CAMPO DE TRABAJO ACADEMICO COMUNIDAD - ESCUELA

COMUNIDAD - ESCUELA

CAMPO DE TRABAJO ACADEMICO QUE CONSTRUYE CULTURA CIUDADANA

VISIONEL Campo de Trabajo Académico

se visiona como una comunidad de sujetos que tejen una red de relaciones e interacciones,

académicas, socioculturales, étnicas, morales y políticas que

fortalecen las diversas dimensiones del ser humano y permiten

establecer vínculos de mayor fraternidad con sus congéneres para una convivencia ciudadana

responsable

Con la protección normativa (Ley 115 de 1994) la escuela trasciende el espacio netamente institucional y su influencia en todo el entorno, que desde el campo de trabajo lo visionamos no solo como el contexto geográfico inmediato de ubicación, sino como el espacio donde cada miembro de la comunidad educativa realiza sus acciones cotidianas (escuela, hogar, iglesia, fundaciones, parques, centros comerciales. Otros).

COMUNIDAD – ESCUELA Y LOS VALORES CIUDADANOS

Con base en esta apreciación se asume una formación en valores que no entre en controversia con la multiculturalidad existente en la escuela, valores éticos, sociales y culturales que nos permitan formar un normalista superior critico con principios, gestores de cambio social que promuevan con su testimonio la reconstrucción del tejido social.

PROYECTO

LA ESCUELA ESCENARIO PARA EL DESARROLLO DE VALORES Y LA

RESIGNIFICACION DEL BUEN VIVIR SOCIAL.

ESTADO DEL ARTE

En Chile el Ministerio de Educación Nacional ha trabajado en política de convivencia escolar, en torno al estilo de convivencia planteando que el estilo de convivencia escolar es el reflejo del conjunto de interacciones que viven a diario todos los miembros de la escuela y liceo.

La Escuela En La Frontera escrita

por Luz Dary Ruíz Botero (Medellín – Colombia 1999) permite ver las relaciones existentes entre la escuela y el contexto; desde los aspectos económicos, políticos, sociales y culturales.

El grupo de investigación en agresión, conflictos y educación para la convivencia de la universidad de Los Andes (2005), lleva a cabo investigaciones relacionadas con la convivencia escolar, el desarrollo moral, la agresión, los conflictos interpersonales en la niñez y la adolescencia, y los programas educativos para la promoción de las competencias ciudadanas.

Antanas Mockus (2001) durante su primera administración como alcalde de la ciudad de Bogotá puso en marcha un proyecto de investigación con jóvenes sobre convivencia ciudadana. jóvenes de 9° grado

la convivencia fue inicialmente descrita como combinación de obediencia a reglas, capacidad de celebrar y cumplir acuerdos y confianza. La obediencia a reglas se especificó en mayor detalle como obediencia a tres tipos de reglas: legales, morales y culturales.

FORMULACION DEL PROBLEMA

¿ Cómo convivir con los otros y otras en el contexto escolar sin que las diferencias sean instrumentos de agresión, dinamizando valores que fortalezca las relaciones interpersonales en la Escuela Normal Superior del Distrito de Barranquilla?

JUSTIFICACION

IMPORTANCIA DEL PROYECTO

NORMATIVIDAD

REFERENTES TEORICOS

IMPACTO EN LA POBLACION FAVORECIDA

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL Comprender las nociones y las

acciones que con relación a la convivencia, la comunicación y los valores se realizan en la Escuela Normal superior del Distrito de Barranquilla para fortalecer las

relaciones interpersonales y el buen vivir social

OBJETIVOS ESPECIFICOS

Contribuir en la formación integral de los estudiantes mediante el desarrollo de valores que fortalezcan las relaciones interpersonales y hagan de la Escuela Normal Superior del Distrito de Barranquilla un escenario propicio para resignificar el buen vivir social.

  Analizar las relaciones que se dan entre los

procesos pedagógicos y la convivencia en pro de fortalecer la calidad educativa ,las relaciones interpersonales, y el buen vivir

REFERENTES TEORICOS CONCEPTUALES

JESUCRISTO

AMENSEN LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO LOS HE AMADO

HUMBERTO MATURANA

Todos los seres vivos somos sistemas dinámicos en continua interacción

con nuestra circunstancia. Las interacciones por lo general

involucran otros seres vivos y en particular otros seres humanos.

(Maturana 1992).

ADELA CORTINA

La convivencia armónica en los grupos humanos requiere una construcción

activa, intencionada y sistemática, sin que el logro de la misma deba confiarse a factores aleatorios o improvisados. o: “Si

rehusamos ser los protagonistas de nuestra historia, podemos tener la certeza de que nadie la hará por

nosotros, porque nadie puede hacerla. Cortina (2001),.

ORTEGA Y GASSET

Los valores son cualidades de las acciones, de las personas, de las cosas, que las hacen atractivas

(Ortega y Gasset, 1923)

ANTANAS MOCKUS

La democracia solo es posible si cada uno de nosotros la va forjando día a día,

En una democracia hay reglas comunes que son acatadas por personas con

diferentes actitudes morales y tradicionales “La noción de cultura

ciudadana busca ante todo la regulación propia del comportamiento entre

personas”.iones culturales. Mockus (1994)

FABIO JURADO

No hay otro lugar como la escuela en donde el lenguaje produzca tantas tensiones. Una palabra dicha es objeto de ponderación valorativa, tanto por quien la pronuncia como por quien la interpreta.

Es el contexto escolar el lugar donde mejor se observa y comprende como las palabras producen efectos, chocan, influyen, promueven comportamientos, revelan percepciones. Valencia (2008),

METODOLOGIA

paradigma cualitativo interpretativo, hace una aproximación global de las situaciones sociales para explorarlas, describirlas y comprenderlas de manera inductiva.

Diseño etnográfico, La etnografía es un método de investigación científica que se concentra en la producción social del significado

ACCIONES

Consultas Bibliográficas Talleres Convivencias Espacios de reflexión en comunidad Dinámicas de grupos Actividades Recreativas.

GRACIAS