El cristianismoEl cristianismo& el Imperio Romano& el Imperio Romano

Períodos Históricos

Monarquía República Imperio

753 a 509 a.C. 509 a 27 a.C.27 a.C. a 476 d.c.(Occidente)

1453 d.C. (Oriente)

Desde s.I d.C.cristianización

del ImperioCristianismo

33 a 100Apóstoles

Y Padres apostólicos

S. II – IIIPersecuciones

Por el orbe romano

s. IVConstantino

Nerón año 69 Inicia las

persecuciones

Decapitación deS. Pablo

Crucifixión de S. Pedro

Padres Apologistas MártiresImperio CristianoEdicto de Milán

303.

«Subió al monte y llamó a los que él quiso; y vinieron donde él. Instituyó

Doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar con poder de

expulsar los demonios. Instituyó a los Doce...»(Marcos 3, 13-16; Cf. Mateo 10, 1-4;

Lucas 6, 12-16).

VIAJES DE

PABLO

“Tras la pasión y la resurrección de Cristo, este signo será aclarado: el carácter universal de la misión de los apóstoles se hará explícito. Cristo enviará a los apóstoles «por todo el mundo» (Marcos 16, 15), a «todas las gentes» (Mateo 28, 19; Lucas 24,47, «hasta los confines de la tierra»(Hechos 1, 8). Y esta misión continúa. Siempre continúa el mandamiento del Señor de reunir a los pueblos en la unidad de su amor. “

S.S. Benedicto XVI

EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO

OIKUMENE KOINÉ

GRIEGO

LATÍNIMPERIO ROMANO

CRISIS DEL PAGANISMO

CULTOS MISTÉRICOS

GERMANOS

CRIPTA DE STA. CECILIA

SAN ESTEBANMÁRTIR (Giotto)

Cubículo de los sacramentos Catacumba Catacumba de de

San CalixtoSan Calixto

CONFRONTACIÓN ENTRE LA COSMOVISIÓN PAGANA Y LA COSMOVISIÓN CRISTIANA.

•Monoteísmo.•Sma. Trinidad.

•Politeísmo•Antropomorfismo•Inmanencia

DIOS

CRISTIANISMOPAGANISMO

•Creacionismo. •Contingencia.

•El mundo es materia preexistente, eterna, increada.•Necesidad.

MUNDO

•Desarrollo de la perfección de las aptitudes humanas en orden a la Fe y al Amor. •Papel central de la familia y de la Iglesia.

•Ciudadano educado por el estado y para el estado.•Escuelas paganas de gramática y retórica.

Concepción educativa

•Como Persona, Hijo de Dios.* Como ciudadano.Valoración del

Individuo

* Concepción lineal* Concepción cíclicaTiempo

•Universal•Todos los hombres pueden alcanzarlo.

•Privilegio de pocos.•Identificado con la sabiduría.

Fin último

•Espiritualismo•El mal es un acto libre de la voluntad. •Noción de Pecado.

•Intelectualismo.•El mal propio del hombre es el error.

Pensamiento y Moral

•Libre albedrío •Trascendencia.

•Fatalismo cósmico:•Eterno retorno:

DestinoHOMBRE

CONSTANTINO, EL CONSTANTINO, EL GRANDEGRANDE280280--337337

Guerra civil 308-311

Detener militarmente a los francos y alamanes

Guerra contra los pictos

Fin de la tetrarquía

Octubre de 312- Batalla Puente Milvio

313 Edicto de Milán

Alianza con Licio

Conversión

Guerra civil323-324

Promovida por Licio

Constantino queda como únicoEmperador

325- Concilio de Nicea

330- Trasladó la capital del Imperio a Bizancio

Sta María de Valverde, Cataluña, Primeras iglesiasCristianas (rústicas)

Honorio, emperadorCristiano porta el

Estandarte.

El monaquismoEl monaquismo

orígenes

Edicto de Milán Apertura de la vida cristiana

Comunidades ascéticas eremitas

cenobitas

•Oración.•Reflexión de la Palabra•Imitación de Cristo•Caridad•Ayuno

Regla•Renuncia al “mundo”•Vida contemplativa•Votos

anacoretas

San Antonio del Desierto- s. III

San Basilio- s. IV

San Benito de Nursia Regla benedictina •“Ora et labora”•Carácter ecuménico

educación servicio catequesis

PATRÍSTICA

PRIMERA FILOSOFÍA CRISTIANA

FUNDARESTABLECER

DEFENDERLA FE

BÚSQUEDA INTELECTUAL DE LA VERDAD

Relación filosofía-teología

Padres

apologistas

griegos

latinos

Reflexiones en torno a la feY a la razón.

SAN AGUSTÍN

HEREJÍAS

Primeras herejías

Nicolaítas

• Nicolás de Antioquia.

• Tendencias paganas en temas

de moral y de culto.

Ebonitas

•Ebión.

•Ascetismo.

•Niega la divinidad deCristo.

s. I d.C.

En s. III

ARRIANISMO

Influye en

Gnósticos

Maniqueos

s. III y IV

s. I y II

ofismo

docetismo s. XI

• Conquista a las élites .

• Secreto.

• Promete el retorno a los orígenes.

• Es pensamiento antihistórico:

– El tiempo es un error de la creación.

• Puede aparecer como laicismo pero

es religioso

Salvación es un secreto reservado a pocos

Dualismo

El mal es parte de Dios y del mundo

Hay que conocer el mal.Hay que practicarlo para vencerlo

La historia como progresiva caída

GNOSTICISMOGNOSTICISMO

LLEVA AL MANIQUEÍSMO

MANIQUEMANIQUEÍÍSMOSMOS. IIIgnosticismo

Dualismo persa

Dualismo Absoluto Príncipe de la LuzPríncipe de las Tinieblas

BienMal

EspírituMateria

Adoración del mundo material

Problema del origen del mal.

Difusión Imperio RomanoBalcanes- Imperio de orienteGalicia y Ávila

Bogomiles

Prisciliano

En la Edad Media CátarosContinuidad

Invasiones

San AgustSan AgustSan AgustSan Agustíííínnnny la patrística occidental

354354354354354354354354--------430430430430430430430430

DOCTRINA

Crisis y partición definitiva del

Imperio Romano.

Formaciónincipiente del feudalismo

Fragmentación de occidente.

Formación del Imperio Bizantino.

Inestabilidad por invasiones.(germanos-

hunos)Cristianización de

los germanos.

Herejías

-Gnosticismo-Maniqueísmo

-Filosofía

-Neoplatonismo-Estoicismo

Tagaste(hoy: Souhk-Aras

Argelia)

Mundo Creado

El hombre La ciudad

trascendencia

Alcanza su fin último

felicidad

El mal

Privación de ser

Lo creado = lo bueno

De Dios

terrenal

Conflicto hastaEl fin de los tiempos

Preemiencia delEsp{iritu sobre

la materia