FACETAS

Evento: FicciTodo listo para la cita anual con el cineColprensa

De Chipuelo Oriente para el mundoSimeón Góngora, el es-cultor de vajillas realesSandra Patricia Lombana M.

ReseñaCharlot: un lenguajede la críticaMaría Fernanda Molano

CULTURA AL DÍA

FACETAS IBAGUÉ, ENERO 29 DE 20122

Por María Fernanda Molano El lenguaje es un medio que poseen los seres humanos para expresar sus pensamientos, sentimientos y deseos. Es así como Charlot, el personaje del cine mudo creado por el actor británi-co Charles Spencer Chaplin, a través de su lenguaje corporal critica el mundo moderno: un mundo insensible y devo-rador. En las películas Tiempos Modernos (1936), El Chico (1921), La Quimera del Oro (1925), Luces de la Ciudad (1931) y en el cortometraje Vida de Pe-rro (1918), entre otras, no es necesaria la oralidad para ser testigos de accio-nes, gestos y miradas que se traducen en injusticias, dolor, tristeza y desaso-siego. En la película Tiempos Modernos, las acciones de cada uno de los perso-najes son suficientes para comprender cómo el poder, la manipulación y la dominación que tienen unos seres hu-manos sobre otros se reflejan a través de obreros trabajando en máquinas que terminan tragándose a los hombres, como le sucede a Charlot. Así mismo, en El Chico, se refle-ja la actitud filantrópica de Charlot al recoger al niño que escucha llorar en un bote de basura, y en medio de su humildad y pobreza decide acogerlo y protegerlo del hambre, del frío y del peligro de las calles. Las lágrimas de John, el niño que es abandonado por su madre en un coche, reflejan el dolor y la tristeza que siente al verse se-parado abruptamente de los bra-zos de Charlot por las personas que llegan del orfanato para llevárselo. La actitud egoísta e inconsciente del médico y del policía se expresa en acciones incomprensivas, frías y rudas al tratar de separar violenta-mente a John de los brazos de Charlot, quien decide en-frentarse a los hombres que pretenden llevarse al hijo

Charlot:Este personaje con cha-queta negra, bombín y bastón llegó al mundo para cuestionarlo por medio de la quinésica.

un lenguajede la crítica

amado. Al igual que Charles Chaplin, Mi-guel de Cervantes Saavedra tres siglos atrás acudió al arte, a la imaginación, para levantar su voz de rechazo hacia un mundo incomprensible y egoísta. Gracias a la palabra, el escritor español recreó el nuevo mundo: el mundo de la modernidad, en el cual la caballería andante ya no tiene cabi-

da; la fantasía y la imaginación se ven rechazadas por un orden establecido en el cual priman el poder y la manipulación. Estos dos “novelistas socia-les”, en palabras de Pierre Vilar, reflejan y critican dos tiempos de crisis a través del humor: “He dicho 1605-1615, Cervantes, Don Quijo-te, la armadura y el almete. Igual hubiera podido decir 1929-1939, Charles Chaplin, Charlot, la Cha-queta negra, el bombín y el bastón. Nunca dos obras han estado tan emparentadas. Las dos grandes etapas de la his-toria moderna están en ellas captadas del mismo modo” (1964: 346). Charlot y Don Quijo-te son la versión moderna de los bufones y los payasos que caracterizaban la cultura cómica popular de la Edad Me-

dia y del Renacimiento, en la cual el humor festivo era de carácter universal, porque

la risa se consideraba patrimonio del pueblo. Por eso todo el mun-

do vivía el carnaval sin interesar la desigualdad, la condición y las jerar-quías que caracterizaban a las fiestas oficiales: “Las celebraciones carnavalescas ocupaban un importante lugar en la vida de

las poblaciones medievales. La influencia de la cosmovi-

sión carnavalesca sobre la concepción y el pen-samiento de los hom-bres, era radical: les obligaba a renegar en cierto modo de su condición oficial (como monje, clérigo o sabio) y a

contemplar el mundo

da; la fantasía y la imaginación se ven rechazadas por un orden establecido en el cual priman el poder y la manipulación.

Estos dos “novelistas socia-les”, en palabras de Pierre Vilar, reflejan y critican dos tiempos de crisis a través del humor: “He dicho 1605-1615, Cervantes, Don Quijo-te, la armadura y el almete. Igual hubiera podido decir 1929-1939, Charles Chaplin, Charlot, la Cha-queta negra, el bombín y el bastón. Nunca dos obras han estado tan emparentadas. Las dos grandes etapas de la his-toria moderna están en ellas captadas del mismo

Charlot y Don Quijo-te son la versión moderna de los bufones y los payasos que caracterizaban la cultura cómica popular de la Edad Me-

dia y del Renacimiento, en la cual el humor festivo era de carácter universal, porque

la risa se consideraba patrimonio del pueblo. Por eso todo el mun-

do vivía el carnaval sin interesar la desigualdad, la condición y las jerar-quías que caracterizaban a las fiestas oficiales: “Las celebraciones carnavalescas ocupaban un importante lugar en la vida de

las poblaciones medievales. La influencia de la cosmovi-

sión carnavalesca sobre la concepción y el pen-samiento de los hom-bres, era radical: les obligaba a renegar en cierto modo de su condición oficial (como monje, clérigo o sabio) y a

contemplar el mundo

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En las películas “Tiempos Moder-nos” (1936), “El Chico” (1921), “La Quimera del Oro” (1925), “Lu-ces de la Ciudad” (1931) y en el cortometraje “Vida de Perro” (1918), entre otras, no es necesaria la orali-dad para ser tes-tigos de acciones, gestos y miradas que se traducen en injusticias, do-lor, tristeza y des-asosiego.

Referencias Paredes, Jorge. La parodia de la crisis. En: Diario El Comercio, suplemento cultural El Dominical. 3 de Abril del 2011.http://clioperu.blogspot.com/2011/04/chaplin-y-su-charlot-reflejo-de-los.htmlVILAR, Pierre (1956; 1964): El tiempo del Quijote. En: Crecimiento y desarrollo: Economía e historia: Reflexiones sobre el caso español, Barcelona: Ariel, 1964, pp. 332-346.Mijaíl Bajtín (1895; 1975). Planteamiento del problema. En: La cultura Popular en la Edad Media y en el Renacimiento: El contexto de François Rebeláis, Madrid: Alianza Editorial, 1987.

*Estudiante de Licenciatura en Lengua Castellana, UT. marialite-rature@hotmail.com

desde un punto de vista cómico y car-navalesco” (Bajtín, 1987: 18). Pero en el mundo moderno la risa pierde su carácter ambivalente porque el aspecto regenerador y positivo de esta desaparece primando la ironía y el sarcasmo. Como afirma Mijaíl Bajtín, “la parodia moderna también degrada, pero con un carácter exclusivamente negativo, carente de ambivalencia rege-neradora. Ya en esta época el principio material y corporal cambia de signo, se vuelve paulatinamente más estrecho y su naturalismo y carácter festivo se ate-núan” (1987: 26). Por ende, el duque, la duquesa, el sa-cerdote, el bachiller Samsom Carrasco y todos aquellos que se burlan de Don Quijote quedan por fuera de las artima-ñas y de los malvados planes siendo el caballero de la triste figura y su escude-ro los objetos burlescos que terminan padeciendo dolores y sufrimientos. En el caso de las películas de Char-les Chaplin, no se degrada al otro por medio de expresiones satíricas sino bas-ta la risa, las miradas, los gestos y las acciones para comprender cómo seres humanos humillan, ofenden, y mani-pulan a otros desconociéndolos como seres que piensan, sienten y aman. La

mujer a quien Charlot le salva la vida después de quedar inconsciente a causa de los latigazos de un malvado hombre en “Vida de perro”; Georgia, la baila-rina de cabaret que juega con los sen-timientos de Charlot para darle celos a Jack Cameron (“el donjuán del caba-ret”) en “La quimera del oro”, son claro ejemplo del dolor y el sufrimiento que un ser humano puede causarle a otro. Así mismo, Charlot, al evitar el sui-cidio de un millonario borracho y al preferir ir a la cárcel por salvar la casa embargada de la florista de quien se ena-mora en Luces de la ciudad, demuestra amor, solidaridad y comprensión hacia seres humanos que los necesitan. Este personaje con chaqueta negra, bombín y bastón llegó al mundo para cuestionarlo por medio de la quinési-ca que se convierte en un medio para la crítica y la controversia. Por esto, el lenguaje corporal adquiere una gran importancia en el mundo de Charlot, porque a través de él Charles Chaplin “nos legó una obra que retrata el mun-do que nos ha tocado vivir (la locura de la guerra, la deshumanización de la modernidad, el horror de la pobreza)” (Paredes, 2011: 3). Es la ironía, el dramatismo y la ge-

nialidad las que han perpetuado en la historia de la humanidad a este gran crí-tico social. Estas son las razones por las cuales se invita a dejarse sumergir en el mundo de Charlot, un mundo en el cual la risa, el humor, el dolor, la tristeza, las injusticias y las lágrimas regocijan pero, a la vez, entristecen.

PlagioApropiarse de obras

de creación intelectual ajena, dándolas como propias; cuando no se dan como propias, el delito en que se incurre es el de hurto.

Plagio -igual que pla-ga y llaga- se vincula etimológicamente al vocablo latino plaga y fue incorporada al Dic-cionario de la Real Aca-demia en 1869 como una voz de creación culta, tomada direc-tamente del latín pla-gium, que significaba ‘robo de esclavos aje-nos’ y también ‘pla-gio literario’, como en nuestros días.

Este sustantivo se había formado a partir del adjetivo griego pla-gios, con el significado de ‘engañoso’, ‘trapa-cero’, ‘oblicuo’, que provenía, a su vez, de plazein ‘golpear’, ‘des-carriar’, que también está en el origen de plaga.

El plagio es un delitodespreciable, porque equivale a la apropia-ción del trabajo ajeno por parte de quienes no tienen capacidad para crear por sí mismos. En algunos países, pla-gio significa también ‘secuestro de perso-nas’, un sentido que es heredero del ‘robo de esclavos ajenos’, men-cionado más arriba.

La palabradel día

FACETAS IBAGUÉ, ENERO 29 DE 20124 IBAGUÉ, ENERO 29 DE 2012 FACETAS 5

De Chipuelo Oriente para el mundoSimeón Góngora, el escultor de vajillas reales

Sus creaciones son tan valoradas que se da el lujo de cobrar por una vajilla de seis piezas hasta dos millo-nes de pesos.

Con la agilidad y destreza que sólo pueden dar la experiencia, Simeón Gón-gora Barreto esculpe bellas vajillas, lle-vando las técnicas milenarias a otro nivel: la tecnificación. Estos utensilios tan auténticos como su autor han conquistado un estatus, ya no sólo los poseen familias del común sino personajes de renombre, entre ellos ministros, representantes a la Cámara y las soberanas de la belleza nacional de 2008, 2010 y 2011, quienes pueden decir con orgullo a sus invitados que éstos son originales de Chipuelo Oriente. “Mis vajillas son diseños exclusivos y eso es lo que las hace especiales. Me tracé como meta que reposaran en los hogares de personas destacadas y lo estoy logran-do”, indicó a EL NUEVO DÍA. Este hombre, que se llama a sí mismo como un maestro capaz de transformar un “pedazo de arcilla en una verdadera obra de arte”, hace parte de un largo ‘li-naje’ de artesanos nacidos en Chipuelo Oriente, vereda de Guamo. Allí tiene su taller y local de exhibición, visitado por todo aquel que busca un obsequio origi-nal, con toque artesanal. A las pasarelas El talento de Simeón Góngora siem-pre ha sido destacado entre sus coterrá-neos, de ahí que no es de extrañarse que al preguntar por él cualquier residente del Guamo dé indicaciones de dónde está su modesta morada. Sin embargo, en la mayor parte del Tolima se hizo popular hasta noviembre del 2008, cuando fue elegida la Reina Na-cional de la Belleza, y dentro de la lista de premios le fue otorgada una vajilla

por parte de la Gobernación del Tolima. Dicho objeto, valorado en 15 millones de pe-sos, incluyó 117 piezas, entre pocillos tinteros, con sus respectivos platos, tasas miniporciones, ceni-cero, frutero y floreros. “Era una vajilla en alto relieve, con mucho brillo”, recordó el artesano.

Esa fue la primera vez que logró ingresar a la selecta lista de patrocinadores del con-

curso de belleza, luego de que el ante-rior alcalde del Guamo, Éver Núñez le diera su espaldarazo para hablar con el

entonces gobernador del Tolima, Óscar Barreto Quiroga.

Para ‘conquistar’ al Mandatario seccional y lograr que éste lo apoyara en su cometido, duró varios días idean-do su estrategia, “qué mejor que mos-

trar lo que sé hacer”.

Así que buscó, como lo hace siem-pre, su materia prima y echó a andar su imaginación para crear algo único y útil, en este caso una wiskera, algo ajeno para él y que no ha vuelto a escul-pir. “Llegué a la reu-nión acompañado de la wiskera y él me dijo: ‘Con sus vajillas puede llegar adonde quiera’, y desde ahí se me abrieron las puertas”, refirió. Estas palabras fueron pro-féticas, ya que después de la Señorita Colombia 2009, Simeón Góngora también contó con el aval para otorgar sus ‘joyas’ mol-

deadas en arcilla a Catalina Robayo, reina 2010 y a Daniella Álvarez, 2011; a la primera le rotu-ló su creación Trébol, porque cada pieza tiene unos pliegues que representan las hojas de esta mítica planta; a la segunda, Cáliz, en mención a las copas sagradas. Hoy ya tiene todo listo para lo que será su nueva creación real, a quedar en la soberana 2012. El diseño ya está ideado, pero guardado bajo llave para que nadie lo conozca antes de la gala de coronación. Su tema de inspiración fue-ron las cocineras de su tierra: la ‘capital cazuelera de Colombia’, de ahí que lo ha bautizado Fogón de palo. “La vajilla de la próxima Miss Colombia la estudié y analice y sé que es exclusiva, toda su vi-sión va hacia el campo. Cada utensilio va monta-do en tronquitos de archilla, haciendo alusión a los fogones de leña con que se cocina por aquí”, argumentó.

Al Miss Universo Simeón Góngora es un hombre de retos, uno siempre más grande que el anterior: ahora se ha planteado que sus vajillas tienen que lle-gar a la premiación de Miss Universo, pero para conseguirlo requiere de un patrocinador. “Sé que es difícil, y confío en que Dios me va a ayudar”, dijo.

Su positivismo radica en dos argumen-tos: el primero, el reconocimiento obte-

nido por parte de los organizadores del Concurso Nacional de la Be-lleza; el segundo, que su nombre no es del todo descono-

cido en e l

exterior, ya que muchas de sus ‘obras’ han con-quistado Europa y Estados Unidos. Sumado a ello, el año anterior representó a Colombia en Expo Shanghai, una de las ferias más importantes de China, a la que concurren empresarios del mundo, y “donde mi arte fue un éxito”.

“Bendito” Hijo de Simeón Góngora y Lilia Flora Ba-rreto, padres de nueve varones y una mujer, quienes le enseñaron el milenario arte, don Simeón fue el primero de su comunidad en

buscar otras técnicas, al terminar su ba-chillerato.

Como un ave que alza vue-lo, en 1985 partió de Chipuelo

Oriente con destino a Ráquira, Boya-cá, con el firme propósito de

“aprender a diseñar técnicamente”, bajo la aseso-

ría de “grandes maestros”. “Allí tuve una capacitación de

12 años como especialista en torno, morteros, hornos de carbón, a leña y

Chipuelo Oriente vio nacer a Simeón Góngora el primero de octubre de 1964, un hombre que espera transmitir a otros lo que él tardó 12 años en aprender lejos de casa.

Las manos de Simeón Góngora hacen magia en trozos de arcilla girando en un torno eléctrico.

vajilla relieve, con mucho brillo”, recordó el artesano.

Esa fue la primera vez que logró ingresar a la selecta lista de patrocinadores del con

curso de belleza, luego de que el anterior alcalde del Guamo, Éver Núñez le diera su espaldarazo para hablar con el

entonces gobernador del Tolima, Óscar Barreto Quiroga.

seccional y lograr que éste lo apoyara en su cometido, duró varios días ideando su estrategia, “qué mejor que mos

trar lo que sé hacer”.

El métodoSegún Simeón Góngora, tanto él como los demás moradores de Chipuelo Oriente, cada mañana, como si se tratara de un ritual ancestral, caminan varios metros de sus casas a una mina de archilla. En ese lugar, de propiedad privada, cada artesano busca la mejor materia prima, aquella que sea muy limpia y elástica, que más tarde en casa van a procesar.El siguiente paso es asolearla, molerla y mezclarla con agua para, finalmente, crear la masa para trabajar. Unos se dedican a la fabricación y el modelaje, es el caso de Simeón Góngora, que por cada vajilla de 117 piezas tarda en promedio 20 días. Luego de tener las figuras secas otros se ponen a la tarea de embarnizar el producto con arcilla roja, para después pulir la cerámica con piedra y con ello darle ese brillo especial.Tras ese proceso de brillado y secado, los objetos pasan al horno en una temperatura de 700 grados, donde luego de un tiempo son removidos para agregar aserrín de madera a los que se desee tomen color negro.

construidos en ladrillo. “Para mí fue muy bello estar en esta población rodeado de tantos maestros y diseñadores que me enseñaron mucho de lo que sé”, narró. Tras esa larga estadía fuera de casa, llegó la hora de regresar cargado de co-nocimiento y con las ganas puestas en hacer ‘sonar’ a Chipuelo Oriente. “Por esa época fundé la primera cooperativa de la vereda, con la que par-ticipamos por primera vez en Expoarte-sanías en Corferias. Nos fue muy bien y poco a poco se fue dando a conocer porque antes de eso sólo se nombraba

La Chamba”, anotó. Y agregó: “A partir de allí fui mo-delando e inventando diseños exclusi-vos, pensando en posesionarnos como un centro artesanal reconocido”. Su meta se está cerrando, pues gracias a la participación en Expo Shanghai, la Presidencia de la República otorgó recursos para Chipuelo Oriente, con los que se compró un molino pol-vorizador y un torno eléctrico, que se-rán instalados en un taller comunitario de enseñanza, donde Simeón mostrará a su comunidad como mejorar la produc-ción artesanal.

Así que buscó, como lo hace siem-pre, su materia prima y echó a andar su imaginación para crear algo único y útil, en este caso una wiskera, algo ajeno para él y que no ha vuelto a escul-

-nión acompañado de la wiskera y él me dijo: ‘Con sus vajillas puede llegar adonde quiera’, y desde ahí se me abrieron las puertas”, refirió.

Estas palabras fueron pro-féticas, ya que después de la Señorita Colombia 2009, Simeón Góngora también contó con el aval para otorgar sus ‘joyas’ mol-

uno siempre más grande que el anterior: ahora se ha planteado que sus vajillas tienen que llegar a la premiación de Miss Universo, pero para conseguirlo requiere de un patrocinador.

“Sé que es difícil, y confío en que Dios me va a ayudar”, dijo.

Su positivismo radica en dos argumentos: el primero, el reconocimiento obte

nido por parte de los organizadores del Concurso Nacional de la Belleza; el segundo, que su nombre no es del todo desconno es del todo descono

cido en e l

quienes le enseñaron el milenario arte, don Simeón fue el primero de su comunidad en

buscar otras técnicas, al terminar su bachillerato.

Como un ave que alza vuelo, en 1985 partió de Chipuelo

Oriente con destino

“aprender a diseñar técnicamente”, bajo la aseso

ría de “grandes maestros”.“Allí tuve una

12 años como especialistamorteros, hornos de carbón, a leña y

no es del todo desconcido en

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FACETAS IBAGUÉ, ENERO 29 DE 20126

David García Contreras* En Tecuto nunca nadie ha recibido un engaño en los últimos 70 años. Al menos no uno, sino tres o cuatro en cada ocasión. Así es la vida en Tecuto, un país como cualquier otro gobernado por hombres y mujeres aleccionados en las más prestigiadas universidades del mun-do. Los futuros gobernantes se forman bajo las más estrictas normas de calidad educativa, con un solo objetivo en men-te: crear líderes sociales. De tal forma que cuando alguien es clasificado como parte de la clase políti-ca se le asocia, automáticamente, con un grupo de expertos en el arte de gobernar. Y es por ello que se considera imprescin-dible el estudio de una materia, muy de moda entre las altas esferas de la intelec-tualidad tecutense: la estadística. Por eso no es extraño escuchar a los políticos con motivo de un discurso, en una entrevista de banqueta, en medio de un acalorado debate televisivo o a lo largo de un tedioso y siempre exaltado informe de gobierno, hablar de estadísti-cas. Se les oye hablar de medidas de ten-

dencia central, de medidas de dispersión, de polígonos de frecuencia, de histo-gramas, de prismogramas, de diagramas figurados, de logarítmicos, de curvas de tiempo, de índices de preferencia y de ecuaciones compensadoras que, muy pocos fuera de un reducido grupo, en-tienden. Los habitantes de Tecuto son perso-nas bombardeadas, en todo momento, por datos y cifras que se van enrique-ciendo con datos y cifras del minuto si-guiente. Todo ello con el fin de expresar los logros, que siempre se presume son muchos, en los diversos campos de la vida tecutense y que pocas veces corres-ponden con la realidad. Pero el problema nodal de Tecuto no es la estadística, una materia como otras inventadas por el hombre, sino su uso. Y es que esta claro que todos estos años los gobernantes del país han vívido creyen-do, con abnegada vehemencia, que la es-tadística es la ciencia del Estadista. Fuera de esto, todo es perfecto en Tecuto.

*Escritor. Ficticia.com

Julio DomínguezZamora*

Tomo una copa de vinoy camino por las nochespor una pena que tengoen el fondo de mi ser.

Camino por callejonessin tener a donde irsoportando mi sufrir.

Sintiendo una lágrimaque cae, poco a poco,por un gran amor,por una mujer especial.

Que dejó mi corazóncon una daga en el centromatándolo lentamente

sin piedad a lastimar.

Por eso sigo la vidacaminando sin sentidollorando mares de penaterminando con mi vida.

Cierro mis puños con fuerzay grito a todo pulmón¡que la quiero! ¡que la amo!¡y la adoro con el alma!¡que me lleve la muerte!

No quiero esta vida ingrata,no soporto su partida,prefiero morir quemadoa morir, sin su amor.

*www.poesi.as

Prefiero morir

PluscuamperfectoEL CUENTO

EL POEMA

IBAGUÉ, ENERO 29 DE 2012 FACETAS 7

Bogotá, Colprensa La edición 52 del Festival Interna-cional de Cine de Cartagena de Indias (Ficci), tendrá, sin duda, como uno de sus grandes atractivos al actor y pro-ductor mexicano Gael García. Reconocido por sus trabajos en películas como Amores perros, Y tu mamá también y Diarios de Motoci-cleta y El crimen del padre Amaro, Gael en los últimos años ha compagi-nado su trabajo actoral con el de pro-ductor, tanto de largometrajes como de documentales. Junto al actor y fiel amigoDiegoLuna, es propietario de la productora Canana Films, que recientemente se unió con Golden Phoenix Productions, de Discovery Chan-nel, para pro-ducir varios documentales sobre los ase-sinatos sin re-solver de más de 300 muje-res en Ciudad Juárez. García hace poco presentó The Loneliest Pla-net, de la directora estadounidense Julia Loktev, un thriller sobre un guía

El joven actor y produc-tor mexicano Gael García será una de las estrellas de la edición 52 del Ficci.

de turistas que lleva a una pareja de jóvenes por un

viaje a través de las partes agrestes de Georgia.

En competencia Además, se presen-taron las películas que competirán en las di-ferentes categorías (Colombia al 100%, oficial ficción, oficial

documental yofi-

cial animación), así como las que se proyectarán en las muestras (Gemas, Conchas de Oro de San Sebastián, tri-butos y homenajes). Así, en la sección Gemas se des-tacan producciones internacionales como la iraní A separation, de Asghar Farhadi, que acaba de obtener el Glo-bo de Oro como mejor película ex-tranjera. También la mexicana Miss Bala, de Gerardo Naranjo y producida por Diego Luna. Sigue en dicha sección Pina, cinta en tercera dimensión de Win Wenders, elogiada en eventos como el Festival de Cine de Berlín y que ha sorprendi-do al exigente público europeo, y que podría ser la mejor película de lengua extranjera en la próxima edición de los Óscar. Otras incluidas en Gemas serán The kid with a bike, Jean-Pierre y Luc Dar-denne de Bélgica; Un amour de jeunes-se, Mia Hansen-Løve, en coproducción entre Francia y Alemania. También Shame, de Steve Moqueen, de Reino Unido; la coproducción entre Francia y Hungría The turin horse, de Béla Tarr y Ágnes Haranitzky; I wish, del japonés Hirokasu Kore-Eda, y Violeta se fue a los cielos del chileno Andrés Word. La inauguración, el 23 de febrero, correrá por cuenta de la película co-lombiana Chocó, de Jhonny Hendrix

Hinestroza, en que se narra la histo-ria de una mujer campesina negra de 20 años desplazada de sus tierras por laviolencia.Elfilmeesprotagonizadopor Karent Hinestroza, reconocida por su trabajo en el El vuelco del cangrejo. Además, luego de recorrer los prin-cipales festivales del mundo, llegará a Colombia Porfirio, de Alejandro Lan-des, que se estrenará en simultánea nacional en el mes de marzo, pero que enelFicciabrirálacompetenciaoficialFicción el viernes 24. En dicha sección también estarán Las acacias, del argentino Pablo Gior-gellito, las propuestas mexicanas Mun-do secreto, de Gabriel Mariño, y El lenguaje de los machetes, de Kyzza Te-rrazas. Por Brasil estará Historias que so existem quando lembradas, de Ju-lia Murat, y Heleno, de José Henrique Fonseca, y por Argentina la propuesta Vaquero, de Juan Minujín. Mientras que Chile participará con El año del tigre, de Sebastián Lelio, España lo hará con la reciente obra de Benito Zambrano, La voz dormida. Y el homenaje, uno de los grandes atractivos del FICCI, será para la actriz, productora y directora italo-estadouni-dense Isabella Rossellini, para proyec-tar películas suyas como Blue velvet, The saddest music in the world y Left luggage.

Todo listo para lacita anual con el cine

Gael García

DIRECTOR: Antonio Melo Salazar JEFE DE REDACCIÓN: Martha Myriam Páez Morales COORDINACIÓN: Redacción cultural EL NUEVO DÍA PERIODISTA: Sandra Patricia Lombana Miranda EDITOR: Hernán Camilo Yepes VásquezDISEÑO: Carlos Augusto Delgado Gutiérrez FOTOS: Jorge Cuéllar. Colprensa. Internet. TELS.: 2770050 - 2610966 Ibagué - Tolima - Colombia. Apartado Aéreo 5476908-K

www.elnuevodia.com.co - culturales@elnuevodia.com.co - Twitter: @culturaend. Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial sin autorización expresa del Grupo Editorial Aguasclaras S.A.. ISSN: 021545-8.

FACETAS IBAGUÉ, ENERO 29 DE 20128

Bogotá, ColprensaEste es el curso completo dictado por el llamado “gurú” de la izquierda, y que presentó estas tesis en 1978 en el Collège de France, lo que marcó su inicio en el mundo de la enseñanza, y aún siguen vigentes.No es una lectura para novatos, pero iniciarla invita a re-mitirse y ampliar el tema, paso a paso, con otros temas y así generar un conocimiento compacto y poder compren-der el pensamiento de este paradigmático pensador fran-cés. En Seguridad, territorio, población, Foucault trata de in-dagar en qué consiste una nueva tecnología del poder surgida en el siglo XVIII, cuyo objetivo es la población en búsqueda de un objetivo global que es la seguridad en conjunto.

Editorial: Fondo de Cultura EconómicaTítulo: Seguridad, territorio, poblaciónAutor: Michael FoucaultPáginas: 384

Bogotá, ColprensaAños y años de recopilar conversaciones, junto a cartas y fotografías, se ha publicado la historia de Leonor Esguerra Rojas, quien fue monja y terminó siendo militante del ELN. A sus 80 años de edad, guardó esta historia, al menos su versión propia, durante 25 años, luego de que pareciera que nadie quisiera volver hablar de ella, pero la misma Leo-nor, con la ayuda de la escritora guatemalteca Inés Clauz Carriguiry.Leonor Esguerra Rojas nació en el seno de una prestante familia bogotana en 1930 y, para escaparse de lo que ella consideraba una vida vacía, decidió irse de monja a Esta-dos Unidos.Al volver, sus ideas de izquierda que escandalizaron a la alta sociedad de Bogotá, por lo que tuvo que salir y terminó en Buenaventura, donde conoció también a algunos jóve-nes guerrilleros que la ayudaron a entrar al ELN, incipiente por esa época.

Editorial: AguilarTítulo: La búsquedaAutor: Inés Claux CarriquiryPáginas: 310

Todo un relato

Bogotá, ColprensaSi es un lector fanático de la adrenalina y el suspen-so, este libro es una excelente opción, con una histo-ria extensa, pero que promete cautivar al lector, a tal punto, que no querrá soltar el libro.Vivo o muerto es la nueva obra de Tom Clancy, escri-ta junto con Gran Blackwood, en torno a una amena-za del terrorismo internacional a la que la propia CIA no puede responder. Así, llega el Campus, una organización secreta crea-da por el expresidente Jack Ryan, que cuenta con sus propios fondos, todo para perseguir a las cabezas de-trás del 11-S, quienes se han propuesto llevar a cabo nuevos atentados en territorio de los Estados UnidosTom Clancy se hizo famoso en todo el mundo cuan-do en 1984 presentó La caza del octubre rojo, libro que marcaría el estilo característico de su obra, col-mado de conspiraciones políticas y enfrentamien-tos militares, y que sería el comienzo de una serie de tecnothrillers de los que se han vendido millones de ejemplares.

Editorial: Umbriel Título: Vivo o muertoAutor: Tom Clancy y Gran BlackwoodPáginas: 635

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