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EN FUNCIÓN DEL REINO DE DIOS

IGLESIA CRISTIANA CASA JOSUÉ

3 Y 4 DE AGOSTO 2018 - SEMINARIO ATALAYA I 1




PROGRAMA DEL SEMINARIO MIXTO “ATALAYA I”

3 y 4 agosto 2018 Casa Josué

DÍA HORA ACTIVIDAD ENCARGADO

Viernes 6 18:30 - 19:15 Inscripción en Casa Josué y cena

19:15 - 19:45 Entrega del Seminario y Alabanza Tito

19:45 - 20:45 1- ¿Qué y quién es un Atalaya? (Visión de la Piscina).

Tito

20:45 - 21:00 Oración y retorno a casas.

Sábado 7 07:45 -8:00 Recepción y acomodamiento participantes

08:00 - 08:30 Alabanza

08:30 - 09:30 2- Las batallas y las tres agendas (Visión de la mano de Dios)

Edgar

09:30 - 09:50 Receso

09:50 - 10:00 Alabanza

10:00 - 11:00 3- Síntomas de un Atalaya: Jeremías (Visión del faro de luz y las olas)

Juan José

11:00 - 11:20 Receso

11:20 - 11:30 Alabanza

11:30 - 12:30 4- Jurisprudencia Divina del arrebatamiento (Ruido del Crac cósmico)

Carol

12:30 - 14:00 Almuerzo

14:00 - 15:00 5- Arrebatamiento y Segunda venida (Visión del camino y el estrecho)

Ángel

15:00-15:20 Receso

15:30 - 17:00 6- Preguntas y respuestas Ángel

17:00 - 17:30 Alabanza y adoración

17:30 - 18:00 FIN DE ACTIVIDAD




TEMA 1: QUÉ ES Y QUIÉN ES UN ATALAYA

1. DEFINICIÓN DE ATALAYA

Diccionario Strong H6822 Del hebreo tsafá raíz primaria; propiamente inclinarse hacia adelante, i.e. atisbar a la distancia; por impl. observar, aguardar: acechar, aguardar, atalaya, atalayar, centinela, considerar, descubierto, esperar, extender, mirar, vigilar, (guardar la) vigilia.

2. QUÉ ES UN ATALAYA ESPIRITUAL

a. El atalaya es el que dice: ¡Cuidado! ¡Peligro! ¡Precaución!

b. Pone alerta de un posible peligro o desastre.

i. Jonás 3:4 Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí a cuarenta días Nínive será destruida.

c. Anuncia la Palabra de Dios y el Evangelio de nuestro Señor.

i. Mateo 3:1-2 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, 2 y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

d. Declara los tiempos ya establecidos en la Biblia.

i. 1 Crónicas 12:32 De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer, cuyo dicho seguían todos sus hermanos.

e. Anuncia las misericordias de Dios.

i. Marcos 5:19 [El endemoniado gadareno] Mas Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo, y cómo ha tenido misericordia de ti.

f. Anuncia la justicia de Dios.

i. Romanos 14:17 porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.

ii. Hechos 17:31 por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.

g. Anuncia a la gente que se arrepienta de su maldad.

i. Jeremías 36:3 Quizá oiga la casa de Judá todo el mal que yo pienso hacerles, y se arrepienta cada uno de su mal camino, y yo perdonaré su maldad y su pecado.

ii. Apocalipsis 2:16 Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.




3. QUIÉN ES UN ATALAYA a. Es llamado por Dios para anunciar a quien Dios quiere hacerlo.

i. Ezequiel 3:16-17 Y aconteció que al cabo de los siete días vino a mí palabra de YHWH, diciendo: 17 Hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel; oirás, pues, tú la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte.

b. Debe ser un siervo de Dios, celoso y temeroso de Sus principios.

i. Hechos 22:3 Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros.

c. Dios equipa sus ojos para ver y sus oídos para oír, con el objeto de hablar del peligro.

i. Jeremías 1:10 Mira que te he puesto en este día sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para destruir, para arruinar y para derribar, para edificar y para plantar.

d. Lo equipa para saber cómo hacer sonar la trompeta para dar la advertencia.

i. Joel 2:1 Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el día de YHWH, porque está cercano.

e. Los sonidos de las trompetas y su objetivo.

i. Números 10 YHWH habló a Moisés, diciendo: Hazte dos trompetas de plata; de obra de martillo las harás (v.1-2a).

ii. Convocar a la congregación (v.3).

iii. Convocar a los príncipes y los jefes de millares (v.4).

iv. Hacer mover los campamentos (v. 1, 5, 6).

v. Salir a la guerra (v. 9).

vi. Mostrar la alegría en el Señor (v.9).

vii. Conmemorar solemnidades y fiestas (v.10).

viii. Proclamar holocaustos y sacrificios de paz (v.10).

f. Los sonidos del shofar y su objetivo.

i. Tekiah (toque explosivo): un sonido extendido y claro, el cual nos recuerda la importancia de reconocer la presencia de YHWH como Rey Supremo.

ii. Shevarim (quebrantamiento): son tres sonidos cortos en sucesión, los cuales simbolizan el quebrantamiento de nuestra alma ante la presencia de YHWH. Básicamente, es un llamado al arrepentimiento.

iii. Teruah (alarma): son nueve o más sonidos muy breves y en rápida sucesión, los cuales llevan un sonido de alarma o alerta.

iv. Tekiah Guedolah (el gran toque): es como el tekiah, pero mucho más largo. Es un llamado de parte del Rey a su pueblo para que acuda a Su presencia.

g. Lo equipa con ojos y oídos espirituales en tiempos cuando el juicio de Dios está llegando, para ver desde donde está llegando y le da la capacidad para entender.




i. 1 Tesalonicenses 5:2-3 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; 3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.

h. Quien está dispuesto a asumir su responsabilidad.

i. Josué 1:9 Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque YHWH tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas.

4. TRES FUNCIONES PRINCIPALES DEL ATALAYA

a. Oír la voz o la Palabra de Dios: se limita a decir lo que Dios le ha indicado.

b. Amonestar en nombre de Dios: La palabra “amonestar” significa: Advertir, prevenir, avisar a alguien de un error o falta antes de tomar una decisión negativa contra él.

i. 2 Timoteo 4:1-2 Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, 2 que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.

c. Apercibir al pecador: La palabra “apercibir” significa: Hacer saber a una persona las sanciones a que está expuesta si persiste en un error o falta.

i. Apocalipsis 3:1-3 (LBLA) Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete Espíritus de Dios y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, pero estás muerto. 2 Ponte en vela y afirma las cosas que quedan, que estaban a punto de morir, porque no he hallado completas tus obras delante de mi Dios. 3 Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; guárdalo y arrepiéntete. Por tanto, si no velas, vendré como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti.

5. QUIÉN ES EL AVISADO

a. Una nación.

i. Salmos 81:8-10 Oye, pueblo mío, y te amonestaré. Israel, si me oyeres, 9 No habrá en ti dios ajeno, Ni te inclinarás a dios extraño. 10 Yo soy YHWH tu Dios, Que te hice subir de la tierra de Egipto; Abre tu boca, y yo la llenaré.

b. Una ciudad. i. Lucas 13:34-35 ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a

los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! 35 He aquí, vuestra casa os es dejada desierta; y os digo que no me veréis, hasta que llegue el tiempo en que digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor.

ii. Lucas 13:3-5 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que todos los hombres que habitan en Jerusalén? Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.




c. La congregación.

i. Tito 1:9-11, 13 [El ministro] retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen. 10 Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, 11 a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene… 13 este testimonio es verdadero; por tanto, repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe.

d. La familia.

i. Efesios 5:21-22 Someteos unos a otros en el temor de Dios. 22 Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor.

ii. Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

iii. Efesios 6:1-4 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. 2 honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; 3 para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. 4 y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

e. El pagano.

i. Marcos 1:15 … El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.

ii. Lucas 24:46-47 y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; 47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

6. RESPUESTA DEL AVISADO

a. SÍ presta atención al aviso recibido.

i. Ezequiel 3:21 Pero si al justo amonestares para que no peque, y no pecare, de cierto vivirá, porque fue amonestado; y tú habrás librado tu alma.

b. NO presta atención al aviso recibido.

i. Ezequiel 33:4-5a cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza. 5 el sonido de la trompeta oyó, y no se apercibió; su sangre será sobre él.




7. EXHORTACIÓN FINAL

a. Deuteronomio 30:19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia.




Notas




TEMA 2 - LAS BATALLAS Y LAS TRES AGENDAS

OBJETIVO

• Que en forma sencilla se exponga la realidad espiritual en diferentes enfoques de la

Palabra de Dios.

• Hay varias representaciones que ilustran parte del proceso de la historia del hombre,

desde el libro de Génesis al libro del Apocalipsis, que todos debemos conocer.

1. LA GUERRA ESPIRITUAL

a. 1º BATALLA: En el Tercer Cielo. La Guerra se inició en el cielo y Satanás sale derrotado. Isaías 14:12-14.

i. Isaías 14:13-14 Tu que decías en tu corazón: Subiré al cielo… junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono… en el monte del testimonio me sentaré… sobre las alturas de las nubes subiré… seré semejante al Altísimo.

ii. Ezequiel 28:16-18 A causa de la multitud de sus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste… 17 se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor… 18 con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario.

iii. Yo, yo, yo… la escuela de la “auto-realización”. iv. Isaías 14:12, 15 Cayó del cielo, cortado a la tierra, derribado hasta el Seol. v. Apocalipsis 12:9 Fue lanzado fuera… fue arrojado a la tierra, y sus ángeles

fueron arrojados con él.

b. 2º BATALLA: En el Edén. Se libra una batalla entre el hacer la voluntad de Dios o la voluntad de Lucifer, y la pareja opta por la voluntad de las tinieblas. Satanás vence. Génesis 3:7.

i. Mandato y juicio: “mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” Génesis 2:17.

ii. El argumento al “creer”: ¿Con que Dios os ha dicho…? Génesis 3:1. iii. La mentira: “No moriréis” Génesis 3:4. iv. La tentación: “… serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios…”

Génesis 3:5. v. Derrota en el corazón del hombre. Entra el pecado y la Triple Naturaleza se

corrompe. Génesis 3:6-7; 1 Juan 2:16.

c. 3º BATALLA: En el Calvario. Cristo en la cruz, vence al poder de las tinieblas y lo exhibe. Colosenses 1:15-17.

i. “… He aquí el Cordero de Dios…” Juan 1:29-30. ii. Desde antes de la fundación del mundo. 1 Pedro 1:18-20; Apocalipsis 13:8. iii. Fue por Amor. Juan 3:16. iv. Se humilló hasta lo sumo. Filipenses 2:5-11. v. Nadie le quita la vida, sino que Él de Su voluntad la pone. Juan 10:17-18;

Juan 10:11. vi. No se haga mi voluntad, sino la tuya. Mateo 26:36-39; Marcos 14:33-36;

Lucas 22:42-44. vii. Varón de Dolores. Isaías 53.




viii. Las señales de la victoria. Juan 24:7; 1 Corintios 15:3-5. 1. El Perdón anticipado: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que

hacen” Lucas 23:34. 2. El grito de victoria: ¡Consumado es! Mateo 27:50; Juan 19:30. 3. Abrió el camino: el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo.

Mateo 27:51. 4. Descendió al Seól. Efesios 4:8-10; Salmo 18:1-19; Hechos 2:27, 31-32;

Apocalipsis 1:17-18.

5. Anuló el acta de decretos. Colosenses 2:14. 6. Despojó a los principados y a las potestades. Colosenses 2:15; 1:13;

Mateo 28:18; Efesios 1:20-23. 7. Venció al diablo. Hechos 2:14. 8. ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino

que ha resucitado. Juan 24:5. 9. Nuestro Gran Sumo Sacerdote. Juan 20:16-17; Hechos 2:16-18;

Hechos 4:14-15; 5:6-10; 7:25-28; 9:10-12. 10. La sangre sobre el propiciatorio. 11. Sentado a la diestra de Dios. Marcos 16:19; Hechos 10:12-13;

Colosenses 3:1. 12. El Cordero Inmolado es ¡Digno! El León de la Tribu de Judá.

Apocalipsis 5:1ss.

d. 4º BATALLA: En el Corazón del hombre. Juan 3:16-17. i. En el interior. Jeremías 17:5, 9; Marcos 7:20-23; Romanos 7:14-25;

Juan 1:12; Juan 12:24; Juan 15:5; Mateo 11:28-30; Gálatas 2:20; 2 Corintios 10:3-5; 1 Corintios 3:12-13.

1. Operación Limpieza. 2. La Conquista de Canaán. 3. Hágase Tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra “de mi

corazón”. Mateo 6:10. ii. En el exterior. Efesios 6:10-18; 1 Juan 2:15-16; 1 Pedro 5:8;

Apocalipsis 12:11. 1. Notificadores o Testigos. 2 Corintios 3:2-3.

e. 5º BATALLA: En la Segunda Venida (Armagedón). En el valle de Meguido o de la decisión.

i. Apocalipsis 16:16; Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:11ss. ii. La Roca (Isaías 51:1). Daniel 2:34-35, 44-45.

e. 6º BATALLA: En el Monte de Dios (Sion).

i. Gog y (de) Magog. Apocalipsis 20:7ss. ii. Ezequiel 38.

f. La Guerra ha sido ganada, los 4 destinos finales. Apocalipsis 21:1-3;

Apocalipsis 20:10, 12-15.

i. Cielo Nuevo. Atrio. Vestiduras (batas) blancas. Gloria de las Estrellas. ii. Nueva Tierra. Lugar Santo. Reyes y sacerdotes. Doble vestidura. Gloria de la

luna.




iii. Nueva Jerusalén. Lugar santísimo. Esposa. Vestiduras de lino fino, blanco y resplandeciente. Gloria del sol.

iv. Lago de Fuego y azufre. v. 2 Pedro 3:12-14; Isaías 65:17-19; Mateo 24:35.

NOTA: Ver diagrama pagina 12 de manual.

2. LAS TRES AGENDAS

a. La caída del hombre y su condición violentada (separado de Dios, condenado a la muerte y al infierno, y con su triple naturaleza corrompida.)

b. La agenda pagana. (Período de 4,000 años a.C. + 2,000 años d.C.). i. La estatua de Nabucodonosor: Los 4 imperios.

ii. El día del Señor (La Segunda Venida). Marcos 13:24-27; Mateo 24:29-31. iii. El Milenio. Apocalipsis 20:1-6. iv. El Juicio del Trono Blanco. Apocalipsis 20:7-15.

c. La agenda judía: De la agenda pagana sale Abraham y el pueblo de Dios. (Período de 2,000 a.C. al 2,000 d.C.).

i. Abraham, Isaac, Jacob y las 12 tribus. ii. Esclavitud en Egipto. iii. Moisés. La Pascua. Liberación de Egipto. Cruce del Mar Rojo. iv. El Desierto. Monte Sinaí: las Tablas de la Ley, el Tabernáculo, los Sacrificios,

las Fiestas, el Sacerdocio. v. Cruce del Jordán. La circuncisión en Gilgal. Conquista de Canaán.

vi. Cautividad del Reino del Norte por Asiria (722 a.C.). Cautividad del Reino del Sur por Babilonia (586 a.C.). 70 años de cautiverio. Las profecías de Daniel (70 semanas. Daniel 9:24) y Ezequiel.

vii. Las primeras 7 semanas de la profecía de Daniel. (49 años). Daniel 9:25. 1. El Decreto de Ciro. Los 3 Aliyá. Reconstrucción del templo, la ciudad y

los muros. viii. Las siguientes 62 semanas. (434 años). Daniel 9:25-26.

1. 400 años de silencio. 2. El Mesías Príncipe: Jesús. 3. Muerte y resurrección.

ix. Paréntesis de tiempo de 2,000 años d.C. (Agenda de la Iglesia: período de “Gracia”. Apocalipsis capítulos 1-4).

x. La última semana: La semana 70 (7 años). Daniel 9:27. 1. Primera mitad: 3 años ½ (42 meses = 1,260 días).

• Los 4 caballos y sus jinetes. Inicio del Anticristo.

Apocalipsis 6:1-8.

• “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro

viniere en su propio nombre, a ése recibiréis” Juan 5:43.

• Confirmará el Pacto con muchos. Daniel 9:27a.

• Los 144,000 sellados de Israel. Apocalipsis 7:1-8.

• 2 testigos (profetizan 1,260 días). Apocalipsis 11:1-12.




2. Segunda mitad: 3 años ½ (42 meses, 1,260 días). La Gran Tribulación. Mateo 24:21.

• El Anticristo (la bestia que subía del mar). Apocalipsis 13:1-8;

Daniel 11:36-39; 2 Tesalonicenses 2:3-4, 8-10.

• El Falso Profeta (la bestia que subía de la tierra).

Apocalipsis 13:11-18.

• Muerte de los dos testigos.

• Rompimiento del Pacto. Hará cesar las ofrendas y el sacrificio.

Daniel 9:27a; Daniel 8:11; Daniel 11:30.

• Después con la muchedumbre de las abominaciones.

Daniel 9:27b.

• La Abominación Desoladora. Daniel 11:31; Daniel 12:11

(1,290 días). Daniel 9:27b; Marcos 13:14-23; Mateo 24:15-28.

xi. El día del Señor (La Segunda Venida). Marcos 13:24-27; Mateo 24:29-31. 1. En el valle de Meguido o de la decisión (Armagedón).

Apocalipsis 16:16; Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:11ss. 2. La Roca (Isaías 51:1). Daniel 2:34-35, 44-45.

xii. El milenio. Apocalipsis 20:1-6. xiii. El Juicio del Trono Blanco. Apocalipsis 20:7-15.

d. Agenda de la Iglesia: De la agenda judía sale María, y Cristo funda la Iglesia. Paréntesis de tiempo de 2,000 años d.C. (período de “Gracia”. Apocalipsis capítulos 1-4 y 19-22).

i. Juan 1:11-12 “A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”. Juan 3:16; 1 Pedro 2:9-10.

ii. Arrepentimiento. Ezequiel 33:11; 2 Crónicas 7:14; 1 Juan 1:9; Proverbios 28:13; Hechos 3:19; 2 Pedro 3:9; Joel 2:13; Apocalipsis 3:19; Lucas 15:7; Hechos 17:30.

iii. Santidad. 1 Tesalonicenses 3:13; 4:3, 7; 5:23-24; 2 Tesalonicenses 2:13. iv. Lucas 21:36 “Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por

dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre”. 1 Tesalonicenses 2:12; 2 Tesalonicenses 1:5, 11.

v. 1 Tesalonicenses 5:9 “Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo”. 1 Tesalonicenses 1:10; Romanos 5:9; Mateo 3:7; Colosenses 3:5-6.

vi. Arrebatamiento o Rapto. 1 Tesalonicenses 4:13-18; Juan 14:1-3; 1 Corintios 15:51-53.

vii. Las Bodas del Cordero. Apocalipsis 19:7-9; Mateo 22:2-4; Apocalipsis 21:2, 9-27; Apocalipsis 22:14, 17.

viii. Los lugares finales: Cielo Nuevo, Nueva Tierra y Nueva Jerusalén. e. Cada agenda tiene su línea de acción.




3. LUCHA POR EL TRONO

a. Satanás quiso entronizarse en el trono o asiento de Dios. Isaías 14:11-15. b. Satanás se entroniza en el corazón del hombre. Génesis 3:7. c. Satanás se entroniza en los reinos del mundo. d. Cristo vino a los suyos y no le recibieron (Juan 1:11) y vendrá otro y lo recibiréis

(Juan 5:43) y se sentará en el trono del Templo de Dios (2 Tesalonicenses 2:4). e. Se sienta en el Templo.

4. DIOS ES SANTO

a. Dios es Santo, atributo inmanente, trascendente. Es su ambiente. b. El hombre a Su Imagen y Semejanza. Génesis 1:27. c. El hombre pierde su traje de luz y se vuelve ciego por la iniquidad interna. d. Cristo ha nacido de María, lo que nace es Santo. Lucas 1:35. e. Al creer y confesar a Cristo, pasamos de las tinieblas a la luz. Colosenses 1:13. f. Llamados a la santidad. Efesios 4:11-13. g. Viene por Su iglesia, santa y sin mancha. Efesios 5:27. h. Su llamado completado.

5. PARIENTE REDENTOR

a. Fuimos hechos a Su imagen y semejanza, por lo tanto, orientados hacia la familia de Dios. Génesis 1:27.

b. Nos vendimos, y estamos fuera de su presencia. Génesis 3:7. c. Un pariente redentor: Cristo, paga, rescata, justifica. Levítico 25:47-49;

Romanos 8:16-17.

d. Proceso de limpieza para retornar a la mesa del Padre. 1 Tesalonicenses 5:23.

6. VISIÓN DE LA MANO DE DIOS




Notas




TEMA 3 - SÍNTOMAS DE UN ATALAYA

En la historia Bíblica hubo muchos Atalayas. Y entre ellos podemos mencionar a Enoc, Abraham, David, Noé, Lot, Jonás y Jeremías. Realmente solo hemos tomado a unos cuantos de muchos.

1. CARACTERÍSTICAS QUE UN ATALAYA DEBE DE TENER:

a. Primero que nada, es reconocer a su Señor. Si el atalaya no sabe para quien está trabajando y no reconoce a los suyos, definitivamente no podrá reconocer a los enemigos y no podrá notar las diferencias entre los que pertenecen a su pueblo y los que no. Por ello hemos traído en mención a Enoc, Abraham y David.

i. Enoc reconoció a su creador y redentor y por ello decidió caminar con Él (Génesis 5:21-22).

ii. Abraham sentado a la puerta de su tienda a la hora en que había más calor, reconoció al Señor, salió, se postró y le atendió (Génesis 18:1-5). Posteriormente a esta conversación vemos que Abraham intercede ante Dios por Sodoma, pero al final entiende que los juicios del Señor son justos (Salmo 119:75, 137; Apocalipsis 19:2).

iii. David es mencionado porque se percata que la Gloria de Dios ha sido abandonada y que nadie le ha puesto atención por años.

1. En el tiempo del sacerdote Elí, se perdió el Arca del Pacto. 2. Después de aproximadamente 40 a 60 años, David se recuerda de ella

y quiere llevarla, pero lo hace inadecuadamente y por ello fracasa (1 Crónicas 13:5-14; 2 Samuel 6:1-11).

3. Luego David se da cuenta de la forma correcta en que debe de ser trasladada el Arca del Pacto y procede a llevarla a Jerusalén, a Sion (1 Crónicas 15:1-29; 2 Samuel 6:12-23).

b. Tiene la capacidad de ver lo que a nuestro Señor no le agrada.

c. No practica la injusticia y se indigna en ella.

d. Predica la verdad, señala los errores, confronta el pecado, denuncia la injusticia, etc.

e. Están velando y ven tanto para fuera de la ciudad como para adentro de la misma.

f. Se ha adiestrado para distinguir y se ha preparado para la guerra.

2. OTROS ATALAYAS:

a. En la época de Noé.

i. El corazón del hombre era para hacer lo malo (Génesis 6:5, 11; Lucas 17:27).

ii. Noé no se subió al arca y nada más, al igual que Jeremías, predicó para la conversión de muchos, pero no le quisieron creer (2 Pedro 2:5).

iii. Solo siete personas aparte de Noé fueron salvas.




b. Lot en la época de Sodoma y Gomorra.

i. El pecado de estás ciudades se agravó en extremo (Génesis 18:20-21; Génesis 19:4-5; Génesis 19:9).

ii. Lot es un caso especial. Porque era sensible al Señor, pero desde el momento que tuvo la elección de escoger, él escogió con sus ojos terrenales el vivir en el área de Sodoma y Gomorra. Pero al leer detenidamente podemos observar a un atalaya (Génesis 19:14; 2 Pedro 2:7; Lucas 17:28-29).

iii. Solo sus dos hijas y él fueron salvados de la destrucción.

c. Jonás en la época de Nínive.

i. El pecado del hombre subió como noticia al trono de Dios (Jonás 1:2).

ii. Jonás predicó a un pueblo que desconocía la verdad (Jonás 3:4-10).

iii. Si el hombre se arrepiente y cambia su camino, Dios cambiará Su designio como lo hizo con Nínive, porque Él se deleita en misericordia (Jonás 3:10; Miqueas 7:18-20).

iv. Lamentablemente 100 años después fueron destruidos.

3. EL LIBRO DE JEREMÍAS

Es un libro con una doble profecía, ya que habla para su tiempo y también para los últimos tiempos antes de la Segunda Venida de Jesucristo. Babilonia tuvo su auge en el tiempo de Jeremías y al mismo tiempo se menciona que la Babilonia espiritual tendrá su gobierno al final de los tiempos. Esto es una aplicación espiritual para la iglesia de hoy. Todo el mensaje de Jeremías es vigente para hoy, como lo fue tan vigente en el pasado. Muchos cristianos viven un gran culto el domingo, pero el lunes regresan a su vida normal sin ningún cambio.

a. Era una época adúltera y esto también corresponde a nosotros.

b. Durante este tiempo unos caminaban en justicia y otros no.

c. Había dos ríos, uno fiel y otro apóstata (Ezequiel 14:14; Daniel 12:10; Apocalipsis 22:11).

4. ANTECEDENTES HISTÓRICOS

a. Dios habló a través de:

i. Moisés, y dio indicaciones de sacar la idolatría y no mezclarse con otros pueblos (Deuteronomio 4; Números 33:52; Deuteronomio 12:2; Deuteronomio 7:2-3).

ii. Josué confrontó al pueblo y les declaró que no podían traicionar al Señor y seguir como si nada (Josué 24:15; 24:19; 23:12-13).

iii. En la época de los Jueces cada uno hacía lo que bien le parecía (Jueces 21:25), en contraste con lo que dice: Isaías 55:8-9.

iv. En la época de Samuel pidieron un rey, en otras palabras, desecharon a Dios como su guía y sustento (1 Samuel 8:5-7).




v. En el tiempo del reino unido, Salomón se unió a muchas mujeres de otras naciones y se unió a ellas con amor (1 Reyes 11:1-2).

vi. En el Reino del Norte:

1. Se hicieron ídolos, nuevas fiestas y nuevo sacerdocio (1 Reyes 12:28-31).

2. Se mezclaron con otros pueblos (1 Reyes 16:31). 3. No quisieron oír a los profetas, los persiguieron y los mataron

(Amós 7:12-13). 4. Finalmente fue destruida por los Asirios en el año 722 a.C.

vii. El Reino del Sur, “Judá y Benjamín”.

1. No derribaron los lugares altos, y si alguno lo hacía, otro los volvía a reedificar (2 Reyes 21:3).

2. Se mezclaron con otros pueblos. Josafat es un claro ejemplo de un hombre que quería agradar a Dios, pero hacía alianzas con otros reyes y casó a su hijo con la hija de Acab y Jezabel (2 Reyes 8:16-18).

3. Intervalos que oían a Dios y otros en que desechaban el consejo de Dios y a Sus profetas.

4. Jerusalén fue destruida en el 586 a.C. por Babilonia. Vemos que fue tan adúltera y traicionera como Israel su hermana.

5. JEREMÍAS

a. Fue llamado a un ministerio muy particular de advertencia, de predicar el arrepentimiento, de rendirse ante los enemigos de Israel y vivir bajo el poder de otra nación idólatra (Jeremías 1:10).

b. Se le dio a conocer los planes de Dios (Jeremías 1:11-14).

c. Jeremías vivió en el periodo de los últimos 5 reyes de Judá.

i. Josías. Promovió la última reforma religiosa o avivamiento al encontrar los libros de la ley (2 Reyes 22-23). Murió neciamente por pelear contra Necao rey de Egipto.

ii. Joacaz, hijo de Josías solo reinó tres meses y fue llevado prisionero a Egipto por Necao rey de Egipto.

iii. Eliaquim o Joacim, hijo de Josías, reino 11 años. Establecido como rey por Necao.

1. En el cuarto año de su reinado fue la primera invasión por parte de Babilonia en el 605 a.C., Primera Deportación donde Daniel y sus tres amigos fueron llevados.

2. Murió en el año 598 a.C. mientras que Jerusalén era sitiada por segunda vez.

iv. Joaquín o Jeconías, hijo de Eliaquim, reino 3 meses y fue llevado a Babilonia en la Segunda Deportación junto con Ezequiel.




v. Matanías o Sedequías, hijo de Josías. Reino 11 años y en el año 586 a.C. fue invadida por tercera y última vez Jerusalén y destruida completamente. Vio morir a sus hijos bajo la mano de Nabucodonosor y luego le sacaron los ojos y fue llevado a la cárcel.

6. LO QUE JEREMÍAS OBSERVÓ

a. Vivían en idolatría (Jeremías 2:27).

b. Creían que el templo les daba garantías de seguridad y protección. Creían ser el pueblo de Dios y que Su templo no permitiría que les pasara algo (Jeremías 7:4).

c. Tenían profetas que declaraban ¡Paz! (Jeremías 14:13-14; Jeremías 29:23; Jeremías 5:31).

d. Estaban haciendo alianzas con Egipto (Jeremías 37:7).

e. El pueblo, los príncipes y el rey no querían oír la voluntad de Dios por parte de Jeremías (Jeremías 36:27).

f. Se alejaron de Dios y buscaron otras fuentes (Jeremías 2:13; Jeremías 2:17-18).

g. No había temor a Dios, eran ignorantes y necios (Jeremías 4:22).

h. Vivian en un adulterio espiritual (Jeremías 3:20).

i. Dios llama al arrepentimiento para evitar el castigo, pero el pueblo ignoró el llamado (Jeremías 3:11-14).

j. No quisieron someterse a la autoridad de Dios (Jeremías 9:3).

k. Viendo los juicios de Dios, olvidaron y no quisieron atender al llamado (Jeremías 2:5).

l. El rey consulto al final con Jeremías, pero no quiso seguir su consejo (Jeremías 9:6).

m. Judá no creyó en la primera, ni en la segunda y tercera invasión. No querían creer que serían destruidos por la indicación de Dios (Jeremías 15:6).

n. No oyeron la voz de Dios, no les interesaban Sus caminos ni Sus pensamientos (Jeremías 6:19).

1. Josías

2. Joacaz3. Eliaquim o Joacim

4. Joaquín o Jeconías

5. Matanías o Sedequías




7. SÍNTOMAS DE UN ATALAYA

a. Tiene una sensibilidad de las cosas de Dios, solo con leer todo el libro nos damos cuenta de la capacidad del profeta de ver y oír lo que Dios desea.

b. Puede ver y diferenciar muy bien lo que está sucediendo (discernimiento bien desarrollado).

c. No caya y pregona la verdad porque el Señor esta con él (Jeremías 1:17-19).

d. Tiene un dolor profundo por las verdades del Señor que son rechazadas (Libro de Lamentaciones; Jeremías 7:27-28).

e. Frustración por la prédica rechazada. No quiere seguir adelante pero el fuego del Señor es más grande, no puede callar y pasar desapercibido al pueblo (Jeremías 20:9).

f. Es rechazado y objeto de burla.

g. Quieren su muerte (Jeremías 11:18-23).

h. Inicialmente es un intercesor por almas y salvación (Jeremías 7:16; 11:14). Pero luego su voluntad se une a la del Señor (Jeremías 12:1-4). Hasta que Jeremías vivió el rechazo de Dios en carne propia, se unió a los designios de Dios.




Notas




TEMA 4 - JURISPRUDENCIA DIVINA

1. SIGNIFICADO DE JURISPRUDENCIA

a. Concepto latino “iuris prudencia” Es el conjunto de sentencias de los tribunales y a la doctrina que contienen. El término también puede utilizarse para hacer referencia al criterio sobre un problema jurídico que fue establecido por sentencias previas.

b. Tenemos un Dios que “NO cambia, es inmutable”.

c. Para Él, TODO nuestro futuro es historia, al igual que el pasado. Nada escapa a Él y TODO cae bajo Su Gobierno.

2. ENFOCANDO LA SITUACIÓN

a. La palabra ARREBATAMIENTO, está registrada en la Palabra de Dios, ¿Pero… es consistente esta palabra con el Antiguo Testamento? ¿Lo hizo Dios antes? ¿Si Dios lo hizo, lo volverá a hacer? ¿Qué es el Arrebatamiento?

i. El Arrebatamiento es el evento en el cual Dios saca a los encontrados “dignos” de la tierra para dar paso a Su justo juicio. 1 Tesalonicenses 4:16–17 (NVI) El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor …

ii. El Arrebatamiento es: El glorioso evento que todos debemos esperar con anhelo.

b. Hablando de Jurisprudencia Divina

i. Hablar de Jurisprudencia Divina, es hablar de la forma como Dios aplica Sus leyes sobre los “justos” e “injustos”, así como lo hizo antes, así es como lo va a hacer “ahora” y en el “futuro”. Hebreos 13:8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.

ii. Conforme a las escrituras…

1. El justo es librado y el injusto es castigado. Proverbios 11:8 El justo es librado de la tribulación; Mas el impío entra en lugar suyo.

2. Romanos 1:17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.

3. 1 Tesalonicenses 5:19-23 No apaguéis al Espíritu. No menospreciéis las profecías. Examinadlo todo; retened lo bueno. Absteneos de toda especie de mal.

iii. El “justo” es quitado antes de la tribulación

1. Romanos 5:9 Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira.

2. 1 Tesalonicenses 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera.




3. 1 Tesalonicenses 5:9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo.

4. Lucas 21:36 Velad, pues, en todo tiempo orando que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre.

5. Isaías 57:1-2 Perece el justo, y no hay quien piense en ello; y los piadosos mueren, y no hay quien entienda que dé delante de la aflicción es quitado el justo. Entrará en la paz; descansarán en sus lechos todos los que andan delante de Dios.

iv. Para los injustos es el día del Señor

1. 2 Pedro 3:9-10 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. …Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.

v. “El Arrepentimiento” es la clave…

1. Lucas 13:3 Os digo: No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.

2. Jeremías 18:8 Pero si esos pueblos se convirtieren de su maldad contra la cual hablé, yo me arrepentiré del mal que había pensado hacerles…

3. Levítico 11:45 Porque yo soy YHWH, que os hago subir de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios: seréis, pues, santos, porque yo soy santo.

4. Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.

vi. ¡Yo los recogeré! Juan 14:2-3 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.

vii. ¡Seremos Arrebatados!

viii. ¡Seremos Transformados! 1 Corintios 15:51-52 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

3. EJEMPLOS A CONTINUACIÓN

a. Como en los días de Noé

i. La figura de Noé es considerada como un gran ejemplo de hombre justo, que por la fe agradó a Dios (Hebreos 11:7).




ii. En Ezequiel 14:14, Dios habla de 3 hombres justos de la antigüedad: NOE, DANIEL Y JOB.

b. Como en tiempos de Lot

i. Salida de Lot y su familia de Sodoma y Gomorra. Génesis 18:16-26; 19:1-3.

ii. Concordancias bíblicas. Amós 3:6-8; Mateo 6:19-21; Santiago 4:4-5; Hebreos 3:3.

c. Como en tiempos de Elías y Eliseo

i. 2 Reyes 2:11-12 Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego apartó a los dos; y Elías subió al cielo en un torbellino. Viéndolo Eliseo, clamaba: ¡Padre mío, padre mío, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca más le vio; y tomando sus vestidos, los rompió en dos partes.

ii. Lucas 17:34-36 Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado. Dos mujeres estarán moliendo juntas; la una será tomada, y la otra dejada. Dos estarán en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado.

d. Como en tiempos de Rahab

i. Josué 2:1-6; Josué 2:9; Josué 2:12-13; Josué 2:18.

e. Avisos del Señor

i. Acuérdate pues,

ii. Pues sino velas…

1. Apocalipsis 3:1-3.




Notas




TEMA 5: ARREBATAMIENTO Y SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

1. OBJETIVO:

a. Dejar claridad en la administración de la Trinidad.

b. Que entendamos que el arrebatamiento y la Segunda Venida de Cristo, son dos eventos separados.

c. Exponer las posiciones Bíblicas acerca del arrebatamiento.

d. Agregados aclaratorios sobre:

i. Un panorama de la situación actual.

ii. Algunas diferencias entre Israel (pueblo de Dios) y la Iglesia (pueblo redimido por Cristo).

2. ETERNIDAD “YHWH” SANTIDAD. CUADRO 1.

a. Cristo Engendrado.

b. Ambientes o administración de La Trinidad.

i. La administración del Antiguo Testamento.

1. Padre. 2. Espíritu Santo. 3. El Hijo.

ii. La administración del Plan de Salvación.

1. El Hijo. 2. El Padre. 3. El Espíritu Santo.

iii. La administración de la Iglesia.

1. El Espíritu Santo. 2. El Hijo. 3. El Padre.

c. Coexistencia de la Eternidad y del tiempo.

i. Nos revela el pasado. Le revela a Moisés los tiempos remotos del pasado.

ii. Revelación del presente. Profecías del pasado cumpliéndose.

iii. Revelación del futuro cercano y lejano. Profecías del Antiguo y del Nuevo Testamento pendientes de cumplirse.

d. La importancia de las profecías en relación con Aquel que lo conoce todo.

i. Yo anuncio. Isaías 42:9.

ii. Yo apresuro. Jeremías 1:12.

iii. Anúncieles lo que viene. Isaías 44:7.




3. ARREBATAMIENTO Y SEGUNDA VENIDA.

a. Definición.

i. Arrebatamiento. El Arrebatamiento de la iglesia es el evento en el cual Cristo saca a los creyentes de la tierra para dar paso a Su justo juicio que será derramado sobre la tierra durante el período de la Tribulación.

ii. Segunda Venida. Es el momento en el cual Cristo viene a derrocar a todas las fuerzas del mal (Estatua de Nabucodonosor) y a dar inicio al reinado de Cristo.

b. Ya vimos la Jurisprudencia Divina en relación con el Arrebatamiento.

i. Como en los tiempos de Noé y de Lot, los casos de Rahab, de Elías y del cautiverio de Israel en Babilonia.

c. Veamos 6 puntos de diferencias entre el Arrebatamiento y la Segunda Venida.

Arrebatamiento Segunda Venida de Cristo

Cita clave. 1 Tesalonicenses 4:15-17. Zacarías 14:3-5; Apocalipsis 19:21.

1. Jesús viene por Su novia antes de

la Gran Tribulación.

1 Tesalonicenses 4:15-17.

1. Jesús regresa con Su Esposa luego de

las bodas del Cordero. Zacarías 14:5;

Colosenses 3:4; Apocalipsis 19:7-8;

21:9-10; Mateo 24:29-31.

2. Viene en una nube y no pone los

pies en la tierra.

1 Tesalonicenses 4:13-18.

2. Jesús pone Sus pies en la tierra.

Zacarías 13:4; Apocalipsis 19:11-21.

3. Es en un abrir y cerrar los ojos.

Viene como ladrón en la noche.

1 Corintios 15:52.

3. Es un proceso. Y todo ojo le verá.

Apocalipsis 1:7; Zacarías 12:10;

Mateo 14:30. Viene para poner fin a

muchas cosas.

4. Resurrección y transformación de

cuerpos.

Mateo 22:30; 1 Corintios 15:52;

1 Juan 3:1; 1 Tesalonicenses 4:16.

4. Resurrección de los santos

asesinados en la gran tribulación.

Apocalipsis 7:15; 20:4-6.

5. Será echado Satanás del cielo y

lanzado a la tierra.

Apocalipsis 12:7-9.

5. Satanás y sus demonios son

derrotados, unos van al Lago de

fuego y el otro a la prisión de mil

años. Apocalipsis 19:20; 20:2-3.

6. Jurisprudencia Divina en relación

con los santos y justos.

Regateo de Abraham.

6. Jurisprudencia Divina en relación con

la maldad e injusticia. Y la maldad

llegó a tal nivel que…




4. POSICIONES TEOLÓGICAS EN RELACIÓN CON EL ARREBATAMIENTO.

PRE

TRIBULACIÓN

MITAD

TRIBULACIÓN

POST

TRIBULACIÓN PARCIAL

5. SITUACIÓN ACTUAL EN RELACIÓN CON LAS PROFECÍAS Y EL MOMENTO QUE VIVE EL MUNDO E ISRAEL.

a. La higuera. Mateo 24:32.

b. Los 70 años. Salmo 90:10.

c. Recuperación de Jerusalén. Junio 1967.

d. Pronunciamiento de Trump. 6 diciembre 2017.

e. Fuego extraño en Medio Oriente.

f. No sabemos ni el día ni la hora. Mateo 24:36.

6. DIFERENCIA ENTRE ISRAEL Y LA IGLESIA.

ISRAEL LA IGLESIA DE CRISTO

Revelación de cuatro quintas partes. La Iglesia una parte.

Promesas terrenales. Promesas celestiales.

Israel es la simiente física de

Abraham.

Es la simiente espiritual de Abraham.

Israel tiene nacimiento físico con

parentesco.

La iglesia tuvo nacimiento espiritual que

conduce a parentesco.

Israel en Abraham. La Iglesia en el Mesías.

Pacto Abrahámico, Sinaí. Pacto de

sangre animal.

Nuevo Pacto.

Israel es una nación. La iglesia es de todas las naciones,

incluyendo a judíos.

Trato de Dios en forma individual y

como nación.

Como iglesia y en forma privada.

Existe desde Abram. Desde la resurrección de Cristo hasta el

Arrebatamiento. Tiempo de Gracia.

Israel no tiene ministerio misionero. La iglesia tiene el “ID” como ministerio

base.

La muerte del Mesías aparta a Israel

como el centro del Plan Divino.

La iglesia es redimida y salva por la muerte

expiatoria del Mesías; pero al que NO

prevalezca, perderá la salvación.




ISRAEL LA IGLESIA DE CRISTO

Israel tiene a Adonai como Padre de la

nación.

La Iglesia se relaciona con Adonai Padre.

Para Israel, Jesús es el Mesías. Es el Salvador, Señor, Esposo y Cabeza.

El Espíritu Santo moraba sobre

algunos hombres temporalmente.

En la iglesia mora sobre todos los

creyentes en tanto perseveran.

Israel se basa en la Ley Mosaica. La Iglesia sujeta a la Gracia.

Israel no tiene nada. La iglesia es la morada del Espíritu Santo.

Monte de los Olivos. Aposento Alto.

Israel espera la Segunda Venida de

Cristo.

Nosotros esperamos el Arrebatamiento.

Pueblo escogido, no desechado y

siervo de Adonai.

Pueblo redimido y familia de Adonai.

Israel será súbdito en el Milenio. La Iglesia es corregente, pues reinará con

el Mesías por mil años. Apocalipsis 20:4, 6.

Tuvo y restaurará el sacerdocio

Aarónico-levítico.

Sacerdocio mesiánico y según el orden de

Melquisedec.

Matrimonio, Israel esposa infiel. Solo la iglesia de Esmirna y la de Filadelfia

son fieles.

Israel entra al juicio de la Gran

Tribulación.

La Iglesia es librada (arrebatada).

Israel son los justos hechos perfectos

en la Nueva Tierra.

La Iglesia, los primogénitos en los cielos.

Los judíos tienen un origen gentil

(Abraham), pero los gentiles nunca

serán judíos.

Los gentiles nunca serán judíos.

Salvación por obras y méritos de

obediencia.

Es por arrepentimiento y fe en Cristo.

Su esperanza es la venida del Mesías

(Segunda Venida).

Para nosotros el Arrebatamiento.




ETERNIDAD “YHWH” SANTIDAD

CRISTO ENGENDRADO

Padre Espíritu Santo

Hijo

Hijo Padre

Espíritu Santo

Espíritu Santo Hijo

Padre

COEXISTENCIA DEL PRESENTE

NOS REVELA EL PASADO REVELACIÓN NOS REVELA EL

FUTURO PRÓXIMO Y LEJANO

El YHWH revela a Moisés el pasado

remoto. Génesis

NOS REVELA

EL PRESENTE

Profecías del A. T.

cumplidas en Jesús. Escatología

PARA YHWH EL FUTURO ES HISTORIA

Isaías 42:9 He aquí se cumplieron las cosas primeras, y yo anuncio cosas nuevas; antes que salgan a luz,

yo os las haré notorias. Éxodo 6:6-8.

Jeremías 1:12 Y me dijo YHWH: Bien has visto; porque yo apresuro mi palabra para ponerla por obra.

Isaías 44:7 ¿Y quién proclamará lo venidero, lo declarará, y lo pondrá en orden delante de mí, como hago yo desde que establecí el pueblo antiguo? Anúncienles lo que viene, y lo que está por venir.

CUADRO 1




Notas




TEMA 6: POSICIÓN DE CASA JOSUÉ

“LITERAL”

Segunda Venida Rapto

Milenio Antes Después de Cristo No hay

69 70 Muerte

7 + 62

Vida Cristiana Normal

Mateo 28:19

Venid Apartaos

Mateo 25:31ss

*

Visión




Notas




GLOSARIO DE PALABRAS ESCATOLÓGICAS

1. Abominación desoladora. Cuando el Anticristo se siente en el Templo judío reconstruido y declare ser Dios, entonces empezará la Gran Tribulación de 42 meses. Daniel 9:27; Mateo 24:15; Apocalipsis 13:14.

2. Apostasía. Es la rebelión contra el poder gubernamental, sea el rey o la patria. En el sentido bíblico es rebelión contra Dios. Deuteronomio 32:15; Isaías 1:2-4. En el Nuevo Testamento solo aparece en dos pasajes (Hechos 21:21 y 2 Tesalonicenses 2:3) y con otra terminología 1 Timoteo 4:1 (apostatar de la fe) y Mateo 24:1-12 (Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán).

a. Volver atrás, no seguir a Jesús. Juan 6:66.

b. Abandonar la fe. 1 Timoteo 4:1.

c. Ser arrastrado por el error. 2 Pedro 3:17.

d. Apartarse del Dios vivo. Hebreos 3:12.

e. La apostasía es el estado terminal de un proceso:

i. Resistir al Espíritu Santo. Hechos 7:51; Santiago 4:17.

ii. Contristar al Espíritu Santo. Efesios 4:30-31.

iii. Apagar el Espíritu Santo. 1 Tesalonicenses 5:19.

iv. Blasfemar contra el Espíritu Santo. Mateo 12:31.

v. Apostasía. 1 Timoteo 4:1.

3. Arrebatamiento: Derivado de la palabra “rapto”. La palabra “rapto” puede señalar una experiencia del Espíritu que se refiere al ser trasladado de una parte a otra por la fuerza. Y los santos que estén vivos serán “arrebatados”, juntamente con ellos a encontrar al Señor en el aire, para no verse separados de Él o unos de otros. 1 Tesalonicenses 4:17.

a. Al mismo tiempo ocurre la transformación corporal de los creyentes. 1 Corintios 15:51-52.

b. Existe tres posiciones acerca de la ubicación del arrebatamiento:

i. Arrebatamiento antes de la Gran Tribulación = Pre-Tribulación. La iglesia será arrebatada antes de la Gran Tribulación, o antes de las manifestaciones del Anticristo.

ii. Arrebatamiento en medio de la Gran Tribulación. La Iglesia será arrebatada a la mitad de la Gran Tribulación.

iii. Arrebatamiento luego de la Gran Tribulación = Post-Tribulación. La Iglesia será arrebatada luego de la Gran Tribulación. La Iglesia pasará parte de la Gran Tribulación, pero no la ira de Dios, y así puede haber muchas otras posiciones más.

4. Escatología. Es la doctrina de las últimas cosas o últimos días (Isaías 2:2, Miqueas 4:1; 1 Juan 2:18; 1 Pedro 1:5); y no es algo que solo sea propio de la




religión cristiana, muchas religiones tienen dentro de su contenido doctrinal, el estudio de las últimas cosas.

a. La muerte, el estado intermedio, la resurrección, la vida futura, el destino de los justos y de los malvados.

b. El arrebatamiento.

c. La Gran Tribulación.

d. La Segunda Venida de Cristo.

e. El milenio.

f. El juicio del trono blanco

g. Los lugares finales y eternos.

5. La 70 semana. Daniel 9:25-27 (Literal y/o Escuela Interpretativa).


6. La Tribulación. Congoja, aflicción o tormento que inquieta y turba al ser humano en su forma integral. Tribulum, es el nombre del trillo que se empleaba para separar la paja del grano. Las consideraciones proféticas (Daniel 9), escatológicas (Mateo 24; Marcos 13; Lucas 21) y apocalípticas (capítulos 7 en adelante).

a. Una fase de tribulación provocada por el hombre y la intervención de todas las fuerzas espirituales. Apocalipsis 9-12, 13:1ss.

b. Específicamente la intervención de las copas de ira de Dios. Apocalipsis 15:1ss.

7. Segunda Venida de Cristo. En base al trasfondo de su venida histórica en la carne, Jesús enseñó que vendría de nuevo, esta línea de pensamiento es prominente en las parábolas, y da por certeza la victoria sobre la muerte y la resurrección. Hechos 1:11; Apocalipsis 3:11.

a. Para el pueblo de Dios (Israel), ellos están a la espera del Mesías. Zacarías 12:10.

i. En la encarnación de Cristo, ellos lo rechazaron (Juan 1:1) y por ello Cristo dijo: Juan 5:43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis.

b. Para los cristianos, la Segunda Venida de Cristo viene como el juez y victorioso. Tito 2:11-13; 13:24-27; Marcos 8:38; Apocalipsis 19:11ss.

8. Milenio (Literal). El milenio es un período de tiempo que surge de acuerdo con los escritos del libro del Apocalipsis 20:1-10.

a. Existe tres posiciones acerca de la ubicación del milenio con relación a la Segunda Venida de Cristo.

i. El milenio inmediatamente después de la Segunda Venida de Cristo = Post-milenarismo.

1. Es la posición de los dispensacionalistas (Inocencia, conciencia, gobierno del hombre, promesa, ley, gracia y milenio.)

ii. El milenio antes de a la Segunda Venida de Cristo = Pre-milenarismo.




1. Conocida como la humanista, en la cual el hombre va a evolucionar cada día mejor hasta hacer del mundo un lugar adecuado.

iii. No hay milenio. Amilenarismo.


9. Resurrección:

a. Primera resurrección. En el momento del arrebatamiento. 1 Tesalonicenses 4:15-17.

b. Segunda resurrección. En el momento del juicio del trono blanco. Apocalipsis 20:11ss.

10. Tanatología.

a. Tanatología bíblica.

i. Cuando el cristiano muere en gracia de Dios.

ii. Cuando el hombre muere en condiciones de pecado.

b. Tanatología científica.

i. Es una disciplina integral que aborda todo lo relacionado con el fenómeno de la muerte en el ser humano: la pérdida, el sufrimiento psicológico. Aplica el método científico o técnicas forenses, tratando de resolver y enfrentar las situaciones conflictivas que suceden en torno a ella, desde distintos ámbitos del saber, como son la medicina, la enfermería, la psicología, la antropología física, la religión y el derecho.

11. Templo. El concepto básico del templo en el pensamiento hebreo, era identificarlo como la casa de Dios. Aunque los israelitas no tuvieron un templo fijo hasta el reinado de Salomón, a veces se usa este vocablo para referirse al “Tabernáculo” (Éxodo 40:34-35) situado en Silo. 1 Samuel 1:9; 3:3.

a. Primer templo o templo de Salomón. David compró la era de Arauna el jebuseo (2 Samuel 24:16-25) y construyó allí el altar y es allí mismo donde Salomón edificó el templo en el año 957 a. C. (1 Reyes 8:10-11). Este hermoso templo fue destruido en el 586 a.C. por el imperio babilónico.

b. Segundo templo (Templo de Zorobabel o de Herodes el grande). Luego del retorno del exilio de los judíos de Babilonia, se reconstruye el templo en el 516 a.C. y permaneció hasta el año 70 d. C. En este segundo templo, el lugar Santísimo estaba vacío, ya que el Arca había sido destruida por los babilonios. Este templo fue saqueado por Epífanes IV; profanó el atrio al poner la abominación (la estatua de Zeus y ordenó hacerle sacrificios de cerdos). Daniel 8:12-14; 9:27; 10:31. Este segundo templo fue destruido en el año 70 d. C. por el general romano Tito.

c. Tercer templo: Se volverá a reconstruir el templo. Ezequiel 40-43 contiene las descripciones detalladas del templo, pero al momento solo ha existido en la visión del profeta. En los escritos de Daniel 9:27; 2 Tesalonicenses 2:3-4; Apocalipsis 11:1-2, encontramos referencia a este tercer templo.

https://es.wikipedia.org/wiki/Muerte

https://es.wikipedia.org/wiki/Homo_sapiens

https://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico

https://es.wikipedia.org/wiki/Forense

https://es.wikipedia.org/wiki/Medicina

https://es.wikipedia.org/wiki/Enfermer%C3%ADa

https://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa

https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_f%C3%ADsica

https://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n

https://es.wikipedia.org/wiki/Derecho




12. Ira de Dios. La ira es definida como “la respuesta emocional a la percepción del mal y la injusticia”, con frecuencia traducido como “enojo”, “indignación”, “cólera” o “irritación.” Tanto los humanos como Dios expresan la ira. La ira de Dios es santa y siempre justificada; la del hombre nunca es santa y rara vez justificada. Romanos 1:18; Efesios 5:5-6; Colosenses 3:4-7.

13. El tribunal de Cristo. Algunos lo ubican al inicio y otros después del arrebatamiento.

a. Es un juicio entablado solamente a los creyentes. 2 Corintios 5:10; Romanos 14:10.

b. Tiene que ver con los materiales de construcción. 1 Corintios 3:10-15.

c. Hay coronas disponibles. 1 Corintios 9:24-25; Hebreos 10:35; Apocalipsis 22:12; Mateo 19:27-29.

14. Los 144,00. Apocalipsis 7:1-4 y Apocalipsis 14:1-5.

a. Con la excepción de la postura futurista, todas las otras interpretan los 144,000 simbólicamente, como siendo representativos de la iglesia, y el número “144,000” como simbolismo de la totalidad.

15. Los dos testigos.

a. Zacarías vio dos olivos en su sueño, lo cual Dios explicó que “son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra” (Zacarías 4:14). En el libro de Apocalipsis, Dios dice: “Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio” (Apocalipsis 11:3).

b. ¿Quiénes son estos dos testigos?

i. Hebreos 9:27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.

ii. Algunos dicen que son Moisés y Elías, otros Elías y Enoc.

16. El Dragón, el Anticristo y el falso profeta.

a. El Dragón es Satanás. Apocalipsis 12:3-4.

b. La bestia que sube del mar es el Anticristo. Apocalipsis 13:1-3.

c. La bestia que sube de la tierra es el falso profeta. Apocalipsis 13:11-14.

d. La gran ramera o Babilonia tiene varios significados. Apocalipsis 14:3-6.

17. Lugares temporales y definitivos para las almas rebeldes y para los ángeles caídos.

a. El infierno, también traducido con la voz hebrea de “Sheol” (Salmo 139:8), y la griega “Hades” (Mateo 16:18). Es el vehículo que va recogiendo a todas las almas rebeldes en el transcurso del tiempo para luego depositarlas en el Lago de Fuego. Apocalipsis 20:13-14.

b. El Lago de Fuego. Es el lugar del destino eterno para las almas rebeldes y los ángeles caídos. Apocalipsis 20:15.

18. Armagedón. Es el lugar donde el Señor va a reunir a todos los reyes del mundo a la batalla de aquel gran día de YHWH. El lugar de la batalla decisiva y de juicio, en la




Segunda Venida de Cristo. Apocalipsis 16:11-14,16 y luego se describe la batalla en Apocalipsis 19:11-21.

a. Conocido también:

i. Como la Colina de Meguido en el valle de Jezreel (Josué 12:21; 17:11; Jueces 1:27; 5:19) y es en este lugar donde ocurrieron muchas batallas (Jueces 4:2-26; 1 Reyes 14:25; 22:29).

ii. Valle de la decisión. Joel 3:14.

b. Día grande, espantoso y terrible. Joel 2:31; Malaquías 4:5; Isaías 2:12; Jeremías 25:15.

19. El juicio del Trono blanco o juicio final.

a. Es una orden el arrepentimiento. Hechos 17:30-32; Hebreos 9:27.

b. Y al que estaba sentado en él. Apocalipsis 20:11-13.

c. Resucitarán todos los malvados e injustos para ser juzgados y condenados. Daniel 12:2-3; Hechos 24:15-16; Juan 5:25-29.

d. Los que no estén inscritos en el libro de la vida. Apocalipsis 20:15.

20. Los lugares finales definitivos.

a. Nuevo cielo.

b. Nueva tierra.

c. Nueva Jerusalén. Apocalipsis 21:1-2.

d. Lago de Fuego. Apocalipsis 20:14.




Notas

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