REVISTA CULTURAL LOCAL DE DIFUSION GRATUITA Diciembre 2006 - número 8

• “Ellos te necesitan”• En Guadalajara también se investiga

• Fundación “Apadrina un árbol” • Entrevista a Raquel Sánchez

3

EDITORIAL Y SUMARIO

Entorno a la Navidad nuevamente vuelven a resurgir sentimientos de amistad y solidaridad, que en ocasiones y paramuchos en nuestra localidad no se quedan ahí. El entusiasmo de gran parte de las asociaciones briocenses, centroseducativos, algunas empresas, parroquia, instituciones y particulares, nos une en un objetivo común: la recaudaciónde la mayor cantidad de dinero posible para aportar a alguna ONG o entidad sin ánimo de lucro, con el fin de paliarsituaciones de necesidad concretas en países subdesarrollados y del tercer mundo.

Posiblemente para muchos estas palabras pasen desapercibidas y no motiven a colaborar en esta nueva Campañasolidaria navideña, mas si al menos algunos sienten y comprenden el por qué de esta convocatoria y, que por encimade personalismos y protagonismos, somos conscientes que hay gentes que necesitan nuestra ayuda, habremos con-seguido entre todos algo positivo y gratificante, aunque no nos daremos por satisfechos.

En este tercer año consecutivo de campaña solidaria, no se ofrecen grandes actos. Se pide “colaboración” y se pre-tende que quienes acudamos a cada actividad programada, compartamos unos minutos, nos saludemos y tambiénnos concienciemos sobre una realidad injusta, que no por ser repetidamente vista en informativos y periódicos enestas fechas, nos deje indiferentes una vez más.

Es justo agradecer al grupo de personas que año a año persisten en este objetivo, especialmente a la asociación demujeres y gentes que sin ningún tipo de prejuicio y con grandes dosis de generosidad, ayudan desinteresadamente yhacen posible esta Campaña solidaria.

No nos cansamos de pedir a las instituciones, partidos políticos, empresas y particulares, se unan a éste nuestroempeño, lo mismo que asociaciones y otros colectivos de Brihuega ya lo hacemos.

Feliz Navidad y Próspero año 2007 os desea vuestra asociación.

Edita: Asociación Cultural Gentes de Brihuega.

Depósito Legal: Gu – 570 – 2003

Diseño y maquetación: Bioprana, S.L. – Elena Alba.

Colaboración: Fernando Redondo Pavón.

Cronista local: Avelino González Vega.

Medio Ambiente: Miguel Ángel Letón, José Antonio Arenas.

Reportaje: José Antonio Arenas.

Servicio Público: Mariola Castillo Tello.

Ciencia: Pilar Monje Espada.

Salud: Adelardo Caballero Gordo.

Educación: Marcelino Romera Mayoral.

Nuestra tierra y su gente: Ana María Schlüter Rodés, Pedro J. Pradillo y

Esteban.

Entrevista y reportaje: Avelino González Vega.

Reflexiones: Luis Matamoros Ventoso.

Creación literaria: Ricardo García de la Cruz, Alicia Wandelrmer,

Conchita García de los Arcos, Mari Carmen Gracia, Francisco de la

Torre, Sor María José Rojo, Sor Ana de Jesús.

Asociaciones: Purificación Rodríguez.

Informática: Samuel Molina Vera.

Colaborador en corrección y redacción: Luis Matamoros Ventoso.

Otras colaboraciones: Juan Diego Gómez García.

Dirección y coordinación: Adelardo Ortega Caballero.

Ellos te necesitan, Campaña solidaria 5En Guadalajara también se investiga 8Recogiendo latas 11Día de las Aves 12Picotas y Rollos 13Acuerdo para la mejora del crecimiento en el empleo 16Energía renovables 18Envejecimiento 20La L.O.E. 22Fundación “Apadrina un árbol” 26Malacuera inaugura su Ayuntamiento 28Archilla, Jarra de San Román 29Hace 20 años (Zendo Betania) 30Entrevista a Raquel Sánchez 32I Encuentro Nacional de Jóvenes Músicos 34Diez años mostrando nuestros monumentos 35La Asociación “La Alcarria - El Viaje” en INTUR 36Actividades de la Asociación de Mujeres 37Cela sigue vigente en la Alcarria 38VIII Maratón de Cuentos 39El brihuego Luis Viejo 40Momentos y sensaciones 41Canto a Brihuega y poemas 42La conexión a Internet 46Solidario con el pueblo Guaraní 48Cruz Roja Brihuega tiene nueva ambulancia 50

colaboran... sumario...

Ayto de Brihuega

Si deseas asociarte o colaborar dirígete a gentesdebrihuega@telefonica.net. El número de cuenta para ingresos de cuotasanuales de socios (mes de enero) y otras colaboraciones deIbercaja, es el siguiente: 2085-7503-64-0330059566

¿Qué podemos hacer?

SECCION DE CULTURA

5

CAMPAÑA SOLIDARIA

“OPERACIÓN SUDÁN”Campaña solidaria 2004.

En noviembre de 2004 un grupode personas se plantean organizarunas jornadas solidarias en Brihuega.Tras varias reuniones, se integranalgunas asociaciones culturales,colectivos educativos y otras entida-des para planificar diversos actos.

Esta inquietud tuvo como causa oantecedente el conocer aconteci-mientos acaecidos en Sudán, queconllevaron grandes movimientos derefugiados huyendo de la muerte, lamiseria y la guerra.

Se decide colaborar con un pro-yecto humanitario desarrollado por“Manos Unidas”. Depositando la con-fianza en esta organización, se lanzauna Campaña denominada“Operación Sudán”. Con gran ilusióny entusiasmo se trabaja, como primerobjetivo, en un “MercadilloSolidario”, donde algunas empresasy en su mayoría particulares donanproductos de todo tipo: material esco-lar, confección textil, artesanía, com-plementos personales, etc…”.

Con “La Ronda” desde la Plazade San Felipe hasta San Miguel,dieron comienzo las actividadessolidarias. “Chocolate y rosqui-llas” caseras, muy apropiadas paraestas fechas nos hacen entrar encalor y se dan por inauguradas

estas primeras jornadas solidariasnavideñas.

El día 26 de diciembre, nos levan-tamos con unas terribles imágenesen los medios de comunicación, quemostraban cómo el sureste asiáticohabía sido arrasado por un tsunami, yla cifra de víctimas crecía alarmante-mente. Este día, el Centro cultural deSan Miguel congregó de nuevo amuchos brihuegos para disfrutar de“migas y limonada”. Debido a lamagnitud de la catástrofe se decideque parte de la recaudación de estaCampaña se destine a una primera

intervención y emergencia en loslugares afectados por el tsunami queinundó el sudeste de Asia el día deNavidad.

Pasadas las fiestas navideñas, el15 de enero “dulces y postres” fue-ron otra excusa para continuar recau-dando más dinero. Clausurado elMercadillo, lo sobrante se aprovechóy donó a la congregación de frailes“Josefinos” de Orduña para la aten-ción de los más necesitados.

Durante estos días se dejaronhuchas en todos los establecimientos

Ellos te Necesitan, CampañaSolidaria 2006Por tercer año consecutivo se presenta en Brihuega la Campaña Solidariaen torno a la Navidad, cuyo objetivo es recaudar la mayor cantidad dedinero a favor de los Niños en los Campamentos Saharauis y la promociónde la mujer a través de programas de capacitación y grupos deautoayuda en Bihar (India), Manos Unidas. Se ofrecen actividades, en lasque la gastronomía y la música sirven de excusa para colaborar y disfrutarde estas jornadas de convivencia y solidaridad. Exponemos algunosapuntes de campañas anteriores de los años 2004 y 2005.

6

CAMPAÑA SOLIDARIA

comerciales, así como en oficinas dela administración pública y privada,para recavar más fondos.

“TIENDE TU MANO”Campaña solidaria 2005.

También en el mes de noviembredel año 2005, nuevamente asociacio-nes, otras entidades y particularesbriocenses se reúnen. Los grandesmovimientos de refugiados que huíande las guerras y miseria en ÁfricaCentral, las calamidades deCentroamérica y el terremoto dePakistán, hizo tomar la decisión decolaborar con varios proyectos enestos lugares, desarrollados por laFundación “Zendo Betania” y la ONG“Médicos Sin Fronteras”.

Fue grande el empeño y dedica-ción de entonces, con el fin de dar aconocer tanta miseria y explicar condetalle lo que se prendía apoyar ycuáles eran las necesidades. Paraello, se editó un Calendario, comomedio para mostrar con claridadestos proyectos y, a su vez, obtenermayor recaudación.

Con el lema “Tiende tu mano” sepretendió atraer a más gente y llamarla atención, intentando llegar al cora-zón de los brihuegos. En las jornadas

programadas, nuevamente “LaRonda” estuvo presente y dio colori-do a una “merienda solidaria” com-partida en el centro cultural de SanMiguel, donde se degustó chocolatey rosquillas caseras. Un domingo amedio día son mujeres de Villaviciosalas que preparan unas migas tradi-cionales, huevos fritos, postrescaseros y café. Fue gratificanteobservar la afluencia de gente alcomprobar que no sobró nada.

Aunque las cifras recaudadas noson el único fin, ni lo más importan-te de estas jornadas (4.137 € en laCampaña 2004-2005, y 5.440 € enla Campaña 2005-2006), es desta-cable comentar el alto nivel de par-ticipación, colaboración y concien-ciación que se consiguió en todas ycada una de las actividades progra-madas.

Todo esto, ha motivado que unaño más las mismas gentes de orga-nizaciones anteriores, en su mayoría“mujeres de Brihuega”, vuelvan areunirse para convocar una nuevaCampaña, con el objetivo de superarlos 6000 € de recaudación, y conse-guir mayor colaboración y participa-ción de todos.

Por todo ello, la organización deesta nueva Campaña anima a partici-par, por encima de perjuicios y cons-ciente del beneficio del fin, y solicitaser sollidarios:

ACUDE, COLABORA, PARTICIPA

¡Quienes van a recibir tu ayudaseguro que te lo agradecerán¡.

OrganizaciónIII Campaña solidaria 2006Presentación III Campaña solidaria 2006

Jueves y Viernes, 21 y 22 de Diciembre de 2006

De 10,00 horas a 12,30 horas. “Mercadillo solida-rio" a favor de un proyecto de Escuela en Perú.Lugar: Instituto briocense.

Viernes, 22 de Diciembre de 2006

20,00 horas. “Pregón de Navidad”. Actuación dela Coral “La Esperanza”. Degustación de bollos yvino.Lugar: Nuevo Salón de actos.

Sábado y Domingo, 23 y 24 de Diciembre de2006

De 12,00 horas a 14,00 horas: “Sembradoresde Estrellas” por las calles de Brihuega. As.Brijoven y Parroquia

Domingo, 24 de Diciembre de 2006

24,00 horas. Tradicional Misa del Gallo, enSanta María de la Peña.

Viernes, 29 de Diciembre de 2006

17,00 horas. Recital de Villancicos, por el Coroparroquial.Lugar: Residencia “Virgen de la Peña”.

20,00 horas. Teatro “Simón y el Caminante”. As.Juvenil Brijoven y Parroquia.Lugar: Iglesia de San Felipe.

Jueves, 4 de Enero de 2007

12,00 horas. “Ginkana” para los chavales. As.Juvenil Brijoven y Parroquia.Lugar: Parque de las Eras.

Viernes, 5 de enero de 2007

20,00 horas. “Cabalgata de los Reyes Magos”.

7

PROGRAMA DE ACTOSSábado, 9 de diciembre de 2006.

20,00 horas. Concentración en San Felipe. “Vamos todosa Rondar” por las calles de Brihuega hacia San Miguel.20,30 horas. José Antonio Alonso en concierto. Música Folk. 21,15 horas. Degustación de Dulces con Moscatel de la tierra.Sorteo de una Rifa (Cesta de Navidad), previa colabora-ción mínima de 2 € / papeleta.

Domingo, 17 de diciembre de 2006.

13,30 horas. Concentración en San Felipe. “Vamos todosa Rondar” por las calles de Brihuega hacia San Miguel.A continuación. Degustación de Migas tradicionales conhuevos (3 €) y dulces caseros (1 €). Lugar: San Miguel.

Sábado, 23 de diciembre de 2006.

19,30 horas. “Concierto Solidario de Navidad” a cargo dela Banda de Música de Brihuega y Coro parroquial“Virgen de la Peña”. Lugar: San Miguel.20,30 horas. Degustación de chocolate (1 €) y rosquillas (1 €).

Sábado, 30 de diciembre de 2006

20,00 horas. “Concierto solidario de Fin de Año”, a cargodel Coro parroquial “Virgen de la Peña”, en la Casa deGuadalajara en Madrid - Plaza de Santa Ana.

EL CALENDARIO DEL AÑO 2007 A FAVOR DE ESTAIII CAMPAÑA SE PODRÁ ADQUIRIR EN TODOS LOS

ACTOS Y EN ESTABLECIMIENTOS COMERCIALES DEBRIHUEGA.

“ELLOS TE NECESITAN”III CAMPAÑA SOLIDARIA

a favor de Niños de los Campamentos Saharauis

y Manos Unidas

OTRAS ACTIVIDADES EN NAVIDAD

SECCION DE CULTURA

MEDIO AMBIENTE

8

El declive de las aves insectívoras es por desgracia unarealidad que nos indica que estamos perdiendo calidadambiental a un ritmo vertiginoso. El Grupo de AnillamientoAegithalos tomó como especie insectívora a estudiar alAvión común (Delichon urbica) y se comenzó en el año2001 con censos anuales de parejas nidificantes enBrihuega para tener datos que nos indicara la evoluciónde la población de esta especie a lo largo de los años.

ESPECIE.- El avión común (Delichon urbica) es unaespecie que podemos observar en muchos pueblos y ciu-dades. Se parece a la golondrina y al vencejo, todos ellosperfectos exterminadores de insectos. Hacen sus nidosde barro debajo de los aleros de los edificios y son avesmigradoras que pasan el invierno en África.

OBJETIVOS.-- Saber cuántas parejas reproductoras crían en el casco

urbano de un pueblo como Brihuega y seguir la evolu-ción de la población de estas aves.

EnGuadalajaraTambién seInvestigaLa investigación es una disciplina quetiene como objetivo la adquisición deconocimientos, es decir, se investiga paraintentar dar respuestas a las preguntas quese hace un investigador.

El 10 de octubre de 2006 apareció enprensa la siguiente noticia: “Una nueva

ave para la ciencia hasido descubierta en laSerranía de los Yariguiesen la cordillera orientalde Colombia, llamadacomo el “Gorrión-montes de losYariguíes”, ocientíficamente

conocido como Atlapetes latinuchusyariguierum. Este nuevo Gorrión fuedescubierto por un equipo anglocolombiano de investigadores. Lapublicación de la descripción de estanueva ave para la ciencia, apareció en laprestigiosa revista Bulletin of the BritishOrnithologists Club (Boletín de laAsociación Británico de Ornitología, Juniode 2006, Volumen 126). Para estudiar laspartes más altas de las montañas de losYariguíes, unos 3200 metros sobre el niveldel mar, donde el gorrión fue encontrado,fue necesario hacer varias exploraciones,entre ellas una asequible únicamente através del lanzamiento desde unhelicóptero…

a investigación en España es escasa y de ahí quenuestros mejores investigadores tengan que salir al

extranjero para poder realizar su trabajo. En el tema quea mí me ocupa (la ornitología) se obtienen proyectos inte-resantes. El estudio y seguimiento de las especies: avióncomún, mirlo común y piquituerto han sido objeto de tresproyectos de investigación este año en la provincia deGuadalajara y que a continuación describiré brevemente.

PROYECTO AVIÓN COMÚN

L

Nido ocupado durante la época reproductora.

9

PROYECTO MIRLO COMÚN

Por bibliografía se sabe que el mirlose adentró en las ciudades deAlemania sobre el 1850 y desdeentonces, el hábitat urbano ha entra-do a formar parte de la distribuciónde esta especie. Desde laUniversidad de Sheffield (GranBretaña), el Dr. Kart L. Evans dirigeeste proyecto, y en Ledanca(Guadalajara) se tomaron muestrasde mirlos correspondientes a unapoblación rural; se ha llevado a cabogracias al grupo de anillamientoAegithalos (Guadalajara) y variosanilladores del Grupo de anillamientoMontícola (Madrid).

ESPECIE.- El mirlo común (Turdus merula) es una especie que podemosobservar frecuentemente en parques y jardines dentro de las ciudades,pero también en huertas, riberas y bosques

OBJETIVOS.- - Encontrar las posibles diferencias genéticas entre las poblaciones urba-

nas y las poblaciones rurales si existen.- Conocer la alimentación del último mes y del último año de cada individuo

METODOLOGÍA.- Se toman 30 muestras de mirlos urbanitas y 30 muestrasde mirlos rurales tanto en países norteños como meridionales de Europa,tanto del Este, centro y Oeste del continente. A cada mirlo se le toma más30 parámetros y también se anilla; entre estas medidas podemos citar:muestra de sangre, pluma cobertora alar, muestra de uña, medida de ala,pico, tarso, grasa, músculo, peso, presencia de parásitos externos, color delpico, edad, sexo, número de anilla, hora de captura, datos metereológicosde la fecha de captura…

- Identificar las causas que amenazana esta especie en esta localidad ycompararlas con las que tiene laespecie a nivel general.

- Proponer medidas encaminadas asolucionar estos problemas.

METODOLOGÍA.- Se contabilizan eidentifican todas las parejas reproducto-ras distribuidas por todas las calles delcasco urbano mediante censos quince-nales durante la época de reproducción yse toman diferentes parámetros como:climatología, altura a la que se sitúan losnidos, orientación, tipo de alero.También se anotan cambios o reformasde casas, número de fumigaciones yotros cambios que se produzcan en suambiente.

RESULTADOS.-- Se ha observado a lo largo de estos

años que la colonia de parejas repro-ductoras del casco urbano deBrihuega ha ido descendiendo, de464 parejas reproductoras en 2001 a423 en el 2006.

- Se ha observado que ha habido añosque la frecuencia de las fumigacionesha aumentado, así como el númerode días.

- Se ha observado la destrucción denidos durante la época reproductoradebido a reformas en edificios y/o porignorancia.

Hemos propuesto al Ayuntamiento deBrihuega crear una normativa munici-pal que regule en lo posible la conce-sión de licencias de obra para reformasde edificios que contengan nidos deavión durante la época reproductora,ya que esta especie está protegida porla ley y está prohibido destruir susnidos. Extracción de sangre para análisis de genética

Macho adulto de mirlo común

Esta gráfica es muy similar para todas las aves insectívoras.

10

MEDIO AMBIENTE

La relación entre isótopos de carbono es característicade cada región, al comparar la relación isotópica de lasplumas y de la uña formadas en distintas épocas delaño) permite saber si el animal ha estado viviendodurante la formación de la pluma en lugar distinto adonde ha sido capturado, la uña crece constantementeasí que la punta se ha formado durante el mes en el quees capturado.

La relación entre isótopos de nitrógeno es característi-ca de las dietas animales y vegetales. Al comparar larelación isotópica de las plumas y de la uña (formadasen distintas épocas del año) permite saber la importan-cia relativa de la dieta vegetal y animal durante la for-mación de la pluma y el momento en el que ha sido cap-turado.

RESULTADOS.- Ahora mismo después de la toma dedatos, el proyecto se encuentra en el tratamiento de losmismos.

PROYECTO PIQUITUERTO

Desde la Universidad de Navarra se pusieron en contac-to con el Grupo Aegithalos para participar en un proyectoque tiene como objeto el estudio genético de las poblacio-nes de piquituerto común (Loxia curvirrostra) por todo elterritorio español (incluyendo los archipiélagos). Para

estudiar poblaciones de la zona centro estuvimos anillan-do ejemplares de esta especie en los pinares deCentenera y Tendilla (Guadalajara).

ESPECIE.- Es un pájaro que vive únicamente en bosquesde coníferas ya que se alimenta de las semillas de estosárboles; es muy característico porque posee un picoadaptado y especializado después de millones de años asacar las semillas de las piñas. Los machos son de colornaranja y las hembras verdes.

OBJETIVOS.- Encontrar diferencias genéticas y morfoló-gicas entre las “diferentes” poblaciones.

METODOLOGÍA.-Se toman un total de unos 40 parámetros a cada indivi-duo capturado y además se anilla: longitud del ala, medi-da de cada una de las plumas del ala, cuatro medidasdiferentes del pico, tarso, grasa, músculo, edad, sexo,muestra de sangre

RESULTADOS.-- Con los datos obtenidos en esta temporada (son ya tres

años), se ha visto que se pueden separar en tres sub-poblaciones (norteña, balear y sur-levante).

- En los piquituertos de la zona norte (Navarra), el ala esmás larga que en las otras poblaciones debido quizás alos movimientos que realizan durante el invierno enbusca de comida a zonas más propicias.

- En cuanto a la genética, se siguen analizando lasmuestras de sangre obtenidas durante las jornadas decampo.

Gracias a la investigación saciamos nuestra sed de pre-guntas y a la vez generamos un “conocimiento” sobre unadeterminada materia. Este conocimiento de las cosas esel que puede y debe ser usado por ejemplo en la conser-vación del medio ambiente y de las especies que habitanla Tierra.

Miguel Ángel Letón

Toma de medidas del pico

Macho juvenil de piquituerto

11

onsecuencia inevita-ble tras el paso de los

toros por el campo en latarde del 16 de agosto, queatrae a miles de personasa disfrutar con el espectá-culo y sus peligros, es lacantidad de botellas, latasy botes de bebidas que ter-minan alfombrando loslugares cercanos a surecorrido.

Desde hace varios años,(este creo que ha sido elcuarto), partiendo de unainiciativa particular en laprimera ocasión y con la

colaboración del Ayunta-miento en ediciones suce-sivas, se viene reuniendoun grupo de personas -unsábado después de fiestas-para, de forma desintere-sada y en agradable cama-radería, recorrer los luga-res donde más aglomera-ción de Público hubo por elcampo la tarde del encie-rro, y proceder a limpiarlosen la medida de lo posible.

En esta ocasión el día y lahora para comenzar latarea tuvo buena publici-dad, ya que el Ayuntamien-

to lo incluyó en el programade fiestas como una activi-dad más, para el día 19 alas 6 de la tarde.

Tal vez porque en esta oca-sión la convocatoria llegó amás gente, o que cada vezhay más conciencia de quehay que mantener limpio,no sólo el pueblo, tambiénsu entorno, el grupo devoluntarios reunidos esatarde superó en número alde otras ocasiones, puesalgo más de cuarenta per-sonas, provistas de guan-tes y bolsas, formaron gru-pos y recorrieron desdeLas Eras hasta la Boquilla,echando al saco toda labasura que encontraron.

Bien porque el público queacudió al encierro y abarrotóel recorrido recordase lo de“mantenga limpio el cam-po”, bien porque esa tardela temperatura bajó para loque suele ser habitual en un16 de agosto –y ya se sabe,a menos calor menor consu-mo de bebida-, lo cierto es

que se recogieron bastantesmenos latas y botes que enaños anteriores. Quisieracreer que fue por el primermotivo, y aunque en parteasí fuese, me inclino máspor lo segundo y a que lasgargantas no se resecarontanto como en otras ocasio-nes.

Jesús, que acompañó a lasvoluntarias y voluntarioscon un vehículo delAyuntamiento recogiendolas bolsas que se iban lle-nando, sólo tuvo que ir adescargar una vez, peroeso sí, con el camión reple-to no sólo de latas y bote-llas, también con algún queotro trasto viejo olvidadopor gente despistada.

Después, tras la caminatapor cuestas y barrancos, elgrupo volvió al punto departida para descansar y,en amigable charla, darbuena cuenta de unos pin-chos y refrescos.

J.A. Arenas.

Recogiendo Latas porValdeatienza hasta la BoquillaEL DÍA 19 DEL MES DE AGOSTOTOCÓ LIMPIEZA GENERAL POR ELCAMPO EN UN TRAMO DELRECORRIDO DE LOS TOROS DELENCIERRO

C Grupo de Recogida de Latas.

Las nuevas generaciones también colaboraron en la limpieza del campo.

12

MEDIO AMBIENTE

- Puesto informativo en la Pza. San Felipe en el querepartimos mucho material como folletos, posters, glo-bos y pegatinas para los chicos y atendimos a las pre-guntas que nos hacían sobre las aves.

- Taller de construcción de comederos artificiales paraaves en las dependencias municipales junto a laOficina de Turismo en el que se explicaba para quéservían y cómo se construían los distintos modelos decomederos, así como los alimentos pertinentes quehabía que echar, así como los lugares idóneos paracolocarlos.

- Jornada de anillamiento científico en Villaviciosa deTajuña en la que pudimos disfrutar de 10 especies dife-rentes de pájaros y destacar la presencia de especiesmigradoras en paso, sedentarias e invernantes reciénllegadas, así como del mejor número de capturas detodos los años anteriores.

- Manualidades: pintura y dibujo, recortables y puzzlespara los más pequeños y taller de construcción decomederos artificiales a partir de materiales reciclados.

- Itinerarios por los alrededores para colocar los comede-ros que se hicieron el sábado por la tarde.

Este año, desde Seo/BirdLife se propuso dos objetivoscon motivo de esta celebración:

1.- Informar sobre la amenaza que suponen los tendidoseléctricos para las aves, así como señalar qué mode-los de apoyos eléctricos son los más peligrosos.

2.- Informar sobre la declaración de Ave del Año, que hacorrespondido a la Alondra ricotí (Chersophilus dupon-ti), un pájaro presente como reproductor en la provin-cia de Guadalajara y que tiene como principales ame-nazas la destrucción del hábitat, proliferación de par-ques eólicos y cambio de agricultura.

Quiero agradecer el apoyo del Excmo. Ayuntamiento deBrihuega, AMPA y director del colegio Nuestra Sra. de laPeña por colaborar, así como a otras personas que hanhecho posible el desarrollo de las actividades que des-arrollamos todos estos años, pero sobre todo a los volun-tarios que durante estos diez años se han acercado y hantrabajado para que esto saliera adelante.

¡¡¡ MUCHAS GRACIAS !!!

Miguel Angel Letón

Día de las Aves 2006

Cumplimos diez años desde que decidimos quela provincia de Guadalajara no debía ser unpunto negro en la visión del mapa deactividades realizadas en España con motivo dela celebración del Día Mundial de las Aves. Así quesiguiendo con la tradición, el primer fin de semana deoctubre (días 7 y 8) se llevaron a cabo las siguientes actividades:

Momento de explicación durante la jornada de anillamiento.

Los niños participan en la determinación de las especies capturadas.

13

REPORTAJE

a picota o rollo, monumento menorprotegido por Decreto desde 19631

y considerado por ley PatrimonioHistórico desde 19852, es lo primeroque encontramos al visitar algunos delos pueblos de nuestra provincia.

Originarios de la Alta Edad Media3,tanto el rollo como la picota fueronsurgiendo por toda la geografía his-pana, e incluso en Portugal y algunospaíses sudamericanos, durante másde cinco centurias, dándose el casode alguno erigido bien entrado elsiglo XIX cuando ya estaban abolidosestos símbolos y ordenado derribarlos existentes.

El rollo fue el símbolo material de lacategoría administrativa de la localidadque lo ostentaba. Cuando porPrivilegio Real otorgado por documen-to público la aldea pasaba a tener cate-goría de Villa, se procedía a erigir ésteen sitio preferente y visible. Esto solíaocurrir cuando el rey quería recompen-sar a la población por algún servicioprestado a la corona o deseaba distin-guirla por cualquier otra causa.

La picota, que en bastantes ocasio-nes era el mismo rollo, podía erigirla

la villa cuando el rey conce-día este privilegio, y era sím-bolo de que en esa localidadhabía Alcaldes y Justiciaspropios. Solía ser, al igualque el rollo, una columna ofuste de piedra, fábrica oposte de madera, donde seexponían atados a los delin-cuentes e incluso se ajusti-ciaba a los reos juzgados pordelitos graves4 A partir delsiglo XV en adelante, proba-blemente desde la unifica-ción de los reinos de Españapor los Reyes Católicos, picota yrollo se funden o confunden en unamisma simbología y uso.

Conseguido el Real Privilegio, larecién denominada Villa, indepen-dientemente de seguir sometida alrégimen y autoridad bien fuera real,abacial, señorial u obispal (caso deBrihuega, que perteneció a la mitratoledana durante muchos siglos),pasaba a tener independencia jurídi-ca y administrativa de la ciudad ovilla a la que antes estaba sujeta.Este hecho se manifestaba conorgullo erigiendo la picota, que sesolía colocar a la entrada de la villa,

junto al camino principal, o en lamisma plaza donde estaba la casadel Concejo y se centraba la vida delpueblo. Este elemento era en ciertomodo sinónimo de libertad y relativaindependencia. Es curioso que conel paso del tiempo, siglos después,pasará la misma picota o rollo a sim-bolizar todo lo contrario: opresión yfalta de libertad.

Algunas de estas picotas culminabanen una especie de capitel con unossalientes o ménsulas en las cuatrodirecciones, labradas con cabezashumanas o zoomórficas. Las hubo, yaún se puede ver alguna, que en la

Picotas y Rollos enTierras AlcarreñasDESTRUIDAS EN SU MAYORÍA DURANTE ELSIGLO XIX, ALGUNAS HAN PERMANECIDO ENPIE HASTA NUESTROS DÍAS.

L

Picota de Brihuega situada cerca de la Puerta de la Cadena

14

REPORTAJE

parte superior tenían dispuestascadenas, argollas o garfios dondecolgaban o ataban a los reos. Enotras incluso se esculpía el escudode armas del Señor al que pertenecíala Villa, leyendas alegóricas o lafecha en que fue levantada.

En el Privilegio Real de otorgamien-to de uso de picota a las villas, sepodía leer cosas como: “...a voshago villa para que uséis é exer-zays mía jurisdicción civil é crimi-nal, alta é baja.... é que esa dichavilla haya horca, picota, cuchillo écárcel.... é goce de insignia dejurisdicción...”

O bien: “é vos damos poder, é ente-ra facultad para que podáis poder,y tener, é pongades, é tengades,horca, é picota, é cepo, é cárcel ycadena, é cuchillo, é azote, y todaslas otras insignias de jurisdicciónque las Villas sobre sí de estosReynos pueden é deben tener yusar...”

Como la clase noble, junto a loshidalgos, eclesiásticos y militares nopodían ser juzgados ni castigados enla Villa aunque hubiesen cometidodelito, ya que ellos tenían su jurisdic-ción y tribunales independientes, elcastigo en la picota estaba reservadosolamente a los villanos y plebeyos.

Por consiguiente este símbolo pasó aser considerado con el tiempo comoun elemento de opresión, de des-igualdad ante la justicia, por lo quecuando llegan los aires liberales acomienzo del siglo XIX, las Cortesestablecidas en Cádiz dictan undecreto el 26 de mayo de 1813 orde-nando el derribo y destrucción detodas las picotas y rollos, “…puesto

que los pueblos de la NaciónEspañola no reconocen nireconocerán jamás otroseñorío que el de la Naciónmisma, y que su noble orgu-llo no sufriría tener á la vistaun recuerdo continuo de suhumillación…”

En muchos lugares cumplieroncon gran presteza dicha orden,por lo que desaparecieron parasiempre estos símbolos, unosde bellas formas y valor arqui-tectónico, otros más sencillos ysimples, pero todos con subagaje de siglos e historia.Hubo poblaciones que ignora-ron la orden o se negaron acumplirla, y como mucho lotrasladaron del lugar visibleque ocupaba a otro más dis-creto y desapercibido, comolas afueras de la población.

En otros casos el rollo o picotafue “reconvertido” en crucero(rematándolo con una cruz),despojándolas de sus atributosy dejándolas como simplescolumnas más o menos decorativas yde simbología religiosa. En menoscasos hubo poblaciones que las deja-ron donde y como siempre estuvie-ron.

En tiempos de la reina gobernadoraDª María Cristina, ésta, en nombre desu hija la pequeña Isabel II, decretacon fecha 25 de enero de 1837 elderribo de las que quedaban. ¿Porqué esta insistencia? La razón hayque buscarla en que la reinaRegente, que intentaba mantener elabsolutismo, obligada por las circuns-tancias entrega el gobierno al progre-sista Mendizábal. De nuevo las

ansias liberales se plasman en lasdecisiones del gobierno, y entre ellasla reinstauración de la Constituciónde 1812 que, reformada, es converti-da en la de 1837, con un carácterincluso más progresista.

Por ser símbolos de humillación parael pueblo, de los rollos y picotas quesubsistieron y permanecieron en piea comienzo de siglo, mediada la cen-turia terminan por ser derribados lamayoría para cumplir la orden. Lasguerras posteriores y el vandalismode gentes insensatas casi terminaronpor hacer desaparecer estos “monu-mentos menores”.

Picota de Villaviciosa símbolo de la villa desde mediado elsiglo XVI

CABRITO Y CORDERO ASADOSTeléfono reservas : 949 28 10 76

Brihuega (Guadalajara)

De las aproximadamente 45 que aúnquedan en pie por tierras deGuadalajara, algunas milagrosamen-te intactas, otras mutiladas y otrasrestauradas con mayor o menoracierto5, e incluso las convertidas enplinto de fuente, soporte de farola ode veleta, ¡y hasta de anemómetro!,todas son mudos testigos de la histo-ria pasada y una riqueza patrimonialque, aunque “menor” y en muchoscasos desvirtuada, hay que conser-var y legar a generaciones venideras.

Al visitar y pasear por nuestros pue-blos, no es raro encontrar algunacalle o plaza denominada “del Rollo”,o que al preguntar por el nombre detal o cual camino nos respondan quees el de “la Picota”, pues en algunoscasos, no muchos, permanecen allí.En otros, aunque desaparecieronhace siglos, los siguen llamando asípues continúan estando en la memo-ria colectiva de las gentes.

Brihuega ostenta sin duda la catego-ría de Villa desde la Edad Media,pues si bien no se conserva la Cartade Privilegio de otorgamiento ni nin-guna otra constancia documental,debido probablemente a la destruc-ción de archivos sufrida en numero-sas ocasiones a lo largo de su histo-ria, en los documentos y bibliografíadisponibles se la cita siempre así, yno como aldea o poblado6.

El hecho de tener alzada picotaconfirma esta circunstancia, porlo que en algún momento de suagitada historia, le debió ser otor-gada dicha condición porPrivilegio Real de algún monarcade la lejana y azarosa EdadMedia.

La picota que hoy podemos ver(por la carencia de los atributosque solían distinguirlas, cabepensar que fuese en sus oríge-nes rollo jurisdiccional), es delsiglo XVII7 y muy sencilla en susformas: una columna cilíndricalisa sobre basamento cuadrado,rematada por capitel circular concúspide cónica. Está labrada enpiedra caliza de la zona y sin nin-guna inscripción visible ni simbo-logía alegórica.

Aunque ahora está ubicada enun pequeño jardín frente a laPuerta de la Cadena abierta enla muralla, es más que proba-ble que en tiempos pasadosestuviese situada en el Coso, eincluso cercana a la puerta deCozagón, la más importante enton-ces y por la que se accedía a laVilla desde el camino de Toledo, elprincipal y más transitado acceso ala población. Puede que se trasla-dara a su emplazamiento actualcuando en tiempos de los Borbones

Carlos III y Carlos IV se ensanchó yacondicionó el camino de Torija aBrihuega, que pasó desde entoncesa ser la más importante vía decomunicación con el camino deAragón y por tanto con Guadalajaray la capital del Reino.

J.A.Arenas

Picota de Castilmimbre, rematada con cuatro ménsulascon formas de cabezas

1 Decreto 571/1963, de 14 de marzo, sobre protección de los escudos, emblemas, piedras heráldicas, rollos de justicia, cruces detérmino y piezas similares de interés histórico-artístico, con más de cien años de antigüedad (BOE de 30/3/1963) 2 La Ley 16/1985 de 25 de junio en su preámbulo dice: “El Patrimonio Histórico Español es una riqueza colectiva que contiene lasexpresiones más dignas de aprecio en la aportación histórica de los españoles a la cultura universal”3 En el Código de las Siete Partidas, compuesto por Alfonso X el Sabio mediado el siglo XIII, en la Partida VII, Título XXXI (De lasPenas et de las naturas dellas), describe en su Ley IV (Cuántas maneras son de penas) las siete maneras que los jueces tienenpara castigar a los delincuentes. La más benigna, “es cuando condepnan a alguno que sea azotado ó ferido paladinamente poryerro que fizo, ó lo ponen por deshonra dél en la picota, ol desnudan faciendol estar al sol untado de miel porque lo coman las mos-cas alguna hora del dia”4 En la Relación del viaje hecho por Felipe II en 1585 a Zaragoza, Barcelona y Valencia, escrita por el cronista Enrique Cock, éstecomenta la existencia de bandoleros en tierras de Cataluña; de uno de ellos cuenta que, hecho prisionero y sentenciado a muerte“le fueron cortadas las orejas en el rollo” antes de ser degollado en el cadalso. Por cierto, que fue en dicho viaje cuando Felipe IIse detuvo y descansó en Brihuega, dejando su cronista constancia del hecho en la Relación.5 Se conoce algún caso en que se ha investigado, una a una, el paradero de las piedras dispersas, retirándolas incluso de los murosdonde fueron aprovechadas antaño como material de construcción, para volver a montarlas en su lugar original y recuperar el rolloo la picota.6 El primer documento del que se tiene constancia citando el nombre de Brihuega está fechado en 1086. Se trata de la escritura dereinstauración de la antigua silla metropolitana de Toledo por Alfonso VI, una vez conquistada la ciudad. Entre las donaciones conque dicho monarca dotó y enriqueció a la mitra toledana figura Brihuega, con sus tierras y aldeas... La Crónica de España y elmismo arzobispo Don Rodrigo citan este hecho años más tarde: “…dio el Rey don Alfonso arras á la yglesia de Toledo… e diolluego la villa de Brihuega…” 7 En sus orígenes es probable que fuese un tronco o poste de madera, labrado toscamente e hincado en el suelo, que por lógicase deterioraría con los años y sería sustituido al final por una columna de piedra labrada.

16

SERVICIO PÚBLICO

l acuerdo responde al objetivo compartido por elgobierno, las organizaciones sindicales y las organi-

zaciones empresariales de que la sociedad españolaalcance unos mayores niveles de desarrollo económi-co, calidad en el empleo, bienestar social y cohesiónterritorial. Se orienta en la dirección de apoyar y soste-ner la creación de empleo así como mejorar el funciona-miento del mercado laboral y la estabilidad en el empleo.La entrada en vigor de la nueva reforma laboral se produ-jo a partir del día 1 de julio de 2006.

El acuerdo recoge tres grandes capítulos:• Medidas para impulsar y apoyar la contratación indefini-

da y la conversión del empleo temporal en fijo.• Medidas para mejorar la utilización de la contratación

temporal, cesión ilegal de trabajadores/as, contratas ysubcontratas. Inspección de trabajo y seguridad Social.

• Medidas para potenciar las políticas activas y los servi-cios públicos de empleo y para mejorara la protecciónde los trabajadores/ as ante la falta de empleo.

Se bonifican y estimulan los nuevos contratos indefi-nidos y reduciendo las cotizaciones empresariales alFondo de Garantía Salarial y por desempleo, centra-das en el empleo estable.

Los colectivos de trabajadores/as desempleados/as cuyacontratación indefinida es objeto de bonificación son:mujeres, jóvenes con edades entre 16 y 30 años ambasinclusive, mayores de 45 años, demandantes de empleoinscritos en el oficina de empleo al menos 6 meses, per-sonas con discapacidad, trabajadores/ as en riesgo deexclusión social, victimas de la violencia de genero.

Se adoptan una serie de medidas contra la temporali-dad y para promover un uso intensivo de la contrata-ción inicial con carácter indefinido.

La regla contra el encadenamiento abusivo de sucesi-vos contratos temporales; Todo trabajador/a quehabiendo suscrito dos o más contratos temporales con la

misma empresa, acumule un periodo de pres-tación de servicios en el mismo puesto de tra-bajo superior a 24 meses dentro de un perio-do de 30 meses, adquirirá la condición de tra-bajador indefinido.

Derogación del contrato de inserción yrefuerzo del carácter formativo de los con-tratos para la formación.Definición legal más precisa de la cesión ilegalde trabajadores.Ampliación de los derechos de información yde actuación coordinada de los representan-tes de los trabajadores de las empresas prin-cipales y de las contratistas y subcontratistas.

Se establecen una serie de medidas para lareducción de los costes empresariales,reducción de las cotizaciones empresarialespor desempleo, eliminación del recargo en la

E

Acuerdo para la Mejora delCrecimiento y el Empleo

Real Decreto–Ley 5/2006 de 9 de Junio, para la Mejora del Crecimiento y del Empleo.

17

Desempleadas, así como victimas de la violencia degenero

850 € 4 años

Contratadas en los 24 meses siguientes al parto 1200 € 4 años

Contratadas después de cinco años, de inactividadlaboral, si anteriormente a su retirada han trabajado almenos tres años.

1200 € 4 años

Con contrato suspendido (indefinido o temporal) rein-corporadas tras la maternidad

1200 € 4 años

Parados de al menos seis meses y personas enriesgo de exclusión social

600 € 4 Años

Conversiones en indefinidos de contratos for-mativos, de relevo y sustitución por jubilación

500 € 4 años

Personas con discapacidad 3.000 € Durante toda la vigenciadel contrato

Personas discapacidad severa, procedentes deenclaves laborales

3.200 € Toda la vigencia del con-trato

BONIFICACIONES A LA CONTRATACION INDEFINIDA

MUJERES

MAYORES DE 45 AÑOS-1200 € durante toda la vigencia del contratoJÓVENES- De 16 a 30 años-800 € durante 4 años.

OTROS COLECTIVOS O SITUACIONES ESPECIALES

PLAN EXTRAORDINARIO PARA LA CONVERSIÓN DEL EMPLEO TEMPORAL EN FIJO.Conversiones en indefinidos de contratos temporales, incluidos los contratos formativos,de relevo y de sustitución por jubilación, en todos los casos celebrados antes del 1 dejunio de 2006, siempre que la conversión se realice antes del 1 de enero de 2007- 800 €durante 3 años.

BONIFICACIONES EN SUPUESTOS EXCEPCIONALES DE CONTRATACIÓN TEMPORAL

Victimas de la violencia de genero 600 € Toda la vigencia del contrato

Personas en riesgo de exclusión social 500 € Toda la vigencia del contrato

Personas con discapacidad 2.200 € Toda la vigencia del contrato

cotización por desempleo de los contratos temporales atiempo completo celebrados por empresas de trabajotemporal y reducción de la mitad de la cotización empre-sarial al FOGASA.

Un grupo de trabajo tripartito en el ámbito del serviciopublico de Empleo estatal abordara el desarrollo de la Leyde Empleo y las políticas activas de empleo que se apli-

caran en el futuro, con especial atención a mujeres, jóve-nes y personas con discapacidad, así como las medidasde empleo y formación a favor de la integración laboral dela población inmigrante.

Mariola Castillo TelloAgente de Empleo y Desarrollo Local

Ayuntamiento de Brihuega

18

CIENCIA

I. A partir del sol:ENERGÍA SOLAR FOTOVOLTAICA

El método más sencillo para la capta-ción solar es el de la conversión foto-voltaica, que consiste en convertir laenergía solar en energía eléctrica pormedio de células solares. Estas célu-las están elaboradas a base de siliciopuro con adición de impurezas deciertos elementos químicos, y soncapaces de generar cada una de 2 a4 Amperios, a un voltaje de 0,46 a0,48 V, utilizando como materia primalas radiaciones solares. Admitentanto la radiación directa como ladifusa, lo que quiere decir que se

puede conseguir energía eléctricaincluso en días nublados. Las célulasse montan en serie sobre paneles omódulos solares para conseguir unvoltaje adecuado a las aplicacioneseléctricas; los paneles captan laenergía solar transformándola direc-tamente en eléctrica en forma decorriente continua, que será precisoalmacenar en acumuladores, para, sise desea, poder utilizarla fuera de lashoras de luz.

II. A partir del viento:ENERGÍA EÓLICA

Otra alternativa para producir electri-cidad es a partir de la energía eólica:la proporcionada por el viento. El dis-positivo capaz de realizar esta con-versión se denomina aerogeneradoro generador eólico, y consiste en unsistema mecánico de rotación, pro-visto de palas a modo de los antiguosmolinos de viento, y de un generadoreléctrico con el eje solidario al siste-ma motriz. De esta forma el viento, alhacer girar las palas, hace tambiéngirar al generador eléctrico, quepuede ser una dinamo o un alterna-

dor (el alternador, con respecto a ladinamo, presenta la ventaja de pro-porcionar mayor rendimiento, sumi-nistrar energía a una velocidadmenor, y aportar también energía auna velocidad superior).

Energías RenobablesEl aprovechamiento por el hombre de las fuentes de energía renovable, entre ellas lasenergías solar, eólica e hidráulica, es muy antiguo; desde muchos siglos antes de nues-tra era ya se utilizaban y su empleo continuó durante toda la historia hasta la llegadade la "Revolución Industrial", en la que, debido al bajo precio del petróleo, fueron aban-donadas.

Durante los últimos años, debido al incremento del coste de los combustibles fósiles y losproblemas medioambientales derivados de su explotación, estamos asistiendo a unrenacer de las energías renovables.

Las energías renovables son inagotables, limpias y se pueden utilizar de forma autoges-tionada (ya que se pueden aprovechar en el mismo lugar en que se producen).Además tienen la ventaja adicional de complementarse entre sí, favoreciendo la inte-gración entre ellas. Por ejemplo, la energía solar fotovoltaica suministra electricidad losdías despejados (por lo general con poco viento, debido al dominio del anticiclón),mientras que en los días fríos y ventosos, frecuentemente nublados, son los aerogenera-dores los que pueden producir mayor energía eléctrica.

CCOOMMOO PPRROODDUUCCIIRR EELLEECCTTRRIICCIIDDAADD AA PPAARRTTIIRR DDEELL SSOOLL,, DDEELL VVIIEENNTTOO YY DDEELL AAGGUUAA

Fig. 1: Seguidor solar con 44 paneles fotovoltaicos(SOLÉNER)

Fig. 2: Aerogenerador Vélter II

19

Al igual que en el caso de la energíasolar, es necesario disponer de acu-muladores para almacenar la energíaen los períodos sin viento.

III. A partir del agua:ENERGÍA HIDRÁULICA

Una aplicación muy interesante parapequeñas instalaciones cerca de sal-tos de agua es la minicentral hidráuli-ca, con potencias entre 100 W y 5kW, pudiéndose combinar con otrasenergías.

Las aplicaciones son enormes, yaque las tres cuartas partes de lahumanidad carecen de energíaeléctrica con la que obtener aguapotable, iluminación, herramientaseléctricas, conservación de los ali-mentos o acceso a la cultura(medios audiovisuales). Actual-mente estos sistemas constituyen lamejor ayuda directa para el tercermundo (ONG).

Ventajas - Una vez realizada la instalación y

hecha la inversión inicial, no se ori-ginan gastos posteriores; el consu-mo de energía eléctrica es total-mente gratuito.

- La instala-ción conpaneles foto-voltaicos esde tipo modu-lar; si aumen-tan las exigen-cias de consu-mo, puedeaumentarse elnúmero depaneles sin necesidad de interven-ción de especialistas.

- No usa combustibles, eliminando laincomodidad de tener que aprovi-sionarse y el peligro de su almace-namiento.

- La electricidad que se obtiene es enforma de corriente continua y general-mente a bajo voltaje, con lo que seevita el riesgo de accidentes, tan peli-grosos en las líneas actuales.

- La energía solar se produce en elmismo lugar donde se consume: nonecesita transformadores, ni canali-zaciones subterráneas, ni redes dedistribución a través de las calles.

- Impacto ambiental nulo: la energíasolar no produce desechos, ni resi-duos, basuras, humos, polvos, vapo-res, ruidos, olores, etc. Al ser la únicaenergía natural, origen de todas lademás, no contamina la naturaleza,ni descompone el paisaje con torres,postes y líneas eléctricas.

- Resistencia a las condiciones cli-matológicas más adversas: lluvia,nieve, viento, granizo.

- No necesitan mantenimiento: lospaneles solares no tienen piezas

móviles y se limpian con lalluvia.

- Es posible el aprovechamiento de lasinstalaciones convencionales, sumi-nistrando corriente alterna a 220 V,mediante el empleo de inversores.

- Las dimensiones de los panelesson muy reducidas, pudiendo insta-larse fácilmente sobre el tejado decada vivienda, con la única precau-ción de que reciban la luz del soldirectamente y sin sombras duran-te todo el día.

- Ambas energías, solar y eólica, tie-nen la ventaja de complementarseentre sí. La radiación solar suminis-tra energía los días despejados(por lo general días con poco vien-to), mientras que los días fríos yventosos (generalmente nublados)es el viento el que proporciona laenergía suficiente para hacer fun-cionar el aerogenerador.

Fig. 3: Turbina Pelton (SOLÉNER)

Fig. 3: Turbina Pelton (SOLÉNER)

Fig. 3: Turbina Pelton (SOLÉNER) Fig. 4: Una instalación mixta eólico-fotovoltaica

SALUD

i evitarlo no es posible, enlente-cerlo sí lo es y éste es el objetivo

principal de la medicina. En todoorganismo vivo hay una primeraetapa de crecimiento y desarrollo,una segunda de plenitud orgánica yfuncional, con máximas capacidades,y por fin la tercera-última de regre-sión clara del organismo de todo elser. Esta última etapa es la únicaaparente del envejecer, ya que pre-viamente el envejecimiento se refierea la capacidad de reserva del orga-nismo. El ejemplo de futbolistas odeportistas en general, que ven muypronto mermadas sus capacidades,revela la precocidad con que se iniciael envejecer, aunque sea inaparente.

Las Causas del envejecer sonnumerosas y las resumimos esque-máticamente en la Fig. 1ª.

Unas son principales o direc-tas, como las genéticas y la edad.La genética la prueban a).Longevidad propia de cada especieanimal, b). Relación con la vida depadres y descendientes, c).Similitud en gemelos del mismohuevo, d). Envejecimiento precozen ciertas enfermedades, (por ejem-plo: e. de Werner, etc) o alta longe-vidad en grupos humanos bien loca-lizados, especialmente Japón, enlos que sus habitantes pese a pocoscuidados de salud presumen de “sufuerte naturaleza”.

La edad, que es la vida misma yagastada, representa un desgaste deesta vida mayor o menor, según el

mejor o peor cuidado que sobre ellase tenga.

Otras causas también sonimportantes pero limitables, comoson: enfermedades, intoxicaciones,alimentación y actividad física.

Entre las enfermedades másimportantes al respecto tenemos:La hipertensión llamada el “asesi-no silente”. La diabetes o aumentodel azúcar en sangre representauna amenaza importante. Tambiénla obesidad, que se asocia a lasdos anteriores con frecuencia. Demáximo interés los procesos malig-nos o cánceres, graves por sí mis-mos, que aún en los casos curadoshan de sufrir radiaciones o quimio-terapia, de alguna forma tóxicospara el organismo. Cualquier otraenfermedad, sobre todo crónica,

representa un impacto en el orga-nismo según su gravedad, duracióny grado de curación, aparte de posi-bles efectos nocivos con las medi-caciones precisas, que aún curan-do, pueden tener efectos asociadosdesfavorables. Algunas enfermeda-des no tienen síntomas y sólo seevidencian por aumento en sangrede sustancias lesivas (colesterol, tri-glicéridos, etc.). Por último, los tras-tornos psíquicos por sí mismos,por la naturaleza del régimen devida e incluso por la medicaciónprecisa, con dosis y sobre todotiempo de tratamiento largo, quepueden ser desfavorables a la saludde la persona que envejece. El másactual y frecuente es el estrés oestado de angustia-ansiedad que sesufre por múltiples causas: familia,amistades y todas las circunstan-cias del entorno, lo que induce

EnvejecimientoEl envejecimiento, es el conjunto de fenómenos involutivos del organismo,con disminución de la potencia y vitalidad de los órganos, aparatos y siste-mas del mismo. Es un fenómeno inevitable, progresivo e irreversible en todapersona, de comienzo “impreciso” pero precoz, de evolución en generallenta y que concluye con la muerte.

S

20

21

molestias y síntomas diversos queinterfieren la felicidad.

Los tóxicos para la persona limi-tan su salud, acelerando y mucho elenvejecimiento. Así el alcohol, quelesiona a todo el organismo y acabaanulando el hígado (cirrosis), y sinllegar a casos extremos aumenta elenvejecer. No obstante, hasta 50 ccde vino tinto al día puede ser inclu-so beneficioso al organismo. Eltabaco cuenta mucho en el enveje-cer por su toxicidad directa, peroademás lesiona el pulmón y puedeoriginar un cáncer. Las drogas deadicción no es que envejezcan a lapersona, sino que por su hábito aca-ban destruyendo su vida y con pre-cocidad. El café solo en personasnerviosas tomado por las nochescon repetición, es origen de altera-ciones psíquicas, sobre todo insom-nio, que altera el equilibrio nerviosode la persona con complicacionesulteriores. Los medicamentos enocasiones tienen efectos colatera-les, pero con prescripción médicacorrecta se supone que sean evita-das, o al menos atemperadas ensus efectos negativos, siempre enrelación a sus efectos colateralesfavorables y desfavorables.

La dieta en la persona es esencialy afecta al organismo por escasa, porexcesiva o lesiva. Si es escasasobreviene la delgadez y el defectode nutrientes y vitaminas que preci-

san los tejidos. Si es excesiva crea laobesidad o sobrepeso, que sobrecar-ga el organismo y con frecuencia seasocia a diabetes e hipertensión. Hayademás dietas lesivas como la harinade almortas (gachas), origen de pará-lisis como sucedió tras nuestra gue-rra civil en 1939, o el aceite de colza,causa de lesiones nerviosas y otrasgraves con envejecimiento, derecuerdo reciente.

Por último, la actividad física exce-siva, escasa o anómala es partícipe delenvejecimiento, precisando adecuarlaen su intensidad, duración y desarrollo.Siempre con control y siguiendo el con-sejo médico en cada caso

La prevención, máximo deseoposible, se hace conociendo y tratan-do las causas señaladas y estodesde hace años se hace con progre-siva eficacia.

El envejecimiento se relacionacon hechos importantes. Bienestar ycalidad de vida. Mayor supervivencia,aunque en ello influye también elgrado de accidentalidad en la vida, ypor supuesto con la felicidad de lapersona.

En torno al envejecimiento convieneconocer algunas cifras de la vidahumana. La máxima posibilidad de vidao longevidad hasta hoy es la de 121años (Jeanne Clament, francesa naci-da el 21 de Febrero de 1875 y fallecidaen 1996). La expectativa media de vidaes de 78 años para el varón y de 83para la mujer, cuyas cifras aumentanestos últimos años. En estos valoresinfluye el envejecimiento, pero tambiénel número de accidentes mortales(laborales, deportivos, en carretera,bélicos, etc.).

Adelardo Caballero Gordo

En todo organismo vivo hay una primera etapa de crecimiento y desarrollo,una segunda de plenitud orgánica y funcional, con máximas capacidades,

y por fin la tercera-última de regresión clara del organismo de todo el ser.

22

EDUCACIÓN

a imagen que la mayoría tene-mos de esta ley es la que nos han

vendido los distintos partidos políti-cos y los medios de comunicación.Para unos es una ley maravillosa queva a suponer una mejora de la edu-cación en España, para otros todo locontrario, la ley va a empeorar laeducación actual y será la causa delaumento del fracaso escolar.

Para la gran mayoría de losprofesionales de la educación laconsideramos como una leymás, con aspectos positivos ycon otros que debieran habersemejorado; mucho mejor todavíasi hubiese sido una ley consen-suada con las formaciones polí-ticas mayoritarias, ello garanti-zaría una continuidad en el tiem-po, independientemente delsigno político del gobierno deturno, un desarrollo posteriorcon legislaciones complementa-rias hasta llegar a ponerse enpráctica la ley en su totalidad.Pero en las circunstancias actuales, yen un país democrático como elnuestro, lo normal es la alternanciapolítica, y esto puede traer como con-secuencia cambios constantes quehacen un flaco favor a cualquier sis-tema educativo. Recuerden que laL.O.C.E., aprobada bajo el mandatodel ejecutivo anterior, apenas si diotiempo a desarrollar algunos aspec-tos, debido a que tampoco hubo elconsenso deseado entre las forma-ciones políticas parlamentarias.

¿Hasta cuándo vamos a tenerque soportar que nuestros políticosse dediquen a tirarse los trastos unosa otros, olvidándose de lo fundamen-tal que es gobernar en beneficio delos que les hemos dado el poder?

Creo que en la educación está elfuturo de España, de lo que se hagahoy depende el mañana y el esperara rectificar mañana supone la pérdida

de un tiempo precioso que difícilmen-te podremos recuperar. Ello es moti-vo más que suficiente para que, enlos que a educación se refiere, seolviden de “sacar tajada” de los erro-res del adversario político y pongantoda la “carne en el asador” paralograr la mejor ley posible.

Tal vez alguien puede pensar queestoy defendiendo un inmovilismo,lejos de mí ese inmovilismo, la edu-cación supone un renovarse constan-temente. Lo que estoy defendiendo

es el poder dedicar todas nuestrasfuerzas a educar a nuestros alumnosy evitar que, cada ciertos periodoscortos de tiempo, estar en la obliga-ción de destinar gran parte de nues-tro trabajo a los trámites burocráticosque acarrean este tipo de reformas.

Creo que recojo un sentir generalde los docentes si afirmo que nuestrolugar natural de trabajo es aula, pues

es allí donde maestro y alumnointeractúan de una forma activa,donde el maestro se siente reali-zado, en beneficio de la educa-ción de los discentes.

Realizado este preámbulopaso a presentar una serie dedatos objetivos, a modo de resu-men, que sirven como punto deinformación inicial y despierten elinterés por el conocimiento de lanueva ley.

La Ley 2/2006, de 3 de mayo,de Educación (BOE nº 106 de 4

de mayo de 2006), el texto íntegro lopodemos encontrar en la página webdel M.E.C. (www.mec.es)

El texto comienza con elPreámbulo, donde se recogen losprincipios fundamentales que presi-den la ley:

- Proporcionar una educación decalidad a todos los ciudadanos deambos sexos, en todos los nivelesdel sistema educativo.

- La necesidad de que todos loscomponentes de la comunidad

La L.O.E.Estrenamos un nuevo curso y con él la L.O.E. (Ley Orgánica de Educación)comienza su andadura. Como su nombre indica, se trata de una ley queregulará la Educación en todo el territorio nacional; por lo tanto, lo legisladoen las distintas comunidades autónomas debe estar en sintonía con ella.

L

Creo que en la educaciónestá el futuro de España, de

lo que se haga hoydepende el mañana y el

esperar a rectificar mañanasupone la pérdida de un

tiempo precioso quedifícilmente podremos

recuperar.

23

educativa colaboren para conse-guir ese objetivo.

- Compromiso decidido con losobjetivos educativos planteadospor la Unión Europea para los pró-ximos años.

A continuación aparece el TítuloPreliminar, organizado en cuatrocapítulos, donde se recogen: los prin-cipios y fines de la educación, laorganización de las enseñanzas y elaprendizaje a lo largo de toda la vida,el currículo y cooperación entreAdministraciones Educativas.

Llama la atención en este título, elcapítulo destinado al aprendizaje a lolargo de la vida, fundamentado en lanecesidad de formación continua queexige la sociedad actual.

El Título I se refiere a LasEnseñanzas y su Ordenación; ennueve capítulos recoge los principiosgenerales, los objetivos, la organiza-ción, principios pedagógicos, evalua-ción, … de las distintas enseñanzas:

En Educación Infantil se reconocela gratuidad del segundo ciclo (3, 4 y5 años) y plantea un aumento progre-

sivo de plazas públicas del primerciclo (0, 1 y 2 años).

En la Educación Primaria se poten-ciará lectura, la expresión oral y escri-ta, el uso de las nuevas tecnologías.En el tercer ciclo se podrá añadir unasegunda lengua extranjera y se impar-tirá una nueva área “Educación parala Ciudadanía”, área rodeada de cier-ta polémica, que algunas personas laven con cierto recelo y les recuerda aotra asignatura que existió en épocasdel régimen anterior.

En la Educación Secundaria sepotenciarán la lectura la expresiónoral y escrita, las nuevas tecnologíasy el cuarto curso tendrá un carácterorientador. Habrá programas dediversificación curricular (PDC) paraalumnos repetidores y programas decualificación profesional inicial(PCPI).

En Bachillerato se establecen tresmodalidades: Artes, Ciencias yTecnología y Humanidades yCiencias Sociales; para acceder a launiversidad se establece una únicaprueba.

La Formación Profesional mantie-ne los dos niveles, el de grado medio

y el de grado superior, incluyendoambos un módulo de formación encentros de trabajo (FCT) conocidospopularmente como fases prácticas.

En las Enseñanzas Artísticas seregulan:

- Las enseñanzas elementales yprofesionales de Música y Danza.

- Las enseñanzas profesionales deArtes Plásticas y Diseño

- Las enseñanzas artísticas supe-riores de Música y Danza, ArteDramático, Conservación yRestauración de BienesCulturales, estudios superiores deArtes Plásticas y Diseño.

En las Enseñanzas de Idiomas,se regulan tanto en niveles básicoscomo en las Escuelas Oficiales deIdiomas.

En las Enseñanzas Deportivas, seestablecen dos grados, el medio y elsuperior.

En la Educación de PersonasAdultas (EPA), se basarán en el auto-aprendizaje, con una metodologíaflexible y abierta que responda a lascapacidades, necesidades e intere-ses de cada individuo. Se establecen

Colegio público “Nuestra Señora de la Peña” de Brihuega.

24

EDUCACIÓN

dos tipos de enseñanzas, las básicasy las postobligatorias.

El Título II trata La Equidad en laEducación, recogiendo en cuatrocapítulos asuntos como:

Alumnado con NecesidadesEspecíficas de Apoyo Educativo,referido a:

- Alumnos que presentan necesida-des educativas especiales debidoa discapacidad o trastornos gra-ves de conducta.

- Alumnado con altas capacidadesintelectuales.

- Alumnos con integración tardía enel sistema educativo español.

Compensación de Desigualdadesen Educación, referido a grupos quese encuentren en situaciones desfa-vorables, establece dotación derecursos, becas y ayudas al estudio

Escolarización en CentrosPúblicos y Privados Concertados,donde se tratan aspectos como laadmisión, la igualdad en la aplicaciónde las normas, equilibrios en la admi-sión de alumnos y garantías de gra-tuidad.

Premios, Concursos y Reconoci-mientos destinados a alumnos, profe-

sores o centros escolares en recono-cimiento a determinadas labores.

El Título III se refiere alProfesorado; a través de los cuatrocapítulos se recogen:

Las funciones del profesorado.El profesorado de las distintas

enseñanzas, relacionadas en el título ILa formación del profesorado,

tanto inicial, incorporación a ladocencia en centros públicos, comola formación permanente.

Reconocimientos, apoyo y valora-ción del profesorado. Evaluación dela función pública docente

El Título IV hace referencia a losCentros Docentes, igualmente, encuatro capítulos donde se establecen:

Los principios generales, en losque se recogen el régimen jurídico, laclasificación de los centros, la progra-mación de la red de centros y laaccesibilidad.

Los centros públicos, trata asuntoscomo la denominación de los centrospúblicos (C.E.I.P.), medios y materialeshumanos y las bibliotecas escolares.

Los centros privados, su denomi-nación y el carácter propio de loscentros privados.

Los centros privados concertados,conciertos y módulos de concierto.

El Título V se ocupa de LaParticipación, Autonomía y Gobiernode los Centros, en sus cuatro capítu-los se recogen:

La participación en el funciona-miento y gobierno de los centros, queinicia con los principios generales ycontinúa con la participación en loscentros públicos y privados concerta-dos.

La autonomía de los centros, traslas disposiciones generales, trata elProyecto Educativo, los recursos, elproyecto de gestión de los centrospúblicos, las normas de organizacióny funcionamiento, la ProgramaciónGeneral Anual (PGA)

Los órganos colegiados degobierno y coordinación docente enlos centros públicos:

- Consejo Escolar, su composicióny competencias

- El Claustro de Profesores, sucomposición y competencias

- Otros órganos de coordinacióndocentes

La Dirección de los centros públi-cos, tratando los siguientes aspectos:

Instituto Briocense

25

el equipo directivo, competencias deldirector, la selección del director,requisitos para ser candidato, proce-dimiento de selección, nombramiento,nombramiento con carácter extraordi-nario, cese del director y reconoci-miento de la función directiva

El Título VI se refiere a laEvaluación del Sistema Educativo,donde se recoge la finalidad de laevaluación, el ámbito de la evalua-ción, los organismos responsablesde la evaluación, la evaluación delsistema educativo, evaluacionesgenerales de diagnóstico, la evalua-ción de los centros, la evaluación dela función directiva y la difusión de losresultados de las evaluaciones.

El Título VII se ocupa de laInspección del Sistema Educativo, através de sus dos capítulos trata laalta inspección y la inspección edu-cativa, delimitando las funciones, susatribuciones y la organización.

El Título VIII recoge lo relativo alos Recursos Económicos. En este

título habla de los recursos para darcumplimiento a la ley, el informeanual sobre el gasto público en edu-cación y los recursos para la mejorade los aprendizajes y apoyo al profe-sorado.

A continuación aparecen treintay dos Disposiciones Adicionales,donde se recogen asuntos diversoscomo el calendario de aplicación,la enseñanza de la religión, librosde texto, calendario escolar, basesdel régimen estatutario de la fun-ción pública docente, ordenaciónde la función pública docente y fun-ciones de los cuerpos docentes,los cuerpos de catedráticos; requi-sitos para el ingreso en los cuerposde funcionarios docentes, catedrá-ticos e inspectores, ingreso y pro-moción interna; datos personalesde los alumnos, fomento de laigualdad efectiva entre hombres ymujeres, …

Seguidas diecinueve Disposi-ciones Transitorias, donde se esta-blece: la adscripción de maestros a

1º y 2º de la ESO, jubilación volun-taria anticipada, la movilidad de losfuncionarios de los cuerpos docen-tes, duración del mandato de losórganos de gobierno, maestros conplazas en los servicios de orienta-ción, …

Finalizando con ocho Disposicio-nes Finales donde se recogen losderechos y deberes de los padres otutores, derechos y deberes de losalumnos, enseñanzas mínimas, des-arrollo de la presente ley, entrada envigor, …

En definitiva, una ley que esmucho más que las repeticiones decursos, que la asignatura de Religión,que la Educación para la Ciudada-nía,… a la que se le pueden encon-trar carencias como la no modifica-ción de las ratios profesor/ alumno yotras muchas más, que debe sercompletada y precisada por el ejecu-tivo nacional y por los gobiernosautonómicos.

Marcelino Romera Mayoral

Ayuntamiento de Brihuega

26

LA FUNDACIÓN

16 de Julio de 2005,Guadalajara, Pinares del Ducadode Medinaceli, próximo al ParqueNatural del Alto Tajo: Un devasta-dor incendio arrasa 13.000 hectá-reas de bosque y acaba con lavida de 11 personas. Un espaciode enorme valor ecológico conmás de 10 millones de árboles,muchos de ellos centenarios. Seconsidera una de las mayores tra-gedias ecológicas y humanas denuestro país.

El bosque arrasado por elincendio fue, durante muchosaños, el medio de vida de loshabitantes de la zona que vivíande la resina, el ganado, la maderay la limpieza del bosque, entreotras ocupaciones (fue esta inten-sa actividad la que durante añosconsiguió mantener nuestros bos-ques a salvo de los incendios).Sin embargo los vecinos de estebosque tuvieron que emigrar enlos años 60 por la desaparicióndel aprovechamiento resinero ylas dificultades para el pastoreo yla explotación agrícola.

¿QUÉ ES LA FUNDACIÓNAPADRINA UN ÁRBOL?

Es una Organizaciónsin ánimo de lucro quequiere realizar un granproyecto ambiental crean-do un espacio naturalúnico que vincule al ciuda-

dano con la naturaleza y que seael reflejo de su importancia paranuestras vidas. Concienciar yeducar sobre los valores natura-les, recuperar ambiental y social-mente la zona arrasada por elincendio es el proyecto delaFundación en la Finca Solanillos,ubicada en el término municipalde Mazarete, Guadalajara, epi-centro del incendio de julio de2005. Fundación Apadrina unÁrbol nace con el espíritu dedevolver a esta zona y a susgentes parte de la vida y de laesperanza que les fueron arre-batadas con el fuego y la despo-blación sufrida en las 3 últimasdécadas. De forma natural elárea tardaría más de 50 años enrecuperarse, la FundaciónApadrina un Árbol pretende, conla ayuda de todos, acortar el pro-ceso de recuperación de esteespacio natural en el menortiempo posible.

Con las ayudas y aportacio-nes obtenidas, la Fundación seencargará de realizar tareasextraordinarias en el manteni-miento del bosque y de las nue-vas plantaciones además de laconcienciación ambiental entre

la población. Para ello, rehabili-tará y construirá diferentes insta-laciones en la zona con distintosobjetivos: investigación, educa-ción y ocio, entre otros. El objeti-vo principal es vincular al ciuda-dano con el mundo natural yfavorecer el mantenimiento demás de un millón de árbolesreforestados.

Fundación Rayet, la Junta deComunidades de Castilla-LaMancha y la Diputación Provincialde Guadalajara son las EntidadesFundadoras de este Proyecto.

EL PROYECTO

En el corazón de la zona afec-tada por el incendio se encuen-tra ubicada la finca DehesaComún de Solanillos, titularidadde la Diputación Provincial deGuadalajara. Cuenta con unasuperficie de 2.886 hectáreas yalberga las antiguas instalacio-nes del "Hospicio" -hoy en esta-do semi ruinoso- donde antigua-mente los niños huérfanos pasa-ban los meses de verano. Estees el lugar elegido para el des-arrollo de la actividad de apadri-namiento de árboles. Su morfo-

logía, orografía y el conjun-to de sus instalaciones, loconvierten en el emplaza-miento ideal para albergaruna serie de pabellonesdedicados a la exposición,divulgación y educación,tras una rehabilitación ade-

SOLIDARIDAD

Fundación Apa

27

cuada. Así mismo también sedestinará una zona para la prác-tica del senderismo y otras acti-vidades relacionadas con elturismo rural

OBJETIVOS

• Desarrollar y ejecutar el pro-grama específico de apadrina-

miento o patrocinio de unárbol, por el cual se garanticela conservación y manteniendodel mismo.

• Rehabilitación de los pabello-nes del antiguo "Hospicio" paradiferentes usos.

• Creación de nuevas instala-ciones.

• Educación y concienciación

sobre valores naturales: des-arrollo de programas de edu-cación ambiental.

• Programas de investigación• Fomentar los atractivos turísti-

cos de la zona.• Recuperación socio-econó-

mica de la zona mediante lacreación de actividades yempleo.

adrina un Árbol

¿Qué significa apa-drinar

un árbol?

Significa la implica-ción del individuo y de lasociedad con la natura-leza a través de unaaportación simbólicaque ayudará a la con-servación extraordinariadel bosque y a la ejecu-ción de este ambiciosoproyecto ambiental.

Cualquier persona,empresa o institución decualquier lugar de Españao del resto del mundopuede apadrinar un árbol.El único requisito es que-rer formar parte de esteproyecto. Si por cualquier

motivo alguno de los árbo-les es destruido (tormen-tas, plagas, etc.) seráreemplazado por otro.

¿Cómo participar?

Estimamos que elproceso de recuperaciónde este bosque será deaproximadamente 50años. Con una aporta-ción simbólica de 1 euroal año durante este perí-odo, destinado al cuida-do del futuro bosque, seayudará a sacar adelan-te el proyecto.

La aportación puedehacerse de una sola vezo en pagos de 5 euros alaño, durante diez años

consecutivos, a partirdel primer año.

Las empresas podránparticipar en el proyectocomo colaboradoras opatrocinadoras estable-ciendo unas limitacionesmediante la firma de unConvenio con el objetivode conservar el espíritu devinculación social. Tam-bién pueden ofrecer a ter-ceros (empleados, clien-tes, proveedores, etc.) laposibilidad de apadrinarárboles dentro de su zonade apadrinamiento.

¿Cómo apadrinar?

A través de nuestraweb:

www.fundacionapadri-naunarbol.org

Llamando a nuestronúmero de información:902 44 00 09

Vía e-mail: info@fun-dacionapadrinaunar-bol.org

Vía fax: 949 21 36 68

Desde la A.C. Gentes deBrihuega animamos aparticipar, con el fin desacar adelante este pro-yecto. Los particularespodemos hacerlo. 5Euros al año suponendar vida a un árbol, y esfácil apadrinarlo.

APADRINAR UN ÁRBOLLa Fundación ofrecerá más de un millón de árboles a todos los que estén interesados en colaborar enla recuperación del bosque y, además, rehabilitará las instalaciones ya existentes y dotará otras para

establecer diferentes acciones que proporcionen diversos servicios para el bien común de la comarca,los padrinos y todos los visitantes.

alacuera preside un coqueto y encantador valle sur-cado por el Arroyo, que presta su nombre al pueblo y

que tributa sus aguas al río Tajuña. Muchos malacuerosestaban por la plaza de El Colmenar; los niños disfrutabande juegos tradicionales: carreras de sacos, o con unacuchara en la boca sosteniendo un huevo nada parecido alas videoconsolas.

Se respiraba la fiesta, y las personalidades, encabeza-das por el Delegado de Castilla-La Mancha, ÁngelPadrino; la Delegada de Sanidad, Eladia Abánades; losdiputados Raúl Marigil y Francisco García; el diputadoregional, Alberto Rojo; el párroco del pueblo, MauricioMuela; el alcalde de Leganés, José Luis Pérez y dos desus concejales, Alberto Díaz y Miguel López, acompaña-ron a la regidora de Malacuera, Mercedes Mayoral.

La alcaldesa mostró todas las instalaciones a los veci-nos y visitantes; dio toda clase de explicaciones sobre losavances de las obras, los sacrificios y las financiaciones.En su intervención, muy emocionante, agradeció sincera-mente a las personas mayores: “... por su esfuerzo desde1927, fecha en la que consiguieron que Malacuera seconvirtiera en una Entidad Local Menor, por trabajar pornuestro pueblo y por inculcarnos un valor muy importan-te: la cultura del pueblo, el amor por nuestras raíces y laresponsabilidad de transmitirlo a nuestros hijos...”

Mercedes mayoral también agradeció la contribución delas diferentes administraciones, tanto la regional como laprovincial, a la vez que se refirió a sus vecinos por sussacrificios en lograr estos resultados por el bien común. Asímismo instó a todos, representantes políticos y conciuda-danos a seguir colaborando por el progreso de Malacuera.

Por su parte, Ángel Padrino, representante de la admi-nistración regional sostuvo en todo momento el apoyo ala población rural y la atención a nuestros pueblos: “...elvalor más grande que tenemos es nuestro pueblo, las

personas que viven en ellos, que aman a su tierra y tra-bajan por ella. Este sentimiento es muy importante paranosotros, vuestros representantes, que somos parte deese mismo pueblo...” En otro orden de cosas A. Padrinoindicó: “...que estas obras y locales públicos sean unlugar de encuentro, de convivencia en armonía para dis-frutar con los amigos y familiares en el pueblo...”

Seguidamente Mercedes Mayoral, como anfitriona mos-tró los avances en la reconstrucción y remodelación de lapoblación a la vez que fue indicando los esfuerzos y contri-buciones traducidos en resultados. El paseo se inició haciala Zona recreativa del Lavadero junto al lado del Arroyo deMalacuera, la iglesia parroquial (dedicada a San Sebastián),el parque, el consultorio sanitario y un almacén municipal,aún en construcción. Todos vieron un pueblo arreglado ybien remozado; lo que dice mucho y bien de sus lugareños.

A continuación, la Banda Provincial de Música dirigidapor la batuta de Nuria Matamala puso el colorido musicalen un concierto muy concurrido. La cena de una calderetapopular para todos amenizada por una charanga, un bailede disfraces y la retirada del todo el vallado y la talanque-ras de los encierros en ´Hacendera`, ponen fin a las fiestasde Malacuera y las ganas de superarse en el año próximo.

Avelino González Vega

28

M

NUESTRA TIERRA Y SU GENTE

Malacuera Inaugura suNuevo AyuntamientoGRACIAS A TODAS LAS ADMINISTRACIONES Y AL ESFUERZO DE SUS PROPIOSVECINOS, MALACUERA MIRA AL FUTURO CON ESPERANZA

Entorno al 24 de Septiembre celebró sus fiestas Patronales en honor alSanto Cristo y a la Virgen de la Merced. Como colofón, se inauguraba elnuevo Centro Social Polivalente, donde se ubicará el Ayuntamiento y lazona recreativa del Lavadero.

29

NUESTRA TIERRA Y SU GENTE

San Román, Archilla 2006

n este año, coincidiendo con el 75aniversario de la fundación del

Colegio Oficial de Arquitectos deMadrid, la Junta Directiva ha fijado suatención en ese cuerpo técnico y dis-tingue con su Jarra al arquitectoRicardo Velázquez Bosco, en unamodalidad, y al colectivo de los cole-giados en Guadalajara, en la otra, através de la Delegación Provincial delColegio Oficial de Arquitectos deCastilla-La Mancha.

Glosar la aportación de VelázquezBosco al urbanismo y arquitectura deGuadalajara es tarea amable y fácil,pues sus obras definieron y dibujanuna peculiar imagen de la ciudad y su

entorno másinmediato. De talmanera que todoaquel que visitenuestra capital, opasa fugazmentepor las vías que lacircundan, nopuede apartar desu retina la siluetadel Panteón de laDuquesa deSevillano, la torrede San Sebastiáno la del palomarde Villaflores,maravillosos iconos de una bella e

i n t e m p o r a lforma de dise-ño constructivo.

A q u e l l anueva urbe,surgida bajo elpatrocinio de laDuquesa deSevillano enlas postrimerí-as del sigloXIX, vio nacer–el 25 de enerode 1932- la

Delegación del Colegio Oficial deArquitectos de Madrid en Guadalajaray, después, el arribo de sucesivasgeneraciones de arquitectos que,bajo innovadores planteamientos,fueron modelando la ciudad a suantojo y al de los Planes Generalesde Ordenación para mutarla en otramás dinámica y funcional. Aunque, enestos últimos años y quizás en dema-siadas ocasiones, el dictado de laespeculación trate de imponer suscaprichosas normas.

Pedro José Pradillo y Esteban

Evocación:

D. RICARDO VELÁZQUEZ BOSCOHomenaje:

COLEGIO OFICIAL DE ARQUITECTOS DE CASTILLA-LA MANCHA

Delegación de GUADALAJARA

Desde 1995 la Asociación Cultural Amigos de Archilla se viene otorgando suJarra de San Román, en emotivo acto, como reconocimiento y homenajede las trayectorias curriculares de dos personalidades ligadas a un mismoámbito profesional y a esta provincia. Como peculiar característica, elgalardón se otorga bajo dos modalidades; recordando “in memorian” lalabor pretérita de unos y premiando “in vita” el esfuerzo patente en otros.

E

l Padre Lassalle nació en 1898 enAlemania y marchó de misionero a

Japón en 1929. En aquellos añosJapón era un país muy distinto, habíamucha pobreza, y Lassalle creó en1931 una obra social en unas barria-das de Tokio, a la vez que fue nombra-do administrador de la provincia nipo-na de los jesuitas. En 1931 éstosempezaron a levantar la universidadSofía de Tokio, de gran prestigio en laactualidad. Desde 1935 fue superiorde dicha provincia de los jesuitas,hasta que en 1939 fue trasladado aHiroshima. Siendo párroco en dichaciudad vivió el horror de la bomba ató-mica el 6 de agosto del año 1945. Deadolescente, antes de terminar elbachillerato, había sido llamado a filasen la primera guerra mundial, y en lasegunda guerra mundial sufrió conmiles de personas las consecuenciasde la primera bomba atómica, de laque salió con vida aunque gravementeherido. De allí surgió un enorme anhe-

lo de trabajar por la paz. En 1947 publi-có su libro sobre Hiroshima en caste-llano, pues en esas fechas no obtuvopermiso para hacerlo en inglés.

En aquellos años vino a Españapara animar a jóvenes a que fueran

como misioneros a Japón a levantar lamoral de un pueblo hundido. Años des-pués, a partir de 1976, vino de nuevo aEspaña, ahora para dar cursos de zen ya la vez conferencias sobre zen y místi-ca cristiana. Las dos últimas conferen-cias tuvieron lugar respectivamente enoctubre de1986, en el Ateneo deMadrid, sobre “La nueva conciencia” yen octubre de 1988, sobre “Hiroshima yla Paz”, en San Felipe de Brihuega.

Estaba convencido de que la pazempieza en el corazón humano decada uno. Por esto el camino espiri-tual del zen que había conocido enJapón le llamaba mucho la atención,como ya antes la mística cristiana.Cuando en octubre de 1986 bendijoel terreno del futuro zendo enBrihuega venía de hacer un retiropersonal en el Convento de San Juande la Cruz de Segovia. Cuando en1988 volvió a Brihuega y puso la pri-mera piedra del edificio del zendo,

30

NUESTRA TIERRA Y SU GENTE

Hace Veinte Años...El 18 de octubre de 1986, el jesuitaH.M.Enomiya-Lassalle bendijo un terreno enlas afueras de Brihuega, cerca delmonasterio cisterciense de Santa Ana, a laaltura del desvío hacia el río Tajuña. A lolargo de estos últimos veinte años allí ha idolevantándose poco a poco, empezandocon unos furgones y tiendas de campaña,Zendo Betania, un centro de silencio deretiros zen. Aquel 18 de octubre, en que secelebraban las ferias de otoño, Lassalleplantó dos cipreses, que marcan la senda através de la cual se llegaría con el tiempo ala sala de meditación, a la que acuden hoy

en día personas de toda la península, algún país europeo y México. Aquellos cipreses fueron los primeros árboles que se plantaron de los másde quinientos árboles y arbustos que ahora se pueden ver, algunos delgrupo de lectoras de la biblioteca de Brihuega, y que han cambiadocompletamente el aspecto y, entre otros, la población de pájaros del lugar.

E

El Padre Lassalle planta dos cipreses en el terreno de ZendoBetania el 18 de octobre de 1986.

El Padre Lassalle

31

combinó ésta, que sería su últimavenida, con una visita a la cueva deSan Juan de la Cruz en Pastrana.Tenía mucho interés en conocer yorar en los lugares de los místicosespañoles, en especial de San Juande la Cruz (Segovia en1981,1983,1984, 1986, Pastrana1988) y Santa Teresa (Avila en 1980,Alba de Tormes en 1982) y, natural-mente siendo jesuita, San Ignacio deLoyola (Loyola 1981, Montserrat1984, Alcalá de Henares 1988). Teníala impresión de que se notaba la pro-funda tradición mística de estas tie-rras en las personas que acudían alos cursos de zen.

Junto con otros jesuitas de la uni-versidad Sophia de Tokio, participóen la redacción del artículo 18 deldecreto conciliar Ad Gentes delConcio Vaticano II, promulgado en1965: “Consideren con aten-ción el modo de asumir en lavida religiosa cristiana las tradi-ciones ascéticas y contemplati-vas, cuya semilla había Diosesparcido con frecuencia en lasantiguas culturas antes de laproclamación del Evangelio.”

Hay varios libros suyossobre el zen traducidos al caste-llano: Zen camino a la propiaidentidad, El Zen, Zen entrecristianos, Zazen y losEjercicios de San Ignacio,Meditación camino a la expe-riencia de Dios, Zen y MísticaCristiana, ¿A dónde va el hombre?.

Reconocía en el zen, a la vez quediferencias, un profundo parentescoespiritual con la mística cristiana. Loexpone con detalle en la segundaparte de su libro más extenso Zen yMística Cristiana. Se basa en la mís-tica cristiana de los primeros siglosde los ermitaños y monjes así comode los Santos Padres, entre ellos SanAgustín, en autores de la EdadMedia, como San Bernardo deClairvaux, los Victorinos, SanBuenaventura y Santo Tomás deAquino, la Nube del no saber de unautor anónimo, el Maestro Eckehart,Jan van Ruysbroeck y Juan Taulero .Se detiene ampliamente en la místicaespañola del siglo XVI, San Ignaciode Loyola, Santa Teresa de Jesús ySan Juan de la Cruz . Atención espe-

cial le merece la mística de la IglesiaOriental y en ella la Oración de Jesúsdel Peregrino Ruso y la Filocalia.

A la vez que descubría el paren-tesco entre zen y mística cristiana,cuidaba de no mezclar una cosa conla otra. Por eso no es correcto hablaren su caso de “zen cristiano” sino de“zen entre cristianos”. Como tampocosería correcto, en su caso, afirmar elotro extremo, que el zen hubieraabsorbido su fe cristiana. Ni zen cris-tiano ni cristianismo zen. Siemprepermaneció y cultivó una relaciónprofunda con Jesucristo a la vez quecuidaba el zazen tal como él lo habíarecibido. Procedió siempre con granresponsabilidad y humildad, con fide-lidad a su fe cristiana y al zen, cuyotesoro espiritual lo cautivaba. Es laherencia a la que se trata de ser fielen Zendo Betania.

No es la primera vez que estas tie-rras en que se ubica Brihuega hansido centro de un movimiento de reco-gimiento en el hondón del alma. Acomienzos del siglo XVI los francisca-nos tuvieron varios conventos de“recogidos”; uno de ellos fue LaSalceda, cuyas ruinas se encuentranen el término de Peñalver, en la lindecon el de Tendilla. Fue un movimientomuy importante de superación debarroquismos que se perdían encosas meramente externas, paraencontrar a Dios en el centro y en lapalabra de las Escrituras. Fueron frai-les en dicho convento entre otros FrayFrancisco de Osuna, cuyo libro, ElTercer Abecedario, ayudó a SantaTeresa a practicar una oración en queno deben “estar derramados los senti-dos, sino procurar desechar de sí todo

pensamiento y poner el alma en quie-tud”. También fue fraile de este con-vento Cisneros, fundador de la univer-sidad de Alcalá de Henares, en que setradujo la Biblia al castellano.

Desgraciadamente este movimien-to quedó parcialmente desprestigiadocuando empezó a extenderse y desvir-tuarse fuera de los conventos entrepersonas poco o mal formadas, dandolugar a los “dexados”, también llama-dos “alumbrados” o “iluminados”.Melquíades Andrés Martín, prestigiosocatedrático de la universidad deSalamanca dijo en 1973 en su confe-rencia Nueva visión de los alumbradosde 1525: “El alumbradismo... es a lamística del recogimiento como la ciza-ña al trigo, como la sombra al cuerpo,como lo mal entendido a la verdad,como lo mal vivido a la ortopraxis.” Citaunas palabras del doctor Marañón, “el

alumbrado es un místico de torpecalidad” y del franciscano Ortiz(s.XVI) “mal entendimiento deverdaderas palabras”. HerreraCasado y otros hablan de estetema en Peñalver, memoria ysaber (editorial Aache,Guadalajara 2006, 73-100).

Un ejemplo de la diferenciaentre recogidos y alumbradoses que los primeros consideranlas obras externas comomedios para ir a Dios, mientrasque para los segundos son ata-duras, por lo que se refugian en

la pura interioridad, desenten-diéndose por ejemplo de las respon-sabilidades sociales.

Lo positivo de este movimientofue que trataba de responder acomienzos del siglo XVI a un anhelode interioridad y de ir a lo esencial, nosólo por parte de los frailes sino tam-bién por muchos laicos. También hoydía hay un gran anhelo en este senti-do en medio de un ambiente consu-mista y escapista que parece quereranestesiarse para olvidar la gravedadde la situación histórica en que seencuentra la humanidad. El ejemplohistórico, que aquí en la Alcarria tene-mos tan cerca, nos recuerda laimportancia de una buena orienta-ción, siendo así que la paz empiezaen el corazón humano.

Ana María Schlüter Rodés

Ruinas de La Salceda en el término de Peñalver

32

ENTREVISTA

• ¿Desde cuando esta afición a lamúsica?Pues yo creo que de toda la vida.Que yo recuerde, ya en preescolarme sentaban en la mesa las profeso-ras y me ponían a cantar las típicascanciones infantiles.

• ¿Qué te atrae de Brihuega?Yo ahora estoy enamorada deBrihuega, pero antes siempre me haencantado. He tenido amigos y alum-nos de aquí. Venía a los toros y veíaa la Banda dirigida por José LuisConde y sentía respeto y admira-ción.

• En tú opinión ¿Cómo se estáimpartiendo la educación musi-cal en España?Hay una preocupación social yde las administraciones impor-tante: están intentando crearescuelas de música, gruposcorales y orquestales. Hay leyes,como la LOSE que regulan proyec-tos educativos, la teoría es esa. Nohay una escuela al tipo de la escue-la rusa, alemana..., en España nohay una unificación. CadaConservatorio por ley tiene ciertalibertad para desarrollar sus pro-yectos educativos, sus planes deestudios. Los profesores debería-mos hacer un esfuerzo para plas-mar por escrito los criterios, losobjetivos, los contenidos y cómocalificarlos.

• ¿Por qué esa dedicación a losmás pequeños?Porque son el futuro. Porque yosiempre he querido hacer y crearescuela. Y porque creo en el proyec-to educativo que planteé hace unosaños y junto con mi equipo lo esta-mos desarrollando. En Marchamalo,en la Escuela Municipal de Músicacomenzábamos en el curso 2003/04con el método Ocarina, tras fundar laacademia Ocarina de Guadalajara yla de Alcalá de Henares.

• ¿Cómo te llega la noticia de quepuedes ser la directora de la Banda?Tengo antiguos alumnos enBrihuega, amigos que propusieron alos representantes de la Banda,sabiendo el problema que tenían, ynos pusieron en contacto.

• ¿Cómo te encuentras a la Bandade Brihuega?Con todo el respeto, porque es unabanda con mucha historia, vida ymucha experiencia. Me encuentro a laBanda con ganas de caminar hacia

delante, con mucho entusiasmo e ilu-sión. Solo con el valor de no arrojar latoalla y plantarle cara a las dificultadesmirando al futuro son dignos de mi res-peto y admiración. A la vez, tambiénlos encuentro dolidos por lo que esJosé Luis Conde, por su enfermedad ypor el vacío que deja en la banda trasser su director durante 28 años.

• Tras esta primera etapa ¿Cómovaloras estos meses de trabajo?Muy positivamente. Todos, ellos y yo,

fuimos conscientes de que éstaiba a ser una etapa de dificulta-des. La adaptación, después de28 años con la batuta de CondeRojo, que además era su profe-sor era muy estrecha.Comprendo su situación actual.

• ¿Qué objetivo te marcas conla Banda de Brihuega?Sacarles un sonido personal y

característico, que lo tienen y lo hantenido siempre, pero cuando algocambia en una agrupación, como eneste caso la batuta, tenemos la obliga-ción de adaptarnos mutuamente ytenemos que crear un nuevo sonido.Mi intención es que la Banda crezca,se enriquezca, con nuevos miembrosque formen parte del sonido y de lapersonalidad de esta Banda.

• La Banda es como una familia¿Cómo te ves en el puesto demadre?

Entrevista a Raquel Sánchez,Directora de la Banda deMúsica BriocensePor Avelino González Vega.

Nacida en Madrid, se considera guadalajareña, concretamente de Ruedade la Sierra, y ahora briocense por todos los poros. Confiesa una pasión:“ésta es una provincia que se ama conociéndola, cualquiera de suspueblos podría ser el mío. Ahora estoy enamorada de Brihuega y orgullosade manifestarlo”.

“Es imposible que un serhumano que esté cerca,

escuchando nuestra músicano se le remueva algo por

dentro”.

Pues me siento efectivamentemadre: que me tendrán que aguantarmalos días, que yo tendré que perdo-narles a ellos malos días, que tendre-mos que compartir buenos y malosratos, con corderos y meriendas, ytambién tendremos que estudiar yesforzarnos para no suspender y pormi parte cuidarles mucho. Y agrade-cer su comportamiento hacia mí.

• La Banda es algo propio del pue-blo ¿Cómo te sientes cuando ladiriges?Me siento de Brihuega, cuando ladirijo y cuando no la dirijo. Soy brio-cense.

• ¿Qué significa la banda paraBrihuega?Yo creo que todos los seres humanosestamos en deuda con la música.Cuando yo conecto con la banda, lamúsica fluye desde el interior de losmúsicos. Con la energía detodos, de ellos y mía, es imposi-ble que un ser humano que estécerca, escuchando nuestramúsica, no se le remueva algopor dentro: un sentimiento o unaemoción. La gente de Brihuegaestá muy vinculada con subanda: eso se vive.

• ¿Qué mensaje dirías a lagente de Brihuega para queayudase a su Banda?Sencillamente, que si no piensan en

la Banda al final no la podrán escu-char. Se debe ayudar a la Banda

desde todos los estamentos, tantoinstitucionales como a nivel particu-

lar. Le solicito a todo Brihuega que sehaga socio de la Banda, que la banda

necesita de su apoyo. Los sociosde la Banda son una parte impor-tante, son el motor. Yo me hecomprometido, con una entrega ydedicación totales, para desarro-llar actividades en exclusiva paralos socios de la Banda. Y tambiénpediría a los jóvenes y niños deBrihuega, y a sus familias, que seacerquen a la Banda, formenparte de ella, es otra familia, y hayun instrumentos esperándoles. Es

una oportunidad única para desarro-llarse como personas con la música.

El viernes 6 de Octubre, se presen-tó en el nuevo Salón de Actos la“Escuela de Música briocense”, queinicialmente tiene cuarenta niños ins-critos. Son más de 250 socios colabo-radores, y seis profesores los que seencargan de la enseñanza musical.

El presidente de la AsociaciónBanda de Música de Brihuega,Juan Carlos Cortijo y su directora,Raquel Sánchez-Pardo, despuésde unas palabras de agradecimien-to a instituciones y particulares, ytras unas primeras intenciones,inauguraron oficialmente la nuevaEscuela de Música.

Grandes dosis de ilusión, entu-siasmo y espíritu de trabajo seofrecieron para comenzar estanueva etapa en la Banda, quebusca en los más pequeños lasemilla que algún día, no muy leja-no, hará de este querido grupo unarenovada entidad musical, quetambién dé continuidad a tantasdécadas de buen entendimiento yamistad.

Seis profesores enseñan elmanejo de instrumentos de viento-metal, clarinete, saxofón, flauta,percusión y solfeo. RaquelSánchez, es la responsable de la

escuela y profesora de solfeo.Cuarenta alumnos desde los cua-tro años se encuentran matricula-dos, siendo día a día mayor lademanda de nuevos niños quedesean aprender en la Escuela.

En la presentación destacamosalgunas palabras que Juan CarlosViejo pronunció: “... sabemos queesta escuela que hoy empiezanecesitará paciencia para obtenerresultados, pero esta semilla quehoy se siembra en unos años verásus frutos y todos podremos dis-frutar de una banda renovada, conmás miembros y más calidad...”

33

La Escuela de Música de Brihuega Comienza su Curso

“Se debe ayudar a laBanda desde todos los

estamentos, tantoinstitucionales como a nivel

particular”.

34

MÚSICA

e celebraron los actos durante los días 28, 29, 30 deJunio, 1 y 2 de Julio, contando con la participación de

más de 125 jóvenes músicos.

Las agrupaciones participantes fueron:

- Orquesta y Coro Asociación Musical Alfil deGuadalajara

- Orquesta Escuela Música de Mollet del Valles- Coro de La Escuela de Música de Usurbil- Banda Juvenil de Benicasim- Banda Juvenil de Paterna- Agrupaciones infantiles Escuela Municipal de Música

Marchamalo

Las actividades desarrolladas durante las jornadas,consistieron en ensayos y actuaciones musicales cele-bradas en distintos lugares de Brihuega, así comoencuentros de convivencia.

Raquel Sánchez-Pardo Ramiro, fue la coordinadoramusical y promotora del encuentro. En declaraciones amedios de comunicacióncomentaba que “La principalrazón de haber elegidoBrihuega para el desarrollo delencuentro, ha sido entre otras,su entorno, la belleza de estalocalidad, la cercanía con lacapital, donde la AsociaciónAlfil tiene su sede y apoyos tanimportantes como el propioAyuntamiento de Guadalajara,implicado en nuestros proyec-tos a través sobre todo de laConcejalía de Educación y suprograma ALCAZUL, peroespecialmente el empeño delconcejal de Brihuega IsaacAlonso, de quien no tengopalabras para agradecer suesfuerzo y dedicación hastaconseguir que este proyectoviese la luz. En esto como en

cualquier cosa de la vida al final lo más importante sonlas personas, y no puedo pasar por alto, cómo las gen-tes de Brihuega nos han acogido. A ellas, a suAyuntamiento y al resto de instituciones que han creí-do en este proyecto ¡¡¡¡GRACIAS!!! ”

Todo se organizó en un tiempo record. En menos demes y medio se planificó y consiguió la infraestructuranecesaria para acoger a un numeroso grupo de chavalesintegrantes de varios grupos musicales ya mencionados.Para ello se contó con la implicación y patrocinio de algu-nas instituciones que desde el primer momento acogieronla propuesta favorablemente. Pudo hacerse realidad unaidea fraguada en conversaciones, aglutinando un equipojoven, que con ilusión al final vio gratamente cumplido suobjetivo.

En boca de los organizadores se quiere dar continui-dad en Brihuega a este tipo de encuentros, con el fin deimpulsar y aglutinar en la localidad a los más jóvenes, confines estrictamente musicales y también sociales, en arasde una feliz convivencia.

I Encuentro Nacional deJóvenes MúsicosLa Asociación Juvenil AFIL de Guadalajara y la Academia Ocarina, dentrodel programa Alcazul que el Ayuntamiento de Guadalajara promueve,organizó en nuestra localidad, unas jornadas de encuentro entre bandasmusicales, procedentes de diversos puntos de la geografía española.

S

35

esde 1996, esta joven asociación, gracias a su laborconstante se ha convertido hoy en un referente

importante en el sector turístico, no sólo en La Alcarria,sino en toda la provincia. Nació de la mano de un grupode empresarios briocenses que decidió unirse parafomentar tanto el turismo, como la actividad empresarial yeconómica de Brihuega..

Muchas cosas han cambiado desde su constitución, ygracias a un trabajo bien hecho, “El Jardín de La Alcarria”,hoy día, se considera uno de los focos turísticos de la pro-vincia, y de obligado paso para el visitante. Son numero-sos los monumentos y parajes que la historia ha legado ala Villa, y era necesario que alguien se ocupara de mos-trar su belleza. La convivencia de varias culturas nos hadejado una gran riqueza de estilos arquitectónicos ycalles con tintes muy diferenciados. La AsociaciónTurística aprovechando este extraordinario y variadopatrimonio, ha conseguido integrarse en un sistema deoferta turística plenamente adaptado a nuestros tiempos.Actividades como el Concurso de Pintura rápida, losConcursos Florales o el tan exitoso Día del Turista nohacen sino evidenciar el buen hacer de los que formanparte de esta asociación.

Fruto del convenio de colaboración entre elAyuntamiento y la Asociación turística, surgió la Oficinade Turismo, apostándose fuerte por el turismo en la loca-lidad. Desde el año 1998 la Oficina de InformaciónTurística ofrece sus servicios de forma permanente,

estando actualmente en la calle Margarita Pedroso. Lasinergia entre Asociación y Consistorio debe continuar,como motor económico y cultural de la población, y preci-sa del apoyo incondicional de nuestras instituciones.

Una de las actividades más importantes que estaAsociación organiza es la Jornada del Día del Turista,que en esta ocasión cumplió su cuarta edición; todo ellocon motivo de conmemorarse en el mes de mayo laDeclaración de la Villa como Conjunto Histórico Artístico,que después de largos años de burocracia entre elConsistorio y la Comisión Provincial de Monumentos,entonces presidida por el Dr. Laína Serrano, la DirecciónGeneral de Bellas Artes concedió. Este hecho motivóhace unos años el dedicar un día del año a abrir de paren par todos los monumentos y mostrarlos de formacontinua, tanto de día como al anochecer.

Entre los Actos programados el sábado, día 13 de mayode 2006, dedicado a homenajear al visitante, destacaron elpasacalles protagonizado por la Banda de Música, dirigidapor Raquel Sánchez, que como siempre estuvo arropadapor numeroso público lugareño y foráneo, que se veíainmerso en un ambiente festivo y alegre. Seguidamente seofreció una muestra de teatro infantil de la mano de losalumnos del colegio Virgen de la Peña, con la puesta enescena del capítulo relativo a Brihuega del “Viaje a laAlcarria”. Por la tarde, los Dulzaineros de Sigüenza hicie-ron las delicias del público. Un “Pasacalles” sirvió de diver-sión por todos los rincones de la localidad, con su variadorepertorio de folclore castellano.

10 Años Mostrando NuestrosMonumentosSe cumplen 10 años desde que la Asociación Turístico Cultural Briocense seconstituyó legalmente en asociación cultural, teniendo como objetivoprincipal la promoción turística de nuestra localidad.

D

ASOCIACIONES

Representación del “Viaje a la Alcarria”.

in duda esta Asociación es la más activa, participati-va y siempre dispuesta a colaborar con otras asocia-

ciones, instituciones y colectivos de la localidad.Deportes, visitas turísticas, charlas, bolillos, cocina y otrotipo de actividades culturales son su aportación a lo largode todo el año.

Incansable, Petri Caballero, presidenta de la Asociacióny algunas asociadas, otro año más, junto con otras asocia-ciones, colectivos y particulares, se vuelcan en laCampaña solidaria navideña, y en gran medida, gracias aellas, se ofrecen algunos actos, que además de servir parael entretenimiento, nos hace ser más solidarios con quie-nes en algún otro lugar van a recibir nuestra ayuda.

ASOCIACIONES

Asociación de MujeresNuevamente dejamos constancia de las numerosas actividades culturalesy de ocio que la Asociación de Mujeres de Brihuega ofrece a susasociadas, para el disfrute también de todos los brihuegos.

S

36

ACTIVIDAD DÍA/HORA LUGAR RESPONSABLE OBSERVACIONES

Tai-Chí Lunes y Miércoles16-17 h Ludoteca Julio Anual

Gimnasia Martes y Jueves18:45-19:45 Centro de Jubilados Miguel Ángel Anual

Bolillos Miércoles16:30-18:30

Asociación demujeres Merce del Moral

Se finaliza el cursocon un encuentro de

encajeras

Cocina Miércoles17-20 Restaurante Tolmo Personal del

Restaurante Mes de Noviembre

Bailes de salón (Por concretar) Local del Jardinillo

Taller de Risoterápia (Por concretar) Asociación

Taller de costuratradicional (Por concretar) Asociación de

mujeres

Salidas culturales yde ocio

Anuncio mediantecarteles

Balnearios, Teatro,Zarzuela, Musicales,Ciudades, Museos…

Junta Directiva de laAsociación

Actos de Hermandad NavidadDía de la mujer

AsociaciónRestaurantes

Junta Directiva de laAsociación

Cenas, bailes, vinoespañol

Campañas solidarias Navidad Primavera Anuncio mediantecarteles

En unión con algunasAsociaciones locales

A favor de ONGSContra el cáncer

Semana de la mujer Marzo Salón de ActosAsociación de mujeres

Junta Directiva de laAsociación Programa aparte

Charlas informativas Anuncio mediantecarteles Salón de Actos

Apoyo y colaboracióncon otras asociaciones

o colectivos

Asociaciones locales,Ayuntamiento,

Parroquia, Colegio

ASOCIACIÓN DE MUJERES - PROGRAMA DEL CURSO 2006-2007

TURISMO

n 2006 se cumplen diez ediciones de este certamencuya trayectoria está ligada al desarrollo de este

turismo en Europa, América, Asia y África. En Intur hayun espacio para cada definición del turismo de interior:desde las propuestas culturales hasta las deportivas,de naturaleza, gastronómicas, urbanas, de negocios,rurales...

La incidencia del turismo de interior en la economíadel sector aumenta progresivamente, al tiempo quecrece el número de usuarios de estos productos. Inturrefleja esa realidad y miles de compradores acuden aesta cita anual en Valladolid, atraídos por los conteni-dos que plantean entidades, organismos públicos yempresas privadas.

La Institución Ferial de Castilla y León es la entidadorganizadora de INTUR, Feria Internacional del Turismode Interior. El recinto ferial de Valladolid celebra anual-mente 14 certámenes entre los que figuran monográfi-cos dedicados al turismo de interior, alimentación, cazay pesca, construcción, maquinaria agrícola, arte, etc.

La Institución Ferial es un Consorcio del que formanparte la Junta de Castilla y León (20%), el Ayuntamientode Valladolid (30%), la Diputación de Valladolid (10%),la Cámara de Comercio e Industria de Valladolid (30%)y Caja España (10%).

Una vez más la Asociación “La Alcarria: el Viaje", dela que forman parte los ayuntamientos de Brihuega,Cifuentes, Torija y Trillo, ha participado como en edicio-nes anteriores en Intur, Feria Internacional del Turismode Interior, que se ha celebrado del día 23 al 26 denoviembre en Valladolid.

La Asociación la Alcarria elViaje enINTUR 2006

El turismo de interior, es el principalprotagonista de Intur, feriainternacional en la queprofesionales de todos los ámbitospresentan las novedades delmercado turístico: destinos,tecnología, servicios, etc.

E

37

38

TURISMO

ás que merecida tie-nen la recepción los

viajeros Juan D. Garrido,Julio Azcárate, MarianoEscolano y GustavoSarrión, que son los auténti-cos protagonistas de sende-rear nuevamente, sesentaaños después, el “Viaje a laAlcarria” de C. J. Cela.

Tras las palabras desalutación de Jaime Leceta,Santiago Barra entró enmateria: “Cela quería aGuadalajara. Estaba ena-morado de esta tierra, aun-que nunca los exteriorizó,por que nunca se le vio emo-cionarse, perocon solo leer elartículo de des-pedida publica-do en el ABC en1997 a punto deir a Madrid dela-ta su amor porGuadalajara...”

Hay que reconocer queCela para la Alcarria fue el pri-

mer visitante, el primer turistay luego se ha convertido en elmotor. “Viaje a la Alcarria” esalgo más. En palabras de S.Barra: “es la marca de Cela, elicono de un turismo cultural yhace falta plasmarlo en u pro-yecto serio y bien definido”.

Para convertir la ruta alca-rreña en un filón turístico esnecesario aunar esfuerzos detodas las administraciones eincluso de la iniciativa privada.El legado de Cela ya está ahí,no hay que rediseñar nada;se debe comenzar a venderla ruta del Viaje a la Alcarriadesde ya. “De haber caído

esto en otras manos ya seestaría recogiendo frutos” afir-maba Santiago Barra.

Por su parte SalvadorToquero recordó como sellegó al libro de “Buscando aCela en la Alcarria” realizando

un minucioso segui-miento de los 57 per-sonajes que aparecenen “Viaje a la Alcarria”.En estas lides se refe-ría S. Toquero: “Celaviajó dos veces a laAlcarria para hacer ellibro, una en 1946 y

otra al año siguiente, quizáspara matizar el paisaje o lospropios personajes; y la otra

novedad es que lo hizo acom-pañado”.

Los actuales ViajerosAlcarreños que están cami-nando sobre el Viaje a laAlcarria estuvieron presentestambién en el acto protagoni-zado por la poesía deMachado, Lorca y MiguelHernández, titulado “Unidosen el tiempo” e interpretadode forma magistral por MariPaz Pondal que recogió unacálida ovación así como lasfelicitaciones de los “viajeros”.

Cela Sigue Vigente en la AlcarriaPor Avelino González Vega.

El pasado 7 de junio Salvador Toquero y Santiago Barra afirmaronen Brihuega la hipótesis de que Cela viajó dos veces a la Alcarriapara hacer el libro y lo hizo acompañado. La reivindicación deexplotar el turismo de la ruta del “Viaje a la Alcarria”,aprovechando la internacionalización de Cela, centró laconferencia celebrada en Brihuega.

M

“Guadalajara no ha sabidoaprovechar el legado deCela y convertirlo en un

filón turístico”

C/.Alcalá de Henares num. 16Teléfono 949 22 52 7019003 Guadalajara

C/.Armas num. 20Teléfono 949 28 01 41

Brihuega (Guadalajara)

39

l Maratón de los Cuentos que seorganiza desde Guadalajara y

recorre más de 20 pueblos, llegó aBrihuega para impregnar con la magiay la ilusión todos los rincones de estavilla alcarreña, cargada ya de por sí deevocadoras historias y leyendas.

El tema en torno al cual gira elMaratón de la presente edición es “LaLuna”. Nuestra vecina, la que presidedías nuestras noches, la que cambiade tamaño cuando le viene en gana,la caprichosa y seductora, la apasio-nada y gélidaLuna. “La ilu-sión es indis-pensable parala realizaciónde cualquierproyecto, sineste condimento no se consiguenada”. Esta es la frase que pronun-ciaba uno de los participantes en elMaratón de Cuentos.

A las seis de la tarde se iniciabaen El Coso un pasacalles con músi-ca y animación. Aunque los auténti-cos protagonistas del evento eranlos niños y niñas briocenses que

intervenáin en los juegos y parodiasde los animadores. La presencia demuchos mayores, digamos niñosalgo maduros, disfrutaron de lolindo. No ocultaban la esencia de lailusión que mantienen.

Posteriormente, y ya en el CentroCultural de S. Miguel, se inició elMaratón de los Cuentos. PalomaRaso, como responsable de laBiblioteca Municipal sería la organi-zadora de este evento. En su alocu-ción agradeció la participación de ins-

t i t u c i o n e spúblicas yp r i v a d a s ,así como alos particu-lares quehan hecho

posible este acto, que ya se ha abier-to un espacio en el acervo culturalbriocense.

El maratón contó con la participa-ción estelar de un narrador, FélixAlbo, que en sus interpretacionesencandiló a niños y a los no tanniños. Sus Cuentos de tradición oraldemostraron, además de un contras-

te cultural, una gran dosis de humani-dad, reclamando esos valores que elmundo actual echa en falta Además,estuvo acompañado por otros veinti-cinco narradores: niños briocensesde todas las edades. Cuentos tradi-cionales, otros inéditos, adaptados auna escenificación por varias perso-nas; y todos, con un sentimientocomún: disfrutar del mundo de lapalabra.

CULTURA

El VIII Maratón de Cuentos Inundó deFantasía, Magia e Ilusión BrihuegaPor Avelino González Vega.

El día 8 de Junio se celebraba en Brihuega el VIII Maratón de los cuentosorganizado por la Biblioteca Municipal de Brihuega. Como en edicionesanteriores fue un éxito, tanto de participación como por la calidad de lostrabajos.

E

¿Cuántos cuentos cuentastú…? Está dedicado este

año a “la Luna”

Sede Getafe:Nobel, 728906 GetafeTel: 91 682 97 11

Sede Alcalá de Henares:Argentina s/n

28806 Alcalá de HenaresTel: 91 878 13 88

Paseo María Cristina s/nBrihuega (Guadalajara)

Teléfono:

949 28 04 30

40

CULTURA

a exposición de la obra de LuisViejo se inauguró el sábado, 29 de

julio de 2006 en las Salas deExposiciones del Convento Francis-cano de “San José” en la Plaza deM a n uLeguineche(junto a laPlaza de To-ros) en Bri-huega y per-m a n e c i óabierta hasta el 11 de agosto.

LUIS VIEJO SIEMPRE SORPRENDE En esta ocasión predomina la temáti-ca abstracta. Sin embrago, las com-binaciones y proporciones reflejanlos sentimientos cuidados del autor. La exposición consta de unos 40 cua-dros: muchos nuevos y otros anterio-res. En la forma de entender y plasmarel arte Luis Viejo experimenta con lapolicromía, con gusto y forma acerta-das, con la definición de líneas que

intenta transmitir un mensaje, unareflexión al observador.La expresividad de algunas de susobras, como es el caso de “El grito”que ocupa el centro de la exposición,

cautiva porunos rasgosde naturalezahumana quereprochan ala sociedadsus prejui-

cios. Es una manifestación de incon-formismo donde predominan en pala-bras del autor: “los tonos lúgubrestransmiten la fuerza de la expresión einvitan al espectador a cuestionarsecuál es el mensaje” .

PABLO RIOJA Y SU GUITARRASEDUCEN AL PÚBLICO BRIOCENSELa inauguración de la exposición con-cluyó con un excepcional concierto deguitarra ofrecido por Pablo Rioja queinterpretó media docena de composi-

ciones entre las que destacaron el“Preludio BWV 1006a” de Bach,“Lágrima” y “Sueño” de F. Tárrega y“Canción y Muñerira” de F. Mompou.

La guitarra de P. Rioja recibió ovacio-nes de los brihuegos, igual que LuisViejo recogió tras unas palabras deagradecimiento y bienvenida, el cariñoy el calor de sus paisanos erigiéndoseprofeta en su tierra, algo siempre com-plicado.

El Brihuego Luis Viejo,“Profeta en su Tierra”,Sorprende con suExposición de pinturaPor Avelino González Vega.

Luis Manuel Viejo es un artista briocense que desde hace varios años sededica a la pintura. Sus creaciones han sufrido una evolución, a juicio decrítica especializada: “…hay un avance sustancial en la expresividad y enel colorido, que alcanza protagonismo en la obra del autor…”

L

“El grito” es la cumbre de suexpresividad pictográfica

en esta obra que se expusoen Brihuega.

toda las fotos se pueden pedir en cualquier tamaño y formato

TOMANDO EL FRESCO(ESCENAS COTIDIANAS EN LAS NOCHES DE ESTÍO)

Es una antigua costumbre de la tierra castellano-manche-ga y que aún perdura, sentarse en una silla, a veces en elsuelo, en la acera o en la distancia más inmediata a éstajunto a la casa para tomar el fresco y departir sobre cuestio-nes o asuntos cotidianos en alta voz con los vecinos cerca-nos o colindantes; es decir, sin cortapisa alguna y dandopábulo a quienes quieren o sienten deseos de participar en lamovida charla, bien sea con otros vecinos más distantes osimples paseantes ocasionales. El tiempo se prolonga duran-te horas. Suele suceder en las noches de estío. Es como sila casi totalidad de los habitantes o moradores del lugar“tomasen” las calles. Darse una vuelta por el pueblo es sus-ceptible de ver y comprobar “in situ” lo animado que está “elpatio”. Y se pueden escuchar u oír cosas como:-¡Vaya nochecita!-¡Menudo calor!-¡No corre ni pizca de aire!-¡Aquí echo una manta al suelo y a dormir! –apunta otro.-¡En la cama no va a haber quien pegue ojo! –responde unaseñora.-Oye, fulanita, ¿te has “enterao” de lo de la hija de menganita?-“Pos” no, ¿qué le ha “pasao”?-Que la han “dejao” “preñá” y no sabe de quién es la criatura.-Bastante desgracia le ha caído a la pobre madre. ¡No teníasuficiente con el hombre enfermo, que ahora va y le llega esto!-Ea, mujer, las desgracias no vienen solas.

Ahora, cambian de tema:-Y del José, ¿sabías que se ha ido a una portería a Madrid?Dicen que tiene casa de balde y todo. Y a su mujer le paganotro jornal, porque limpia el portal, las escaleras y saca labasura.-No sabía “na”. A este paso, el pueblo se va a quedar vacío.-Si aquí no hay trabajo, tendrán que buscarlo fuera.-¡Qué pena! A la postre, el destino de estos pueblos “dejaos”de la mano de Dios es quedarse desiertos y en la miseria.-Pues sí. Ahí están los políticos, que da lo mismo del signo quesean; que no hacen nada por la juventud, pero sí que predicancon buenas “palabricas” al pedir el voto ofreciendo el oro y elmoro. Muchas promesas, pero pan poquito; y si te vi, no meacuerdo.-Con este panorama, mujer, no sé cómo vamos a acabar.-“Pos” te “pues” imaginar”, “mu” malamente.

41

REFLEXIONES

Las vivencias producen ciertas sensaciones y sentimientos. En ocasiones,incidirán de una u otra manera en el estado de ánimo del individuo,dependiendo del tipo que sean. Aunque la tendencia es a quedarse conlas más favorables o positivas, bien es cierto que éstas, vividas en su estadoafable, generarán comportamientos y actitudes más naturales y tolerantes.

Momentos y Sensaciones

JUNTO AL FUEGO

Crepita la leña seca,humeante la hojarasca.

Calienta, fugaz, el fuegoen la vieja chimenea.

Se entonan bellas canciones,incandescentes las ascuas,que aguardan la despedidacon morcillas a la brasa.

Vista parcial de Villanueva de los Infantes

CON LA VIRGEN EN PROCESIÓN

Colmados de júbilo, avanzamos tras laestela de la Virgen. Erguida nuestra Patrona,Santa María de la Vega, sobre las andas eslevantada por jóvenes y mayores en la calledel Calvario, junto a la Lonja y la Iglesia.Inmaculada y radiante se manifiesta laVirgen con su manto primorosamente borda-do; feliz y complacida ante la enfervorizadamultitud agolpada en torno a su majestuosay dulce figura.

EN EL INTERIOR DEL TEMPLO

Nada más cruzar el atrio de la entradaprincipal, un hormigueo persistente recorre

mi estómago. Al aproximarme al Órgano, se me eriza el vello pormomentos. Observo, detenidamente, la imaginería y otros motivosreligiosos y me acerco, paso a paso, al Altar Mayor. Me santiguo ypermanezco varios minutos contemplando tanta belleza: retabloslaterales, lienzos, puerta de la sacristía, el púlpito... y el RetabloMayor, que me deja atónito, perplejo y sin palabras. Al abandonareste hermosísimo lugar sagrado, mi cuerpo y espíritu salen renova-dos; pletóricos de energía y sentimientos positivos.

EN MEMORIA DE NUESTROS DIFUNTOS

Ha llegado noviembre, el mes lúgubre de la estación otoñal: lluvia,caída de hojas, primeros fríos... y la más profunda melancolía recor-dando a los nuestros; esos seres queridos que un día partieron cami-no del cementerio.

Cita obligada es la visita al camposanto. En estas fechas, la “ciu-dad del silencio” cambia de aspecto; es como si cobrase “vida”.Tumbas, panteones y demás monumentos funerarios “regresan” conexpresividad y diligencia; muestran su mejor cara. Flores de distintoscolores, adornos diversos y limpieza inusual hacen del sacrosantolugar un espacio para el recogimiento y rezo en memoria de nuestrosdifuntos.

Luis Matamoros Ventoso

42

REFLEXIONES

CREACIÓN LITERARIA

43

Sin Título de notariohoy aquí quiero dar fe,de un rico y viejo inventarioQue al punto describiré.

La puerta de la Cadenay el arco de Gozagón,son en Brihuega una venade gran arte y distinción.

Villa de puertas abiertasQue como el dedo a la uña,unió sus fértiles huertasal viejo río Tajuña.

Tienes amplios soportalesy plazas acogedoras,de costumbres ancestralesy vistas encantadoras.

Un castillo soñador,unas fábricas de paños,jardines en su interiorgozo de propios y extraños.

De ti se ha escrito y hablado,tienes título de noble,tu término está pobladode altas encinas y robles.

Qué grande es enumerarcuanto hay en tu larga historia,y difícil de olvidartus muchos días de gloria.

Hay escudos de noblezaen tu vieja arquitectura,de partido eres cabezapor sensatez y cordura.

Signos de grandes batallasen tus estructuras llevas,famosas son tus murallassin menospreciar tus cuevas.

Varias veces maltratadasin piedad y sin razón,fuiste herida y ya curadasupiste dar el perdón.

Mirador con bellas vistas,recreo de soberanos,donde anduvieron carlistasy corrieron italianos.

Pasan sobre ti los añosHermosa fuente “Blanquina”con tus veinticuatro caños y tu agua cristalina.

Transcurren siglos y aúnrecuerdas a dos princesas,hijas del Rey Al-Mamunque cumplieron sus promesas.

A los cristianos cautivosde incógnito visitaban,y perdía los estribossu padre, al cual engañaban.

Es tu principal enseñay de ella estás orgullosa;Esa Virgen de la Peñatan milagrera y piadosa.

Inmensa es la devociónque te profesan tus fieles,¿quién no abriga la ilusiónde obsequiarte con claveles?

La Procesión de la Ceracada año puntual llega;es sin duda pionerade las fiestas de Brihuega.

Qué alegría, qué ilusión,si se ha ocupado un lugaren la bella procesión;algo para no olvidar.

Parroquia de San Felipe,valiosa joya alcarreña,que tu campana repiquea la Virgen de la Peña.

Rodeada estás por cerrosy reposas a sus pies,famosos son tus “Encierros”declarados de interés.

Villa que labora y callacon paso firme camina, tu Plaza de la Murallatan castiza, tan taurina.

Torera por tradición, quiero decirte en concreto,hacia ti mi admiracióny mi profundo respeto.

“Canto a Brihuega”Yo tuve una niñez, sí, la tuvepero no fue de casa solariegaque yo no he conocido abuelos.

Lo más parecido,una hermana de mi padre: La pequeña.La que de madre, alguna vez, me hizo el oficio.Su nombre, NIEVES, evocación de un cuento.Y a ella, arrope y azúcar, la disfrutó mi infancia.

Conservo aún, en un rincón de la memoria,la lechera de plástico azul -años 60-y la muñeca, un poco desgarbada,que no era la Mariquita Pérez que siempre pedía yo en mis cartas.

También ella sintióque no me la trajeran, aquel año,los Reyes en su casa.

Pero así era la vida entonces,y la falta de aquella Mariquita -hoy por otros motivos-aún me arranca lágrimas.

Cuando la veo ahora, tan perdida en sus sueños,tan cerca y tan lejana, siento un dulzor de arroz con lechecuando beso sus canas.

Alicia Wandelmer

A Nieves, mi tía

Tú que naces, Señor, cada mañana,cuando rompe el alba y abre el día,y naces en la brisa en melodíay naces en la rosa más temprana.

Tu nacimiento al mundo engalanay nacido te muestra el mediodía,si quisiera ocultarlo no podría,que naces en la fuente cuando mana.

Nace, Señor, del hombre en su esperanzay tu presencia cambiará su faz,que te acunen sus brazos ¡oh añoranza!

Tu cuerpo en nuestra carne, Dios veraz,tu vida en la existencia es confianza,es canto victoriosos, es la Paz.

Sor Ana de Jesús

Nace Señor

Ricardo García de la Cruz, Torre del Burgo.

CREACIÓN LITERARIA

44

¡ALBRICIAS Y PARABIÉN!

¡Albricias y parabién!al que llega, Sol naciente.Casa de trigo es Belén,hogaza de Pan caliente.

En el seno de María,se formó el primer Sagrario,como una pre-Eucaristía,el más vivo Santuario.

Belén tiene nuevo nombre:Sacramento del Amor,donde Dios se hizo Hombre,para hacer del hombre Dios.

De sencillez y humildad,adorna tu corazón,dale a Dios tu humildad,sea Él tu posesión.

Sor María José Rojo

NAVIDAD ES PAZ Y BIEN

Mensaje de Luz y Amor,nos trae la Navidad,quien es del Cielo Señor,toma nuestra humanidad.

Navidad es el candorde un Dios que en el tiempo nace,asombro y admiración….ante el que entre pajas yace.

Navidad es compartir,acoger y dar la mano,ser “pan” para repartirde corazón, al hermano.

Navidad es Paz y Bien,la que nos trae Jesús,si te acercas a Belén,la encontrarás también tú.

Navidad es ilusión,Navidad es alegría,Navidad es cada díaque en tu vida nace Dios.

Sor María José Rojo

La Madre mira a su Hijo,el Hijo mira a su Madre.En su mirar todo dijo,siendo Palabra del Padre.

Cobíjate en su mirada,reflejo de eternidad.Déjale hacer en tu naday en ti será ¡Navidad!

Sor María José Rojo

Amoroso regazo de Maríaque acogiste a Dios en carne humana,lo grande y lo pequeño se hermana,por tu Sí generoso sucedía.

Nuestra carne y sangre vestiría,su presencia nos diste tan cercana,que la noche del mundo, fría, vana,abierta a la Palabra, hiciste Día.

Contempla, admira, José, gozoso,el Misterio de Amor en débil Niñovolviéndonos en hijos de Dios Padre.

Trueque sublime, grande, amoroso,la tierra estremecida de cariñohasta darle a Dios los hombres Madre.

Sor Ana de Jesús

Poemas de Navidad

Yace el Niño en su cunay vela su sueño la luna,mientras nace el calendario.

La Virgen le mira al Niñocon un intenso cariño,pues sabe que es necesario.

Le habla al bueno de San Joséy presiente un no sé quéen algún aniversario.

Le canta al Niño una nanaal abrirse la mañanaen su modesto escenario.

El Niño dona risitasy hace con sus manitasla cruel señal del calvario.

La mula y la vaca gimen.María y José se deprimenante el hecho extraordinario.

Pero se comen las lágrimasy dejan pasar las paginas…¡Hay que celebrar el diario!

Francisco de la Torre y Díaz-Palacios

Ha Nacido el Niño Dios

45

El cielo amaneció cubierto, eran los coletazos de un levante que llevaba soplando varios días.

—Fea Nochebuena se va a presentar —se dijo.

Bueno, tampoco le importaba mucho. Sería la primera, en toda su vida, que iba a pasarla solo. Inés habíamuerto al comienzo del verano y los hijos, que estaban establecidos en la península, tenían poderosas razones queles impedían ir a Melilla en esas fechas: los trabajos, los niños pequeños y sobre todo la larga distancia. Habían por-fiado mucho con él para que hiciera el viaje inverso y así poder compartir las navidades con ellos, pero había encon-trado excusas para seguir en su casa, con sus perros, con su vida...

Siempre habían pensado, Inés y él, que dejar el hogar sería lo último que harían.

—Inés, su Inés, cuÁnto la necesitaba... Jamás pensó que sería ella la que se iría primero. Pero la vida eraasí: impredecible y había que aceptar sus leyes. Él estaba bien, tenía su profesión, tan amada, amigos, gentes que loestimaban, su preciosa casa con jardín, la caza, los perros y ahora la herencia de Inés: la gata y los canarios. Pacaatendía la casa como cuando vivía ELLA y lo cuidaba como si fuera un niño o un incapaz. Hoy le había dejado lamisma cena que tradicionalmente se servía en la familia esa noche y le había advertido que la llamara si necesitabaalgo.... Buena gente la de aquella ciudad en la que habían decidido instalarse después pasar los primeros años dematrimonio en Marruecos. No se podía quejar, la vida lo había tratado bien y había sido razonablemente feliz.

El Blo puso la cabeza en su regazo y lo miró con sus hermosos ojos llenos de afecto.

—Bien, viejo amigo, dejemos de pensar y hagamos algo. A ver… las escopetas están limpias y engrasadas,los canarios atendidos...Vale, ha llegado el momento de subir a la azotea y arreglar el cobertizo —era algo que per-manentemente le pedía Inés y nunca encontraba el momento de complacerla.

El Blo y el Fli fueron los primeros en subir las escaleras y cuando abrió la puerta, los primeros en colarse enla encalada azotea.

El cielo empezaba a abrirse, se chupó el dedo y lo levantó para ver la dirección del viento: sí, estaba rolandoa poniente, la tarde iba a mejorar.

Cuando abrió el cobertizo, le dieron ganas de retroceder, meditó un momento por dónde empezar y decidióbajar las cajas del estante de arriba.

Nada más abrir la primera lo encontró: su viejo laúd. Estaba bastante bien, para el tiempo transcurrido desdeque dejó de tocarlo, polvoriento, con dos cuerdas saltadas pero la caja estaba perfecta. Observó los bellos apliquesde taracea y recordó los tiempos en que, en noches como ésta, cantaba con sus hijos, entonces niños, los villancicosde su León natal.

Ya tenía tarea para esa tarde: arreglar el viejo laúd, compañero desde su juventud y que, al igual que Inés, lohabía seguido fielmente por donde él lo había querido llevar...

Cuando acabó de ponerlo en forma, se puso a rasgarlo y casi sin querer cantó:

—” De Oriente salen tres reyestodos tres en compañíay por capitana llevanuna estrella que los guíano preguntan por posadani tampoco por comidapreguntan por un portaldonde un Dios nacido había”—

Y así, hasta acabar el hermoso y largo villancico. Esta vez sólo se oía su bien timbrada voz, no estaba el sonido delas zambombas, ni el de las voces infantiles... Una lágrima, una sola lágrima fugitiva, rodó mejilla abajo, la recogió conla punta de la lengua, estaba salada como el mar, como aquel mar que lo separaba de los suyos...

La noche estaba llegando...De pronto sonó el timbre de la puerta. —Que raro. No espero a nadie —pensó. Se asomó por la ventana y los vio.

Abrió la puerta:

—Pero… ¿cómo estáis aquí? —preguntó.—Oímos tu Laúd, papá.

Conchita García De Los ArcosMiembro Del Grupo Literario Tintaviva

Una Canción de Navidad

INFORMÁTICA

la hora de seleccionar la formade acceder a este medio, tene-

mos que tener en cuenta varios facto-res. Podemos resumirlos en unaspreguntas: ¿para qué queremosusarlo?, ¿durante cuánto tiempo?, yquizás lo más importante, ¿nosimporta la velocidad? Al final expon-dré otro factor, no tan determinante,pero sí importante a tener en cuenta.

Con la primera pregunta buscamosconocer ¿qué servicios esperamosde la conexión, de nuestra navega-ción? Si sólo queremos consultar elcorreo no necesitaremos una cone-xión de alta velocidad, ni estar las24 horas del día conectados. Eltiempo también es un factor deter-minante de la conexión a elegir. Unabuena selección del horario puedeser la salvación de la factura a finalde mes.

Por ejemplo, si trabajamos, no interesauna “tarifa 24 horas”, a no ser que que-ramos descargarnos copias de seguri-dad de la red a nuestro equipo, porquenunca estaremos ese tiempo delantedel equipo. Interesaría mejor bonoshorarios o una tarifa a tiempo parcial.La velocidad es también muy impor-tante en la decisión de seleccionar latarifa. Si queremos navegar más rápi-do, sin esperar tanto a que se car-guen las páginas o que nuestras des-cargas tarden el mínimo tiempo posi-ble, necesitaremos más ancho debanda y, por tanto, más dinero para laconexión.

La respuesta a estas preguntas nosólo nos determinan cuál es la cone-xión que mejor nos conviene, sinotambién el servicio que necesitamose indirectamente el precio que nos vaa costar.

En el mundo de las conexiones haymuchos proveedores mediante loscuales podemos conectarnos a la red.La oferta es igualmente variada en laforma de realizarlo. Por eso es impor-tante dar respuesta a esas preguntaspara decidirnos.A la hora de contratar nos guiamospor la fama o renombre que esacompañía ha ido ganando en elmercado, más que por la calidad deconexión o el valor añadido que ledan a la misma (espacio en discoduro virtual, número de cuentas decorreo, espacio para página Webpersonal, etc.).Que sea una empresa comoTelefónica, Orange o Jazztel no nosasegura que no haya ningún tipo deproblema a la hora de conectarnos odurante la navegación. Quienes hancontratado con estas empresaspodrán decírtelo. Siempre aparecenpequeñas cosas que hay que sabersobrellevar.

Hay que saber que la velocidad quenos venden rara vez se llega a alcan-zar. Todos los proveedores aseguranun mínimo (un tanto por ciento) deesa velocidad para tu uso personal,mientras que lo restante depende dela situación de la red, la congestiónde la misma u otros factores quedeterminan el rendimiento.Por tanto, no hay desesperarse alprobar programas que miden el ren-dimiento del equipo, pues no os da lavelocidad máxima que se supone hascontratado.

El Eterno Dilema de Elegiruna Buena Conexión a Internet

46

A diferencia de hace algunos años, actualmente es raro encontrar unhogar que no cuente con alguna modalidad de conexión a Internet.En el día a día, este medio de comunicación se hace más necesario parael intercambio de información o por la comodidad que supone hacer lascosas directamente desde casa sin tener que salir para realizar la comprade la semana en el supermercado, adquirir un regalo o incluso hacercualquier tipo de transacción bancaria.

A

En el modelo básico de las conexio-nes tenemos el módem telefónicode toda la vida (RTC). Supongo queserá la primera conexión que muchosde nosotros tuvimos.Es una conexión lenta que va sobre elcable telefónico normal y corriente, detal forma que mientras que estésconectado no puedes usar el teléfonoy viceversa. Si estás mucho tiempoconectado, puedes tener la casa inco-municada. Son conexiones lentas einseguras y con relativa facilidad sepuede cortar por una simple llamada alhogar, algo realmente molesto.En cuanto a ofertas hay bastantescompañías que ofrecen este servicio.Desde las que te presentan “bonoshorarios” hasta las que son de “tarifa24 horas Premium”. Lo explico resu-midamente:

Los bonos horarios son aquellos porlos que contratas un número dehoras de navegación al mes (30horas, 10 horas…) que puedes distri-buirte como creas conveniente. sepuede navegar más horas de las con-tratadas pero la tarifa del tiempoexcedido ya no es la misma.La mal llamada “tarifa plana”, que deplana sólo tiene el nombre, nos permi-te navegar entre las 18,00 horas (algu-nas ya la ofrecen desde las 3 de latarde) a 8,00 horas de la mañana. El “acceso Premium” suele ser paraconexiones basadas en cable telefó-nico de 24 horas en las que te asegu-ran, por lo general, un porcentajesuperior al expuesto anteriormente.Es quizás la peor de las opciones,tanto por velocidad, como por hora-rio. Por la velocidad de conexiónnecesitaremos bastante tiempo parabajar un fichero de un tamaño noexcesivamente grande, de forma quelos grandes, es una locura intentarlo.Sería una conexión para manejartecon lo básico: navegación, correo ychat. Viene bien para ir aprendiendoa moverte por este mundo.Por encima de ella ya tenemos unaamplia oferta de servicios a disposi-ción de lo que nos queramos gastar:cable o adsl. Esta claro que hay másopciones de conexión, que ahora nocreo conveniente analizar. La “conexión por cable” requiereque la empresa de cable de tu zona,

(porque no todos estamos afincadosen Brihuega) haya cableado tu casa ypreparado el acceso para él. Es unaconexión de mayor velocidad y cali-dad, pero cuenta con el inconvenien-te comentado antes. No solo dan laconexión, si no que también te ven-den paquetes de canales televisivoso contrato telefónico. Así tenemos ala famosa Ono, aunque yo ahora lallamo Ooooh Noooooo, porque mien-tras funciona todos contentos, perocuando da problemas. pues eso…¡¡Ooooh Noooo!! Nada recomenda-ble por el trato que dan a sus clientes.

En el tema del ADSL si que haymuchas compañías en el mercado,para abrirse un hueco. Para usarADSL la compañía propietaria de lalínea tiene que preparártela para ello.Ten en cuenta que sobre la línea pue-den viajar “juntos pero no revueltos”,tanto voz como datos. Podemosestar navegando a la vez que habla-mos y encima la velocidad es muchomayor; pero como dicen en tráfico, lavelocidad hay que saberla controlar.Pero, si solo queremos mirar elcorreo o charlar por un chat estaconexión se nos queda muy grande,y estamos perdiendo dinero por ladiferencia de tarifa y malgastandoancho de banda. En la actualidad hay proveedoresque te ofrecen un acceso a Internetmediante ADSL bien de 24 horas,bien usando un horario de la tarifaplana, o bien usando una cuota detransferencia. No entiendo muy bienel tema de la tarifa plana e incluso meparece algo absurdo, pero es algomás barato y para las personas quetrabajan dejando la máquina apaga-da veo normal que se agarren a ella.

No he entrado a analizar el tema deprecios de tarifas de los diferentesproveedores. No tiene sentido decirtecuando vale esto o lo otro, cuandocada dos por tres están modificandoprecios y modalidades y la calidad delas conexiones va mejorando oempeorando con el tiempo.

Lo importante a la hora de decidirnos,además de todo lo explicado, es laexperiencia de conocidos que lahayan tenido. Informarnos de qué

nos puede esperar si nos vamos aesta compañía o a esta otra. Hombreprecavido vale por dos. De momentoyo me he mojado y ya hay una com-pañía que no recomiendo.

Si no conocemos a nadie, hay unapágina en Internet donde te informanmuy bien de este último punto que hecomentado: http://www.bandaan-cha.stEn ella podemos encontrar el análisisde todos los productos de diferentesproveedores, un foro para aclarardudas o preguntar lo comentado, yquizás algo que nos pueda ahorrarmucho tiempo: un buscador de pro-veedores y servicios por código pos-tal. En ese buscador, poniendo elcódigo postal, nos dirá toda la ofertade servicios que tenemos en nuestrazona sin tener que ir nosotros miran-do una a una las empresas que nosdan cobertura de conexión.

Espero haber ayudado a los que aunno se han decidido…

Samuel Molina Vera

47

48

ace años que practico zazen ypor eso he elegido el “Zendo

Betania” en Brihuega, para este tiem-po de retiro. En una de mis idas alpueblo, ya que cuatro veces porsemana celebro la Misa en una de lasIglesias de Brihuega, conocí algunaspersonas y me pidieron que escribie-ra algo sobre mi experiencia misione-ra en Brasil. Con mucho gusto medispongo a compartir con vosotrosalgunas de mis vivencias: La regióndonde trabajo -como ya comentaba-,es muy pobre. Está compuesta porpersonas que viven de la agricultura(cultivo del plátano, té y algunas otrasfrutas tropicales como el maracuyá).

Los que viven al lado del mar, sededican a la pesca artesanal, enpequeñas cantidades y con mediosbastante precarios. El 60% de lapoblación es de raza negra, descen-dientes directos de los esclavos traí-

dos de Africa durante el tiempo de lacolonización. Hay pequeños núcleosde población procedentes de la inmi-gración europea y japonesa de princi-pios del siglo pasado. También existenen la región algunas aldeas indígenasguaraní, que son los verdaderos due-ños de estas tierras, pero que hoy díadebido al proceso de colonización lle-vado acabo desde el año 1500, hanquedado sin sus tierras y casi incapa-citados para continuar viviendo segúnsu cultura y costumbres.

Mi trabajo en estas tierras comosacerdote es bastante amplio; a partede lo se considera trabajo propio delsacerdote como es animar las comu-nidades, cuidar de la catequesis,celebrar los sacramentos, parteimportante de mi labor como misione-ro es acompañar a estas comunida-des indígenas guaraní en sus luchaspor una vida más digna y humana.

Hay una frase de Jesús en elEvangelio de San Juan que dice: “Hevenido para que tengan vida y vidaabundante” (Jn.10,10). Así defineJesús su misión, y así la entiendo tam-bién yo como misionero de Jesucristo.Por eso, desde que llegué a Brasil mehe puesto a caminar con estas comu-nidades indígenas empobrecidas ydespojadas para que tengan vida, laque les arrebataron hace quinientosaños, cuando a aquellas tierras llega-ron los colonizadores europeos.

¿Cómo realizamos este acompaña-miento?, -digo realizamos porque eneste empeño no estoy solo-. Somos unequipo (Pastoral Indigenista) formadopor otro sacerdote y unos diez seglaresque llevamos adelante esta misión.

Todo comenzó yendo a las aldeasindígenas con la única pretensión deentablar amistad con ellos, interesar-nos por su vida, su situación, susnecesidades. De esta forma y des-pués de muchas visitas, ellos se fue-ron abriendo y depositando su con-fianza en nosotros, expresándonosabiertamente sus preocupaciones ynecesidades.

Su mayor empeño era conseguirque las tierras de sus antepasados queahora ocupan como “okupas” llegasena ser reconocidas por el gobiernoBrasileño como tierras indígenas pro-pias y así poder permanecer en ellas demanera estable, sin miedo a ser desalo-jados por aquellos que dicen ser losdueños. Así que nos unimos a su luchapor esta causa justa, y en ello estamos,

SOLIDARIDAD

Solidario con el Pueblo GuaraníMi nombre es Fernando Redondo Pavón, sacerdote de la diócesis de Getafe(Madrid); aunque desde hace siete años soy misionero en una región muypobre del Estado de San Pablo (Brasil), llamada “Valle del Ribeira”.Cada dos años vengo a España para visitar a la familia y descansar unpoco. Este año, parte de mis vacaciones las estoy dedicando a “un tiempode silencio”, meditación (reciclaje espiritual lo llamo yo), tan necesariocuando vivimos volcados en un montón de actividades como es mi caso.

H

49

lo cual no resulta fácil ya que significaenfrentarte con terratenientes que noquieren ceder sus tierras, significamanifestarse con los indígenas paraque se oiga su voz; implica tener reunio-nes, elaborar escritos, viajar para expo-ner la situación a los representantes delos organismos oficiales que tienencompetencias en esta materia.

Aunque las tierras aún no hansido reconocidas oficialmente comoindígenas, hemos conseguido quepuedan estar en ellas de maneralegal hasta que llegue el pleno reco-nocimiento. Una vez conseguido estemínimo de estabilidad, para que lascomunidades puedan desarrollarse yvivir tranquilas, pasamos a ocupar-nos de otras necesidades que sufren.La primera es el área de salud.Aunque los indígenas tienen susmédicos tradicionales (chamanes)que curan con hiervas las enferme-dades conocidas por ellos, hoy díadebido al contacto con la poblaciónblanca, han adquirido otras que erandesconocidas para ellos. Por eso sehacía necesaria la intervención deotro tipo de médicos y medicinas. Eneste sentido, hemos logrado instalaren cada aldea un dispensario con lavisita semanal de un equipo de salud(una enfermera y un médico). Desdeque se han iniciado estas visitas lasalud de los indígenas, especialmen-te de los niños, aquejados de vermi-nosis, bronquitis, enfermedades de lapiel, alimentación, ha mejorado.También hay que resaltar el trabajoque estamos realizando en el área dela educación. Cada dispone de unaescuelita donde los niños reciben unaeducación que está de acuerdo consus tradiciones y cultura ancestrales.La mayor parte de las materias sonimpartidas en lengua guaraní, aun-que también aprenden el portugués,que es la lengua oficial del estadobrasileño. Hasta hace unos años losprofesores eran blancos, hoy todosson indígenas. Este ha sido un pasoimportante.

Con ayuda de algunas ONG y delpropio gobierno brasileño en todaslas aldeas llevamos a cabo proyectosde desarrollo sostenibles, que tienencomo finalidad mejorar el nivel de

vida de estas comunidades. A travésde estos proyectos se compran plan-tas, semillas, herramientas para quelos indígenas puedan realizar susplantaciones, asesorados por agró-nomos para que la calidad de los cul-tivos sea mejor. A parte del trabajorealizado directamente con los indí-genas es importante la labor de con-cienciación que realizamos con elresto de la población no indígena.Este trabajo se realiza en las escue-las, parroquias, grupos sociales, através de charlas, documentales yactos culturales en los que participanlos propios indígenas. En estosencuentros vamos logrando que elresto de la población conozca cómoviven los indígenas, que valoren sucultura, apoyen la lucha a favor desus derechos y desaparezcan unmontón de prejuicios que existen enrelación a ellos.

Después de algunos años de tra-bajo, percibo cómo todo este apoyoestá influenciando positivamente lavida de las comunidades guaraní, sesienten valorados, su autoestimacrece y sus ganas de luchar paradefender su modo de vida hanaumentado. Observo claramente queestán recibiendo vida, como decía lafrase de Jesús a la que hice menciónal inicio de este escrito.

Yo también me siento feliz y privile-giado por poder vivir y trabajar enmedio de este pueblo, no por lo que yohago, que es muy poco, sino por todolo que de ellos recibo. Ellos me están

ayudan-do aa m a r ,valorar ycuidar lanaturale-za. Su sobriedad de vida me estáenseñando que “no es necesario tenermuchas cosas para ser feliz”, puesteniendo lo necesario es suficiente yuno se siente más libre.

Antes de venir a España, uno delos jefes indígenas me decía: “Padre,a nosotros no nos interesa el dinero,la riqueza. Sólo queremos vivir tran-quilos en nuestro pedacito de selva,tener lo suficiente para vivir y quenuestros hijos se puedan despertarcada mañana escuchando el cantode los pájaros”.

Al ser un pueblo muy religioso, quevive sumergido en la presencia deDios, también me están ayudando avivir con más autenticidad mi fe, a per-cibir la presencia de Dios en cadamomento y lugar, porque para ellosDios lo inunda todo, no está encerradoúnicamente en el interior de la Iglesiao casa de oración como ellos la lla-man. Por todo doy gracias a Dios.

Espero que esta muy breve comu-nicación os haya acercado un poco ala vida de este pueblo Guaraní queya los primeros misioneros que llega-ron allá hacia el año 1500, los definie-ron como una raza feliz.

Fernando Redondo Pavón

50

a legislación actual no permite queeste medio de transporte y “peque-

ña enfermería” tenga una utilidad másallá de ocho años, y el paso del tiempohace que sea necesaria la renovaciónen los medios; aunque, en palabras deun responsable de esta entidad “es unorgullo y causa gran satisfacción saberque la primer UVI Móvil de la provinciase tuviera en Brihuega”.

El Centro de coordinación deemergencia de Castilla-La Mancha -

112-, es el organismo del que depen-de Cruz Roja Brihuega, estando a sudisposición para las tareas que lessean encomendadas.

Su fuente de financiación, ade-más del convenio con el ayuntamien-to para atender los posibles riesgosen festejos taurinos y fiestas locales,se extiende a las cuotas de los sociosy a otros servicios preventivos enencierros de pueblos que les solicitansu asistencia.

Una labor impagable, que mere-ce ser destacada, y que en estaocasión ha conseguido el apoyo demuchos y el reconocimiento detodos.

Con esta nueva compra se pre-tende también llamar la atenciónpara atraer nuevos “voluntarios”. Eneste sentido, se tiene intención desolicitar la impartición de cursos deTécnico 1 y 2, que son necesariospara estos fines.

L

ACTUALIDAD

Cruz Roja Brihuega tiene unaNueva AmbulanciaLa nueva normativa sanitaria (necesidad de dos técnicos, mayor material,etc.) y la voluntad de mejorar (búsqueda de espacios amplios, comodidaden la atención) ha motivado la elección de esta nueva ambulancia, queaunque más cara que otras anteriores, gracias al esfuerzo económicoafrontado, se ha conseguido hacer realidad un reto que tenían losresponsable de Cruz Roja Brihuega. Para su adquisición ha contado con laimportante colaboración de varias empresas de la localidad y delayuntamiento briocense.

Se convoca a Junta General ordinaria el día 13 de enerode 2007, a las 13,00 horas, en la Planta Primera del

antiguo Centro Médico, Plaza del Jardinillo. Se recuerda a los socios y colaboradores que durante elmes de enero de 2007 se debe ingresar la cuota de 10 €.

De Interés Para Socios

SECCION DE CULTURA

Plaza del Jardinillo s/n19400 Brihuega (Guadalaja)

Tel: 949 28 00 24 - 949 28 00 69