Haciendo discpulos en Grupos Pequeños

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Haciendo discpulos en Grupos Pequeños

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  • 1. Contenido
    La misin no es bautizar Cul es? Parte I
    La misin no es bautizar Cul es? Parte II
    Cmo se hacen discpulos?
    La multiplicacin de los discpulos
    El deber ms importante del dirigente. (Parte I)
    El deber ms importante del dirigente. (Parte II)
    Discpulos en grupos pequeos.
    La multiplicacin de los grupos
    En el templo o en las casas?
    Campaas Vs grupos pequeos
    A quin hacer discpulos?
    Los discpulos comen Juntos
    El bautismo Cundo y cuntas veces?
    Los Blancos Buenos o malos?
    El Desarrollo natural de la Iglesia.
    El pastor haciendo Discpulos.
    HACIENDO DISCPULOS
    En grupos pequeos
    Cmo Multiplicar Grandemente el Nmero de Creyentes
    Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios Omnipotente: crece y multiplcate (Gnesis 35:11)
    El pequeo vendr a ser mil, el menor un pueblo fuerte. Yo Jehov, a su tiempo har, que esto sea cumplido. (Isaas 60:22)
    Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones (Mateo 28:19)
    Y creca la palabra del Seor y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente (Hechos 6:7)
    Y la mano del Seor estaba con ellos y gran nmero crey y se convirti al Seor. (Hechos 11:21)
    Y una gran multitud fue agregada al Seor. (Hechos 11:24)
    Pero la palabra del Seor creca y se multiplicaba. (Hechos 12:24)
    Entonces las iglesias tenan paz y se acrecentaban fortalecidas por el Espritu Santo. (Hechos 9:31)
    Y despus de anunciar el Evangelio a aquella ciudad, y de hacer muchos discpulos, volvieron a Listra, Iconio y Antioqua. (Hechos 14:21.
    As las iglesias eran confirmadas en la fe y aumentaban el nmero de creyentes cada da. (Hechos 16:5).
    As creca y prevaleca poderosamente la palabra del Seor. (Hechos 19:20).
    Ya ves hermanos, cuntos millares de judos hay que han credo. (Hechos 21:20)
    Prologo
    Si ests leyendo este prologo es porque tienes este material valiossimo en tus manos, no dejes pasar la oportunidad de leer, utilizar y practicar los principios que estn expuestos aqu, considero que este libro es un aporte fantstico de parte del Pr. Carlos Manzanillopara la iglesia del siglo 21.
    Estilo de Vida de un Discpulo, es un tema que tiene que ver con la transformacin de la vida, ms que la modificacin simple de un hbito. Por la gracia de Dios, de su amado hijo Jesucristo y el poder extraordinario del Espritu Santo, eso suceder si decides seguir el mtodo de Cristo y dejas que comience a actuar en tu vida.
    Este libro no es un mero manual de procedimientos espirituales que comienza con una fecha y termina en cuarenta o cincuenta das, es una manera simple de buscar una verdadera capacitacin para ser ms eficiente como un discpulo de Cristo.La idea de que el Grupo Pequeo es un estilo de vida y no un estrategia o un mtodo, est claramente diseada en este material; con mucha practicidad el Pastor Manzanillo ha logrado captar la idea de que la base del esfuerzo cristiano est en el grupo pequeo, cada acto misionero debe ocurrir all, cada esfuerzo de entrenamiento debe pasar por este tamiz.Debemos recordar que: La formacin de pequeos grupos como la base del esfuerzo cristiano me ha sido mostrada por uno que no puede errar Esta es la afirmacin ms categrica para decir que todo esfuerzo cristiano debe pasar por el Grupo Pequeo, esa es la razn porque la propuesta de hacer discpulos a travs de este medio es una idea novedosa y practica para capacitar a los miembros de iglesia y llevarlos a la accin.
    Estoy seguro que los principios aplicados aqu sern de un tremendo despertarpara comenzar un verdadero reavivamiento en la vida espiritual de la iglesia. No te desanimes sigue en la lucha, lo logrars y el resultado no ser un cristiano fantico u orgulloso de su vida espiritual, el resultado ser un Discpulo humilde en las mando de Dios haciendo lo imposible para compartir con otros este estilo de vida.
    Elena de White escribi acertadamente: Cristianos, se revela Cristo en nosotros? Estamos haciendo todo lo que est a nuestro alcance para ganar un cuerpo que no se enferma fcilmente, una mente que mira ms all de s misma a la causa y efecto de cada movimiento, que puede luchar con problemas difciles y conquistarlos, una voluntad que es firme para resistir el mal y defender lo correcto? Estamos crucificando el yo? Estamos creciendo para llegar a la plena estatura de hombres y mujeres en Cristo,preparndonos para soportar incomodidades como buenos soldados de la cruz?
    Esta manera de actuar no es resultado de un proceso comn, es el proceso maravilloso de la salvacin operada por la gracia de Dios en tu vida, que produce un estilo de vida espiritual fuera de lo comn. Encontraras en este material ese proceso de ser eficientes como discpulos en las manos de Dios.
    Con aprecio cristiano
    Melchor Ferreyra
    Director de Ministerio Personal y Escuela Sabtica de la
    Divisin Inter Americana de los Adventistas del sptimo da
    INTRODUCCIN
    Cuando uno comienza a leer un libro, pienso que debera saber desde su introduccin qu se propone el autor. Yo quiero decrtelo; as de entrada, puedes decidir cunto de tu valioso tiempo le dedicars:
    Pido a Dios que ponga en tu mente y corazn, la conviccin de que la Misin, la razn de ser de la iglesia, es hacer discpulos y que la mejor forma de hacerlo es en Grupos Pequeos.
    Quiero que Dios produzca muchos hombres y mujeres como mi abuelo, Francisco Reyes (Pancho); ste conoci muy poco de lo que aqu escribo, pero fue un discpulo que se multiplic muchas veces, los cientos de personas que condujo a nuestro amado Salvador Jess, hoy pueden testificar que fue un hombre dedicado a hacer discpulos.
    Deseo que Dios te haga considerar que tu parte como miembro de su iglesia en los ltimos das, no se limita a asistir al templo y participar en los diezmos y ofrendas; quiero que ests convencido de que Dios tiene una funcin especial para ti en su plan.
    Me propongo que al obtener una comprensin bblica de qu es un discpulo, ser y hacer discpulos, se convierta en la prioridad de tu vida:
    Quiero que creas que lo grande de Dios contigo est por delante, deseo que suees con los grandes resultados que disfrutars al colaborar con la Deidad en la magna obra de preparar a los discpulos que han de esperar el glorioso retorno de Jess.
    Antes de seguir con mis deseos y planes para ti, permteme sealar que en este libro, no pretendo dedicarme tanto a responder a un cmo?, sino a un qu?, y a un por qu? En otras palabras, este libro no es un manual para aprender cmo funcionan los Grupos Pequeos. Lo importante no son los grupos, lo importante es cul es nuestra misin? Al darnos cuenta que es hacer discpulos, entonces y slo entonces desearemos saber cmo cumplirla. Con esto conocido, te sigo contando de mis propsitos al escribir.
    Deseo que se cree una firme conviccin en tu mente de que Dios ha establecido los Grupos Pequeos como la base para todo el esfuerzo cristiano. Que como mi amigo Raudo Castro, puedas decir: los grupos pequeos no son para una clase social, una raza, o un pas. En todo lugar, en todas las clases, ser parte un pequeo grupo, es una necesidad que tiene todo ser humano. Y es la manera ejemplificada por Cristo para cumplir la Misin.
    Antes de dedicar un tiempo a mis colegas pastores que estn leyendo esta introduccin, quiero decir que no es mi propsito que alguien llegue a pensar que los Grupos Pequeos son enemigos de las campanas evangelizadoras, el evangelismo Radial, Televisivo o de internet, las parejas misioneras, los estudios bblicos, los grupos musicales o cualquier estrategia u otro mtodo de evangelismo valido para cumplir con la Misin. Todos son necesarios y presento las palabras de Elena White, quien dice: No olvidemos que deben emplearse mtodos diferentes para salvar a personas que son distintas.
    Si eres pastor, quiero que este libro te haga un trabajador muy feliz, que te veas como un escogido por el mismo Dios para lograr, no que su obra se preserve, sino que se expanda; que vivas no para esperar el retiro, sino para cumplir con satisfaccin el propsito que Dios tiene para tu vida.
    Si eres pastor, quiero que literalmente suees con la multiplicacin de los discpulos, la multiplicacin de los grupos, la multiplicacin de las iglesias, all donde Dios te ha puesto a ministrar. Que tu estilo de trabajo no sea servir a las mesas, sino que te dediques a estar en comunin con Dios y a ensear la Palabra y capacitar a otros. Deseo, apreciado colega, que no te sientes a esperar a ver qu ocurre, sino que te unas al cielo para hacer que grandes cosas ocurran.
    Si eres un discpulo de Jess, quiero que donde Dios te haya puesto, ocurra tal alboroto que se diga: Estos que trastornan el mundo entero tambin han venidoac (Hechos 17:6).
    Por ltimo, deseo que de tu Iglesia o Distrito se escriba lo mismo que se dijo de la iglesia de Jerusaln: Y creca la palabra del Seor y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente (Hechos 6:7).
    Si quieres que la mayora o algunos de estos deseos se cumplan en ti, acompame a travs de las siguientes pginas.
    CAPTULO I
    LA MISIN NO ES BAUTIZAR CUL ES? PARTE I
    Acababa de informar a los lderes de Grupos Pequeos mi plan de escribir este libro; les mencion los ttulos de los captulos. Fue entonces cuando Mara de Fajardo, una joven lder de la que hay mucho que contar y nunca olvidar, levant la mano pidiendo insistentemente la palabra. Adelante, Mara -le dije-. Es corto, Pastor, lo que quiero decir -me contest- slo que el ttulo del primer captulo debiera ser La Misin no es tan slo Bautizar, y no La Misin no es Bautizar.
    Me sonre, cosa comn en m, porque me gusta que ella y mis lderes de grupo piensen as. Entonces contest a Mara: tienes razn, ese debera ser el ttulo, pero puse ese a propsito, con la intencin de provocar, de llamar la atencin y eso se logra con un ttulo exagerado.
    Otra motivacin
    En verdad tena otra motivacin, pero no consider necesario explicarla en esa reunin, cosa difcil, porque es en mis reuniones de lderes de Grupos Pequeos donde me siento en el ambiente de mayor confianza para contar las cosas que me ocurren.
    Fue en una reunin de pastores de mi Asociacin, la cual era dirigida por un administrador nacional de la iglesia, en la que me dieron la palabra y dije: la Misin no es bautizar, la Misin no es ensear, la Misin es hacer discpulos. Dije eso en respuesta a un extraordinario plan de evangelismo que acababa de ser presentado, el cual tena como blanco bautizar una considerable cantidad de personas.
    Es importante el bautismo
    Por qu me inquietaba el que se pensara que la Misin es bautizar? Antes de contestar, quiero compartir con ustedes lo importante que considero el bautismo.
    Siendo pastor del Distrito de Bethania en la ciudad de Santo Domingo, Repblica Dominicana, tena un bautismo y la iglesia donde se celebrara la ceremonia no tena agua, as que ubicamos la Iglesia Central donde haba una cisterna con agua y podamos realizar el rito. La hora sera la 5 de la tarde de ese sbado. Como bendicin, haba un concierto en esa iglesia.
    Cuando llegu, me dijeron que haba problemas. Entonces pregunt: qu pasa? Me dijeron que no estaban contentos los organizadores del concierto porque yo traa un bautismo. Llam al encargado y me dijo: lo que pasa es que eso afectar el programa que ya tenamos. Entonces pregunt: para qu es el concierto?; para predicar el Evangelio, me contest. Y para qu predican?, le pregunt. Para ganar almas, me respondi. Si es as, le dije, ste sera un concierto especial donde se predica el Evangelio y se ve el resultado con un bautismo. Es verdad Pastor, me dijo convencido.
    Minutos despus, al presentar el concierto, l anunciaba: hoy tenemos un programa especial, tenemos un concierto para predicar y tambin un bautismo como resultado de la predicacin. Amn! Me dije en mis adentros. Y cuando me toc hablar a la congregacin, dije: hermanos, ustedes vinieron hoy a un concierto y ahora tenemos un bautismo tambin; pero cuntos de ustedes hubieran venido si slo se hubiera anunciado un bautismo?
    El murmullo que recib de respuesta me hizo comprobar lo que supona: la gente va ms fcil a un concierto que a un bautismo, por qu, si el bautismo est tan ligado al cumplimiento de la Misin?
    Mi amiga y hermana Sarat Arias, Compaera en el programa radial Conexin Vital, medio me contest esta pregunta, sealndome que esta actitud ensea que debemos hacer ms especiales las ceremonias de bautismo. Desde ese da, el mejor concierto y con los mejores artistas se hace en mi Distrito el da que tenemos bautismo.
    Cuando esto ocurri, realmente no pensaba que el bautismo estaba ligado al cumplimiento de la Misin, sino que el bautismo era el cumplimiento de la Misin; por eso vuelvo a la pregunta: por qu me inquieta que se piense que la Misin es bautizar?
    La razn de mi inquietud
    Sucedi que en junio de 2002, fui asignado como Pastor del Distrito Los Alcarrizos I de la Asociacin Central Dominicana. ste tena el buen precedente de haber sido el Distrito campen en bautismos en este campo en los ltimos dos aos. Cerca de 500 personas haban sido bautizadas y como yo traa el plan de trabajar en Grupos Pequeos, me propuse que ese ao bautizaramos 500 en un solo ao; sin embargo, cuando comienzo a llenar el informe mensual que deba entregar en la Asociacin y coloco el promedio de asistencia, me da 550 (el promedio de asistencia es, incluyendo visitas, nios no bautizados y nios de brazos. Los miembros activos bautizados eran unas 400 personas). Pronto me preocup, qu ha estado pasando?, por qu si hemos bautizado tanto, hemos crecido tan poco?
    Cerca de dos aos despus mi Asociacin de entonces hizo un censo que determin que la feligresa activa del campo era de unos 11,400 miembros, mientras que en libros, a diciembre de 2003, tenamos 47,995. (Un estudio hecho unos meses ms tarde revel que la capacidad de asientos era de poco ms de 15,000, por lo que sera imposible alojar la cantidad registrada en libro).

    El mismo censo revel que de los 21,300 bautizados en el perodo comprendido entre junio 1998 a diciembre 2003, permanecan en la iglesia unos 8,515 (incluyendo los que habran muerto o estaban fuera del pas y en otros asociaciones o misiones); esto da como resultado una retencin de 38% y una apostasa de un 62%.
    Estos resultados me hacen reiterar la pregunta: por qu si hemos bautizado tanto, hemos crecido tan poco? Orando, estudiando la Biblia y el Espritu de Profeca, me convenc de lo que ya me sospechaba: nos habamos confundido con la misin, tal vez pensamos que la Misin la cumplamos al bautizar, y era ms que eso!
    La misin es hacer discpulos
    Increble! Estaba tan claro! Mateo 28:20, dice: Por tanto id, y haced discpulos. La misin se resume en dos palabras: HACER DISCPULOS.
    Yo tuve el privilegio de nacer en un hogar adventista y crec creyendo que lamisin era triple: Doctrinad, Bautizad y Ensead, pero ahora notaba que era una sola: Hacer discpulos; y dnde dejaba la palabra doctrinad? Eso me preocup. Algunas versiones de la Biblia no mencionan el hacer discpulos, sino que en su lugar dicen doctrinad o ensead. A esta altura de mi inquietud, habl del tema con mi amigo, el pastor Hermes Tavera. Yo pienso que l sabe mil veces ms el griego bblico que yo. Cul es la traduccin correcta? Le pregunt. l, sin buscar el Nuevo Testamento griego, de memoria me dijo: La palabra es Matheteusate, y su traduccin es: hacer discpulos. Fue a partir de all cuando volvi a interesarme el griego y lo he repasado pensando en este libro.
    Aunque yo pensaba que las traducciones ms antiguas deban estar ms apegadas al original; estando en el Seminario aprend que era todo lo contrario, que por los ltimos descubrimientos sobre la gramtica hebrea y griega, las traducciones modernas (no parfrasis o versiones populares) son las que ms se acercan a la idea original. Y esto pasa con esta palabra, cuya mejor traduccin es hacer discpulos.
    La misin no es bautizar, Cul es? Es HACER DISCPULOS. Esa se haba convertido en mi conclusin; sin embargo, recordaba haber entendido, por la lectura del motivador libro Poder para Testificar de James W. Zackrison, que la misin es ir a tres cosas: (1) hacer discpulos, (2) bautizar y (3) ensear. Pero yo haba entendido mal, pues Zackrison quiere dar a entender que la Misin es una: Hacer discpulos. Y esto se consigue bautizando y enseando. Probablemente fue por pensar que se haba cumplido la Misin slo con bautizar, que mi Distrito no era tan grande como deba ser.
    No descubr a Amrica
    Pero no piensen que cre haber hecho un nuevo descubrimiento. Por eso quise ponerme en contacto con el Pastor Feliberto Martnez, cuando supe que haba hecho su tesis doctoral en retencin de nuevos creyentes. Posiblemente l tena algo sobre el tema. El Pastor Martnez, gentilmente, me facilit su tesis donde encontr la siguiente referencia a W. Oscar Thompson, quien afirma que: como iglesia, somos buenos para evangelizar y bautizar, pero por algn motivo, hemos perdido nuestro tema central, no somos muy buenos para hacer discpulos. Despus en el proceso de investigacin consegu ese libro de Thompson, y si no es el mejor, es uno de los mejores libros no adventista que he ledo.
    En su referida tesis doctoral, el Pastor Martnez cita a C. Peter Wagner, quien dice: Hay varias iglesias muy activas en la accin misionera, pero no crecen bien, tienen muchos bautizos pero la asistencia sigue igual. Esto es un sntoma de debilidad en el proceso de asimilacin. La puerta trasera de la iglesia est totalmente abierta, y debe encaminarse a cerrarla.
    Aqu no habra mucho que aadir, slo quiero decir que estos autores no son adventistas. Pero, qu piensan autores adventistas sobre este tema?
    Carlos Martn, dice: no debemos de considerar el bautismo como un fin en s mismo. La expresin feligresa responsable considera el discipulado. Note que Pablo y Bernab dejaron la ciudad de Derbe slo despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos.
    James W. Zacrikson seala las consecuencias de no estar claros que la Misin es hacer discpulos. En su libro Poder para Testificar, destaca: Generalmente, los adventistas hacemos una divisin arbitraria de la vida de la iglesia en nutrir y ganar almas. Tal distincin no existe en la Biblia. Cuando hacemos eso, interrumpimos el proceso de hacer discpulos y lo dejamos inconcluso. Esta es la razn por la cual los nuevos conversos muchas veces se quejan de que, antes del bautismo, con motivo de los estudios Bblicos, reciban visitas con regularidad. Posteriormente, los lanzamos en forma sumaria al seno de la congregacin y los abandonamos para que naden por s mismos, o se hundan. Muchas de las puertas posteriores de los templos se abren sobre estos goznes creados artificialmente.
    Russell Burrill hace un comentario muy enftico sobre el tema: El enfoque de la comisin es hacer discpulos. Cualquier otro producto final es inaceptable para Jess. l mand a la iglesia a producir discpulos, y eso es lo que las iglesias obedientes deben estar haciendo.
    Qu les parece? No es un problema de mi Distrito, parece que tambin ocurre en otros distritos en todo el mundo.
    Vale destacar que ya casi tena todos mis apuntes para este libro, supuestamente terminado, cuando, como del cielo, me llegaron los escritos del ltimo autor citado, Russell Burrill, sobre el tema del discipulado; qued tan impresionado de las conclusiones que l presentaba, que perd la motivacin de seguir con este libro, senta que l lo haba dicho todo y de mejor manera.
    Le agradezco a Dios porque en este proceso de investigacin, tuve la oportunidad de compartir personalmente con el Dr. Burrill y con el Dr. Joel Comiskey, a quienes considero autoridades en los temas de discipulado y grupos pequeos. Detalles demasiado valiosos que yo no haba tomado en cuenta, ellos los haban estudiado, investigado y escrito. Era como un pecado escribir un libro que hablara de discipulado y grupos pequeos sin consultar sus escritos.
    Importancia del bautismo
    En este libro hay un captulo dedicado al bautismo, pero como voy a enfatizar tanto que la Misin es Hacer Discpulos, ahora quiero compartir con ustedes mi convencimiento de la importancia del bautismo. Me gustan estos incidentes:
    Cuando la multitud pregunt a Pedro qu haremos? La respuesta fue: Arrepentos y bautcense (Hechos 2:37, 38).
    Tambin, cuando Pedro predic en casa de Cornelio y esos creyentes gentiles recibieron el Espritu Santo, Pedro pregunt: Puede alguno impedir que sean bautizados con agua stos? (Hechos 10:47).
    Cuando el carcelero y familia recibieron el mensaje, el gran informe es que enseguida se bautiz l y todos los suyos (Hechos 16:33).
    Tres das despus de la conversin de Pablo, Ananas le dijo: Ahora pues por qu te detienes? Levntate y bautzate para que sean borrados tus pecados. (Hechos 22:16).
    Cul es la misin?
    Mi propsito no es quitar mritos al bautismo, todo lo contrario; como notarn, lo que podra llamarse la tesis de este libro es que bautizamos ms y crecemos mucho ms cuando cumplimos la Misin, que es hacer discpulos. Cun importante es que nosotros, como dirigentes o miembros de iglesia, conozcamos la Misin? Aqu vale una de mis ilustraciones favoritas que le en el libro El Poder de los Grupos Pequeos en la Iglesia del Pastor Miguel ngel Cerna
    Cierto pueblo quiso honrar a un anciano por sus aportes, as que decidi celebrar en grande su cumpleaos, celebraron una gran fiesta. Result tan exitosa que decidieron hacerla el prximo ao. Para esta ocasin, invitaron oradores y msica que exaltaban la obra y aporte del anciano. Tambin hicieron un gran brindis. El anciano y el pueblo se sintieron tan bien que decidieron cada ao hacer la fiesta de festejos de cumpleaos del anciano. Cierto ao decidieron hacer la fiesta mejor que nunca, el mejor brindis, el mejor pastel, los mejores msicos, los mejores poetas, y comenz la fiesta. A mediados de la fiesta, alguien llam la atencin a un detalle que se haba olvidado. Escuchen, escuchen, por favor dijo estamos haciendo la fiesta y no invitamos al anciano -. Haban olvidado la misin de la fiesta.
    Verdad que parecen torpes la gente de este pueblo? Y nosotros, podramos pensar que la misin es la fiesta? O podramos no estar claros de cul es la misin?
    Cul es la Misin? Ya ustedes conocen mi respuesta y, sin embargo, podran demostrarme con la Biblia y en palabras del mismo Jess que hay otras respuestas, por ejemplo, si te preguntan cul es la Misin? Puedes contestar:
    Escrito est, ser predicado el Evangelio del reino por testimonio a todas las naciones y entonces vendr el fin. (Mateo 24:14).
    Escrito est, id por todo el mundo y predicad el Evangelio del reino a toda criatura, el que creyere y fuere bautizado, ser salvo; ms el que no creyere ser condenado. (Marcos 16:15, 16).
    Escrito est, pero l les dijo: Es necesario que tambin a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque para esto he sido enviado. (Lucas 4:43).
    Verdad que est claro? Te das cuenta que la Misin no es slo eso que t dices? -me puedes decir-.Entonces, por qu empearme en decir que la Misin es hacer discpulos? Antes de intentar responderte, quiero darte ms argumentos que podras usar para contradecirme. A la pregunta cul es la Misin?, podras contestarme en palabras de Elena White:
    La iglesia es el medio sealado por Dios para la salvacin de los hombres, fue organizada para servir, su MISIN es anunciar el Evangelio al mundo.
    Para m es convincente esta declaracin de Misin que hace Elena White; sin embargo, insisto, la misin es hacer discpulos. Y la mejor forma de hacerlo es en grupos pequeos. En los prximos captulos, notaremos la armona entre todas estas declaraciones de misin con el discipulado.
    CAPTULO II
    LA MISIN NO ES BAUTIZAR CUL ES? PARTE II
    Los cuatro verbos de la gran comisin
    Cierto da tuve el privilegio de ser invitado a una reunin de administradores y departamentales de una Unin, donde tambin asistieron los de las asociaciones y misiones. Habl sobre la misin de la iglesia enfatizando que nuestra misin era hacer discpulos. Como argumentos, seal algunos de los anlisis que presento en este captulo.
    Cuando termin tuve las siguientes reacciones: uno me dijo que entenda que la misin era predicar, otro seal que la misin era ir. Como veremos, estos son ingredientes imprescindibles del cumplimiento de la Misin, pero no son por s mismos, la Misin de la iglesia.
    El valor del verbo ir
    Despus de leer al Dr. Burrill, reconoc que tal vez por querer enfatizar fuertemente que la misin es hacer discpulos, le estaba quitando fuerza a la palabra o verbo ir, que no se puede traducir sino como una accin, es imposible hacer discpulo si no vamos. Veamos esto en palabras de Burrill:
    Algunos escritores sobre crecimiento eclesistico han sugerido que el nfasis debe ser sobre hacer discpulos ms que en ir. Han sentido que la iglesia ha puesto su mayor nfasis en enviar que en hacer discpulos.Esto puede ser verdad, pero uno debe tambin estar en armona con el texto bblico, lo que parece colocar ms nfasis en enviar que en hacer discpulos. Esto no disminuye el hacer discpulos, sino que el hacer discpulos debe ser cumplido en el proceso de ir, ms que en la espera de la iglesia de que vengan las personas a ellas.
    La reunin en galilea
    Analicemos el texto con la Biblia en mano. Jess cit muy especialmente a sus discpulos antes de su muerte, para encontrarse en Galilea despus de la resurreccin (Marcos 14:28). Recuerdan esa escena? Tal vez no, porque lo que recordamos mas fue la reaccin de Pedro tras el anuncio de que negara a su seor (Marcos 14:27) y el anuncio de su traicin (Marcos 14:30). Sin embargo, Jess consider muy necesario hacer, en esa misma noche, una cita especial: Pero despus que haya resucitado, ir delante de vosotros a Galilea (Marcos 14:28).
    Esta cita fue reiterada por un ngel del seor; despus de la resurreccin, ste record a las mujeres de esta especial reunin en Galilea: Id pronto y decid a sus discpulos que ha resucitado de los muertos, y he aqu va delante de vosotros a Galilea; all le veris (Mateo 28:7). Luego, el mismo Jess resucitado les reiter la cita para Galilea: Entonces Jess les dijo: No temis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y all me vern (Mateo 28:10). Por qu resultaba tan valiosa para Jess esa reunin en galilea? All les dira y entregara oficialmente su misin.
    Notemos como Mateo 28:16 y 17 enfatiza la fiel asistencia de los discpulos a la cita en el lugar indicado: Pero los once discpulos se fueron a Galilea,al monte donde Jess les haba ordenado. Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.
    La gran comisin
    En este contexto de tiempo y lugar indicado, se entrega la gran comisin. Est registrada en Mateo 28:18-20: Y Jess se acerc y les habl diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn.
    Antes de analizar los 4 verbos de la gran comisin, quiero destacar dos aspectos: primero, la palabra comisin da la idea de misin de todos. Segundo, La expresin toda autoridad o toda potestad, la interpretaremos de la forma en que veamos a Dios y a nuestro Seor y amado Salvador Jesucristo. Si vemos a Dios y a Jesucristo como un Jefe arbitrario, quien tiene un ltigo listo para castigar, si no sigue sus rdenes; entonces toda autoridad nos dice: no tienen escapatoria, tienen que obedecerme. Si por el contrario, vemos a Dios como un Padre amante y nuestro amigo, la expresin toda autoridad nos dice: no tengan miedo, van en nombre del que tiene todo el poder, adems estar con ustedes todos los das.
    Si el presidente del pas me dice: aquel terreno lo estoy donando para construir el templo que necesitan, ve al ministro encargado, aqu est firmado por m, para que te entreguen el terreno y hagas la construccin; cranme que no duermo y voy sin nada de miedo, porque me mand quien tiene la autoridad. Me emociona pensar que si puedo tener tanta seguridad cuando me manda una persona con autoridad aqu en la Tierra, con cunta ms emocin y seguridad debo ir si me manda mi Amigo quien tiene poder en el cielo y en la Tierra!, Aqul que no es presidente por 4, 5,10 20 aos, sino que es presidente de presidentes y reina por los siglos de los siglos.
    Con esta idea de confianza y compaa por el mandato de Jess, no debo olvidar que es un mandato, mejor dicho es el gran mandamiento de quien tiene toda la autoridad.
    Burrill reflexiona sobre la expresin toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la Tierra con la siguiente afirmacin: Quien promulga la gran comisin no es simplemente Jess, sino el Jess colmado de toda autoridadEsto basta para darle un fuerte nfasis a su mandato. No puede ser tomado a la ligera. No es una orden mas entre las muchas ordenes que diera Jess; sino que, en cierto sentido, es el mandato de Jess, puesto que abarca todos los dems mandamientos. Ser fiel a este mandamiento significa ser fiel a todos los dems que Jess manifest. Ser infiel a esta comisin es ser infiel al Jess colmado de autoridad: A la mxima autoridad del universo.
    Los 4 verbos de la gran comisin
    Es importante notar como los cuatro (4) verbos de la gran comisin de Mateo 28:18-20, indican claramente cul es el mandato.
    Carlos Martn los analiza de la siguiente manera: Uno de los pasajes ms conocidos en la Biblia es la gran Comisin, que se encuentra registrada en Mateo 28:19 y 20. Estos dos versculos contienen cuatro verbos. Aunque no es evidente en todas las traducciones, en la lengua original tres de los verbos son participios, y slo uno est en imperativo. El primer participio id, podra ser mejor traducido como yendo, mientras vais. Bautizndolos y ensendoles tambin son participios. Estos indican el mtodo por el que se hacen los discpulosEl nico imperativo de Mateo 28:19-20 es haced discpulos. Esta es la meta de la gran comisin.
    James A. Cress tambin comenta los cuatro (4) verbos de la gran comisin: La Gran Comisin los llamaba a hacer lo que l haba hecho. Ellos deban de hacer discpulos. Este es el primer nfasis de Mateo 28:19. Hacer discpulos es el verbo principal del verso. Los otros verbos ir, bautizar, ensear son subordinados.
    El Dr. Oscar Thompson hace un anlisis de estos cuatro verbos de la siguiente manera:
    En estos versculos, la palabra que parece llevar el mayor nfasis es id. Sin embargo, esto no es cierto en el griego. El nico imperativo griego en este pasaje es la palabra matheteusate, que es la segunda persona plural, imperativo activo aoristo primero. La palabra matheteusate se deriva de la raz griega que significa discpulo. Las otras tres palabras, id bautizando enseando, gerundio, derivan su fuerza del imperativo, haced discpulos. De modo que estos dos versculos en el griego pueden ser traducidos: Por tanto, a medida que vayis, discipulad a todas las naciones, bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo.
    A esa magnfica traduccin de los textos de la Gran Comisin, slo quiero destacar que en lugar de hacer discpulos, que parecieran dos verbos, coloca discipulad y deja claro que es un verbo; esto ayuda, pues alguien podra pensar que cuando le mencionan hacer discpulos, son dos verbos. La razn es que en el espaol moderno suena mejor decir haced discpulo antes que discipulad.
    El idioma Original
    Como se puede pensar que estos argumentos pudieran ser slo suposiciones de estos telogos, les invito para que veamos el idioma original: el griego. No crea que ser tedioso, ser un ejercicio corto y entretenido. Pondr la palabra en espaol, luego en griego y despus cmo se pronuncia en espaol; la idea es que note porqu los verbos ir, ensear y bautizar son participios gerundios y la diferencia con el verbo discipular que es imperativo.
    Ir Poreuthentes
    Discipular Matheteusate
    Bautizar Baptizantes
    Ensear Disdaskontes
    Creo que se nota fcilmente la igualdad y la diferencia; Ir, Bautizar y Ensearterminan con , mientras que Discipulad su terminacin es
    Misin de la divisin
    Despus de escribir este captulo, me alegr muchsimo conocer que mi conclusin de lo qu es la misin, est de acuerdo con la misin de la Divisin Interamericana de los Adventistas del Sptimo Da (sta es, a su vez, la de la Conferencia General), que dice: Glorificar a Dios y bajo la influencia del Espritu Santo, guiar a cada creyente a una experiencia de relacin personal con Cristo Jess, que lo capacite como discpulo para compartir el Evangelio con toda persona. Esto, en dos palabras, es: hacer discpulos. Gloria a Dios! Porque en todos los niveles de su iglesia, est revelando y recordando cul es la misin.
    Pequea pero grande
    A m me emociona tanto la Misin de hacer discpulos porque parece tan pequea viendo al grupo de los doce, con un pastor como Jess, que slo lleg a tener 24 miembros en su primer ao; pero al mismo tiempo tan grande como que yo, en mis primeros 23 aos de bautizado, podra haber logrado siguiendo un fiel proceso de discipulado, una cantidad mayor que los habitantes de mi pas, Repblica Dominicana (8,300,000 habitantes en el 2002). Teniendo estos la posibilidad de ser Adventistas del Sptimo Da (de estos nmeros les contar en los captulos III y IV).

    Al finalizar este captulo, quiero insistir: la Misin no es tan slo bautizar, es Hacer Discpulos, y la mejor forma de hacerlo es en Grupos Pequeos, pero, cmo se hace un discpulo? La respuesta est en el siguiente captulo. Originalmente, sera el ltimo, pero no puedo esperar, es el tercero.
    CAPTULO III
    CMO SE HACEN DISCPULOS?
    El pastor Israel Leito, en la seccin Conversemos de la Revista Adventista, Edicin Interamericana de noviembre 2002, escribi: El desafo es grande, la mies es mucha. Cada da nacen ms personas de las que podemos evangelizar. Cundo terminaremos esta obra?
    Quiero reaccionar a esta declaracin: S, Pastor Leito, es grande el desafo y la mies es mucha; sin embargo, pienso que hay una forma con que podramos evangelizar a todas las personas que nacen y esa forma es la respuesta a su pregunta: cundo terminaremos esta obra?
    Si leste los captulos anteriores, imaginas mi respuesta: S, esa es mi respuesta: terminaremos esta obra cuando nos dediquemos a cumplir la misin, que es Hacer Discpulos, y la mejor forma de hacerlo es en Grupos Pequeos; pero, cmo se hace un discpulo? No es eso lo que hemos estado haciendo en toda nuestra vida de iglesia?
    A Mariana la hicieron discpula
    Despus de discutir con los lderes de Grupos Pequeos acerca de la misin de hacer discpulos y tras analizar cmo hacer un discpulo, la lder de grupo Mariana Jimnez, interrumpi: yo quiero decir algo Pastor Como no!, le contest. Entonces, comenz su historia: la persona que me trajo a la iglesia hizo eso conmigo, me hizo discpulo. Ella se hizo mi amiga, me llev a vivir a su casa, me dio estudios bblicos, me condujo al bautismo, me ense a dar estudios, me ense a cocinar alimentos sanos y siempre se mantuvo a mi lado. Hoy, yo soy la primera anciana de una iglesia y ella es quien dirige otra. Ella me hizo un discpulo. Record Mariana con emocin.
    Ahora yo estaba motivado por su testimonio, y le pregunt: y le ense a diezmar y ofrendar? Claro que s, Pastor, me ense todo!, me contest. Quera saber ms y le hice otra pregunta: hasta cundo sigui ella con usted? Mariana se sonri y me dijo: nunca me ha dejado Pastor, siempre me visita y ora por m y mi familia. Tremendo! Pens. Dios siempre ha tenido siervos y siervas que han entendido cul es la Misin y la estn cumpliendo.
    No quiero dejar la impresin de que nunca terminamos de hacer un discpulo; aunque no creo que podamos fijar un tiempo, sugiero en este libro la posibilidad de que en un ao, el nuevo creyente est trabajando con otro y haya hecho a otro un nuevo discpulo; no lo abandonamos entonces ni nunca, pero dedicamos nuestra mayor energa en discipular a otro.
    Qu es un discpulo?
    Despus de este ejemplo prctico sobre cmo se hace discpulo, todo est listo para encontrar en la Biblia y, de manera especial, en la vida de Jess. Cmo hizo Jess discpulos? Cmo cumpli l la Misin que nos orden? Sin embargo, antes de dedicarnos a contestar esos interrogantes, es importantsimo responder otra pregunta: Qu es un discpulo? Claro que s!, me diras t. Porque hablamos de hacer discpulos, mencionamos la palabra discpulo y repetimos discpulo, pero qu es un discpulo?
    Antes de entrar en detalles con esta pregunta, es importante considerar la reflexin que hace sobre sta el Dr. Oscar Thompson:
    Cada vez que indago de mis alumnos lo que significa la palabra discpulo, recibo una serie de diferentes respuestas. Qu significa discpulo? Sera difcil salir para hacer discpulo si no tenemos un concepto claro de lo que es un discpulo.
    Para los fines prcticos de este libro, tengo que recurrir nuevamente al griego. En ese idioma se escribi el Nuevo Testamento, por lo que es valiossimo conocer el sentido de la palabra original. La palabra en griego es Mathtes, que quiere decir seguidores y se traduce como discpulos o alumno.
    Hay otras palabras que se usan en la Biblia para seguidores, pero la que se usa para la relacin de Jess con sus discpulos y la Gran Comisin, es Mathtes. El Diccionario Teolgico del Nuevo Testamento, Tomo IV, hace algunos comentarios sobre la palabra discpulos (Mathtes), los cuales considero muy importante:
    El sustantivo Mathtes se halla en el Nuevo Testamento 264 veces es utilizado en la lnea de adhesin completa a uno mediante el seguimiento. (p. 176).
    El seguimiento como discpulo supone y significa una entrega sin reserva de toda la existencia (Mateo 10:37; Lucas 14:26), para toda la vida (Mateo 10:24). Ser discpulo significa hacer en plena vinculacin con Jess, la voluntad de Dios (Mateo 12:46-50) (p. 179).
    Para la comprensin de la condicin de discpulo de Jess, es importante tener presente que el llamamiento a ser discpulo incluye siempre una llamada al servicio, segn Marcos 1:17 y Lucas 5:10. Los discpulos deben convertirse en pescadores de hombres. Estas palabras tomadas del mundo circundante, quieren decir que, ante el reino de Dios que alborea, los discpulos deben atraer hombres para el reino de Dios que viene, al anunciar el Evangelio y actuar en nombre de Jess (p. 179).
    Consideremos tambin al Pastor Oscar Taveras, quien escribi un interesantsimo artculo titulado Haced Discpulos en la Revista En Contacto, Vol. 2, Asociacin Central Dominicana (solo fueron dos volmenes que se publicaron, este fue muy valioso):
    El centro del mandato dado por Cristo a su iglesia es id y haced discpulos. Todo el contenido de la gran cZSomisin es tan slo un corolario de esta orden. En ella se centra la misin de la iglesia. El trmino discpulo es una traduccin de la palabra griega mathetes, derivada a su vez de manthano, verbo que significa aprender. Discpulo era quien tomaba una actitud de aprendiz frente a un maestro As, para ser sus discpulos (de Jess), sus seguidores deban dejarlo todo, su familia, sus trabajos, sus amigos, todo lo que no pudieran llevar en su camino tras el Salvador. As, el discipulado cristiano no es quien sigue una idea, sino una persona. Es aquel que lo deja todo, lo arriesga todo, hasta su vida por ir tras su Maestro.
    El Dr. Oscar Thompson encuentra cuatro caractersticas en la palabra discpulo:
    La palabra empleada en la gran comisin proviene de la palabra griega mathetes, discpulo. La palabra mathetes incorpora varias caractersticas de un discpulo genuino:
    Un discpulo tiene una relacin personal con su maestro.
    Un discpulo est bajo la total autoridad del maestro.
    Un discpulo posee y demuestra el carcter del maestro.
    Un discpulo debe estar preparado para sufrir por su maestro.
    As hablan telogos y estudiosos de lo que es un discpulo. Pero quiero que consideren esta excelente definicin que hace el Pastor Hazael Busto Cataln, en su libro Administradores del Seor, p. 40:
    Qu es un discpulo? Es una persona que aprende a vivir la vida de su maestro y que ensea a otros a vivirla. Por lo tanto, el discpulo no comunica conocimiento e informacin, sino que comunica su propio estilo de vida que es una rplica del estilo de vida de su maestro.
    Esta definicin me hace pensar, cun amplia es la Misin de hacer discpulos!, e incrementa mi urgencia de saber cmo hacer discpulos.
    Lo que implica ser discpulo
    Quiero ahora volver a la Biblia y a nuestra pregunta Qu es un discpulo? Burril observa que: Tomando en cuenta que el mandato de la gran comisin constituya la razn de la existencia de la iglesia, y considerando que la comisin le ordena a la iglesia que haga discpulos, es esencial que tengamos una idea clara de lo que la biblia considera un discpulo.

    Recuerdo cierta maana en la que me propuse estudiar todos los pasajes donde Jess llam a los discpulos y encontr algunas cosas en comn, las que me ayudaron a tener una mejor idea de qu es un discpulo.
    Cuando Jess llam a Simn y Andrs (Mateo 4: 18-19), ellos dejando al instante las redes, le siguieron (Mateo 4:20).
    Cuando llam a Juan y Jacobo (Mateo 4:21), ellos dejando al instante la barca y a su padre, le siguieron (Mateo 4:22).
    Cuando llam a Mateo (Lucas 5:27), dejndolo todo, se levant y le sigui (Lucas 5:28).
    Estos versos me ensean que por lo menos, 5 de los 12 discpulos, tuvieron como condicin para ser discpulo, dejar o renunciar a algo: Simn y Andrs, las redes (tal vez era todo lo que tenan); Jacobo y Juan, la barca y a su Padre (era lo ms valioso que tenan); Mateo, dejarlo todo.
    Siendo as, arribada a la conclusin de que la Misin de hacer discpulos, es de conseguir gente dispuesta a dejarlo todo. En verdad esa es la condicin del discipulado, el mismo Jess lo dijo, veamos:
    Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y a su madre, y mujer, e hijos y hermanos y hermanas, y aun tambin su propia vida, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:26, RV 1960).(Es muy fuerte esa declaracin por el significado que damos a la palabra aborrecer en espaol. Quiere Jess que aborrezca a mi familia? No. Para una mejor comprensin de la idea, veamos la traduccin paralela en Mateo, donde dice: El que ama a padre o madre ms que a m, no es digno de m - Mateo 10: 37). Algunas traducciones modernas, en lugar de aborrecer (Lucas 14:26), dicen prefiere a. Es contundente esta declaracin, nada es primero que la entrega y el servicio al Maestro. Pero Jess dice ms:
    As pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo (Lucas 14:33). Este ltimo texto me hace recordar al joven rico, no quiso dejar todo lo que tena, condicin necesaria para ser un discpulo.
    Otros Pasajes
    Hay otros pasajes que es preciso mencionar, donde Jess seala lo que implica ser un discpulo.
    Mateo 10:24,25. El discpulo no es ms que su maestro,ni el siervo ms que su seor. Bstale al discpulo ser como su maestro, y al siervo como su seor. Si al padre de familia llamaron Beelzeb,cunto ms a los de su casa?
    Aqu el discpulo es uno que est dispuesto a pasar persecucin como su maestro; hacer discpulo es, entonces, conseguir personas que estn dispuestas al ridculo y la persecucin por causa de Cristo.
    Juan 8:31,32: Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.
    Permanecer en las enseanzas de Jess es una condicin del discipulado, es una palabra clave en Juan 15:4-10, donde Jess invita: permaneced en m
    Permaneced en m, y yo en vosotros. Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en m. Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste lleva mucho fruto; porque separados de m nada podis hacer. El que en m no permanece, ser echado fuera como pmpano, y se secar; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. Si permanecis en m, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queris, y os ser hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto, y seis as mis discpulos. Como el Padre me ha amado, as tambin yo os he amado; permaneced en mi amor.Si guardareis mis mandamientos, permaneceris en mi amor; as como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Si guardis mis Mandamientos, permaneceris en mi amor; como yo tambin he guardado los Mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. (El subrayado es nuestro)
    Juan 13:34,35Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros;como yo os he amado, que tambin os amis unos a otros. En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
    Segn este pasaje, hacer discpulos es conseguir personas que estn dispuestas a amar a los dems como Jess los am. Romanos 5:8 dice: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Yo no merezco el amor de Dios, as debo amar a los que no lo merecen. No hay forma de exagerar esta condicin del discipulado, la gente sabr que soy discpulo de Jess, no tanto porque guardo el sbado o por la forma que me alimento o visto; sino porque amo a los dems como Jess los am.
    Un ltimo pasaje es Juan 15:8: En esto es glorificado mi Padre, en que llevis mucho fruto, y seis as mis discpulos.
    Esta es una condicin del discipulado, yopienso que estos frutos son el fruto de Espritu sealado en Glatas 5:22-23; otros creen que se refiere al resultado de labor misionera que hacen los discpulos; para no contradecir a stos, llego al siguiente punto medio: quien lleva el fruto del Espritu de Glatas 5 (amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza), logra de manera natural, conquistar a otros como discpulos de Jess; as, el fruto del Espritu logra que el fruto de nuevos discpulos sea evidente; por ende, lleva mucho fruto y es un discpulo de Jess.
    En resumen, La Biblia, los telogos, los estudiosos y el resultado de todas las investigaciones que he hecho sobre el tema, me ensean que un discpulo, en el sentido de la Gran Comisin, es quien:
    Tiene una completa adhesin a Jess.
    Hace una entrega sin reserva de toda su existencia.
    Est dispuesto a soportar persecucin y ridculo por Jesucristo.
    Ama a otros como Jess lo am a l.
    Lleva mucho fruto y atrae a otros para el reino de Dios que viene.
    No prefiere nada ni nadie, ms que a su Maestro.
    Lo deja todo por responder al llamado del Maestro.
    Permanece en la enseanza de su Maestro.
    Est dispuesto a renunciar a todo lo que posee para ser discpulo.
    Vive la vida de su Maestro y ensea a otros a vivirla.
    Despus de ver todo lo que implica ser y hacer un discpulo, reconozco que es ms serio y complicado de lo que hubiera imaginado; sin embargo, lo que ms me inquieta ahora es saber si yo soy eso que tengo como misin hacer. Soy yo un discpulo?
    Qu t eres?
    Corra el ao 1990. Haba hecho buena amistad con Carlos Hernndez. Cada domingo coincidamos en la radio donde producamos programas. Un da, l me cont un incidente que nunca he olvidado y cada vez que he podido, lo uso como perfecto ejemplo del compromiso de un cristiano con la misin. Ahora lo uso como ejemplo de lo que es un discpulo. Sucedi as, segn me cont Carlos:
    Un conocido le pregunt:
    Carlos, qu t eres?
    Yo soy cristiano, -contest.
    S, pero qu es lo que t haces? volvi a preguntar.
    Oh, yo predico la palabra de Dios respondi Carlos.
    Est bien, pero, cmo t te mantienes? insisti el hombre.
    Ah bueno dijo Carlos- yo pinto.
    Lo capt? Qu t eres? Como Carlos, el discpulo contesta: yo soy un cristiano, un discpulo. Y a la pregunta qu t haces? La respuesta es: predicar el Evangelio, hablar del Maestro a quien sigo. Eso debera ser as, pero muchas veces a la pregunta qu t eres?, contestamos la pregunta de qu te mantienes?
    Pienso que desde el da en que los discpulos dejaron las redes, la barca y a su padre; cuando alguien preguntaba ustedes, qu son?, ya no respondan que eran pescadores, su respuesta era: somos discpulos de Jess. Slo cuando le preguntaban, pero de qu se mantienen?, entonces contestaban: somos pescadores. Es interesante notar que an cuando los discpulos de Jess lo dejan todo por seguirlo, no quiere esto decir que dejaron de trabajar, seguan pescando, pero eso slo para mantenerse, su trabajo era ser discpulo de Jess.
    Hablaba de esto en una reunin de lderes de grupos pequeos cuando a la pregunta qu t eres?, aparecieron otras dos respuestas bblicas. Por ejemplo:
    1)
    Mirian, qu t eres?
    Soy una princesa. (Segn Juan 1:12, donde dice que los que creyeren tienen el derecho de ser llamados Hijos de Dios).
    Pero, qu t haces?
    Mirian contesta: conquistar personas para el reino de mi Padre.
    Pero, de qu t te mantienes? le preguntan.
    Ella responde: yo soy enfermera.
    2)
    Emilio, qu t eres?
    Emilio contesta: soy un Embajador del Reino (segn 2 Corintios 5:20).
    Pero, qu t haces?
    Reconciliar personas con Dios responde Emilio.
    Pero, de qu t te mantienes? le preguntan.
    Emilio responde: ah, yo soy taxista.
    No hay contradiccin
    A estas alturas, noten que predicar el Evangelio a todo el mundo, trabajar para que la gente crea y se bautice no es una contradiccin a hacer discpulos, sino que es parte de ello.

    Siendo que un discpulo se entrega por completo al Maestro, convierte en su prioridad estar con l y conquistar a otros; resumamos la Misin, como lo hizo Cristo en estas dos cortas pero tan significativas palabras: HACER DISCPULOS.
    Jess haciendo discpulos
    Cmo se hace un discpulo? Cmo hizo Jess discpulos? Ahora dediqumonos a estudiar a nuestro Maestro. l estuvo dedicado a hacer discpulos y en su despedida, nos dej esto como Gran Comisin.
    Andando junto al Mar de Galilea, vio a Simn y a Andrs su hermano, que echaban la red en el mar, porque eran pescadores, y les dijo Jess: Venid en pos de m y os har pescadores de hombres (Marcos 1:16-17). En este llamado a estos primeros discpulos, Jess revela su estrategia para cumplir la misin, busc hombres para que fueran en pos de l, ellos no seran seguidores pasivos, sino que seran conquistadores de otros. Ese es el nuevo significado que Jess le da al trmino discpulo.
    Es de mucho valor notar que Marcos 3:14 es un pasaje paralelo de Marcos 1:17. La diferencia es que en el captulo 3, Jess hace el llamado no a dos, sino a los doce, y que no aparece Jess hablando, sino el evangelista Marcos narrando. Veamos:
    Marcos 1:17Marcos 3:14Venid en pos de m.Y estableci a doce para que estuvieren con l.Y os har pescadores de hombres.Y para enviarlos a predicar.
    Este llamado especial de Jess y las condiciones sealadas por l, le dan un gran valor al trmino discpulo, como bien lo expresa el Pastor Oscar Taveras:
    Cristo enriqueci el sentido del trmino discpulo. Para los antiguos, tanto griegos como rabinos, discpulo era simplemente un aprendiz, un seguidor con alguna ideologa, creencia o doctrina. Pero Cristo le dio un sentido ms amplio. Como l era un maestro diferente, sus discpulos tambin deban ser diferentes. Cristo nunca se sent como los filsofos a dictar una ctedra o a ensear una doctrina a sus discpulos. Mientras los fariseos decan una cosa y practicaban otra (Mateo 23: 2,3). Cristo practicaba lo que enseaba. Porque ejemplo os he dado para que como yo hice vosotros tambin hagis Sus discpulos no slo aprenderan lo que le oyeron decir, sino lo que vieran vivir. Para esto deban estar siempre con l.
    El venir en pos de Cristo, el estar con Cristo, implic dejarlo todo y vivir con l. Cuando eso ocurre de manera automtica, uno debe convertirse en pescador de hombres, sintindose enviado a predicar. Quiero destacar ahora el hecho que eligi a doce (12). As comienzo a explicar porque creo que la mejor forma de hacer discpulo es en Grupo Pequeo.
    Por qu a doce?
    Por qu eligi a doce? Por qu dedic la mayor parte de su tiempo a doce? Por qu no se fue a predicar a las grandes naciones de sus das? Quiero dar una ingenua respuesta a estas preguntas: porque era muy grande la labor de llevar el Evangelio a todo el mundo y la mejor forma de lograrlo era convirtiendo a esos doce en autnticos discpulos.
    Aunque Jess predicaba a otros aparte de sus discpulos, de hecho dijo: es necesario que tambin a otras ciudades anuncie el Evangelio de Dios, porque para esto he sido enviado. (Lucas 4:43). La mayor parte de su predicacin y enseanza la dedic a sus doce (ver Mateo 9:37; 10:1; 11:1; 13:10-11; 13:36; 15:3-33; 18:1-3; 19:10-11; 20:17; 23:1; 24:1-3; 26:1-2; 26:17-35 y 28:16-20). Cunto impacto no hubiera causado Jess en Roma, la capital del Imperio, o en Egipto, la tierra de donde Dios sac a Israel con mano fuerte? Pero l se dedic a sus doce.
    Inclusive, cuando predic el famoso Sermn del Monte ante mucha gente de Galilea, Decpolis, Jerusaln, Judea y del otro lado del Jordn (Mateo 4:25), sabes dnde estaban sus doce, su grupo pequeo? No estaban en el ltimo asiento, estaban en la primera fila (Mateo 5:1). El Sermn era primero para ellos. En Lucas 6:20 dice que fue alzando los ojos hacia los discpulos que inici el Sermn.
    Especulando
    Quiero especular un poco sobre el crecimiento de los discpulos.
    Jess llam a 2 hasta que complet 12.
    Esos 12 en el primer ao consiguieron a 12 ms y llegaron a ser 24.
    Esos 24 el segundo ao consiguieron 24 ms y llegaron a 48.
    Esos 48 consiguieron 48 y llegaron a 96 en el tercer ao
    Esos 96, en medio ao ms, consiguieron a 48.
    Por lo que en 3 aos y medio del Ministerio de Jess, sern 144 discpulos. Este total sera si no hubieran perdido alguno. Sin embargo, el mismo Jess perdi uno de sus 12, lo que equivale al 8.33%.
    En el captulo 6 del Evangelio de Juan, luego de declararse Jess el Pan de Vida y sealar que su carne era verdadera comida y su sangre verdadera bebida (vs. 48, 55), muchos de sus discpulos dijeron: dura palabra es esta, quin la puede or? (v. 60). Desde entonces muchos de sus discpulos volvieron atrs y ya no andaban con l. Dijo entonces Jess a los 12: Queris acaso iros tambin vosotros? (vs. 66-67).
    Cuntos se fueron? En Hechos 1:15, dice que eran como 120, por lo que, continuando con mi especulacin, abandonaron 24 discpulos, quedando 120 de los 144 para una prdida de 16.7%.
    Por pocas personas
    Acaso no parece muy poco el crecimiento de los discpulos? Dedicara Jess su ministerio a trabajar por tan poca gente? Contesto la primera pregunta: no fue muy poco, aparenta, pero no fue muy poco. Contesto la segunda pregunta: s, Jess dedicara su ministerio a trabajar por tan poca gente, as cumpla efectivamente la misin de hacer discpulos.
    No llego a esta conclusin porque se me antoja, es Elena White quien lo dice: Este fue el medio por el que la Iglesia Cristiana fue establecida. Cristo eligi a unas pocas personas y las invit a seguirlo. Entonces ellas fueron en busca de sus parientes y conocidos y los trajeron a Cristo. Este es el mtodo con el que debemos trabajar.
    Cualquiera podra pensar que estoy sugiriendo que debemos dedicarnos a capacitar a unas pocas personas y no empaarnos tanto en buscar a los muchos que no conocen de Jess. Si alguien pensara, esto est absolutamente en lo correcto. Cmo?, exclamar alguien, entonces t no quieres que el Evangelio crezca!. No seor, todo lo contrario, as podran decirle a Jess por no ir a predicar a Roma y Egipto, pero el Maestro sabe que es haciendo discpulos como podemos evangelizar a cada persona que nace y es la forma con que terminaremos esta obra. Tambin lo comprendi Elena White, cuando despus de sealar que ese mtodo es con el que debemos trabajar, aadi: Unas pocas almas ganadas y plenamente establecidas en la verdad, como los primeros discpulos, trabajarn para otros.
    La expresin plenamente establecidas en la verdad implica dedicarnos a ensearles que guarden todo lo que el Seor ha mandado, y eso requiere compromiso. Ellos trabajarn para otros, si nos dedicamos a ellos. En cuanto a la expresin unas pocas almas ya seal que soy del pensar que el crecimiento de los discpulos de Jess no fue muy poco, creo que llevaban buen ritmo, eso sin contar las grandes conversiones del Pentecosts. Cuando avancemos al siguiente captulo, notaremos cmo no slo podran lograr predicar el Evangelio a todo el mundo en sus das, sino que podran, haciendo discpulos, conseguir que todo el mundo se hiciera cristiano.
    Elena White: Haciendo discpulos
    Leyendo el libro Evangelismo, encontr un excelente ejemplo de Elena White Haciendo Discpulos, el cual quiero compartir con ustedes:
    La realidad de una verdadera conversin pareca tan sencilla que crea estar ayudando a mis jvenes amigas a venir a la luz, y en toda oportunidad ejerca mi influencia en esa direccin. Hice planes para realizar reuniones con mis jvenes amigas, algunas de las cuales eran considerablemente mayores que yo, y unas pocas eran personas casadas.Algunas de ellas eran vanas y frvolas; mi experiencia les sonaba como un cuento ocioso, y no prestaban odo a mis ruegos.Pero yo resolv que mis esfuerzos no cesaran nunca hasta que estas amadas almas por las cuales tena un inters tan grande, se entregaran a Dios. Varias noches enteras las pas en fervorosa oracin por aquellas personas a quienes haba buscado y reunido con el propsito de trabajar y orar con ellas. Algunas de stas se haban unido a nosotras por la curiosidad de escuchar lo que yo tena que decir; otras pensaron que yo estaba fuera de m al ser tan persistente en mis esfuerzos, especialmente cuando no manifestaron preocupacin alguna de su parte. Pero continu exhortando a cada una de las que concurran a nuestras pequeas reuniones, y orando con cada una por separado, hasta que todas se hubieron entregado a Jess, reconociendo los mritos de su amor perdonador. Cada una se convirti a Dios. Noche tras noche, en mis sueos, me pareca estar trabajando por la salvacin de las almas.En tales ocasiones se presentaban a mi mente casos especiales; despus trataba de buscar a estas personas y orar con ellas.En todos los casos, salvo en uno, estas personas se entregaron al Seor. (El subrayado es nuestro)
    Noten en lo subrayado que para Hacer Discpulos, Elena White utiliz como estrategia los Grupos Pequeos; no las abandon, oraba por ellas y con ellas en el grupo e individualmente. Continu trabajando con ellas hasta que se convirtieron al Seor. Qu hermoso ejemplo para todos los quieren cumplir con la misin de hacer discpulos!
    Cmo se hacen discpulos
    Carlos Martn da una excelente respuesta al ttulo de este captulo Cmo se hacen discpulos. En su libro Cmo Trastornar al Mundo, dice: Hacemos discpulos enseando y bautizando a las personas que han credo y estn dispuestas a obedecer todas las cosas que Jess orden. El nico imperativo de Mateo 28:19 y 20 es haced discpulos. Esta es la meta de la Gran Comisin De este modo, la obra de la evangelizacin no debera terminar cuando una persona ha aceptado a Jess como su Salvador y se ha bautizado. El discipulado implica una obra continua, guiando a nuevos conversos hacia la madurez, hacia la etapa en la cual el discpulo conduce a otros a una relacin salvadora con Jess.
    El Pastor Oscar Taveras hace una excelente observacin sobre cmo se hacen discpulos. Destaca: limitar nuestra tarea a una Conferencia Evangelstica es discipular como los griegos, dando ctedras en plazas pblicas. Limitarnos a impartir lecciones bblicas a los pequeos grupos, es discipular como los fariseos quienes tenan siempre a su alrededor un grupo de aprendices. La tarea de hacer discpulos puede incluir conferencias Evangelstica y dar estudios bblicos. Pero es mucho ms abarcante, es ligar nuestra vida con el interesado de modo que l pueda ver en nosotros un ejemplo de lo que involucra ser un discpulo. Traerlo a nuestra casa, a nuestro trabajo, a nuestra iglesia, que l pueda ver el evangelio y no slo orlo. Mediante el trato con nosotros el interesado aprender a tratarse con Jess. Slo cuando ste haya madurado una relacin con Cristo y est dispuesto a dejarlo todo para seguir al gran Maestro se ha cumplido la tarea de hacer discpulos. As, cuando una persona ha sido bautizada, todava falta mucho para que nuestra misin termine.
    Memotivan mucho los sealamientos que destaca la declaracin anterior. Eso porque lo ms normal es que yo piense que, si voy a hacer discpulos impartir una conferencia Evangelstica y dar estudios bblicos; Sin embargo como bien apunta Oscar Tavera la tarea del discipulado incluye estas actividades, pero es ms que eso. Me parece que su observacin est muy escrita por lo que quiero repetirlo en sus palabras cuando subraya que la tarea de hacer discpulos es ligar nuestra vida con el interesado de modo que l pueda ver en nosotros un ejemplo de lo que involucra ser un discpulo. Traerlo a nuestra casa, a nuestro trabajo, a nuestra iglesia, que l pueda ver el evangelio y no slo orlo.
    Gary W. Kuhne seala el discipulado como un proceso de multiplicacin y lo bosqueja en cuatro fases:
    La primera fase es simplemente evangelizar. Esta fase se centra en que nosotros compartamos personalmente nuestra fe con las personas no cristianas que nos rodean
    La segunda fase del proceso de multiplicacin consiste en hacer la obra de consolidacin con el individuo quese ha arrepentido y ha recibido al Seor Jesucristo como Salvador personal
    La tercera fase consiste en hacer del nuevo cristiano un discpulo. El objetivo de esta fase es que seamos usados por Dios para que l pueda producir la madurez espiritual y un ministerio fructfero en la vida de este cristiano
    La cuarta fase se cumple cuando la persona con la cual uno est trabajando realmente tiene xito en producir otros discpulos. Es entonces cuando 2 Timoteo 2:2 llega a ser una realidad en el ministerio de uno. La verdadera multiplicacin slo ocurre cuando uno ha llegado a la cuarta fase La gran comisin nunca se ha de cumplir realmente mientras no se logre la multiplicacin.
    Cmo se hacen discpulos? Estando con la gente, viviendo con ella, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, ensendoles que guarden todas las cosas que Cristo mand, incluyendo el mandato de la ltima reunin en Galilea.
    La ltima reunin en Galilea
    Me puse a contar cmo hubiera sido si yo, a partir del 27 de enero de 1980 cuando me bautic, me hubiera dedicado slo a hacer discpulo a razn de uno por ao. Al final del primer ao, seramos 2; al final del segundo 4; y as duplicando, en enero de 2003, 23 aos despus, seramos ms 8 millones (lo detallar en el siguiente captulo). No puedo ser! S puede ser, y ms todava.
    Por eso, creo que Jess cit tan especialmente a sus discpulos antes de su muerte, para encontrarse en Galilea despus de la resurreccin (Marcos 14:28). Tambin los ngeles, despus de la resurreccin, avisaron a las mujeres de esta especial reunin en Galilea (Mateo 28:7). Luego, el mismo Jess resucitado les reiter la cita para Galilea (Mateo 28:10). All les dira su misin: por tanto, id y haced discpulos.
    El cumplimiento de esta Misin permitira en aquel tiempo y ahora permitir, que crezcamos como ni siquiera soamos. Un ejemplo real de lo que digo es el siguiente captulo La Multiplicacin de los Discpulos.
    CAPTULO IV
    LA MULTIPLICACIN DE LOS DISCPULOS
    Recuerdo a mi abuelo Francisco Reyes (Pancho); Su da comenzaba a las 5 de la maana, l sala temprano a trabajar en su puesto en el mercado, doce horas despus, estaba de regreso. Tras baarse, sala a hacer su trabajo a partir de la cinco (5) de la tarde. A qu hora sala a trabajar, a las 5 de la maana o a las 5 de la tarde? En verdad a la cinco de la maana l sala a buscar su manutencin, su real trabajo era a la 5 de la tarde, cuando sala a cumplir con la razn, el gran trabajo de su vida: discipular. Tal vez nunca utiliz esta palabra, pero era lo que haca.
    A Abuelo Pancho, que yo sepa, nunca lo invitaron a predicar en la Iglesia central de San Pedro de Macors, a la que perteneca, muy rara vez suba a la plataforma, cuando esto ocurra se dorma, pues siempre se dorma en la iglesia aunque estuviera entre los oficiantes. No piensen que mi abuelo era un irreverente, creo que estaba muy cansado.
    Sin embargo, fruto de su trabajo y entrega diaria, cada ao, muchas personas aceptaban a Jess y su mensaje en este tiempo del fin. Es muy frecuente que encuentre personas mayores que me cuenten que ellos y su familia llegaron como fruto del discipulado de mi abuelo. Pienso que son miles hoy. Muchos somos pastores u obreros a tiempo completo en la obra de Dios.
    Pancho Reyes saba cual era la misin de su vida y se dedic, con los aparentes pocos dones que tena, a cumplir con xito su tarea. l no slo imparta estudios bblicos y llevaba a los conversos al bautismo, sino que haca discpulos y as se multiplicaba.
    Una nia se multiplica
    Expedita, una nia de 9 aos, acept la invitacin de la hermana Bertha para asistir a unas conferencias. La nia se interes al punto de tomar la decisin de bautizarse. Ingres, entonces, al Grupo Pequeo dirigido por Mara Subern, lder del grupo de la I]iglesia Adventista Monte de Sin II. Para el da de su bautismo, Expedita ya haba conquistado para el Seor a su pap; as, en febrero de 2002, se bautizaron la nia y su padre.
    Seis meses despus, con el trabajo decidido del grupo pequeo, se bautiz la madre de Expedita. As, su familia completa ya era miembro de la Iglesia. Esto ocurri en menos de un ao. Otras personas fueron sumndose y llegando al Grupo Pequeo. Los discpulos se multiplican y el Grupo Pequeo tambin, pues con este crecimiento, el grupo de Mara Subern tuvo el gozo de multiplicarse.
    La multiplicacin es bblica
    En la Biblia, hay una historia parecida a la anterior. Est en Juan 1:35-51. Juan narra que uno de los primeros discpulos de Jess fue Andrs. Este, despus de estar con Jess, busc a su hermano Simn Pedro. stos le hablaron a Jess de su conciudadano Felipe (vs. 44), el cual acept al invitacin del Maestro. Felipe, entonces busc a su amigo Natanael, quien tambin se hizo discpulo de Jess. As, en poco tiempo, a partir de Andrs, los discpulos, de 1 se multiplicaron a 4; porque los discpulos se multiplican.
    Mi teora de multiplicacin
    Cierto da fui a la oficina donde laboraba el Pastor Oscar Taveras, le mostr con emocin como si yo me hubiera dedicado a hacer discpulo los primeros 23 aos despus de mi bautismo y hubiramos ganado a razn de 1 por ao; toda la poblacin dominicana podra ser miembro de la Iglesia Adventista. Entonces me dijo algo que casi apag mi fuego: yo he visto esos clculos, pero no estoy convencido de eso. Oscar, no se imagina cmo me hizo revisar mi teora de multiplicacin. Oh Dios!, estoy equivocado? Estoy muy emocionado? As or.
    Tena algunas inquietudes por ejemplo: quin dijo que el discpulo se consigue en un ao? Acaso no abandonarn algunos la fe aun cuando se le d la mejor atencin? Siendo sincero, despus de buscar y an especular, no tengo base bblica ni del Espritu de Profeca para decir que en 1 ao debemos lograr la duplicacin. Tambin debo reconocer que an Jess, quien atendi perfectamente a sus discpulos, perdi uno de los doce, un 8.33% de su grupo pequeo, y en caso de ser real mi especulacin, que los discpulos se duplicaban por ao, si eran 120, en 3 aos y medio, cuando debieran ser 144, tuvieron entonces una prdida de un 16.7%.
    Sin embargo, mi fuego no se apag, pues si bien es cierto que no hay base para poder decir que la duplicacin es de uno por ao. Hay muchos ejemplos bblicos que sugieren que en un ao se logra no slo duplicacin, sino triplicacin, cuadruplicacin y ms. Fue lo que ocurri con Andrs, se cuadriplic en das. Tambin en la iglesia primitiva hubo grandes multiplicaciones y hoy siguen ocurriendo.
    La multiplicacin contina
    El Grupo Pequeo de Mara Marte comenz la segunda semana de enero de 2003 con slo 4 personas: ella, su esposo, su suegra y su sobrina. Tambin asistan como visitantes su hermana no bautizada y sus 2 nios. El domingo de la ltima semana de enero se bautiz su sobrino, llegando as a 5 miembros bautizados. El mircoles de la misma semana, se bautizaron su cuada y su hijo, llegando as a 7. Al final de la primera semana de febrero, se bautiz la prima de su esposo, alcanzando 8 miembros. Mara sigui trabajando y un mes ms tarde, a mediados de marzo, se bautizaron 4 amigos de sus sobrinos, totalizando 12. Quince das despus, en la primera semana de abril, se bautizaron 3 amigos del hijo de su cuada y el grupo lleg a tener 15 miembros bautizados, aumentando de 4 a 15 en tan slo 2 meses y medio. Ahora el grupo estaba para triplicarse, porque aparte de los 15 bautizados, asistan 50 visitas.
    En la iglesia primitiva
    Encontramos en el Aposento Alto, que la iglesia primitiva estaba constituida por unos 120 miembros (Hechos 1:15) y tras el derramamiento del Espritu Santo llegaron a bautizarse y aadirse a la iglesia como 3 mil personas en un solo da (Hechos 2:41). Aqu quiero destacar que slo gracias a reunirse en las casas en grupos pequeos (Hechos 2:45), estos nuevos discpulos pudieron ser atendidos y educados para guardar todo que el Seor haba mandado (Hechos 2:42).
    Cualquiera podr pensar que esto de los 3 mil fue cosa de un da, pero que no era lo comn en la iglesia primitiva. Pues s, eso lleg a ser lo comn, por favor considere las palabras he subrayado en los siguientes pasajes, las que sugieren crecimiento y multiplicacin. No slo bautizaban sino que crecan. Bautizar no implica necesariamente crecimiento.
    Y creca la Palabra del Seor y el nmero de los discpulos se multiplicaba grandemente en Jerusaln y tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe. (Hechos 6:7).
    Y la mano del Seor estaba con ellos y gran nmero crey y se convirti al Seor. (Hechos 11:21)
    Entonces las iglesias tenan paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas andando en el temor del Seor, y se acrecentaban fortalecidas por el Espritu Santo. (Hechos 9:31).
    Y una gran multitud fue agregada al Seor. (Hechos 11:24).
    Pero la Palabra del Seor creca y se multiplicaba. (Hechos 12:24).
    Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquia. (Hechos 14:21)
    As que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en nmero cada da. (Hechos 16:15).
    As creca y prevaleca poderosamente la Palabra del Seor. (Hechos 19:20).
    Ya ves hermanos, cuntos millares de judos hay que han credo. (Hechos 21:20)
    Este recorrido por el libro de Los Hechos, me dice que es posible, ms que la suma, la multiplicacin de los discpulos. Claro, llenos del Espritu Santo!, as tambin la promesa es tambin para nosotros: La promesa del Espritu Santo no se limita a ninguna edad ni raza. Cristo declar que la influencia divina de su Espritu estara con ellos hasta el fin.
    Cristo con nosotros quiere que la iglesia crezca al cumplir la misin de hacer discpulos. Crecer es crecer, crecer es que seamos ms, que nos multipliquemos, que los bancos de la iglesia estn llenos, que se multipliquen las iglesias y los grupos pequeos.
    Despus de lo estudiado en este captulo, puedo compartir con ustedes en un cuadro mi teora sobre la duplicacin en la Iglesia Primitiva, pero antes, algunas observaciones:
    En 22 aos a partir del ao 31 d.C., el ao 52 d.C., toda la poblacin mundial (unos 250 millones para el siglo I), pudo no slo ser alcanzada por el Evangelio, sino haber tenido la oportunidad que se le dedicara a cada uno, por lo menos un ao para hacerlo discpulo.
    Parto del hecho que Jess inici con 12 el primer ao; al final del ao eran 24; los 24 trabajan el segundo ao para llegar a 48; los 48 trabajaron y al final del tercer ao eran 96; los 96 en el medio ao, consiguen 48 y llegan a 144 en tres aos y medio. Pero aparecen 120 (Hechos 1:15), eso porque abandonaron a Jess (Juan 6:66), incluyendo a Judas, unos 24, para una prdida del 16.7% (recuerde, esto es una posibilidad, si usted quiere una especulacin).
    En el siguiente cuadro, calculo que todos permanezcan (cosa no cierta), pero tambin, como hemos visto, es posible que muchas veces en lugar de duplicarse, los discpulos hasta se cuadriplican en un ao.
    Una objecin al siguiente cuadro es que no todos los que llegan buscan a otros. Sin embargo, precisamente este libro habla de hacer a cada creyente un discpulo que est comprometido con su maestro y su misin.
    En el cuadro aparece primero el ao 31 d. C., cuando eran unos 120; ese sera el primer ao, el inicio del ao est marcado con 120, y al final con la duplicacin que es 240, y as sucesivamente. Note que estoy ignorando que slo en el Da del Pentecosts llegaron a 3,120. Esto, para no perder la secuencia.
    Mi ltima observacin, antes de presentar este cuadro, es que si usted se pone incrdulo y considera exagerado lo que se podra lograr en pocos aos, recuerde que la propuesta original es imitar a Jess al trabajar por unos pocos para que sean plenamente establecidos en la verdad. Si usted se sinti incmodo porque suger que en lugar de buscar a los muchos, trabajemos por hacer discpulos a unos pocos, sea consecuente y mejor emocinese al ver cunto podemos lograr al imitar a Jess haciendo discpulos.

    Cuadro No. 1
    Duplicacin de la Iglesia Primitiva
    Ao DCAo No.Cantidad al Comienzo del aoCantidad al final del ao3111202403222404803334809603449601,9203551,9203,8403663,8407,6803777,68015,36038815,36030,72039930,72061,440401061,440122,8804111122,880245,7604212245,760491,5204313491,520983,0404414983,0401,966,08045151,966,0803,932,16046163,932,1607,864,32047177,864,32015,728,640481815,728,64031,457,280491931,457,28062,914,560502062,914,560125,829,1205121125,829,120251,658,2405222251,658,240503,316,480
    Espera djame analizar esto otra vez, podras decir. Hazlo si quieres!, vuelve al cuadro.
    Parece demasiado sencillo para ser verdad, toda la poblacin mundial pudo ser cristiana en el ao 52 d.C. Te das cuenta porque Jess no perdi tiempo, cuando se dedic a 12, en lugar de irse a Roma o Egipto a alcanzar grandes multitudes? Jess saba lo que estaba haciendo, por eso, en la ltima gran reunin en Galilea, cit a sus discpulos slo para decirles una cosa: Hagan lo que yo he hecho, id por todo el mundo y HACED DISCPULOS.
    Yo s que el pensar que la predicacin del Evangelio pudo ser concluida en todo el mundo en el primer siglo, nos preocupa. Nos preguntaramos qu hubiera ocurrido con la profeca de los 2,300 das (Daniel8:14) que se cumplira en 1844 d.C., la profeca de los 1,260 das (Apocalipsis 12:6), que hallara su final en 1798 d.C., y con otras profecas que tenan que cumplirse. Adems, una interrogante ms preocupante, qu hubiera sido de ti y de m? Recuerde, sin embargo, que Dios lo sabe todo, incluyendo el descuido en el cumplimiento de la misin. Por lo tanto, hoy cuando todas estas profecas se han cumplido, y siendo que t y yo somos parte de su plan, Jess puede estar dicindonos: recuerden la misin, tal como se la present en la reunin de Galilea, vayan y hagan discpulos. Creo que Jess aade: y recuerden que la mejor forma de hacer discpulos es como yo lo hice, en Grupos Pequeos.
    La multiplicacin de Carlos
    Estudiando la posibilidad que un miembro de la iglesia se dedicara a estar con Jess y a conseguir a una persona como discpulo en un ao, y que stos dos hicieran lo mismo el siguiente ao y esos cuatro lo mismo el tercer ao, y as sucesivamente, pens en m, yo soy Pastor, trabajo con muchos, pero, qu si me hubiera dedicado slo a hacer discpulos a partir del domingo 27 de enero de 1980, cuando me bautic en la iglesia central de Miches, Republica Dominicana?
    Hice los clculos, sigo la misma forma del cuadro sobre la iglesia Primitiva, est basado en 23 aos, desde 27 de enero de 1980 hasta el 27 de enero del 2003. Vean el posible resultado.
    Cuadro No. 2
    Haciendo Discpulos Carlos Manzanillo
    Ao D.C.Ao No.Cantidad al Comienzo del aoCantidad al final del ao19801121981224198234819834816198451632198563264198676412819878128256198892565121989105121,0241990111,0242,0481991122,0484,0961992134,0968,1981993148,19816,38419941516,38432,76819951632,76865,53619961765,536131,072199718131,072262,144199819262,1445244,2881999205244,2881,048,5762000211,048,5762,097,1522001222,097,1524,194,3042002234,194,3048,388,6042003248,388,60416,777,216
    S seores! Si yo me hubiera dedicado slo a hacer discpulos en mis primero 23 aos de bautizado, hubiramos sido 8,388,604 ms que la poblacin dominicana en 2002. Estuviramos muchos como misioneros en la ventana 10/40. Claro, eso es contando que los que se aadieran fueran fieles en el proceso de seguir discipulando, tal vez siendo fieles al proceso de 2 Timoteo 2:2: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros.
    Esto me ha impactado tanto que en las reuniones de Junta de Iglesia en mi distrito de iglesias, les he sugerido a los dirigentes que prefiero que no tengan ningn cargo en la iglesia y slo se dedicaran a buscar a alguien para hacerlo discpulo de Jess.
    Es posible la multiplicacin
    Amigos, si fue posible para mi abuelo ser instrumento para llevar a ms de una persona cada ao, si fue posible que a partir de Expedita se bautizaran en un ao 3 personas; si fue posible que a partir del discpulo Andrs, llegaran a 4 en poco tiempo; si fue posible que el grupo de Mara Marte creciera de 4 a 15 miembros en dos meses y medio, entonces pareciera ser posible que cada creyente que est con Jess, que se convierta en discpulo lleve a Jess por lo menos uno al ao.
    Trastornando al mundo
    Nunca olvidar el ttulo de la Gua de Estudio de Escuela Sabtica, escrita por Carlos Martn: Cmo Trastornar al Mundo (Julio-Septiembre, 2000). Este ttulo es inspirado en Hechos 17:6, cuando hablando de Pablo y Silas, los Judos de Tesalnica dijeron: stos que trastornan el mundo entero tambin han venido ac. Nosotros tambin, con esto de la multiplicacin, deberamos trastornar al mundo.
    Siendo que slo nosotros como iglesia remanente, proclamamos el mensaje final de los tres ngeles (Apocalipsis 14: 7-12), tenemos la urgencia de hacer a todos discpulos para que este Evangelio se proclame a todo el mundo. Esto producira un estruendo y orgullosos nos sentiramos que se diga de nosotros como de Pablo y Silas: stos que trastornan el mundo entero tambin han venido ac (Hechos 17:6).
    Crecimiento que da Dios
    Para m, esto de trabajar con pocos y luego ser muchos, es crecimiento que Dios da, como bien lo dice Pablo en Colosenses 2:19: y no asindose de la Cabeza (Cristo) en virtud de quien todo el cuerpo, nutrindose y unindose por las coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios. Este crecimiento, en principio, parece pequeo, pero finalmente es muy grande. As estaba profetizado en Isaas 60:22: el pequeo vendr a ser mil, el menor un pueblo fuerte. Yo Jehov, a su tiempo har, que esto sea cumplido.
    Tambin Jess, en la parbola de la semilla de mostaza, habl de este tipo de crecimiento. Deca tambin: A qu haremos semejante el reino de Dios, o con qu parbola lo compararemos? Es como el grano de mostaza, que cuando se siembra en tierra, es la ms pequea de todas las semillas que hay en la tierra; pero despus de sembrado, crece, y se hace la mayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo pueden morar bajo su sombra (Marcos 4:30-32).
    Sobre el subttulo
    Fue el Pastor Roberto Herrera quien me sugiri que le pusiera un subttulo a esta obra. Conversaba con l sobre el subttulo escogido Cmo multiplicar grandemente el nmero de Creyentes, entonces l me coment que le pusiera El mtodo bblico para multiplicar grandemente el nmero de discpulos. En principio lo acept, me pareci una idea muy acertada, pues si algo puede romper prejuicio es la consideracin de que es bblico lo que hacemos. Pero despus entend que podra estar implicando que hay otro mtodo para multiplicar grandemente los creyentes, y en verdad no lo creo. Hay mtodos que aumentan el nmero de creyentes, pero solamente utilizando la estrategia divina para hacer discpulos, es como se multiplican grandemente. Tiempo despus, el Pastor Herrera me dijo que vea los grupos como un sistema ms que como un mtodo.
    Mi mente est abierta y en el proceso llego a nuevas conclusiones, no considero los Grupos Pequeos, que son la estrategia divina para discipular, como un mtodo, sino la base sobre la cual funcionan todos los mtodos que puedan ayudar de manera efectiva en el cumplimiento de la misin. Abundar esta idea en otros captulos.
    No se emocione, no es fcil
    Uno se emociona con estos nmeros y puede llegar a la errnea conclusin que eso es muy fcil y tratar de lograrlo por nosotros mismos. Pero no es as, es necesario muchsimo ms que sumar y multiplicar, tener comunin con Jess para cumplir la misin de hacer discpulos. De esto, tratar el siguiente captulo El Deber Ms Importante del Dirigente.
    CAPTULO V
    EL DEBER MS IMPORTANTE DEL DIRIGENTE (PARTE I)
    Le estaba contando a dos amigos pastores que el ttulo del captulo que comenzara a escribir era El deber ms importante del dirigente, entonces uno de ellos me dijo: yo nunca escribira con un ttulo as, porque muchos pueden tener su razn para pensar en otro deber como el principal. Esto me hizo meditar toda la noche, l tena razn, as que decid cambiar el ttulo sera El primer deber del dirigente. Sin embargo, cuando iba a comenzar a escribir, me pregunt qu yo creo? Estaba convencido que ese es el primer deber, pero acaso no crea tambin que era el principal? S, lo crea, as lo senta, ese es el deber ms importante del dirigente. Entonces decid continuar con este ttulo.
    Yo lo estaba descuidando
    El 14 de marzo de 2003 comenz, para 5 iglesias de mi Distrito pastoral, el programa evangelizador Las 3 Amricas para Cristo con la predicadora Jody Foster. Esta campaa ocupaba prcticamente todo mi tiempo. Tener pendiente que todo est listo en el templo, visitar a los interesados, mover a la conferenciante y su equipo de evangelismo, me mantenan tan ocupado que amenazaba el descuido del deber ms importante del dirigente. En esos das, haba comenzado a escribir este libro y era imprescindible no descuidar este deber. Pero el 20 de marzo inici la guerra de Estados Unidos y Gran Bretaa contra Irak y ahora mi sangre periodstica peda informacin constante y actualizada. As, mi tiempo estaba ahora completamente ocupado en la campaa evangelizadora y las informaciones sobre la guerra. Eso provoc que, de alguna forma, descuidara el deber ms importante del dirigente. De hecho, cuando la guerra prcticamente termin, fue cuando pude continuar escribiendo, ya que otra vez me estaba dedicando a cumplir con mi ms importante deber.
    Quin es el dirigente?
    Antes de sealar cul y porqu es el deber ms importante del dirigente, quiero dedicar un momento para explicar quin es el dirigente. Sencillo, dirigente es quien dirige. Sin embargo, en la iglesia adventista hay cierta clasificacin de dirigentes. Por ejemplo, el Manual de Iglesia de los Adventistas del 7 Da, en su Seccin Los Dirigentes de la Iglesia, menciona slo 5 cargos, aparte del Pastor, son stos: Ancianos, Diconos, Diaconisas, Secretario/a y Tesorero/a. Por qu solo stos? Porque stos son los administradores de la iglesia. Tal vez tu digas: Pero ah menciona a Diconos y Diaconisas, son stos administradores? Pues s. An cuando muchas veces consideramos al menos estos dos cargos, son de los ms importantes en la iglesia. Eso, porque son de los que estn ms directamente ligados al cumplimiento de la misin de la iglesia, que a estas alturas t debes tener bien presente, que es hacer discpulos. Aunque aqu no voy a hablar sobre el deber de los dirigentes sino del deber ms importante. Quiero decirle que, aparte del deber que ocupa este captulo, la primera funcin de las Diaconisas y los Diconos es visitar y cuidar de los hermanos, lo que es esencial a la hora de hacer discpulos.
    Los otros cargos
    Dnde colocamos a los que tienen otros cargos fuera de los 5 ya mencionados? El Manual de Iglesia los coloca como dirigentes de departamentos auxiliares, no dirigentes de la iglesia. Pero no le cause esto mayor preocupacin, sea de la iglesia o de departamento, todos son dirigentes y todos tienen urgencia de cumplir con el deber ms importante.
    Todos los discpulos dirigen
    Para quin es entonces el deber? Bueno, la gran comisin de hacer discpulos fue dada por Jess a todos sus seguidores, por lo que a todos nos toca dirigir o conducir a otros hacia el Maestro. Sea yo Pastor, usted Anciano, Dicono, Diaconisa, lder de grupo pequeo, director de departamento o miembro de iglesia, para nosotros todos es la urgente necesidad de cumplir con el ms importante deber del dirigente. Sin embargo, mientras mayor la responsabilidad, ms urgente la necesidad de cumplir con este deber.
    Moiss y el deber ms importante
    Moiss fue y ser recordado como uno de los ms grandes dirigentes. Para su singular trabajo, se educ en tres escuelas. Cules fueron?
    Su casa materna, con su madre como maestra por 12 aos.
    La casa de Faran, por 28 aos.
    El desierto por 40 aos, tal vez con Jetro como maestro.
    A los 80 aos, Dios consider que Moiss estaba listo para la gran tarea de libertad al pueblo de la esclavitud de Egipto.
    Moiss descuida el deber
    Los acontecimientos previos a la liberacin se tornaron tan tensos, que Moiss envi a su familia donde su suegro al desierto. As que Moiss estuvo sin esposa e hijos el da de la salida de Egipto y los das posteriores. Sucedieron maravillosos acontecimientos de los cuales su esposa no fue testigo. Tambin Moiss pas muy incmodos momentos sin el consuelo de una esposa.Nadie sabe que era mejor para Moiss, tener la familia o estar sin ella. La tarea era tanta y tan grande que aparentemente ni siquiera para l tena tiempo, y sin dudas, Moiss estaba descuidando el deber ms importante del dirigente.
    Moiss se reencuentra con su familia
    Despus de atravesar el Mar Rojo, despus que las aguas de Mara se endulzaran, despus que Dios les diera el milagroso man y sacara agua de la roca, despus de la guerra con Amalec, Moiss y el pueblo estaban en el desierto Sina, junto al Monte Horeb, el monte de Dios.
    Jetro, informado de todo lo que haba ocurrido y siendo que su yerno estaba tan cerca con los hijos de Moiss y la mujer de ste, vino a Moiss al desierto (xodo 18:5). Qu encuentro fue aquel! Cunta emocin! La mujer, los hijos, el suegro. Y Moiss sali a recibir a su suegro, y se inclin y lo bes (xodo 18:7). No les parece raro que no diga que abraz y bes a su familia? Es que no todo se dice, pero sin dudas lo hizo.
    Este encuentro pudo ser en la tarde, as que Moiss comparti la noche con los suyos. Al otro da, Sfora, la esposa de Moiss, bien poda esperar un da libre de su esposo, pero no fue as. De hecho, Jetro observ que Moiss estaba tan ocupado que estaba descuidando el deber ms importante del dirigente. Aconteci que al da siguiente se sent Moiss a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moiss desde la maana hasta la tarde (xodo 18:3).
    xodo 18 y el deber ms importante
    Si t est familiarizado con los Grupos Pequeos, sabes que xodo 18 es pasaje obligado para hablar de ellos; sin embargo, aunque este libro es sobre grupos pequeos, por ahora no voy a citar xodo 18 para estos fines. Para m, el mayor aporte de este captulo es que deja claramente establecido cul es el deber ms importante del dirigente.
    Las quejas de Sfora
    Mi esposa haba estado 2 semanas fuera del pas, nunca nos habamos separado tanto tiempo, as que ella regres con mucha emocin a la casa para estar conmigo y los nios. Yo crea haber hecho lo suficiente con buscarla en el aeropuerto y pasar un rato con ella pero no era as; en la noche me fui a una reunin de Junta y al otro da, en la maana, sal a mis actividades cotidianas; ella perdi la felicidad pues ella esperaba que esa noche y ese otro da se lo dedicara y tena razn de esperarlo. Siendo as, entiendo a Sfora, ella no estaba feliz con Moiss.
    La Biblia no dice de las quejas de Sfora, pero tan poco dice del abrazo y el beso que Moiss le dio cuando lleg. Pienso que Sfora se quej con su pap. Mira pap cmo es Moiss, no est dedicando tiempo para l, ni para la familia; tienes que hacer algo, habla t con l, pap.
    Jetro le llam la atencin
    Jetro pens que su hija tena razn. Pero haba otro detalle que le preocupaba ms, tal vez en el desierto durante los 40 aos, lo haba analizado, pero ahora Moiss lo estaba descuidando. Moiss era un gran dirigente, un hombre de Dios, l no poda darse el lujo de descuidar el deber ms importante; sin embargo, lo estaba haciendo. Por esto Jetro se decidi. Pareca pretencioso, pero era absolutamente necesario, le llamara la atencin a Moiss.
    Jetro dijo a Moiss: Qu es esto que haces t con el pueblo? Por qu te sientas t solo, y todo el pueblo est delante de ti desde la maana hasta la tarde? (xodo 18:14). Moiss senta el cansancio del trabajo, pero tena la satisfaccin de haber cumplido su deber, pero ahora el suegro viene a llamarle la