Educar hoy y mañana. Una pasión que se renueva - Oscar A. Pérez Sayago

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ESCUELA CATÓLICA EDUCAR HOY Y MAÑANA UNA PASIÓN QUE SE RENUEVA Congregación para la Educación Católica

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ESCUELA CATÓLICA

EDUCAR HOY Y MAÑANA

UNA PASIÓN QUE SE RENUEVA

Congregación para la Educación Católica

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Síntesis por Oscar A. Pérez Sayago

INTRODUCCIÓN

La cultura actual está atravesando distintas problemáticas que provocanuna difundida “emergencia educativa”. Con esta expresión nos referimos alas dificultades de establecer relaciones educativas, que para ser auténticas,tienen que transmitir a las jóvenes generaciones valores y principios vitales,no sólo para ayudar a cada persona a crecer y a madurar, sino también paraconcurrir en la construcción del bien común.

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INTRODUCCIÓN

La Educación Católica, ofrece una contribución relevante a las comunidadeseclesiales comprometidas en la nueva evangelización, y ayuda a forjar en laspersonas y en la cultura los valores antropológicos y éticos necesarios paraedificar una sociedad solidaria y fraterna.

Video: Escuela Católica

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I. PUNTOS DE REFERENCIA ESENCIALES

1. La Declaración Gravissimum educationis

La Declaración Gravissimum educationistenía el objetivo de llamar la atención atodos los bautizados sobre la importanciade la cuestión educativa.

Entre sus apartes, es necesario tener encuenta:- La disponibilidad de la Iglesia para

cumplir una obra de servicio en apoyo ala promoción de las personas y laconstrucción de una sociedad cada vezmás humana.

- La presentación de la educacióncristiana como obra de evangelización.

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I. PUNTOS DE REFERENCIA ESENCIALES

2. La constitución apostólica Ex corde Ecclesiae

Juan Pablo II llama la atención sobre la importancia de una universidadcatólica, como instrumento privilegiado para acceder a la verdad sobre lanaturaleza, el hombre y Dios y para favorecer un diálogo sincero entre laIglesia y todos los hombres de cualquier cultura.

La universidad, en cuanto católica, debe:

a) Poseer una inspiración cristiana.b) Promover una incesante reflexión sobrelos procesos y las conquistas del estudio yel conocimiento.c) Permanecer fiel al mensaje cristiano.d) Ponerse al servicio del pueblo de Dios yde toda la sociedad humana.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

Escuela y universidad son lugares de educación a la vida, al desarrollocultural, a la formación profesional, al compromiso por el bien común;representan una ocasión y una oportunidad para comprender el presente ypara imaginar el futuro de la sociedad y de la humanidad.

Video: Algún día

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

1. Construir un contexto educativo

La escuela y la universidad católica educan, ante todo, a través del contextode vida, el clima que los estudiantes y los docentes crean en el ambiente quedesarrollan las actividades de instrucción y aprendizaje.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

Tal clima está entretejido por los valores afirmados y experimentados en lacalidad de las relaciones interpersonales que unen a los docentes y losalumnos, y a los alumnos entre ellos, por el cuidado que los profesoresponen con respecto a las necesidades de los estudiantes y a las exigenciasde la comunidad local, por el límpido testimonio de vida ofrecido por losdocentes y todo el personal de las instituciones educativas.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

2. Introducir a la investigación

La escuela y la universidad son lugaresque introducen a los saberes y a ladimensión de la investigación científica.

Una de las principales responsabilidadesde los educadores es acercar a las jóvenesgeneraciones al conocimiento y a lacomprensión de las conquistas delconocimiento y sus aplicaciones.

Ciencia y eticidad, ciencia y trascendenciase conjugan para una mayor y mejorcomprensión del hombre y de la realidaddel mundo.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

3. Hacer de la enseñanza un instrumento de educación

Aprender a través de lainvestigación y la solución deproblemas educa capacidadescognitivas y mentales diferentes,más significativas de aquellas deuna simple recepción deinformaciones .

El aprendizaje que se realiza en uncontexto donde los sujetos percibensentido de pertenencia es muydiferente de un aprendizajerealizado en un entorno deindividualismo, de antagonismo o defrialdad.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

4. La centralidad de la persona que aprende

La escuela, particularmente la universidad, están comprometidas paraofrecer a los estudiantes una formación que los habilite a entrar en elmundo del trabajo y en la vida social con competencias adecuadas.

Es oportuno que los docentespropongan a los estudiantesocasiones para experimentar larepercusión social de cuanto estánestudiando, favoreciendo en talmodo el descubrimiento del vínculoentre escuela y vida, y el desarrollodel sentido de responsabilidad yciudadanía activa.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

5. La diversidad de la persona que aprende

Los educadores están llamados aafrontar un gran desafío educativo, elreconocimiento, respeto y valoraciónde la diversidad.

Las diversidades psicológicas, sociales,culturales, religiosas no deben serescondidas o negadas, más bien debenser consideradas como oportunidad ydon.

Es necesario que los docentes sean disponibles y profesionalmentecompetentes a conducir clases donde la diversidad es reconocida, aceptada,apreciada como un recurso educativo para el mejoramiento de todos.

Video: Abre tu corazón

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

6. El pluralismo de las instituciones educativas

Una comunidad escolar que se basa en los valores de la fe católica traduceen su organización y en su currículo la visión personalista propia de latradición humanístico-cristiana, no en comparación, sino en diálogo con lasotras culturas y religiones.

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II. ¿CUÁL ESCUELA Y UNIVERSIDAD CATÓLICA?

7. La formación de los docentes

Se desea que tengan la capacidad de crear, de inventar y de gestionarambientes de aprendizaje ricos en oportunidades; se quiere que ellos seancapaz de respetar las diversidades de las inteligencias de los estudiantes yde conducirlos a un aprendizaje significativo y profundo; se solicita quesepan acompañar a los alumnos hacia objetivos elevados y desafiantes,demostrar elevadas expectativas hacia ellos, participar y relacionar a losestudiantes entre ellos y el mundo.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

El corazón de la educación católica es siempre la persona de Jesucristo.Todo lo que sucede en la escuela católica y en la universidad católica deberíaconducir al encuentro del Cristo vivo.

La escuela y la universidad católicason una realidad de presencia, deacogida, de propuesta de fe yacompañamiento espiritual de losniños y jóvenes que lo desean.

La escuela y la universidad católicason ambientes de vida, donde sedona una educación integral, incluidaaquella religiosa.

Video: El prójimo

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

Algunos interrogantes:

- ¿Cuál será la contribución de la escuela católica a la educación a la paz, al desarrollo, a la fraternidad de la comunidad humana universal?

- ¿Cómo educaremos a la fe y en la fe?

- ¿Cómo podemos crear las condiciones preliminares para acoger el don, para educar a la gratitud, a la capacidad de asombrarse, a los interrogantes, para desarrollar el deseo de justicia y de coherencia?

- ¿Cómo educaremos a la oración y a la vida espiritual?

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

La educación se encuentra hoy en un contexto de rápidos cambios. Tambiénla generación a la que ella se dirige cambia velozmente, por lo tanto, cadaeducador se afronta continuamente a situaciones que, como afirmó el PapaFrancisco, “ponen desafíos nuevos que a veces hasta son difíciles decomprender”:

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

a) El desafío de la Identidad

Es urgente redefinir la identidad de laEscuela Católica para el siglo XXI.

El educador de nuestro tiempo verenovada su misión, que tiene como granobjetivo ofrecer a los niños y jóvenes unaeducación integral y un acompañamientoen el descubrimiento de su libertadpersonal, don de Dios.

Docentes, dirigentes, personal administrativo, toda la comunidadprofesional y educativa está llamada a ofrecer, con humildad y cercanía,una propuesta amable de fe. El modelo es el de Jesús con los disícpulos deEmaús.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

b) El desafío de la comunidad educativa

Frente al individualismo que consume a nuestra sociedad, se hace cada vezmás importante que la escuela católica sea una verdadera comunidad devida animada por el Espíritu Santo. La formación continua tiene queconcentrarse en la promoción de una comunidad justa y solidaria.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

c) El desafío del diálogo

El mundo en su pluralidad, espera másque nunca ser orientado hacia losgrandes valores del hombre, de laverdad, del bien y de lo bello.

Ésta es la perspectiva que la EscuelaCatólica tiene que asumir con respecto alos niños y jóvenes, a través del diálogo,proponiéndoles una visión del Otro y delotro, que sea abierta, pacífica yfascinante.

La comunidad escolar es una comunidad que aprende a mejorarse, gracias al diálogo permanente que los educadores tienen entre ellos, que los docentes entretejen con sus estudiantes, y que los mismos alumnos

experimentan en sus relaciones.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

d) El desafío de la sociedad del aprendizaje

Los nuevos tiempos le presentan a la educación un nuevo desafío: ayudar alos estudiantes a construirse los instrumentos críticos indispensables parano dejarse dominar por la fuerza de los nuevos instrumentos decomunicación.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

e) El desafío de la educación integral

Educar es mucho más que instruir.

La propuesta de la educación integral,en una sociedad que cambia tanrápidamente, exige una reflexióncontinua capaz de renovarla y dehacerla cada vez más rica en calidad.

Es importante que la educación escolarvalorice no sólo las competenciasrelativas a los ámbitos del saber y delsaber hacer, sino también aquellas delvivir junto a los demás y del crecer enhumanidad. Video:

Escuchemos a los estudiantes

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

f) El desafío de la falta de medios y de recursos

La apertura misionera hacia las nuevas pobrezas no sólo hay quesalvaguardar, también hay que estimular ulteriormente. La profesión dedocente es una vocación que tenemos que animar y dignificar.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

g) Desafíos pastorales

Una parte creciente de los niños, jóvenesy de sus familias se está distanciando dela Iglesia institucional.

La ignorancia y el analfabetismo religiosocrecen.

Es urgente potenciar el carácter pastoralde la Escuela Católica, con laicoscomprometidos y en diálogo constantecon la Iglesia.

Es urgente redescubrir la educación como una de las modalidades de laevangelización. Evangelizamos educando, y educamos evangelizando.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

h) El desafío de la formación religiosa de los jóvenes

La clase de Educación Religiosa Escolar –ERE- presupone un profundoconocimiento de las reales exigencias de los niños y jóvenes, porque seráeste conocimiento que representará la base sobre la cual construir elanuncio.

La formación religiosa en lasescuelas católicas tiene que partir dela conciencia del pluralismoexistente y saber actualizarseconstantemente.

En algunas situaciones, la clase deERE podrá constituirse el espacio delprimer anuncio.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

I) Los desafíos específicos para una sociedad multireligiosa y multicultural

El multiculturalismo y la multireligiosidadde los estudiantes que frecuentan lasescuelas católicas, interpelan a todos.

Uno de los desafíos más importantes, esfavorecer en los educadores una granapertura cultural y, al mismo tiempo, unasimilar disponibilidad al testimonio, paraque sepan trabajar conscientes y atentosdel contexto que caracteriza la escuela.

Una oportunidad que no hay que subestimar, para los alumnos que aprenden en contexto tan pluralistas, es la de promover la colaboración de lo estudiantes de distintas convicciones religiosas, en iniciativas de servicio

social.

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III. LOS DESAFÍOS EDUCATIVOS HOY Y MAÑANA

j) El desafío de la formación permanente de los educadores

La formación de los docentes es determinante y solicita rigor yprofundización, sin los cuales la enseñanza sería considerada poco creíble,poco confiable y por lo tanto innecesaria. Tal formación es urgente, siqueremos docentes comprometidos y preocupados por la Identidadevangélica del Proyecto Educativo.

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OSCAR ARMANDO PÉREZ SAYAGO

Lic. En Educación Religiosa, U. La Salle; Estudios en Filosofía y Letras, U. La Salle;Diplomado en ERE y Diplomado en Jóvenes y adultos. Una pedagogía delencuentro, U. Javeriana; Estudios en Pastoral Educativa, Catequéticafundamental y Pastoral Juvenil, ITEPAL; Maestría en Investigación en ProblemasSociales Contemporáneos, U. Central.

Asesoría y acompañamiento en temas, tales como:- Proyectos educativos de inspiración católica.- Pastoral Educativa, Juvenil, vocacional.- Educación Religiosa Escolar – ERE- Análisis social y pastoral.- Culturas juveniles.- Filosofía para niños.

Celular: 3214449650Correo: [email protected]

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