EL FEMINISMO

Alumna: Laura González Borrella

Tutora: Ana Teruel

Departamento de la Lengua Castellana

Grupo B

2º Bachillerato

Curso: 2017/2018

Índice

1. Introducción .................................................................................................... 1

1.1. Objetivos ............................................................................................... 1

1.2. Hipótesis ............................................................................................... 1

1.2. Motivación............................................................................................. 1

2. Documentación .............................................................................................. 2

2.1. Historia del feminismo .......................................................................... 2

2.1.1. Las tres olas .................................................................................. 2

2.1.2. Nombres de mujeres feministas .................................................... 5

2.2. La tercera ola/feminismo actual ............................................................ 6

2.2.1. Ciberactivismo ............................................................................... 6

2.2.2. Activismo ....................................................................................... 7

3. Observación ................................................................................................... 8

3.1. Análisis de la publicidad ....................................................................... 9

3.2. Análisis del cine .................................................................................. 12

3.3. Desigualdades actuales ...................................................................... 19

4. Experimentación ........................................................................................... 21

4.1. Investigación a través de encuestas ................................................... 21

5. Conclusión .................................................................................................... 29

6. Bibliografía ................................................................................................... 30

1 | P á g i n a

1. Introducción

El tema escogido ha sido el movimiento social, político y económico denominado

Feminismo. Éste lucha por la liberación de la mujer. Ha sido un movimiento muy

importante ya que, a través de los años nos ha representado para llegar a

mejorar nuestra situación en la sociedad. Aún habiendo estado luchando por

unos derechos, que lógicamente deberíamos tener por nacimiento, el sistema ha

tenido otros planes para nosotras haciendo que los objetivos de nuestra vida

sean básicamente estar en segundo plano.

Muchos, la mayoría hombres, pensarán que el Feminismo ya no es necesario ya

que la mujer no está bajo tanta opresión y desigualdad como hace algunos años.

Estos, como no padecen la opresión, nunca podrían llegar a entender lo que es

estar realmente oprimido, de manera que la voz masculina en el movimiento es

innecesaria por no decir nula.

Después de observar como el movimiento que lucha por la liberación de la mujer

es ignorado e incluso humillado, he decidido escoger este tema para el Trabajo

de investigación.

Mi objetivo es comprobar si en la gente mayor la mentalidad es más cerrada y

perviven conductas que van en contra del feminismo. Y ver, a la vez, si en la

gente joven estas conductas han empezado a cambiar.

Actualmente, la sociedad ha cambiado respecto a épocas posteriores, por tanto,

quisiera comprobar si la mentalidad de la gente joven debe ser más abierta,

también respecto al tema del feminismo.

2 | P á g i n a

2. Documentación

2.1. La historia feminista

2.1.1. Las tres olas

La historia feminista se puede dividir en tres grandes etapas u olas feministas.

En estas, un conjunto de mujeres, tanto en la teoría como en la práctica, hacen

un conjunto coherente de reivindicaciones. Ellas se organizan para conseguirlas,

conscientes de la existencia de discriminación sexual.

La primera ola del feminismo comienza con la revolución francesa y termina en

los años 1920/1930. La Ilustración es la época en la que nace el feminismo a

partir de las reivindicaciones de algunas mujeres ilustradas. Esta época junto con

la Revolución francesa llevó a tener fe en el progreso y en la obtención de

derechos. Sin embargo, las mujeres quedaron fuera de los proyectos llevados a

cabo a pesar de haber participado activamente en ellos.

Olympia de Gouges, mujer ilustrada, reescribió la “Declaración de Derechos del

Hombre y del Ciudadano”, texto fundamental de la Revolución francesa

transformándola en la “Declaración de Derechos de la Mujer y la Ciudadana” en

1791. En esta se exigía la igualdad jurídica y legal de las mujeres respecto de

los hombres. Desgraciadamente esta declaración consiguió que Olympia fuese

guillotinada en 1793.

Mary Wollstonecraft escribió su obra “Reivindicación de los derechos de la mujer”

en Inglaterra, esta declaración exige la individualidad de las mujeres y su

capacidad de elección.

Las mujeres empezaron a luchar por su cuenta y su demanda principal fue el

derecho al sufragio. Participaron mujeres tanto de la burguesía como de la clase

obrera, aunque más burguesas.

En Estados Unidos las sufragistas participaron en el movimiento antiesclavista y

cuando acabó la Guerra Civil, se concedió el voto a los ciudadanos negros, pero

no a las mujeres. Esto provocó fuertes discusiones por la sociedad racista que

había entonces. En 1920 se recogió en la Constitución de Estados Unidos el

derecho a voto sin discriminación de Sexo.

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En Inglaterra hubo dos ramas en el sufragismo: las sufragistas moderadas y las

radicales, denominadas despectivamente suffragettes. Estas fueron

encarceladas, haciendo huelgas de hambre y siendo forzadas a comer.

Finalmente, en 1918 se concedió el derecho a voto a las mujeres mayores de 30

años.

La segunda ola del feminismo duró entre el 1960 y el 1990.

El detonante de la Segunda Ola fue la publicación de ‘’El segundo sexo’’ de

Simone de Beauvoir en 1953. Ella definió el feminismo como una manera de vivir

individualmente y una forma de luchar colectivamente. También se tomó en

cuenta la Mística de la feminidad de Betty Friedan publicado en el 1963, esta

analiza la situación de sometimiento y dominio sobre las mujeres.

Las limitaciones de las sufragistas eran las mismas del liberalismo Burgués, y

concebía la liberación únicamente como igualdad ante la ley, Pero las causas de

la opresión machista resultaron ser mucho más extensas y complejas de lo que

pensaron las sufragistas. No se llega ni a una mínima parte del problema que

acarrea el machismo sobre las mujeres. No se define bien la opresión machista.

El nuevo feminismo asume como meta, demostrar que la naturaleza no

encadena a los seres humanos y les fija un destino. "No se nace mujer, se llega

a serlo" Simone Beauvoir.

La tercera ola comienza en los años 90 y continúa hasta la actualidad. Esta

surgió como una respuesta a los fallos percibidos en la segunda ola, la toma de

conciencia de que no existe un único modelo de mujer, sino que existen múltiples

modelos de mujer. Los distintos modelos de mujer están determinados por

cuestiones sociales, étnicas, de nacionalidad o de religión. Esta corriente se aleja

del esencialismo y las definiciones de feminidad, asumidas en ocasiones como

universales y que sobre estimaban las experiencias de la clase media-alta de

raza blanca norteamericana.

El término fue empleado por primera vez por la activista Rebecca Walker, quien

declaró: “No soy una posfeminista, soy la tercera ola”.

El acontecimiento que finaliza con la segunda ola e inicia la tercera son las

llamadas Guerras Feministas por el Sexo (Feminist Sex Wars). Las Guerras

4 | P á g i n a

Feministas por el Sexo fueron intensos debates entre el movimiento feminista y

la comunidad feminista lésbica principalmente en Estados Unidos entre los años

70 y 80.

La discusión gira en torno a la forma en que los movimientos feministas ven la

sexualidad, la representación sexual, la pornografía, etc.

Se reivindica:

• La igualdad de oportunidades y el fin de discriminación de las mujeres y

otros grupos marginados respecto al empleo.

• La igualdad de hombres y mujeres en las comisiones y direcciones de los

partidos políticos.

• La lucha contra el estereotipo sexual de la mujer en los medios de

comunicación, el arte y la publicidad.

• Se continúa con la petición de la despenalización del aborto ya iniciada

en la Segunda Ola.

En la tercera ola las mujeres se enfrentan a la invisibilización de las líderes de

su propia lucha, ya que los hombres eran las voces dominantes de los debates,

lo que silenciaba las voces de las mujeres. Toman importancia las diversidades

femeninas, el multiculturalismo, la sororidad y el debate entre las corrientes del

feminismo. Entre las corrientes que forman los nuevos feminismos de la tercera

ola destacan el antirracismo, la teoría queer, el ecofeminismo y el ciberactivismo.

La teoría queer afirma que la orientación sexual y la identidad de género son el

resultado de una construcción social. Por lo tanto, no existen papeles

biológicamente inscritos en la naturaleza humana, sino formas socialmente

variables. Se considera que las etiquetas están sujetas a restricciones impuestas

por una cultura cisheteronormativa y patriarcal. La cisheteronormatividad es el

patrón establecido en la sociedad en que beneficia a las personas que se

identifican con el género impuesto por nacimiento y que también son

heterosexuales, digamos que este término es lo más aceptado en la sociedad.

En todas las nuevas corrientes hay elementos en común, como el

cuestionamiento de las estructuras de poder, particularidades relacionadas con

el sexo, la antiglobalización, el medioambiente o la defensa de los grupos

minoritarios.

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Fue importante la autoestima femenina, el empoderamiento de las mujeres, la

visión positiva de la sexualidad y la diversidad sexual. Se abrieron guarderías,

se abordó de una nueva manera la ginecología y nacieron grupos de

concienciación feminista.

Una de las principales tareas pendientes del feminismo actual es divulgar y dar

a entender la idea de que el feminismo no busca la igualdad, sino la liberación

de la mujer, y como consecuencia de esta liberación se conseguirá una igualdad.

Es por esto por lo que tienen que ser las mujeres las que lideren la lucha

feminista, mientras los hombres tienen que mantenerse al margen.

2.1.2. Mujeres relevantes en la historia del feminismo

Simone de Beauvoir (1908-1986) Escritora, filósofa, defensora de los derechos

humanos francesa autora de una de las obras más elementales del feminismo,

El segundo sexo.

Frida Kahlo (1907-1954) Pintora mexicana que consiguió un reconocimiento

mundial por su obra a pesar de sus enfermedades.

Clara Campoamor (1888-1972) Era abogada y política, tenía ideales feministas

y republicanos y colaboró en asociaciones en defensa de la emancipación de la

mujer y con ideales de izquierdas.

Virginia Woolf (1882-1941) Escritora británica y gran símbolo del feminismo

modernista litwrario, autora de Una habitación propia.

Lucy Burns (1879-1966) Una de las sufragistas norteamericanas más

importantes del movimiento y que más veces estuvo encarcelada

Marie Curie (1867-1934) Primera mujer en conseguir un Premio Nobel de Física

por el descubrimiento del radio y del polonio.

Emmeline Pankhurst (1858-1928) Una de las fundadoras del sufragismo

británico que luchaba por el voto femenino.

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Elizabeth Cady Stanton (1815-1902) La impulsora de la primera convención de

derechos femeninos fue una mujer llamada Elizabeth Cady Stanton que se

convirtió en una de las sufragistas más importantes de finales del siglo XIX.

Susan B. Anthony (1820-1906) Líder del sufragismo norteamericano y

presidenta de la Asociación Nacional pro Sufragio Femenino.

Flora Tristán (1803-1844) Escritora y feminista francesa, fundadora del

feminismo moderno y autora del texto La emancipación de la mujer

Sojourner Truth (1797-1883) Activista afroamericana y una de las fundadoras

del movimiento Black Feminism.

Mary Wollstonecraft (1759-1797) Feminista británica y autora de Reivindicación

de los derechos de la mujer (1792).

2.2. La tercera ola/feminismo actual

2.2.1. Ciberactivismo

El ciberactivismo tuvo comienzo en la tercera ola. Este ha ido ganando mérito a

través de los años. Se ha convertido en un arma muy fundamental de

propaganda ya que al analizar los tiempos que corren, es necesario el envío de

información y de concienciación. Lo cual es muy útil para las personas que

necesiten informarse de una manera rápida porque lo tienen todo muy "a mano"

podría decirse. También es una herramienta que ha dado lugar a que mucha

gente se inicie en el activismo.

Muchas veces este movimiento es demonizado al no ser visto como una

herramienta de uso útil. Es juzgado por no ser bien visto a la hora de ayudar al

feminismo. Muchas veces se ha oído hablar de que el ciberactivismo no es

comparable con el activismo en calles y es verdad, no son lo mismo. El activismo

en calles ha sido desde siempre el que más ha ayudado a las mujeres en su

lucha, pero gracias al ciberactivismo se ha podido unir a más mujeres,

especialmente jóvenes, a la lucha y así conseguir que también se unan al

activismo en calle.

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Lo importante es que se visibilice la lucha por la que se trabaja, en cuantos más

medios mejor.

2.2.2. Activismo

El activismo siempre ha dado lugar a manifestaciones. Estas son exhibiciones

públicas de la opinión de un grupo activista, mediante una congregación en las

calles, a menudo en un lugar o una fecha simbólicos. La historia se basa en miles

de manifestaciones de luchas por causas. Las del feminismo son muy parecidas

a las de cualquier otro movimiento. Claro está el hecho de que en las

manifestaciones feministas la mayoría que acuden son mujeres, por lo tanto, y

con experiencia de momentos anteriores, los hombres no las toman en serio.

Han sido invisibilizadas y despreciadas, pero eso nunca ha impedido a las

feministas seguir intentándolo.

Si queremos llegar a una igualdad común y abolir completamente los roles de

género impuestos a la mujer, la única solución es concienciar y difundir. Atacar

directamente la sociedad patriarcal. Hacer charlas, manifestaciones, etc. Para

dejar claro de que sí existe un problema, de que sí existe la desigualdad. Es

verdad que hemos hecho un gran camino, pero aún queda mucho más por hacer.

Ya hemos conseguido cosas muy importantes como el derecho al voto, pero aún

faltan muchos otros asuntos más como el sexismo que aún está vigente o la

brecha salarial.

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3. Observación

3.1. Análisis de la publicidad

Una de las discriminaciones directas más evidentes a que se ven sometidas las

mujeres es sin duda la esclavitud de la imagen que según el modelo de sociedad

debe tener y los procesos a los que tiene que someterse para ajustarse al

prototipo que se le asigna.

Las mujeres deben permanecer jóvenes, delgadísimas, etéreas, sumisas, los

mensajes repiten, a veces sutiles, pero casi siempre claros y directos, que sus

puestos en la sociedad, en el hogar y en la empresa están condicionados por la

calidad de su pelo, por lo bien que huele o por lo eficaz que es comprando un

detergente u otro.

Quienes controlan el mundo de la tecnología y de la imagen saben exactamente

qué mensajes emiten para conseguir un determinado resultado. Incluso para

anunciar un mismo producto no se tratan las imágenes de las mujeres con los

mismos cánones que las de los hombres.

La Ley General de Publicidad de 1988 prohíbe todo anuncio “que atente contra

la dignidad de la persona o vulnere los valores o derechos reconocidos en la

Constitución, especialmente en lo que se refiere a la infancia, la juventud y la

mujer”. Sin embargo, y a la vista de los datos ofrecidos por el Instituto de la Mujer

y las numerosas denuncias presentadas cada año por asociaciones de mujeres,

de consumidores y sindicatos, los anunciantes no se toman la ley demasiado en

serio.

En este apartado mi objetivo es dar a conocer cuál ha sido el cambio de la

imagen de la mujer en la publicidad a través de los años y reflexionar sobre los

estereotipos sexistas a través de las imágenes gráficas escogidas, por ello

explicaré varios anuncios de diversos años y luego dos anuncios de una misma

marca de diferentes años.

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Ejemplos de anuncios. Actual y posterior.

Publicidad de los años 40. Hombres a la

guerra, mujeres a las fábricas.

Utilizan la imagen de la mujer para un anuncio relacionado con la patria, pero

han incluido elementos de la cocina. De manera que relacionan a la mujer con la

cocina, aunque el tema principal sea la patria.

Publicidad de los años 50. La mujer de vuelta

al hogar. Ama de casa dependiente del hombre

Utilizan la imagen de la mujer para un anuncio de comida. El anuncio quería dejar

claro que la manera de abrirlo es fácil y para demostrarlo en este han utilizado a

la mujer abriéndolo utilizando la pregunta: ¿Te refieres que una mujer puede

abrir esto? Dando a entender que las mujeres son débiles. Y que si la mujer

puede por lo tanto el hombre también.

Publicidad de los años 60. La mujer bonita y

libre. Aparecen productos para ella. Se mantiene la dependencia económica.

Este anuncio trata sobre un accesorio para realzar la belleza de la mujer. Aunque

siga habiendo la dependencia económica a la mujer se le sigue ejerciendo

presión en los cánones de belleza.

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Publicidad de los años 70. Nuevos

estereotipos de belleza. Imagen de productos para hombres. El mercado

nacional muestra rezagos.

En este anuncio dan a conocer un nuevo tipo de cerveza, la cual tiene pocas

calorías. Dan a entender que la bebida va dirigida al uso de las mujeres ya que

sigue habiendo el estereotipo de belleza y por supuesto las mujeres deben estar

delgadas.

Publicidad de los años 80. Mujer exitosa y con

posibilidades. La mujer compite con el hombre.

En esta imagen podemos observar a un hombre y a una mujer estando, en lo

que parece ser, en el mismo cargo de la empresa. El hombre no parece conforme

con el hecho de que una mujer esté haciendo el mismo trabajo que él. En el

anuncio el hombre utiliza la pregunta de: ¿Siempre es ilegal matar a una mujer?

Así que no solo es que vean a las mujeres de manera inferior, sino que también

dan a entender que quizás sí que esté justificado su asesinato.

Publicidad de los años 90. Globalización.

Mujer como objeto sexual.

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En este anuncio utilizan una campaña que va a favor del vegetarianismo para

relacionar el cuerpo de un animal con el de una mujer, es decir, el mero hecho

de poner esa imagen ha sido para sexualizar el cuerpo de la mujer y así hacer el

anuncio más atractivo. Ignoran los factores éticos de ser vegetariano.

Publicidad de hoy. Alcanza independencia y

poder. Productos de hombre vs mujer. Multifacética y multitasking.

En este anuncio presentan una tarjeta de crédito hecha exclusivamente para

mujeres ya que dan por hecho de que quien tiene que hacer la compra son ellas.

Ejemplos de anuncios de mismas marcas de antes y ahora.

Ambos anuncios de la marca Coca Cola utilizando la imagen de la mujer.

Primer anuncio de los años 50 muestra a una mujer que, después de estar todo

el día haciendo las labores del hogar, puede descansar para tomarse este

refresco en cuestión.

Segundo anuncio del 2010 muestra a una mujer sirviendo el refresco. Aquí

básicamente utilizan la imagen de la mujer normativa para hacer el anuncio más

atractivo, además de que es ella sirviéndolo.

Ambos anuncios de la marca Mr. Clean utilizando la imagen de la mujer.

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El primer anuncio es de los años 50. Como en la mayoría de los anuncios de esa

época relacionado con la limpieza aparece una mujer, ya que estos productos

van dirigidos a quien hace la acción de limpiar, es decir, a la mujer.

El segundo anuncio es del 2010. El producto de limpieza también va dirigido a la

mujer. Incluso ignoran el hecho de que sea el día de la madre diciendo que la

cosa más importante que debe hacer la mujer es limpiar.

Conclusiones. La sociedad ha evolucionado y se ha intentado alcanzar la

igualdad entre hombres y mujeres. Los cambios que se vayan a producir van a

ir de manera muy lenta y serán positivos, pero todavía nos queda mucho tiempo

para ver este tipo de publicidad no sexista en los medios. Estos cambian los

comportamientos y las creencias en la sociedad. Si en los medios vemos

campañas publicitarias con rasgos sexistas, un sector de la sociedad lo verá bien

y seguirá viéndolo de esa manera, no cambiará su forma de ver a no ser que los

medios de comunicación empiecen a eliminar los anuncios sexistas.

3.2. Análisis del cine

Los cuentos infantiles han sido históricamente instrumento de aprendizaje de

modelos de comportamiento, también de los roles de género. En Europa, esas

historias ocupan ahora, a través de las películas de dibujos animados un espacio

cada vez más importante en la vida diaria de niños y niñas, mientras que se

reduce la diversidad de modelos de mujer y hombre que perciben en su entorno.

Tiene por tanto gran importancia conocer qué modelos se están ofreciendo a los

niños, si están alineados con los objetivos educativos generalmente aceptados

de igualdad entre mujeres y hombres o reproducen estructuras de sometimiento

y dominación.

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No hay que subestimar la influencia de Disney: hablamos de una industria que

mueve millones cada año, que lleva presente en el imaginario colectivo desde

1937 (cuando estrenaron su primera película, Blancanieves y los siete enanitos)

y que, sólo con sus princesas, genera alrededor de 4.000 millones de euros.

Las historias Disney reproducen estereotipos de género que tienen un efecto

adverso sobre los niños, al contrario de lo que los padres puedan pensar. Ellos

creen que son esencialmente inofensivas y en absoluto lo son. Disney construye

un mundo bipolar, en el que la belleza, la seducción y el hogar son del dominio

de las chicas y la fuerza, la violencia y la vida pública, de los chicos.

En este apartado mi objetivo es dar a conocer el papel de la mujer en las

películas infantiles dependiendo de su año de estreno y reflexionar si en los

estereotipos sexistas ha habido algún tipo de variación. Por ello explicaré cuatro

películas, dos de ellas antiguas y las otras dos actuales. En ellas comentaré el

tema principal de la película y también un análisis físico y psicológico de los

principales personajes.

Análisis de los personajes femeninos del cine infantil

• Blancanieves y los siete enanitos 1937

Esta película Disney trata de una princesa que como su nombre indica es bella

ya que posee tez blanquecina. Y que, tras la muerte de su padre, su madrastra

manda a un cazador a que la mate ya que está celosa de la belleza de la

princesa. El cazador al final no la mata ya que no tiene el valor suficiente. Aquí

es cuando Blancanieves intenta vivir en el bosque y que más adelante conocerá

a los siete enanitos, los cuales son muy desordenados y no tienen ningún tipo

de hábito de orden, limpieza o higiene personal. Así es como Blancanieves

acaba ejerciendo el papel de madre, de mujer y de ama de casa a la espera de

que su príncipe azul la encuentre. Más adelante la madrastra descubre que

Blancanieves no está realmente muerta y decide darle una manzana

envenenada que solo un beso de amor podrá despertarla. La protagonista

demuestra otra vez más su ingenuidad, la acepta y la muerde sin pensárselo dos

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veces. Al final de la película el príncipe la encuentra, la besa, y rompe el hechizo.

De manera que ellos dos viven felices para siempre.

Caracterización física y psicológica de los personajes

La madrastra de Blancanieves: Se trata de un personaje malvado, envidioso y

dotado de poderes. La imagen que transmite de la madrastra podría tener

connotaciones conservadoras, ya que el hecho de que un hombre pudiera

rehacer su vida con otra mujer puede que no estuviera bien visto tiempo atrás.

La madrastra, además, está obsesionada con ser la más hermosa y la idea de la

existencia de un ser más bello que ella la molesta. Es decir, se le da demasiada

importancia a la belleza de los personajes femeninos, si realmente fuese

educativa se daría mucho más protagonismo a la buena fe, a la solidaridad, a la

estima, a la amistad, etc., valores que sí que son realmente educativos.

Blancanieves: Simplemente su nombre ya lleva implícito el ideal de belleza.

Walt Disney describe al personaje principal con las siguientes palabras: “[…]Sus

labios son como las rosas, su cabello como el azabache y su piel como la nieve”.

Con esta descripción ¿qué niña no querrá teñirse el pelo o pintarse los labios?

El hecho de que quieran hacerlo no es malo; lo peligroso llega cuando lo hacen

solo para gustar a alguien o para ser aceptadas en un grupo, por ejemplo.

Además, en esta película nos enseñan de que todas las mujeres buenas,

correctas y guapas saben cantar perfectamente y no solo eso, sino que la

habilidad para cantar bien es, muy a menudo, un requisito para encontrar el

amor. Blancanieves es un personaje inocente. Encarna el papel de una mujer sin

demasiada experiencia en el mundo exterior.

Blancanieves sabe limpiar y tiene sentido del orden. Es la que pone orden en la

casa de los siete enanitos y que, en vez de enseñarles cómo lo deben hacer, lo

hace por ellos. Blancanieves encarna el rol de sirvienta.

El príncipe: Se trata de un hombre apuesto y atractivo. Aparece solo al principio

y al final como elemento unificador de toda la acción. Ejecuta el rol de personaje

masculino, indispensable para salvar a la mujer. Y el matrimonio entre ambos

representa que garantiza la felicidad.

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Los enanitos: No tienen hábitos de orden, de limpieza o de higiene personal. Y

dan por hecho de que Blancanieves ha de ser quien les haga todo el trabajo de

casa.

• La sirenita 1989

Se trata de una película que se desarrolla entre el fondo y la superficie del mar.

Ariel, la protagonista, es una sirena que no se encuentra del todo conforme con

la vida que le ha tocado vivir. Siente curiosidad por la superficie del mar (donde

tiene prohibido ir).

Un día se produce una tormenta y Ariel salva la vida de un príncipe llamado Eric.

El príncipe se despierta en la orilla y ve a Ariel, pero, como está confundido por

la caída al mar, no sabe distinguir si son alucinaciones suyas o si ella es real, ya

que ésta desaparece sin dejar rastro y él solo es capaz de recordar su voz. El

padre de Ariel, el rey Tritón, lo descubre y se enfada mucho con ella. Ariel

sintiéndose triste, decide acudir a Úrsula, quien, con sus poderes, conseguirá

ayudarla. Si Ariel quiere unas piernas (físico) para poder estar con un hombre,

deberá regalarle su voz. Es decir, Ariel sacrifica una parte de ella con el fin de

estar con un hombre que acaba de conocer.

Una vez que Ariel posee las piernas tiene máximo tres días para que el príncipe

la bese para recuperar su voz. En cambio, si no lo consigue volvería a ser sirena

y pertenecería a Úrsula.

La bruja, al ver que el príncipe se está enamorando de Ariel, se transforma y,

como dispone de la voz de Ariel, lo engaña. Al final logran combatir Úrsula y

ganan. Ariel logra recuperar su voz. Ella y el príncipe consiguen acabar con la

bruja y se casan. Finalmente, Tritón accede al matrimonio de su hija con un

humano, ya que lo que él más desea es verla feliz.

Caracterización física y psicológica de los personajes

El rey Tritón: Se trata de un hombre mayor, poderoso y con un alto cargo: es el

rey del mar. Ariel es su hija menor, por lo que Tritón ejerce de padre

sobreprotector con ella. Da la imagen de ser muy estricto, pero tiene muy buen

corazón. Muestra odio hacia los humanos al principio porque los ve como una

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amenaza para su especie, pero, al ver que el príncipe Eric es el hombre que

hace feliz a su hija Ariel, cambia de mentalidad.

Ariel: Representa el papel de una joven inconformista que necesita más de lo

que su entorno le puede ofrecer y su rebeldía y su deseo de conocer una realidad

diferente a la que la rodea la llevan a incumplir las reglas de su padre. No

obstante, Tritón siempre acaba enterándose y castiga la curiosidad de la

protagonista.

Esta encaja en un canon que la hace similar a las princesas de otras películas

de la misma compañía de entretenimiento: es muy guapa, está extremadamente

delgada, tiene una voz muy bonita y sabe cantar. Una vez más, el amor en

Disney no necesita palabras. Ariel y Eric solo necesitan verse una vez para

enamorarse. En esta película y en la de Blancanieves los príncipes se enamoran

de las delicadas y femeninas voces de las protagonistas.

El príncipe Eric es, una vez más, un elemento imprescindible para que Ariel deje

de pertenecer a su padre y a su vida bajo el mar. La única aspiración de Ariel,

además, es poder pasar el resto de su vida al lado del príncipe (su primer amor),

a pesar de tener 16 años.

Como afirma Carmen Cantillo Valero: Ariel está dispuesta a dejarlo todo por

formar parte de su príncipe azul. No le importa modificar su aspecto o incluso

perder alguna de sus facultades por conseguir su ideal, pero esta ilusión no está

enfocada a sí misma: […] sino a anularse como persona, […] solo será una parte

de otro ser, de un hombre”.

Úrsula: Es malvada y vengativa. Siente odio hacia Tritón, el rey del mar, ya que

le arrebató el trono. Es por eso por lo que en vez de atacarlo a él directamente,

ataca a Ariel, que es mucho más inocente. Como todas las brujas de la factoría

Disney, tiene poderes mágicos para hacer el mal. Para transmitir la imagen de

una bruja malvada, Walt Disney recurre a la caracterización de este tipo de

personajes presentándolos de la siguiente manera: personajes obesos (Úrsula),

deformes (madrastra de Blancanieves), etc.

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Eric: Se trata de un marinero valiente, atrevido y cuyo único objetivo en la vida

es encontrar el amor, como Ariel. Inocente y tímido, pero con personalidad, es

un joven apuesto y con las ideas claras.

• Enredados 2010

Una malvada bruja que se mantenía joven gracias a los poderes de una flor, se

acerca al castillo y secuestra a la niña que tiene los mismos poderes. Al pasar

los años Rapunzel crece, la cual nunca ha cortado su cabello por los poderes

que este tiene. La bruja malvada la tiene convencida de ser su madre y de que,

si sale de su casa que era una torre muy alta, le harían mucho daño. Tiene

prohibido salir al exterior.

El bandido del reino, Flynn Rider, se esconde en la misma torre un día de que le

persigue la policía y es tomado de rehén por Rapunzel. Entonces, para salir de

la torre acaba haciendo un pacto con el ladrón. Esto la lleva hasta encontrar la

verdad respecto a sus padres.

Caracterización física y psicológica de los personajes

Rapunzel: Ha pasado toda su vida encerrada en una torre. Es una chica curiosa

y llena de energía que ocupa su tiempo leyendo, disfrutando del arte y de su

propia imaginación. Siente una gran curiosidad por el mundo exterior y está

convencida de que su verdadero destino se encuentra fuera de la torre. Rapunzel

siempre ha obedecido a su falsa madre y ha permanecido oculta, guardando el

secreto de su magia.

Flynn Rider: Es un chico que tiene confianza en sí mismo y en su ingenio. Su

encanto y su atractivo siempre lo sacan de las situaciones más

comprometedoras. Flynn es un ladrón que quiere tener la vida con la que siempre

ha soñado, por eso roba la corona de la reina. Rapunzel parece ser la única chica

del mundo inmune a los encantos de Flynn.

Madre Gothel: Es una mujer controladora y manipuladora. Cuando robó a

Rapunzel le hizo creer que era su madre y la crió en la torre, asegurándose así

de que solo ella tuviera acceso al cabello mágico de Rapunzel. Utiliza chantajes

psicológicos.

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• Frozen 2013

Tras la muerte de los reyes de Arendelle, su hija mayor Elsa debe quedarse al

mando del reino. Ésta posee poderes de hielo que no controla y por ello ordena

cerrar las puertas del castillo por un tiempo indefinido. Años más tarde, el día de

la coronación todo el pueblo acude al baile organizado y descubren los poderes

ocultos de Elsa, quien huye aterrada porque su secreto ha salido a la luz y

desencadena el invierno. Su hermana menor Anna, junto al montañero Kristoff y

su reno Sven acuden a su rescate y así conseguir que el buen clima vuelva.

Durante esta búsqueda, Elsa, sin poder controlar sus poderes, congelará

inconscientemente el corazón de Anna y tendrán que averiguar la única manera

de descongelarlo.

Caracterización física y psicológica de los personajes

Elsa: Demuestra un gran mérito al cuidarse de sí misma, de su hermana menor

y llevar las riendas del reino de forma responsable. Representa a la perfección

la figura femenina en una sociedad encaminada hacia la igualdad y respeto

social.

Elsa, a diferencia de las demás princesas Disney, no se aferra al amor. Durante

toda la película demuestra que es una mujer autónoma que no depende de

terceras personas ni centra su futuro en la búsqueda de una persona especial

que le complemente. Incluso cuando su hermana menor Anna le cuenta su

próximo enlace matrimonial con el príncipe Hans ella se muestra totalmente en

contra. Esto es una crítica directa hacía al androcentrismo generalizado que

caracteriza películas como Blancanieves, La Cenicienta o La Bella Durmiente

entre muchas otras. Por ello Frozen es el primer caso de Disney que muestra el

triunfo del amor entre hermanas, una “fraternidad plenamente femenina”.

Elsa es una de las pocas protagonistas femenina con más poder de decisión de

entre todas las princesas Disney, ya que al ser descubierta y acusada de brujería

decide exiliarse sola y dejar de reprimirse como había hecho hasta el momento.

Esta transformación le da empoderamiento personal e independencia.

Anna: Uno de los tópicos románticos es el del amor a primera vista. La evolución

del personaje de Anna a lo largo de la película va desmontando poco a poco

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tópicos de este tipo. Al principio, su principal sueño es encontrar el amor y se

siente la más afortunada cuando conoce al príncipe Hans. En el mismo día en el

que se conocen, deciden que son almas gemelas y que tienen que casarse, pero

Elsa no lo aprueba. “¿Cómo te vas a casar con él si le acabas de conocer?”.

Kristoff: Él también critica: “Para enamorarse de alguien hay que conocer a la

persona, saber sus gustos, pasar tiempo con ella”. Este concepto que hoy en día

nos parece tan obvio es casi una revolución en el mundo de las películas de

animación, cada vez más consciente de las evoluciones sociales que se

producen.

Conclusiones: En definitiva, el cine está evolucionando para bien en la igualdad

y cada vez son más frecuentes las películas en las que se derriban estereotipos

de género. Todavía queda mucho por hacer, pero Disney ha contribuido cada

vez más en la evolución de la figura femenina en sus películas.

3.3. Desigualdades actuales

El machismo se representa en diferentes ámbitos del día a día. Los más

comunes tienen lugar en la vida familiar y en la laboral. La manera en que una

familia suele estar estructurada sigue el patrón establecido por el sistema.

Aunque poco a poco este patrón va cambiando todavía es común ver a la mujer

dejar de trabajar en cuanto tiene hijos y quedarse en casa con los niños mientras

que el hombre es el sustento de la familia.

Además, sigue siendo común que sea la mujer quien haga las tareas del hogar

y en el caso de que el hombre las haga, si se les pregunta a ellos, dicen que

ayudan a su mujer en dichas tareas. De esto hacemos la inferencia siguiente: no

creen que estas tareas sean responsabilidad suya. Lo mismo pasa con el

cuidado de los hijos, lo que, la verdad, es bastante preocupante.

En el trabajos, mujeres y hombres que trabajan en igualdad de horas y en

igualdad de condiciones las mujeres cobran mucho menos. Según un artículo

publicado en 2014 en el periódico ABC, las mujeres en España cobran un 18%

menos que los hombres.

20 | P á g i n a

Aparte de estos ejemplos, existen otros como la representación de la mujer en

la televisión, cine y en los libros. Dónde lo podemos observar con mayor claridad

es en los anuncios de televisión que ponen a la mujer como un objeto sexual

usado para vender. En lo que respecta a las películas, series y libros vemos

como un muy pequeño porcentaje de protagonistas son mujeres y a menudo,

estas son representadas de manera muy estereotipada. En el poco habitual caso

de que estas aparezcan representadas de una manera justa y en grandes

producciones, son los hombres los que se quejan de que haya mujeres

protagonistas en películas de acción, por ejemplo. Por poner algún ejemplo, se

ha visto este tipo de conductas en comentarios a películas como Rogue One:

Una Historia de Star Wars (2016) o en Cazafantasmas (2016).

También existen desigualdades de género de tipo social. Por ejemplo, la

depilación ha estado impuesta en nuestra sociedad en las últimas décadas.

Depilarse es la acción de manipular el vello corporal, está bien si la mujer decide

quitárselo por voluntad propia, pero no está bien cuando es algo que la sociedad

le dice que haga. Muchas mujeres hoy en día siguen depilándose, es verdad que

ahora hay más libertad que antes para no hacerlo, pero aun así está mal visto si

no lo hacen. Alguna de ellas lo hacen porque les gusta, pero también es verdad

que depilarse es algo que les han dicho que hagan desde que son pequeñas.

Les han enseñado que tener pelo en una parte determinada del cuerpo es feo y

que deben eliminarlo. Mientras que a los hombres no se le han impuesto esto.

Es gravísimo que la sociedad haya modificado sus maneras de pensar y les

hagan cambiar sus apariencias solo para estar en el canon de belleza impuesto

y que, además, les hagan hacerlo por obligación.

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4. Experimentación

En el siguiente trabajo de investigación parto de la hipótesis que las diferencias

de edad en la población condicionan el modo en que la gente interpreta el

concepto de feminismo.

Por ello, quiero comprobar si la gente de edad más avanzada tiene una visión

más cerrada respecto al feminismo y si, en cambio, la gente joven la tiene más

abierta. Es decir, pretendo distinguir y analizar las diferentes mentalidades de

cada conjunto de edades.

Para comprobarlo he hecho tres encuestas, cada una va dirigida a una franja de

edad. Los cuestionarios fueron contestados por 300 personas, 100 por cada

franja de edad. La primera franja se refiere a edades comprendida entre 12 y 19

años. La encuesta fue llevada a cabo a través del formato de un cuestionario de

Google, que fue colgado en la intranet del instituto. El 79% fue contestado por

mujeres, y el resto por hombres, siendo la mayoría de las personas de

nacionalidad española.

La primera pregunta que se planteaba era sobre qué color asociaban con la

mujer, un 81% contestó que no hay color alguno que se le asocie, mientras que

el 18% opinó que era el rosa. Con esto, podemos entender que la primera franja

entiende que un color no tiene por qué representar a un género. Un pequeño

porcentaje sigue presente los roles de género impuestos.

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En la siguiente pregunta que decía qué deporte se le asociaba a la mujer, un

91% opinó que no hay un deporte para un género determinado. Es decir,

alrededor de 90% de adolescentes no piensan que una mujer debería hacer un

deporte determinado por el simple hecho de serlo, por ejemplo: ballet. Sino que

para ellos es válido el hecho de una mujer pueda jugar al futbol, igual que los

hombres.

En la pregunta sobre si hay un tipo de trabajo para un género determinado, un

78% contestó que no, mientras que el resto dijo que sí. Un cuarto de los alumnos

encuestados admite que hay trabajos específicos para un género y que si, por

ejemplo, una mujer trabajase de algo que en su sociedad no estuviera bien visto,

estaría mal. Seguramente, estas personas piensen que la mujer debe hacer

trabajos que requiera menos fuerza y en los que se deba dar buena imagen. Que

exista este tipo de pensamiento hace que sigan en pie los roles de género y esto

lo único que conseguirá es que cueste más esa igualdad que tanto deseamos.

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Otra pregunta era si el hecho de tener hijos es lo mejor que le puede pasar a una

mujer, 70% opina que no. Treinta alumnos piensan que no importa qué cosas

buenas te puedan pasar en la vida ya que la mejor, obviamente, será tener un

hijo o hija. Desde pequeñas a las mujeres le han inculcado que tienen que dar a

luz algún día, por ejemplo, en los juguetes de bebés que van directamente

dirigidos a las niñas. Este tema es algo que nos enseñan, en cambio los hombres

no se les inculca tanto el tema de la familia ya que para la sociedad ellos tienen

cosas más importantes que atender.

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La segunda franja de edad es de 20 a 45 años, entendiendo que esta es la franja

adulta. Esta encuesta también fue contestada a través de los cuestionarios de

Google y también a mano por algunas personas y posteriormente, los resultados

se pasaron a un archivo digital. Un 59% mujeres y 41% hombres ambos de

nacionalidad española contestaron la encuesta en la pregunta sobre qué color

se asocia a la mujer, el 80% contestaron que no hay color que determine al

género femenino.

Al de qué deporte se asocia a la mujer, el 89% contestó que no hay deporte

específico para esta. Y del trabajo un 85% contestó que no hay trabajos para

mujer ni trabajos para hombres.

Las respuestas de una pregunta en particular me han sorprendido bastante ya

que ante la pregunta de si las mujeres y hombres deberían cobrar lo mismo por

un mismo trabajo, el 100% ha contestado que sí. Seguramente vemos esto como

algo obvio.

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Otra pregunta era sobre si la mujer cuida mejor a los niños que el padre, 30%

contestó que sí. Mayoritariamente la población opina que no hay un género

específico que haga un tipo de cosa mejor que el otro, es decir, una mujer no

tiene por qué cuidar mejor del hijo o hija que el padre. Cuando una persona

destaca en un ámbito no se le relaciona el éxito a su género sino a su habilidad

personal. Que la sociedad piense que la mujer cuida mejor a los hijos no significa

que sea así, más bien es que dan por hecho que deba ser de esa manera gracias

al estereotipo que ha sido impuesto. Las respuestas de esta franja tuvieron

resultados muy parecidos a los de la primera.

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La tercera franja de más de 46 años, contestada por 60% mujeres y el resto

hombres, todos de nacionalidad española. La encuesta fue llevada a cabo en

una residencia de Castelldefels y también contestada por gente de la calle.

Después de tenerlas contestadas en papel fueron pasadas al ordenador. En

preguntas tipo cuan feliz puede ser una mujer sin pareja del uno al cinco, hubo

una gran mayoría que contestó por debajo del tres. Esto quiere decir que para

ellos una mujer pierde su significado si no es acompañada por un hombre.

Otra pregunta era si veían bien el hecho de que una mujer no se depilase, en las

dos primeras franjas alrededor de un 25% contestó que no. En la tercera franja

ha habido un 50%. La mitad de los encuestados piensan que una mujer debe

depilarse siempre ya que sino para ellos no queda ‘’femenino’’.

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La tercera pregunta decía si verían bien el hecho de que una mujer anteponga

su vida laboral a la familiar. El 60% contestó que no. Esto quiere decir que opinan

que una mujer debe dedicarse al hogar y a la familia mientras que el padre es

quien debe trabajar. Este es un rol de género muy común que gracias a diversas

reivindicaciones ahora podemos ver que ya no es tan común. Muchas mujeres

trabajan, igual que los hombres. Para los hijos el padre y la madre son igual de

importantes y ambos podrían hacer las mismas tareas, pero es la sociedad quien

ha otorgado qué género debe hacer cada cosa.

Una pregunta que me gustaría destacar en general es qué opinaban respecto a

que el feminismo sea o no necesario. En el conjunto de los encuestados hay una

gran cantidad de gente que opina que no lo es. Después de todas las respuestas

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contestadas y los resultados establecidos, queda comprobado que el feminismo

sigue siendo necesario.

Las respuestas de esta franja, según mi punto de vista, han tenido un resultado

diferente a las demás. Utilizando las mismas preguntas en las tres encuestas, la

gente de edad avanzada ha contestado de manera más conservadora y cerrada

al tema. A partir de estos datos he llegado a la conclusión de que la hipótesis

mencionada al principio se cumple.

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5. Conclusión

Partiendo de la base de que el feminismo es un movimiento que tiene como

finalidad buscar la autonomía de la mujer y conseguir su propia liberación, he

llegado a la conclusión de que el feminismo ha aportado muchas iniciativas útiles

de reforma, en el campo político, educativo, laboral y económico.

El feminismo ha facilitado el acceso de las mujeres a la enseñanza en sus

diferentes niveles, y ha fomentado la presencia de la mujer en la universidad y

en el ámbito científico y técnico. También ha hecho visibles a muchas mujeres

de la historia, destacando sus aportaciones, y ha revisado la ciencia y la cultura

desde nuevos enfoques feministas.

No se ha conseguido todavía la igualdad total de oportunidades. Se han

introducido algunas reformas importantes, pero en la práctica las mujeres tienen

a veces sueldos inferiores y menos oportunidades que los hombres. En conjunto,

todavía es escasa la proporción de mujeres en altos cargos, aunque están

aumentando.

Ha sido útil el esfuerzo feminista por adecuar mejor el lenguaje a la realidad

social, haciendo visibles a las mujeres en la gramática, diccionarios, normas

legales, etc. Otro campo donde se han hecho sugerencias es la imagen de la

mujer en los medios de comunicación, denunciando estereotipos y atentados a

su dignidad. Pero también las mujeres deben colaborar activamente, rechazando

ser utilizadas como "mujer objeto" en la publicidad, modas y medios de

comunicación.

Respecto a la violencia, ha sido útil el esfuerzo feminista promoviendo iniciativas

para suprimirla (violaciones, acoso sexual, prostitución forzada, mutilaciones,

infanticidio femenino, malos tratos, etc.

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6. Bibliografía

Bibliografía:

VALERA, Nuria. Feminismo para principiantes. Editorial Zeta Bolsillo.

2013.

BOCK, Gisela. La mujer en la historia de Europa. Editorial Critica. 2001.

VALCÁRCEL, Amelia. Feminismo en el mundo global. Editorial Catedra.

2008.

FAURÉ, Christine. Enciclopedia histórica y política de las mujeres.

Editorial Akal. 2010.

MOORE, Henrietta. Antropología y feminismo. Editorial Catedra. 2004.

BUTLER, Judith. El Género en disputa: el feminismo y la subversión de la

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GARZÓN, Pérez. Historia del feminismo. Editorial La Catarata. 2011.

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201404141424.html

https://www.aboutespanol.com/las-tres-olas-del-feminismo-1271639

http://www.elmundo.es/la-aventura-de-la-

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http://www.pikaramagazine.com/2015/12/sufragistas-construyendo-

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http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1308

https://elpais.com/tag/feminismo/a

http://dle.rae.es/srv/search?m=30&w=feminismo

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https://www.traficantes.net/libros/el-feminismo-es-para-todo-el-mundo

http://bibliotecafeminista.com/

http://www.revistavanityfair.es/tags/feminismo/4111

http://quesignificado.com/sexismo/

https://psicologiaymente.net/psicologia/tipos-sexismo

http://www.tribunafeminista.org/2016/04/la-cultura-es-un-arma-cargada-

de-sexismo/

Videos:

Es hermosa cuando se enfada de Mary Dore.

Es una niña de Evan Grae Davis.

Levantamiento de las mujeres de Richard Robbins.

Diarios de honor de Micah Smith.

Malinterpretación de Jennifer Siebel Newsom.

La hija de la India de Leslee Udwin.

El poder de las chicas de Sany.

Películas:

Sufragistas (2015) dirigida por Sarah Gavron.

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