Eucaristía Fraternidad

8/18/2019 Eucaristía Fraternidad

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JL. Caravias sj.


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Dios no necesitanuestra alabanzani le enriquecennuestras bendiciones.

En la Eucaristía noEn la Eucaristía nodamos nada a Dios.damos nada a Dios.

Es él el que seEs él el que sequiere dar aquiere dar anosotros en Jesús.nosotros en Jesús.

““Eucaristía” etimológicamenteEucaristía” etimológicamentesignificasignifica acción de gracias acción de gracias ..

Por eso nuestra actitud constante de agradecimientoPor eso nuestra actitud constante de agradecimiento


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De parte nuestra no tenemos nada que ofrecerDe parte nuestra no tenemos nada que ofrecera Dios digno de él, pero podemos ofrecerle laa Dios digno de él, pero podemos ofrecerle la

ida de Jesús, entregada !asta la muerte,ida de Jesús, entregada !asta la muerte,

por amor a nosotros.por amor a nosotros.

"frecemos a Diosla #ersona $ la %ida

de Jesús,&i'o su$o$ &ermano nuestro.

“Persona y Vida”,expresadas en lenguajesemita como“Cuerpo y Sangre”,

“Pan y Vino”..


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#ara condensar su ida, Jesús emplea dossímbolos uniersales en las relaciones !umanas(el pan, símbolo de la necesidad,

$ el ino, símbolo de la alegría .

) pasar la copaequialea comunicar

la alegría

#artir el panequiale

a compartirla necesidad!umana.


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*a Eucaristía es sacramento de esperanza,en un mundo donde la fraternidad se !alla

destrozada

$ pisoteada.

+i loscristianosno somos

ante el mundouna seal isiblede fraternidad,

algo mu$ serio falla en nuestras celebraciones eucarísticas .


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- necesidades

compartidas- alegríascomunicadas

*a Eucaristía*a Eucaristíamultiplica multiplica $$ cristifica cristifica

al pan $ al ino al pan $ al ino

El pan $ el inose transforman en

presenciadel Dios morentre nosotros(


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“eso que !acen$a no es celebrar la/ena del +eor”

(1Cor 11, 17ss).

+an #ablo, cuando se enteróde unas Eucaristías que se

celebrabansin solidaridad$ tolerando serias

desigualdades entre los

participantes,reprendió duramentea aquellos cristianos(


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a eucarist!a de"e #acer “eucar!stica” a la $glesia% con&ertirla en un espaciodonde las relaciones

#umanas est'n transormadas%de relaciones de dominaci*n

en relaciones de raternidad, de relaciones de escla&itud en relaciones de li"ertad, un espacio donde “ya no #ay&ar*n ni mujer,

jud!o ni griego,se+or ni escla&o”.

““n recinto de &erdad y de amor,n recinto de &erdad y de amor,

de li"ertad, de justicia y de pa-, para ue todosde li"ertad, de justicia y de pa-, para ue todosencuentren en ella un moti&o para seguir esperando”encuentren en ella un moti&o para seguir esperando”


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a comuni*n no es simplemente un acto de piedad.

/s orecer nuestra solidaridad a todos los #umanos,con la uer-a de 0ess y &iendo en ellos a 0ess.


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*a celebración eucarísticadebe deolernos a la idacomprometidoscon ella.

/ada ez que celebramos la eucaristía

anunciamos la redención de este mundo,que tan pocas esperanzas tiene.

0oda erdadera eucaristía llea a la idaen lugar de apartarnos de ella .


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Dios no necesita

nuestros lu'os(ni nuestro oro,ni nuestros enca'es,ni nuestras ceremonias1

+ólo busca latransformaciónfraterna de

nuestros corazones.

/omo en 2azaret, lo m3s grande de Dios se nosda en lo m3s sencillo $ menos aparente ,en lo cotidiano del pan

$ del ino,en mesa compartida.


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“2o se de"e dar preerencia a los adornossuperluos de los templos y a los o"jetos

preciosos del culto di&ino%al contrario, podr!a sero"ligatorio enajenar estos"ienes para dar pan,

"e"ida, &estido y casaa uien carece de ello”0uan Pa"lo $$

*o que necesitan nuestras eucaristías no es oroni plata, sino corazones dispuestos a

abrirse al +eor $ de'arse transformar por él.


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4n momento priilegiado de la fidelidad de Jesús al#adre fue su Eucaristía, en la que e5presó la

donación consciente $ libre de sí mismo,$ se preparó para realizarla !asta la plenitud.


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El climade la6ltima/enaest3fuertemente marcado por los afectosfilial $ fraterno de Jesús, que se dirige a su

#adre $ a sus !ermanos con ternura entraable.

El amores el

centrode laEucaristía.


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/ada Eucaristía es/ada Eucaristía esrenoación del gesto derenoación del gesto de

Jesús, $ al mismoJesús, $ al mismo

tiempo es compromisotiempo es compromisode !acer como él !izo(de !acer como él !izo(

entregar nuestroentregar nuestro

cuerpo $ nuestra sangrecuerpo $ nuestra sangrepor los mismospor los mismosmotios que él.motios que él.

4na ida totalmentededicada a serir a losdem3s, por amor al#adre, es una ida

eucarística.


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El cambioEl cambiodel pan $ del inodel pan $ del ino

en Jesúsen Jesús

son como el anuncioson como el anunciodel cambio futurodel cambio futurode nuestrosde nuestros

cuerpos mortales,cuerpos mortales,

cuandocuando

participemosparticipemosplenamenteplenamentede la 7esurrecciónde la 7esurrección

de Jesús.de Jesús.


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0e5tos0e5tos

bíblicosbíblicossobre lasobre la

EucaristíaEucaristía

#an de %ida%ida eterna


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&e recibido del +eorlo que a mi ez les !etransmitido. Jesús, la

noc!e en que fueentregado, tomó pan$, después de dargracias, lo partió

diciendo( Esto es mi

cuerpo, que esentregado por ustedes8!agan esto en memoriamía. De igual manera,

tomando la copa,

después de !abercenado, di'o( Estacopa es la 2uea

lianza en mi sangre.0odas las eces que

la beban !3ganlo enmemoria mía.

9/or99,:;


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c 33,14s

0omó pan $, dando gracias, lo partió $ se lo diodiciendo( Esto es mi cuerpo, que es entregado por

ustedes. &agan esto en memoria mía.&izo lo mismo con la copa después de cenar,

diciendo( Esta copa es la alianza nuea sellada conmi sangre, que es derramada por ustedes.

E íJ i i E i í


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Justicia $ Eucaristía(Justicia $ Eucaristía( 9/or 99,9>


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Eucaristía,Eucaristía,sericio $ amorsericio $ amor

En esto reconocer3n todos que son mis discípulos, en que

se amen unos a otros1 2o !a$ amor m3s grande que darla ida por sus amigos. 0n 18,19s.89s: 1;,18

+i $o, que so$el +eor $ el @aestro,les !e laado los pies,también ustedes debenlaarse los pies unos a otros. )o les !e dado e'emplo, $ustedes deben !acercomo !e !ec!o $o1

*es do$ un mandamiento nueo(*es do$ un mandamiento nueo(que se amen los unos a los otrosque se amen los unos a los otroscomo $o los !e amado.como $o los !e amado.

# d %id# d %id


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#an de %ida(#an de %ida( Jn A, ;=9

+i no comen la carne del &i'o del !ombre $ no beben susangre, no tienen ida en ustedes. El que come mi carne $bebe mi sangre ie de ida eterna, $ $o lo resucitaré el

último día1 5


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El que coma este pan iir3 para siempre 0n =,;;>;?

@i carne es erdadera comida$ mi sangre es erdadera bebida.

El que come mi carne

$ bebe mi sangrepermanece en mí $ $o en él1

Buien me come iir3 por mí1


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a

a

El pan que yo daréEl pan que yo daré

es mi carne,es mi carne,

y lo daré paray lo daré parala vida del mundola vida del mundo

0n = ;1

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