Mg. MAXIMO MONTEZA FLORES

¿ POR QUÉ LA NECESIDAD DEL CONOCIMIENTO DE LA

FILOSOFÍA?

LA FILOSOFÍA NOS PERMITE VALORAR MEDIANTE SU ESTUDIO LA COMPRENSIÓN DE LA VIDA Y EL

DESARROLLO SOCIAL.

¿ POR QUÉ UN EDUCADOR NECESITA EL CONOCIMIENTO

DE LA FILOSOFÍA?

SERÁ LA CONCEPCIÓN DEL

MUNDO QUE AYUDARÁ A FORMAR, EN EL TRATAMIENTO DEL CONTENIDO DE

ENSEÑANZA.

DEBEN SER SUS POSICIONES DIDÁCTICAS,

PSICOLÓGICAS, GNOSEOLÓGICAS,

PEDAGÓGICAS, SOCIOLÓGICAS, ÉTICAS,

ESTÉTICAS, ETC.

SEGÚN SEA SU POSICIÓN FILOSÓFICA ASÍ

UNIÓN DE DOS PALABRAS GRIEGAS

PHILOS

AMOR

SOPHIA

SABIDURIA

DESDE SUS PROPIOS ORÍGENES ELLA, COMO FORMA DE CONOCIMIENTO, TIENE UN MAYOR CONTENIDO QUE SU SIGNIFICACIÓN ETIMOLÓGICA.

¿CUÁL ES OBJETO DE

ESTUDIO DE LA

FILOSOFÍA?

RELACIÓN DEL HOMBRE Y EL MUNDO;

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO DEL MUNDO;

RELACIÓN ENTRE EL SER Y EL PENSAR;

ENTRE REPRESENTACIONES DEL MUNDO Y EL MUNDO REAL;

RELACIÓN OBJETO-SUJETO;

VÍAS, MEDIOS, FORMAS Y MÉTODOS DEL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD;

PROBLEMA ACERCA DE LA VERDAD Y EL CRITERIO DE ELLA;

SE HA PRESENTADO COMO UN PROCESO DE ASIMILACIÓN TEÓRICA Y COMO UN FUNDAMENTO DE UNA CONCEPCIÓN DEL MUNDO.

“. . . fundamento de una concepción del mundo que implica una actitud valorativa hacia los conocimientos adquiridos y una línea de conducta en la actividad práctica de los hombres”

F. Konstantinov

CONJUNTO DE IDEAS QUE PERMITEN INTERPRETAR LOS HECHOS, FENÓMENOS Y PROCESOS DE LA REALIDAD OBJETIVA.

CONJUNTO DE IDEAS QUE PERMITEN INTERPRETAR LOS HECHOS, FENÓMENOS Y PROCESOS DE LA REALIDAD OBJETIVA SOBRE BASES VERDADERAMENTE CIENTÍFICAS.

... ES LA FORMA DE INTERPRETACIÓN, ORDENAMIENTO Y UTILIZACIÓN EN LA ACTIVIDAD PRÁCTICA HUMANA DE LA SUMA DE CONOCIMIENTOS ACERCA DEL MUNDO, DESDE LOS CONOCIMIENTOS MÁS INDIVIDUALES Y SIMPLES HASTA LOS MÁS GENERALES Y COMPLEJOS...

LA FILOSOFÍA ES EL SISTEMA DE PRINCIPIOS BÁSICOS QUE CONSTITUYEN EL FUNDAMENTO DE LA ACTIVIDAD SOCIAL DEL HOMBRE.

NIVELES DEL CONOCIMIENTO EN LAS QUE SE EXPRESA

EMPÍRICO

TEÓRICO

NIVEL EMPÍRICO DEL CONOCIMIENTO DEL MUNDO

ES AQUEL QUE, PARTIENDO DE LA REALIDAD OBJETIVA, REFLEJA LOS FENÓMENOS, ESTABLECE LOS HECHOS, LOS ORDENA Y CLASIFICA, DESCUBRIENDO EN ELLOS SUS RELACIONES EXTERNAS.

NIVEL EMPÍRICO DEL CONOCIMIENTO DEL MUNDO

EJEMPLO: CONOCIMIENTO DE LOS CAMPESINOS DEL MOMENTO DE REALIZAR UNA SIEMBRA, BASÁNDOSE EN EL CONOCIMIENTO ACUMULADO POR ÉL Y/O SUS FAMILIARES EN LA PRÁCTICA SOCIAL.

EJEMPLO: CONOCIMIENTO DE LA FORMA DE PLANEAR EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE, SIN TENER UN DOMINIO DE LAS LEYES Y CATEGORÍAS DE LA DIDÁCTICA, LA PSICOLOGÍA, LA PEDAGOGÍA, ENTRE OTRAS CIENCIAS.

ESTE CONOCIMIENTO EMPÍRICO PUEDE SER INFLUENCIADO POR LAS TRADICIONES, HÁBITOS, COSTUMBRES QUE SE TRASLADAN A TRAVÉS DE LAS DISTINTAS GENERACIONES, EN LA FAMILIA Y EN LA SOCIEDAD EN SU CONJUNTO.

SE FUNDAMENTA ESENCIALMENTE EN LA PRÁCTICA, EN LA RELACIÓN SUJETO-OBJETO, QUEDÁNDOSE SIEMPRE EN EL CONOCIMIENTO Y REFLEJO DE LOS NEXOS EXTERNOS.

SE BASA EN LA OBSERVACIÓN SIMPLE Y LA REPETICIÓN DE ACTOS EN FORMA SUCESIVA Y SIMILAR SIN NINGUNA INTENCIONALIDAD, SIENDO ASIMILADO DE ACUERDO CON LA INTERPRETACIÓN DE CADA PERSONA.

ES EL CONOCIMIENTO PRAGMÁTICO QUE DESARROLLAN LA MAYOR PARTE DE LAS PERSONAS. PENSAR ESPONTÁNEO QUE PRESIDE LA VIDA COTIDIANA.

CONOCIMIENTO EMPÍRICO

NIVEL TEÓRICO DEL CONOCIMIENTO DEL MUNDO

SE BASA TAMBIÉN EN LOS HECHOS DE LA REALIDAD, Y PARTE DE SUS RESULTADOS, DE SU ESTUDIO, DE SU CONOCIMIENTO Y LLEGA A DESCUBRIR ASPECTOS ESENCIALES DE LOS FENÓMENOS, ESTABLECE LOS VÍNCULOS NECESARIOS Y DETERMINANTES ENTRE LOS MISMOS Y LLEGA A FORMAR LAS LEYES DE SU DESARROLLO HISTÓRICO.

NIVEL TEÓRICO DEL CONOCIMIENTO DEL MUNDO

En este nivel están presentes la sistematización y la lógica. Requiere un grado superior de asimilación y sintetización de la práctica cotidiana, y para ello se requiere un nivel de cultura y de escolaridad que permita este proceso de conocimiento.

Tanto la concepción del mundo empírica como la teórica implican una conducta o actuación social del hombre, de ahí su importancia.

SE BASA EN LA OBSERVACIÓN SISTEMÁTICA DE LA REALIDAD, EN SU MEDICIÓN, EN EL ANÁLISIS DE SUS

PROPIEDADES Y CARACTERÍSTICAS, EN LA ELABORACIÓN DE HÍPÓTESIS, DE SU

INTERPRETACIÓN Y COMPROBACIÓN; EN LA FORMULACIÓN DE ALTERNATIVAS DE

ACCIÓN O RESPUESTA.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

SE BASA EN LA ACEPTACIÓN DE HECHOS NO CONOCIDOS Y EN LA EXPLICACIÓN DE TALES HECHOS, MEDIANTE COSAS QUE ESTÁN MÁS ALLÁ DE LA NATURALEZA Y EL CONOCIMIENTO HUMANO.

CONOCIMIENTO ESPECULATIVO

LA FILOSOFÍA es el núcleo de la concepción del mundo y como tal está obligada a dar solución a la relación entre el ser y el pensar, al problema del lugar del hombre en el mundo y a las relaciones entre el hombre y el mundo, la solución a este problema queda a cargo de los intereses y necesidades de determinadas clases sociales.

¿PUEDE EL PROCESO DE FORMACIÓN DESARROLLADOR DEL SER HUMANO

OBVIAR EL ENFOQUE FILOSÓFICO DEL CONTENIDO DE ENSEÑANZA-

APRENDIZAJE?

SEGÚN SEA EL CARÁCTER DE ESTA FILOSOFÍA: MATERIALISTA O IDEALISTA, DIALÉCTICA O METAFÍSICA, ASÍ SERÁ LA CONCEPCIÓN DEL MUNDO QUE SE ELABORE Y QUE SE FORME.

Todas la asignaturas del currículo hacen un aporte significativo a la formación de la concepción del mundo que se desee formar en los educandos.

VEAMOS UN EJEMPLO

VÍAS QUE SE UTILIZAN PARA CONTRIBUIR A LA FORMACIÓN DE LA CONCEPCIÓN CIENTÍ-FICA DEL MUNDO EN LA ASIGNATURA QUÍ-MICA DE LA SECUN-DARIA BÁSICA CUBA-NA.

1 Mediante la formación de sólidos conocimientos sobre las sustancias y sus transformaciones, apoyándose fundamen-talmente en la ejecución de actividades experimentales y en el establecimiento de la relación entre la estructura, las propiedades y las aplicaciones de las sustancias objeto de estudio;

Conocimientos duraderos y aplicables.

Transformación, movimiento, cambio.

Teoría-práctica.

Revelar relaciones existentes en los fenómenos de la naturaleza.

Estudio de lo interno del fenómeno.

Revelar relaciones causa-efecto.

Revelar relaciones causa-efecto y concatenación universal.

ENSEÑARLES A APLICAR EN LA PRÁCTICA LOS CONOCIMIEN-TOS, LAS HABILIDADES Y LOS HÁBITOS ADQUIRIDOS, ASÍ COMO EDUCARLOS EN EL INTERÉS POR EL PERFECCIO-NAMIENTO Y DESARROLLO CONTINUO DE LOS MISMOS.

Práctica como fin del conocimiento.

LA ADQUISICIÓN DE CONOCIMIENTOS QUE DEMUESTREN LA MATERIALIDAD DE LA NATURALEZA Y DE LA VIDA, ASÍ COMO, QUE EL MUNDO ES COGNOSCIBLE Y PUEDE SER TRANSFORMADO.

EL MUNDO ES MATERIAL

EL MUNDO ES COGNOSCIBLE

ACTITUD DEL SER HUMANO ANTE LA NATURALEZA.

EL ESTABLECIMIENTO DE RELA-CIONES CAUSA – EFECTO, ESENCIA – FENÓMENO, LO SINGULAR, LO GENERAL Y LO SINGULAR, ASÍ COMO DE LOS NEXOS O RELACIONES EXISTENTES ENTRE LOS FENÓMENOS.

REVELAR CATEGORÍAS DUALES DE LA DIALÉCTICA.

UNIDAD MATERIAL DEL MUNDO.

LA REVELACIÓN DE LAS LEYES DE LA DIALÉCTICA.

REVELAR LAS TRES LEYES DE LA DIALÉCTICA.

¿QUÉ CONCEPCIÓN DEL MUNDO CONTRIBUYE A FORMAR ESTA

CURRÍCULA DE QUÍMICA?

CONCEPCIÓN DIALÉCTICO MATERIALISTA DEL

MUNDO.

MATERIALISTA: es aquel que reconoce el carácter primario de lo material, del ser, de la naturaleza; y la idea, la conciencia, el espíritu, como lo secundario.

IDEALISTA: es aquel que declara que la idea, la conciencia, el espíritu, son lo primario, y la materia, el ser, la naturaleza, son su producto.

DUALISTA: es aquel que declara que la materia no determina la idea ni la idea la materia. Se basan en dos principios, independientes uno del otro.

AGNÓSTICO: es aquel que niega la posibilidad que tiene el ser humano de conocer el mundo que lo rodea (no establecer signo de igualdad entre idealismo y agnosticismo)

ESCÉPTICO: es aquel que pone en duda la cognoscibilidad del mundo. El conocimiento de las cosas es incierto, inseguro y no podemos llegar a él.

ECLÉCTICOS: son aquellos que intentan mezclar aspectos y postulados del idealismo y el materialismo.

MATERIALISMO INGENUO Y ESPONTÁNEO: se basaba, para expresar el contenido de sus concepciones y teorías, esencialmente en la observación empírica y en sus propias intuiciones.

MATERIALISMO MECANICISTA Y METAFÍSICO: trata de explicar los fenómenos de la naturaleza mediante las leyes de la mecánica. (Siglo XVII y XVIII).

Niegan las contradicciones internas como fuente y fuerza motriz del desarrollo y hace un análisis de los fenómenos de manera aislada e inmutable en su esencia.

MATERIALISMO VULGAR: identifica el pensamiento con la materia. Afirmaban que el cerebro segrega pensamientos al igual que el hígado segrega bilis.

MATERIALISMO DIALÉCTICO E HISTÓRICO: se basa en resultados de la ciencia para explicar el desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.

IDEALISTA: es aquel que declara que la idea, la conciencia, el espíritu, son lo primario, y la materia, el ser, la naturaleza, son su producto.

OBJETIVO: lo espiritual existe independientente de la conciencia del hombre, de la materia, o antes de ella.

SUBJETIVO: considera que los objetos que vemos, olemos, toca-mos, no existen independientemen-te de nuestras sensaciones, sino que son combinaciones de estas sensaciones (percepciones y repre-sentaciones del sujeto).

IDEALISMO

Y SUS FORMAS FUNDAMENTALES DE EXISTENCIA.