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SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN. Tema 1 La sociología y su objeto. Los orígenes de la sociología 1. Acerca del término “Sociología”. 2. El origen de la sociología y el contexto en el que nace (por apuntes) 3. Ámbitos de interés de la Sociología. El objeto de la sociología 4. Consideraciones previas antes de empezar a estudiar sociología De la página 13 a la 19 del manual 5. Los precursores de la sociología: Saint-Simon y Comte 6. Los fundadores: Marx, Durkheim y Weber 7. Los paradigmas actuales: funcionalismo, marxismo, sociología interpretativa De la página 19 a la 30 del manual 1 INDICE DEL TEMA

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SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN. Tema 1La sociología y su objeto. Los orígenes de la sociología

1. Acerca del término “Sociología”.2. El origen de la sociología y el contexto en el que nace (por apuntes)

3. Ámbitos de interés de la Sociología. El objeto de la sociología4. Consideraciones previas antes de empezar a estudiar sociología

De la página 13 a la 19 del manual

5. Los precursores de la sociología: Saint-Simon y Comte6. Los fundadores: Marx, Durkheim y Weber7. Los paradigmas actuales: funcionalismo, marxismo, sociología

interpretativa

De la página 19 a la 30 del manual

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INDICE DEL TEMA

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ACERCA DEL TÉRMINO “SOCIOLOGÍA:

- SOCIUS ( sociedad)- LOGOS (conocimiento)

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EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGÍA Y EL CONTEXTOEN EL QUE NACE

CAMBIOS ECONÓMICOS:* Revolución científica y técnica aplicada a la producción* Cambios en la estructuras productivas* Nacimiento de la figura del empresario* Crecimiento económico produce crecimiento demográfico* Migraciones* Nacimiento de dos clases sociales: burguesía y clase obrera

CAMBIOS POLÍTICOS:* Creación de los primeros Estados Nacionales: desaparición de lospoderes locales* Florecimiento de las ideas democráticas : Revoluciones burguesas

NUEVO PARADIGMA CIENTÍFICO: POSITIVISMO* Secularización (emancipación) de la ciencia* Modelo metodológico de Newton

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CONSIDERACIONES PREVIAS:

1. “Lo social” y “lo sociológico”2. Importancia del uso de los conceptos y términos de una disciplina.3. Dificultades:

3.a. Reflexividad3.b. Pluralidad de enfoques3.c. Las relaciones individuo y sociedad

-Planteamientos holísticos (globales)-Enfoques interaccionistas

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LOS PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA:SAINT-SIMON Y COMTE

SAINT-SIMON- Concepción evolucionista de la sociedad

1. Esclavitud (politeismo)2. Feudalismo (monoteismo)3. Industrialismo (positivismo)

COMTE (“física social”)- Aspectos dinámicos y estáticos de la sociedad

1. Estado teológico2. Estado metafísico3. Estado positivo

- Primera teoría sociológica de la educación:sistemaeducativo fundamental para la inculcación de hábitos depensamiento y comportamiento (cohesión social)

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SOCIEDAD SEGÚN MARX

ProducciónModo de producción Relaciones de producción

INFRAESTRUCTURA

Poseedoresmedios deproducción

Poseedoresfuerza detrabajo

BURGUESÍA PROLETARIADO

Relación dialéctica

SUPERESTRUCTURA

Ideología, organización social, estado

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OBJETIVO: Análisis global de la sociedad capitalista

SOCIOLOGÍA DEL CAMBIO: Comprometida con la revolución

PAPEL DE LAS CLASES SOCIALES EN SU OBRA: Central

* Relaciones de clase se dan en las relaciones de producción

* En cada modo de producción: dos clases predominantes

* Clases sociales como actores sociales: sociedad en cambio

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"en la producción social de su existencia, los hombres entran en relaciones

determinadas, necesarias, independientes de su voluntad; estas relaciones de

producción corresponden a un grado determinado de desarrollo de sus fuerzas

productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción constituye la

estructura económica de la sociedad, la base real sobre la cual se levanta una

superestructura jurídica y política y a la que corresponden formas sociales

determinadas de conciencia. El modo de producción de la vida material condiciona el

proceso de la vida social, política e intelectual en general. No es la conciencia de los

hombres la que determina la realidad; por el contrario, la realidad social es la que

determina su conciencia. Durante el curso de su desarrollo, las fuerzas productoras de

la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes (...)

Entonces se abre una era de revolución"

(Karl Marx: "Prefacio a la Contribución a la Crítica de la Economía Política”)

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DURKHEIMDURKHEIM: SOLIDARIDAD como base de la sociedad

* Solidaridad mecánica* Solidaridad orgánica: anomia social

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MAX WEBER

- interesado por el SENTIDO que los individuos dan a sus acciones

- la conducta del hombre se explica por unos valores que hacen referencia al contexto normativo social.

La realidad social puede estar constituida por valores e ideasculturales que conforman también nuestras acciones

La acción social como base de la sociedad: toda acción que tiene un sentido oMotivación

- Racional con arreglo a unos fines- Racional con arreglo a unos valores- Afectiva - Tradicional

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FUNCIONALISMO

- Sociedad como un SISTEMA constituido por varios subsistemas (estructuras) que trabajan (funcionan) en interdependencia

Cada uno de los componentes del sistema desempeña funciones que contribuyen a la estabilidad y al orden social.

Importancia de los conceptos de rol y estatus

TEORÍAS DEL CONFLICTO

- Para entender plenamente la sociedad se deben analizar los procesos de conflicto,desorden, desacuerdos y hostilidad entre los diversos grupos sociales

Conflicto como algo íntrínseco a los grupos y sociedades

Conflicto como elemento de transformación/cambio social

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ENFOQUES INTERACCIONISTAS

Objetivo: es entender cómo los individuos experimentan subjetivamente y entienden sus mundos sociales y cómo personas diferentes llegan a compartir una definición comúnde la realidad.

TEOREMA DE THOMAS: una situación definida como real es real en sus consecuencias

1. Las personas actúan frente a todo lo que se encuentran sobre la base de lo queaquellas personas, situaciones o actividades significan para ellas.

2. Aprendemos el significado de las cosas observando cómo otras responden a ellas,es decir, a través de la interacción social.

3. Como resultado de la continua interacción, sonidos (o palabras), gestos, expresiones faciales, y posturas corporales adquieren significados simbólicos que son compartidos por las personas que pertenecen a la misma cultura

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