4acit y acivC nicamroF

Formacin Cvica y ticaodarg otrauC

SEP ALUMNO CIVICA Y ETICA 4.indd 1 09/02/11 02:28 p.m.

Formacin Cvica y tica

Cuarto grado

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 1 02/12/11 13:07

Formacin Cvica y tica. Cuarto grado fue desarrollado por la Direccin General de Materiales Educativos (dgme), de la Subsecretara de Educacin Bsica, Secretara de Educacin Pblica.

Coordinacin tcnico-pedaggicaDireccin de Desarrollo e Innovacin de Materiales Educativos, dgme/sepMara Cristina Martnez Mercado, Ana Lilia Romero Vzquez

Coordinacin acadmicaUniversidad Nacional Autnoma de Mxico:Lilian lvarez Arellano

AutoresUniversidad Nacional Autnoma de Mxico:Lilian lvarez Arellano, Patricia vila Daz, Bulmaro Reyes Coria Universidad Pedaggica Nacional: ValentinaCantn Arjona Adriana Corona VargasEscuela Normal Superior de Mxico:Mara Esther Jurez HerreraUniversidad del Valle del Mxico: NormaRomero Irene

AsesoraInstituto de Investigaciones Filolgicas, unam:Rubn Bonifaz Nuo

Correccin de estiloInstituto de Investigaciones Filolgicas, unam:Jess Gmez Morn

Revisin pedaggicaAna Hilda Snchez Daz, Leticia Araceli Martnez Zrate, Ana Cecilia Durn Pacheco, ngela Quiroga Quiroga

Coordinacin editorialDireccin Editorial, dgme/sepElena Ortiz Hernn Pupareli, Alejandro Portilla de Buen, Rosa Mara Oliver Villanueva, Isabel Galindo Carrillo

Investigacin iconogrficaClaudia C. Lasso Jimnez, Laura Raquel Montero Segura, Irene Len Coxtinica

PortadaDiseo de coleccin: Carlos PalleiroIlustracin de portada: Ericka Martnez

Primera edicin, 2008Tercera edicin, 2010Primera reimpresin, 2011Segunda reimpresin, 2011 (ciclo escolar 2012-2013)

D.R. Secretara de Educacin Pblica, 2008 Argentina 28, Centro, 06020, Mxico, D.F.

ISBN: 978-607-469-400-0

Impreso en Mxicodistribucin gratuita-prohibida su venta

Servicios editorialesStega Diseo, S.C.

Diseo grficoMoiss Fierro Campos, Juan Antonio Garca Trejo, Paola Stephens Daz

Ilustracionesngel Campos (pp. 8-9, 28-29, 52-53, 76-77, 102-103); Julin Cicero Olivares (pp. 44-45); Juan A. Garca (p. 37); Arturo Ramrez (pp. 20-21, 26, 41, 42-43, 46-47, 50, 68-69, 72-73, 94-95, 116-117); Pablo Rulfo (p. 16). Idea original de las ilustraciones: Alex Echeverra (pp. 20 y 21).

Apoyo institucionalCentro de Investigacin para el Desarrollo, A.C.; El Colegio de Mxico; Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal; Comisin Nacional del Deporte; Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas; Comisin Nacional para Prevenir la Discriminacin; Confederacin de Cmaras Industriales, Comisin de Educacin; Congreso de la Unin, Cmara de Diputados, Comisin de Educacin Pblica y Servicios Educativos; Ejrcito y Fuerza Area; Universidad del Ejrcito y Fuerza Area; Fundacin Ahora, A. C.; Iniciativa Ciudadana para el Dilogo Democrtico; Instituto Electoral del Distrito Federal; Instituto Federal de Acceso a la Informacin; Instituto Federal Electoral, Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica; Instituto Mexicano de la Juventud; Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Direccin de Museos y Laboratorio de Geofsica; Instituto Nacional del Derecho de Autor; Instituto Nacional de las Mujeres; Instituto Nacional de Lenguas Indgenas; Mexicanos Primero; Mxico Unido contra la Delincuencia; Navega Protegido en Internet; Secretara de Educacin Pblica, Coordinacin General de Educacin Intercultural Bilinge, Direccin de Relaciones Internacionales, Escuela Segura y Unidad de Planeacin y Evaluacin de Polticas Educativas; Secretara del Medio Ambiente y Recursos Naturales, Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable; Servicios a la Juventud, A. C.; Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia, Direccin General de Enlace Interinstitucional; Suprema Corte de Justicia de la Nacin; Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Instituto de Investigaciones Filolgicas, Instituto de Investigaciones Jurdicas; Secretara de Gobernacin, Direccin General de Cultura y Formacin Cvica, Direccin General de Proteccin Civil; Secretara de Marina, Direccin General Adjunta de Educacin Naval; Secretara de Relaciones Exteriores, Archivo Histrico; Secretara de Salud, Subsecretara de Prevencin y Promocin de la Salud; Secretara del Trabajo y Previsin Social; Transparencia Mexicana; Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (unicef ). Los conceptos jurdicos y de formacin ciudadana se elaboraron en conjuncin con el Instituto Federal Electoral y el Instituto de Investigaciones Jurdicas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico; los relacionados con el cuidado de la salud y el desarrollo, con la Secretara de Salud. El Centro de Educacin y Capacitacin para el Desarrollo Sustentable brind las definiciones de su campo. El Instituto Federal Electoral desarroll los contenidos de participacin ciudadana y la glosa de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. Participaron los siguientes ciudadanos: Isidro Cisneros, Germn Dehesa, Enrique Krauze (El Colegio Nacional), Cecilia Lora Savin, Armando Manzanero, Eduardo Matos Moctezuma (El Colegio Nacional), Mario Jos Molina Henrquez (El Colegio Nacional), Carlos Monsivis y Adolfo Snchez Vzquez.

AgradecimientosLa sep extiende un especial agradecimiento a la Universidad Pedaggica Nacional (upn), por su participacin en el desarrollo de esta edicin. Se agradece la atenta lectura de ms de once mil maestras, maestros y autoridades educativas y sindicales, quienes participaron en las jornadas de exploracin de material educativo de todo el pas, y expresaron sus puntos de vista en la pgina web armada para ello. Asimismo, las revisiones y comentarios del Instituto Federal Electoral, de los miembros del Consejo Consultivo Interinstitucional para la Educacin Bsica y el constituido para revisar el diseo curricular del Programa Integral de Formacin Cvica y tica, as como la revisin de El Colegio de Mxico.

AB-FCYE-4-LEGAL.indd 2 20/12/11 11:55

La Secretara de Educacin Pblica, en el marco de la Reforma Integral de

la Educacin Bsica, plantea una propuesta integrada de libros de texto

desde un nuevo enfoque que hace nfasis en la participacin de los alumnos

para el desarrollo de las competencias bsicas para la vida y el trabajo.

Este enfoque incorpora como apoyo Tecnologas de la Informacin y

Comunicacin (tic), materiales y equipamientos audiovisuales e informticos

que, junto con las bibliotecas de aula y escolares, enriquecen el conocimiento

en las escuelas mexicanas.

Este libro de texto incluye estrategias innovadoras para el trabajo escolar,

demandando competencias docentes orientadas al aprovechamiento de distintas

fuentes de informacin, el uso intensivo de la tecnologa, la comprensin de

las herramientas y de los lenguajes que nios y jvenes utilizan en la sociedad

del conocimiento. Al mismo tiempo, se busca que los estudiantes adquieran

habilidades para aprender de manera autnoma, y que los padres de familia

valoren y acompaen el cambio hacia la escuela mexicana del futuro.

Su elaboracin es el resultado de una serie de acciones de colaboracin,

como la Alianza por la Calidad de la Educacin, as como con mltiples

actores entre los que destacan asociaciones de padres de familia,

investigadores del campo de la educacin, organismos evaluadores, maestros

y expertos en diversas disciplinas. Todos han nutrido el contenido del

libro desde distintas plataformas y a travs de su experiencia. A ellos, la

Secretara de Educacin Pblica les extiende un sentido agradecimiento por

el compromiso demostrado con cada nio residente en el territorio nacional

y con aquellos que se encuentran fuera de l.

Secretara de Educacin Pblica

Presentacin

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 3 02/12/11 13:07

Bloque 1

Conoce tu libro 6

Nios y nias cuidan de su salud e integridad personal 8

Platiquemos 10

Para aprender ms 16

Para hacer 20

Ejercicios 22

Autoevaluacin 27

Bloque 2 El ejercicio de mi libertad y el respeto a los derechos propios y ajenos 28

Platiquemos 30

Para aprender ms 36

Para hacer 44

Ejercicios 46

Autoevaluacin 51

Bloque 3 Mxico: pas diverso y plural 52

Platiquemos 54

Para aprender ms 60

Para hacer 68

Ejercicios 70

Autoevaluacin 75

Bloque 4 Mxico: pas de leyes 76

Platiquemos 78

Para aprender ms 84

Para hacer 94

Ejercicios 96

Autoevaluacin 101

Bloque 5 Participacin ciudadana y vida social pacfica 102

Platiquemos 104

Para aprender ms 110

Para hacer 116

Ejercicios 118

Autoevaluacin 121

Himno Nacional Mexicano 122

ndiceFormacin Cvica y tica Cuarto grado

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 4 02/12/11 13:07

Bloque 1

Conoce tu libro 6

Nios y nias cuidan de su salud e integridad personal 8

Platiquemos 10

Para aprender ms 16

Para hacer 20

Ejercicios 22

Autoevaluacin 27

Bloque 2 El ejercicio de mi libertad y el respeto a los derechos propios y ajenos 28

Platiquemos 30

Para aprender ms 36

Para hacer 44

Ejercicios 46

Autoevaluacin 51

Bloque 3 Mxico: pas diverso y plural 52

Platiquemos 54

Para aprender ms 60

Para hacer 68

Ejercicios 70

Autoevaluacin 75

Bloque 4 Mxico: pas de leyes 76

Platiquemos 78

Para aprender ms 84

Para hacer 94

Ejercicios 96

Autoevaluacin 101

Bloque 5 Participacin ciudadana y vida social pacfica 102

Platiquemos 104

Para aprender ms 110

Para hacer 116

Ejercicios 118

Autoevaluacin 121

Himno Nacional Mexicano 122

ndiceFormacin Cvica y tica Cuarto grado

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 5 02/12/11 13:07

Portada del bloqueTe presenta el nombre de cada bloquey lo que aprenders.

C on tu trabajo en la asignatura de Formacin Cvica y tica podrs aprender respecto a tu perso-na, tus emociones, sentimientos y cambios fsicos. Estars en mejor disposicin de comprender a tus familiares, amigos y vecinos para hacer de tu vida diaria una vida feliz y pacfica.

Este libro de texto de Formacin Cvica y tica fue escrito para ti con mucho cario y profesionalismo. Contiene informacin confiable para que t y tus maestros se sirvan de ella en el trabajo cotidiano del aula. Cada una de las secciones aborda contenidos para el logro paulatino de las competencias plan-teadas en el programa de la asignatura.

En las pginas de este texto tambin en-contrars fbulas y ejercicios que te llevarn a conocer un poco ms tu pas, sus costum-bres y tradiciones, su forma de vida actual y sobre todo su gente, tus compatriotas.

Esperamos que los textos y las imgenes de este libro te lleven a investigar, pensar, descu-brir y aprender. Tomamos como tema el movimiento de Independencia.

Las secciones de tu libro son:

PlatiquemosTexto que aborda las diferentes temti-cas necesarias para que progresivamente domines las competencias del bloque. Lo leers poco a poco con la ayuda de tu docente, y ser la base para dilogos y discusiones en clase.

CenefaPara incitarte a saber ms y a relacionar lo que aprendes aqu con otras asignaturas.

Conoce tu libro6

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 6 02/12/11 13:07

Conoce tu libro

AutoevaluacinTe sirve para conocer cmo vas a lo largodel bimestre. Es importante para tomar deci-siones respecto de tu formacin cvicay tica.

EjerciciosSon actividades variadas para pensar y reflexionar en torno a los contenidos que se ven en la asignatura, estudiar y reforzar lo que aprendes.

Para hacerLa intencin de esta seccin es darte las bases para que lleves a cabo procedimientos y tcnicas necesarios para dominar los contenidos de la asignatura.

Para aprender msSon textos breves elaborados por diferentes instituciones y asociaciones civiles como fuentes de informacin confiable sobre las temticas que se tratan en el libro.

7

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 7 02/12/11 13:07

8AB-FCYE-4-P-001-128.indd 8 02/12/11 13:07

Bloque 1

Con el aprendizaje y la prctica podrs:

Reconocer los cambios de tu cuerpo y de tu modo de pensar.

Aprender a conocerte y cuidarte.

Distinguir las diferencias y semejanzas fsicas, culturales, sociales y econmicas de quienes te rodean.

Apreciar y respetar las cualidades y capacidades de los dems.

Nios y nias cuidan de su salud e integridad personal

9

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 9 02/12/11 13:07

La vida en Mxico durante la Colonia se caracteriz por grandes desigualdades sociales.

Campana y cpula de la iglesia de Dolores Hidalgo

Sin embargo, los mexicanos fuimos cobrando conciencia de pertenecer a un pueblo con necesidad de libertad, independencia y soberana.

Eres una persona con caractersticas propias. Adems, ests en constante cambio. Tal vez no te has dado cuenta de los cambios que has tenido en tu cuerpo y en tu mente al desarrollarte. Pero, si piensas en eso, vers que tu cuerpo al crecer ha adquirido destreza y fuerza, y tu mente comprende que se te ensean nuevos temas.

Al mismo tiempo que tus habilidades, han ido variando tus gustos, intereses y deseos de hacer cosas nuevas; ahora te complace reali- zar actividades que no te exigen ni tu familia ni tu escuela.

En cuanto a tus amigos, te relacionas con nias y nios de tu edad con quienes compartes el aula escolar. Tu vida social se va ampliando.

Ests en una edad en la cual todava dependes en mucho de la pro-teccin de los mayores, como son tus parientes y maestros. Sin em-bargo, te sientes y eres ms responsable que antes de asuntos tuyos, de tu familia y de tu localidad.

Platiquemos10

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 10 02/12/11 13:07

En 1810 Miguel Hidalgo llam a los mexicanos a luchar por su libertad.

Tambin has adquirido mayor confianza en ti porque conoces mejor tus derechos. Este conocimiento te da la facultad de evitar algn abuso que tus compaeros o alguien quiera ejercer contra ti.

Por ejemplo, sabes que es derecho de las nias y de los nios re-cibir informacin veraz de las instituciones y medios de comu-nicacin para tomar decisiones adecuadas. Por eso al conocer las ventajas y los riesgos del uso de internet, tomars las precaucio-nes necesarias para protegerte.

Tu creciente capacidad de expresarte claramente te ayuda a com-prender tus sensaciones, sentimientos o emociones.

Las sensaciones son tu respuesta a estmulos elementales. As, por ejemplo, si te lastimas con un clavo, tienes la sensacin de dolor; y de calor, si te expones a los rayos del sol. En cambio, los sen-timientos implican la combinacin de sensaciones y percepciones diversas.

Bloque 1 11

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 11 02/12/11 13:07

Por ejemplo, tienes la sensacin de bienestar que te proporciona estar junto a tu mam; pero, percibes, adems, su presencia fsica, su aspecto, su ternura, la manera como te mira, y tienes una emo-cin: la del amor hacia ella.

Tus emociones cambian, y es preciso que las conozcas como parte de ti. Son rasgos tuyos.

Al vivir con personas de tu familia, del barrio, de tu escuela as como de tu localidad, has notado que cada una tiene rasgos que la distin-guen, y que ha desarrollado diferentes cualidades; es decir, destrezas y virtudes, las cuales muestran en su trabajo y en la vida social.

El trabajo es la base de la vida en sociedad. En tu localidad tratas a personas que saben trabajar en el campo y que lo hacen fructifi-car; a otras que ensean de tal modo que hacen que aprendas con facilidad y gusto; a gente que toca algn instrumento musical; a deportistas notables; a marineros que cuentan historias de lugares

En el ao de 1811, en Zitcuaro, Ignacio Lpez Rayn organiz la Junta Insurgente, primer gobierno nacional.

En 1812, con la participacin de 20 diputados mexicanos, se promulg la Constitucin de Cdiz, la cual estableci la igualdad entre todos los hombres.

12

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 12 02/12/11 13:07

lejanos; a soldados valientes que defienden la soberana nacional; tambin a personas mayores sabias; a amigos y parientes genero-sos. En cada una de estas personas puedes encontrar diferentes cualidades valiosas.

En Mxico todas las personas tenemos los mismos derechos, aun-que hay entre nosotros similitudes y diferencias. Las diversidades culturales se refieren a las distintas formas de vida de las comuni-dades, a las costumbres y tradiciones especiales que tenga cada persona.

Los diferentes rasgos culturales que percibes entre la gente con la cual convives o de la cual tienes noticia mediante la lectura o por los me-dios de comunicacin, surgen del ser humano y de su crea-tividad; pero las diferencias econmicas y sociales son, muchas de ellas, resul-tado de diferencias en las oportunidades para educarse, tener salud, empleo y vivienda.

Una diferencia que divide a la humanidad en dos partes casi iguales es la del sexo. Si hablamos acerca de diferencias biolgicas entre hombres y mujeres, nos referimos al sexo; si son diferencias o ex-pectativas culturales, al gnero.

El 13 de septiembre de 1813, en Chilpancingo, Jos Mara Morelos expone el texto Sentimientos de la Nacin.

13

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 13 02/12/11 13:08

Las diferencias de gnero entre nias y nios varan en cada cul-tura. Por ejemplo, en algunos pases la costura es considerada una actividad masculina; en otras, femenina; y en otras ms, es indife-rente si son hombres o mujeres quienes la realizan.

Las diferencias culturales entre mujeres y hombres tambin varan con el tiempo. Por ejemplo, durante el virreinato en Mxico, las mujeres no tenan derecho a estudiar en la universidad. Ahora, ms de la mitad de los estudiantes de licenciatura son mujeres.

En la medida en que existan ms oportunidades educativas para mujeres y hombres, los papeles sociales y los oficios son ahora de-sempeados por unas y otros. Tanto mujeres como hombres estu-dian y trabajan y, cuando forman pareja y establecen una familia, comparten las tareas domsticas. Esto ha creado mayor equidad en nuestro pas. En la actualidad, las leyes de Mxico establecen las mismas libertades para hombres y mujeres.

Conoces la pobreza de muchos de tus compatriotas, y has visto a numerosas familias trabajar arduamente para superar las con-diciones de necesidad que las afligen. Seguramente has pensado que es primordial ayudarlas.

El 13 de septiembre de 1813 el Congreso de Chilpancingo declar la independencia de Mxico.

14

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 14 02/12/11 13:08

Los seres humanos tenemos enorme potencial: esto quiere decir que, si nos lo proponemos, podemos hacer grandes y excelentes cosas, por ejemplo: aprender, comunicarnos, trabajar, cuidar, trans-formar y mejorar el mundo, ayudarnos y defendernos unos a otros, conocernos, conocer nuestra historia y vivir en sociedad.

Para que los seres humanos desarrollemos este potencial son esen-ciales la salud, la seguridad, el estudio y la vida social; tambin que haya justicia y equidad en la produccin y reparticin de los bienes, as como apego a la legalidad.

Tu experiencia escolar te demuestra que el trabajo con otros te ayuda a alcanzar metas compartidas. Al conocer y apreciar las cua-lidades y capacidades de otras personas, descubres y desarrollas las tuyas.

Tal vez, el saber ms importante del gnero humano y de cada per-sona sea el de conocerse a s mismo. As, concluimos que es ms, mucho ms, lo que nos une que lo que nos separa del resto de las personas.

El 27 de septiembre de 1821, entr triunfal a la capital el Ejrcito Trigarante, al mando de Agustn de Iturbide. Desde entonces, comenz a usarse el pabelln tricolor.

El primer presidente de Mxico fue

Guadalupe Victoria.

15

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 15 02/12/11 13:08

Para aprender ms

Cuida tus dientes

Tus dientes son el pulcro y nimio litoralpor donde acompasadas navegan las sonrisas,gradundose en los tumbos de un parco festival.

Ramn Lpez VelardeTus dientes

(fragmento)

Para protegerme me

comprometo a:

1. Hablar con mis pad

res para conocer las reg

las del uso de internet,

que incluyan los sitios

a los que puedo ir (lug

ar_________), lo que

puedo hacer, cundo m

e puedo conectar (da

y hora _________) y

cunto tiempo puedo e

star en lnea (___minu

tos).

2. Nunca dar informa

cin personal, como m

i direccin particular,

nmero de telfono, d

ireccin o nmero de t

elfono del trabajo

de mis padres, nmero

s de tarjeta de crdito

o el nombre y la

ubicacin de mi escuel

a, sin el permiso de mi

s padres.

3. Hablar inmediatam

ente con mis padres si

veo o recibo algo en

internet que me haga

sentir incmodo o ame

nazado. Esto incluye

mensajes de correo ele

ctrnico, sitios web o in

cluso el correo

normal de los amigos

de internet.

4. Nunca acordar cita

s en persona con nadie

que haya conocido en

lnea, sin el permiso de

mis padres.

5. Nunca enviar foto

grafas mas ni de otro

s familiares a otras

personas a travs de in

ternet o el correo ordi

nario sin el permiso

de mis padres.

6. Nunca dar mis con

traseas de internet sa

lvo a mis padres (ni

siquiera a mis mejores a

migos).

7. Tener buen compo

rtamiento en lnea y no

hacer nada que pueda

molestar o hacer enfad

ar a otras personas, o q

ue sea ilegal.

8. Nunca descargar, i

nstalar o copiar nada d

e discos o de internet s

in

el permiso correspond

iente.

9. Nunca hacer algo

en internet que cueste

dinero, sin el permiso

de

mis padres.

10. Dejar que mis pad

res sepan mi nombre d

e inicio de sesin en

internet y los nombre

s de chat.

Mi nombre y mi firma_

__________________

_

Fecha _____________

__________________

_

Firma de mis padres o

tutores ___________

Contrato de cdigo de c

onducta cuando use inte

rnet16

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 16 02/12/11 13:08

Mano con mano

Tienes algn amigo o amiga, vecino o veci-na, compaero o compaera de escuela que padezca alguna discapacidad?

Te habrs dado cuenta de que todos ellos requieren de atencin especial para salir adelante. Necesitan, por ejemplo, sillas de ruedas, terapias de rehabilitacin o educa-cin especializada. Son iguales a ti en digni-dad, valen lo mismo que t y cualquier otra persona, pero necesitan apoyo extra de la sociedad, de su familia, de sus maestros y compaeros de escuela para salir adelante. Gracias a ese impulso, la mayora de ellos logra ser autosuficiente, termina sus estu-dios, se incorpora a la vida laboral y tiene participacin en los mundos de la cultura, la poltica y la empresa.

Sistema Nacional DIF

Para protegerme me

comprometo a:

1. Hablar con mis pad

res para conocer las reg

las del uso de internet,

que incluyan los sitios

a los que puedo ir (lug

ar_________), lo que

puedo hacer, cundo m

e puedo conectar (da

y hora _________) y

cunto tiempo puedo e

star en lnea (___minu

tos).

2. Nunca dar informa

cin personal, como m

i direccin particular,

nmero de telfono, d

ireccin o nmero de t

elfono del trabajo

de mis padres, nmero

s de tarjeta de crdito

o el nombre y la

ubicacin de mi escuel

a, sin el permiso de mi

s padres.

3. Hablar inmediatam

ente con mis padres si

veo o recibo algo en

internet que me haga

sentir incmodo o ame

nazado. Esto incluye

mensajes de correo ele

ctrnico, sitios web o in

cluso el correo

normal de los amigos

de internet.

4. Nunca acordar cita

s en persona con nadie

que haya conocido en

lnea, sin el permiso de

mis padres.

5. Nunca enviar foto

grafas mas ni de otro

s familiares a otras

personas a travs de in

ternet o el correo ordi

nario sin el permiso

de mis padres.

6. Nunca dar mis con

traseas de internet sa

lvo a mis padres (ni

siquiera a mis mejores a

migos).

7. Tener buen compo

rtamiento en lnea y no

hacer nada que pueda

molestar o hacer enfad

ar a otras personas, o q

ue sea ilegal.

8. Nunca descargar, i

nstalar o copiar nada d

e discos o de internet s

in

el permiso correspond

iente.

9. Nunca hacer algo

en internet que cueste

dinero, sin el permiso

de

mis padres.

10. Dejar que mis pad

res sepan mi nombre d

e inicio de sesin en

internet y los nombre

s de chat.

Mi nombre y mi firma_

__________________

_

Fecha _____________

__________________

_

Firma de mis padres o

tutores ___________

Contrato de cdigo de c

onducta cuando use inte

rnet

Escuela segura

La escuela es uno de los lugares donde creces y aprendes, y donde numerosas personas ma-yores cuidan de ti. Por ello, la escuela es para ti un lugar seguro. Sin embargo, tambin ah es conveniente que tomes, junto con tus maes-tros, medidas preventivas para tu seguridad. Tienes ya identificados los posibles riesgos?

Al ir a la escuela y regresar a casa conside-ra lo siguiente:

Juntocontufamilia,definealgunasrutasseguras por donde puedas ir a la escuela y regresar a tu casa.

Sitellevanalaescuela,tomadelamanoa quien te acompae, y camina por las banquetas o por donde no circulen autos.

Siutilizastransportepblico,antesdeabor-darlo verifica que sea el que te llevar a tu destino.

Noaceptesaventones.Notedesvesdelcaminoacasaoalaes-

cuela. Si tienes que ir a otro lugar, avisa a un familiar y a uno de tus maestros para que sepan dnde pueden encontrarte.

Cuandoenturutadetrasladosucedaalgoque te inquiete, busca a una persona o a un polica que pueda ayudarte. Pide que localice a tu familia e infr-male lo que pasa.

Y para evitar la influenza:

Noasistasalaescuelasiestsenfermo.Estornudaenpauelosdesechables.Lavatusmanosyturopafrecuentemente.Noacudasalugaresconcurridos.

17

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 17 02/12/11 13:08

Educacin para todos y para todas

En nuestro pas se fundaron escuelas para ciegos y para sordomudos desde el siglo xix, como una manera de garantizar la educacin para todos y construir una verdadera demo-cracia. En 1867, se form una Escuela Nor-mal; es decir, una escuela que forma maestros para personas con problemas de audicin y de habla.

Es muy importante que los nios con algu-na discapacidad vayan a la escuela y obtengan educacin con otros de su edad. El compae-rismo y la solidaridad que t, tus compaeros y maestros individualmente y en grupo mues-tren a quienes presenten alguna dificultad sern en beneficio de todos. Es de-recho de todos los nios asistir a la escuela y aprender. Y cuando no se les respeta su derecho, hay institu-ciones que tienen la obligacin de defenderlos.

Muvete, muvete, muvete..., haz deporte

La Comisin Nacional de Cultura Fsica y De-porte (Conade) es el organismo encargado de fomentar y promover la cultura fsica, la recreacin y el deporte en nuestro pas para que los mexicanos podamos:

Hacerejerciciotodoslosdas.Ocuparpositivamentenuestrotiempo

libre.Practicarhabitualmenteundeporte.

Al promover la cultura fsica y el deporte, se contribuye a que en nuestra sociedad:

Seelevenuestracalidaddevida.Seamosmscompetitivos.Aprendamosatrabajarenequipo.Seformendeportistasdeexcelencia.

Cmo pasas tu tiempo libre? Cunto le dedicas a la cultura fsica, la recreacin y el deporte? Te interesara dedicarte pro-fesionalmente al deporte? Comntalo con algn miembro de tu familia para que acu-dan al centro deportivo ms cercano.

Quin trabaja para promover tu salud?

Para cuidar la salud se requiere de la labor de mdicos, enfermeros, camilleros, especialis-tas de las diversas ramas de la medicina, in-vestigadores, instrumentistas, laboratoristas, mecnicos, administradores de instituciones hospitalarias, personal de limpieza, nutrilo-gos, cocineros, biotecnlogos, rehabilitado-res... un verdadero equipo profesional!

18

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 18 02/12/11 13:08

Sentido de pertenencia: identidad y amor a la patria

Tepresentamosaquuntextosobreelamoralapatria.EsdeJosRosas Moreno, autor conocido como el Cantor de la niez. En nuestro pas, es-cribi las primeras obras teatrales para ser representadas por y para nios, y libros de texto.

Amad a la patria

Los recuerdos de alegra y de tristeza, el amor de nuestros padres, el afecto de nuestros hermanos y de nuestros amigos, nuestras ilusiones, nuestros ensueos, todo se une para dar aliento y vigor, para hacer ms tierno y ms hermoso el sentimiento de la patria.

La patria no es solamente la tierra donde habis nacido.El tranquilo hogar, embellecido por el amor paterno; los valles donde

pasamos los risueos das de nuestra infancia, las arboledas, los bos-ques, las montaas, las ciudades, los cariosos ensueos de la juventud, los amigos que sinceramente nos estrechan en sus brazos, el campo fnebre y triste donde duermen el sueo eterno los seres predilectos de nuestro corazn, el recuerdo de nuestros hroes, la historia de nuestros infortunios; las esperanzas de mejores das, todo esto, oh nios!, cons-tituye la patria.

Amadla siempre y bendecidla y procurad defenderla noblemente cuando sea atacada.

Jos Rosas Moreno

19

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 19 02/12/11 13:08

Cooperacin

La cooperacin hace que se logren de mejor manera los proyectos que re-quieren esfuerzo, participacin y recursos de dos o ms personas. Al coope-rar, las personas trabajan de manera conjunta para alcanzar un mismo fin.

Cuando un grupo coopera es ms seguro que alcance las metas pro-puestas; pero, adems, que las personas se sientan unidas, pues cada una va descubriendo sus propias potencialidades y las desarrolla con el apoyo de las otras. As, los logros de unas son los logros de las dems, y los lazos se vuelven ms fuertes.

Para que la cooperacin muestre resultados es necesaria la presencia de valores como el dilogo, el respeto y la tolerancia.

Laspersonasformanagrupacionesquesellamancooperativasporquetoman como principio bsico la cooperacin. Algunas se dedican a producir mercancas y otras las adquieren y las venden a precios justos. En ambos casos, los integrantes de la cooperativa trabajan para beneficiarse mutua-mente.

En tu escuela hay una cooperativa de la que formes parte? Investiguen cmo funciona, sus propsitos y cmo to ma las decisiones para beneficiar a la comunidad escolar.

Para difundir los resultados de su investigacin pueden preparar juntos un peridico mural.

Para hacer20

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 20 02/12/11 13:08

Decidir

La informacin te ayuda a tomar mejores decisiones. El acceso a la informacin es uno de tus derechos.

Sin duda, tu familia ha procurado que te alimentes bien para proteger tu salud y desarrollo. Ahora tu participacin es muy importante; t puedes decidir alimen-tarte sanamente y preparar alimentos sabrosos para llevar a tu escuela. Con ese propsito:

1. Investiga qu alimentos son necesarios para tu crecimiento. Puedes acudir al cen-tro de salud de tu localidad, consultar en libros o a travs de internet. Para tomar decisiones adecuadas es muy importante tener informacin.

2. Acude al mercado a investigar cules estn disponibles y su precio. 3. Comenta con tus paps cules de esos productos pueden adquirirse. Tomen en

cuenta que la fruta y la verdura de la temporada son ms econmicas y abun-dantes.

4. Investiga recetas o inventa con tu familia algunas en las que se utilicen produc-tos nutritivos.

5.Ordenatusactividadesparaquepuedaspreparar tusalimentoscuidando lascondiciones de higiene necesarias.

6. Prefiere las bebidas naturales y cuida que estn preparadas con agua potable.7. Reduce el consumo de golosinas y productos de bajo valor nutricional que da-

an tu salud.

21

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 21 02/12/11 13:08

Diversas empresas e instituciones de Mxico contratan a personal con discapacidad para atender al pblico.

Ejercicios

Valorar la funcin de los sentidos

Conoces a alguna persona ciega o sorda? A qu se dedica? Cuntanos.

Qu trabajos desempean las personas con diferentes discapacidades en el lugar donde vives?

Recorretuescuela.Observa,reflexionayanota:En la escuela hay nias y nios con discapacidad?

Qu atencin se les da?

Hayrampasparalaspersonascondiscapacidadmotriz?

Qu se puede hacer para que estudiantes con debilidad visual o auditiva tengan mejor acceso a los diferentes servicios educativos de la escuela?

22

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 22 02/12/11 13:08

Hazundibujoconlapropuestademejoraqueteparezcainteresante.

Qu se puede hacer en el saln de clases si:

Alguien no ve bien Alguien no escucha bienAlguien tiene dificultad

para moverse

23

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 23 02/12/11 13:08

Identidad, sentido de pertenencia y amor a la patria

Observalapinturadelapgina19.RelacionalasimgenesconalgunasdelasideasdeltextodeJosRosasMorenosobreelamoralapatria.

Qu amas de tu patria? Antalo aqu.

24

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 24 02/12/11 13:08

Protejo mi salud e integridad personal

Investiga, reflexiona y discute.Cules son las razones que sustentan las recomendaciones que se te han dado? Reflexionemos: Por qu no dar tus datos personales por internet?

Por qu no acordar citas con personas sin conocimiento de mi familia?

Por qu no subir a vehculos con personas desconocidas?

Por qu lavarse las manos y no acudir a lugares muy concurridos para prevenir la influenza?

Por qu lavar la ropa de cama y ventilar los cuartos para cuidar la salud?

25

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 25 02/12/11 13:08

Las cualidades de mi mejor amigo

Anota en cada dedo de esta mano una cualidad de tu mejor amigo o amiga. Al centro escribe su nombre.

Que le diras en un discurso de alabanza? Escribe aqu las principales ideas de tu discurso.LeerElpoderdelapalabradelbloque2teayudar.

26

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 26 02/12/11 13:08

En qu puedo mejorar?

AutoevaluacinEscoge una respuesta y colorea el pez.

En la escuela, con mismaestros y mis compaeros

Identifico los cambios que va teniendo mi cuerpo y hablo de ello con naturalidad.

Aprecio la importancia de mis rganos de los sentidos.

Tengo solidaridad con las personas que tienen alguna discapacidad, limitacin fsica o dificultad para las actividades en la escuela.

Aplico medidas de seguridad en mi camino a la escuela.

Utilizo mi tiempo libre en actividades que me divierten sin exponerme a riesgos.

En mi casa, en la calley otros lugares

Utilizo medidas adecuadas para cuidar mis rganos de los sentidos.

Valoro mis cualidades y capacidades, y acto con seguridad.

Reconozco las capacidades y cualidades de las personas con quienes convivo.

En mi tiempo libre participo en actividades de recreacin y esparcimiento con mi familia.

Aplico medidas de seguridad cuando uso internet.

CS CN NSCS CN NS

CS CN NSCS CN NS

CS CN NS

CS CN NS

CS CN NS

CS CN NS

CS CN NS

CS CN NS

SiempreS

Casi siempreCS

Casi nuncaCN

NuncaN

Cmovoy?27

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 27 02/12/11 13:08

28

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 28 02/12/11 13:08

Bloque 2

El ejercicio de mi libertad y el respeto a los derechos propios y ajenos

Con el aprendizaje y la prctica podrs:

Respetar los acuerdos que estableces con las personas, encauzar tus emociones y evitar la violencia.

Tomar decisiones con libertad, y cumplir tus deberes y tu palabra.

Saber que la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos garantiza los derechos humanos.

29

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 29 02/12/11 13:08

La independencia y la libertad conquistadas por las armas haban de afianzarse por medio de una educacin que transformara a los antiguos siervos del rey en ciudadanos, y a los novohispanos en mexicanos. La educacin es el medio quetienen los individuos y los pueblos para ejercer su libertad y derechos.

La vida social pacfica es posible solamente gracias al respeto que todos debemos tener hacia ciertos valores que pertenecen a cada uno de los mexicanos. Estos valores estn plasmados en la Consti-tucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.

Entre estos valores destaca el de la libertad de cada uno, la cual, como ya sabes, est limitada por la libertad de los dems.

La libertad que nos garantiza la ley es la base de nuestro desa-rrollo como personas y como pueblos. Tanto las personas como los pueblos tenemos oportunidad de reflexionar sobre nuestros actos y decidir cmo actuar.

Los lmites a nuestra libertad son los que nos impone la libertad de los otros, y tambin los acuerdos y leyes establecidos con los dems individuos o pueblos, segn sea el caso. Los acuer-dos que establecemos con otras personas, y las leyes que nos protegen y obligan a todos, son pautas imprescindibles para nuestra accin y para posibilitar la vida social.

Platiquemos30

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 30 02/12/11 13:08

En los albores de la Independencia, Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, el Pensador Mexicano, escribi la primera novela mexicana: El Periquillo Sarniento

Como el derecho a la libertad, estn garantizados el derecho a la edu-cacin, del cual t ests haciendo uso en este momento, y el derecho a la salud. Es decir, el gobierno tiene la obligacin de cuidar del estado ptimo de tu salud emocional y fsica, as como de proporcionarte los medios para que te cuides de las enfermedades que pudieran sobre-venirte.

El gobierno est obligado a ofrecer educacin bsica gratuita. Dado que la educacin que imparte el Estado es laica; es decir, que no tiene dependencias con religin alguna, t no necesitas pertenecer a algn grupo religioso para recibir educacin, y gozas de liber-tad religiosa. En la escuela pblica no se difundirn ni impugnarn ideas con respecto a la religin.

Tienes adems la libertad de expresar tus pensamientos, siempre que no daes a otro con esa expresin.

Puedes reunirte con tus compaeros para discutir las cosas que te parezcan injustas o mal hechas, y actuar conjuntamente para mo-dificarlas si es que entre todos concluyen que tienes la razn.

31

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 31 02/12/11 13:08

La libertad, los derechos, la igualdad de todas las personas, la educacin de los nios, la identidad nacional y la soberana son los temas principales de la primera novela mexicana.

Asimismo, tu libertad se manifiesta en que, a partir del lugar don-de vives barrio, colonia, unidad habitacional, comunidad, entre otros, t y tu familia podrn recorrer todo el pas sin que nadie tenga el derecho de impedirlo.

Algunos de los derechos que garantiza nuestra Constitucin Poltica son los de libertad de pensamiento, expresin, informacin, reunin y trnsito.

Tu derecho a la educacin y tu libertad se relacionan. Por ejemplo, la educacin te faculta para elegir con libertad el oficio o la profe-sin que ejercers cuando seas una persona mayor.

As, podrs dedicarte, por ejemplo, a la pedagoga, la carpintera, la albailera, la qumica, la economa, el deporte o el arte. Los oficios relacionados con la ciencia y la tecnologa seguramente tendrn un desarrollo preferencial dada su evolucin en el tiempo presente, pero todos tienen valores semejantes porque contribuyen a la for-macin y a la realizacin del individuo en su plenitud.

32

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 32 02/12/11 13:08

En La Quijotita y su prima, Jos Joaqun Fernndez de Lizardi plantea la importancia de la educacin de las mujeres para su autonoma moral y econmica.

Estos valores de la libertad de que hablamos son llamados por la ley:garantasindividuales,porquegarantizanlasfacultadesquetienes como individuo para realizar aquello que para tu bien y el de los dems te parezca propicio.

El gobierno debe garantizar que disfrutes de los derechos y las li-bertadesquenuestraleyteconcede.Hemoshabladodealgunosde ellos.

Las autoridades que los mexicanos designaron para su servicio, y que constituyen los rganos de gobierno, son las que tienen la obli-gacin de garantizarlos.

Por ejemplo, la escuela en que ests estudiando convierte en ga-ranta para ti el derecho que tienes a educarte. La autoridad que garantiza ese derecho es la Secretara de Educacin Pblica.

33

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 33 02/12/11 13:08

Los lmites a nuestra conducta no son slo externos o impuestos por otros, tambin actuamos dentro de los lmites que nos impone-mos nosotros mismos. Esta capacidad de moldear nuestra conduc-ta se llama autorregulacin.

Una forma de autorregulacin es pensar no slo en lo que deseas en un momento dado sino prever las consecuencias que una con-ducta puede tener en ti, o en otras personas, tanto de inmediato como despus.

Es necesario aprender a dar cauce a tus emociones de enojo porque stas suelen nublar el pensamiento e incluso conducir a faltas de res-peto y actos violentos que a nadie convienen. Al actuar y relacionarte con los dems, piensa en las consecuencias que tiene tu comporta-miento.

Tu conducta puede tener consecuencias no slo en las personas que te rodean y conoces sino tambin en otras que no conoces y viven lejos de ti. Por eso, es necesario pensar tambin en ellas.

34

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 34 02/12/11 13:08

Aqu ves algunos de los grabados con que se ilustraron dichas novelas. Puedes notar cmo se vesta la gente en esa poca y las diferencias sociales que denotan su vestimenta, su labor y su actitud. Los mexicanos hemos luchado por abatir las diferencias injustas.

Cuando te pones de acuerdo con otras personas, juntos ejercen su libertad y buscan la justicia. Es por eso imprescindible respetar los acuerdos que establezcas.

A medida que dejas la infancia, cada vez actas con mayor responsa-bilidad en tus actos, y tambin con mayor sentido de justicia. Eso se llama autonoma moral.

Aunque como sociedad hemos ido avanzando hacia condiciones de mayor justicia, en nuestro pas, por desgracia, se cometen actos de injusticia. Esto es, no dar a cada quien lo que por naturaleza o por ley ha de pertenecerle. As, por ejemplo, en este momento t y tus compaeros asisten a la escuela y se benefician de ella.

Pero hay muchos nios que por distintas razones estn privados de estudios, ellos son vctimas de una injusticia que es necesario remediar.

La educacin faculta al ser humano para ejercer plenamente todas sus libertades. La sociedad debe deliberar sobre esto y meditar so-bre las posibles maneras de hacer llegar la educacin a todas las personas.

35

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 35 02/12/11 13:08

Para aprender ms

Un dilogo imaginario:la tarea de la libertad

Mam, pap, me dejaron de tarea pregun-tar qu es la libertad.

Libertad es poder preguntar lo que t quieres y que te respondamos con la verdad. Ella est en lo ms profundo de tu ser, te mue-ve a crecer, te hace inquieto y travieso. T nunca dejars de preguntar, de buscar, de ir ms all de donde ests, y eso es el impulso de tu libertad. Pero es tambin ayudarte a crecer, y sa es nuestra responsabilidad.

Todos los humanos somos libres? S, por ser humanos. Es el regalo con que

la vida nos ha despertado. Somos libres si queremos en verdad serlo. Cada quien es res-ponsable de su libertad. Es la tarea diaria que nos ha dejado la vida en este planeta. Pero podemos no llegar a serlo, porque no todos tenemos la posibilidad de ponerla en prctica y crecer en ella.

De dnde viene la libertad? Basta echarle una mirada a nuestra his-

toria, a los hombres y mujeres ms grandes, y te dars cuenta de que es una energa, la ms poderosa del universo, la que puede construir lo ms grande, bello y sublime. Pero tambin puededestruirlotodo.Hemosconstruidoar-mas nucleares, librado las guerras y genoci-dios ms atroces. La libertad es un esfuerzo que cuando alcanza su objetivo, produce ale-gra profunda; pero es una lucha dolorosa, y conquistarla ha costado muchas vidas y sangre inocente.

Cundo alcanzamos la libertad? Llegar a ser libre te cuesta toda la vida,

y nunca podremos decir que alcanzamos la libertad plena para siempre. Todos los das habr nuevos retos para ser libres y nuevas esclavitudes que nos amenazarn.Hay quienes no quieren que seamos

libres? Esa pregunta debes hacrtela a ti mis-

mo: quiero en verdad ser libre?Hay queelegir serlo. No es algo mgico o mecnico.

Nadie te la da si t no la buscas. Incluso t puedes daarla eligiendo lo que te impide crecer como persona y te pierde en el la-berinto del odio, el alcohol, las drogas o la violencia. El que no se ama a s mismo y no ama a los dems, no es realmente libre. De-bes tener el valor de querer serlo y de querer que los dems tambin lo sean.

Mi libertad slo depende de m?Si naces en una sociedad que no te allega

suficiente alimento y tu salud se daa; sin edu-cacin y tus capacidades no se desarrollan; sin tener un trabajo para hacer algo valioso por tu pas, darle a tu familia lo que necesita; aunque seas libre, y siempre lo sers porque nadie po-dr destruir tu libertad, no podrs desarrollarte en toda tu riqueza como persona.

La libertad se ejerce dependiendo de las condiciones de salud, aprendizaje, trabajo, re-creacin y de asociacin para expresar y vivir ideas con otros que las comparten y propo-nerlas a los dems. Por ello, no hay libertad sin justicia social.

ste es un derecho sagrado de cada per-sona; es el objetivo al que todos los derechos humanos estn orientados, el deber ms alto de todas las sociedades, de sus leyes y au-toridades. Las sociedades justas son las que reconocen las libertades y las promueven en todos los campos de la vida.

Cmo se llaman esas sociedades en el mundo?

Sociedades democrticas fundadas en la dignidad y los derechos de todas las per-sonas.

36

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 36 02/12/11 13:08

En Mxico, somos una sociedad as?En parte, pues nos falta mucho para que

seamos siempre ms libres en todos sentidos.Qu nos falta? Te toca a ti investigarlo. Todo lo que ha-

gas por ti, tu pas y el mundo, buscando ser ms libre, ser siempre valioso, importante y necesarioparalograrlo.Hijo,tnoshacesfaltapara que podamos ser ms libres. Qu quie-res para ti y para tu mundo desde ahora?

Alberto Athi GalloCiudadanos por el Dilogo Democrtico

Cadenas y grilletes

Como sabrs por tus clases de historia, en nuestro pas se permiti la esclavitud duran-te el periodo conocido como la Colonia o el Virreinato.CuandoMiguelHidalgo proclam la in-

dependencia, tambin declar abolida la es-clavitud. En Sentimientos de la Nacin,JosMara Morelos expresaba:

Que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distincin de castas, quedando todos iguales, y slo distinguirn a un americano de otro el vicio y la virtud.

Notars que habla de nosotros llamndo-nosamericanosencontraposicinano-vohispanos.

En uno de los captulos de la novela El Pe-riquillo Sarniento, deJos JoaqunFernn-dez de Lizardi, publicada en 1816, un negro y un ingls hablan en contra de la esclavitud, y el Periquillo bromea sobre el tema de los ttulos nobiliarios. Por esta razn, la novela fue censurada y dej de publicarse.

La esclavitud sigue siendo una lacerante realidadenelmundo.Poreso,laOrganiza-cin de Naciones Unidas decidi que el 2 de diciembre fuera el Da Internacional para la Abolicin de la Esclavitud.

37

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 37 02/12/11 13:08

Elogio de la democracia

La libertad es como el aire: no lo apreciamos hasta que nos falta. Por eso los pueblos que han padecido la falta de libertad la protegen tanto.Haymuchas formasde libertad, todasvaliosas e imprescindibles. Vale la pena recor-darlas: libertad de moverse a donde uno quie-re, libertad de trabajar en lo que a uno le gusta, libertad de creer (o no creer) en la religin que a uno lo convenza o lo conmueva, libertad de pensarydeexpresarnuestrasideas.Haypa-ses en donde esas libertades no se respetan. El nuestro ha sido, en general, un pas respe-tuoso de las libertades.

En una democracia las personas viven con plena libertad. Una de esas libertades fun-damentales consiste en elegir a los gober-nantes. Quin es el mejor? A quin me gustara elegir? Es natural que las opiniones difieran, y por eso existen las elecciones. En una democracia gana quien tiene ms vo-tos. Esa victoria le da derecho a gobernar por un periodo limitado, pero no le da de-recho de aplastar o acallar a la minora. En una democracia las minoras y las mayoras conviven y debaten sobre sus opiniones con el mayor respeto y tolerancia.

La tolerancia es una palabra muy hermo-sa. Tolerar las opiniones de quien no piensa

como nosotros es un valor de la democracia. Quien no piensa como yo tiene libertad de defender sus ideas. Yo tengo el deber de es-cucharlo. Y l tiene el deber de escucharme. Tolerar es escuchar, y considerar al menos la posibilidad de que uno pueda cambiar de opinin. La intolerancia entre los hombres ha desembocado con frecuencia en la gue-rra. Quienes no toleran las opiniones de los otros, terminan por no tolerar la existencia de los otros.

Mxico slo ha vivido como una democracia en periodos muy breves: de 1867 a 1876 (en lapocadelpresidenteJurez),entre1911 y1913(eneltiempodelpresidenteMadero)ydesdeelao1997,cuandoempezahaberelecciones limpias gracias a la existencia del Instituto Federal Electoral (ife). Por qu se perdi la democracia en aquellos dos perio-dos previos al presente? Por falta de tolerancia entre los partidos y las personas, que en vez de debatir sobre sus distintas ideas prefirieron matarse por ellas. En esta tercera oportunidad histrica, no debemos permitir que nuestra democracia muera. Debemos defender con vigor y con razones claras nuestras ideas, pero debemos ser tolerantes con las opiniones de los dems, y no verlos como enemigos.

Mxico ha sido un pas de libertad, pero en muchos momentos de su historia no ha sido tolerante ni demcrata. Ahora tenemos que grabar esas tres palabras en nuestra mente y en nuestro corazn: libertad, democracia y tolerancia. Las tres palabras deben normar nuestra conducta, da tras da. Son las con-diciones de la vida civilizada. La libertad es como el aire, la tolerancia es el respeto al prji-mo y la democracia es el mejor acuerdo para vivir en sociedad.

Enrique KrauzeEl Colegio Nacional

38

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 38 02/12/11 13:08

Defensores de nuestra libertad

Como renuevos cuyos aliosun cierzo helado marchita en flor,as cayeron los hroes niosante las balas del invasor.

Descansa,Juventud,yasinanhelo,serena como un dios, bajo las floresde que es prdigo siempre nuestro suelo;descansa bajo el palio de tu cieloy el santo pabelln de tres colores.

Descansa, y que liricen tus hazaaslas voces del terral en los palmares,y las voces del cfiro en las caas,las voces del pinar en las montaasy la voz de las ondas en los mares.

Descansa, y que tu ejemplo persevere,que el amor al derecho siempre avive;y que en tanto que el pueblo que te quieremurmuraentusepulcro:Assemuere!,lafamacanteenl:Assevive!.

Amado NervoLos nios mrtires de Chapultepec

(fragmento)

Agustn Melgar

Francisco Mrquez

Vicente Surez Juan Escutia

Juan de la Barrera

Fernando Montes de Oca

39

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 39 02/12/11 13:08

Qu es la legalidad?

La legalidad significa que todos los miembros de la sociedad aceptan las reglas del juego (es decir, las leyes) y las obedecen. Para que esto suceda es necesario que el gobierno ase-gure a los ciudadanos que esas reglas y leyes sern cumplidas. Cuando todos los ciudadanos aceptan respetar las leyes y el gobierno las hace cumplir de manera equitativa, el pas vive en le-galidad. Nuestra historia nos ensea que no es suficiente querer ser un pas de leyes, es decir, un pas con muchas leyes en papel. Es necesa-rio que con el trabajo y el compromiso de todos gobierno, partidos polticos y ciudadanos ayudemos a que la aplicacin de las leyes sea una realidad.

Luis RubioCentro de Investigacin para el Desarrollo, A. C.

Derecho a tener una familia

Todos los nios tienen el derecho a formar par-te de una familia. Por esta razn, el gobierno busca que el mayor nmero posible de nios y nias sin cuidados parentales se incorporen a una familia y reciban amor y cuidados dentro de ellas.

Los menores son poblacin vulnerable por definicin. Es necesario que un adulto se ocu-pe de educarlos, de ensearles a ser buenas per-sonas y buenos ciudadanos; tam bin que vele por su integridad fsica y moral. La mejor so-lucin para los nios en situacin de orfandad consiste en incorporarlos a una familia.

El Sistema Nacional DIF convoca a todas las personas que intervienen en el proceso de adopcin, y lleva a cabo una serie de acciones para que este proceso sea cada vez ms rpi-do y busque siempre el inters superior de los

pequeos. Lo ms importante para la socie-dad es que cada nio o nia que sean dados en adopcin encuentren una familia que los haga felices, valorndolos y amndolos.

Sistema Nacional DIF

40

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 40 02/12/11 13:08

El ratn y el gato

Con un pardo ratn un rubio gatode perpetua amistad hizo contrato,y en menos que lo digoel rubio ingrato se comi a su amigo.

As acaban, oh nio!, en ocasionesamistades de gatos y ratones,y debes evitar desde este dacualquiera peligrosa compaa.

Jos Rosas Moreno

El sapo, la rana y el buey

A un miserable sapo, una maana:Yopuedomsqueunbuey,dijounarana,nolodudes,amigo,elotrodaaunpoderosobueyvencluchando...Mientras as decapasaba un buey, y la aplast pasando.

Ya ves, lector amigo,que siempre el fanfarrn halla castigo.

Jos Rosas Moreno

Fbulas, valores y libertad

Desde hace mucho tiempo se han usado las fbulas para educar a los nios. Contando historias donde los protagonistas suelen ser animales a veces en interaccin con algunos seres humanos, o tambin objetos o plantas los autores de las fbulas buscan que el lector reflexione sobre algu-nos valores que orientan la libertad del ser humano.

En Mxico, durante la poca de la Co-lonia se leyeron fbulas de Esopo, Fedro, Jean de la Fontaine, Toms de Iriarte y F-lix Mara de Samaniego.

Lee aqu algunas fbulas mexicanas, e identifica los valores y conductas que pro-mueve cada una. Son de los autores mexi-canos Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, el Pensador Mexicano (1776-1827) y Jos Ro-sas Moreno (1838-1883). Te gustan?

41

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 41 02/12/11 13:08

El novillo y el toro viejo

Hicieron unas fiestas en un pueblo,en las que no faltaron sus toritos,porque lidiar los hombres con los brutosen la mejor funcin es muy preciso.Pasadas ya las fiestas, se juntaron en el corral de Antn el buen novillo y un toro de seis aos, que mil veces al arado de su amo haba servido.

A los dos torearon en las fiestas, y por esta razn fueron amigos. Conocironse luego, y con espanto el novillo al buey viejo as le dijo:Escucha, camarada, por qu causa, cuando los dos jugamos en un circoyo sal agujerado como criba,y t sacaste tu pellejo limpio?Entonces el buey grave le responde:Porque yo ya soy viejo, buen amigo;conozco la garrocha, me ha picado;y as al que veo con ella nunca embisto.Por el contrario, t, sin experiencia,como toro novel y presumido,sin conocer el dao que te amaga,te arrojas a cualquiera precipicio,y por esa razn como un arnero* sacaste tu pellejo, y yo el mo limpio.Pues te agradezco mucho, amado hermano dijo el torete, tu oportuno aviso.Desde hoy ser ya ms cauto te prometo, pues por lo que me dices, he entendido que es gran ventaja conocer los riesgos, y saberse excusar de los peligros.

Jos Joaqun Fernndez de Lizardi

* Arnero. Parte del traje de defensa de los antiguos soldados, que reciba todos los golpes y lanzadas.

La tortuga y la hormiga

Una tortuga en un pozo a una hormiga as deca: En este mezquino invierno, dime, qu comes, amiga?Como trigo le responde, como maz y otras semillas, de las que dejo en otoo mis bodegas bien provistas. Ay! Dichosa t! exclamaba la tortuga muy fruncida. Qu vida te pasas! Oh,quinfuerat,sobrina! y no yo, infeliz de m! que en este pozo metida todo el ao, apenas como una que otra sabandija.Pero en todo el ao qu haces? preguntaba la hormiguilla.

Y la tortuga responde:Yo, la verdad, todo el da me estoy durmiendo en el fondo de este pantano o sentina, y de cuando en cuando salgo a asolearme la barriga.Pues entonces no te quejes la hormiguilla responda de las hambres que padeces ni de tu suerte mezquina; porque es pena natural, y aun al hombre prevenida, que a aquel que en nada trabajala necesidad persiga.

Jos Joaqun Fernndez de Lizardi

42

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 42 02/12/11 13:08

El cordero y el lobo

En un corral vivaun manso corderillo,y a verlo por las rejas del portilloun lobo engaador se acerca un da.Mirndolo el corderole dice temeroso: Qu se le ofrece a usted, buen caballero?Vengo a buscar el lobo le contestala hierba que produce la floresta,y el agua clara de la fuente pura,que una vida frugal, dulce y modestapuede darnos tan slo la ventura.Yo s que usted devora la sangre con placer en sus furores.Eso era en otro tiempo, pero ahora maldigo las costumbres que tuvieron mis brbaros mayores, y nunca probar ms que legumbres, tallos flexibles y olorosas flores.Esto dice el cordero es un milagro.Eh! No se admire usted, pues me consagro a estudiar la moral replica el lobo, detesto la matanza y odio el robo.En el bien he cifrado mi alegra; puede usted convencerse cuando quiera: en aquella pradera he visto alfalfa tierna y agua fra;pastaremos en buena compaa.Ya no es usted cruel? En tal conceptodice el cordero acepto.Y sale el inocente, y el lobo con furor le clava el diente.

Pensad en el cordero desgraciado,y no sigis, oh nios!,los astutos consejos del malvado.

Jos Rosas Moreno

El perro y el gato

El noble Misifuf, gato goloso,que era en todo el pas ladrn famoso,entraba a la despensa cada dapor oculto camino,y all con alegrafiero destrozo hacaen el queso, en el pan y en el tocino.Miraba el dueo el dao,y quin era el ladrn no adivinaba:pero una vez que Misifuf sacabauna torta de pan de buen tamao,Milord, el vigilante,el perro favorito,del hbil gato descubri el delito,y la torta quitndole arrogante:Prfido,infamegato,iramecausaverte,le dijo con colrico arrebato;porvil,yporladrn,yporingratomorir ser tu suerte,que el robo se castigue con la muerte.Cmo tienes, infame, la osadade escarnecer el cdigo sagradoque nuestra sociedad ha sancionado?...Ohcuntacorrupcinhayenelda!Tu vida ser corta...yomuchohedegozarentuagona...Y en tanto que decacon gran delicia se comi la torta.Hayenelmundonmeronoescasode apreciables varones,que de moral y leyes dan lecciones,y cuando llega el casodesmienten la moral con sus acciones.

Jos Rosas Moreno

43

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 43 02/12/11 13:08

El poder de la palabra

Hola,nioonia:

S, soy Marco Tulio, tu profesor de hablar para convencer. Hoyveremosotrasocasionesenqueesbuenohablar:cuando alguien cumple aos, o tiene alguna especial ale-gra, como terminar un ciclo de estudios, regresar sano y salvo de algn viaje, hacer alguna obra buena, casarse, e incluso es importante saber qu decir cuando alguien muere.

Alabar a un amigo

Ahora queremos alabar a un amigo. Para ello, piensa que l, como todos, tiene cuerpo, valores, cosas y per-sonas que lo rodean: la familia, los amigos, el dinero, los libros, el caballo, el burro, el perro, el coche. Tu discurso podra comenzar as:

Compaeros: Hoy es un da especial para nosotros, porque Tadeo cumple 11 aos.

Luego piensa qu quieres alabar de l.

Acerca de su cuerpo. Si ese amigo tuyo es alto, puedes decir que aprovecha muy bien su estatura, que se ejercita

constantemente, y la prueba de ello es su calidad en los deportes, o su fuerza o su velocidad; y si es bajo, puedes decir que con su baja estatura burla

con toda efectividad la defensa de la portera con-traria, y ha desarrollado una velocidad que nadie iguala. As podran quedar unas palabras acerca

de su cuerpo:

Recordemos que gracias a l esta escuela ha ganado tres trofeos en basquetbol, y quiero decirles que eso es muy meritorio porque todos los das corre un rato para conservar en buen estado su condicin fsica.

Para hacer44

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 44 02/12/11 13:08

Acerca de las cosas y personas que lo rodean. Por ejemplo, cmo alabar a tu amigo con respecto a su familia: si es de familia honra-da, y adems destacada por alguna razn en tu comunidad o en el pas, puedes decir que l ha sabido honrar el nombre de su fami-lia, pues te consta que con su esfuerzo personal ha salido adelante y siempre con altas calificaciones. Si, al contrario, tristemente, tu amigo pertenece a una familia honrada, s, pero que no le puede dar lo suficiente para estudiar ni ayudarlo en sus tareas escolares, puedes decir que l con su inteligencia y esfuerzo hace sus labo-res prcticamente solo y bien. Y desafortunadamente hay muchos nios que tienen familiares no honrados, o en centros de rehabi-litacin social. En estos casos no hay que hacer alusin a ello; hay que alabar otras cosas, como puede ser su dedicacin al deporte, su buena salud, su entusiasmo por los nmeros, algn premio que no se les dio, pero que sin duda lo merecan.

El discurso podra continuar as:

Adems ha sabido honrar el nombre de su familia, ya que sta nunca ha tenido queja por sus calificaciones, y eso a nosotros nos consta porque con frecuencia nos ayuda a muchos con las tareas de Ciencias Naturales.

Acerca de sus valores. Para terminar di que Tadeo es un nio justo y valiente, porque no acept el regalo que le hizo el equipo con-trario para que jugara con ellos, y ni siquiera tuvo miedo de que luego lo molestaran.

Elige bien tus palabras, porque pueden alegrar, impulsar, desalen-tar o entristecer a quien las escucha. Siempre haz lo mejor con ellas.

45

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 45 02/12/11 13:08

Lee los siguientes textos y dibuja a los personajes.Eliseo se enoja cuando Pedro, su compaero, se pone a hablar en clase. Como Pedro no deja de hablar y distraerlo, Eliseo da un puetazo en el escritorio.

Rosa quiere ser capitana del equipo de basquetbol. El da en que se va a votar por la capitana, se enferma y debe quedarse en su casa. Ella llora desconsoladamente, y se enoja cuando su mam le pide que no vaya a la escuela.

Ejercicios

Enojarse46

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 46 02/12/11 13:08

Mauricio recibe un regalo el da de su cumpleaos. Al intentar abrir el paquete, su hermano menor deja caer el juguete que estaba dentro de la caja, y ste se rompe. Mauricio grita enojado.

Dale algunas ideas a Rosa, Eliseo y Mauricio sobre cmo expresar sus emociones sin herir a otras personas y cmo remediar lo que les molesta. Completa las frases.

Eliseo podra

Rosa podra

Mauricio podra

Es necesario rechazar las respuestas violentas porque

Para expresar mi desacuerdo o desilusin puedo

47

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 47 02/12/11 13:08

Acuerdos colectivos

Lee y responde.Lucero es parte del equipo de futbol. Practican los jueves y los sbados. Este sbado hay partido, y a ella la invitaron a una fiesta de compaeros a la misma hora.Qu debe hacer Lucero?

Qu valor es ms importante en esta decisin? Libertad RespetoPor qu?

El grupo de cuarto grado acord ir a un da de campo y recoger toda la basura antes de regresar a la escuela. Luis dice que no quiere colaborar. Qu opinas que debe hacer el grupo?

Qu valor es ms importante en esta decisin? Igualdad LibertadPor qu?

Las amigas de Ana estn de acuerdo en invitar a su equipo a la estudiante nueva de la escuela. Como ya llevan el trabajo avanzado, Ana no quiere que entren nuevos integrantes al equipo.Cules son las razones de Ana para negarse? Escribe lo que le diras a Ana.

Qu valor es ms importante en esta decisin? Compaerismo LibertadPor qu?

48

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 48 02/12/11 13:08

Trato justo y respetuoso

Busca en peridicos o revistas un caso de injusticia relacionado con nios. Recrtalo y pgalo aqu.

LeeNuestrosderechosfundamentalesenlaseccinParaaprenderms,delbloque4, e identifica qu derechos de los nios y de las nias estn siendo afectados.

49

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 49 02/12/11 13:08

Luchador por la libertad

LeeenCadenasygrilletes,enlaseccinParaaprenderms,cmoserestringadurante la Colonia en Mxico el ejercicio de la libertad, y el trato dado a las personas que vivieron la esclavitud. Observalasilustracionesdelacenefaydescribeenuntextoalgunosdelosactosdeinjusticia que ah se ilustran.

Investiga ms sobre el Pensador Mexicano y anota aqu cmo luch por la libertad de expresin.

50

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 50 02/12/11 13:08

En qu puedo mejorar?

En la escuela, con mismaestros y mis compaeros

Procuro establecer acuerdos mediante el dilogo.

Evito imponer mis gustos mediante la violencia o enojndome.

Elijo comportamientos que no ofenden a otros

Cumplo con los acuerdos que establezco para asistir a un lugar, ayudar a alguien o estudiar.

Identifico la violacin de los derechos humanos de personas con discapacidad.

En mi casa, en la calley otros lugares

Comunico mi desacuerdo o enojo sin daar a otras personas.

Ejerzo mis libertades, como la de expresin o reunin, respetando la libertad de los dems.

Evito acciones que daen a las personas con quienes convivo.

Identifico violaciones a los derechos de personas de mi entidad federativa.

Respeto los derechos de mujeres, ancianos y nios.

CS CN NS CS CN NS

CS CN NSCS CN NS

CS CN NSCS CN NS

CS CN NS CS CN NS

CS CN NSCS CN NS

SiempreS

Casi siempreCS

Casi nuncaCN

NuncaN

Cmovoy?AutoevaluacinEscoge una respuesta y colorea el pez.

51

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 51 02/12/11 13:08

52

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 52 02/12/11 13:08

Bloque 3

Mxico: pas diverso y plural

Con el aprendizaje y la prctica podrs:

Investigar qu es pluralidad y aprender a respetar diferentes expresiones culturales y formas de pensamiento.

Cuestionar la discriminacin y respetar la dignidad de las personas.

Aprender a cuidar el ambiente.

53

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 53 02/12/11 13:08

Tras la Independencia, la nueva nacin cobr conciencia de la necesidad de valorar, cuidar y estudiar su patrimonio cultural y natural para as afirmar su identidad.

En Mxico todos somos iguales ante la ley, aunque hablemos lenguas distintas y vivamos en medios diversos.

Mxico es un pas en el cual se hablan muchas lenguas y conviven perso-nas de diferentes culturas. Nuestra educacin busca que los mexicanos nos reconozcamos como una sociedad que es el fruto de una historia y unos valores compartidos. Los smbolos patrios sirven para recordar esa historia y esos valores, y refrendar el compromiso de darnos trato solidario y justo unos a otros, independientemente de las caractersticas fsicas o sociales de cada uno.

La diversidad es riqueza humana. El valor democrtico de la plurali-dad nos obliga a apreciar y proteger la diversidad. Todas las personas tenemos derecho a expresar y celebrar nuestras tradiciones siempre y cuando no vayan contra los derechos fundamentales de otro; por ejemplo, contra su libertad, dignidad o integridad fsica.

Platiquemos54

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 54 02/12/11 13:08

En 1825, el presidente Guadalupe Victoria acord que se reunieran, custodiaran y estudiaran los monumentos nacionales, en particular los antiguos vestigios indgenas, y que se formara el Museo Nacional.

Las tradiciones y las expresiones culturales son parte de la vida de los pueblos, y de nuestro patrimonio. En ellas se expresa la plura-lidad, y se responde a aspectos del medio que nos rodea que da sustento e identidad.

Las tradiciones y las diversas formas que tienen los pueblos de ex-presar su cultura son una especie de memoria colectiva. Nos re-cuerdan que tenemos un pasado con races profundas, y que la his-toria ha formado nuestro carcter, nuestro modo de vida y nuestras aspiraciones.

Una parte importante de la identidad cultural es el lenguaje. En nuestro pas, como sabes, se habla una gran cantidad de lenguas indgenas, y el idioma ms generalizado es el espaol.

El espaol es una lengua que se introdujo a Mxico en el siglo XVI. Fue aprendida por los mexicanos, quienes la transformamos en una lengua para la igualdad y la demo-cracia. Dominando esta lengua, los mexicanos sentamos una base firme para comunicarnos y trabajar en condicio-nes de igualdad. Todo esto nos dio entonces, y nos sigue dando hoy, identidad y libertad.

55

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 55 02/12/11 13:09

Museo Nacional del Virreinato

Museo Casa de Morelos, Estado de Mxico

Museo de La Venta, Tabasco

Hoy hay museos en todas las entidades federativas.

El territorio mexicano, hasta principios de siglo xvi, fue habitado por los pobladores originarios que ahora reciben el nombre de in-dios o indgenas.

Eran hombres y mujeres de gran desarrollo cultural y conocimien- tos cientficos que les posibilitaban edificar magnficas ciudades, ya fuera sobre el agua, en medio de la selva o encima de grandes montaas.

La invasin europea impuso a los indgenas una cultura, una len-gua y, en general, condiciones de vida difciles: ignorancia, explo-tacin y miseria.

Sin embargo, esos indgenas, por su nmero y por su sangre, fueron quienesconquistaronnuestraindependencia.Hayqueconsiderar,adems, que la mayora de los mexicanos sigue siendo, por sus rasgos fsicos y por su amor a la libertad, heredera de esos indios.

56

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 56 02/12/11 13:09

Museo del Desierto, Coahuila

Casa Museo Francisco Villa, Chihuahua

Museo del Acero, Horno 3, Nuevo Len

No hay razn para dar trato injusto a ninguna persona o discrimi narla, y nuestras leyes lo prohben. Las personas indgenas merecen, como toda persona, y por estar en la raz de lo que somos, cabal respeto. Debemos respetar, asimismo, las diversas nacionalidades y personas que han venido a conformar nuestro pueblo y nuestra identidad.

Tu educacin te prepara para respetar a todos los pueblos del mun-do y propiciar con ellos relaciones de dependencia mutua, en la solidaridad y la justicia.

Todos los seres humanos podemos aprender de otras tradiciones y expresiones culturales. Al hacerlo, ampliamos nuestros horizontes y nuestra capacidad de empata, como se llama la capacidad de entender a los dems, que es bsica para una convivencia justa, igualitaria y respetuosa. La empata consiste en imaginar y enten-der cmo otros ven y sienten las cosas.

Si tienes oportunidad de hacer amigos en la escuela con nias y ni-os que hablen una lengua que t desconoces, por ejemplo, o que piensen de manera distinta, o que de alguna manera sean

57

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 57 02/12/11 13:09

Cuatro Cinegas, Coahuila

Reservade la Biosfera de Sian Kaan,Quintana Roo

La conservacin y el resguardo del patrimonio natural comenz en 1876, con la proteccin de los manantiales del Desierto de los Leones.

diferentes de ti, vers que es ms lo que tienen en comn contigo que lo que los distingue a cada uno, y que al jugar todos se divierten.

Si, por el contrario, te apartas de otros compaeros que de algn modo parezcan diferentes de ti, y no los integras a tus juegos y actividades escolares, perders la oportunidad de disfrutar del compaerismo, la solidaridad y todo lo que ellos pueden ensearte, y podras incurrir en formas de discriminacin.

La discriminacin y la falta de trato justo degradan la dignidad de las personas. La dignidad es el valor que cada uno tiene por ser persona, y le otorga los mismos derechos que a los dems.

Ahora bien, no todo trato diferente es discriminacin. El trato di-ferente se convierte en discriminacin cuando lleva a excluir a las personas, impidiendo que ejerzan sus derechos.

58

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 58 02/12/11 13:09

Parque Nacional Can del Sumidero, Chiapas

Parque Nacional de El Chico, Hidalgo

En 1988 se crea el Sistema Nacional de reas Protegidas.

Se llama discriminacin, entonces, a las acciones que hacen dife-rencias injustas entre las personas.

En nuestro pas hay gran desigualdad de ingresos y de acceso a bienes y servicios, lo que produce un abismo entre las personas que es nece-sario cerrar porque est creando discriminacin y ausencia de equidad. La cantidad de familias que viven en condiciones de pobreza extrema es alta, y crea injusticias que es necesario combatir porque la ley dice que todos somos iguales y tenemos los mismos derechos.

Tambin es necesario combatir las diferencias injustas entre las muje-res y los hombres, pues la ley otorga plena igualdad a todos. Consulta a este respecto los artculos 1 y 4 de la Constitucin Poltica.

Con acceso equitativo a la educacin, todas las personas tendrn mayores oportunidades de desarrollo y justicia. Por eso es tan im-portante que todos aprendamos a reconocer y respetar la dignidad de las personas.

59

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 59 02/12/11 13:09

Hroes y heronas: guas de valor

Aqu recordaremos a algunas de las princi-pales figuras que lucharon para que nuestro Mxico gozara de libertad y soberana.

De esta lucha surgieron hombres y mu-jeres que, de distintos modos, han sido ca-paces de orientar la accin colectiva hacia la libertad y la justicia. Entre esas personas estnhroespatrioscomoHidalgo,Allende,Morelos, entre otros; pero tambin estn aquellas mujeres, como Juana de Asbaje,que en el periodo del Virreinato luch por el derecho a la igualdad.

Los hroes, su memoria y su ejemplo son necesarios para ti, para tu pueblo y para tu pa-tria misma, porque orientan la vida en comn.

Juana de AsbajeAquientconocesporelnombredesorJua-

na Ins de la Cruz es, por las obras que escri-bi, una notable funda-dora de nuestra patria. La literatura mexicana encuentra en ella el principio de su gloria. En primer lugar, con-quist la lengua y la cultura de Espaa, pas del cual en aquel momento ramos co-

lonia, y al mismo tiempo se empe en man-tener vivo el idioma nhuatl, que es la lengua que hablaban las personas entre las cuales ella pas su niez y juventud. Como mujer, es la primera de las mexicanas que combati por obtener la libertad y la capacidad intelectual que da el estudio, y que en aquel tiempo se negaba a las integrantes de su gnero.

Para aprender ms

La CorregidoraLa Independencia de Mxico no hubiera podido iniciarse en el momento en que se hizo de no haber sido por el herosmo deJosefaOrtizdeDomnguez,personaje a quien t conoces como la Co-rregidora de Quertaro. En efecto, ella saba cmo se preparaba el despertar de nuestra Independencia y para cundo se haba deter-minado que ese hecho ocurriera. Enterada de que tal preparacin haba sido descubierta por los enemigos de la libertad, tuvo manera de comunicar este hecho, de modo que impidi que nuestros hroes fueran sorprendidos y aprisionados y, dndoles aviso del peligro que corran, hizo posible que, para evitarlo, procla-maran la necesidad de nuestra independencia antes de la hora que se haba proyectado.

Miguel HidalgoLlamado Padre de la Patria por tener la glo-ria de ser el iniciador del movimiento de la Independencia. Sus estudios de filosofa y poltica lo llevaron a creer firmemente en la libertad esencial del ser humano y en la so-berana del pueblo.

Jos Mara MorelosRecorriendo los caminos de su patria como arriero, comprendi la necesidad de cambiar la situacin de injusticia en que se viva. Estudi para superar su pobreza. Su lucha para impulsar nuestra inde-pendencia fue militar y cvico-poltica.

60

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 60 02/12/11 13:09

Ignacio AllendeReconocido como cerebro de la conspiracin y brazo de la lucha armada para lograr un pas que fue-ra independiente. Numerosas localidades y escuelas llevan su nombre, y su pueblo natal llmase San Miguel de Allende.

Nicols BravoNaci en Chilpancingo. Se dedic a labores del campo, en la hacienda de Chichihualco, propiedad de su familia. Ah recibi a las fuerzas comandadas por Morelos y Galea-na, para luego unirse a la lucha de la Inde-pendencia acompaando a su padre y a un to. Por su valenta, obtuvo un mando su-perior tras el Sitio de Cuautla. Los realistas capturaron a su padre y lo ajusticiaron. Tuvo la oportunidad de vengarse fusilando a 300 prisioneros que tena en su poder, pero no lo hizo; al contrario, les dio la libertad. Este rasgo de generosidad lo elev, y gan sim-patizantes a la causa de la Independencia. Encabez en Chapultepec la lucha contra los invasores norteamericanos, y fue presidente de Mxico.

Carlos Mara de BustamanteNaci enOaxaca. Emprendi, en 1805, lapublicacin del Diario de Mxico, superan-do el obstculo de la censura. Particip en el entusiasmo que despert en Mxico la noticia del levantamiento de Espaa con-tra los franceses. Fue uno de los primeros en ampararse en la Constitucin de Cdiz para publicar un peridico, El Juguetillo. Se uni a Morelos, public el Correo del Sur, y fue parte del Congreso de Chilpancingo. Escribi una historia de la revolucin de In-dependencia. Puso su pluma y su espada al servicio de la patria.

Hermenegildo GaleanaSe dice de este hroe que, por su valenta en el combate, infunda terror entre los realis-tas, pero que jams atac personalmente a un enemigo por la espalda ni derram sangre fuera del campo de batalla. Era, con Maria-no Matamoros, esencial para la lucha de Morelos, y ejemplo por la limpieza y el arro-jo de su lucha por la libertad y la independen-cia de Mxico.

Vicente Guerrero

Comandante en jefe del Ejrcito del Sur por la causa de la Independencia, combati con firmeza y humanidad. Naci en Tixtla, en el estado que lleva hoy su nombre, en el seno de una familia indgena dedicada al campo. SuyaeslafraseLapatriaesprimero,pro-nunciada cuando el ejrcito realista le ofre-ci prebendas para su familia si dejaba las armas.

Hay hroes y heronas annimos?Cuntas personas deben haber superado el miedo y el inters personal para dar de s a la patria! Cuntas mujeres han aportado y aportan diariamente a nuestro bienestar! Con todas ellas tenemos deuda de gratitud.

61

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 61 02/12/11 13:09

Oficios relacionados con el estudio del lenguaje y las lenguas

Averigua con la ayuda de tus maestros, los bibliotecarios y tus padres, los oficios relacionados con el estudio de las len-guas: lingistas, fonlogos, gramticos, lexicgrafos, etno-lingistas, fillogos, traductores, escritores, entre otros.

lgicakickapoo

Yuto-nahua ppagopimatepehuano del nortetepehuano del surtarahumaraguarijoyaquimayocorahuicholnhuatl

Cochim-yumana papaikuahlcucapkumiaikiliwa

Seriseri

Oto-mangue otommazahuamatlatzincatlahuicapamechichimeco jonazchinantecotlapanecomazatecoixcatecochocholtecopopolocazapotecachatinoamuzgomixtecocuicatecotriqui

Maya huastecomayalacandncholchontal de tabascotseltaltsotsilqanjobalakatekojakaltekoqatokchujtojolabalqeqchikichetekomamawakatekoixilkaqchikel

Totonaco-tepehuatotonacotepehua

TarascaTarasco

Mixe-zoquemixesayultecoolutecotexistepequeoayapanecopopoluca de la sierrazoque

Chontal de Oaxaca chontal de Oaxaca

Huavehuave

Castellano o espaol

Familia lingsticaindoamericana

Familia lingsticaindoeuropea

Familias lingsticas de Mxico

Fuente: Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (Inali).

Familia lingstica

Agrupacin lingstica

Variante lingstica

62

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 62 02/12/11 13:09

Oto-mangue/chichimeco jonaz/chichimeco jonaz

Maya/chol/chol del sureste

Oto-mangue/zapoteco/zapotecode la planicie costera

Yuto-nahua/nhuatl/mexicanode Guerrero

Maya/maya/maya

Totonaco-tepehua/totonaco/totonaco central del sur

Oto-mangue/chinanteco/chinanteco de la sierra

Oto-mangue/mazateco/mazateco del norte

Mxico es de todos los mexicanos

TRADUCCIN FAMILIA LINGSTICA / AGRUPACINLINGSTICA / VARIANTE LINGSTICA

Conoce una frase importante en varias lenguas de nuestro pas.

Fuente: Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (Inali).

Qu es una familia lingstica?

Una familia lingstica es un conjunto de lenguas o idiomas que estn emparenta-dos por descender de una lengua o idioma comn.

El Instituto Nacional de Lenguas Indgenas (Inali) es una institucin que estudia y protege las lenguas de Mxico. Despus de una investigacin, concluy que en Mxico hay 11 familias lingsticas de origen indoamericano, lo que muestra que Mxico est entre los 10 pases con mayor diversidad lingstica del mundo.

Mira qu bonitos e interesantes estn estos libros escritos en diversas lenguas indge-nas nacionales de nuestro pas. Puedes buscar algunos en la biblioteca de tu escuela.

63

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 63 02/12/11 13:09

Secretara de Medio Ambiente y Recursos Naturales

Mxico: pas megadiverso

Por su biodiversidad y sus ecosistemas, Mxico es un pas megadiverso.En el mundo existen alrededor de 200 pases,

pero tan slo en 12 de ellos Australia, Brasil, China, Colombia, Ecuador, Estados Unidos, India, Indonesia,

Madagascar, Mxico, Per y la Repblica Democrtica del Congo se encuentra 70% de la biodiversidad del planeta.

Mxico es uno de los pases con mayor diversidad biolgicadel mundo, no slo por poseer un alto nmero de especies,sino tambin por su diversidad gentica y de ecosistemas. Se calcula que en el pas se halla entre el 10 y 12% de las especies conocidas por la ciencia ocupa uno de los primeros lugares en cuanto a plantas, anfibios y reptiles a pesar de contar con tan slo el 1.3% de la superficie terrestre del planeta. Slo China e India tienen mayor diversidad vegetal que Mxico. Nuestro pas se distingue tambin por un gran nmero de especies endmicas, es decir, aquellas que slo viven aqu y no se encuentran en ningn otro lugar del mundo.

64

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 64 02/12/11 13:09

65

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 65 02/12/11 13:09

La fiesta de Chepetln(Recuerdo de la guerra de Independencia)

Alegre viste sus galasel pueblo de Chepetln,que est celebrando el dade la fiesta titular.Cul repican las campanasde la iglesia parroquial!Cmo suena el teponaxtlecon montono comps!Y cmaras y cohetesestallan aqu y all,y se escucha en todas partesuna algazara infernal.Por donde quiera enramadas,en las que vendiendo estnaguas frescas y sandas,y al son de una arpa tenaznativos y forasterosbailan con dulce igualdad;se oye la voz estentreadel que tiene el carcamn,del otro que loterallama a todos a jugar.Entre los arcos de florespasa la brisa fugaz,templando apenas el fuegode ardiente sol tropical.En grupos la muchedumbrese agita, en constante afn.vida de divertirseanhelando por gozar.

Los hombres, ancho sombreroy negro, en lo general,camisa y calzn muy anchos,muy blancos, y nada ms:las mujeres con enaguasde extraa diversidad;y todos ren y cantany llegan, vienen y van, tomando de cuando en cuandoalgn trago de mezcal.

Entre tanto forasteroque ha llegado a Chepetlnbuscando en aquellas fiestastener un grato solaz,se notan muchos soldadosque, con licencia quiz,de las tropas virreinalesse apartaron, sin pensaren guerras ni en insurgentesporque muy lejos estnGuerrero y todos los suyos,y no hay que temerles ya,al menos mientras que dure la fiesta de Chepetln.

66

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 66 02/12/11 13:09

Guerrero les mira un ratoy luego con dulce fazles pregunta: A qu han venido?y nadie osa contestar.Vuelve a preguntar Guerrero,y entonces, saliendo audazun sargento, con despejocontesta: Mi general,hemos venido a la fiestaa gustar de Chepetln;y venimos con licencia.Y nada ms? Nada ms.Vuelve a reinar el silencio,afable Guerrero est,y dice con voz pausada:Pues vinisteis a gustar,seguid alegres gustando,que yo os doy la libertad;pero maana, os advierto,que no os halle por acla luz de la madrugada.Que viva mi general!grita entusiasta el sargento.Viva! gritan los dems,y alegre sigue la fiestaque nada vuelve a turbar;y chaquetas e insurgentessiguen con grato solaz,que es una noche de gustoesa noche en Chepetln.

Vicente Riva Palacio(1832-1896)

Cuando la tarde se acercay el sol declinando estse escucha rumor extraoinusitado y marcial,y la gente se alborotaya, sin poder explicarlo que causa aquella alarmay produce lance tal;de repente por las callessobre un erguido alaznque tasca el freno impacientey echa fuego al respirar,altivo pero sereno,llega un hombre cuya fazse pinta al alma de un bravotan noble como leal:es Guerrero, el indomablehijo de la libertad;le sigue valiente tropa que al pueblo llegando va.Y se ocultan los que temeny otros salen a mirar.Entra Guerrero a la plaza,y del soberbio animal,tiembla la rienda y detienedel seco trote el comps.Transcurren pocos instantesy comienzan a llegarunos y otros prisioneroslos del bando virreinal.Todos ellos cabizbajosy silenciosos estn;

67

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 67 02/12/11 13:09

Pasos para crear un museo escolar

1 Seleccionar el lugar.2 Integrar un consejo.3 Establecer el sentido de la coleccin.4 Conseguir las piezas.5 Elaborar cdulas informativas para

cada pieza.6 Clasificar cada pieza.7 Colocarlas y montarlas para su exhibicin. Intercambien colecciones entre aulas

y escuelas. Visiten los museos de la localidad.

El personal del Instituto Nacional de AntropologaeHistoriacongustolosorientar.

Instituto Nacional de Antropologa e Historia

Museo escolar

Desde tiempos de la Independencia en nuestro pas se impuls la organi-zacin de museos que sirvieran para impulsar el aprendizaje y reforzar la identidad local y nacional de las escuelas y sus alumnos.

Mediante el museo escolar que organicen y cuiden, aprendern algunos principios para conservar y proteger el patrimonio natural y cultural del lugar donde vives.

El museo escolar puede convertirse en un centro cultural y de investi-gacin para la comunidad educativa, y puede ser la base para desarrollar diferentes actividades de aprecio y cuidado de su patrimonio, como son investigaciones, talleres y conferencias que realicen t y tus maestros.

Recuerda que tambin la produccin artesanal, industrial y agrcola regio-nal es muy valiosa, y que es importante que la vayas conociendo y aprecian-do. Puedes coleccionar objetos relacionados con esa produccin.

Para hacer68

AB-FCYE-4-P-001-128.indd 68 02/12/11 13:09

Comprensin

Cmo comprender lo que sucede a tu alrededor y actuar con ayuda de la cien-cia?

Un ejemplo:

1. Identifica un problema de tu inters. As, habrs odo decir a las personas que no hay suficiente agua, o que los bosques se estn acabando, o