DON DE VIDA NUEVA (1863 -1864)

Recorriendo el pequeño y pobre taller, el oratorio y el primer internado de la Casa Bodrato, observamos con alegría la nueva identidad que María va madurando y que va dibujándose en un horizonte más amplio… pero todavía este camino no tiene nítido sus trazos, más bien, hemos de hablar de un punto de partida hacia una nueva vida impensable para ella en estos momentos.

En estos momentos, su opción por la educación de las jóvenes va a tener unas consecuencias que tendrá que afrontar con el grupo de FMI. Por otro lado, el encuentro con Don Bosco en 1864 le ayudará a dar la orientación definitiva de su vida.

1. Introducción

“En la adolescencia descubrimos lo que queremos hacer y lo que queremos ser […]. En la juventud aprendemos a reconocer con quien queremos estar en el trabajo y en la vida privada. […]. En la edad adulta, en cambio, aprendemos a reconocer de quién y de qué cosa queremos cuidar” . Esta frase de Erikson, nos sitúa bien en el camino de maduración que ha emprendido 1

María. “Es la hora de afrontar la realidad. Hay que medirse con ella. Hay que comprobar la verdad efectiva de los propios recursos humanos y espirituales. Hay que asumir la responsabilidad de vivir; pero no de modo abstracto, sino en lo concreto de las decisiones tomadas.[…] En eso consiste ser persona.” 2

María poco a poco va haciendo opciones importantes en su vida, toda opción también para ella, lleva unidas renuncias a caminos intrínsecamente buenos pero a la que la elección hecha deja a los márgenes

lecturas Introducción Las Hijas de María Inmaculada 1864 y las sorpresas de Dios Don Bosco es un santo y yo lo siento

Vídeos- audio

Las FMI https://www.youtube.com/watch?v=9KnCHXstY0Q&t=40s Don Bosco en Mornese https://www.youtube.com/watch?v=iGD128luptU&t=9s Oración- audición n.8 Al Hilo de Dios Audio: Encuentro con Don Bosco

E. ERIKSON, Aspetti di una nuevo identitá, Roma Armando, 1975, p. 1321

J. GARRIDO. Adulto y cristiano. Crisis de realismo y madurez cristiana, SalTerrae, Bilbao, p.96-972

de la propia vida. Opciones que por un lado van orientando su persona alrededor de un proyecto de vida donde va madurando su vocación.

Las opciones que hace en este momento son:

Vivir en discernimiento, como un estilo de vida que bajo la guía de D. Pestarino le ayuda a hacer síntesis de su vida, de su camino de crecimiento, de revisión y de proyección hacia nuevas metas.

Profundiza en su identidad vocacional - educativa y reorganiza su propia vida como respuesta a las necesidades de las jóvenes de Mornese. María crece en capacidad de relaciones, no sólo con Petronila con la que vive como hermana, también con las otras FMI. María canaliza toda su potencialidad afectiva en “hacerse cargo” de las jóvenes con una maternidad dulce y fuerte. 3

Vive en comunidad. Deja gradualmente la vida en su familia para vivir más radicalmente el ideal de la asociación de las FMI a la que pertenece desde los 17 años. Las asociadas viven la centralidad de Cristo, en el “espíritu de familia” y en la pasión por la educación de las jóvenes. Viviendo juntas aprenden día a día “el arte de colaborar” en vista a la misión. Comparten una vida pobre, tranquila y gozosa, construida sobre pocas exigencias y

llevada adelante con el fruto de su trabajo.

2. Las Hijas de María Inmaculada

La Pía Unión de las Hijas de la Inmaculada se fundó en Mornese en 1855. El origen de esta asociación lo encontramos en 1851, Ángela Maccagno sugirió la “idea” a don Pestarino de “hacer un pequeño reglamento para las (muchachas) que no podían o no querían hacerse religiosas, pero que no pensaban casarse y querían santificarse en el mundo” . Al esbozo de 4

esta joven maestra mornesina, D. Frassineti le da solidez y finalmente son aprobadas por el Obispo de Acqui, en 1857, naciendo así la Asociación.

La Pía Unión de las HMI tenía como objetivo reunir a las jóvenes que, como verdaderas hermanas en el espíritu, pero permaneciendo en familia, deseaban vivir una vida consagrada a Dios. Comenzaron cuatro jóvenes; entre ellas María Mazzarello que contaba en aquel momento con 17 años, era la más joven del grupo. Al frente como director espiritual estaba D. Pestarino.

Concepto que profundizaremos más adelante como una línea fundamental del estilo educativo. 3

Maccono, vol. I, 54 4

“Los fines de la Asociación: Estar unidas en Jesucristo, de espíritu, de corazón y de voluntad bajo la obediencia al Director espiritual en todo y para todo. Las Hijas debían hacer voto de castidad por un tiempo determinado (máximo un año) y estar dispuestas a dejarlo todo, bienes materiales y parientes, antes que dejar a las compañeras, y en fin, se obligaban a trabajar a favor de las almas”5

Estos años contribuyen a formar en ella una mujer espiritual, dócil a la guía de Don Pestarino y, progresivamente, cada vez más conforme a Jesucristo, elegido como motivo último del propio querer y hacer.

Destacamos algunos puntos importantes:

1. Profundiza en la vida espiritual a través de: Oración y las prácticas religiosas a lo largo de la jornada. Lecturas (La monja en Casa, Biografía de Rosina Pedemonte y Roda Cordone, Las industrias espirituales…) que especialmente durante la convalecencia del tifus, le ayudó a aceptar su nueva condición física y también a buscar lo que “podía dar gloria a Dios y utilidad espiritual al prójimo” . Estas lecturas son asimiladas pero las elabora de una manera 6

personal. Lecturas con el grupo de algún texto espiritual y compartían su propio camino espiritual, en uno de estos momentos es donde situamos esa escena entrañable que conocemos de la expresión “haber estado un cuarto de hora sin pensar en Dios” que revela la delicada conciencia espiritual, y configuración que va haciendo con Cristo. La frecuencia de los Sacramentos que iba convirtiéndose cada día en el momento central de la jornada.

2. Influencia mariana: la marcada presencia de María ya la tenía por el ambiente familiar interioridad y formaba parte de su propia expresión de vida, siendo HMI profundiza en la Concepción Inmaculada de María no solo como imitación de las virtudes propias de la Virgen, sino como una dirección mucho más personal y profunda, que podemos llamar conformidad espiritual, la Inmaculada era el ideal de vida consagrada y apostólica.

3. Intensa misión: asume plenamente el apostolado propuesto a las HMI, es catequista, enfermera, animadora de grupos, organizadora de un oratorio, de una escuela de costura, de un incipiente orfanato. En particular, se dedica a las madres de familia. Afirma Maccono: “María era la más joven de las Hijas, pero también la más activa. Durante la semana pensaba en la conferencia que debía dar a las madres y se preparaba con esmero. Ella opinaba con verdad que si se conseguía que las madres fueran buenas y diligentes en sus deberes, habrían salvado a todos sus hijos, porque de la madre depende esencialmente la vida cristiana de toda la familia” 7

4. Vida en comunidad: junto con algunas HMI, hará la primera experiencia de vida común, compartiendo la vida y lo que tenían, pero sobretodo expresando su entrega total a Dios a

fjfjfjfj5

Cronohistoria Vol. I, 80-816

MACCONO, Santa María D. Mazzarello I 60. 7

través de un amor maduro, la experiencia de unas relaciones auténticas entre ellas y con las jóvenes. Vida sencilla y sobria rica expresión de una comunión que favorece la educación de las jóvenes que les son confiadas.

3. 1864 y las sorpresas de Dios

“Seguid adelante” les decía D. Pestarino, y las dos amigas seguían adelante como dos hermanas. […] María “sin llamar la atención, comenzaba a desprenderse de los suyos” . 8

La vida iba adelante, las opciones se iban haciendo más evidente en María, y Dios que lleva adelante nuestra historia va preparando el “terreno” aveces en las contradicciones, en el sufrimiento… ya que dentro del grupo de las HMI, comenzaba a sentirse cierto descontento:

“Veis vuestras grandes proezas? Todo el pueblo está contra vosotras. Mirad cuántos disgustos, y todo por tu culpa, María, que quieres hacer no se sabe qué. Y además, ¿con qué fin? Mirad lo que ganáis yendo por vuestra cuenta. Nuestra Regla no contempla que se tengan estas reuniones bulliciosas, ¿por qué no la queréis entender?” 9

Un descontento que iba creciendo porque algunas HMI se fueron uniendo a María y Petronila. La opción por las jóvenes las iba alejando del apostolado de la Asociación, las novedades en el taller… todo fue generando un clima de enfados, malentendidos y divisiones que llevó a D. Pestarino a tomar la decisión de alejar por un tiempo, a María del grupo y del pueblo. Este tiempo se conoce como segunda Valponasca.

En la experiencia del exilio María se pregunta si estaba buscando realmente la voluntad del Señor.

En efecto, el alejamiento de Mornese y de las habituales actividades apostólicas, la ayuda a motivar cada vez más la propia opción vocacional. Aquí, en el silencio, hace surgir con mayor transparencia el camino espiritual que María Dominica ha seguido.

Después de un tiempo, y cuando la calma había llegado de nuevo, Don Pestarino la dejó volver.

4 ¡Don Bosco en Mornese! Don Bosco es un santo y yo lo siento 10

Un día de septiembre Don Pestarino se presenta (a las HMI) radiante de alegría diciendo que había recibido una carta en la que Don Bosco les anunciaba que, […] a principios de octubre se encontraría en Mornese y se quedaría para la fiesta de la

Ibíd. pag1198

Ibíd. pag,1219

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Maternidad de María. No llegará solo, sino con un centenar, de sus jóvenes.

Don Pestarino había conocido a Don Bosco hacia el 1862, fascinado por su persona y obra hablaron largamente entre otras cosas de las HMI. Don Bosco admiró la obra del sacerdote ya adscrito a la obra salesiana y le entregó una medalla de María Santísima para que se la diera a las HMI junto con un precioso mensaje: “Rezad, sí, pero haced todo el bien que podáis, especialmente a la juventud, y haced lo posible por impedir el pecado, aunque solo sea un pecado venial”. Las palabras de don Bosco, en su sencillez, contenían un valioso mensaje. 11

Con ellas orientaba al grupo de las HMI hacia la misión educativa juvenil, y al mismo tiempo les daba la consigna de un método preventivo dirigido a impedir el mal y a atraer a las jóvenes hacia el bien.

Por una maravillosa sintonía espiritual, aquel era también el camino recorrido hasta entonces por María, que había armonizado en su vida, la dimensión religiosa y la educativa.

Dos años después de aquel primer encuentro “indirecto” entre él y las HMI, finalmente, en 1864, don Bosco se acercó a Mornese. Fue acogido por la gente con manifestaciones de estima y afecto.La Cronohistoria recuerda que se dirigió de modo específico a las HMI, animándolas a seguir adelante, sin embargo no quedaron recogidas sus palabras. En cambio, si tenemos la impresión que recibió María : “A María le parecía que las palabras de don Bosco eran como el eco de una voz que sentía en el corazón, sin saberlo expresar; como la traducción de sus mismos sentimientos; como algo esperado siempre y que finalmente llegaba” . 12

María todavía en búsqueda de un proyecto estable que pudiera realizar los ideales que llevaba en el corazón, se sintió íntimamente comprendida por don Bosco.

Surge una conexión entre la aspiración de don Bosco de dedicarse al ambiente femenino y la de María de hacer el bien a las jóvenes por medio de la educación. Dos caminos que muy pronto van a unirse, que va a señalar a María la orientación definitiva de su vida y en el pequeño pueblo de Mornese está a punto de nacer un proyecto de Dios que se expandirá por todo el mundo.

Con la vida de María hacemos experiencia de Dios providente, que con el salmo 32,8 rezamos “Voy a instruirte, a mostrarte el camino a seguir; fijo en tí los ojos, seré tu consejero”.

Crohonistoria Vol. I pag. 10011

Ibíd. pag. 12812

PARA TRABAJAR

✤ DE LA LECTURA

Destaca los aspectos de la asociacion HMI que más influyen en el crecimiento espiritual y en la identidad Vocacional de Maria.

✤ DE TU REFLEXIÓN

En el tema 3 te hiciste la pregunta ¿Cuál es mi Valponasca?  Y Main vuelve a la Valponasca en circunstancias muy diferentes es el tiempo de la Segunda Valponasca hoy vas a mirar “Tu segunda “Valponasca”   

•   Te propongo hacer experiencia de CONTEMPLAR como ella lo hizo, en las largas jornadas silenciosas, miraba  hacia la parroquia y las casas de Mornese donde se encontraban las muchachas y mujeres del pueblo. 

En esta valponasca de confinamiento, contempla, en tu corazón, no solo lo que dicen los medios,  también a tu familia, jóvenes y mujeres a las personas enfermas, a los vecinos y dedica unos minutos de oración con cada uno de ellos.   

• La mirada transparente de María reconoce el rostro de Dios en la historia en la sencillez cotidiana y en las dificultades de cada día.  

También nosotros en este año repetimos muchas veces: Abre los ojos,  haz lo posible.  Abre los ojos e intenta descubrir todo el bien que las personas, los acontecimientos y tu mismo has vivido en las alegrías y en el dolor. Todos ellos están marcados por la alegría de la Resurrección. Disfrútalos 

✤ AGRADECIDOS Y AGRADECIDAS

Te invito a dar gracias a Dios por el don de tu vida, por todo lo bueno que encuentras, por lo

que eres y eres para los demás.

Te invito a dar gracias por las personas que te acompañan, por aquellas que están ahí siempre,

con las que puedes contar.

✤ PARA TU ORACIÓN - audición n. 8 - Al hilo de Dios

No, no no desátate, levanta, lucha, huye de ahí,

lo sé, sé de tu dolor, te conozco, conozco tus pasos, tu voz, y tu lamento,

perdido en lo más hondo de tí mismo ahogas tu miedo, tu miseria y llamas libertad a tus cadenas y pides al silencio una respuesta

la vida te quiere libre, original, extraordinario y lo hace invitándote

¡qué paradoja! a hacer multitud a cebar la gran masa, a no hacer la diferencia

no… no te ahogues en la muchedumbre, tú eres grande,

joven, eres luz pura vida,

yo escucho tu silencio, siento las palabras calladas que no sabes allegarme

te conozco y te amo

tienes tantos sueños que compartir, tantos retos que alcanzar, tanta hambre de plenitud

y te veo buscándome justo allí donde te pierde, donde crees que me pierdes

sé que mucho de tu dolor no es más que ese estar perdido en la búsqueda de metas elevadas

de una causa que merezca encauzar tus energías

de un sueño de amor para el mundo que brota de tí

yo te he concebido para una felicidad profunda, para una alegría duradera

sueño para tí experiencias de encuentros sinceros

sé de los deseos de paz que te habitan y del anhelo de comprometerte e implicarte en el devenir del mundo

percibo tú necesidad de dar sentido a cada día

y de combatir el hastío que se hace hueco en tu rutina

pero tranquilo no temas, estoy aquí, soy yo,

y tengo para ti un proyecto de amor que cumplir,

yo te ofrezco otra respuesta

la de un carisma lleno de pasión por tí por tu futuro por tu felicidad

un carisma impregnado de ardor apostólico ,

cargado de entusiasmo colmado de vida y novedad a cada paso.

mírala a ella, en su corazón sembré la semilla del amor a los jóvenes, criaturas mías maravillosa

en ella os envío a la mujer que es la casa, la morada , el espacio de acogida para siempre.