INSTITUCION EDUCATIVA EMILIANO GARCIA GIRARDOTA

AREA CIENCIAS SOCIALES EDUCADOR RUTH MERY SALDARRIA GA

SILVIA CIFUENTES A GRADO SEXTO PERIODO TERCERO (10 semanas)

Estandar Núcleo Temático Logro Indicador de logro

La necesidad de buscar un desarrollo

económico sostenible que

permita preservar la dignidad humana

- La economía comunitaria del Imperio Inca. - La economía de intercambio del Imperio Azteca. - La economía solidaria de los pueblos colombianos. - La economía ambiental de los indígenas norteamericanos (carta del jefe indio).

1. Caracterización de la economía comunitaria del Imperio Inca.

2. Reconocimiento de la economía de intercambio del Imperio Azteca.

3. Análisis de la relación entre la economía y la conservación ambiental entre los muiscas y los tayronas.

4. Identificación de las características de la economía ambiental de los indígenas norteamericanos (carta del jefe indio).

1. Caracteriza la economía comunitaria del Imperio Inca.

2. Reconoce la economía de intercambio del Imperio Azteca.

3. Describe la economía y la conservación ambiental entre los muiscas y los tayronas.

4. Identifica las características de la economía ambiental de los indígenas norteamericanos (carta del jefe indio).

Mujeres y hombres como guardianes y

beneficiarios de la madre Tierra

- El cultivo y preservación de alimentos (Altiplano Boliviano, Aztecas chinampas). - La interacción con el bosque de los pueblos de la selva. - La construcción del suelo en los Andes incaicos. - El manejo del agua en el pueblo Sinú y otros pueblos

5. Caracterización del cultivo y preservación de alimentos (Altiplano Boliviano, Aztecas chinampas).

6. Relación de los mitos con las técnicas de conservación de los bosque de los pueblos de la selva.

7. Descripción de la construcción del suelo en los Andes incaicos.

8. Reconocimiento del manejo del agua en los pueblos indígenas.

5. Caracteriza el cultivo y preservación de alimentos (Altiplano Boliviano, Aztecas chinampas).

6. Relata los mitos de conservación de los bosque de los pueblos de la selva.

7. Describe la construcción del suelo en los Andes incaicos.

8. Reconoce el manejo del agua en los pueblos indígenas.

PRESENTACIÓN !

CONOCIMIENTOS PREVIOS 1. Concepto de economía

2. Geografía de América

PALABRAS CLAVES • Economía comunitaria y tributaria • Ayllú • Calpulli • Reino • Imperios • Chasquis • Chinampas

PRESENTACIÓN DE LOS EJES TEMATICOS • Sociedades comunitarias de norteamérica

• Sociedades tributarias de América Latina

• Las Chinampas de los Aztecas, Construcción del suelo en los Andes

• Geografía de América (elaboración de mapa ubicando las sociedades tributarias y

comunitarias )

Los incas fueron una tribu que emigró desde el Lago Titicaca

hasta el Perú, donde fundan la ciudad del Cuzco, y desde la cual

inician la expansión de su imperio, que abarco desde el Ecuador

hasta el río Maule en Chile.

La sociedad inca estuvo claramente dividida en clases: nobles,

sacerdotes, pueblos y yanaconas. El Inca fue la máxima

autoridad. Su poder fue absoluto y de carácter divino.

Su economía se basó en la agricultura y la ganadería.

La tierra y los animales eran propiedad del estado.

Su religión fue politeísta.

La agricultura fue el arte que desarrollaron con mayor belleza y

exactitud.

Los Aztecas fue una cultura americana muy similar a la Inca, que

se ubicó en lo que hoy es Méjico, su sociedad se dividió en clases,

la base de su economía fue la agricultura, hizo grandes aportes a

la vida actual pues realizaron avances notables en las

matemáticas, la agricultura , arquitectura y otros campos. Mas,

toda su ciencia se derrumbó ante el empuje de las armas de

fuego de los europeos.

• Lectura sobre Carta del jefe Sealth

Actividad Metodología Valoración Fecha Trabajo individual Elaboración de

mapa de América 20% Quinta semana

Trabajo individual Elaboración de la fichas 6

30% Todo el período

Trabajo individual Sustentación de fichas

50% Todo el período

BIBLIOGRAFIA

� MELO MORENO, Vladimir y otros. Identidades. Bogotá. Ed. Norma, 2003. 271 p

� VASQUEZ GOMEZ, Beatriz. El libro de la convivencia. Bogotá. Ed. El Tiempo, 2006 320 p

La economía de las sociedades comunitarias norteame ricanas (Ficha No. 6)

De acuerdo a las investigaciones el territorio norteamericano fue poblado a través del estrecho de Bering por hordas de cazadores y recolectores provenientes de Asia, que pasaron a América en un momento en que muchas regiones de la tierra estaban cubiertas de nieve, hace aproximadamente 40.000 años. Estos grupos se repartieron por toda América; los primeros pobladores norteamericanos formaron alrededor de 300 tribus, y a la llegada de los ingleses había mas de un millón de habitantes, los cuales se encontraban en diferentes etapas de desarrollo: algunos cazadores, otros practicaban la agricultura incipiente, pescaban y recolectaban alimentos, mientras que los pueblos de oriente se dedicaban a la agricultura. Los indígenas de Norteamérica se ubicaron en diferentes regiones geográficas y se

adaptaron a ellas así: Indígenas del noreste: se destacan los Miami, los ojibwa, los hurones, los algonquinos, iroqueses, Delaware, los eries, mohicanos y los otawas. La zona que habitaron les ofreció lagos, ríos y bosques que facilitaron actividades de pesca, caza y agricultura. Los habitantes de esta región construyeron aldeas con grandes casas; tenían división del trabajo, pues mientras las mujeres se dedicaban a la agricultura, los hombres cazaban

bisontes, osos y conejos y se preparaban para la guerra, la cual fue muy importante entre estos grupos. Fueron politeístas, ofrecían cultos y danzas rituales, para mantener la armonía con los dioses y recibir los beneficios materiales que necesitaba la comunidad. Participaban de la guerra para demostrar fuerza y valor; el principal motivo de estas era por la invasión de las regiones de caza. Estas guerras afectaron el equilibrio natural entre la población y el medio ambiente, pues no solo moría mucha gente, sino que se destruía el ambiente que les proporcionaba los medios para sobrevivir. Los indígenas del noreste crearon alianzas con el fin de acabar con las rivalidades entre los habitantes de la región; cada tribu conservó la autonomía en sus decisiones, se creó un consejo representativo, pero esta alianza que se llamó liga de los iroqueses se convirtió en una fuente de constantes enfrentamientos y sirvió para exterminar a otras tribus. Indígenas de las praderas: Las tribus de esta zona eran generalmente nómadas, por lo que siempre llevaban consigo los elementos necesarios para establecer sus campamentos de verano, que era la estación propicia para la caza, porque las grandes manadas de bisontes se esparcían a lo largo de las llanuras. Las tribus se reunían en primavera, y se dispersaban en otoño e invierno. Combinaron la caza con la agricultura en la zona occidental, pero la vida de las tribus de estas regiones giró en torno a la caza de los bisontes de los que aprovechaban todo: la carne, que era repartida a toda la comunidad, el cuero del que hacían mocasines, prendas de vestir, los tipi (vivienda forrada con un paño para evitar la

humedad y atada al piso con fuertes estacas de madera. Estas tenían dormitorio, espacio para juegos y cocina) la grasa que almacenaban en recipientes de cuero, los tendones con los que hacían los arcos, los cuernos con los que hacían utensilios domésticos y los huesos con los que fabricaban cuchillos, juguetes y artefactos de uso diario. Entre los indígenas de las praderas figuran: los shoshones, dakotas, comanches, cheyenes, pies negros, crows, omaha, iowas, kansas y los Missouri. Los dakotas fueron el grupo más representativo de esta región, pero fueron llamados siux por los europeos. Para los siux la amistad se consideraba sagrada, los hombres valientes no portaban armas; entre las personas mas respetadas de la tribu estaba el chamán, que podía ser cualquiera de las personas de la tribu, hombre o mujer, que interpretara las manifestaciones de los misterios que se encontraban en la naturaleza. Los chamanes fueron llamados por los europeos curanderos, porque siempre cargaban bolsas, con hierbas curativas, porque con ellas practicaban la medicina pues sus ceremonias curativas eran muy efectivas. Tenían un gran dominio de la naturaleza. Los siux, así como otras tribus norteamericanas, tenían gran respeto por la naturaleza, al considerar que plantas, lagunas, animales y seres humanos eran la manifestación de los wakan, que significaba misterios o espíritus, que merecían el cuidado de toda la comunidad. Cuidaban y alimentaban a los ancianos que ya no podían cazar porque en ellos estaba depositada la sabiduría y los conocimientos valiosos de las tribus. Actividad: después de leer desarrolla la actividad detrás de la hoja:

1. Elabora una historieta que muestre aspectos de la vida de los indígenas del noreste 2. Porqué se puede afirmar que la liga de los iroqueses no logró su objetivo? 3. Qué podemos aprender de los siux en cuanto a la naturaleza y el trato con los

ancianos? 4. Porqué las culturas de Norteamérica pertenecen a las sociedades comunitarias? 5. Porqué para los indígenas de las praderas era importante el bisonte?

Comunidades Tributarias de América Precolombina

Los Incas

Los incas hicieron parte de una tribu que ocupó el valle del Cuzco, en lo que hoy es Perú, hacia el año 1200 d. de J. No se sabe exactamente de donde vinieron, los datos arqueológicos parecen demostrar que los incas eran una tribu procedente de algún lugar cercano al lago Titicaca, que arribó, quizás en busca de tierras cultivables, al valle del Cuzco a comienzos del siglo XIII. Compartieron el territorio con otras tribus que vivían allí. Hubo frecuentes luchas entre ellas por tierras fértiles. Se cree que el imperio Inca fue fundado por Manco Cápac, quien se consideró hijo del sol, lideró desde la ciudad de Cuzco, convirtiéndola en el centro administrativo ceremonial del

imperio. Parece que el imperio tuvo en su historia 12 emperadores, siendo uno de los mas importantes Pachacuti Inca Yupanqui, quien logró la máxima expansión del imperio. Los incas cuando sometían a un pueblo, se llevaban sus jefes para Cuzco, para evitar rebeliones y para que fueran educados en las leyes, costumbres y ceremonias incas. Con

Pachacuti Inca Yupanqui se estableció la hegemonía sobre el valle, emprendiendo la conquista de otras regiones para tener acceso a la producción diferenciada por la altitud. La obra fue continuada por sus sucesores Topa Inca Yupanqui (1471-1493) y Huayna Cápac (1493-1527) hasta delinear las fronteras del imperio, que abarcaban desde Quito en Ecuador hasta el río Maipo en Chile y desde la costa de la cordillera andina. Ejércitos incas se hallaban explorando zonas hacia el norte y el sur cuando se produjo, en 1532, el desembarco de los españoles al mando de Francisco Pizarro. Para entonces dos medio hermanos, Huáscar y Atahualpa, se hallaban en guerra civil por la sucesión al trono, hecho que facilito el accionar de los españoles Organización Social: La base de la organización social entre los pueblos que antecedieron al imperio fue los ayllus, que son clanes o reunión de familias, donde la tierra pertenecía a todos. Estaba integrado por personas unidas por lazos de parentesco y se consideraban descendientes de un mismo tótem, que podía ser un cóndor, una serpiente o un puma. El ayllu se trataba de una agrupación económica, localizada en un territorio concreto y delimitado, cuyo objetivo era el control colectivo de porciones de tierra y de trabajo, la civilización que giraba en torno a la ciudad de Tiahuanaco tenía en el ayllu la institución socioeconómica indispensable. El jefe del ayllu era el curaca, que representaba en su persona al antepasado común. La expansión del poder inca fue seguida de la paulatina pérdida de la independencia de los distintos ayllus, produciéndose una imbricación entre este proceso y el propio desarrollo del Imperio inca, que aprovechó las bases socioeconómicas dispuestas por el ayllu para organizar su propia estructura social y política. Organización económica del Imperio: La economía fue agrícola y tributaria. Sus gobernantes consideraban que los súbditos debían trabajar muy duro para ganar el alimento, el vestido, y este principio fue el eje de la sociedad. Los incas centralizaron el poder alrededor del Sapay y su familia, creando un fuerte Estado. El estado era el único dueño de los medios de producción económica: la tierra, las herramientas, la mano de obra, el ganado y los recursos necesarios para la elaboración de los diversos elementos. Las tierras dejaron de ser de los ayllus y pasaron a manos del Estado, quien se encargó de repartirlas. Las tierras del imperio inca se dividían así: Las de de las comunidades o ayllus, las de los templos y las del Estado. El Estado era el único dueño de la tierra, y mantenía un estricto control de esta y su producción; tenía una red de funcionarios reales que ejercían el control a través de eficientes sistemas de contabilidad del número y registro de hombres, mujeres, niños, parcelas y almacenes. Al principio de cobraba el tributo en especie, pero con el tiempo se fue imponiendo el tributo en forma de servicios, es decir, se organizó la población para que trabajara en diversas actividades. Estratificación Social � La nobleza imperial: formada por el inca y su familia, quienes se encargaban de

controlar los almacenes, abastecimientos y distribución de alimentos y bienes que cada zona debía mandar al Cuzco. También pertenecían a esta los sacerdotes quienes se encargaban de administrar la religión y los templos.

� Nobleza tradicional: compuesta por algunos integrantes de la familia imperial, y los gobernantes de los pueblos vencidos, cuyos

hijos eran obligados a vivir en el Cuzco en calidad de rehenes, respetándoles sus cultos religiosos.

� Mitimaes y yanaconas: Los mitimaes fueron los colonos de tierras nuevas que se asentaron en regiones en peligro de sublevación, los originales pobladores de estas regiones, fueron obligados a trasladarse aotras tierras. Los yanaconas, fueron servidores directos del Estado seleccionados para prestar servicios exclusivamente a los nobles. Disponían de tierras para cultivar.

� Población tributaria general: este grupo social sostuvo la economía del imperio. Eran los

que cultivaban, criaban alpacas, llamas y vicuñas. Pescaban y su efectividad para la adaptación del medio ambiente les permitió cultivar hasta 40 especies de plantas.

La mita: trabajo obligatorio La mita fue el sistema que utilizaron el Sapay y sus funcionarios para movilizar la gran mano de obra. Este sistema consistió en organizar a la población del imperio por número de familias y en diez edades productivas entre los hombres, que iban de los 25 a 50 años; cada 100 familias del imperio se rotaban las diferentes actividades, que no podían exceder de tres meses porque podían acabar con la resistencia física de una persona. A través de la mita se organizaron los ejércitos, las construcciones públicas, los trabajos artesanales, el cultivo de los tambos y especialmente el trabajo agrícola. Los caminos incas Los caminos incas fueron eficientes y completos, fueron construídos a lo largo de todo el imperio y permitió que las comunicaciones fueran muy rápidas y eficientes. Además sirvió para unir a todos los pueblos del imperio y las diversas zonas ecológicas. Lograron enriquecer la dieta, desarrollar el comercio y extender nuevas costumbres. Los chasquis (chaskis) se encargaban de custodiar los almacenes donde se recaudaban alimentos, material de guerra, y todo lo que producía la población tributaria para el imperio, se encargaron también de llevar la correspondencia. Técnicas de los incas Los quipus Sistema contable empleado por los incas para saber sobre los nacimientos, defunciones, matrimonios, familias, ayllus y los recursos que poseía el imperio. El quipu consistía en un lazo o palo, del cual colgaban otros lazos que tenían nudos en colores diferentes; los nudos representaban los diversos objetos contables. Sistema de riego y terrazas de cultivo utilizadas por los incas, les permitieron aprovechar mejor las montañas y evitar la erosión. Usaron el guano como fertilizante de sus cultivos y desarrollaron una política de equilibrio ecológico, que incluyó la prohibición de talar los árboles y matar llamas y alpacas hembras. La reciprocidad fue el principio, que permitió que el imperio inca se desarrollara y mantuviera, pues los indígenas consideraban que si trabajaban eficientemente, el sapay almacenaría los alimentos y productos necesarios para todos, y luego los entregaría a las comunidades en tiempo de escasez o catástrofe natural, o para premiar a las personas que lo merecían. Entre sus obras sobresalen los puentes colgantes que conectaba la densa red de caminos que unía el imperio, siendo uno de los principales el llamado Camino del Inca.

Además, son características las fortificaciones incas construida a partir de enormes piedras irregulares que hacían encajar una sobre otra con increíble exactitud, sin utilizar cemento. Entre ellas destacan las ciudades - fortalezas Machu Piccho y Sacsahuamán. Tuvieron un excelente desarrollo en el trabajo de la cerámica, de los metales, principalmente oro y plata, y sus tejidos de hermosas lanas coloridas.

Los Aztecas

Ubicación: Los aztecas nombre que se le da hoy, pero ellos se autodenominaban " tenochas", procedían del noroeste de América del Norte y estaban organizados en pequeños clanes nómades que perseguían la caza. Así llegaron a los alrededores del entonces valle del Anáhuac (país al borde del agua), hoy llamado México. Los pueblos que estaban establecidos en el Anáhuac no vieron con buenos ojos a los aztecas, no sólo porque venían a disputarles las tierras, sino que también por su costumbre de ofrecer corazones humanos a los dioses. Los aztecas crearon un imperio en el siglo XV en el valle de

México. Después de sufrir numerosas persecuciones los aztecas se establecieron en un islote de la laguna de Texococo, donde hacia el año 1325 fundaron la ciudad de Tenochtitlan. Allí crearon un reino comunitario compuesto por tres ciudades unidas en una confederación o triple alianza: Tenochtitlán, Texcoco y Tacaba. Los reinos comunitarios fueron aquellos formados por la asociación de de muchas sociedades estratificadas (divididas en clases), que habitaron amplios espacios y pudieron sostener un importante número de población, gracias a una creciente producción agrícola. Los aztecas sólo alcanzaron el rango de reino. La tierra en los reinos perteneció a las comunidades agrícolas llamadas calpullis, razón por la cual se pueden considerar reinos comunitarios. Los aztecas o mexicas, como también son conocidos, llegaron al valle de México hacia el año 1325 d de C. Según la leyenda, fueron sometidos y obligados a trabajar, en condición de siervos, por los gobernantes y la nobleza de Aztlán o señores de Azcaptzalco, descendientes también de toltcas y chichimecas. Cuando se cansaron de trabajar como siervos, decidieron abandonar a sus amos. Según la tradición, que hasta hoy conservan algunos pueblos mejicanos, el líder de la hazaña fue Huitzilopochtli a quien los dioses le habían dicho que donde un águila devorara una serpiente, estaba destinado a su gente y ese lugar era Tenochtitlán, hoy ciudad de México. Hubo varios enfrentamientos con los nobles de Aztlán, pero los aztecas dominaron Tenochtitlán. Este suceso marcó el inicio de la expansión política y económica azteca, gracias a la cual pudieron dominar los pueblos del antiguo México, sobre los cuales se fundó el reino comunitario Azteca, ya que siempre se respetaron las costumbres, con la condición de que los pueblos conquistados pagaran tributo y guardaran fidelidad a sus nuevos señores. La comunidad dominante representada en los gobernantes aztecas, le otorgó a las familias de los pueblos conquistados el derecho a usar y poseer la tierra, a través de su antiguo señor, conocido como calpulleque. Cuando una sociedad conquistada reconocía a sus nuevos amos, tanto el calpulleque como los habitantes que éste gobernaba, podían conservar sus tradicionales derechos sobre a tierra.

Organización social del reino azteca: Los aztecas originaron con dominio una fuerte diferenciación social, tal vez una de las mayores de América Precolombina. Establecieron tributos en especie y en servicios que determinaron los grupos sociales en los que se dividió la sociedad azteca. Estos grupos fueron los siguientes: La diferencia social entre los aztecas fue muy marcada, y se notaba en la forma de vestir; las leyes fueron muy estrictas a este respecto, si alguien se vestía para parecer mas importante de lo que era, podía ser castigado con la muerte. Organización política: el reino azteca formó un fuerte Estado militarizado en donde los mandatarios aplicaron una política despótica hacia los súbditos, con el fin de controlar a los pobladores y evitar sublevaciones. El reino azteca dominó por la fuerza a cientos de comunidades que se convirtieron en sus vasallos, a través de tributos en especie y en servicios. Mantuvieron una economía redistributiva con todas las comunidades que hicieron parte de su reino. A cambio del pago del tributo y fidelidad, los pobladores que integraron el Reino Azteca recibieron recursos y servicios sociales. La Justicia: Las ideas de justicia de la sociedad azteca conjugaban plenamente con el bien o la armonía de los componentes de la tribu. Aun cuando se desconoce la existencia de códigos escritos, se sabe que la aplicación de justicia era tan drástica que no existían ni ladrones ni criminales. Para los aztecas, robar era una aberración que se castigaba con la restitución de algo equivalente a lo robado. Sin embargo, para las cosas que no podían devolverse, el castigo era la muerte para el hechor. También la pena de muerte se imponía para el adulterio, aunque esto variaba de pueblo en pueblo.

Avances Tecnológicos

La estructura social estaba encabezada por el rey tlatoani

El rey presidía el Consejo Supremo, donde participaban las máximas autoridades y delegados de los calpullis.

La nobleza estaba conformada por los jefes administrativos y sacerdotes. Dentro de esta clase estaban los señores que gozaban de gran prestigio

Los pochtecas era la clase encargada de procurar el intercambio comercial en el imperio

La mayoría del pueblo estaba formada por campesinos y artesanos, agrupados en 20 calpullis

Los siervos y esclavos conformaban la fuerza laboral del imperio

Arte: El arte azteca es, fundamentalmente, un arte al servicio del Estado, un lenguaje utilizado por la sociedad para transmitir su visión del mundo, reforzando su propia identidad, frente a las de las culturas foráneas. De marcado componente político- religioso, el arte azteca se expresa a través de la música y la literatura, pero también de la arquitectura y la cultura, valiéndose para ello de soportes tan variados como los instrumentos musicales, la piedra, la cerámica, el papel o las plumas. El arte azteca es violento y mudo, pero deja entrever una complejidad intelectual y una sensibilidad que nos hablan de su enorme riqueza simbólica. Escultura: Era fundamentalmente monumental y asociada a las grandes construcciones arquitectónicas.. Era muy realista, usaban mucho los símbolos y lo abstracto y sobre todo lo religioso. Existen piezas de gran tamaño que representan a los dioses, los mitos, los reyes y sus hazañas. Ante las obras que se encuentran en el museo de antropología de México, destacan la imponente diosa de Piedra del Sol o Calendario Azteca, enorme bloque circular se trabajado en relieve y dedicado a la divinidad solar. En un museo de Londres se encuentra una excepcional calavera de cristal de roca, donde se percibe el detallado conocimiento anatómico que poseían. También trabajaban la piedra, mosaicos de turquesa, la madera etc. Orfebrería: Los aztecas eran maestros en la fundición, combinando oro y plata, realizaban joyas como collares, pendientes, pectorales, etc. También hacían figuras y recipientes. Plumería: Fue una de las expresiones más originales y características de los aztecas. Las aves usadas procedían de bosques tropicales del sur de México, o bien eran cuidadas en cautiverio y cazadas con técnicas refinadas, que no dañaban el plumaje. Eran clasificadas por tamaño, calidad y color. Se destaca aquí el gran tocado de plumas de quetzal con adornos de oro, conocido como el Penacho de Moctezuma, conservado en el Museo Etnográfico de Viena. El penacho era un símbolo de poder y autoridad dentro del mundo indígena americano. Cerámica: Es la forma de expresión popular, sobre todo en lo que se refiere a las figuras de personas y divinidades (dioses) entre las que destacan figurillas femeninas de fertilidad y representaciones de dioses. Arquitectura: Tenochtitlán, la ciudad sagrada de los aztecas, constituye, según los especialistas, uno de los centros urbanos mejor planeados de todas las antiguas civilizaciones americanas, y evidencia en sus creadores una gran preocupación por la comodidad de quienes la iban a ocupar. Tenochtitlán significa "lugar donde los cactus crecen sobre las rocas," y era una aldea de cabañas de caña. Los avances urbanísticos que evidencian los restos de tenochtitlán son notables. El agua se conservaba potable haciéndola fluir a través de tuberías de cerámica, y era distribuida en los distintos barrios por medio de diversas fuentes. Los aztecas construyeron aquí una serie de obras de ingeniería y de diques para prevenir el desbordamiento de las aguas del lago. Trazaron, asimismo, largas calzadas o avenidas para facilitar el acceso desde la ribera del lago hasta la ciudad-templo en La isla.

Calendario Azteca: El calendario era la base de cualquier acción que los aztecas emprendieran. Tenían dos, el sagrado, que era una sucesión de 260 días y el denominado calendario solar, de 365 días, que marchaban en forma simultánea. Los primeros días de cada calendario coincidían una vez cada 52 años. Este ciclo de 52 años era muy importante para los aztecas, ya que temían que aquel día, cada 52 años, se produjera el fin del mundo. Varios: El pueblo azteca dejó un abundante testimonio de su cultura en numerosas ciudades hoy semidestruidas. Las excavaciones realizadas por arqueólogos mexicanos durante los años 1978-1982, han sacado a la luz los hallazgos más espectaculares del siglo XX, en México. Los españoles habían construído la catedral de México sobre una parte de las ruinas del templo mayor, utilizando las piedras originales. Los aztecas, al igual que los incas, desconocieron el uso de la rueda, pero realizaron avances notables en las matemáticas, la agricultura , arquitectura y otros campos. Mas, toda su ciencia se derrumbó ante el empuje de las armas de fuego de los europeos. Actividad Lee con atención todo el documento, subraya las palabras cuyo significado desconoces y desarrolla las siguientes actividades:

� Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas y consígnalo en el cuaderno.

� Basado en la ficha realiza el histograma

� Contesta al reverso de esta hoja las siguientes preguntas:

1. Por qué se puede afirmar que el reino azteca tuvo una economía comunitaria y tributaria, por qué?

2. Elabora un dibujo mostrando la escala de las clases sociales entre los incas, imagina como vestiría cada clase social.

3. Realiza un cuadro comparando el calpulli y el ayllu

4. Elabora un cuadro comparativo entre la cultura inca y la cultura azteca, ten en cuenta la ubicación, los aspectos económicos, políticos, sociales y los avances tecnológicos

5. ¿Si los españoles no hubieran “descubierto América” como crees que sería la vida en la actualidad en nuestro continente?

6. En el mapa de América ubica la cultura inca, la maya y la azteca y las culturas de Norte América

Histograma

Nombre__________________________________________________Grupo____