Epistemología

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Conferencia 28 de enero del 2012 “LA EPISTEMOLOGÍA Y SU ENFOQUE RENOVADOR EN LA CIENCIA Y EL ARTE”

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Conferencia

28 de enero del 2012

“LA EPISTEMOLOGÍA Y SU ENFOQUE

RENOVADOR EN LA CIENCIA Y EL ARTE”

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LA TEORIA DEL CONOCIMIENTO

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Por:Periodista Cristina Begazo de Bedoya

LA EPISTOMOLOGÍA DE LA VIDA

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MENTES, CONOCIMIENTO…

“…Por lo tanto una epistemología de la vida implica una epistemiología de aplicaciones vivenciales, una epistemiología de la existencia es decir

integral, a la vez diversificada.” SPP. Pág. 74 / parf/ 2

Yo realicé a Dios a través de las matemáticas

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…”Por lo tanto una epistemología de la vida implica

una epistemología de aplicaciones vivenciales, una

epistemología de la existencia es decir integral, a la vez que

diversificada.”

Yo realicé a Dios a través de las matemáticas

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El sustantivo griego episteme se deriva del verbo ep-istastai (saber; literalmente: estar cerca).

Es la disciplina que tiene por objeto estudiar cómo se forman y se transforman los conceptos científicos, colmo come se intercambiarían de una ciencia a otra.

Significa, ciencia, entendimiento, sobretodo conocimiento.

¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA?

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Platon (ca. 428 a. C. /427 a. C. – 347 a. C. )

Intentó tener ideas, de c ómo obtener conocimiento, imper fectos de las formas puras estudiadas en matemát icas y f i losof ía, a f in de tener más elevada su idea de ex is tenc ia humana.

Aristóte les (384 a .  C. – 322 a .  C. )

Mantenía que casi todo e l conocimiento se der iva de la exper iencia de los razgos que def inen a una especie en formación indi recta . 

PLATON ARISTOTELES

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Los seres humanos pueden captar un objeto por 3 niveles:

1. La vista, define los colores.2. Los sentidos, relacionado a las

imágenes.3. Color, figuras, dimensiones.

Los ojos y los oidos, son los principales sentidos utilizados.

3 NIVELES DE CONOCIMIENTO

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1.- Racionalismo.Se denomina racionalismo a la doctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento.

2.- Empirismo.Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razón, es el único principio del conocimiento, el empirismo ( del griego Empereimía = experiencia ) opone la antitesís.

3.- Apriorismo.En la historia de la Filosofía existe también un segundo esfuerzo de intermediación entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. El cual también considera que la razón y la experiencia son a causa del conocimiento.  

EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

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1.- El dogmatismo.Para e l , resul ta comprens ib le e l que e l su jeto , la conc ienc ia cognoscente, aprehenda su objeto, esta act i tud, se fundamenta en una conf ianza tota l en la razón humana, conf ianza que aún no es debi l i tada por la duda.

2.-El escepticismo.El dogmat ismo f recuentemente se t ransforma en su opuesto, en e l escept ic ismo. Mientras que e l dogmat ismo cons idera que la pos ib i l idad de un contacto entre e l su jeto y e l objeto es comprens ib le en s í misma, e l escept ic ismo niega ta l pos ib i l idad.

3.- El subjetivismo y el relativismo.El escept ic ismo sost iene que no hay verdad a lguna. E l subjet iv ismo y e l re lat iv ismo no son tan radica les . Con e l los se af i rma que s i ex iste una verdad; s in embargo, ta l verdad t iene una val idez l imitada.

4.- El pragmatismo.El escept ic ismo presenta una act i tud esenc ia lmente negat iva. Formula la negac ión de la pos ib i l idad del conoc imiento.

5.- El criticismo.Existe una tercer postura que reso lver ía la ant i tes is en una s íntes is . Esta postura intermedia entre e l dogmat ismo y e l escept ic ismo rec ibe e l nombre de cr i t ic ismo. Al igual que e l dogmat ismo,

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

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EPISTEMÓGOLOS UNIVERSALES DE LA NUEVA ERA DEL SABER

Dr. Serge Raynaud de la Ferriere Recorre incansablemente los cinco continentes visitando 43 países, estableciendo la Fundación Dr. Serge Raynaud de la Ferrière y sus secciones de Centros de Estudios, Institutos de Perfeccionamiento, Servicios Sociales, etcétera; dando más de 2500 conferencias y charlas en Universidades, Facultades de Medicina, Colegios, Clubes Rotarios, Cruz Roja, Alianza Francesa, Centros Culturales, Aulas Públicas; se  permiten la proyección de su Mensaje en una Nueva Era del Saber.

la publicación de varias de sus obras como " Yug, Yoga, Yoghismo. Una Matesis de Psicología" o "Los Grandes Mensajes". con una visión sintagmática, es decir, de conjunto simultáneo de diversos significados unidos entre sí, como en la enseñanza de varios continentes, de varias tradiciones, de oriente y occidente, para una con su natalicio el 18 de enero, se celebra continentalmente una semana de homenaje.Sus escritos -100 obras-, textos de estudio a nivel de diferentes lectores, desde el más exigente hasta el más simple, son contentivos de una síntesis de la sabiduría universal y permiten apreciar su gran calidad de pedagogo y de hombre de ciencia como frecuentemente seEstableció posibilidades de investigación científica y de interacción , las ciencias para llegar a lsa ciencias sintesis Su discípulo predilecto, el Dr. David Juan Ferri de un s su.z Olivares, continuó su labor por la Ciencia en las Fundaciones inspiradas en su pensamiento, como la Fundación FISS Central Científica, la Fundación INVESCIENCIAS, Instituto de Investigaciones y Aplicaciones Científicas y Tecnológicas y la Fundación ELIC, Escuelas Libres de Investigación Científica para Niños (con sede mundial en Caracas, Venezuela) así como la Asociación para la Preservación de la Obra del Dr. Serge Raynaud de la Ferrière en Europa (con sede en Niza,  de Dejemos que sean algunas palabras de su discípulo predilecto, el Dr. David Juan Ferriz Olivares, pronunciadas durante el Discurso de Niza con motivo del Homenaje ya mencionado en 1981, las que cierren esta breve reseña biográfica:"10000 páginas en 100 obras y 4000 cartas en 15 años... Su asombroso curriculum habla por sí mismo... profesaba la cooperación internacional con los programas de investigación en varios campos de la ciencia... sus aportes en cada campo de la universalidad del hombre, le permitieron dar su síntesis, o más bien, una matesis (síntesis viviente) del saber... Su concepto de la ciencia es en el sentido ilimitado del saber... un Mensaje para todas partes y con alcances institucionales de realidad mundial... estamos en presencia de un movimiento de acercamiento en gran escala... nuevos caminos están planteados.

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Dr. David Ferriz Olivares

EPISTEMÓGOLOS UNIVERSALES DE LA NUEVA ERA DEL SABER

Del 18 de octubre al 12 de noviembre de 1991, desde diecinueve países, encabeza un Éxodo de miembros de las Fundaciones originales dejadas por

el Maestre De la Ferrière que se vinieron deformando tanto hasta convertirse en centros de aniquilamiento espiritual y cultural. Posteriormente realiza una prodigiosa Gira de dos años por América y Europa. Incomparable orador con más de 7000 conferencias grabadas, fue llamado el Epistemólogo de América y Embajador de la Esperanza para las Américas.

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Honorables SATCHELLAHS

EPISTEMÓGOLOS UNIVERSALES DE LA NUEVA ERA DEL SABER

Discípulos de los maestres Ferriere y Ferriz, llevan el mensaje, enseñanzas verdaderas de la Nueva Era de Acuario.Sus dos fieles columnas.

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La epitesmología aplicada trata pues de una coordinación de las investigaciones y la metódología en el plano de la ideación.

La observación matemática de la realidad universal

Surgió la vivencia ”Yo realicé a Dios a través de las matemáticas”Paralelamente surigió un concepto de la DIVINIDAD, que el propio Dr. De la Ferriere, lógico Arqueométrico, epistemología que abarcara diversos conceptos de una era de investigaciones verdaderas.

CONCEPTO DE UNA DE UNA ERA DE INVESTIGACIONES VERDADERAS

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La filosofía tradicional, deja paso a la Filosofía de la Ciencia hoy, que goza desde las tres últimas décadas de un interés creciente en el seno de la discusión filosófico científica. Este hecho ha posibilitado el nacimiento de innumerables modelos epistemológicos que intentan por igual acreditarse.

FILOSOFIA DE LA CIENCIA DE HOY

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La concepción de la divinidad que queremos establecer se divide en:

La causa suprema , la cuál comprende dos divisiones:

El efecto No-Manifestado La manifestación

Causa SupremaEn su esencia escapa al anál isis en su esencia inf inita, pero sus manifestaciones si pueden ser anal izadas con el objeto de conducir al espír itu.

Sus manifestaciones, si pueden ser analizadas con el objeto de convertir el espír itu.

CONCEPTOS

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Aquí tenemos que hacer un alto y plantear una tercera vía del Dr. Raynaud de la Ferriere.

Se hace necesario una epistemiología de la vida, para analizar las manifestaciones de la causa supresa, implica una disciplina que tiene por objeto estudiar

¿Cómo se forman y se transforman los conceptos científicos?.

Un nuevo concepto de la divisibilidad y como base el enfoque de la comprensión de las cosas sagradas revela la iluminación de un nuevo modo de pensar y para una nueva humanidad, una nueva manera de sentir, para nueva realización, de la existencia universal.

TERCERA VIA

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Plantea especial afinidad con el Dr. Serged Raynaud de la Ferriere. En el valor de la sintaxis matemáticas y la súbita animación que dan al alma las sintésis de la física y la matemática.Entre sus obras figura, El Nuevo Espíritu científico.

GASTON BACHELARD

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Puesto que una nueva era de investigaciones verdaderas como llama el Dr. Raynaud de la Ferriere , el cambio científico esencia ha tenido lugar a las ciencias de la naturaleza, se puede examinar esta revolución, como dce Guery, por ejemplo en la geometría, no solo por si mismo por la concepción del espacio físico que era ajena, en los dominios la química, la física, la astronomía.

Podríamos considerar que las elaboraciones de Einsteien, Planel , y otros grandes renovadores del pensamiento científico fueron los antecesores del pensamiento de Serge Raynaud de la Ferriere, siguiendo a Bruschneur, aferran que el tiempo y el espacio aparecen organizativamente vinculados en una nueva mecánica y que la noción de su tiempo de referencia ideal carece de sentido.

NUEVA ERA

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El matemático húngaro Wendel Pol ich, descubridor del Topocentrismo esta ubicación Bachelandiar del lugar mismo del plano del observador es paralela a la visión cosmobiologica, del Dr. Raynaud de la Ferriere cuándo dice, en los grandes mensajes por el centenario, el seutide, organo esencial del micro cosmos se encuentre dividido en cuatro arcos de 90 grados y cada una de sus cuadrantes en tres zonas de 30 grados, que son las cosas cosmobiológicos, es decir los dominios especial izados de nuestra receptividad a los enflujos del cielo.

TOPOCENTRISMO

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TOPOCENTRISMO

El hombre de vitruvio – Leonardo Da Vinci

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La Cosmobiología como ciencia del tiempo y del libre albedrío, estudia la vida en el Universo y, especialmente, ciencia que se ocupa de los efectos que las radiaciones extraterrestres ejercen sobre los organismo vivos, acelerando o retardando el metabolismo orgánico y causando otros efectos fisiológicos.

La moderna cosmobiología viene a ser una ciencia síntesis a la que el Dr. Raynaud de la Ferrière calificó como una ciencia de ciencias del futuro, que se caracteriza por utilizar el conocimiento de las ciencias objetivas para trasformar activamente y hacer evolucionar al mundo.

CIENCIA DEL TIEMPO

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LA ASTROLOGÍA……es una CIENCIA SAGRADA, de donde nacieran la ASTRONOMÍA y la MEDICINA. Su enseñanza, nace de la lógica, presentando –bajo aspectos HOROSCÓPICOS-, el principio de la Ciencia Astral, tema por demás complejo, a ser visto, a profundidad, en otra oportunidad, pero que no podíamos dejar de mencionar, pues creo –sin ser una especial ista en el tema-, que también t iene vinculación con el tema epistemológico.

LA FUNCIÓN DE LAS CIENCIAS,…

...en su conjunto, entiendo, consiste en que, construyendo una idea “madre”, un concepto unifi cador, nos permitirá acercarnos a la  síntesis.  Al respecto, debemos acordarnos que, el Honorable Sat Chellhs, JOSÉ MIGUEL ESBORRONDA ANDRADE –Vicepresidente de la Fundación ELIC-, manifestó en el 6º Congreso Mundial para el Talento de la Niñez, que “ la falta de comprensión entre los humanos, es por el poco esfuerzo que se hace, para intentar la síntesis”.

Y SÍNTESIS, no es concil iación de planteamientos disímiles por el mero hecho de l legar a un acuerdo en planteos discordantes (o, por lo menos, no es el fi n), s ino que es la apertura necesaria para un acuerdo fructífero y es en tal sentido que, aplicando ordenada y correctamente el principio de la tesis y la antítesis, que l legaremos a la constructiva meta de la síntesis.

COMENTARIOS FINALES

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De modo que –y ya para ir finalizando esta exposición-, podemos expresar que, la epistemología –este estudio crítico del conocimiento,  teoría del conocimiento-, nos permite afirmar que los cambios, en todo orden de cosas, es un fenómeno DIALÉCTICO que demuestra que nada, permanece estático, que todo está en movimiento, cambiando ideas y conceptos, profundizando el conocimiento. Y -a modo de ejemplo-, tomaremos el ARTE, en el que, cada trazo del pintor, cada construcción poética, cada creación, es una nueva muestra de avance, sabiduría que, unida al conocimiento y ubicada en el tiempo, muestra el mensaje universal de síntesis espiritual, tema este, tratado magistralmente por el Maestre de la Ferrière, cuando habla –abriendo un amplio panorama al respecto-, sobre la misión y mensaje del artista.

El arte –que nos ha servido como ejemplo-, tiene como objetivo, la realización integral del ser humano, pues tiene el poder de la instauración y constituye una fuerza potencial del saber, DEL SABER DE LA NUEVA ERA, EN  NUESTRO CASO, donde la ciencia y arte, la exposición conceptual, nos acerca a la SÍNTESIS y por tanto, a ubicarnos en esta etapa histórica, que denominamos –tal como lo expresáramos anteriormente-, LA NUEVA ERA DEL SABER, en la que, LA EPISTEMOLOGÍA, juega como elemento trascendental.

CONCLUSIONES PERSONALES APLICADOS A LA VIDA DIARIA

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¿Y COMO JUEGA EN ESTE ASPECTO LA EPISTEMOLOGÍA?

VEAMOS, ENTONCES, LOS APORTES DE LA EPISTEMOLOGÍA:

*COMO PERIODISTA  :         vinculación con personalidades de distinto género y actividades).

*COMO MEDICO  :      aplicación del conocimiento médico/ Científ ico).

*COMO CATEDRÁTICO:   Transmitiendo los verdaderos conocimientos).     

*COMO INICIADO:   l levando y transmitiendo el pensamiento la praxis de los Maestros, es decir, sus enseñanzas. 

COMENTARIO FINAL

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REMBRANT

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1. El arte de la nueva era.2. Yo realicé a Dios a través de las matemáticas.3. Propósitos Psicológicos.4. Los grandes mensajes.5. Página web Fundación Elite.6. Página web Magnate.

MUCHAS GRACIAS

FUENTES