La persona.

Dignidad y Naturaleza.

Definición-descripciones del

personalismo

Definición de Boecio incompleta

El personalismo sostiene rechaza la posibilidad de definición del hombre debido a:

A)La complejidad de la persona, hace difícil encerrar todos los elementos en una definición

B)Se definen los objetos exteriores al hombre, la persona no es objeto.

Notas que caracterizan a la persona.

Substancialidad-subsistencia.

Densidad existencial que permanece en si misma a través de los cambios.

Aunque cambie interior y exteriormente, incluso orgánicamente, sigue siendo la misma.

Notas que caracterizan a la persona.

Intimidad-subjetividad:

Lo que permanece en los cambios de la persona no es una “cosa”, sino un “quien”, un “alguien”, una realidad muy profunda con una gran riqueza interior que se manifiesta y se ejercita a través de cualidades especificas: la sensibilidad, los afectos y sentimientos.

Notas que caracterizan a la persona.

Ser corporal, espacial y temporal:

Espacio: Se mueve en un espacio físico, geográfico y humano: casa, ciudad, el país.

Tiempo: no es estático sino en constante evolución: detiene el tiempo guardando memoria del pasado, eterniza el presente que le resulta placentero y busca anticipar el futuro para poder decidir su destino

Notas que caracterizan a la persona.

Apertura y definición.

No es un ser cerrado en sí mismo

Trasciende de sí mismo

Se relaciona con la realidad en tres niveles:

a) Dios

b) Las relaciones interpersonales

c) Las cosas

Notas que caracterizan a la persona.

Hombre y mujer.

Existen dos tipos o modalidades de persona humana: hombre y mujer.

Aportan misterio y complementariedad.

Corporalidad, sensibilidad, psicología, inteligencia y afectividad recorren caminos distintos en hombre y mujer.

Dignidad humana

Los hombres y las mujeres son seres especialísimo por la perfección intrínseca que poseen y que les coloca por encima y en otro plano del resto de los seres de la naturaleza.

Esta perfección tiene un sentido específico: Dignidad.

Dignidad humana.

Dignitas atis “ calidad de digno, excelencia, realce, gravedad o decoro en la manera de comportarse, lo que nos remite a Digno, del latín “Dignus”: que merece algo

Dignidad humana.

a) La dignidad de la persona es una perfección intrínseca y constitutiva: depende de la existencia y características esenciales de su ser, no de la posesión o capacidad de ejercitar determinadas cualidades.

b) La dignidad de la persona hace que sea un valor en sí misma y no pueda ser instrumentalizada: existe la obligación de buscar su bien y de no utilizarla como mero instrumento para otros fines.

Dignidad humana

El valor de la persona es absoluto:

Es superior a cualquier otro valor: naturaleza, animales, materiales, espirituales, no es manipulable o sustituible.

La dignidad de la persona es el fundamento de los derechos humanos: el valor absoluto y dignidad intrínseca de la persona se traducen a nivel jurídico-social en la existencia de los derechos humanos.

Dignidad humana

La dignidad de la persona hace que cada hombre y cada mujer sean irrepetible e insustituibles: cada persona es única y tiene un valor irrepetible. Nadie puede ser sustituido.

La afirmación de la dignidad ligada al cristianismo: insistió desde siempre en la dignidad de la persona

Dignidad ontológica.

Hace referencia al ser- persona y al hecho de que la persona es libre.

Es innata y no se gana ni se pierde por no hacer uso de la libertad.

Es igual para todos los hombres.

Dignidad moral.

Se gana o se pierde con el respectivo mal uso de la libertad de albedrío humano. Es una dignidad adquirida no innata.

Tiene que ver más con el obrar que con su ser-persona.

Se puede perder la dignidad moral por virtud del mal uso de la libertad.

Nunca es posible que le quiten la dignidad moral

Para reflexionar.

¿Por qué se dice que la definición de Boecio es incompleta?¿Cuál es la posición del personalismo?

¿Cuáles son las notas que definen a la persona?

¿En qué consiste la intimidad-subjetividad?

¿Qué es la dignidad humana y que la caracteriza?

Explique si hay diferencia entre dignidad ontológica y dignidad moral.