Existió un hombre muy poderoso que tuvo gran cantidad de ovejas.

A fin de impedir su escape levantó un cerco.

Sin embargo, algunas rompían la prisión y lograban fugar.

Para evitar esto, el hombre poderoso trajo perros que las vigilaban noche y día. A pesar de todo, algunas podían huir y otras eran muertas por los cuidadores que arruinaban su carne y su piel con feroces dentelladas. Entusiasmados con esto, penetraban al redil continuando la matanza.

Vio el hombre poderoso que el cerco era frágil para contenerlas y los cuidadores peligrosos.

Mandó entonces en busca de un mago.

Este durmió a todas las ovejas y les hizo

soñar que eran libres. Al despertar, siguieron creyendo

que obraban voluntariamente y ya no abandonaron a su

amo.

De este modo, el hombre poderoso

retiró el cerco y los cuida-dores,

bastando tomar de las ovejas a su

gusto cuando necesitaba de

carne y de piel.

La oveja es el espíritu del ser humano. El hombre poderoso, aquél que quiere utilizarlo. El cerco, los perros y el mago, son los ayudantes del opresor.

Cercar el espíritu es separarlo del mundo por la ignorancia.

Rodearlo con cuidadores,

es mantenerlo en la docilidad por

la violencia y la fuerza, infundiéndole

el temor. Finalmente, adormecerlo es degradar el espíritu con persuasión y con bellas falsedades.

A través del tiempo

se han usado esas

tres formas de asesinato

del espíritu.

La ignorancia y el temor no han sido suficientemente poderosos como para contener los impulsos de libertad. Por otra parte, un

hombre ignorante y temeroso no es tan útil al opresor como aquel que ha sido instruido y no es necesario ejercer ya violencia en él porque está de acuerdo con la infamia.

Cuando un hombre no necesita de cercos ni de cuidadores y está conforme con la falsedad de su vida es porque su espíritu ha muerto.

Hay quienes venden su libertad interior

con tal de lograr seguridad o bienestar

material. Estos son los que se dicen

libres porque no desean otra

vida y les resulta

injurioso quien habla de la

necesidad del despertar.

Cuando los hombres duermen de ese modo, colaboran con la opresión y producen en bien del opresor. A ellos se les considera «útiles» a las causas del Estado que a la vez sirve dócilmente a un imperio.

Un hombre que se ha degradado a tal punto es un triunfador y se lo

pone como ejemplo de trabajo y

como ejemplo de superación. Ese recibe su paga a costa del sufrimiento

de otros a quienesconsidera incapaces.

El triunfador puede llegar llegar a serlo únicamente

colaborando con los mandatos del amo se

llame Estado, Moral o Religión.

El falso triunfador duerme, pero a menudo sus sueños están llenos de sobresalto porque tarde o temprano algunas ovejas despiertan y comienzan a despertar a las demás...Poco a poco en elredil se advierte que ya no se cree en la falsa libertad.

Este relato ha sido

escrito por Silo

22 enero 1969

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