Ética Periodística

Ejercicio de

estudio de casos Prof. Abraham Santibáñez

Escuela de Periodismo

U. Diego Portales 2006

La metodología

• Esta forma de enseñanza se basa en el análisis y resolución de situaciones concretas a partir de la aplicación de la teoría y el conocimiento acumulados.

Los protagonistas del

Caso Watergate: los

periodistas y K. Graham,

propietaria del diario

Importancia (1)

• Es una metodología práctica y aterrizada. Persigue motivar la búsqueda de un fundamento teórico. Permite hacer análisis de situaciones concretas, que luego se “bajan” a la realidad de los medios –prensa, radio y TV- proporcionando a los estudiantes la posibilidad de que las estudien y que apliquen sus conocimientos y, sobre todo, su criterio personal.

Importancia (2)

• Resulta muy adecuado para el estudio de la ética, si se considera que nunca un caso es igual a otro: depende del medio, de las circunstancias y aunque hay precedentes que se deben tomar en cuenta, no siempre las conclusiones son exactamente iguales.

Casos frecuentemente analizados

• Internacionales: Watergate; fotos trucadas en la guerra de Irak; Jayson Blair.

• De Chile hemos visto –a sugerencia de los propios estudiantes- situaciones como la entrevista de Gemita Bueno (en la foto) en Canal 13 y el caso Spiniak en general. También la niña nicaragüense violada y embarazada, traída a Chile por TVN, y el uso de cámaras ocultas.

Los pasos del análisis• 1.- Se define el caso.• 2.- Se investigan los antecedentes, las

circunstancias y las razones que entregan los propios responsables de la acción estudiada.

• 3.- Se examinan los precedentes: Código de Ética del Colegio de Periodistas, fallos del Consejo de la Federación de Medios y otros documentos.

• 4.- Se entrega una conclusión, equivalente al fallo del Tribunal o del Consejo.

Caso de Estudio:Opiniones off the record

• Tomado del libro “La Etica Periodística en el Nuevo Milenio”. Capítulo: El secreto profesional en el ejercicio del periodismo.

• Autor: Miguel González Pino.

El caso

• En un encuentro informativo con un obispo católico, los periodistas quisieron aprovechar la oportunidad para conocer sus opiniones políticas.

• Así se lo plantearon después que había entregado los pormenores de un evento que estaba organizando, motivo por el cual había convocado la conferencia de prensa.

• El obispo accedió a conversar, pero dijo: “Vengo como presidente de una Comisión, así es que no puedo aprovechar esta conferencia para difundir mis opiniones personales. Sin embargo, ya que preguntaron, quiero responderles para que no tengan una idea distorsionada sobre mi pensamiento”.

• Pidió que apagaran las grabadoras, y que “lo que yo diga no sea difundido”.

“A calzón quitado”

• El obispo contestó muy francamente las inquietudes que se le plantearon.

• Luego dio por concluida la conferencia de prensa.

• Entre los periodistas se encontraban el redactor Elmer Fuentes, del diario “El Progreso de Agustina”, y Alberto Suárez, corresponsal de una agencia de noticias.

Noticia de primera página• El domingo siguiente, Suárez

estremeció al país con una amplia información de lo dicho por el obispo.

• El lunes, en su diario, en la reunión de pauta, le pidieron explicaciones a Elmer Fuentes.

La explicación de Elmer

• La respuesta de Elmer Fuentes fue categórica: “ Es cierto que yo estuve cuando se dijo lo que aparece en la información de la agencia. Todo es verdadero, pero esta conversación fue off the record, y así lo entendimos los periodistas que asistimos a ella”.

Debate• Intervino un colega:

• “¿Qué tiene de malo divulgar lo que dijo, si es verdad. Tú mismo lo acabas de decir?”

• “¿Está eso prohibido por alguna ley, o es una censura que este obispo quiere imponerle a los medios?”

Réplica

• “Lo correcto o incorrecto de la publicación no dice relación con su contenido”, respondió Elmer Fuentes.

• “Se trata de un compromiso, libremente contraído, entre el que va a dar la información, en este caso el obispo, y los periodistas”.

El “fallo” del Director• Intervino entonces el Director:

• “Estoy de acuerdo con Elmer, porque el periodista debe ser confiable no sólo para sus lectores sino también para sus fuentes, y respetar la palabra empeñada.

• No hay una ley que prohíba la divulgación. Se trata de un principio ético largamente respetado en los medios periodísticos.

Más allá de los medios

• El asunto no quedó ahí, sin embargo.• El afectado directamente, el obispo, decidió

presentar su queja al Consejo de Autorregulación de Agustina.

• Su queja apuntó a que no se había respetado un acuerdo expreso de que nada de lo conversado se publicaría sin su autorización.

La explicación de Suárez

(Protesta de periodistas bolivianos contra la

censura)

• El consejo aceptó la denuncia.

• En primer lugar se pidió al periodista Alberto Suárez su versión.

• La respuesta –muy bien fundamentada en diversos precedentes éticos-fue que su obligación profesional era entregar información. No autocensurarse.

Debate en el Consejo

• El tema se debatió en el Consejo.

• Al final hubo acuerdo en que Suárez había cometido una grave infracción ética y que debía ser amonestado.

• Se consideraron varios aspectos.

Los fundamentos del fallo

* El ejercicio del periodismo se basa en un “contrato” tácito entre el periodista, su medio, los lectores y las fuentes.

* En la relación entre el periodista y su fuente, es necesario a veces recurrir al “off the record”. Pero este siempre debe ser explícitamente acordado y respetado.

Colegio de Periodistas de Chile

• El periodista que se haya comprometido a mantener en forma confidencial (off the record) hechos, informaciones u opiniones, no debe darlos a conocer ni pública ni privadamente. Esto implica que tampoco podrá compartirlos con persona alguna que pudiera divulgarlos.

• (Código de Etica)

Consejo de Etica de los Medios

• La reserva respecto (de la fuente) debe ser explícitamente solicitada por ésta, y por lo tanto el secreto se constituye en una situación excepcional

• Fallo N° 75.

• Ya que la fuente lo solicitó expresamente, Suárez no podía dejar de cumplir el pedido. Era su derecho haberse retirado del encuentro, pero no podía quedarse, tomar nota de las palabras del obispo y luego usarlas en una nota informativa.

• Confianza (en este caso, de la fuente) y credibilidad (del medio o del periodista) son dos pilares del trabajo informativo.

• Son, por esencia, exigencias éticas.

Preguntas para la discusión

• 1- ¿ Justifica Ud. la existencia de compromisos entre las fuentes informativas y los informadores, destinados a recibir declaraciones que no estén destinadas a ser publicadas?

Preguntas para la discusión

• 2.- ¿Existen razones por las cuales quien se ha comprometido a guardar en reserva la información pueda romper dicha reserva sin faltar a la ética?

Preguntas para la discusión

• 3.- Si el obispo hubiera hecho los mismos comentarios, sin pedir reserva, en una comida privada a la que Usted asiste como invitado, ¿considera éticamente correcto publicarlos?

Preguntas para la discusión

• 4.- El compromiso de reserva de la información que Ud. puede contraer con una fuente ¿significa que esa información nunca se puede publicar? ¿Es en la práctica una forma de censura?

Preguntas para la discusión

• 5.- ¿En su concepto, guardar el secreto periodístico, es un derecho o una obligación? Explique cuál sería la diferencia.

Bibliografía

DOS TEXTOS ESENCIALES:

• el Código de Etica del Colegio de Periodistas de Chile y

• la recopilación de fallos del Consejo de Etica de los Medios.

y dos más....

“La Etica Periodística en el Nuevo Milenio. Estudio

de casos en una perspectiva

latinoamericana”,

Ediciones Universidad Diego Portales en

colaboración con la Universidad de Louisiana.

FIN