Jesús Salvador

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JESUCRISTO SALVADOR

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Catequesis

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Diapositiva 1

JESUCRISTO SALVADOR

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YESHAEs la forma abreviada de YEHOSHA(Yahv salva)

NACE Y VIVE EN MEDIO DE UN PUEBLO QUE EST A LA ESPERA

Que su Nombre grande sea ensalzado y santificado en el mundo que l ha creado segn su voluntad. Que su Reino irrumpa en vuestra vida y en vuestros das, en los das de toda la casa de Israel, pronto y sin demora...Que una paz abundante llegada del cielo as como la vida venganpronto sobre nosotros y sobre todo Israel... Que aquel que ha hecho la paz en las alturas la extienda sobre nosotros y sobre todo Israel(Plegaria llamada Qaddish, se rezaba en la Sinagoga)IMPERIO BABILNICO (587-538)IMPERIO PERSA (538-333)EGIPTOIMPERIO GRIEGO (333-63)IMPERIO ROMANO (63 a.C-135 d.C)IMPERIO ASIRIO (721)

Comienzo de la Buena Noticia de Jess, Cristo (Mesas), Hijo de Dios. (Mc 1, 1)El tiempo se ha cumplido y Reino de Dios esta cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva (Mc 1, 15)

La palabra comienzo, arch () nos remite a Gn 1, 1. En el principio Marcos nos anuncia que con Jess algo nuevo empieza y es una Buena Noticia. Jess es la Buena Noticia.

Pues si por el pecado de un solo hombre (Adn) rein la muerte, con mayor razn los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarn en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo. (Rm 5, 17)

Desde el comienzo los cristianos llaman a Jess Mesas o Cristo. El mensaje que los cristianos anunciaban despus de la Resurreccin de Jess era . No hay que seguir esperando ms, nuestra espera ha terminado. Jess es el Mesas. El Salvador.

La palabra Mesas viene del trmino hebreo mashiah, que significa ungido. En griego Cristo.

El modo de actuar de Jess, fue suscitando en el pueblo la expectativa que haca pensar en el Mesas: No ser este el Mesas, el esperado, el que haba de salvarnos?. Y ustedes, Quin dicen que soy yo?T ERES EL CRISTOJess no es el Mesas victorioso que va a liberar de la opresin romana por medio de la fuerza y la guerra. l es el Mesas verdadero que busca el Reino de Dios y su justicia para todos. Jess no es un Mesas victorioso, sino crucificado. No es el mesas que buscan que le sirvan, sino que ha venido para servir y dar su vida.Llega un momento, en que Jess mismo hace un pare en el camino y pregunta a sus discpulos: quin dice la gente que soy yo?... (Mc 8, 27-33)

CRISTO, se va convirtiendo poco a poco en el nombre propio de Jess y de sus seguidores que son llamados cristianos (Cfr Hch 11, 26)

Lamentablemente el uso rutinario del ttulo Cristo fue perdiendo su fuerza original (para muchos decir Cristo signific el martirio).Probablemente muchos creen hoy en Cristo sin saber que Cristo quiere decir: liberador de injusticias y opresiones, luchador por una vida ms justa y digna, buscador del Reino de Dios y su justicia. Cristianos significa: buscadores de un mundo nuevo segn el corazn de Dios, luchadores por instaurar el Reino de Dios y su justicia, sanadores y portadores de esperanza para la vctimas.

El tiempo se ha cumplido: Le ha llegado el turno al al tiempo de Dios. En Jess la accin salvfica de Dios en la historia ha llegado a su plenitud.

Viva entonces en Jerusaln un hombre llamado Simen, que era justo y piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Espritu Santo estaba en l y le haba revelado que no morira antes de ver al Mesas del Seor. Conducido por el mismo Espritu, fue al Templo, y cuando los padres de Jess llevaron al nio para cumplir con l las prescripciones de la Ley, lo tom en sus brazos y alab a Dios, diciendo: Ahora, Seor, puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has prometido, porque mis ojos han visto la salvacinque preparaste delante de todos los pueblos: luz para iluminar a las naciones paganas y gloria de tu pueblo Israel. (Lc 2, 25-32)

Eres t el que ha de venir, o debemos esperar a otro?.... Vayan y cuenten a Juan lo que han visto y odo: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, se anuncia a los pobres la Buena Nueva (Lc 7, 18-22)Juan el Bautista nos ha enviado a decirte:

Jess est anunciado una nueva creacin de parte de Dios. Nunca Dios haba sido experimentado en tan tremenda cercana. Jess mismo es la Buena Noticia de Dios. En Jess el Reino de Dios no es explicado sino que es revelado en su vida. Todo lo que Jess hace y dice est al servicio del Reino de Dios.Para Jess el Reino de Dios (la salvacin de Dios) es un acontecimiento que se da dentro de la persona, en lo ms ntimo de su ser, cada persona es esa tierra donde el Reino se ha sembrado. La salvacin se da en nosotros de manera gratuita y aun en medio de nuestra inconscienciaJess hace propia esta experiencia porque la ha vivido, porque al igual que todo judo est a la espera del Mesas, del Reinado de Dios. Pero Jess va tomando conciencia de que el Reino no se va a dar de manera espectacular como todos lo esperaba sino que ser tan pequeo, tan oculto como la semilla en la tierra que necesita tiempo para desarrollarse, para crecer.

Para Jess el pecado slo puede ser vencido por la soberana de Dios. Una persona que es consciente de la presencia del Reino de Dios en su interioridad y se deja llenar por ella, vence el pecado. Convertos: la palabra conversin viene del griego (metnoia) cambio de mentalidad y esto es mucho ms que un simple cambio moral (tal o cual determinada conducta), es un ver todas las cosas con nuevos ojos, desde nuevas perspectivas, desde nuevos valores y principios; desde el Reino de Dios revelado por Jess a lo largo de su vida

Creed: Jess pide unirse a l. Es en el caminar unidos a l donde se va a verificar la conversin, porque sta es -en el fondo- un reproducir su misma vida. Jess pide: cranle a mi ministerio, branle las puertas a Dios que viene a sus vidas, recbanlo a l en mis palabras, en mis gestos de misericordia, en mis opciones, en mi camino, y djenlo obrar. Este creer en Jess como Hijo del Padre, como la Buena Nueva a la humanidad exige escuchar su voz y acoger la invitacin a Seguirle.

Lc 19, 1-10Jess:Habiendo entrado en Jeric, atravesaba la ciudad.Haba un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos, y rico.Trataba de ver quin era Jess, pero no poda a causa de la gente, porque era de pequea estatura.Se adelant corriendo y se subi a un sicmoro para verle, pues iba a pasar por all.Y cuando Jess lleg a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: Zaqueo, baja pronto; porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.Se apresur a bajar y le recibi con alegra.Al verlo, todos murmuraban diciendo: Ha ido a hospedarse a casa de un hombre pecador.Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: Dar, Seor, la mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraud a alguien, le devolver el cudruplo.Jess le dijo: Hoy ha llegado la salvacin a esta casa, porque tambin ste es hijo de Abraham,pues el Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido.

Lo exterior Lo interiorJefe de publicanos, ricoTrataba de ver Quin era Jess?Sube a un rbolBajo de estaturaPecadorDeseo, Alegra,Seor:Dar a los pobres la mitad de mis bienes: ir ms all de las exigencias

JESSBAJO DE ESTATURAbuscabaQUIERE VERES VISTOEs buscadoPUESTO EN PIE

MULTITUD Intimidad-CASA

Tiempo: HOYLugar: LA CASAITINERARIO DEL ACTUAR SALVFICOZAQUEO

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Significa el El puro. Pero si es abreviatura de Zacaras significa: Dios recuerdaZAQUEO

Jess levanta la mirada para ver a Zaqueo. Lo mira, no desde arriba, sino desde abajo. El amor salvfico de Dios en Jess es gratuito y humilde. Pero hay que bajar para acogerlo. Zaqueo debe bajar pronto, de aquel lugar donde ha subido, porque es HOY el da en que ha llegado a su casa a quien el buscaba. Zaqueo antes de buscar a Jess y verlo; ya era buscado y visto por Jess. Yo he venido a buscar a los que estaban perdidos (Cfr v. 10)

Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entrar en su casa y cenar con l y l conmigo. (Ap 3, 20)

BLIBLIOGRAFA

PAGOLA, Jose Antonio. Jess. Aproximacin Histrica. Edt PPC, Madrid, octava edicin 2008GNILKA, Joachim. El Evangelio segn San Marcos. Mc 8, 27-16,20. Vol. II. Salamanca: Edicin Sgueme.Documento de Aparecida.

Secuencia del Espritu Santo

Ven, Espritu divino, manda tu luz desde el cielo. Padre amoroso del pobre, don, en tus dones esplndidos. Luz que penetras las almasFuente del mayor consuelo.

Ven, dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo,tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas, y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma, divina luz y enriqucenos. Mira el vaco del hombre Si tu le faltas por dentro; mira el poder del pecado cuando no envas tu aliento.

riega la tierra en sequa, sana el corazn enfermo, lava las manchas, infunde calor de vida en el hielo, doma al Espritu indmito, gua el que tuerce el sendero.

Reparte tus siete dones segn la fe de tus siervos. Por tu bondad y tu graciadale al esfuerzo su mrito; salva al que busca salvarse y danos tu gozo eterno.AMN