Héctor Tizón
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8/18/2019 Héctor Tizón
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Héctor Tizón
Y la narrativa del NOA
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El nuevo regionalismo
Jujuy,1929
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Tiempo, identidad y memoria
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Dos etapas marcadas por una ma-yor o menor distancia respecto delámbito privilegiado de su crea-
ción: la Puna jujeña.
1ª Etapa: actitud de “cronicador” de un
mundo llamado a desaparecer.
2ª Etapa: experiencia de forzosodesarraigo vital y literario.
La obra de Héctor Tizón
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“[...] una atmósfera frecuentemente alucinante,en la que no obstante se reconocen con frecuen-
cia elementos de la vida en los parajes fronteri- zos de las comarcas argentinas más alejadas delos grandes centros urbanos; unos personajesmarginales marginados, e!cluidos de la comu-
nicación normal con sus semejantes, afectados por el alco"ol, la locura el peso irremediable delos recuerdos; una problemática [...] donde lasoledad individual [...] entabla un agudo contra-
punto con una presentación agudamente pesi-mista de las condiciones sociales en su zona del
pa#s$.
%avid &agmanovic"
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• Recurrencia a la oralidad, alfol lore y a la !istoria comodepositarios de la memoria
colectiva.• "ragmentación y proliferación devoces y versiones# ambig$edad.• %nstauración de un tipo deveros&mil no realista, causalidadmágica.•
Planteamiento de polaridades:arraigo ' destierro# centro 'periferia# tradición ' progreso#!istoria ' (cción# oralidad 'escritura.
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ronoto!o !une"o
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#na temporalidad !articular,es!ecialmente signi$icante enrelación con ese cronotopo !une"o%ue constituye el n&cleo germinal de
gran !arte de la narrativa tizoniana'el uso de prolepsis negativas %ue seintensi$ica casi con obsesividad ente(tos !ertenecientes a su <imaeta!a)
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Estos sintagmas, com!uestos !or un verboo $rase verbal con valor de $uturo m*s unadverbio de negación, !arecen clausurar,
junto con toda es!eranza, cual%uier !osi+ bilidad de %ue la acción !rogrese con liber+tad, como si todo estuviese ya !re$ijado deantemano, como si un enorme $atalismoclausurara desde el te(to cual%uier es!e+ranza de cambio, m*s %ue dar testimonio dela com!etencia del narrador res!ecto de
lo %ue narra)
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Todo ello contribuye a
crear la im!resión de untiem!o no convencional ,lineal y cronológico+ sinocoagulado , $ijado en unaimagen !oética
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#n e$ecto an*logo se logra con la mani+ !ulación diegética %ue a$ecta el eje de la
frecuencia , a través del em!leo $recuente,casi obsesivo, del relato repetitivo ' el %uenarra varias veces lo %ue -a ocurrido una
sola vez ) .dem*s, las distintas versiones%ue se dan de cada suceso contribuyen acrear la ambig/edad, el e$ecto legendario,a la vez %ue se anula tem!oralidad0 elrelato da vueltas siem!re sobre s mismo'
Esta -istoria no termina nunca0 es comosi em!ezara cada vez3
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“'qu# la tierra es dura est(ril; el cieloestá más cerca que en ninguna otra parte
es azul vac#o. )o llueve, pero cuando el cielo ruge su vozes aterradora, implacable, col(rica. *obreesta tierra, en donde es penoso respirar, la
gente depende de muc"os dioses. +a no "aaqu# "ombres e!traordinarios seguramente no los "abrá jamás. '"ora
uno se parece a otro como dos "ojas de unmismo árbol el paisaje es igual al"ombre.
odo se confunde va muriendo$.Héctor Tizón) Fue o en Casabindo
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a fiesta: posi!le punto de
encuentro