INSTITUTO DE ESTUDIOS CLÁSICOS

OCCIDENTALES Y ORIENTALES

Av. Benavides s/n Torre Central Piso 13

Teléfono 275-0450 anexo 150

Hanumatpresaka Swami

Huber Hutchin Robinson

Catedrático Itinerante

(Secretario General, NIOS)

Universidad Ricardo Palma

Psico-terapia Oriental

1. La Psico-terapia Oriental es ciertamente un tema demasiado amplio para cubrirlo con profundidad en un día, ni que decir en una hora. Entonces concentrémonos en un texto excelente, El Upadesamrta, La esencia de toda la sabidurìa, del filósofo del Siglo XV, Sri Rupa Goswami.

●Catologus Catologorum (125,000 Textos Sanscritos Antiguos)

● Bhakti-rasa-amrta-sindhu (Néctar de la Devoción)

● Srimad Bhagavatam (18,000 Textos)

Prof. Gary Harte, University of California

2. Mientras repasamos este conciso sumario, podemos comparar y contrastar las ideas con las escuelas del Occidente y del Oriente.

Escojamos tres escuelas

representativas:

El Budismo,

El Yoga

El Vaisnavismo.

Yoga (Patanjali, Yoga-sutras), Hatha, Raja

Yama-Niyama - Reglas y Regulaciones

Asana - Posturas

Prana-yama - Control de Respiracion

Pratyahara - Retrallenndo de los Sentidos

Dharana - Trayendo la Mente

Dhyana - Meditacion

Samadhi - Union

Processo Vaisnava

1. Samanya Bhakti Principios General

2. Vaidhi Bhakti Reglas y Regulaciones

3. Raganuga Bhakti Amor Espotáneo

4. Bhava Bhakti Amor Extático

5. Prema Bhakti

Amor Puro

Desde el comienzo Rupa Goswami y sus discípulos aceptan sentimientos eróticos trascendentales, como la última realidad de la psique. En contraste con esto, el Budismo apunta finalmente al nihilismo, aceptando que el mundo, la percepción de los sentidos, la mente, el ser e incluso Buda son todos ilusión y la meta de la psico-terapia es la aniquilación de la psique. El sistema de Yoga apunta a reunir la psique con la super-psique así como un dedo retorna a su función en cooperación con la mano.

3. SENTIMIENTOS ERÓTICOS:

Todas estas escuelas aceptan la misma cosmología básica, sankhya, hasta llegar al punto de la trascendencia.

Sankhya da una excelente descripción de la realidad sensorial y psicológica.

Cada escuela tiene su propio proceso de lograr una cura práctica en los niveles

sensoriales y psicológicos descritos por el sistema sankhya.

4. Cosmología

Govinda

Sankhya

Purusa Avataras

Ahankara – Ser ReflejadoBuddhi - ConocimientoManas - Pensamientos

Sonido/EspacioTactoVisualGustoOlfato

TRASCENDENTAL

MENTE

CUERPO BURDO

Todas estas escuelas surgen del entorno del sistema social, fundamental conocido como el sistema de “castas” o varna-ashrama-dharma, pero Rupa Gosvami y la Gaudiya Vaisnava aceptan la sociedad en la trascendencia, no simplemente como un fenómeno temporal.

Ciertamente ellos aceptan a la sociedad y al sentimiento en la trascendencia, como más prominente que el proceso.

Por lo tanto usan el sistema Varna-Ashrama como un elemento natural en la psico-terapia que no debe ser abandonado sino más bien desarrollado en las prácticas de la emoción esotérica, en el estado de convalecencia y finalmente de manera completa en el saludable y espontáneo estado de la auto expresión.

5. El Elemento Social

Varna y Ashrama

Brahmana - Religioso / IntellectualKsatriya - NoblesVaisya - ComerciantesSudras - Artesanos / Obreros

Brahmacari - Estudiantes / MonjesGrhastha - CasadosVanaprastha - PerigrinosSanyasa - Renunciantes

Modo de Trabajo Y Etapas de la Vida

Expandiendo los temas anteriores de práctica de yoga, Sankhya, dentro de un entorno social,

Varna-ashrama, podemos discutir sobre psicosis, desórdenes de personalidades múltiples, enfermedades basadas en la

neurología, técnicas regulares de salud mental y auto-actualización, y comparaciones y

contrastes occidentales con estas ideas en Jung, Sócrates, etc., con una perspectiva de

sacar real provecho de esta sabiduría revolucionaria en nuestro mundo moderno.

6. Discusión Profunda

1. Cognitivo Vidas Previos

2. Neuro-fisiologico Pertubacion del prana

3. Fantasmas, posescion bhutas, pretas, kusmandas, viyakas...

Tres Causas de Psicosis

1. Levantarse Temprano - brahma muhurta

2. Meditación - japa

3. Estudio – Vedas

4. Dieta – prasadam

5. Etc.

Programa Regular de Salud Mental

om namo bhagavate tubhyam

vasudevaya dhimahipradyumnaya aniruddhaya

namah sankarsanaya ca

Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama

Rama Rama Hare Hare

Metas de IECOO

Desarrolla una buena consciencia del valor de las culturas clásicas.

Organizar el Festival de la India en el 2005.

Tour a la India clásica en Octubre 2005.