Proyecto Héctor

8/18/2019 Proyecto Héctor

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Universidad Nacional del Nordeste Secretaría General de Ciencia y Técnica

C A R A TU L A D E P R O Y E C T O

Denominación del Proyecto (En lo posible no superar 120 caracteres)

MODULACIONES DE LA EPERIENCIA. Indagaciones filosófico-lingüísticas en el plano dinámico

conte!tual de la producción social de conocimientos.

Inte!rantes del Proyecto ("ómina del personal inter#iniente en el $roecto)%etallar en orden a la función &ue desempe'an%irector *o-%irector +ub-%irector $ersonal de In#estigación $ersonal de ,poo ecarios

os aba/o firmantes declaran conocer los trminos de la es. " 341567 *.+. sobre $ropiedad Intelectual.-

Doc"mento A#ellido y Nom$re %"nción %irma

22.897.742 E":;I,


2/21

Universidad Nacional del NordesteSecretaría General de Ciencia y Técnica

B ; = A , I ; % E $ E + E " : , * I G " % E $ ; H E * : ; + % E I " D E + : I , * I G " H % E + , ; ;

% O R M U L A R I O D E PRESENTACI2N D EPR O Y E C T O S DE I N 3 E S T I ) A C I 2 N Y DE S A R R O L L O

(4 IDENTI%ICACION DEL PROYECTO

(4( Unidad E,ec"tora

I"+:I:A:; %E BI;+;BC,

(4& 5 5 De#endencia de la Unidad E,ec"tora

B,*A:,% %E ?@ lo &ue corresponda

Bormulario *:-001

&/ Meses /1 Meses


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(4= 5 Director o Res#onsa$le del Proyecto

,pellido "ombres E":;I,


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6ant: la e$periencia como “unidad sintética de conocimientos% 7 Erfahrung / y la e$periencia

como “vivencia pre4re"le$iva% e 2istórica del mundo 5ue articula en la compresión

7 Erleibnis/

iii/ 8eterminar en lo posible el alcance y las limitaciones del plano din1mico y conte$tual delas pr1cticas de producción de conocimientos en cuando plano de la e$periencia en general

&4& 5 Res"men del Proyecto

Incluir un resumen de no más de 280 palabras.

El proyecto desarrolla la noción de e$periencia y su evolución tomando como eje de an1lisis la

llamada “cuestión moderna del orden de la e$periencia% 5ue desde 6ant y la "iloso"ía neo9antiana

del conocimiento alude a la necesidad de subordinar la comprensión de la e$periencia en general a

las e$igencias de su justi"icación mediante la anticipación abstracta de sus condiciones de

posibilidad 8e esta manera se produce en la "iloso"ía un estrec2amiento del campo de la

e$periencia posible al m1s bajo rango de la e$periencia sensible deducida de las ciencias "ísico4

matem1ticas3 e$periencia 5ue es subsumida así bajo el modelo del caso y del experimento En

contraposición a este concepto “estrec2o% de e$periencia a partir del cual se constituye en la

modernidad el campo de la "iloso"ía como epistemología o teoría del conocimiento cientí"ico. se

viene reclamando desde distintos sectores de la crítica y la re"le$ión "ilosó"ica y social una

ampliación del concepto a la lu0 de los cambios acaecidos tanto dentro como "uera de las ciencias

de la naturale0a En esta dirección surgen a mediados del siglo pasado dos tendencias de abordaje

de la e$periencia 5ue tienen sus mani"estaciones m1s radicales por un lado. en la crítica del

positivismo y de la concepción 2eredada e"ectuada por la historia de la ciencia y por la teoría

crítica de la Escuela de ran9"urt y. por otro lado. en el giro pragmático-hermenéutico de la

"iloso"ía del lenguaje a partir del segundo ;ittgenstein y la 2ermenéutica "ilosó"ica iniciada por


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2olista y constructivista 5ue se opone abiertamente a la representación dualista y estrec2a de la

e$periencia reducida a conocimiento cientí"ico según la ya canónica división entre conte$tos “de

descubrimiento% y “de justi"icación% ?l 2ablar de modulaciones de la e$periencia en plural el

proyecto 2ace 2incapié en una noción amplia de la e$periencia como sistema cambiante de flujos de“acción4cognición% y de “in"ormaciones% o “comunicaciones% cuyas estabilizaciones temporales y

contingentes representan las distintas maneras por las 5ue llega a imponerse una cierta práctica de

conocimiento como ciencia. "iloso"ía. sociología. crítica literaria. etc ? su ve0 cada una de estas

pr1cticas de"ine y estructura un “territorio de acción% y las “subjetividades% de los agentes 5ue lo

transitan &or eso. el proyecto elude usar el término investigación y en su lugar pre"iere emplear el

término m1s "le$ible de indagaciones. ya 5ue el mejor modo de abordar la e$periencia 5ue a5uí se

busca despejar en lo posible es el del “tanteo% y el del “ensayo% m1s 5ue el del in"orme académico o

el tratado "ilosó"ico

&46 5 Descri#ción del Proyectoeferir las características generales del $roecto teniendo en cuenta la fundamentación del proecto (antecedentes preocupaciones &ue dieron origen al problema al ob/eti#o de la in#estigación) la metodología a emplear losprocedimientos instrumentales toda otra cuestión &ue Faga perfectamente comprensible la naturaleKa el sentido dela propuesta. AtiliKar las páginas &ue se consideren necesarias.

Bundamentación

Como ya se mencionó m1s arriba al enunciar los objetivos del proyecto. éste se origina a partir del

proyecto previo dedicado a investigar la “Superación de la epistemología% desde el proceso de

“des"undamentación ling#ística de la e$periencia% llevado adelante por el giro ling#ístico4

pragm1tico de la "iloso"ía contempor1nea y por el giro comprensivista de la epistemología 2acia la

2istoria de la ciencia En a5uel proyecto se intentaba mostrar 5ue la superación de la epistemología

no implicaba necesariamente una supresión de la misma como disciplina o como campo de

re"le$ión de la ciencia. ni acarreaba necesariamente la sustitución de su en"o5ue y su estilo de

plantear los problemas por otros reduciéndola así a un género literario m1s o a un modo de

interpretación de la realidad entre muc2os posibles ? lo 5ue se apuntaba por el contrario era a

esclarecer los supuestos teóricos e ideológicos por los cuales la epistemología 2abía llegado a ser

posible como un metasaber sobre la ciencia. es decir. como una ciencia o lógica de la ciencia Se

creía entonces 5ue de esta manera. m1s 5ue reempla0ar la epistemología cambiando un dogma por

otro. lo 5ue se conseguía era 4"rente a todo escepticismo o relativismo4 esclarecer el sentido pr1ctico

de la ciencia como un saber surgido de un particular modo de mani"estarse esa e$periencia "uga0 o pasajera 5ue constituye sin embargo el suelo común de todos los saberes. cientí"icos. "ilosó"icos.

Bormulario *:-001


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sociales y culturales &ero al indagarse en ese sentido pr1ctico lo 5ue se revelaba con bastante

insistencia era el car1cter social o colectivo de la producción de conocimientos. dato éste 5ue ponía

de mani"iesto adem1s 5ue lejos de 5uedar reducida a la @acción@ organi0ada racionalmente y

ordenada según método la e$periencia e$cede todo intento de conceptuali0arla o subsumirla dentrode algún es5uema universal representable en categorías o términos abstractos

8e a2í surgió entonces la necesidad de pro"undi0ar en las “modulaciones de la e$periencia%

entendiendo por tal los modos 5ue asume la e$periencia general o global 4no conceptuali0able o

articulable de "orma de"initiva4 presupuesta como plano din1mico y conte$tual de la producción de

conocimientos Aista así. la e$periencia aparece como un sistema de relaciones de "lujos cambiantes

de acciones e in"ormaciones estabili0ables. donde cada estabili0ación moment1nea depende de

selecciones contingentes 5ue se apoyan a su ve0 en selecciones previas asumidas como recursos

disponibles

?2ora bien. esta e$periencia general 5ue en cierto modo es anterior al conocimiento y al lenguaje

tuvo un tratamiento muy distinto en la "iloso"ía cl1sica. en el nacimiento de la era moderna y

"inalmente en el programa moderno de "undamentación del conocimiento cientí"ico En e"ecto como

seBala artin Day 7--F/ y G ?gamben 7--/. la idea de una e$periencia unida al conocimiento es

una idea nacida en la modernidad al calor de la ciencia "ísico4matem1tica ?ntes de esta idea. en el

mundo cl1sico es posible encontrar una noción amplia de e$periencia asimilada al sentido común o

como Phronesis en ?ristóteles. opuesta por otra parte al conocimiento o ous el cual reviste para el

griego un car1cter cuasi divino En un sentido semejante. en los albores de la modernidad.

ontaigne también de"endió una concepción de e$periencia ampliada en el sentido de un proceso

de aprendi0aje continuo por el cual el sujeto 5ue lo atraviesa es trans"ormado. aun5ue nunca llegue

a dominarlo Sin embargo estas nociones de e$periencia son canceladas y e$propiadas en el

proyecto moderno de "undamentación del conocimiento como advierte G ?gamben al igualar la

e$periencia al conocimiento bajo el imperio del método en tanto camino único a la verdad El

primer "ilóso"o en advertir este estrec2amiento de la e$periencia en la modernidad es ;alter

=enjamin en su Programa de una filosofía venidera 7HFIJ/ ?llí el "ilóso"o denunciaba la estrategia

9antiana de subsunción de la e$periencia general o "ilosó"ica a su justi"icación mediante la

anticipación del orden racional de la e$periencia deducido de la ciencia "ísico4matem1tica como su

condición de posibilidad &ero el mismo proceso de e$propiación de la e$periencia general se

reproduce luego en la "iloso"ía contempor1nea durante la "ase atomista y lógico analítica de la

"iloso"ía del lenguaje 2asta 5ue tras el giro pragm1tico del segundo ;ittgenstein y la ontología

2ermenéutica de


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mundo% del 2ombre

?2ora bien. tomando el primer "enómeno como punto de partida. el proyecto intenta pues rastrear a

través del proceso de e$propiación las 2uellas de esa e$periencia 5ue constituye el suelo en el cual

germinan los diversos modos de e$periencia 5ue conocemos y 5ue de"inen los saberes instituidossocial y culturalmente &ara llevar adelante esta empresa se o"recen dos caminos recorridos por la

"iloso"ía y por la sociología de la ciencia En el primero. la e$periencia anterior al lenguaje y al

conocimiento es reconstruida a partir de la apropiación re"le$iva y 2ermenéutica de las categorías

de lengua y habla procedentes de la ling#ística de 8e Saussure y de =enveniste. así como a través

de la crítica filosófica de =enjamin a la "iloso"ía idealista y burguesa En el segundo. se adopta la

perspectiva constructivista centrada m1s en la producción cooperativa de conocimientos 5ue en la

reproducción de métodos o procedimientos abstractos de justi"icación Es lo 5ue se ve claramente

en el programa de sociología de la ciencia de >atour y ;oolgar 7HF*F/. continuado por su discípula

6arin 6norr Cetina en su obra !a fábrica del conocimiento 7--K/ 8esde esta perspectiva. la

producción de conocimientos. en cuanto proceso creativo. lejos de 5uedar subsumida en el conte$to

de descubrimiento como un simple momento 2eurístico. opuesto al conte$to de justi"icación o

validación. integra ambos conte$tos en un @"lujo@ constante de relaciones complejas 5ue se

potencian entre sí generando novedad y cambio 7a metodología a utili0ar procede en un primer momento desde la crítica "ilosó"ico4social y

pragm1tica a desenmascarar la noción de e$periencia derivada del proyecto "undacional de la

modernidad y. en un segundo momento. e$amina comparativamente las limitaciones de dic2a

noción. así como los supuestos ideológicos 5ue la mantienen aun vigente en la comunidad

cientí"ica Esto último lo 2ace valiéndose de la crítica benjaminiana de la e$periencia y de la crítica

constructivista a la mirada objetiva y descriptiva de la ciencia o"icial


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legitima como único modelo de toda e$periencia posible e indaga en los "actores 2istórico4sociales

5ue contribuyeron a instalarla como representación universal de la totalidad de la e$periencia En

esos "actores encuentra unas pr1cticas sociales conte$tualmente variables 5ue se agrupan en torno a

selecciones contingentes de acciones o "enómenos captados como recursos disponibles en tanto producto de elecciones previas ? partir de esto se propone mostrar 5ue:

a/ esa dimensión contingente y din1mica de las pr1cticas sociales es el plano donde 2a de

indagarse la “estructura global de la e$periencia en su singularidad temporal% 5ue =enjamin

reclamaba para la filosofía venidera. 5ue

b/ dic2o plano puede interpretarse como un sistema cambiante de flujos de acciones e

in"ormaciones estabilizables. donde cada estabili0ación es producida socialmente mediante

selecciones cooperativas 5ue se articulan en el lenguaje. y 5ue

c/ dic2as estabili0aciones 4"iloso"ía. ciencias. sociología. cultura. etc4 de"inen y estructuran un

territorio de acciones donde se producen o reproducen conocimientos. pero también

subjetividades y colectivos sociales

&4/ 5 Estado del Conocimiento%escribir el estado del conocimiento del tema del $roecto en nuestro país en el conte!to internacional. +e'alar losNltimos a#ances alcanKados en el tema indicando la relación del $roecto sus ob/eti#os con dicFos a#ances. Oustificar el papel el aporte del $roecto en cuanto al desarrollo del tema en la región del nordeste 5o el país. o mismo sucedió dentro de la epistemología. donde el tema "ue tratado

en torno al problema de la "undamentación del conocimiento y de las proposiciones de base de la

ciencia 4problema de la base empírica4 por las escuelas neoempiristas. el positivismo del Círculo de

Aiena y. mas tarde. por el racionalismo crítico de 6 &opper. ?lbert y Stegm#ller o por las corrientes

Bormulario *:-001


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instrumentalistas. naturalistas e 2istóricas de la "iloso"ía de la ciencia de S Toulmin. T 6u2n.

eyeraben. etc En otra dirección. dentro de una epistemología m1s crítica y m1s atenta a las

pr1cticas de producción de conocimientos 5ue a la lógica o metodología de la ciencia. la e$periencia

aparece ligada al an1lisis de los supuestos y obst1culos del conocimiento en las corrientes críticasderivadas de la sociología del conocimiento. o la epistemología crítica "rancesa inaugurada por

=ac2elard y Calguim2em >a cuestión de la e$periencia también resuena en los estudios

antropológicos o etnometodológicos de la ciencia iniciados por = >atour y S ;oolgar y retomados

m1s recientemente en el constructivismo de >ync2 y 6 (orr Cetina

En un sentido m1s especí"ico y m1s cercano a la propuesta del proyecto y a los objetivos 5ue

persigue. el tema de la e$periencia "ue tratado m1s precisamente dentro de la "iloso"ía social italiana

de los últimos aBos por G ?gamben. 5uien retomando la crítica de =enjamin a la noción 9antiana

de e$periencia. 2a anali0ado en su obra "nfancia e #istoria la e$propiación de la e$periencia 5ue se

lleva a cabo en el proyecto "undacional de la "iloso"ía moderna 5ue entronca la teoría del

conocimiento y de la ciencia. con la "iloso"ía del lenguaje y la "iloso"ía política Ntro representante

de esta "iloso"ía 5ue también retoma a =enjamin desde una perspectiva neomar$ista y crítica de la

sociedad de la comunicación o del conocimiento es & Airno. principalmente en su libro $uando el

verbo se hace carne Dunto a ellos pueden mencionarse también una larga lista de autores 5ue se 2an

dedicado de manera m1s general a la e$periencia. como es el caso de T (egri o de M Espósito entre

otros &or otro lado. desde un en"o5ue m1s vinculado a la "iloso"ía de la cultura y a la crítica

literaria pueden citarse los estudios de Day sobre la e$periencia y su obra reciente $antos de la

experiencia en donde aborda el tema de las modalidades de la e$periencia desde una perspectiva

2istórica y social

En el conte$to nacional. el tema de la e$periencia tal como se aborda en este proyecto no tiene

antecedentes aun5ue en la literatura actual 2ay numerosos estudios 5ue desarrollan o se re"ieren a la

e$periencia tanto desde el punto de vista "ilosó"ico como desde la perspectiva de una epistemología

ampliada desde la re"le$ión social ?sí pueden mencionarse las obras de Ester 8ía0. en especial

Entre la tecnociencia % el deseo. y la obra $iencia incierta de ario


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&or esta ra0ón. el proyecto cumple con el papel de abrir el debate y la re"le$ión sobre la e$periencia

en la región del nordeste y. en tal sentido. constituye un aporte signi"icativo desde el 1mbito

académico de la acultad de a tem1tica y objetivos del proyecto est1n relacionados con trabajos previos reali0ados por el autor

del mismo. el m1s importante de los cuales es el proyecto de investigación acreditado &' (O *+,-F

>a superación de la epistemología !na investigación sobre la des"undamentación ling#ística de la

e$periencia y la producción de conocimientos%3 proyecto 5ue concluye en diciembre de este aBo y

del cual el presente constituye una e$tensión y pro"undi0ación

?sí mismo. la cuestión de la e$periencia3 de su concepción general y de su e$propiación en la

epistemología o"icial o 2eredada en cuanto conocimiento cientí"ico3 de la reducción de su concepto

al sentido estrec2o del caso y del e$perimento. 2an sido tratadas por el autor de este proyecto en

ponencias. comunicaciones cientí"icas. artículos de revistas y publicaciones de revistas o sitios de

'nternet ?l respecto pueden citarse los siguientes:

&erdad % !enguaje' El problema de la evidencia como criterio de verdad en la (pragmática

trascendental de )art-*tto +pel . (NM8ESTE. Segunda época. Serie Tesis. . !((E. HFFF. J pp

“>a estructura interpretativa de la e$periencia en la 2ermenéutica de Gadamer%. en: ,ovimiento

ilosófico .uvenil del $ono /ur . S?. Comunicarte. Córdoba. ---. pp *4HF

$onocimiento científico e interpretación' 0na indagación de sus relaciones desde la estructura

hermenéutica de la experiencia. (NM8ESTE. Segunda época. Serie 'nvestigación y Ensayos. .

iloso"ía. --. pp HIF4+F

“>a concepción peirciana de la e$periencia en la pragm1tica de ?pel%. en Mevista 8igital. 1opos 2

1ropos. (O K --

“>a "iloso"ía del lenguaje y el lenguaje de los 2ombres de ;alter =enjamin%. Mevista uevo

"tinerario *. ?Bo P. número e$traordinario. !((E. 'nstituto de iloso"ía y ??'E. --. ppHK4K

“>a superación de la epistemología El giro comprensivista de la ciencia y la des"undamentación

Bormulario *:-001


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ling#ística de la e$periencia%. en $omunicaciones $ientíficas % 1ecnológicas. Qrea


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actuali0ación y per"eccionamiento durante los cuatro aBos de duración del proyecto

&or otro lado. el proyecto est1 vinculado con la línea de investigación 5ue su autor viene

desarrollando 2ace m1s de dos aBos y 5ue tiene como "in la tesis doctoral en "iloso"ía &or tal ra0ón.

algunos de los resultados obtenidos en esta investigación se complementan con a5uella y ser1ntrans"eridos a la tesis "inal

&4= 5 *i$lio!ra-9a

%etallar la bibliografía citada en el ítem 2.4 de acuerdo con las normas internacionales establecidas.

?G?=E(. Giorgio "nfancia e historia' Ensa%o sobre la destrucción de la experiencia. trad

Silvio attoni. ?driana . 6arl4Ntto 1ransformación de la filosofía. Tomos ' y ''. trads ?dela Cortina. Desús Conill y

D C2amorro. Taurus. adrid. HFIK. 7Tomo '. 'ntroducción y T '' cap ''/

=?C?M8. G !a formación del espíritu científico. Siglo PP'. e$ico. HF*I

=E(TN>'>?.


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--+

C?CC'?M'. assimo )risis7 ensa%o sobre la crisis del pensamiento negativo de ietzsche a

5ittgenstein. Siglo PP'. e$ico. HFI

C?&M?. !a trama de la vida' 0na nueva perspectiva de los sistemas vivos. ?nagrama.=arcelona. HFFI

CEMS. ? 89ué es esa cosa llamada ciencia:7 Siglo PP'. adrid. HFI

8?A'>? ?>8?S. rancisco 1eoría7 $iencia % ,etodología en la Era de la ,odernidad .

ontamara. e$ico. HFFH

8EMM'8Q. D ,árgenes de la filosofía. trad Gon01le0 arín. C1tedra. adrid. HFF

8E>E!E. G4 G!?TT?M'. 89ué es filosofía:. ?nagrama. =arcelona. HFFK

8?. Ester 7Edit/ !a postciencia' El conocimiento científico en las postrimerías de la

modernidad . =iblos. =s ?s. ---

N!C?!>T. ic2el !a verdad % las formas jurídicas. trad Enri5ue >ync2. Gedisa. =arcelona.

HFFK

N!C?!>T. ic2el !a ar;ueología del saber . trad ?urelio Gar0ón del Camino. Siglo PP'.

e$ico. HFFH

G?8?EM.


14/21



epistemología. ?4. =uenos ?ires. HFF

6(NMM CET'(?. 6arin !a fábrica del conocimiento' 0n ensa%o sobre el carácter constructivista

% contextual de la ciencia. trad &ablo 6reimer. !niversidad (acional de Luilmes. =s ?s. --K

6!?8M'EME. D El reto de la racionalidad . !(ESCN. Salamanca. HF**

>?6?TNS. ' !a metodología de los programas de investigación científica. ?lian0a. adrid. HFFI

>?TN!M. =runo !a ciencia en acción. Gedisa. =arcelona. ---

EM>E?! &N(TU. enomenología de la percepción. trad D Cabanes. &enínsula. =arcelona.

HF*K

N>'AE. > 7ed/ 6acionalidad epistémica. Trotta4Consejo Superior de 'nvestigación Cientí"ica.

adrid. HFFK

&N&&EM. 6 M !a lógica de la investigación científica. Tecnos. adrid. HF*H

4444444444444444444$onocimiento objetivo. Tecnos. adrid. HF*

MNMTU. Mic2ard !a filosofía % el espejo de la naturaleza. trad D ern1nde0 ulaica. c1tedra.

adrid. +) edic. HFFK

MNMTU. Mic2ard $ontingencia7 "ronía % /olidaridad . C1tedra. adrid. HFFJ

M!SSE>>. = !a perspectiva científica. ?riel. =arcelona. HFJF

S??D?. Duan /emiótica % dialéctica. DAE. =s ?s. ---. 7&rimera parte: El puesto de la

semiótica en la metodología/

S??D?. Duan Epistemología % ,etodología' Elementos para una teoría de la investigación

científica. E!8E=?. =s ?s. HFF

SC?A'(N. 8ardo !a filosofía actual' Pensar sin certezas. &aidós. =arcelona. HFFF 7'ntroducción

y cap H/

T?U>NM. C2arles +rgumentos filosóficos' Ensa%os sobre el conocimiento7 el lenguaje % la

modernidad . trad = =eltr1n. &aidós. =arcelona. HFF*. 7caps H.+. I y F/

A?TT'N. Gianni 7Comp/. !a secularización de la filosofía' #ermenéutica % postmodernidad .

Gedisa. =arcelona. HFF

A'M(N. &aolo Palabras con palabras' Poderes % límites del lenguaje. trad Eduardo Sadier.

&aidós. =s ?s. --

;?>>EMSTE'(. 'mmanuel !as incertidumbres del saber . Gedisa. =arcelona. --

;'TTGE(STE'(. > "nvestigaciones filosóficas. Crítica. =arcelona. --

44444444444444444444444444 /obre la certeza. Gedisa. =arcelona. --+

Bormulario *:-001


15/21



>a bibliogra"ía general se ampliar1 según lo re5uiera la investigación

64 IMPACTO DEL PROYECTO

64( 5 E-ectos so$re el sistema cient9-icoIndicar sectores del ámbito científico &ue podrían beneficiarse con los resultados del $roecto las disciplinas &ueutiliKarían como insumos los conocimientos obtenidos.

>os resultados del proyecto bene"iciarían de modo inmediato al 1mbito cientí"ico local ligado a la

"ormación de pro"esionales docentes e investigadores en "iloso"ía y en las dem1s ciencias 2umanas

5ue integran la o"erta académica de la acultad de


16/21



de un tema tradicional &ero si bien dic2o en"o5ue viene desarroll1ndose y evolucionando en el

1mbito de la "iloso"ía internacional. recién 2a comen0ado a introducirse en algunos sectores

académicos nacionales muy ligados todavía a las tradiciones "enomenológicas o e$istencialistas

cerradas a los en"o5ues críticos característicos de los debates epistemológicos y "ilosó"icos socialessobre la pr1ctica cientí"ica En tal sentido. el proyecto apuntaría a impulsar la discusión sobre esta

cuestión 2acia adentro y 2acia "uera del 1mbito "ilosó"ico y cientí"ico de la acultad de


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?E!posición de los resultados obtenidos discusión con la comunidad científica selección de lasnociones &ue se proponen re#isar o corregir.

I*onfrontación de los resultados con la Fipótesis planteada en el proecto consulta a la comunidad depares.

+ E#aluación posible a/uste de la in#estigación de su propuesta ob/eti#os e Fipótesis de partida.

*omunicación de los primeros resultados en /ornadas congresos reuniones científicasL e#isión de las fuentes primarias.

M Elaboración de es&uemas de interpretación e!posición comunicación de las conclusiones obtenidas.

N :ransferencia de los resultados del proecto al ámbito acadmico uni#ersitario.

B+elección de estrategias de e!posición de los resultados de la in#estigación del estilo narrati#o aseguir en el informe final

O edacción de primer informe bianual.

P ,rticulación de los resultados con los contenidos didácticos de la cátedra Bilosofía del engua/e.

%ictado de cursos de actualiKación perfeccionamiento sobre el tema.

R *omunicación de segundos resultados en /ornadas congresos reuniones científicas.

S Intercambio científico con otras uni#ersidades

T edacción de segundo informe bianual

U edacción de informe final.

3

4 4 4

/4& 5 Metas #arciales de-inidas como nodos de controlIndicar la secuencia de acti#idades pre#istas (incluendo tanto las referidas al desarrollo de la in#estigación como otrasacti#idades au!iliares) para el logro de ob/eti#os metas del $roecto.

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/46 5 Crono!rama

Bormulario *:-001


18/21



Abicar en el tiempo las :areas =etas indicadas en 4.1 4.2.- El 1er. +emestre del ,'o $rimero corresponde al primer semestre de funcionamiento del $roecto.

:areas

,'o $rimero ,'o +egundo ,'o :ercero ,'o *uarto

1er.+emestre

2do.+emestre

1er.+emestre

2do.+emestre

1er.+emestre

2do.+emestre

1er.+emestre

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4 4 4

+e'alar mediante un punto el nNmero correspondiente la ubicación temporal de las metas parciales.$or E/emplo a =eta 1 de la tarea , se consigue en la 2da. mitad del semestre ,.1 S -----S

Bormulario *:-001


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84 RECURSOS ?UMANOS

84( 5 Personal de Investi!ación interviniente en el Proyecto ,pellido "ombresTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT

%.".I.(U)

%ependencia 5 Bacultad 5 InstitutoTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT

*argo 5 *ategoría


20/21




21/21



=4 CURRICULUM 3ITAE del Director. Co5Director. S"$5Director y Personal de Investi!ación4

+e debe ad/untar en soporte digital *urriculum Ditae del %irector *o-%irector +ub-%irector (sicorrespondiere) del $ersonal de In#estigación detallado en el punto >84( - $ersonal de In#estigacióninter#iniente en el $roecto@.

os mismos deben ser confeccionados indi#idualmente en el formulario &ue se pro#ee a tal fin utiliKando elarcFi#o FC"rric"l"m4docG respetando todos los ítems detallados.

*ada arcFi#o de *urrículum debe ser grabado por separado en su formato original (=+-VordW) utiliKandocomo nombre de arcFi#o el nNmero de documento de cada integrante.

Los arcHivos de C"rr9c"l"m. ,"nto al arcHivo corres#ondiente al #resente %orm"lario dePresentación de Proyectos. todos en s" -ormato ori!inal @MS5ordJ:. de$en ser !ra$ados en "nDisco Com#acto @CD: "e ser; #resentado a la Secretar9a )eneral de Ciencia y TKcnica ,"nto a "naim#resión del -orm"lario de Proyecto incl"ida la CARATULA DE PROYECTO @P;!ina (: de$idamente

c"m#limentada y -irmada #or todos los INTE)RANTES

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