HOMILAS EXEQUIALES HOMILAS EN CASOS SINGULARES

32. Homila para las exequias de un nio no bautizado. Medio rural. Textos: Salmo 24,4-5.6-7. 17 y 20 (se encuentra en los formularios de exequias de nios no bautizados). Una vez ms la muerte nos ha citado aqu. Siempre es desagradable la cita de la muerte. Desagradable y dolorosa. Pero hoy podemos decir que todava lo es ms que de costumbre. Llevamos a enterrar los restos de un nio. Qu contrasentido descubrimos en esta expresin: los restos de un nio! Los recin nacidos no tienen restos. Todo en ellos es esperanza de vida y de futuro, realidad y promesa al mismo tiempo. Pero la muerte, ya lo podis ver, es capaz de triturar la semilla ms prometedora. Esta vez se nos ha llevado un recin nacido. Una semilla que se ha malogrado, apenas empezaba a vivir sobre la tierra. La alegra y la ilusin que su nacimiento haba trado a sus padres y a todo el pueblo, se ha transformado trgicamente en desilusin y duelo por el misterio terrible de la muerte. Y todos nos encontramos perdidos ante esta muralla tan impenetrable que es el misterio de la muerte. Y una vez ms nos salen de lo ms intimo del corazn las preguntas angustiosas de siempre: por qu tiene que pasar esto? donde van nuestros difuntos? los hemos perdido para siempre? dnde estn los que han muerto? Guiados por la fe miramos a Jess muerto en la cruz. Es la muerte del inocente, que se ofrece por nosotros. Su muerte y su resurreccin proyectan una luz nueva, fuerte, sobre nuestra muerte. La muerte de todos. Tambin sobre la muerte de este nio. Nosotros no somos capaces por nosotros mismos de ver ahora nada ms que muerte en el pequeo cuerpo sin aliento de este nio. Pero la fe nos dice que aqu est la vida. La vida de Dios. Del Dios que salva. Que nos ha salvado por Jesucristo. La vida de Dios, la vida plena y para siempre, siempre triunfa sobre la muerte. Por eso decimos con fe y con valenta creyente que nuestros muertos estn en las manos de Dios.

Las manos de Dios son las manos del Padre. Manos que acogen y perdonan. Manos todopoderosas que crean y dan vida, la vida para siempre. No temamos, nuestros muertos estn en buenas manos. Y el camino que nos pone en las manos salvadoras del Padre es Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, muerto y resucitado por nosotros. En nuestro bautismo hemos empezado este camino. Lo hemos empezado y seguido despus con Jess, por l y en l, hasta llegar al trmino de nuestro viaje. La muerte es para nosotros la ltima etapa de esta peregrinacin hacia Dios. Hoy, sin embargo, nos encontramos tambin ante una pregunta ms angustiosa. Qu sucede con los nios que mueren sin haber podido recibir el bautismo? Cmo podrn seguir el camino que conduce al Padre si lo desconocen, si ni tan siquiera han recibido la gracia bautismal que nos une el misterio salvfico de la vida de Jess? La muerte es para ellos doblemente negra? El salmo que hemos escuchado pone en labios de este nio precisamente la oracin que conviene. Seor, ensame tus caminos, instryeme en tus sendas. El, N., desde la conmovedora soledad de la muerte reza con humildad y confianza al Dios que no ha conocido y que ahora sale a su encuentro. Ensame cmo se hace para ir a tu lado. Haz que camine con lealtad; ensame, porque t eres mi Dios y Salvador. Es la vocecita de este nio, l que no ha tenido tiempo de aprender nuestras palabras, la que clama desde el terreno perdido y perdedor de la muerte. A ti, Seor, levanto mi alma... Ensancha mi corazn oprimido y scame de mis tribulaciones. Aqu todo es gracia. Todo es gratuidad, en la que se manifiesta de lleno la gran riqueza y la gran bondad. Su palabra es la razn ms firme de nuestra esperanza ahora y siempre. Unamos, hermanos, nuestra plegaria a la de este nio que va hacia el Padre. Jess est con nosotros y el sacrificio de su muerte y su resurreccin que celebramos, da fuerza y valor a nuestras plegarias. No dudemos de ello, Jess est tambin con N. El es tambin su salvador y por caminos que nosotros no conocemos, pero que l abre ante este nio, lo conduce hacia la felicidad de la comunin total y eterna con el Padre de todos. El guarda su vida y la libera de la oscuridad y del miedo de verse perdido para siempre. Tengamos fe, hermanos. Agarrmonos fuerte a la esperanza de la palabra de Dios que nos revela su amor salvador y todopoderoso. Nos hemos amarado en l. No dudemos de ello: no tendremos ningn desengao! Porque l es piadoso y nos protege

desde siempre, gratuitamente, con su amor. Homila preparada por J.M. Aragons

33. Homila para recin nacido ya bautizado El texto no est en el ritual, sino que corresponde al lunes de la semana 34 del tiempo ordinario, ao par. Las ideas, sin embargo, son adaptables a otras lecturas Textos: Apocalipsis 14, 1-3. 4b-5 1. Amados por Dios Hablando humanamente, hoy nos encontramos con uno de tantos absurdos que tiene la vida: nos encontramos ante la muerte de un nio. Seguramente que vosotros, padres, os habris preguntado muchas veces en estos momentos: Por qu esta muerte tan prematura? por qu esta vida sin realizarse, sin llegar a su plenitud? Yo tambin me lo pregunto: por qu? Humanamente no se concibe que una vida tan hermosa como es la de un nio dure apenas unos das o unos pocos aos No me sabe nada mal confesaros que a nivel humano yo tampoco encuentro el porqu. Humanamente hablando no se concibe que este brote de vida haya sido cortado antes de abrirse Comprendo muy bien vuestra angustia y todos los "por qu" que os vendrn al pensamiento: y sera ciertamente mucho ms angustioso que no encontrramos ninguna respuesta. Si no la tenemos hablando humanamente, s que la tenemos mirando esta muerte bajo el prisma de la fe. Bajo este prisma s que os puedo decir una cosa bien segura: Dios os ama Y quisiera ayudaros en vuestro esfuerzo por creer que Dios os ama, y quisiera ayudaros a sentiros amados por Dios. 2. Hacer una ofrenda Se ama cuando se empieza a sufrir. Aceptando el sacrificio de la prdida de la vida de vuestro hijo, sufrindola en vuestra propia carne, haciendo de ella una ofrenda, podris decir que empezis a amar al Seor. Todos somos conscientes de que la vida no nos la hemos dado

nosotros mismos: la vida en ltimo trmino la hemos recibido de Dios. Dios es el seor de nuestra vida: de la misma manera que nos la ha dado, nos la puede quitar en cualquier momento. La vida de todos los hombres es como si fuese un jardn. El dueo del jardn coge las rosas cuando son bellas a sus ojos. Si Dios ha querido el brote de vuestro hijo, no se lo podis reprochar: es el dueo Insisto en lo que hace poco os deca: haced de l una ofrenda. Ya s que cuesta mucho, pero hacedlo. 3. Encontrarse con Dios Cuando celebramos la Eucarista ofrecemos al Padre la vida, la muerte y la resurreccin de su Hijo. Ofreced tambin al Padre, junto con Jess, la vida de vuestro hilo. El objetivo de nuestra fe es incorporarnos a Cristo, ser semejantes a El. Estos momentos que vivs son muy propicios para que, por poco que penetris en la fe, os podis encontrar con Dios y vivir su presencia en esta vida. Y en este encuentro con Dios, si est lleno de confianza, encontraris el consuelo y la fortaleza necesaria para decir: Seor, hgase tu voluntad 4. La comunin de los santos Todava os quisiera decir otra cosa. Ms de una vez habis rezado el "Creo en Dios Padre". Os habis fijado en aquellas palabras que decimos, "creo en la comunin de los Santos"? Queremos decir: creemos que los que estn en el cielo interceden por nosotros. Vosotros tenis la seguridad de que vuestro hijo lo tenis en el cielo. Es muy consolador pensar que tenis un hijo vuestro en el cielo que reza por vosotros. Encomendadle vuestras preocupaciones, todo lo que constituye vuestra vida. Estad seguros que l interceder delante del Padre por todo lo que vosotros deseis obtener del Seor, porque es uno de aquellos que, como deca la lectura, siguen al Cordero a dondequiera que vaya. Ellos fueron adquiridos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero, y en sus labios no se encontr mentira: son irreprochables. Homila preparada por F. Pou

34. Homila por un nio muerto en accidente. Padres creyentes no practicantes, muy desolados.

Textos: Sabidura 3,1-6; Mateo 11, 25-30 1. Este nio reposa en buenas manos, en la paz de Dios Dos textos ledos y escuchados hace pocos das me han ayudado a meditar en estos momentos. El primero dice as: "Una mujer que llevaba un nio abrazado contra su pecho dijo: Hblanos de los nios. Y el Profeta dijo: Vuestros nios no son vuestros nios. Vienen a travs de vosotros, pero no son vuestros. Y por ms que estn con vosotros, no son del todo vuestros. Vosotros sois los arcos con los que los nios son lanzados como flechas vivientes. El Arquero ve el rastro sobre el camino del infinito y os dobla con su fuerza para que sus flechas vayan rpidas y lejos. Dejaos doblegar gozosamente por la mano del Arquero. Porque El ama tanto el arco estable como la flecha que vuela" Esta hermosa poesa se os ha hecho dura realidad para vosotros dos, los padres, y para vuestros familiares. La muerte, sorpresivamente, os ha arrebatado a N. El misterio se ha hecho presente. "Vuestros nios no son vuestros nios. Vienen a travs de vosotros, pero no son vuestros. Y por ms que estn con vosotros no son del todo vuestros". Y esto es lo que cuesta de entender en estos momentos. Y Dios nos quiere mostrar y hacer entender este misterio: "La vida de los justos est en manos de Dios. Dios le dar una felicidad inmensa, porque los ha puesto a prueba y ha visto que eran dignos de El. Ellos estn en paz". Estn en buenas manos. Dios estira fuerte. Nos cuesta dejarnos doblegar por El. Nos resistimos. Necesitamos que Jesucristo, su Hijo, que tambin vivir el drama de la muerte, nos diga insistentemente: "Cargad con mi yugo y aprended de mi, que soy manso y humilde de corazn, y encontraris vuestro descanso". N. reposa en su paz. Tensado por Dios, ha volado hacia El. Ha vuelto hacia el que lo ha creado. A Dios le ha agradado su rostro y le ha hecho volar camino del infinito. Deberamos tener ahora esta certeza: N. se encuentra en buenas manos. Su inocencia ha resuelto el misterio y ha entrado en l por la puerta grande. Y nosotros, que hemos quedado aqu, tenemos que

repetir con serenidad las mismas palabras de Cristo: "Te doy gracias, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla. S, Padre, as te ha parecido mejor". Porque Dios ama tanto al arco estable como a la flecha que vuela. 2. Este nio quiere que la felicidad vuelva a vuestro hogar El segundo texto del que os hablaba al principio es ste: "Creo que Dios nos ha puesto en este mundo para que seamos felices. Mirad siempre el lado bueno de las cosas y no el malo. Pero el verdadero modo de conseguir la felicidad es haciendo felices a los dems. Mirad de dejar el mundo en unas condiciones mejores que las que haba cuando entrasteis en l. De esta manera, cuando os llegue la hora de morir, podris hacerlo felices porque al menos no habris perdido el tiempo y habris hecho todo lo que estaba de vuestra parte para hacer el bien". El nio cuya prdida lloramos hoy lo ha conseguido: nos ha hecho felices. Pero seguro que tambin quiere que sigamos felices. Es doloroso el momento de la despedida, pero lo tenemos que superar. Sobre todo, vosotros, los padres. En vuestra vida tendr su huella, pero l quiere que la felicidad vuelva a vuestro hogar. No os encerris en la aoranza. Volved a vivir con alegra vuestra tarea de cada da. El estar contento, porque l velar por nosotros, y nosotros rezaremos, hablando a Dios de l. Hasta el da en que Dios nos llame a todos a formar parte de su nica familia. Homila preparada por F. Pausas

35. Homila en la muerte de un pariente prximo del celebrante. Textos: 2 Corintios 5,1.6- 10; Mateo 11, 25-30 1. Nuestras palabras de consuelo Estamos aqu reunidos por un hecho bien doloroso y triste: la muerte de mi to, de vuestro hermano, de vuestro compaero de trabajo y amigo N. Muchos de vosotros ya nos habis dicho unas palabras de condolencia muy sentidas, y todos con vuestra presencia, nos las decs ahora. Los

familiares y los que ms le queramos os lo agradecemos profundamente. Nos hacen mucho bien. En momentos tristes como estos se agradece mucho la compaa de unos amigos que se ponen a tu lado. Pero vuestras palabras no son las nicas. Tambin Dios nos dice las suyas. Son las que acabamos de escuchar en la carta de san Pablo y en el Evangelio de Jess. 2. Palabra consoladora de Dios Y es que si estamos aqu, es precisamente para escuchar y celebrar esta Palabra de Dios. Esta Palabra, que N. escuchaba y meditaba con frecuencia, y que le daba fuerzas para ir viviendo como cristiano convencido y comprometido que era. Y la Palabra de Dios en esta ocasin tiene un tono bien diferente que las palabras humanas. No muestra nada de tristeza ni de pena. Al contrario, expresa el deseo de los cristianos conscientes, que saben, y estn convencidos, de que aqu en este mundo, estamos de paso, que la tierra no es nuestra morada definitiva: que la casa de aqu abajo, el cuerpo, la salud, todo lo que tenemos, un da se deshar y que nos espera una morada definitiva en la casa solariega, en la casa del Padre. El, N., esto lo crea. As se entiende cmo l, muy delicado de salud, viviendo como por milagro segn el parecer de los mdicos, por una parte quera permanecer activo, trabajar, hacer cosas. No se resignaba a quedarse encerrado e inmvil dentro de casa; pero por otra parte, teniendo como tena plena conciencia de que le iban faltando las fuerzas y que le quedaba poco tiempo de vida, lo aceptaba e iba repitiendo con frecuencia: que sea lo que Dios quiera. La muerte para una persona que se ha pasado la vida trabajando es como un descanso bien merecido. La muerte, para uno que ha sufrido mucho, es como un remedio que alivia. La muerte, para uno que ha luchado, es la paz. 3. Dios, la vida plena Jess hoy nos deca en el Evangelio: "Venid a mi todos los que estis cansados y agobiados, y yo os aliviar"'. El creyente encuentra en Dios descanso, consuelo, remedio y paz. Pero eso no lo saben todos. Los sabios y entendidos lo buscan por otros lugares y con frecuencia lo quisieran comprar a un alto precio, y no lo consiguen, porque no est

donde ellos lo buscan. A los pequeos y sencillos Dios les revela este secreto: la vida slo tiene sentido si Dios est presente en ella. La vida, para el que cree de verdad, no se pierde, slo se cambia. Se pasa de la casa provisional a la casa del Padre. Se pasa de la vida mortal a la vida eterna. Se nace para vivir. Se vive para morir. Pero morimos para vivir y vivir para siempre. La muerte para el creyente no existe. La muerte es un cambio de vida. Todo esto l lo creta. Esta fe le daba fuerzas para vivir. Y tal como lo crea, nosotros estamos seguros de que le ha sucedido en verdad. Aqu tenemos lo que queda de su cuerpo, que nos disponemos a enterrar. Pero su espritu no puede morir. No est aqu. Su espritu creemos que est con Dios. Que este sentido de la Palabra de Dios, bien diferente del sentido de nuestras palabras, nos ayude a vivir con fidelidad y confianza nuestra propia vida, seguros de que tendr tambin un final feliz: que en Dios, como nuestro hermano N., encontraremos consuelo, descanso, remedio y paz. Homila preparada por J. Busquets Massana

36. Homila pronunciada en el entierro de un joyero asesinado en el ao 1979. Textos: Lamentaciones 3, 17-26; Lucas 23, 33-34a Queridos hermanos. La muerte trgica de nuestro hermano N. ha descompuesto a una digna familia. Y ha hecho impresin en toda la vida ciudadana (en los comerciantes, muy especialmente) de un modo que hace tiempo no suceda con ningn otro acontecimiento. Todos estamos tristes, desconcertados, apenados y hasta indignados. Yo quisiera acertar el tono y el contenido de esta breve homila. Pido, desde el principio, disculpa si mis palabras no se ajustan a los sentimientos de algunos de los aqu presentes. Sobre todo no quisiera ofender los de los familiares, ya bastante apenados. Quiero advertir todava que yo hablo desde la fe, desde el Evangelio. Los no creyentes que posiblemente estis aqu presentes no podris

aceptar todo lo que diga. Con todo, os agradezco vuestra presencia y vuestro respeto. 1. El primer sentimiento: indignacin, condena El sentimiento que nos invade de una manera ms punzante a todos en estos momentos es la indignacin. Esta indignacin est avivada todava por otras muertes violentas de estos mismos das en otros lugares de nuestro pas, o en frica, Amrica, otras naciones europeas, en el Oriente. Parece como si la humanidad estuviese anegada por un ro de sangre inocente desde la muerte del justo Abel. De entrada, lo primero que tengo que hacer es condenar la violencia, condenar los asesinatos. El derecho a la vida de toda persona es inviolable y es prioritario y principal. El mandamiento de Dios, "no matars", no ha sido abolido, y hoy urge ms que nunca, pues tantos lo violan con tanto perjuicio para la humanidad. La pregunta de Dios a Can, "dnde est tu hermano?", hoy la repite el Seor a cada asesino. El que mate a su hermano, tendr que dar cuentas a Dios de su accin perversa. 2. En el mundo existe el pecado En segundo lugar, querra hacer una constatacin y es la siguiente: hermanos, en el mundo hay pecado. Los hombres hacemos el mal. Los hombres, solidariamente, hacemos el mal. Har falta que tambin solidariamente hagamos penitencia y tambin que solidariamente soportemos las consecuencias del pecado, que es el peso de sufrimiento que arrastra la humanidad. Todos hemos tirado nuestras piedras. Por eso, todos necesitamos ser perdonados. 3. No nos dejemos dominar por deseos de venganza Y ahora permitidme una advertencia. Deca antes que el sentimiento que ms vivamente experimentamos es el de la indignacin. San Pablo nos advierte dicindonos: "indignaos, pero no pequis; que no se ponga el sol sobre vuestro resentimiento; no dis ocasin al diablo" (Ef 4,26). Recordemos que la agresividad, que es uno de los instintos ms fuertes del hombre, puede manifestarse en pensamientos y deseos de venganza en circunstancias como las que vivimos ahora. Pero los instintos han de ser dominados por nuestra inteligencia y nuestra libertad, y en nuestro caso, segn el pensamiento de Dios, segn la fe. Tarea ciertamente nada

fcil. 4. Venzamos el mal con la fuerza del bien Hermanos, no caigamos en la tentacin de echar las culpas a Dios del mal que hay en el mundo. En la primera lectura hemos visto el proceso interior de un creyente que, despus de una prueba que lo llevaba hasta la desesperacin y la desconfianza, reacciona y proclama: "La misericordia del Seor no termina; el Seor es bueno para los que en l esperan y lo buscan; es bueno esperar en silencio la salvacin del Seor". No caigamos tampoco en otra tentacin sutil y que parece ms fcil y hasta aparentemente razonable: hacer a la democracia, recientemente instaurada en nuestro pas, la "cabeza de turco" responsable de tantos males que sufrimos. Hermanos, el mal viene de la malicia que hay en el corazn de los hombres. Es la mente, es el corazn del hombre lo que tiene que cambiar. Comencemos nosotros, todos los que estamos aqu, juntndonos con tantas personas de buena voluntad como hay en el mundo, como hay en nuestro pas, como hay en nuestra ciudad. Y la abundancia del bien triunfar sobre la fuerza del mal. 5. Recemos por los asesinos Ahora viene lo ms difcil que quera deciros. Os quiero pedir en nombre de Dios una cosa imposible. Pero Dios, que nos pide cosas imposibles, nos da su gracia para que puedan ser realidad. Jess or por los que le crucificaban. Estamos en Semana Santa, y san Pablo nos dice que tengamos en nosotros los mismos sentimientos de Cristo Jess. Que nuestra indignacin no nos impida rezar por los asesinos. Los que matan son los ms desgraciados que hay en la tierra, y ciertamente no saben lo que hacen. Que Dios se apiade tambin de ellos y que ellos se dejen cambiar el corazn de piedra que tienen por un corazn de carne, que ame y repare el mal que han hecho. Con todo, esto no les exime de las cuentas que tendrn que dar de su delito delante de la ley y de los tribunales de justicia legtimamente constituidos. 6. La esperanza de la resurreccin Hermanos, nosotros hoy hemos adelantado el Viernes Santo. Para nuestro hermano N., ya ha pasado el Viernes. Jesucristo, muerto y resucitado, nos abre una puerta de esperanza. Cuando los hombres ya

no tenemos ninguna solucin, Dios en su amor infinito todava tiene una. Es la Iglesia la que reza por l y Dios siempre escucha la oracin de la Iglesia. Pidamos, pues, en esta misa -y nuestra oracin se hace realidad, nos dice la fe- que N. est ya en la aurora de la Pascua en la casa de nuestro Padre del cielo. Amn. Homila preparada por E. Fontal

37. Homila en la muerte de un joven, pensando en el impacto causado en la familia y amigos. Textos: Apocalipsis 21,1-5; Lucas 24,13-35 Hermanos, el motivo que nos congrega es bien triste. Todos compartimos el mismo dolor: familia, amigos, vecinos... Compartimos el dolor porque si la muerte siempre es una experiencia dura y dolorosa, lo es ms cuando siega una vida en plena juventud. 1. La reaccin mas espontnea en estos momentos es tal vez la de la protesta. Hace tiempo, en la muerte de un joven poltico de 29 aos, deca un escritor: "La muerte se nos ha llevado un compaero y un amigo entraable. Slo nos queda el dolor inmenso y la rabia impotente ante una terrible injusticia sin culpable. Estas palabras expresan el sentimiento de impotencia del hombre ante la muerte. Pero los cristianos, los que tenemos fe en Jesucristo, podemos hacer algo ms. Nuestra fe nos dice que podemos hacer algo ms. A nosotros no nos queda la rabia y la impotencia, a nosotros nos queda la esperanza, esperanza que no es ilusin, esperanza que los creyentes tenemos puesta en Jesucristo. 2. La fe nos ha reunido aqu: una fe pequea o grande, una fe resignada o en dura protesta. Nuestra fe nos invita a hacer algo ms: orar y tener esperanza. Orar por N., orar para que Dios le d la Vida Eterna que Jess nos ha prometido. Orar para que Dios nos d la esperanza en medio de nuestro dolor. N. era creyente, y tal vez como muchos de nosotros no lo vea todo

claro; y seguro que se preguntaba el por qu de muchas cosas, como nosotros. Ahora confiamos que habr encontrado en Dios la luz verdadera, ahora debe comprender el porqu de tantos misterios. Nosotros tambin creemos aunque no lo comprendamos todo. Nosotros no entendemos el porqu de su muerte en la flor de la juventud.

3. Los discpulos de Jess tampoco podan entender cmo El, que haca el bien, que era un hombre bueno, que predicaba el amor y la justicia, que hablaba de un mundo nuevo, tuviese que morir en la cruz como un asesino. Jess se hizo el encontradizo con los discpulos de Emas y les hizo entender que era con su muerte como haba de dar fruto. Nosotros no entendemos, pero confiamos que Dios puede sacar vida de la muerte. No entendemos, pero hay alguien, Jess, que nos puede ayudar a entenderlo. No encontramos explicacin, pero hay alguien que nos promete un mundo nuevo, que nos habla de Vida, como hemos escuchado en la primera lectura. Dios promete un mundo nuevo, en el que El vivir con nosotros y secar todas las lgrimas y no existir ya la muerte. Dios nos ofrece lo que en el fondo todos anhelamos y deseamos. A nosotros, que tenemos sed de vida, Dios nos promete: "Los sedientos bebern de balde de la fuente de agua viva". N. tena sed de vivir, de felicidad. A partir de nuestra fe nosotros creemos que Dios le habr dado el agua de la vida, una vida que nadie nunca le podr ya arrebatar. Esta tiene que ser nuestra esperanza. 4. Pidamos a Jess que, como a los discpulos de Emas, nos ensee a saber ver que Dios, de la muerte, puede sacar vida. Nosotros lo creemos pero no lo sabemos explicar. Confiamos que un da, como los discpulos cuando se sentaron a la mesa y reconocieron a Jess, y su tristeza se convirti en alegra, se nos har la luz y entenderemos que Dios es la Vida y es ms fuerte que la muerte. Que nuestra oracin sea: Seor, qudate con nosotros, que estamos oprimidos y todo nos parece noche. Acompanos en el camino de la vida. S nuestro compaero de camino; cuando todo parece que ha terminado, danos esperanza, hblanos de tu vida y de tu luz. Dale tu vida y tu luz a N. Que en tu Reino su vida sea una eterna

primavera. Homila preparada por J. Cuadrench

38. Homila en la muerte de un joven, o en una muerte repentina, o que ha supuesto un fuerte golpe para la familia y los vecinos... Textos: Sabidura 3,1-9; Juan 14,1 6 1. El interrogante ante la muerte Nos hemos reunidos hoy aqu con un inmenso sentimiento de ahogo moral, de sorpresa tristemente emocionada, de peso agobiante. Si dentro de la persona humana hay siempre un interrogante ante la muerte, aun cuando aparece como final y trmino digamos 'normal' de una vida, cuando la muerte golpea a la juventud madura o a la adolescencia prometedora, el interrogante adquiere un aire de rebelin viva y punzante. Pero rebelarse contra qu? contra quin? He aqu el porqu de nuestra angustia y del peso que nos oprime. 2. Grandeza y pequeez de la vida humana Nos agrada tanto palpar la grandeza de la persona humana! Nos agrada tanto recrearnos en las inmensas posibilidades que tiene la persona humana de crecer y progresar, de hacer crecer y hacer progresar! Es tan palpable que la persona humana ha sido hecha para amar y para asomarse a los dems y que slo amando y acogiendo siente que su vida es ms viva! Todo esto es tan claro, que cuando por una circunstancia cualquiera todo queda truncado, cae tan de lleno sobre nosotros el peso de la contradiccin que nos cuesta rehacernos y serenarnos. Las ilusiones y los proyectos quedan cortados y arrasados por el golpe irreversible de la muerte. 3 La amistad ayuda a caminar Los que ms sents el peso de esta muerte os encontris hoy acompaados por un grupo de amigos. Con su palabra, con su silencio, porque en estos casos cuesta expresar con palabras lo que se siente interiormente, con su presencia, en resumidas cuentas, intentan confortaros en estos momentos. La vida tiene que seguir, y, cuando el

dolor hiere, es bueno sentirse especialmente acompaado. 4. Jesucristo, un punto de referencia Los que entre nosotros creemos en Jesucristo tenemos en El una puerta abierta a la esperanza. Si por una parte Jess comparti con nosotros esta vida con sus sufrimientos, contradicciones y limitaciones, por otra, le creemos vencedor de la muerte y de toda oscuridad. A Jess podemos acercarnos en los momentos duros y pesados para encontrar en El su palabra portadora de consuelo: si os encontris cansados y agobiados, venid a m. Al contemplar los despojos fros y sin vida de nuestro hermano, podemos acercarnos a Jess, el Seor de la Vida, para que nos mantenga en la esperanza de que volveremos a reunirnos todos con Dios, el Padre. Aferrados a Jess nos atrevemos a decir que este cuerpo fro y sin vida no es la ltima palabra. Slo nuestra fe en Jess nos hace capaces de hablar de Vida cuando ms envueltos nos encontramos por la muerte. Mantengmonos constantes en la amistad y en la ayuda mutua. Que nuestro gesto amistoso y solidario no sea slo de un da. Y que el Seor nos haga el don de vivir con esperanza. Homila preparada por S. Bardulet

39. Homila para un joven muerto por enfermedad sbita y penosa, o por un accidente. Textos: Lamentaciones 3,17-26; Juan 14,1-61. 1. Tenemos derecho a lamentarnos, pero debemos buscar la esperanza Me encuentro ahora con vosotros para captar vuestros sentimientos y expresarlos. Vosotros (los padres, hermanos... de N.), me lo habis encargado. Reconozco que, por mucho que me lo propusiera, no podra vivir plenamente, como vosotros lo vivs, el gran dolor de esta prueba. Desde luego nada ni nadie nos prohbe "lamentarnos" por esto que nos est pasando. El mismo texto bblico que acabamos de leer ha sido todo l desahogo de sentimientos de sorpresa y de impotencia

producidos por el contratiempo, por la prueba, o, como es nuestro caso, por la sorpresa de la muerte que "nos amarga y envenena". S, hoy, como en otras circunstancias de nuestra vida, tenemos la impresin de que todo se nos hunde, que todo se esfuma; y entonces nuestra vida llega a perder hasta la perspectiva de felicidad y bienestar. No seria conveniente, sin embargo, que intentsemos revivir otros pensamientos? Porque seguro que la esperanza no est lejos de nosotros. Seguro que la luz nos est cerca, a punto para iluminarnos en la oscuridad. No tendremos a mano alguna posibilidad de volver a encontrar la esperanza perdida? 2. Recordemos el camino de nuestro hermano Haciendo, pues, un esfuerzo, aunque sea heroico, saldremos de nosotros mismos, de nuestro "replegamiento", y volveremos la mirada en otra direccin, para revivir otros pensamientos que nos mantengan en la esperanza. Estos pensamientos podran ir dirigidos en dos direcciones: primero, hacia nuestro hermano: recordemos cmo a lo largo de su vida nos ha permitido experimentar las cosas mejores de toda existencia humana: su presencia abierta a los dems y toda su actividad hecha vida compartida... 3. Recordemos el camino de Jesucristo El otro pensamiento lo tenemos que dirigir hacia Dios. El no ha querido ahorrar a nadie este trago amargo del dolor y de la muerte. Ni siquiera a su Hijo Jesucristo. Y esto entra, extraamente, en el mbito del amor que Dios nos tiene: "Tanto am Dios al mundo que le entreg a su Hijo Unignito, para que no se pierda ninguno de los que creen en El, sino que tengan vida eterna" (Jn 3,16). Cmo nos llenan de nimos estas palabras! Porque nos recuerdan que la presencia de Jesucristo ha sido un latido de amor del corazn de Dios. Y nos animan ms hoy, cuando pasamos por esta prueba tan dolorosa, cuando adivinamos que la presencia de Jesucristo, que sus amigos crean tan necesaria y preciosa, fue cortada tambin por la muerte. El saba bien que esto le tena que pasar, y se esforzaba por comunicar esta conviccin firme: que la vida es ms fuerte que la muerte. Nos lo dijo de muchas maneras: que si el grano de trigo no muere, no conseguiremos la espiga, que el que cree en l tendr vida eterna, que

se va a prepararnos una morada a nosotros, para que tambin nosotros vivamos donde l est. As, pues, adems de las palabras de condolencia que nos podemos decir mutuamente, contemos con esta Palabra de Dios que ha venido, precisamente en estos momentos que tanto lo necesitbamos, a darnos fuerzas y nimos: "Es bueno esperar en silencio la salvacin del Seor". Homila preparada por R. Caralt DOSSIERS-CPL/31 PARA LAS EXEQUIAS DE NIOS BAUTIZADOS LECTURA DEL ANTIGUO TEXTAMENTO I Lectura del Profeta Isaas 25 6a. 7-9. En aquel da, preparar el Seor de los Ejrcitos, para todos los, pueblos, en este monte, un festn de manjares suculentos. Y arrancar en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, el pao que tapa a todas las naciones. Aniquilar la muerte para siempre. El Seor Dios enjugar las lgrimas de todos los rostros, y el oprobio de su pueblo lo alejar de todo el pas. -Lo ha dicho el Seor-. Aquel da se dir: aqu est nuestro Dios, de quien esperbamos que nos salvara; celebremos y gocemos con su salvacin. II Lectura del libro de las Lamentaciones 3, 17-26. Me han arrancado la paz y ni me acuerdo de la dicha; me digo: se me acabaron las fuerzas y mi esperanza en el Seor. Fjate en mi afliccin y en mi amargura, en la hiel que me envenena; no hago ms que pensar en ello y estoy abatido. Pero hay algo que traigo a la memoria y me da esperanza: Que la misericordia del Seor no termina y no se acaba su compasin; antes bien se renuevan cada maana. Qu grande es tu fidelidad! El Seor es mi lote, me digo, y espero en l. El Seor es bueno para los que en l esperan y lo buscan; es bueno esperar en silencio la salvacin del Seor. LECTURAS DEL NUEVO TESTAMENTO

I Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los Romanos 6, 3-4. 8-9. Hermanos: Los que por el Bautismo nos incorporamos a Cristo, fuimos incorporados a su muerte. Por el Bautismo fuimos sepultados con l en la muerte, para que, as como Cristo fue despertado de entre los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en una vida nueva. Por tanto, si hemos muerto con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere ms; la muerte ya no tiene dominio sobre l. II Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los Romanos 14, 7-9. Hermanos: Ninguno de nosotros vive para s mismo y ninguno muere para s mismo. Si vivimos, vivimos para el Seor; si morimos, morimos para el Seor; en la vida y en la muerte somos del Seor. Para esto muri y resucit Cristo: para ser Seor de vivos y muertos. III Lectura de la primera carta del Apstol San Pablo a los Corintios

15, 20-23

Hermanos: Cristo ha resucitado, primicia de todos los que han muerto. Si por un hombre vino la muerte, por un hombre ha venido la resurreccin. Si por Adn murieron todos, por Cristo todos volvern a la vida. Pero cada uno en su puesto: primero Cristo, como primicia, despus, cuando l vuelva, todos los cristianos. IV Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los Efesios 1, 3-5 Hermanos: Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. El

nos eligi en la Persona de Cristo antes de crear el mundo- para que fusemos santos e irreprochables ante l por el amor. El nos ha destinado en la Persona de Cristo por pura iniciativa suya- a ser sus hijos. V Lectura de la primera carta del Apstol San Pablo a los Tesalonicenses 13-14. 17

4,

Hermanos: No queremos que ignoris la suerte de los difuntos, para que no os aflijis como los hombres sin esperanza. Pues si creemos que Jess ha muerto y resucitado, del mismo modo a los que han muerto en Jess, Dios los llevar con l. Consolaos, pues, mutuamente con estas palabras. VI Lectura del libro del Apocalipsis

7, 9-10. 15-17.

Yo, Juan, vi una muchedumbre inmensa, que nadie podra contar, de toda nacin, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos. Y gritaban con voz potente: - La salvacin es de nuestro Dios, que esta sentado en el trono, y del Cordero! Por eso estn ante el trono de Dios dndole culto da y noche en su templo. El que se sienta en el trono acampar entre ellos. Ya no pasarn hambre ni sed, no les har dao el sol ni el bochorno. Porque el Cordero que est delante del trono ser su pastor, y los conducir hacia fuentes de aguas vivas. Y Dios enjugar las lgrimas de sus ojos. VII Lectura del libro del Apocalipsis 21, 1a. 3-5a Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva. Y escuch una voz potente que deca desde el trono: -Esta es la morada de Dios con los hombre; acampar entre ellos. Ellos sern su pueblo y Dios estar con ellos. Enjugar las lgrimas de sus ojos. Ya no habr muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor. Porque el primer mundo ha pasado. Y el que estaba sentado en el trono dijo: -Ahora hago el universo nuevo.

SALMOS RESPONSORIALES I Sal 22, 1-3. 3b-4. 5. 6. V: El Seor es mi pastor, nada me falta. R: El Seor es mi pastor, nada me falta. V: El Seor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas. R: El Seor es mi pastor, nada me falta. V: Me gua por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por caadas oscuras, nada temo, porque t vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan. R: El Seor es mi pastor, nada me falta. V: Preparas una mesa ante m enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa. R: El Seor es mi pastor, nada me falta. V: Tu bondad y tu misericordia me acompaan todos los das de mi vida, y habitar en la casa del Seor por aos sin trmino. R: El Seor es mi pastor, nada me falta.

II Sal 24, 4bc-5ab. 6 y 7bc. 20-21. V: A ti, Seor, levanto mi alma. R: A ti, Seor, levanto mi alma. V: Seor, ensame tus caminos, instryeme en tus sendas, haz que camine con lealtad; ensame, porque t eres mi Dios y Salvador. R: A ti, Seor, levanto mi alma. V: Recuerda, Seor, que tu ternura y tu misericordia son eternas, acurdate de m con misericordia, por tu bondad, Seor. R: A ti, Seor, levanto mi alma. V: Guarda mi vida y lbrame, no quede yo defraudado de haber acudido a ti. La inocencia y la rectitud me protegern, porque espero en ti. R: A ti, Seor, levanto mi alma. III Sal. 41, 2. 3. 5bcd Sal. 42, 3. 4, 5. V: Mi alma tiene sed del Dios vivo: cundo entrar a ver el rostro de Dios? R: Mi alma tiene sed del Dios vivo: cundo entrar a ver el rostro de Dios? V: Como busca la cierva corrientes de agua,

as m alma te busca a ti, Dios mo. R: Mi alma tiene sed del Dios vivo: cundo entrar a ver el rostro de Dios? V: Tiene sed de Dios, del Dios vivo: cundo entrar a ver el rostro de Dios? R: Mi alma tiene sed del Dios vivo: cundo entrar a ver el rostro de Dios? V: Y desahogo mi alma conmigo: cmo marchaba a la cabeza del grupo hacia la casa de Dios, entre cantos de jbilo y alabanza.

ALELUYA Y VERSCULOS ANTES DEL EVANGELIO I Te doy gracias, Padre, porque has revelado los misterios del Reino a la gente sencilla. II Esta es la voluntad de mi Padre: que no pierda nada de lo que me dio, Sino que lo resucite en el ltimo da. III Bendito sea el Padre de las misericordias y Dios de toda consolacin, que nos consuela en todas nuestras tribulaciones. EVANGELIOS I Lectura del santo Evangelio segn San Mateo 11, 25-30

En aquel tiempo, Jess exclamo: -Te doy gracias, Padre, Seor del cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S, Padre, as te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre y nadie conoce al Hijo ms que el Padre, y nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Venid a m todos los que estis cansados y agobiados, y yo os aliviar. Cargad con mi yugo y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn y encontraris vuestro descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera. II Lectura del santo Evangelio segn San Juan 6, 37-40 En aquel tiempo, dijo Jess a la gente: Todo lo que me da el Padre vendr a m, y al que venga a m, no lo echar afuera; porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me ha enviado. Esta es la voluntad del que me ha enviado: que no pier5da nada de lo que me dio, sino que lo resucite en el ltimo da. Esta es la voluntad de mi Padre: que todo el que ve al Hijo y cree en l, tenga vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da. III Lectura del santo Evangelio segn San Juan 6, 51-59 En aquel tiempo, dijo Jess a los judos: -Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que coma de este pan, vivir para siempre. Y el pan que yo dar es mi carne, para la vida del mundo. Disputaban entonces los judos entre s: -Cmo puede ste darnos a comer su carne? Entonces Jess les dijo: -Os aseguro que si no comis la carne del Hijo del Hombre y no bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, habita en m y yo en l. El Padre que vive me ha enviado y yo no vivo por el Padre; del mismo modo, el que no come, vivir por mi. Este es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron: el que come este pan vivir para siempre. IV

Lectura del santo Evangelio segn san Juan 11, 32-38.40 En aquel tiempo, cuando lleg Mara (hermana de Lzaro) adonde estaba Jess, al verlo se ech a sus pies dicindole: - Seor, si hubieras estado aqu no habra muerto mi hermano. Jess, vindola llorar a ella y viendo llorar a los judos que la acompaaban. Solloz y muy conmovido pregunt: - Dnde lo habis enterrado?. Le contestaron: - Seor, ven a verlo. Jess se ech a llorar. Los judos comentaban: - Cmo lo quera!. Pero algunos dijeron: - Y uno que le ha abierto los ojos a un ciego, no podra haber impedido que muriera ste?. Jess sollozando de nuevo llega a la tumba. (Era una cavidad cubierta con una losa). Jess le dice a Marta: - No te he dicho que si crees vers la gloria de Dios.