SÓCRATES & SOFISTAS

Antecedentes Históricos:• En Grecia inicia la filosofía occidental. • El país estaba formado por una serie

de ciudades-estados independientes llamadas “polis”, las cuales eran gobernadas x oligarquías aristocráticas. • Las más importantes eran Esparta y

Atenas. (esto ya lo vimos, sólo para que recuerden)

Períodos del Desarrollo Filosófico

1. ARCAICO: Mileto (8 – 6 a C) 2. CLÁSICO: Atenas (5 – 4 a C)3. HELENÍSTICO: Alejandría (3 -1 a C)

Esplendor de Atenas• Aquí inicia la democracia, que llegó al

máximo con PERICLES (493 430 a C).• El hombre griego era ante todo,

CIUDADANO. • En las polis tenía refugio, actividades

económicas y políticas. PERO• Sólo los varones griegos de nacimiento

y adinerados podían participar en la ASAMBLEA.

Cambio de Paradigma:Relativismo Sofista

• Surge la democracia y los hijos de los aristócratas necesitan una nueva formación para poder intervenir en política.

• Los sofistas fueron profesores extranjeros muy cultos que cobraban caras sus enseñanzas (ilustrados del S. V ).

Sofista= Cosmopólita= Engañador• Debido a lo observado en sus múltiples viajes,

los sofistas eran relativistas culturales. • Todas las culturas son igualmente válidas, las

leyes son fruto de la convención y lo único natural es el ansia de placer y la ley del más fuerte.

Enseñanzas Sofistas

• Persuasión• Oratoria• Retórica• Elocuencia • Refutación

Relativismo Sofista• Sócrates y Platón opinaban que existen

valores éticos universales y acusaron a los sofistas de utilitarismo moral.• Ellos enseñaban la virtud (areté) que

consistía en ser un buen ciudadano que triunfase en la política, argumentando en el ágora de forma brillante.

Protágoras de Abdera:

• Decía que los humanos crearon la cultura para sobrevivir y que poseen sentido de la justicia y de la moral. • Frase célebre: “El hombre es la

medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, y de las que no so en cuanto que no son”

Discursos demoledores.

• Significa que cada grupo humano tiene su propia verdad sobre el mundo.

• Se deben acatar las leyes, eso sí, se puede usar la persuasión para cambiarlas.

• Pueden argumentarse dos tesis contrarias sobre un mismo tema (Antilogía).

• Crítica de Sócrates: Si todas las opiniones son verdaderas, ¿cómo va a haber un sabio que enseñe a los demás?

Gorgias de Leontinos.• Fue discípulo de Empédocles pero abandonó

la filosofía. • La retórica es para él un tipo de persuasión

que prescinde del conocimiento y se basa en lo verosímil.

• Ser, pensar y lenguaje no son lo mismo. De hecho, cada persona entiende algo distinto en una palabra. 483 – 375 aC

Tesis famosas :

• NIHILISMO• ESCEPTICISMO• SOLIPSISMO

NIHILISMO (nada existe, nada importa)

ESCEPTICISMO ( si existiera algo, no podría ser conocido. Dudo de todo)

SOLIPSISMO (si algo pudiera ser conocido, no podría ser explicado. Sólo puedo estar seguro de mi propia mente)

GORGIAS Y EL LENGUAJE• Para Gorgias el lenguaje era muy importante,

pues la palabra tiene un enorme poder y con ella se pueden manejar las almas de los débiles.

• La palabra sophistés significaba sabio, pero hoy también significa engañador.

SÓCRATES• Ateniense, paseaba por la ciudad preguntando a

los viandantes acerca de conceptos como la justicia o el bien (tábano).

• Afirmaba poseer un dáimon que le sugería lo que debía hacer.

• El oráculo de Delfos le dijo a Querefonte que el hombre más sabio era su amigo Sócrates.

• Sócrates pensó que se debía a que él era el único que reconocía su ignorancia:

“Yo sólo sé que no sé nada”

• Acusado de no creer en los dioses oficiales y corromper a la juventud, fue condenado a beber la cicuta.

• Pudiendo huir no lo hizo xq quería obedecer la ley. Murió sin dejar nada escrito, pero conocemos muchos de sus pensamientos a través de su discípulo Platón.

Método Socrático• Es un método dialógico e inductivo que consta

de 2 partes:• Ironía : Falsa ignorancia. Comienza x algo

anecdótico pero deriva hacia la definición de un concepto universal, x ej: Qué es la amistad? Qué es la justicia?

• Mayéutica: Partera, da a luz a la ideas x medio de la reminiscencia. Utiliza la inducción o epagogé, de lo particular a lo general.

Intelectualismo moral• Hay opiniones verdaderas y falsas, por eso busca

definiciones universales correctas. • Se le considera el creador de la ética: Nada

me enseñan la tierra y los árboles, sino los hombres de ciudad.

• Frase célebre: Conócete a ti mismo.

Postura Sócratica• Intelectualismo moral (criticado x Arist.)La virtud es una riqueza interior que proviene de ser sabio. Sólo el ignorante se equivoca obrando mal. Virtud como saber práctico: Felicidad.• Polémica con sofistas.Puede enseñarse la virtud? No, si nos referimos a una técnica de la persuasión. Pero puede aprenderse con el método socrático y la introspección.

Diferencias entre Sócrates y SofistasSofistas

• Cobraban por enseñar

• Nivel superior• Monólogo• Relativismo• Virtud= Saber convencer

Sócrates

• No cobraba

• Nivel de igualdad• Diálogo• Universalismo• Virtud= sabiduría

Relevancia sofística y Sócrates

• La reflexión sobre la democracia como forma de gobierno, perfectible pero deseable, sigue siendo necesaria.

• El dilema planteado por el uso de la persuasión con fines particulares, o la propuesta de investigación dialógica en grupo son tema aún de actualidad.