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Cristo nos da un nuevo comienzo

Joni Roger de Oliveira

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IntroducciónSe llama Programa Reencuentro a uno de los mayores movimientosque ha organizado la Iglesia Adventista en la División Sudamericanacon la intención de traer a los que se apartaron nuevamente a laconvivencia en la comunidad de creyentes. Básicamente, consisteen cuatro etapas a nivel de la Iglesia local:

1. Actualización de la secretaría para identificar a los queya no están asistiendo regularmente a la Iglesia, comotambién a los que están en proceso de disciplina oremoción.

2. Inicio de un movimiento de oración intercesora,contactos y visita a esas personas.

3. Una programación especial de reconquista, a través dela exaltación de la Palabra de Dios, recordando laspreciosas promesas y el amor de Jesús por sus hijos.

4. Finalmente, el Programa Reencuentro, donde todo elproceso termina con una decisión pública de una nuevaaceptación de los principios de la fe adventista y, comoconsecuencia, el regreso a la comunión a través delrebautismo*.

Este programa se basa en varios textos bíblicos y del Espíritu deProfecía. Pasajes como las parábolas de Lucas cap. 15, la manera enla que Dios trató al pueblo de Israel impenitente en el libro de Oseas,el Salmo 139: 7-12 que revela la imposibilidad de esconderse deDios, 2 Pedro 3:9 y otros, dejan luz, ora explícitamente, ora másimplícitamente, sobre el deseo de Dios de no perder a ninguno desus hijos.Sin embargo, me gustaría utilizar aquí otro texto, el de Lucas 24:13-15.

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1. Discípulos frustrados.

En este pasaje, la Biblia nos cuenta que “...dos de ellos iban el mismo

día a una aldea llamada Emaús, que estaba a sesenta estadios de

Jerusalén. E iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que

habían acontecido. Sucedió que mientras hablaban y discutían entre

sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos. Mas los ojos de

ellos estaban velados, para que no le conociesen”.

Muchos de los que se apartan de Dios, de la convivencia con los

hermanos y de la iglesia, terminan por ‘caminar’ cabizbajos, tristes al

enfrentarse con los acontecimientos que tienen lugar en el mundo.

La conciencia culpable, las relaciones complicadas y desgastadas, la

búsqueda inconsecuente por sentido y realización pueden ilustrarse

como teniendo ‘los ojos velados’ para ver el claro contexto espiritual

del gran conflicto entre Dios y Satanás.

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Muchos se apartan de ‘Jerusalén’

cabizbajos, amargados y heridos,

porque no ven el cumplimiento de

sus expectativas. Jerusalén no es

perfecta, es verdad, tiene sus

grandes problemas, pero aun así

es la ciudad de paz. Aun así, allí el

Salvador fue sacrificado y

glorificado. Allí el velo del templo

se rasgó y abrió el camino al cielo.

De la misma forma, la Iglesia no es

perfecta, es una ‘construcción de

ladrillos’ imperfectos, llenos de

defectos, pero están siendo

puestos sobre el fundamento

perfecto. Como dijo Philip Yancey

en su libro La maravillosa gracia,

“rechacé la Iglesia durante algún

tiempo porque encontré muy poca

gracia allí. Volví porque no

descubrí gracia en ningún otro

lugar”.

¿Qué sucedió después?

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2. Jesús tomó la iniciativa.

La Biblia dice que “Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos”.

Vea qué increíble la sensibilidad de Jesús. Él no necesitaba haberse

acercado. Él leyó los corazones. Él no necesitaba dedicar tiempo

para escucharlos, era suficiente con decirles lo que sabía que

necesitaban. No necesitaba entrar en la casa de ellos, podría haber

pasado derecho por la aldea. ¡Pero, no! Jesús tomó la iniciativa. Él

fue al encuentro de ellos, los acompañó en su realidad. “Andar con”

en la Biblia, es más que simplemente hacer una caminata, tiene que

ver con compartir las experiencias de la vida.

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Eso nos enseña una gran lección: “La oveja que

se ha descarriado del redil es la más impotente

de todas las criaturas. El pastor debe buscarla,

pues ella no puede encontrar el camino de

regreso. Así también el alma que se ha

apartado de Dios es tan impotente como la

oveja perdida, y si el amor divino no hubiera ido

en su rescate, nunca habría encontrado su

camino hacia Dios” (Palabras de vida del gran

Maestro, p. 146).

Jesús se acercó para caminar con ellos, para

escucharlos y enseñarles, porque sabía que

debía ser así. Sabía que su ejemplo sería

seguido a lo largo de los siglos. No podemos

cruzar los brazos e imaginar que los que están

caminando solos, cabizbajos, en sentido

contrario a ‘Jerusalén’, volverán sin nuestro

empeño. Aunque el Espíritu Santo no nos

necesite para hacer la obra de convencer del

pecado, de justicia y de juicio, sí quiere usarnos

como canales del amor divino.

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3. La relevancia de la Palabra.

Después de que sus ojos fueron abiertos por el estudio de la Biblia

que tuvieron durante la caminata con Jesús, los cabizbajos

discípulos reconocieron que sus corazones ‘ardían en el momento

cuando les hablaba de la Biblia (vers. 32). El principio aquí es simple,

pero fundamental. El cambio en el corazón de esos discípulos se dio

a partir de dos aspectos: 1) Jesús se acercó para caminar con ellos. 2)

Compartió las promesas de la Palabra de Dios.

Esos dos aspectos juntos, el relacional y el cognitivo, responden a la

necesidad de la experiencia que todo el ser humano busca vivir. Los

posmodernistas, de acuerdo con Donovan y Myors en su libro

Refletions on Attrition in Career Missionaries (1997, p.51) prefieren lo

que “es experiencial en vez de lo cognitivo”. Eso no significa que lo

cognitivo perdió su relevancia para esa generación, sino

simplemente que, ahora, como escribió Leonard Sweet en

Postmodern pilgrims, (2000, p.33) ellos lo valoran cuando están junto

con la experiencia.

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Jesús les presentó la Palabra a esos discípulos e iluminó con ella

exactamente los rincones más oscuros de sus corazones,

aplicándola, haciéndola comprensible y de relevancia para ellos. No

podemos dejar de considerar esto al planear las estrategias para

rescatar a los que se han apartado de la Iglesia.

La Biblia nunca perderá su relevancia, sin embargo, al acercarnos a

los que queremos rescatar, tenemos que escuchar con los oídos y el

corazón para descubrir cuáles son sus necesidades reales y, a partir

de ahí, ministrarles la Palabra restauradora de Dios.

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Conclusión

¡Qué preciosas lecciones podemos aprender de

esa experiencia de Jesús con los discípulos en el

camino a Emaús! Esos hombres estaban

fracasando en la fe que habían aprendido, pues

no veían cumplidas sus expectativas como les

hubiera gustado. Esos hombres se estaban

alejando de Jerusalén, pero después de que

Jesús estuvo con ellos, de haberles explicado su

Palabra aplicada a las necesidades que los dos

estaban enfrentando, experimentaron un cambio

maravilloso, al punto que la Biblia nos dice que:

“Y levantándose en la misma hora, volvieron a

Jerusalén, y hallaron a los once reunidos, y a los

que estaban con ellos” (vers. 33).

A través del Programa Reencuentro también

queremos que muchos hijos Dios, vuelvan a la

Iglesia ‘Jerusalén’ y encuentren reunida su familia

en la fe, con los brazos abiertos para celebrar Un

nuevo comienzo, de la alegría aquí y en el cielo.

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“Al que se siente apesadumbrado por una vida de pecado, pero que

no sabe dónde encontrar alivio, presentadle al Salvador compasivo.

Tomadle de la mano, levantadle, decidle palabras de aliento y de

esperanza. Ayudadle a asirse de la mano del Salvador.

Nos dejamos desalentar con demasiada facilidad respecto a los que

no corresponden en el acto a los esfuerzos que hacemos por ellos.

No debemos jamás dejar de trabajar por un alma mientras quede un

rayo de esperanza. Las preciosas almas costaron al Redentor

demasiados sacrificios para que queden abandonadas así al poder

del tentador” (El ministerio de curación, p. 125).

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