EL APARTHEID

Octubre 2012

Colegio María Teresa Cancino, Departamento de Historia. Profesora: Carla Escanilla.

Producción y elaboración: Daniela López – Kattya Olguín – Marión Pinto – Nicole Suárez.

Cuarto Medio A.

Fecha: 29 de octubre de 2012.

REPORTAJE El Apartheid

THE FILM ZONE

“Grito de libertad” “Llanto por la tierra amada”

BIOGRAFÍA Nelson Mandela

TESTIMONIO DE VIDA África, sobrevivientes de la violencia de género

RECOMIENDA UN LIBRO “La fuerza de uno”

ZONA DE JUEGOS

La apartheid es una forma de política en la cual se profundiza o se destaca la segregación racial, y como principal

blanco de este movimiento fue África en las primeras 50 décadas de este siglo.

El término originario de lengua sudafricana, significa separación entre minoría blanca y mayoría negra; la cual

como política dura hasta el año 1944 cuando por primera vez la población oscura puede ejercer sus derechos

políticos

Antes de que existiera como tal el apartheid, en África ya se vivía con esta segregación racial haciéndose visible

en la constitución de su política y gobierno, ya que ningún hombre negro podía tener acceso a este. Pero no era

solamente sus derechos políticos sino también sus derechos de educación, vivienda, trabajo, transporte publico,

playas y piscinas, educación superior, entre otras, y se excusaban con que los negros no necesitan de una gran

educación ya que los trabajos que desarrollaran no serán de gran esfuerzo.

El apartheid se adopta oficialmente en 1950 en manos del partido nacional, pasando a formar parte de su política

gubernamental, la que se desarrollara hasta el año 1990 cuando en manos de klerk esta desapareció.

Esta forma de política clasificaba a las personas en tres grandes categorías:

Blancos, familia e hijos

Bantúes o negros

De color o mestizos

Para mas tarde incluir a los hindúes y pakistaníes; dejando en claro que hijos de blancos con mujeres negras eran

mestizos y no pertenecían al orden mayor de la pirámide. Y para poder hacer la división antes descrita se le

entregaba a cada persona un pase que le permitía trasladarse de lugar a lugar, mientras que muchas veces las

familias eran separadas por sus diferentes trabajos.

Esta política ha sido muy criticada en el ámbito internacional y dio lugar a diversas sanciones económicas y de

aislamiento por parte de numerosos países. Esta presión ejercida desde 1960 hasta la década del 70, provoca que

en se implante una nueva política denominada “desarrollo separado”, la cual consistía en asignar ciertas zonas

territoriales para los negros y otras para los blancos, en conclusión los negro se quedaban con solo un 13% del

territorio total.

REPORTAJE

Para darle fin a esta política se crean diversas instituciones, entre las

cuales se encuentra la mas importante conocida como congreso

nacional africano, teniendo como líder a Nelson Mandela y Oliver

tambo; también se asocia a este movimiento anti-apartheid al arzobispo

desmond tute. Junto a el C.NA. Se unen grupos independientes con el

mismo ideal, encontrándose que el día 21 de marzo de 1960en

sharpeville la policía se fue en contra los manifestantes, reconociéndose

así como la matanza de civiles mas grandes del país dejando a 70

personas muertas aprox. Y más de 400 heridos; concluyendo con este

hecho que toda organización anti-apartheid fuera ilegal.

Pero hubo que esperar al acceso a la presidencia en 1989 de Frederik

Williem De Klerk para que el gobierno sudafricano entrara

resueltamente en el proceso de desaparición total del apartheid, se

liberaron a los líderes anti-apartheid con penas de larga duración, se

terminó con la segregación en las playas y sobre todo unas fechas muy

significativas como fue febrero de 1990 en que se levantó la prohibición

que pesaba sobre el congreso nacional africano y puso en libertad a

Mandela tras 28 años de prisión. En mayo de 1990 se puso fin a la

segregación en los hospitales y el 15 de octubre del mismo año entró en

vigor la ley votada en junio, que derogaba la segregación racial en

lugares públicos.

En junio de 1991 el Parlamento procedió a la abolición total de las leyes

fundamentales del apartheid. De este modo, fueron abolidas las leyes

sobre la tierra, sobre la restricción de residencia y sobre la clasificación

racial.

En el año 1991, Nelson Mandela fue elegido para ser el nuevo

presidente del C.N.A , permitiéndose participar directamente con el

presidente Klerk.

Finalmente, se alcanzó un acuerdo el 13 de noviembre de 1993 en el

que se acordaba instituir en Sudáfrica un régimen democrático no racial

ni sexista basado en el principio enarbolado por los luchadores negros,

de " una persona, un voto".

Las primeras elecciones libres en la historia de Sudáfrica se celebraron

del 26 al 29 de abril de 1994 y el C.N.A obtuvo una clara victoria siendo

elegido Mandela primer presidente negro del país, el 10 de mayo de

1994. Tras la aprobación parlamentaria en mayo de 1996 de la nueva

Constitución sudafricana se completó el proceso de democratización e

igualdad entre todos los ciudadanos de Sudáfrica.

Ya pasando varios años de persecución, tortura y desigualdades, se ha

sacado el apartheid en Sudáfrica con varias leyes y tratando de

conseguir la igualdad entre todos.

Freedom Cry es la historia de Donald Woods, editor de un

periódico liberal en Sudáfrica, y su amistad con Steven Biko,

uno de los más respetados luchadores por la libertad de

Sudáfrica. La película está ambientada en Sudáfrica bajo el

régimen del apartheid.

Woods no aprecia las ideologías de Steve y con frecuencia

publica críticas en contra de sus puntos de vista. Pero con el

tiempo, desarrolla un gusto por estos y decide reunirse con él

en persona. Esta reunión histórica conduce a una amistad

instantánea y muy pronto la prensa de Woods comienza a

publicar artículos pro-Biko regularmente. Esto se nota y atrae

a la mano de hierro del gobierno blanco y Woods es puesto

bajo arresto domiciliario, mientras que Biko es detenido y

torturado hasta la muerte. La rebelión contra el gobierno

explota en diferentes partes del país.

Woods, decide contarle al mundo acerca de las ideologías de

Steve Biko y las atrocidades bajo el dominio del gobierno del

apartheid. Pero sabiendo que desde el interior de África no

podría con esto, planea un escape junto a su familia el cual se

enfrentan a numerosos obstáculos.

En 1948 se aprobó el apartheid en Sudáfrica. De esta forma,

el racismo se institucionaliza y hace imposible la convivencia

entre la población blanca y la negra. Dos años antes de este

suceso, dos hombres con un fuerte temperamento se conocen

debido a una preocupante circunstancia. El hijo del sacerdote

negro Stephen Kumalo (James Earl Jones) es detenido y

condenado a muerte por asesinar al hijo de James Jarvis

(Richard Harris), un terrateniente blanco. La primera reacción

de Jarvis, cegado por la muerte de su hijo, es la venganza y el

odio racial. Pero poco a poco irá cambiando de idea según

conoce a Stephen, que le suplica por la vida de su hijo.

Un emotivo drama con fines

didácticos, protagonizado por dos

actores portentosos. Está rodada en

espectaculares paisajes naturales. Se

trata de una visión humana y positiva

que significa un alegato en defensa

de la tolerancia racial. La música es

del prestigioso John Barry, autor de la

composición musical de Memorias de

África.

Grito de libertad

Llanto por la tierra amada

BIOGRAFÍA

“Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su

origen, o su religión. La gente tiene que aprender a odiar, y si

ellos pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su

contrario” - Nelson Mandela, 1995

Nelson Mandela nació en 1918, en Umtata (Sudáfrica). Después de terminar la secundaria Nelson ingresó a la

Universidad de Fort Hare, cerca de Ciudad del Cabo. Siguió la carrera de derecho y cuando tenía 23 años se

trasladó a Johannesburgo y consiguió trabajo en un estudio jurídico. Poco después se unió al Congreso Nacional

Africano (CNA), una organización que desde 1912 hacía campañas pacíficas contra la discriminación y excesiva

explotación que sufrían los negros sudafricanos.

En 1943, Mandela fundó la Liga Juvenil y organizó movilizaciones de protesta contra el sistema de

segregación racial denominado apartheid. El gobierno blanco reprimía a sangre y fuego a los manifestantes,

como en la masacre de Sharpeville (21 de marzo de 1960) donde fueron acribilladas 67 personas, incluidos diez

niños. Al año siguiente Mandela y sus camaradas fundaron una nueva organización llamada Umkhonto we

Sizwe ("Lanza de la Nación") con la cual pasaron a la lucha armada. Mientras una ola de atentados sacudía las

principales ciudades de Sudáfrica en 1962, Mandela viajó por varios países de África para obtener fondos y

recursos para su movimiento. Pero al regresar el mismo año fue capturado en Johannesburgo. Fue sometido a

juicio y lo condenaron a cadena perpetua. Tenía 46 años cuando fue llevado a la prisión de máxima seguridad de

la isla Robben, frente a Ciudad del Cabo.

Recién en 1990 el presidente moderado Frederik de

Klerk liberó a Nelson Mandela, quien ya tenía 71

años. En los siguientes meses ambos líderes

negociaron la eliminación del apartheid, la que quedó

derogada oficialmente en 1991. Los dos fueron

galardonados con el Premio Nobel de la Paz en 1993.

En 1994, fue elegido presidente de Sudáfrica y

gobernó hasta 1999. En este periodo se esforzó por

reconciliar a los sudafricanos y coadyuvó en el cese

de varias guerras del continente, como en Zaire. En la

actualidad está retirado de la vida política, pero su

opinión es consultada en asuntos importantes de su

país. Desde el 2001 forma parte The Elders, un grupo

de sabios de prestigio internacional que colabora en

la solución de conflictos y problemas a nivel mundial.

TESTIMONIO DE VIDA

Faduma Abdi Ibrahim se describe a sí misma como una zombi ambulante. En

1994 fue secuestrada en su casa de Somalia por una banda de 28 bandidos

que la violaron por turnos durante meses.

''Cada día y cada noche rezaba para morir'', recordó.

Los bandidos, que pertenecían a una de las milicias responsables de la actual

guerra civil en Somalia, le dispararon en el brazo derecho y luego la

abandonaron, creyéndola muerta.

Ibrahim, que ahora vive en el campo de refugiados de Kakuma, en Kenia, dijo

que si bien algunas buenas samaritanas la salvaron de la muerte,

personalmente no tiene ningún motivo para vivir. ''Se apoderaron de mi vida y

mi dignidad' ', expresó.

Ibrahim es una de las 250 sobrevivientes de violencia de género de todas

partes de África que viajaron a Nairobi para prestar testimonio ante un Tribunal

Africano de Mujeres, instalado a fines del mes pasado.

El simulacro de juicio, organizado por el grupo humanitario Al- Taller con el

apoyo del Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer (Unifem), fue la primera

audiencia pública donde se escucharon testimonios sobre violencia contra las

mujeres en África.

''Se trata de un tribunal simbólico que permite a mujeres víctimas de violencia

hacer públicos sus problemas'', explicó Mary Okumu, quien dirige Al-Taller en

Nairobi. Durante los dos días de audiencias, las testigos hicieron

estremecedores relatos de todo tipo de actos violentos en su contra.

Otra mujer somalí que también vive en el campo de Kakuma conmovió hasta

las lágrimas al tribunal cuando contó cómo los bandidos obligaron a su hijo a

violarla.

''Mi hijo se negó diciéndoles que era su madre, pero no lo escucharon.

Dispararon al aire y grité. Le dije a mi hijo que lo hiciera para que salvara la

vida'', relató.

La guerra civil en Somalia estalló en 1991 tras el derrocamiento del

presidente Siad Barré. El país del Cuerno de Africa está ahora dividido en

zonas controladas por distintos clanes que luchan entre sí.

Mujeres de Ruanda hicieron relatos similares sobre asesinatos y violaciones

contra sus seres queridos durante el genocidio de 1994, en el que perecieron

hasta un millón de personas.

Así mismo, mujeres de Etiopía expresaron preocupación sobre la creciente

violencia cultural a través de prematuros matrimonios forzados. En algunas

comunidades etíopes, muchas ni as son casadas a la edad de seis años.

Una adolescente keniana contó como un ministro del gobierno la violó cuando

tenía 13 a os. La joven, ahora de 16, tuvo que dejar la escuela cuando se dio

cuenta de que estaba embarazada.

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''Él (el ministro) me amenazó y me dijo que no hablara. Dijo que no había manera de que una chica pobre como yo lo pudiera perjudicar, porque él estaba siempre con el presidente'', relató al tribunal.

La pobreza fue agregada a la lista de las diferentes formas de violencia padecida por las mujeres. ''El apartheid se llevó nuestros derechos económicos y nos despojó de todas nuestras propiedades'', afirmó.

Cuando era niña, Mudlala fue separada de su padre, que debió trabajar en Johanneburgo, y sólo se le permitió enviar a su casa 34 dólares cada dos meses para mantener a una familia de ocho. ''Las leyes eran tan duras que no podíamos ir a visitar a nuestro padre en Johannesburgo'', contó.

Muchas sobrevivientes mostraron marcas en sus cuerpos, como dientes faltantes, cortes con objetos afilados o heridas de bala. Otras estallaban en un llanto histérico, un síntoma de trauma psicológico.

''Los testimonios ayudaron a destraumatizar a mujeres víctimas de violencia y a promover la reconciliación en diferentes sociedades'', apuntó Inonge Leweanika, de Zambia, uno de los jurados del tribunal.

La sudafricana Martha Mudlala acusó al pasado régimen del apartheid, que gobernó hasta 1994, de obligarla a crecer en la pobreza.

La pobreza fue agregada a la lista de las diferentes formas de violencia padecida por las mujeres. ''El apartheid se llevó nuestros derechos económicos y nos despojó de todas nuestras propiedades'', afirmó.

Cuando era niña, Mudlala fue separada de su padre, que debió trabajar en Johanneburgo, y sólo se le permitió enviar a su casa 34 dólares cada dos meses para mantener a una familia de ocho. ''Las leyes eran tan duras que no podíamos ir a visitar a nuestro padre en Johannesburgo'', contó.

Su colega, Mama Lydia, dijo que debió cambiar su identidad para encontrar un trabajo decente durante el apartheid.

''Como negra, sólo podía obtener trabajo como sirvienta doméstica. Tuve que falsificar mi cédula de identidad y aparecer como mestiza. Si me hubieran descubierto, habría ido a la cárcel por al menos cinco años”, dijo.

Mariah Sheba, una periodista de Tanzania, culpó de la marginación de las mujeres al colonialismo y la traición de los líderes africanos.

''La mujer africana fue una criatura libre y digna hasta que apareció el moderno modelo económico que le quitó todo poder de decisión'', expresó.

''Antes de la independencia, las mujeres eran instadas a luchar por la libertad contra el poder colonial y, a cambio, se les prometió la igualdad. Sin embargo, las mujeres han seguido siendo pobres e ignorantes de sus derechos'', dijo.

Wangary Maathai, una ambientalista de Kenia

perseguida por el gobierno de Daniel Arap Moi por su resistencia a la venta de tierras públicas y bosques, manifestó al tribunal que también las mujeres, en parte, son culpables de su propia marginación.

''Esto se debe a que, en general, las mujeres tienden a subestimarse y a dejar que otros digan quiénes son y cuánto valen'', se aló.

Maathai urgió a las mujeres a no culpar a los demás. ''Es hora de escribir un capítulo diferente en nuestra larga historia de lucha y hacernos cargo de nuestro destino'', exhortó.

Sin embargo, las mujeres africanas no se resignan a ser víctimas de la violencia.

Gertrude Ochieng, de Kenia, contó cómo debió luchar contra su familia política para conservar las propiedades y la tierra de su marido desde que éste falleció, en 1968. ''He sido golpeada muchas veces, pero me mantuve firme. ¿Adónde esperan que vaya si me quitan mi tierra y mi casa?'', preguntó.

Anne Nyaberi, de la Federación Internacional de Mujeres Abogadas, con sede en Nairobi, dijo que a pesar de los tristes relatos sobre la condición de la mujer, hay cierto progreso en África.

Organizaciones femeninas de Kenia han logrado imponer un tercio de mujeres en una comisión abocada a la reforma de la Constitución, destacó. ''Esto dará mejor oportunidad a las mujeres de participar directamente en su bienestar''.

Este año, el parlamento de Kenia también aprobó una ley sobre igualdad de género. ''Están ocurriendo cosas que podemos celebrar'', subrayó Nyaberi.

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La fuerza de uno de Bryce Courtenay una novela del apartheid, ciertamente que la situación de apartheid en Sudáfrica durante los años del Siglo XX no son algo que

ignore ninguno, porque la misma se dio en una forma tan profunda que fue delineando la vida de generaciones y

causó sin duda alguna mucho pesar para los “blancos” y los “afrikaners” que influyó en muchas de las obras literarias

escritas durante esos años, porque la vida es la mejor fuente de inspiración, aunque por momentos no nos

parezca una inspiración agradable, es mejor saber que ignorar y estos libros sobre el apartheid de personas que

vivieron la situación y crecieron durante aquellos cruentos años, son una forma de recordarle a las nuevas

generaciones que los hechos han ocurrido y que quizá el único valedero propósito de nuestras vidas debiera ser, que

situaciones de segregación no se repitan más.

En el libro “La fuerza de uno” Bryce Courtenay sudafricano que luego se nacionalizó australiano de gran éxito en

ventas de libros, y su primer libro fue precisamente éste que ahora les reseño, una obra ambientada en la Sudáfrica de los años 50, un niño que crece en un entorno de racismo y segregación y una historia que le ha supuesto al autor el reconocimiento mundial. Peekay es un hombre adulto que

en el libro va recordando el pasado, su infancia poco agradable y víctima de la segregación, nos encontramos

con un niño blanco que es despreciado por los afrikaners.

La vida de Peekay no es nada dulce como podrían algunos pensar que lo sería para un niño blanco en una sociedad de racismo, su madre es internada en un psiquiátrico y él va a dar a un orfanato donde vive en carne propia la crueldad y

el rechazo, ese niño de alma cándida ve hacia atrás convertido en adulto y encuentra las razones del

endurecimiento de su corazón. Un libro que hay que leer con actitud positiva, porque tiene eso, un mensaje positivo

para los lectores, que podemos entre muchos lograr un cambio de actitud que en el libro se aplica a la integración

racial pero que bien puede ser para muchos problemas sociales contemporáneos y también que una sola persona si se lo propone puede salir avante en la vida, les gustará.

Racismo

Apartheid

África

EstadosUnidos

Discriminar

Derechos

Segregación

Blancos

Negros

Mandela

Tauro (abril 20 - mayo 20) Estás un poco vulnerable y susceptible, puedes exagerar

cualquier cosa que suceda. Trata de tomar las cosas con calma. Todo se acomoda favorablemente, es tiempo de fácil progreso

en cuestiones laborales y económicas. Éxitos personales.

.

Cáncer (junio 22 - julio 22) Fija tus prioridades y concéntrate en lo que realmente vale la pena. No satures tu vida con más responsabilidades. Cambios

y evolución especialmente en tu hogar y entorno. Hay optimismo y un gran anhelo de explorar nuevos horizontes.

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Géminis (mayo 21 - junio 21) El subconsciente te envía mensajes para tus decisiones laborales,

relájate, guarda silencio y escucha tu voz interior. Lo que hayas iniciado hace unos meses evolucionará con rápidos resultados.

Llegan tiempos de prosperidad y abundancia.

Leo (julio 23 - agosto 22) Tu alegría y felicidad molesta a los limitados. Aléjate de gente

negativa o pesimista que absorbe tu energía positiva. Época de grandes proyectos y buena fortuna. Mejoran tus ingresos y se

multiplica el trabajo. Invitaciones para viajar.

Virgo (agosto 23 - septiembre 21) Lucha por lo tuyo, saca la casta y pide lo que mereces, no te

quedes callada. Estás a un paso de lograr tus sueños. Recibes buenas noticias sobre tu situación económica. Espera cambios

favorables en tu vida amorosa. Viajes en puerta.

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Escorpión (octubre 23 - noviembre 21) Tienes mucha claridad mental y con esto puedes hacer

elecciones claras y precisas en tu vida profesional y personal. Excelente temporada para avances importantes. Si te lo

propones no habrá quien frene tu carrera hacia el éxito total.

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Libra (septiembre 22 - octubre 22) Si buscas cambios laborales, ve por ellos. La buena fortuna te

favorece con mejores opciones y prosperidad económica. Algunos problemas o dificultades llegan a su fin seguidos de

cambios completos en tu forma de ver y vivir la vida

Sagitario (noviembre 22 - diciembre 21) Continúan los triunfos profesionales. La felicidad de hacer lo que amas te brinda la oportunidad de seguir creciendo. Escucha las

nuevas propuestas que te hacen, confía más y arriésgate a probar nuevos caminos. Lucha por tus deseos.

Capricornio (diciembre 22 - enero 19) Sé más fuerte que los acontecimientos, tú tienes el poder para

manejar tu mente y tus emociones. Es tiempo de avanzar. Vigila tu temperamento y trata de controlarte ante las provocaciones

de personas limitadas.

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Piscis (febrero 20 - marzo 20) Recibes reconocimientos por tus logros laborales. Mantén el ritmo que acostumbras y mejorarán los ingresos económicos. Sorpresas y novedades te harán crecer y tomar otro camino. Ábrete a nuevas oportunidades y confía en tus capacidades.

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Acuario (enero 20 - febrero 19) Piensa en tus intereses personales al momento de decidir

sobre propuestas laborales. Estás en un periodo afortunado. No hables sobre tus planes o proyectos ya que otro los puede

realizar antes que tú. No confundas amigo con conocido.

Aries (marzo 21 - abril 19)

Buena época para comunicar tus necesidades en el hogar, lograr acuerdos laborales y tomar decisiones profesionales.

Tiempo de crecimiento que te puede dar grandes logros personales y económicos. Cambios en tu forma de pensar y vivir.

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