Teodoro, Teetetes, extranjero de Elea, Sócrates

Teodoro trae a Sócrates al extranjero ¿Será un dios? Sofista, Político, Filósofo ¿Cómo prefieres discutir? Elige interlocutor. Sócrates recomienda a Teetetes, el extranjero lo elige. De ahí el diálogo es entre Teetetes y el extranjero… Primero tratan al sofista., ya que solo están de acuerdo por el nombre, tal vez tengan ideas distintas. Vale más extenderse sobre la cosa, definiéndola, que sobre el nombre, sin definirlo. Primero tratarán una cuestión de poca importancia: el pescador: ¿es artista?. Y luego:

Artes

Hacer Adquirir

Consentimiento mutuo

Fuerza

Abiertamente (combate)

Ocultándose (caza)

De seres inanimados

De seres animados (animales)

Andadores (en tierra)

Nadadores (en fluido)

Volátil (pájaros)Acuática (pesca)

Que encierra (redes)

Que hiere

De arriba a abajo (arpón)

De abajo a arriba (anzuelo

y caña)

Ahora, el sofista ¿es ignorante o verdaderamente es sofista? (posee un arte).Posee un arte El extranjero tiene tanto al pescador como al sofista por cazadores.Y luego:

Artes

Hacer Adquirir

Consentimiento mutuo

Fuerza

Abiertamente (combate)

Ocultándose (caza)

De seres inanimadosDe seres animados

(animales)

Andadores (en tierra)

Animales domesticados (caza

de hombres)

Por violencia Por persuasión

Privada

Reclama salarios (adulación)

La especie que busca a los hombres para enseñar la virtud a cambio de dinero, es EL SOFISTA

Hace presentes (arte de amar)

Pública

Animales bravíos

Nadadores (en fluido)

Artes

Hacer Adquirir

Consentimiento mutuo

Donación Compra y venta

Industria propia (1ª mano). Negocio

Suministra el alimento del

cuerpo

Suministra las necesidades del

alma

Exhibición de objetos de

aparato y lujo

Venta de conocimientos

Relativos a las otras artes

Relativos a la virtud

Arte sofística

2ª forma: negocio de las cosas del

alma

3ª forma: comercio del conocimiento

Industria ajena (2ª mano).

Tráfico

Fuerza

Artes

Hacer Adquirir

Consentimiento mutuo

Fuerza

Abiertamente (combate)

Entre rivales Entre enemigos

Cuerpo a cuerpo (por la fuerza)

Discurso a discurso

(controversia)

Discursos largos, entre iguales, en cuestión de justicia, en público

(jurídica)

Entre particulares e interrumpidos por preguntas y respuestas (disputa)

Sobre transacciones de comercio

Sobre el arte, la justicia, etc. (discusión)

La que arruina (palabrería)

La que enriquece (…)

SOFISTA

Ocultándose (caza)

Hay ciertas cosas que designamos con términos familiares, el conjunto de ejemplos expresan la acción de discernir, se refieren a un arte único, el arte de discernir. ¿Se podrán distinguir dos especies? Purificación: la que mira al cuerpo y la que mira al alma. Purificar es desterrar lo que es malo, conservando el resto. Dos tipos de maldad en el alma: una es la enfermedad, la otra es la fealdad. La maldad es una enfermedad del alma. Hay cosas que se mueven con tendencia a un fin, si pasan al lado sin tocarlo, ¿es porque se mueve con medida o sin medida? Teetetes dice que sin medida.

La ignorancia es involuntaria en las almas. Si el alma busca la verdad, es la desviación de un pensamiento extraviado. Un alma irrazonable es deforme y está desprovista de medidas. Entonces en el alma hay dos clases de maldad: la enfermedad del alma y la ignorancia. También en el cuerpo están estas clases de afecciones (maldad-enfermedad e ignorancia-fealdad). En el caso de las afecciones del cuerpo, se curan con medicina y gimnasia, respectivamente. En el caso del alma, se curan con justicia y castigo y la enseñanza, respectivamente. La ignorancia se divide, por lo que la enseñanza también.

La más terrible especie de ignorancia es la de creer saber lo que no se sabe. Este es el origen de todos los errores. La enseñanza que nos libra de esta ignorancia se llama educación. Hay dos tipos: amonestación y refutación. La refutación es la mejor de las purificaciones. ¿Será el sofista practicante de este arte? Recorrido de las formas del sofista:1- Cazador interesado de jóvenes ricos.2- Mercader de conocimientos para uso del alma.3- Traficante al por menor de los conocimientos.4- Fabricante de las ciencias que vendía.5- Un atleta en los combates de palabra, hábil en el arte de discutir.6- Purificador de las opiniones que estorban la entrada de la ciencia en el alma.

¿Es posible que un hombre lo sepa todo? ¿Será posible que los sofistas engañen a los jóvenes mostrándose como conocedores de todas las ciencias, siendo esto imposible? Son charlatanes e imitadores. El arte de copiar e imitar. Profundización del Ser y el No-ser. Parménides-Heráclito. Si los seres son inmóviles, nadie puede tener ningún conocimiento de ninguna cosa. Pero si están en un eterno movimiento, ningún ser permanece en sí ni se forma conocimiento alguno. EL No-ser no puede ser definido porque no va unido ni al Ser, ni a la unidad, ni a la pluralidad.

Imitación

Fundada en un solo parecer (según un

parecer)

Imitadores cándidos

(sencillos)Imitadores irónicos

Ejecución en público, largos discursos, delante del pueblo reunido (orador

popular)

Ejecución en particular, discursos entrecortados, precisando a su interlocutor a contradecirse (SOFISTA)

Fundada en ciencia (sabia)