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TICA Y LEGISLACIN INDUSTRIAL Klgo. Carlos Viviani

Qu es la tica?

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Etimologa

Qu es la tica?

n Reflexin filosfica sobre la(s) moral(es), sobre las costumbres, los comportamientos del ser humano; y la relacin de estos comportamientos con sus posibles repercusiones.

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n Conocimiento de los actos humanos, como una tica individual y creadora que opera frente a lo poltico (costumbres sociales de los grupos), y que exige de la voluntad y capacidad de cada sujeto.

Qu es la moral?

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Moral

n Conjunto de costumbres de una comunidad, (forma de comportamiento de una cultura, sociedad, comunidad especfica)

n Al haber diversas culturas, hay diversas morales.

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Otros conceptos

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Virtudes Cardinales

Prudencia n Actuar con reflexin y precaucin para evitar posibles

daos (dispone la razn practica para discernir el bien y elegir los medios justos para realizarlo)

n Ayuda a reflexionar y considerar efectos que pueden producir nuestras palabras y acciones actuar correcto en cualquier circunstancia, como smbolo del respeto que debemos a todos los seres humanos.

Virtudes Cardinales

Justicia: n Virtud que inclina a dar a

cada uno lo que le pertenece.

n Actuar con equidad y razn.

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Virtudes Cardinales

Fortaleza: n Fuerza y vigor con que debemos actuar para

vencer la adversidad. n Es la virtud para soportar los contratiempos y

peligros, afrontndolos con energa sin estremecernos ante cualquier situacin

Virtudes Cardinales

Templanza n Consiste en moderar los apetitos y el uso

excesivo de los sentidos, sujetndose a la razn. n La templanza es tambin: moderacin,

continencia, sobriedad, nos habla de la discrecin

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Objetos de la tica

n El OBJETO FORMAL es el estudiar los actos humanos desde la bondad o malicia que implican

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Objetos de la tica

El OBJETO MATERIAL n Acciones de las personas, y de la bondad o

malicia de las mismas.

Actos

n Actos humanos: se realizan tras una deliberacin racional y son voluntarios (se tiene conciencia de lo que hace y es responsable de ello)

n Actos del hombre: no son libres, son involuntarios o

fruto del desconocimiento. Tambin pertenecen a esta categora los actos derivados de la fisiologa del hombre, que son procesos sobre los cuales el hombre no tiene ningn control

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tica

n Disciplina filosfica que reflexiona sobre el COMPORTAMIENTO del SER HUMANO en relacin con un SENTIDO.

n De esta definicin se desprenden varias preguntas:

n Qu es el ser humano? n Cmo debe ser su comportamiento? n Qu o cul es el fin del ser humano?

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Immanuel Kant (S. XVIII) contest as: Qu puedo saber?Y qu no? n Epistemologa Qu me es permitido hacer?Y qu no? n tica Qu me cabe esperar?Y qu no? n Metafsica Quin soy? n Antropologa filosfica

n Estas 4 preguntas estn ntimamente relacionadas con la reflexin tica y de la respuesta que demos a todas y cada una de ellas depender el sistema tico que se promulgue

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Qu puedo saber y qu no?

n No podemos saber todo, y del conocimiento

sobre nosotros mismos casi nada.

n Pero aunque no podemos saber qu somos, s creamos imgenes de nosotros mismos y con base en ellas creamos sistemas ticos

n Por tanto, 1. Si no podemos tener un conocimiento absoluto

de nosotros mismos, tampoco podemos controlarnos de manera absoluta: somos seres falibles.

2. Hay que analizar las imgenes que sobre nosotros tenemos y visualizar sus repercusiones: sta es parte de la reflexin tica.

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Segn E. Fromm hay dos corrientes: n Humanistas: El ser humano es bueno por naturaleza. n Antihumanistas: El ser humano es malo, destructivo y autodestructivo por naturaleza.

n De las imgenes sobre lo que somos se desprende la pregunta: El ser humano, es bueno o es malo?

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