Historia Filosofia Presocraticos PRESENTACION

7/24/2019 Historia Filosofia Presocraticos PRESENTACION

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Bloque 1:Filosofa Antigua y Medieval

Historia de la filosofa

2 BACHILLERATO LOGSE

Ncleo temtico 1Ncleo temtico 1::

LosLos

Orgenes de laOrgenes de laFulgencio Tovar


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gg


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La religin griega tena unas caractersticas muyparticulares: no tiene sacerdotes que garanticen unaortodoxia doctrinal, no hay liros sagrados y elpensamiento estaa lire de dogmas! "nicamente

existan los poemas de #omero y #esodo, donde serefle$aan las creencias y la interpretacin antropomrficade sus dioses! %sto di al pensamiento griego una liertadde la que carecan los egipcios y los ailonios! #acia el a&o '(( a )!, los griegos empe*aron a

aandonar la visin mtica del mundo y empe*aron auscar explicaciones racionales de los fenmenos delmundo! La Filosofa surge cuando el logos sustituyeal mito en la tarea de explicar la realidad


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+ MITO )on$unto de narraciones y doctrinas tradicionalesde los poetas #omero y #esodo- acerca del mundo, loshomres y los dioses

+ E!"LICACI#$ M%TICAActitud intelectual esquema

mental- que suyace a tales explicaciones!. /ersonificacin y divini*acin de las fuer*as de la naturale*a. Los fenmenos de la 0aturale*a se hacen depender la voluntad

de un dios o dioses-!)102%)3%0)4A: Fenmenos de la naturale*a y la conducta

humana suceden de un modo A564T5A541!4mposiilidad de la ciencia como 7squeda de leyes o regularidades

de la 0aturale*a+ /ero inclusola idea de A564T5A54%8A8 est9

sometida a ciertas limitaciones: %l &ESTI$O


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E'(licaci)n *tica Hesodo

En primer lugar existi el )aos, aertura que contena en s todas lascosas en forma confusa! 8espus ;ea, tierra, la de amplio pecho, sedesiempre segura de todos los inmortales que haitan la nevada cumre del1limpo! %n el fondo de la tierra de anchos caminos existi el tenerosoT9rtaro, infierno! /or 7ltimo, %ros, amor, el m9s hermoso entre los diosesinmortales, que aflo$a los miemros y cautiva de todos los dioses y todos

los homres el cora*n y la sensata voluntad en sus pechos!8el )aos surgieron %reo, averno o lugar de tinielas a$o el suelo, y lanegra 0oche! 8e la 0oche a su ve* nacieron el


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8ioses griegos

>eusAtlas 0i?e


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/ersona$es de la guerra de Troya


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LA EXPLICACIN RACIONAL (LOGOS)

%ste nuevo modo de pensar se caracteri*a por: 0o reali*ar ninguna alusin a fuer*as sorenaturales o

dioses! 0ada existe que no sea nat1ralea(34sis-

2e uscan las causas de los fenmenos en la propianat1ralea 8estierran el concepto de ar5itrariedadsustituyndolo por

el de necesidad La cuestin fundamental ser9 explicar cmo partiendo del

caos se ha podido estalecer el ordencos*os- Las nociones de ordeny de le4del pensamiento poltico y

moral han sido trasladadas a las nuevas cosmologas!


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Funciona entodoslos 9mitos de la realidad 2e manifiesta en el dina*is*o de correcci)nde la

realidad Tal correccin responde a la tensi)nentre lo 61e

real*ente esrealidad- y lo 61e (arece sera(ariencia- Tal tensi)nfue temati*ado por los filsofos griegos hasta

convertirlo en esquema formal de su actividad filosfica La pregunta es: 7819 es lo real*ente real:

A1toidentidad 4 (er*anencia ESE$CIA o $AT;RALE


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CONOCIMIENTO REALIDAD

RAZNRAZN

SENTIDOS

- La unidad (lo comn)- Lo permanene- Lo !ue e" (ESENCIA)

- La pluralidad (lo di"ino)- Lo cam#iane- Lo !ue parece "er(A$ARIENCIA)


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La pregunta de los griegos esdesde el primer momento unapregunta por la $at1ralea"34sis-

Con>1nto de seres 61e (1e5lan el1ni=erso

Lo 61e las cosas son+ s1 *odo deser (er*anente 4 constante

5asgos de la 0aturale*a seg7n la Filosofagriega

)oncepto de necesidad! %l universo es un todoordenado Cos*os-! La naturale*a es din?*ica La naturale*a tiene *o=i*ientoy acti=idad

intrnsecos!


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El (rinci(io o (rinci(ios @lti*os constit14e lanat1ralea de las cosas! @ esto es as pues:

%s a61ello a (artir de lo 61e se generan los seres

del 1ni=erso! %l principio como origen %s a61ello en 61e consisten los seres del

1ni=ersoaquello de lo que est9n formados-! %lprincipio como s15strato7ltimo!

%s a61ello 61e es ca(a de e'(licar las distintastransfor*aciones del 1ni=erso! %l principio comoca1sa!


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Los primeros filsofos

c %&%'"ico"onio"

Tale" (c %&%)

Ana*mene" (c%%+)

Ana*imandro (c%%+

c %,+ $i.ora" / lo" $ia.0rico"

c 12+

$armenide" (El

$rincipiodel Ser)

3erclio (El$rincipio del De4enir)

c 1%+ Lo" plurali"a" (Emp5docle"6 Ana*.ora")


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%l centro se locali*a en la ciudad de Mileto%l centro se locali*a en la ciudad de Miletocon filsofoscon filsofoscomocomo Tales de MiletoTales de Mileto,,Anaximandro de MiletoAnaximandro de Mileto,,

Anaxmenes de MiletoAnaxmenes de Miletoyy enfanes de )olofnenfanes de )olofn

Les mueve la idea deLes mueve la idea de repensar el mundo desde basesrepensar el mundo desde basesracionalesracionales! 2e trata de uscar cmo se for$ ! 2e trata de uscar cmo se for$ cosmogonacosmogona--y cu9les son las leyes que ahora lo rigen y cu9les son las leyes que ahora lo rigen cosmologacosmologa- As- As

pues se centran en lapues se centran en la investigacin naturalinvestigacin natural!!

)onsideran que el principio que da cuenta de la gnesis y)onsideran que el principio que da cuenta de la gnesis yconfiguracin de la naturale*a es unaconfiguracin de la naturale*a es una sustancia material,sustancia material,fsica.fsica.

)u9l sea esta sustancia vara en cada uno de ellos!)u9l sea esta sustancia vara en cada uno de ellos!

La %scuela de MiletoLa %scuela de Mileto


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Tales de MiletoTales de MiletoBCD . DE' A)-BCD . DE' A)-

Tales es considerado el padreTales es considerado el padrede la filosofa griega, as comode la filosofa griega, as comoel primer cientfico yel primer cientfico y

matem9tico griego!matem9tico griego! Figura casi legendaria, queFigura casi legendaria, que

aparece encae*ando todasaparece encae*ando todaslas listas de saios griegos! 0olas listas de saios griegos! 0o

se conserva ning7n fragmentose conserva ning7n fragmentode sus supuestas oras!de sus supuestas oras!


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2e sae que Tales naci enBCE A) en la ciudad deMileto, en la costa oeste de

Asia Menor hoy Turqua-, ymuri all mismo en DE' A)!

Tales fue la primera persona que se recuerde que intent darTales fue la primera persona que se recuerde que intent darunauna explicacin racionalexplicacin racional de los hechos del mundo! /ensaade los hechos del mundo! /ensaa

que los fenmenos naturales . incluido el cielo . podanque los fenmenos naturales . incluido el cielo . podanconsiderarse procesos goernados por leyes naturalesconsiderarse procesos goernados por leyes naturalesaunque no se entendieran completamente-, en lugar deaunque no se entendieran completamente-, en lugar deconfiar en las explicaciones sorenaturales y mticas!confiar en las explicaciones sorenaturales y mticas!

Mileto

Atenas


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Aunque hoy en da muchas de sus teoras puedenAunque hoy en da muchas de sus teoras puedenparecernos extra&as, lo verdaderamenteparecernos extra&as, lo verdaderamenteimportante es que fue el primero en intentar darimportante es que fue el primero en intentar daruna explicacin racional del mundo!una explicacin racional del mundo!

Tales crea que la Tierra eraTales crea que la Tierra eraun disco flotando en unun disco flotando en unocano infinito de agua yocano infinito de agua yque los terremotos eran elque los terremotos eran elresultado de lasresultado de lasperturaciones en esteperturaciones en esteocano que agitaan yocano que agitaan y

*arandeaan la Tierra ! Al*arandeaan la Tierra ! Almismo tiempo, los griegosmismo tiempo, los griegoscrean que cuando /oseidn,crean que cuando /oseidn,el dios del mar, se enfadaael dios del mar, se enfadaa

produca los terremotos!produca los terremotos!

La Tierra segn Tales


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Astrnomo notale, predice el eclipse de sol ocurrido elAstrnomo notale, predice el eclipse de sol ocurrido elCGHGDD a )! , consiguiendo que se interrumpiera unaCGHGDD a )! , consiguiendo que se interrumpiera una

atalla entre medos y lidios!atalla entre medos y lidios!

Tales estudi geometra en %gipto y se piensa que fue elTales estudi geometra en %gipto y se piensa que fue el

primero en introducir a su vuelta esta materia en ;recia!primero en introducir a su vuelta esta materia en ;recia!)omo gemetra se le atriuyen cuatro teoremas y la)omo gemetra se le atriuyen cuatro teoremas y lainvencin de un mtodo para determinar la distancia deinvencin de un mtodo para determinar la distancia delos arcos a la costa!los arcos a la costa!

%n sus via$es comerciales a %gipto%n sus via$es comerciales a %giptoaprovech para medir las pir9mides yaprovech para medir las pir9mides ylas crecidas del 0ilo!las crecidas del 0ilo!


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TalesTalescrea que el principio ar$- de todas las cosas eracrea que el principio ar$- de todas las cosas eraelel aguaagua: el universo y todas las cosas est9n: el universo y todas las cosas est9ncompuestas de agua y todo procede de ella!compuestas de agua y todo procede de ella!

Argumentos a favor de la identificacin del elemento agua:Argumentos a favor de la identificacin del elemento agua:Mtico . cosmolgico: Tierra se apoya en el agua!Mtico . cosmolgico: Tierra se apoya en el agua!

1rigen en versiones mitolgicas no griegas!1rigen en versiones mitolgicas no griegas! Fisiolgico:Fisiolgico:agua es alimento de todas las cosas!agua es alimento de todas las cosas!Todo animal vive de la humedadTodo animal vive de la humedad

Las semillas tienen una naturale*a h7medaLas semillas tienen una naturale*a h7meda LaLaphysisphysisque es el agua est9 dotada de vida yque es el agua est9 dotada de vida y

movimiento propios: a esto se denominamovimiento propios: a esto se denomina hilozosmohilozosmomateria y vida-, todo est9 vivo y animado, en todo haymateria y vida-, todo est9 vivo y animado, en todo hay

vida!vida!


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Ana'i*androAna'i*androIDDD A)-IDDD A)- cartgrafo y astrnomo, di$o quecartgrafo y astrnomo, di$o que elelar!ar!es =lo ilimitado= inGdefinido: inGdeterminado:es =lo ilimitado= inGdefinido: inGdeterminado: ?(eiron?(eiron-! %l-! %l

?(eiron?(eiron es =inmortal e indestructile=, =eterno y sines =inmortal e indestructile=, =eterno y sin

enve$ecimiento=!enve$ecimiento=!

0aturale*a del primer principio:0aturale*a del primer principio: apeirn significa lo espacialmente infinito y lo indefinido en especieapeirn significa lo espacialmente infinito y lo indefinido en especie "o es ninguno de los elementos u opuestos"o es ninguno de los elementos u opuestos sinosino la base que los generala base que los genera 1mniaarcante, divino e imperecedero1mniaarcante, divino e imperecedero

La generacin de los seres tiene lugar por separacin de los opuestos presentesLa generacin de los seres tiene lugar por separacin de los opuestos presentesen la me*cla originalen la me*cla original

Tierra es una columna de piedra flotando en el universo! %quidistante de todosTierra es una columna de piedra flotando en el universo! %quidistante de todoslos extremos no necesita soportelos extremos no necesita soporte

)rey en la existencia de infinitos mundos sucesivos)rey en la existencia de infinitos mundos sucesivos )rey en la evolucin del ser humano)rey en la evolucin del ser humano


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APEIRN

CALOR FUEGO

FROHUMEDO

Cos*ogonaCos*ogonaen Ana'i*androen Ana'i*andro


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LoLo destacabledestacablees quees que explica lasexplica lasdiferencias cualitativas entre lasdiferencias cualitativas entre lascosas en t!rminos de diferenciascosas en t!rminos de diferencias

cuantitativascuantitativas--

El mundo segn Anaxmenes

Ana'*enesAna'*enesIDJD A)-IDJD A)- fue discpulo de Anaximandro y mantienefue discpulo de Anaximandro y mantieneigualmente que eligualmente que el ar!ar!ha de ser =sin figura=, =invisile=, pero no algoha de ser =sin figura=, =invisile=, pero no algoindeterminado sino algo determinado:indeterminado sino algo determinado: ar!ar!es eles el aireaireKlo invisile queKlo invisile que

envuelve y delimita todo-!envuelve y delimita todo-!

8el aire derivan todos los seres por8el aire derivan todos los seres por rarefacci)nrarefacci)nconvierte el aire enconvierte el aire enfuego- ofuego- o condensaci)ncondensaci)ntransforma el aire primero en viento,transforma el aire primero en viento,

despus en nue y, finalmente, en agua, que sore la tierra puededespus en nue y, finalmente, en agua, que sore la tierra puedeconvertirse en piedra-convertirse en piedra-


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Todo camia pero no es un devenirTodo camia pero no es un devenirirracional aGlgico, catico, sin ley- sinoirracional aGlgico, catico, sin ley- sinoque:que:

%st9%st9 regido por una leyregido por una ley: el: el logoslogos!!Tiene comoTiene comoprincipioprincipioar!ar!- el- el fuegofuegoque posee unque posee un

car9ctercar9cter metafricometafrico!!

=/anta rei= Todo fluye-: %l perpetuo fluir=/anta rei= Todo fluye-: %l perpetuo fluirde las cosasde las cosas

fr ,2fr ,2A quienes entran en los mismos ros, lesA quienes entran en los mismos ros, lesrecuren aguas distintas cada ve*!recuren aguas distintas cada ve*!

fr .fr .%ntramos y no entramos en los mismos%ntramos y no entramos en los mismosros, somos y no somos!ros, somos y no somos!

#%5)L4T1 8% %F%21#%5)L4T1 8% %F%21


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#%5)L4T1: LA L3)#A 8%#%5)L4T1: LA L3)#A 8%)10T5A5412)10T5A5412

Todo camio tiene lugar entreTodo camio tiene lugar entre contrarioscontrarios La conexin entreLa conexin entre contrarioscontrariospuede ser de distinto tipopuede ser de distinto tipo La esencia de los seres esLa esencia de los seres es contradictoriacontradictoriay dely del

equilirio de los contrarios nace laequilirio de los contrarios nace la unidad armnicaunidad armnica %l%l fuegofuegoes el principio de unidades el principio de unidad Todas las cosas proceden delTodas las cosas proceden del fuegofuego 8os procesos en la produccin de los seres:8os procesos en la produccin de los seres:

rarefaccinrarefaccinyy condensacincondensacin Todas las cosas deen camiar para mantener elTodas las cosas deen camiar para mantener el

equilirioequilirio total del universototal del universo


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T%15A 8%LT%15A 8%L #$%$$%$&1 5A>N01 5A>N0304H%52AL304H%52AL

#ogos#ogosprincipioprincipiorector del mundo y leyrector del mundo y leypermanente delpermanente del

devenirdevenir#ogos#ogoses lo com7n yes lo com7n y

lo universallo universal

)oncepcin del alma)oncepcin del almahumanahumana


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'it(goras'it(gorasnaci en 2amos, unanaci en 2amos, una

isla de la costa $nica en elisla de la costa $nica en ela&os DBO A)!a&os DBO A)!

%studi con Tales en Mileto,%studi con Tales en Mileto,aumentando su inters en lasaumentando su inters en las

matem9ticas y la astronoma ymatem9ticas y la astronoma yescuch a Anaximandro que enescuch a Anaximandro que enese momento estaa interesadoese momento estaa interesadoen la geometra y la cosmologa!en la geometra y la cosmologa! SamosAtenas

/it9goras pas cerca de P( a&os estudiando geometra y/it9goras pas cerca de P( a&os estudiando geometra yastronoma en %gipto, siendo ordenado sacerdote all!astronoma en %gipto, siendo ordenado sacerdote all!

8e %gipto fue a Mesopotamia, donde se involucr en sus8e %gipto fue a Mesopotamia, donde se involucr en susritos sagrados, aprendiendo adem9s aritmtica y m7sica deritos sagrados, aprendiendo adem9s aritmtica y m7sica delos ailonios!los ailonios!

LA %2)3%LA /4T;154)ALA %2)3%LA /4T;154)A


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5egresa a 2amos alrededor del a&o DC( A) y huyendo de la5egresa a 2amos alrededor del a&o DC( A) y huyendo de latirana de /olcrates se refugia en )rotona una de las muchastirana de /olcrates se refugia en )rotona una de las muchascolonias griegas en el sur de 4talia-, donde fund en DP( A)colonias griegas en el sur de 4talia-, donde fund en DP( A)una escuela asada en las matem9ticas, la filosofa y la religin!una escuela asada en las matem9ticas, la filosofa y la religin!

%l comunismo y el secretismo de la secta hace difcil%l comunismo y el secretismo de la secta hace difcil

saer que se dee realmente a /it9gorassaer que se dee realmente a /it9goras!! /it9goras relacion la geometra con los n7meros,/it9goras relacion la geometra con los n7meros,

descuri que los sonidos musicales eran reduciles adescuri que los sonidos musicales eran reduciles an7meros e hi*o muchas contriuciones a la astronoma!n7meros e hi*o muchas contriuciones a la astronoma!

A partir de sus oservaciones en matem9tica,A partir de sus oservaciones en matem9tica,astronoma y m7sica, /it9goras crey que todas lasastronoma y m7sica, /it9goras crey que todas lasrelaciones podan ser reducidas a n7meros!relaciones podan ser reducidas a n7meros!

#uyendo de una revuelta antipitagrica se refugi en#uyendo de una revuelta antipitagrica se refugi en

Metaponto donde muri en E( A)!Metaponto donde muri en E( A)!


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La %scuela /itagricaLa %scuela /itagrica /it9goras fund en )rotona una escuela mitad partido poltico/it9goras fund en )rotona una escuela mitad partido poltico

mitad orden religiosa! La vida de la secta pitagrica estaamitad orden religiosa! La vida de la secta pitagrica estaaregulada por estrictos principios ticos y ascticos examen deregulada por estrictos principios ticos y ascticos examen deconciencia, astinencia de carne y oediencia-!conciencia, astinencia de carne y oediencia-!

Las creencias pitagricas incluan: la inmortalidad del alma, laLas creencias pitagricas incluan: la inmortalidad del alma, la

trasmigracin y el parentesco entre todos los animales!trasmigracin y el parentesco entre todos los animales!/ensaan que el universo estaa vivo y tenan un alma divina!/ensaan que el universo estaa vivo y tenan un alma divina!Las almas individuales eran fragmentos del alma divina! %l almaLas almas individuales eran fragmentos del alma divina! %l almaaspira a romper el ciclo de las reencarnaciones y unirse a laaspira a romper el ciclo de las reencarnaciones y unirse a ladivinidad! /ara ello dea purificarse:divinidad! /ara ello dea purificarse:

a- siguiendo preceptos del profeta a?usmatas-a- siguiendo preceptos del profeta a?usmatas-- estudio de estructura del universo mathematas- estudio de estructura del universo mathematas--

Los ideales y doctrinas pitagricos fueron asimilados yLos ideales y doctrinas pitagricos fueron asimilados yasumidos por /latn y la Academia!asumidos por /latn y la Academia!

R l 3i5i iR l 3i5i i


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Reglas 4 (ro3i5icionesReglas 4 (ro3i5iciones(itag)ricas(itag)ricas

P )uando vayas a un templo, adora primero- y, en el camino, no hagas niP )uando vayas a un templo, adora primero- y, en el camino, no hagas ni

digas nada que tenga relacin con tu vida diaria!digas nada que tenga relacin con tu vida diaria! C )uando via$es, no entres en un templo ni adores en modo alguno, ni aunC )uando via$es, no entres en un templo ni adores en modo alguno, ni aun

cuando te encuentres en el umral mismo del templo!cuando te encuentres en el umral mismo del templo! J 2acrifica y adora descal*o!J 2acrifica y adora descal*o! E Ap9rtate de los caminos frecuentados y camina por los senderos!!!E Ap9rtate de los caminos frecuentados y camina por los senderos!!! B 5efrena ante todo tu lengua y sigue a los dioses!!!B 5efrena ante todo tu lengua y sigue a los dioses!!!

0o revuelvas el fuego con un cuchillo o instrumento de hierro-!!! 0o revuelvas el fuego con un cuchillo o instrumento de hierro-!!! P( Ayuda al homre que trata de levantar su carga, pero no al que laP( Ayuda al homre que trata de levantar su carga, pero no al que la

depone!depone! PP Al cal*arte, comien*a por el pie derecho, y al lavarte, por el i*quierdo!PP Al cal*arte, comien*a por el pie derecho, y al lavarte, por el i*quierdo! PC 0o hales de las cuestiones pitagricas sin una lu*!PC 0o hales de las cuestiones pitagricas sin una lu*! PJ 0o pases nunca por encima de un yugo!PJ 0o pases nunca por encima de un yugo!

CO Tras levantarte de la cama, enrolla los coertores y allana el lugarCO Tras levantarte de la cama, enrolla los coertores y allana el lugardonde yaciste!donde yaciste! J( 0o comas el cora*n!!!J( 0o comas el cora*n!!! JC %scupe sore los recortes de tu pelo y las limaduras de tus u&as!!!JC %scupe sore los recortes de tu pelo y las limaduras de tus u&as!!! JE 6orra de la ceni*a la huella de la marmita!!!JE 6orra de la ceni*a la huella de la marmita!!! J' Astente de las haas!!!J' Astente de las haas!!!

JO Astente de los seres vivos!!!JO Astente de los seres vivos!!!


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Matem9ticas /itagricasMatem9ticas /itagricas

Los pitagricos fueron ante todo matem9ticos! M7ltiplesLos pitagricos fueron ante todo matem9ticos! M7ltiplespropiedades y comportamientos de los seres reales sonpropiedades y comportamientos de los seres reales sonformulales matem9ticamente y supusieron que todos losformulales matem9ticamente y supusieron que todos losseres son formulales matem9ticamente! Los principios deseres son formulales matem9ticamente! Los principios dela matem9tica son los principios de lo real!la matem9tica son los principios de lo real!

Tesis: el n7mero es el principio material de todas las cosas!Tesis: el n7mero es el principio material de todas las cosas! %lementos del n7mero:%lementos del n7mero:

)onsideracin aritmtica: par e impar)onsideracin aritmtica: par e impar

)onsideracin geomtrica: ilimitado y limitado)onsideracin geomtrica: ilimitado y limitado


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Los pitagricos consideraan los n7meros extensosLos pitagricos consideraan los n7meros extensosespacialmente! Que las cosas son n7meros significa que losespacialmente! Que las cosas son n7meros significa que los

cuerpos constan de puntos o unidades en el espacio, los cualescuerpos constan de puntos o unidades en el espacio, los cualesen con$unto constituan un n7mero! )ada cuerpo venaen con$unto constituan un n7mero! )ada cuerpo venadeterminado por un con$unto de puntos G unidades separadasdeterminado por un con$unto de puntos G unidades separadaspor el vaco! )onfundan el punto geomtrico con la unidadpor el vaco! )onfundan el punto geomtrico con la unidadaritmticaaritmtica

Los pitagricos tamin atriuan personalidad a losLos pitagricos tamin atriuan personalidad a losn7meros como masculino y femenino, ueno y malo,n7meros como masculino y femenino, ueno y malo,par e impar!par e impar!)onsideraan la dcada como el n7mero)onsideraan la dcada como el n7meroperfecto y digna de veneracin!perfecto y digna de veneracin!

La naturale*a del n7meroLa naturale*a del n7mero


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La Astronoma pitagricaLa Astronoma pitagrica

2iendo el die* el n7mero perfecto y teniendo slo nueve2iendo el die* el n7mero perfecto y teniendo slo nuevecuerpos celestes los pitagricos se huieron de inventar lacuerpos celestes los pitagricos se huieron de inventar laantiGTierra a la que denominaron Anti?ton situada siempreantiGTierra a la que denominaron Anti?ton situada siemprede espaldas a la Tierra, es por ello que nunca la hemosde espaldas a la Tierra, es por ello que nunca la hemospodido ver!podido ver!

Las esferas celestes alLas esferas celestes almoverse producan una m7sicamoverse producan una m7sicacelestial la armona de lascelestial la armona de las

esferas- que no omos porqueesferas- que no omos porquenos ha acompa&ado desdenos ha acompa&ado desdenuestro nacimiento!nuestro nacimiento!


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/armnides/armnides

/resupuestos 9sicos:/resupuestos 9sicos:8el no ser nada se hace8el no ser nada se hace

o produceo produce0iegan la pluralidad y el0iegan la pluralidad y el

camio, siendo el sercamio, siendo el ser7nico e indivisile!7nico e indivisile!

LA %2)3%LA %L%T4)ALA %2)3%LA %L%T4)A


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%l Monismo de /armnides%l Monismo de /armnides

La diosa se&ala a /armnidesLa diosa se&ala a /armnidesdos vas:dos vas: #a va de la )erdad:#a va de la )erdad:%l ser es y es%l ser es y es

imposile que no sea! %l noGserimposile que no sea! %l noGserno esno es

#a va del error :#a va del error :%l no ser no es yes imposile que sea )onsecuencias del principio:)onsecuencias del principio:

%l camio y el movimiento son%l camio y el movimiento sonimposile! %l mundo real esimposile! %l mundo real esest9tico!est9tico!

La multiplicidad es enga&osa! %lLa multiplicidad es enga&osa! %lmundo real es inmutale y eterno!mundo real es inmutale y eterno!

#os sentidos son enga*osos, slo#os sentidos son enga*osos, slopodemos fiarnos de la razn.podemos fiarnos de la razn.


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Argumento contra el camioArgumento contra el camio

%l camio solo es posile si algo p!e$! una%l camio solo es posile si algo p!e$! unamariposa- que no era llega a ser algo!mariposa- que no era llega a ser algo!/or!e$! x llega a ser una mariposa solo si x/or!e$! x llega a ser una mariposa solo si x

originariamenteoriginariamente no era una mariposano era una mariposa0o ser una mariposa0o ser una mariposaK no ser nadaK no ser nada

/ero es imposile que algo proceda de la/ero es imposile que algo proceda de lanadanada/or!e$!,es imposile que una mariposa/or!e$!,es imposile que una mariposa

proceda de la nadaproceda de la nada/or tanto, el camio es imposileR es solo/or tanto, el camio es imposileR es solo

una ilusin!una ilusin!


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L12 /L35AL42TA2 4-L12 /L35AL42TA2 4-

%mpdocles%mpdocles IED( A)-IED( A)- :/ostula la:/ostula laexistencia de dos fuer*as el Amor y laexistencia de dos fuer*as el Amor y la8iscordia- y cuatro principios fuego,8iscordia- y cuatro principios fuego,

tierra, agua y aire- para explicar el camiotierra, agua y aire- para explicar el camioy la pluralidad de los seres!y la pluralidad de los seres!


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Los Atomistas 444-Los Atomistas 444-

Leucipo y 8emcrito:Leucipo y 8emcrito:

8os conceptos 9sicos:8os conceptos 9sicos:Los 9tomos: con$unto infinito de principiosLos 9tomos: con$unto infinito de principios

materiales indivisiles, que hacen posile lamateriales indivisiles, que hacen posile lapluralidad de los seres, ypluralidad de los seres, y

%l vaco, que es el lugar donde se mueven los%l vaco, que es el lugar donde se mueven los9tomos, principios cinticos en constante9tomos, principios cinticos en constante

movimiento!movimiento!


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L12 /L35AL42TA2 44-L12 /L35AL42TA2 44-

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