El teatro clásico francés del siglo xvii
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EL TEATRO CLÁSICO
FRANCÉS DEL SIGLO XVII
Corneille
Racine
Moliere
EL CLASICISMO FRANCÉS S XVII
El clasicismo francés precede en un siglo a las épocas clásicas de otros
países europeos y aparece en Francia con una pureza y una riqueza sin
equivalentes
Ejes estructuradores del Gran Siglo
La historia de la religión y la historia de la
filosofía van a estructurar el campo de la
literatura caracterizada por:
◦ La reflexión moral
◦ La tensión ética
◦ Un lenguaje nítido, analítico y poco personal
El clasicismo francés S XVIIReinado de Luis XIV: director de las letras y de las artes
Principios
Seguir la naturaleza humana
Adoptar las reglas del decoro
Verosimilitud en lo literario
Respeto por los clásicos griegos
Sentido de la disciplina, el orden y la regularidad
Buenas formas
La razón:
◦ Fuerza de toda la mentalidad francesa
◦ Determina y valora sus creaciones literarias
◦ Significa el hallazgo de la seguridad intelectual y la puesta en evidencia de la abandonada condición moral del hombre
APORTES DEL TEATRO DEL
RENACIMIENTO
◦ Aparecen elementos que serán
usados después:
El padre avaro que se opone al
casamiento de sus hijos
Criados al servicios de los
amantes
Tío discreto que todo lo arregla
al final
El teatro antes de Corneille
Teatro XVI: bajo la influencia
clásica griega y romana e
italiana
Tres géneros importantes:
◦ TRAGEDIA
◦ TRAGICOMEDIA
◦ PASTORAL
La tragedia Fórmula constante:
◦ Los personajes de noble condición social son arrastrados por el infortunio
◦ El coro repetía sus lamentaciones
◦ Las escenas de violencia no se ven en escena
La tragicomedia◦ No tiene moldes rígidos
◦ Desenlace feliz
◦ Libertad para la escenificación
Pastoral ◦ Lírico descriptivo
◦ Mezcla de elementos novelescos, sentimentales
◦ En Francia se dan piezas mediocres
Las salas
A partir de 1630:
◦ Iluminación: velas en la pared
◦ Vestuario. Anacrónico
◦ Piezas con tramoya
◦ Esfuerzo por conciliar el espectáculo con
la moral
◦ Dos salas: El Hotel Bourgogne
El teatro Marais
Canchas de tenis
HISTORIAMarcado por las guerras de religión entre calvinistas y católicos
Reinado de Enrique IV 1598
Reinado de Luis XIII 1610
Absolutismo monárquico
Reinado de Luis XIV 1643 – 1710
Reinado de Luis XV
Edicto de Nantes
Regencia de María de Médicci
Obra del cardenal Richellieu
Muerte de Luis XIII
Época de esplendor
Declinación de su reinado hacia 1723
RELIGIÓN La historia de la religión y la historia de la
filosofía van a darle carácter a las letras de la
época
JANSENISTAS Cercano a Calvino
Creado por Jansenio, teólogo holandés
Expuso desde su punto de vista las doctrinas de San Agustín sobre:
◦ La gracia: el influjo mismo del Espíritu Santo en el alma hacia el bien o hacia el mal.
◦ El libre albedrío
◦ La predestinación: niegan el libre albedrío
JESUITAS
Vincula el pecado original pero lo hace alrededor del perdón de Dios
La gracia divina es suficiente para todos
PESIMISMO
RACINE
OPTIMISMO
CORNEILLE
BOILEAUEL ARTE POÉTICA
“El espíritu del hombre está por naturaleza lleno de un número infinito de ideas confusas de lo Verdadero que a menudo no entrevé más que a medias. Y nada le es más agradable que cuando se le ofrece una de esas ideas bien iluminadas y situada bajo una bella luz”
El arte poética
GÉNERO: no mezclar
EVITAR lo burlesco y lo enfático
DECORO: sujetarse al tono debido
MÍMESIS: imitación a la naturaleza y seres elevaos de espíritu
REGLA DE LAS TRES UNIADES: tiempo, espacio y acción
VEROSIMILITUD: es necesario dar preferencia a lo imposible que es verosímil sobre lo posible que resulte increible
Poner en los corazones trágicos algunas debilidades humanas
LO MARAVILLOSO: sólo ligado a lo cristiano
LA FINALIDAD: instruir, deleitar y ser útil
EFECTOS de la tragedia: provocar catarsis
Claridad en el lenguaje y las formas
ANDRÓMCA
RACINE
ANDRÓMCA
La fatalidad
Jansenismo
El amor pasión trágica
El amor pasión ciega
Acción: simple, veroímilreducida al juego natural de los sentimientos
Historia: medio de atenuar el realismo. Personajes heroicos en función del héroe clásico
Estilo: simple ajustado a los términos, armónico, poético y claro
Héroe: tomado de la antigüedad, de carácter propio. Trágicos por una fatalidad interior e interior. Personalidades complejas, seres débiles, presas de la pasión violenta.
Tragedia: psicológica, pesimismo jansenista
Materia: pasiones en estado de crisis aguda - amor
Trabajo práctico
Nº 2
LA TRAGEDIA CLÁSICA FRANCESAANDRÓMCARACINE
“EL CID” de Corneille
Coneille (1606)
◦ Educado en el seno jesuita
◦ Estudia abogacía
◦ Ocupa un cargo público
◦ Forma el grupo de los cinco
◦ Amparado por Richellieu: intención unificadora de las artes para
para controlar movimientos anárquicos
SU OBRA
primeras manifestaciones: comedias
“La criada” (1632)
“Medea” (1635)
“La viuda” (1634)
“La galería del palacio” (1632)
1º tragedia clásica:
“El Cid”
Tragedias en las que
respeta las reglas de las
tres unidades
“Horacio”
“Cinna”
“Polyeucte”
Su obra teatral
Características◦ Verosimilitud
◦ El dominio de la razón
◦ El sentido del deber que domina a todos sus personajes
El deber impone una conducta que su voluntad acepta libremente tras un largo razonamiento. Voluntad ligada siempre a un proceso reflexivo
La conjunción de: DEBER- VOLUNTAD-LIBERTAD- RAZÓN da lugar a actitudes sublimes en los héroes cornellianos
Conocía la contienda que en la época
había en cuanto a las teorías
“Me agrada seguir las reglas, pero lejos de convertirme en esclavo de
ellas, las adapto de acuerdo con las necesidades, cuando su severidad
me resulta absolutamente incompatible con la belleza de los sucesos
que escribo”
Algunas ideas de Corneille:
◦ Los personajes son libres, no son juguetes de los dioses antiguos ni de la
predestinación jansenista, y no dependen más que de sí mismos
◦ Pero no están dispensados de obediencia a imposiciones familiares y de
la patria
◦ El amor no le intresa más que como motivo de la acción. Sus personajes
se aman porque conciben el mundo de manera idéntica
Amor- deber: algunas críticas
Se ha dicho con frecuencia que en el teatro de Corneille el amor se contrapone al deber
Octave Nadal dice que no existe esta contraposición. El héroe cornelliano sólo ama a quien es digno de estima: el que no cumple con su deber no es digno de ser amado
En El Cid el conflicto se resuelve siempre a favor del deber
Los pasajes donde el deber vence al amos, son los de mayor lirismo
EL CID - 1636 Titulada primero Tragicomedia
Polémica por el tema español y por la introducción del tema del duelo
Tema: Episodio de EL Cid
Fuente: “Las mocedades del Cid” de Guillen de Castro
Corneille
◦ Simplifica la acción y la duración
◦ Ubica el drama en Sevilla
◦ Multiplica ciertas escenas para lograr cierta simetría interna: los diálogos de las damas con sus criados, los encuentros entre Jimena y Rodrigo
◦ Estos cambios determinan el paso de la tragicomedia a la tragedia clásico
◦ La clave de su cambio se debe a la supresión de todo lo superfluo y decorativo en beneficio de una estricta concentración en torno al conflicto trágico
Trabajo práctico
Nº 3
LA TRAGEDIA CLÁSICA FRANCESAEL CID CORNEILLE
