Liderar a un grupo de jóvenes no es fácil,

he aquí algunas técnicas de como hacerlo.

suny Pizango Rosas

JOVENES EN ACCION TODOSSOMOS1JIDPSANMIGUEL@GMAIL.COM

NUESTRA VISIÓN:

"Ser un Ministerio Juvenil que bendiga

integralmente a todos los jóvenes

para que experimenten y proclamen

el poder transformador de Jesucristo".

NUESTRA MISIÓN:

"Alcanzar a toda persona con el evangelio de Jesucristo y convertirla en discípulo"

NUESTRO OBJETIVO:

“Hacer de cada Jóven un líder de éxito para toda buena obra"

NUESTRA DECLARACIÓN DE PROPÓSITO:

Amar y honrar a Dios,

Ganar a todos los jóvenes de nuestra generación para Cristo,

Consolidarlos y hacerlos nuestros hermanos,

Y enviarlos a triunfar en el ministerio y su vida diaria.

Para poder alcanzar la Visión y lograr el objetivo deseado, nos valemos de herramientas que

Dios nos ha dado:

Células de jóvenes: Reuniones en casas. El propósito es llevar invitados y evangelizar.

El objetivo es llevar invitados para que conozcan a Jesús.

Movimiento Juvenil SD (Simplemente Decisión): Movimiento Juvenil interesado en ayudar,

instruir y rescatar jóvenes con problemas morales, físicos y emocionales y espirituales

mostrándoles a través de un mensaje práctico y agradable, que la única solución es Cristo

Jesús. Su trabajo es fuera de las cuatro paredes de la iglesia.

Noches de Talentos: Festival con el fin de desarrollar los talentos de cada joven.

Campamento Juvenil: Es parte de la consolidación de los jóvenes, donde compartimos,

jugamos, ministramos, alabamos, etc, en un ambiente dinámico lleno de la Gloria de Dios.

Congreso de Jóvenes: Evento para celebrar la culminación de la temporada (el año). Pláticas,

Juegos, Conciertos, Talleres y muchas sorpresas.

Contacto

VALORES:

IGUALDAD: No nos separan ni la cultura, ni la raza, ni la posición social o económica. Delante

de Dios todos sus hijos somos iguales y nos tratamos con igualdad y respeto, nos aceptamos

tal como somos, considerando a cada joven como a uno mismo.

NATURALIDAD: Demostramos la vida de Cristo en nuestro diario vivir, en cada cosa que

hacemos, comprometiéndonos con el servicio y amor a los jóvenes siendo auténticos.

EXCELENCIA: “Buscamos la excelencia en cada plan y proyecto que empezamos”, demostrando

la pasión por nuestro Dios, por nuestros jóvenes y por lo que hacemos con creatividad y

profesionalismo, dándole lo mejor a Dios.

GRATITUD: Reconocemos que todo lo que tenemos en la vida, ministerio, profesión, trabajo,

recursos, capacidades, experiencias es por gracia, por el inmenso amor de nuestro Señor

Jesucristo que nos dio la salvación y no hay forma de cómo pagarle por todo lo que ha hecho

que dándole nuestra vida por completo.

RESPONSABILIDAD: Asumimos nuestro compromiso en nuestra relación y sometimiento a

Cristo, Quienes somos en lo secreto siempre repercute en quienes somos en lo público.

Experimentar a Dios es más importante que enseñar acerca de Dios

IDENTIDAD: Somos hijos de Dios, redimidos por su sangre, pueblo santo, escogido para adorar

y servir a la juventud de América latina, haciendo discípulos a las naciones. Somos siervos de

Dios, llamados a trabajar con jóvenes.

DESPRENDIMIENTO: Ponemos el corazón en las personas, y no en las cosas materiales, usamos

cada recurso al servicio de los demás. Dando lo mejor para ayudar al liderazgo Juvenil.

AUDACIA: Nos caracterismos por ser intrépidos, osados y valientes, creemos que formamos

parte de la generación que traerá el avivamiento prometido. Nuestro corazón arde por ver la

gloria de Dios manifestarse en sus hijos e impactar la sociedad, los medios, las artes, la

política, la educación y la cultura en general. Confiamos y dependemos del poder

SOBRENATURAL de Dios y creemos que somos agentes de salvación, liberación, sanidades y

prodigios.

DESARROLLO: nos apasiona ayudar a la gente a descubrir el propósito por el cual fueron

creados por Dios y potenciarlos a niveles más altos. Nos encanta descubrir en los jóvenes el

potencial escondido e inspirarlos para dar el máximo para Dios.

LOS FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO

Saludos en Cristo Jesús.

1-Amor

II. Gozo

III. Paz

IV. Paciencia

V. Benignidad

VI. Bondad

VII. Fe

VIII. Mansedumbre

IX. Templanza

INTRODUCCION

La Biblia enseña que los que estamos en Cristo hemos sido llamados a ser libres de

las demandas de la ley de Moisés. Pero al mismo tiempo se nos exhorta a no hacer

uso de esta libertad como ocasión de la carne, sino que no sirvamos unos a otros

por amor (Gálatas 5:13).

Otra cosa que aprendemos es que no sólo debemos ser llenos del Espíritu Santo

sino que también debemos andar o vivir en el Espíritu. Si lo hacemos así no

daremos lugar a satisfacer los deseos de la carne (Gálatas 5:16; Romanos 8:4-9, 12,

13). Para que esto sea una realidad, el creyente tiene que cooperar con el Espíritu

Santo. La Biblia se refiere a esta actitud como autodisciplina o templanza. Con ese

fin se nos manda hacer morir las obras del cuerpo, es decir, de la carne

pecaminosa. En cambio, se nos presenta una lista de todas las cualidades o

características en que se ramifica el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22, 23).

En 2 Pedro 1:5-7 se nos da otra lista del fruto del Espíritu. Allí se hace énfasis en

que el cristiano debe someterse con todo empeño y diligencia a la voluntad del

Espíritu Santo. Debemos agregar algo más a nuestra fe; es decir, debemos

incrementarla por medio de la práctica y el ejercicio, a fin de que se vayan uniendo

a ella otras virtudes igualmente importantes en el desarrollo de la vida cristiana.

EXPOSICION BIBLICA

I. Amor

Filipenses 1:9-11;

1 Juan 4:7-11

Pregunta: ¿Qué clase de amor es el fruto del Espíritu?

Este es un amor abundante, continuo y fiel, como el que se describe 1 Corintios

13:4-7. Es un amor sublime, santo y abnegado que procede inmenso amor de

Cristo, derrama por el Espíritu Santo en nuestro corazón. Es un amor humilde y

generoso que no depende de un mero sentimentalismo ni mucho menos de guste

preferencias. Este es un amor abarca el corazón y la mente del creyente. Es

perceptivo, inteligente y práctico. Es un amor que discierne y se esfuerza por

escoger lo mejor y lo que realmente agrada a Dios y a los demás seres humanos.

Pregunta: ¿Por qué dice Juan que todo aquel que ama es nacido de Dios y conoce a

Dios?

Aquí el apóstol Juan no habla del amor enfermizo, sentimental, emocional y carnal

que se hace pasar en el mundo por "amor". El se refiere más bien a esa clase de

amor que manifestó Dios al enviar a su Hijo Jesucristo a morir en la cruz por

nuestros pecados. Ese tipo de amor sólo es posible cuando hemos nacido de nuevo

(Juan 3:3). No hay otra manera de conocer a Dios en forma personal, pues el

conocerlo significa reconocer, aceptar y experimentar su amor el cual nos ha sido

otorgado a nosotros en la persona de Cristo Jesús.

El amor como fruto del Espíritu es lo único que puede hacernos "sinceros e

irreprensibles para el día de Cristo". Este, a la vez, se convierte en la base para el

desarrollo de otros frutos de justicia "para gloria y alabanza de Dios".

II. Gozo

Nehemías 8:10; Hechos 20:24

Pregunta: ¿Cómo podemos hacer distinción entre este fruto del Espíritu y la alegría,

la diversión y los momentos placenteros que se disfrutan en la vida?

Este es un gozo profundo y firme que persiste victorioso aun cuando las cosas no

marchen nada bien. La persona mundana puede disfrutar de cierta felicidad

momentánea, pero en cualquier instante se puede quedar sin ella. Los no cristianos

no saben lo que es el verdadero gozo. El escritor inglés y profesor de la universidad

de Oxford, C. S. Lewis dijo que su conversión del ateísmo había sido un asunto

totalmente intelectual. El estudió los postulados del evangelio y se dio cuenta de

que la verdad estaba del lado de Cristo. Después de sus descubrimientos no tuvo

más remedio que decirle a Jesús:

"Aquí me tienes, Señor, si me quieres." Pero el señor Lewis testifica que más tarde

lo sorprendió un torrente de gozo celestial.

Según la experiencia de Nehemías y de todo el pueblo, el gozo del Señor viene

como resultado de una actitud de consagración y entrega a Dios y a su plan para

nuestra vida. Ese gozo inunda el corazón cuando uno está dispuesto a compartir

todo lo que Dios le ha dado con los que no tienen nada. El apóstol Pablo lo

encontró cuando se dedicó sin reservas ni egoísmo a seguir la "carrera" y cumplir el

"ministerio" que había recibido del Señor (Hechos 20:24).

III. Paz

Isaías 32:17

Pregunta: ¿A qué se refiere la Biblia cuando habla de la «paz" como fruto del

Espíritu?

Esta paz es más que una simple quietud o la ausencia de problemas en la vida. Ella

ofrece, ciertamente, un ambiente de tranquilidad y sosiego, pero también incluye

salud y bienestar espiritual, junto con la certidumbre de que se está en buena

relación con Dios. No hay desbordes de ansiedad y angustia, porque hemos

aprendido a abandonar con confianza nuestra vida y nuestras circunstancias en las

manos del Señor. Esta paz de Dios nos ayuda a reconocer que El suplirá todo lo que

nos falte, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús (Filipenses 4:9). Nos

hace confiar decididamente en Dios de tal manera que descansamos en El en medio

de las tormentas de la vida.

Es imposible pensar en expresiones de amor y gozo provenientes de un corazón

destrozado por la ansiedad y la congoja. O con una actitud de contienda y malas

relaciones con Dios y con los demás seres humanos. El amor, el gozo y la paz

siempre tienen que ir juntos. Cuando estos tres se encuentran en acción, entonces

el Espíritu Santo los usa para desarrollar las demás facetas del fruto.

IV. Paciencia

Gálatas 5:22

Pregunta: ¿Pueden las fuerzas enemigas levantarse y atacar a una persona cuyo

corazón está lleno del amor, el gozo y la paz que da el Espíritu Santo?

El Espíritu Santo nos ayuda a ser pacientes y de temperamento calmado aun hacia

esas personas que hacen todo lo posible por enojarnos o hacernos daño. Solamente

el poder del Espíritu nos da la fuerza suficiente para no reaccionar de manera

agresiva o con resentimiento contra los que repetidamente nos ofenden y nos

atacan de diversas maneras.

Este aspecto del fruto del Espíritu nos ayuda a caminar la segunda milla, dar la otra

mejilla y resistir los insultos y las burlas que muchas veces tenemos que sufrir, ya

sea en lo personal o en las cosas de Dios.

Dios demostró su inmenso amor e infinita paciencia cuando envió a su Hijo

Jesucristo para que viniera a este mundo a dar su vida por los pecadores, aun

después de recibir tanta ofensa. (Vea Romanos 2:4; 9:22; 2 Pedro 3:9.) Jesús

manifestó su amor al permanecer callado y soportar con absoluta paciencia todas

las injurias y el maltrato que sufrió cuando estaba en manos de los pecadores

(Isaías 53:7). Lo sublime de su paciencia se echa de ver en que oró al Padre

intercediendo por sus enemigos (Lucas 23:34). Dios espera que nosotros también

demostremos ese mismo amor paciente hacia los que nos rodean (Efesios 4:1, 2).

¿Cómo vamos a demostrar la paciencia de Cristo y a desarrollar los demás dones

espirituales si persistimos en nuestro mal carácter hacia aquellos por quienes

murió Jesús? ¿Cómo podemos manifestar el amor, el gozo, la paz y la benignidad

como fruto del Espíritu Santo si sucumbimos ante la tentación de la venganza?

(Romanos 12:19; Efesios 4:2; Santiago 1:19).

Enseñanza práctica

Jesús ilustró el significado de la humildad cuando nos dio la ley sublime de las

relaciones humanas: "Al que quiera ponerte y quitarte la túnica, déjale también la

capa; y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con él dos"

(Mateo 5:40, 41).

El verdadero sentido de estas dos declaraciones del Señor se puede percibir mejor

cuando se entienden las costumbres orientales con las cuales se relacionan.

En primer lugar, una persona podía ser llevada a la corte para demandar la entrega

de su túnica. Pero de acuerdo con la ley de Moisés se podía dar la capa como

garantía o fianza (Exodo 22:26, 27). En tales casos, la capa debía ser devuelta antes

del anochecer. La capa no sólo servía de día sino que también era necesaria para

protegerse del frío durante la noche. Pero aunque, legalmente, nadie podía quitarle

la capa a otro individuo, Jesús manda a sus seguidores que demuestren su

paciencia al dar no sólo la túnica sino también la capa. Eso era dar más de lo que

requería la ley.

En segundo lugar, un soldado romano tenía suficiente autoridad para obligar a

cualquier individuo a que le llevara una carga por una milla, sin ningún pago, y sin

poder protestar. Eso significaba una grave molestia. Pero Jesús recomendó a sus

discípulos que no se limitaran a llevar dicha carga sólo por una milla, que era lo

requerido, sino que demostraran su capacidad de carácter y su paciencia llevándola

por dos millas, con una actitud de bondad y muy a gusto.

La verdadera paciencia, como fruto del Espíritu Santo, capacita al cristiano para

actuar de esta manera con toda naturalidad.

V. Benignidad

Santiago 3:13-18

Pregunta: ¿Cómo se explica la benignidad que viene del Espíritu Santo?

La persona que la posee es pacífica, sumisa, gentil, incapaz de ofenderse. Siempre

está dispuesta a cooperar en cualquier forma necesaria para propiciar ese espíritu

de unidad y concordia que tanto agrada al Señor y que el Espíritu Santo bendice.

La benignidad se manifiesta en generosidad y en un deseo de hacer bien a otras

personas y de ponerlas en un mejor plano. Jamás usa las faltas de otros para

ponerlos en aprietos. Una persona benigna muestra simpatía a los que sufren y se

empeña en ayudar a resolver los problemas de los demás. Ese es el individuo que

da siempre la blanda respuesta que quita la ira y se aleja de los choques y

explosiones temperamentales (Proverbios 15:1).

Enseñanza práctica

FRÁGIL. MANEJESE CON CUIDADO.

Cuando vemos este rótulo en un paquete o caja inmediatamente reconocemos que

dentro de ellos hay mercaderías u objetos que demandan mucho cuidado para su

manejo.

También se sabe que las perlas necesitan un cuidado muy especial. Si no se lavan y

se secan como debe ser, pueden dañarse. El ácido de la transpiración del que las

usa también puede destruirlas.

Estas dos ilustraciones quizá sirvan como ejemplo. El ser humano es frágil y

necesita un cuidado especial. Las emociones humanas son tan delicadas como las

perlas y deben ser tratadas con amor y benignidad.

VI. Bondad

Efesios 5:9

Efesios 5:8 indica claramente que este, así como todo el fruto del Espíritu, es el

producto de una vida llena de la luz del Señor. Estar inundado de la luz de Dios es

conocerlo más y más, a través de su Palabra. Mientras más cerca andemos del

Señor, más fácil se nos hace desarrollar en nuestra vida el fruto del Espíritu Santo.

Una de las cualidades que surgen en una vida consagrada es la bondad: "Porque el

fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad" (versículo 9).

Pregunta: ¿Es posible ser bueno sin ser generoso?

No podemos manifestar "bondad", que es el fruto del Espíritu, sin ser generosos y

buenos con los demás.

En primer lugar, esto es algo que tiene que integrarse en lo íntimo de nuestra

naturaleza y de nuestro carácter. Cuando venimos a Cristo, nos convertimos en

nuevas criaturas: una nueva creación de Dios. Tenemos que desarrollar esta nueva

vida en Cristo para poder demostrar bondad, justicia y verdad. Por otra parte,

como lo hizo Jesús, debemos ir en busca de los necesitados para ayudarlos y

demostrarles nuestra bondad.

VII. Fe

Romanos 1:17; 10:17

Pregunta: ¿Qué diferencia hay entre la fe como un don espiritual (1 Corintios 12:9)

y como fruto del Espíritu (Gálatas 5:22)?

La fe como fruto del Espíritu se traduce mejor como fidelidad. En Romanos 1:17

hallamos una cita que hace el apóstol Pablo de Habacuc 2:4. Este texto en hebreo

tiene definitivamente el sentido de "fidelidad". Pero debemos recordar que en el

Nuevo Testamento jamás se habla de la fe como una actitud mental solamente.

Siempre se da la idea de fidelidad y obediencia a Dios. En Gálatas 5: 19-23 se hace

un contraste bien marcado entre las obras de la carne y el fruto del Espíritu. Esto es

también una prueba más de que la fe como fruto es esencialmente la fidelidad del

cristiano.

En cambio, como don del Espíritu Santo, la fe es la manifestación del poder de Dios

en obras y portentos. Puede hallar más información sobre este tema en la lección

de la semana próxima.

VIII. Mansedumbre

Salmo 22:26; 1 Pedro 5:5

Pregunta: ¿Con qué contrasta la Biblia la mansedumbre?

La mansedumbre es simplemente una actitud de humildad, opuesta totalmente a la

arrogancia, la vanagloria, el orgullo y el despotismo contra los pobres y los débiles.

La verdadera mansedumbre no se demuestra en una degradación o subestimación

de uno mismo. Ser manso significa estar dispuesto a hacerse cargo de las tareas

humildes y pequeñas. La mansedumbre hace que la persona sea cortés,

considerada y servicial con los demás, sin importar quiénes sean. Esta virtud se

manifiesta en la modestia de la persona que la posee, pero a la vez ella misma

capacha a dicha persona para que se enfrente a cualquier tarea con plena

confianza. Otro aspecto de la mansedumbre es que no impulsa a la persona a

defenderse ni mucho menos atacar a los que le atacan. Lo que hace es dejar su

causa en las manos de Dios y esperar que el Espíritu Santo se encargue de su

situación. Y, por supuesto, Dios actuará a su favor.

Enseñanza práctica

La manifestación de la mansedumbre en la vida del creyente pone a este a salvo de

presentarse a sí mismo primero. El mundo sustenta la errónea opinión de que "Si

uno no cuida de sus propios intereses, nadie lo hará". Pero Jesús responde a esta

actitud de la siguiente manera: "Muchos primeros serán postreros, y postreros,

primeros" (Mateo 19:30).

La mejor señal de madurez en el cristiano es que pone a Cristo en un plano

superior al suyo. Su crecimiento espiritual se da en proporción al grado en 9ue

exalte a Jesucristo y asuma una posición de humildad.

IX. Templanza

Tito 2:2

Pregunta: ¿Cuál es el significado fundamental de la templanza en la Biblia?

La templanza no es una mera actitud de moderación. Es, más bien, dominio propio

que surge como resultado de la autodisciplina. El sentido práctico de la templanza

se da en 1 Corintios 9:25 donde se habla de la autodisciplina de los atletas. "Todo

aquel que lucha, de todo se abstiene." Allí mismo se indica que -si ellos ejercen

tanta disciplina, a fin ganar trofeos materiales, ¡cuánto más los cristianos, que

hemos emprendido una carrera superior! El Espíritu Santo no siempre elimina

inmediatamente los deseos, impulsos y tendencias de la carne. Pero la templanza

que El implanta en el corazón nos ayuda a hacer morir esos deseos, pasiones y

apetitos carnales. En otras palabras, el Espíritu Santo nos ayuda a

autodisciplinarnos. Ser "sobrios", como lo expresa Tito 2:2 es algo que sólo ocurre

cuando hemos recibido de parte de Dios ese "espíritu de dominio propio" que El

pone en nuestro corazón (2 Timoteo 1:7).

Enseñanza práctica

El amor, el gozo y la paz son sentimientos internos del corazón.

La paciencia, la benignidad y la bondad son cualidades cristianas de tipo social.

La fe, la mansedumbre y la templanza son virtudes de la conducta cristiana

opuestas a la vida del mundo.

El fruto del Espíritu está en conflicto directo con las obras de la carne

LLENOS DE FRUTOS DE JUSTICIA ,QUE SON POR MEDIO DE JESUCRISTO,PARA

GLORIA Y HONRA DE DIOS.

Porciones de E. dominical -Editorial Vida.

LOS FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO

Articulo I. De la naturaleza de los frutos Espíritu Santo.

Cuando con fervor se ha ejercitado uno largo tiempo en la práctica de las

virtudes, adquiere facilidad para cumplir sus actos. Ya no se sienten las

repugnancias que se sentían al principio No es preciso combatir ni hacerse

violencia hace con gusto lo que antes se hacía con sacrificio. Les sucede a las

virtudes lo mismo que a los árboles: los frutos de éstos, cuando están maduros, ya

no son agrios, sino dulces y de agradable sabor; lo mismo los actos de las virtudes,

cuando han llegado a su madurez, se hacen con agrado y se les encuentra un gusto

delicioso. Entonces estos actos de virtud inspirados por el Espíritu Santo se llaman

frutos ~ el Espíritu Santo, y ciertas virtudes los producen con tal perfección y tal

suavidad que a esos estos se los llama bienaventuranzas, porque hacen que Dios

posea al alma planamente.

Pues cuanto más se apodera Dios de un alma más la santifica ; y cuanto más santa

sea, más cerca está de la felicidad, que es donde, estando ya la naturaleza como

curada de su corrupción, se poseen las virtudes como naturalmente. Los que

tienden a la perfección por el camino de prácticas y actos metódicos, sin

abandonarse enteramente a la dirección del Espíritu Santo, no alcanzarán nunca

esta dulzura esta como especie de madurez sin la virtud : sienten siempre

dificultades y repugnancias : combaten continuamente y a veces son vencidos y

cometen faltas. En cambio, los que orientados por el Espíritu Santo van por el

camino del simple recogimiento, practican el bien con un fervor y una alegría digna

del Espíritu Santo, y sin lucha, obtienen gloriosas victorias, o si es necesario luchar,

lo hacen con gusto.

De lo que se sigue, que las almas tibias tienen doble dificultad en la práctica de la

virtud que las fervorosas que se entregan de buena gana y sin reserva : porque

éstas tienen la alegría del Espíritu Santo que todo se lo hace fácil, y aquéllas tienen

pasiones que combatir y sienten las debilidades de la naturaleza que impiden las

dulzuras de la virtud y hacen los actos difíciles e imperfectos. La comunión

frecuente es un excelente medio para perfeccionar en nosotros las virtudes y

adquirir los frutos del Espíritu Santo ; porque nuestro Señor, al unir su Cuerpo al

nuestro y su Alma a la nuestra, quema y consume en nosotros las semillas de los

vicios y nos comunica poco a poco sus divinas perfecciones, según nuestra

disposición y como le dejemos obrar, por ejemplo: encuentra en nosotros el

recuerdo de un disgusto, que aunque ya pasó, ha dejado en nuestro espíritu y en

nuestro corazón una impresión, que queda como simiente de pesar y cuyos efectos

sentimos en muchas ocasiones. ¿Qué hace nuestro Señor? Borra el recuerdo y la

imagen de ese descontento ; destruye la impresión que se había grabado en

nuestras potencias y ahoga completamente esta semilla de pecados, poniendo en

su lugar los frutos de caridad, de gozo, de paz y de paciencia. Arranca de la misma

manera las raíces de cólera, de intemperancia y de los demás defectos,

comunicándonos las virtudes y sus frutos.

Artículo II: - De los frutos de caridad, de gozo y de paz.

Los tres primeros frutos del Espíritu Santo son la caridad, el gozo y la paz, que

pertenecen especialmente al Espíritu Santo : la caridad, porque es el amor del Padre

y del Hijo ; el gozo, porque está presente al Padre y al Hijo y es como el

complemento de su bienaventuranza ; y la paz, porque es el lazo que une al Padre y

al Hijo.

Estos tres frutos están unidos y se derivan naturalmente uno del otro. La caridad o

el amor ferviente nos da la posesión de Dios; el gozo nace de la posesión de Dios,

que no es otra cosa que el reposo y el contento que se encuentra en el goce del bien

poseído. La paz que, según San Agustín; es la tranquilidad en el orden, - Mantiene

al alma en la posesión de la alegría contra toda lo que es opuesto. La caridad

excluye todas las demás alegrías; la paz, toda clase de turbación y de temor.

La caridad es el primero entre los frutos del Espíritu Santo, porque es el que más se

parece al Espíritu Santo, que es el amor personal, y por consiguiente el que más nos

acerca a la verdadera y eterna felicidad y el que nos da un goce más sólido y una

paz más profunda. Dad a un hombre el imperio del universo con la autoridad más

absoluta que sea posible; haced que posea todas las riquezas, todos los honores,

todos los placeres que se puedan desear; dadle la sabiduría más completa que se

pueda imaginar; que sea otro Salomón y más que Salomón, que no ignore nada de

toda lo que una inteligencia pueda saber; añadidle el poder de hacer milagros: que

detenga al sol, que divida los mares, que resucite los muertos, que participe del

poder de Dios en grado tan eminente como queráis ; que tenga además el don de

profecía, de discernimiento de espíritus y el conocimiento interior de los

corazones. Y yo os digo, que al menor grado de santidad que pueda tener este

hombre, el menor acto de caridad que haga, valdrá mucho más que todo eso,

porque lo acercan al Supremo bien y le dan una personalidad más excelente que

todas esas otras ventajas si las tuviera; y esto, por dos razones.

La primera, porque participar de la santidad de Dios, es participar de todo lo más

importante, pos decirlo así, que hay en Él. Los demás atributos de Dios, como la

ciencia, el poder, pueden ser comunicados a los hombres de tal manera que les

sean naturales ; únicamente la santidad no puede serles nunca natural.

La segunda, porque la santidad y la felicidad son como dos hermanas

inseparables, y porque Dios no se da ni se une más que a las almas santas, y no a

las que sin poseer la santidad, posean la ciencia, el poder y todas las demás

perfecciones imaginables.

Por lo tanto, el grado más pequeño de santidad o la menor acción que la aumente,

es preferible, a los cetros y coronas. De lo que se deduce que perdiendo cada día

tantas ocasiones de hacer actos sobrenaturales, perdemos incontables felicidades,

casi imposibles de reparar.

No podemos encontrar en las criaturas el gozo y la paz, que son frutos del Espíritu

Santo, por dos razones.

Primera: porque únicamente la posesión de Dios nos afianza contra las turbaciones

y temores, mientras que la posesión de las criaturas causa mil inquietudes y mil

preocupaciones. Quien posee a Dios no se inquieta por nada, porque Dios lo es

todo para él, y todo lo demás no es nada.

Segunda : porque ninguno de los bienes terrenos nos puede satisfacer ni contentar

plenamente. Vaciad el mar, y a continuación, echad en él una gota de agua :

¿llenaría este vacío inmenso? Aunque Dios hiciera una infinidad de criaturas cada

vez más perfectas, no podrían todas juntas llenar nuestra alma ; le quedaría

siempre un vacío que sólo Dios puede llenar. La paz hace que Dios reine en el alma

y que solamente Él sea el dueño y es la que mantiene al alma en la perfecta

dependencia de Dios. Por la gracia santificante, Dios se hace en el alma como una

fortaleza donde se atrinchera. Por la paz, como que ataca y se apodera de todas las

facultades, fortificándolas tan poderosamente que las criaturas ya no pueden llegar

a turbarlas. Dios ocupa todo el interior. Por eso los santos están tan unidos a Dios

lo mismo en la oración que en la acción y los acontecimientos más desagradables

no consiguen turbarlos.

Articulo III. De los frutos de paciencia y mansedumbre.

Los frutos anteriores disponen al alma a los de paciencia, mansedumbre y

moderación. Es propio de la virtud de la paciencia moderar los excesos de la

tristeza, y de la virtud de la mansedumbre moderar los arrebatos de cólera, que se

levanta impetuosa para rechazar el mal presente. Estas dos virtudes combaten,

pero no alcanzan la victoria sino a costa de violentos esfuerzos y grandes

sacrificios; mas la paciencia y la mansedumbre, que son frutos del Espíritu Santo,

apartan a sus enemigos sin combate, o si llegan a combatir, es sin dificultad y con

gusto.

La paciencia ve con alegría todo aquello que puede causar tristeza. Así los mártires

se regocijaban con la noticia de las persecuciones y a la vista de los suplicios.

Cuando la paz está bien asentada en el corazón, no le cuesta a la mansedumbre

reprimir los movimientos de cólera; el alma sigue en la misma postura, sin perder

nunca su tranquilidad. Porque al tomar el Espíritu Santo posesión de todas sus

facultades y residir en ellas, aleja la tristeza o no permite que le haga impresión ; y

hasta el mismo demonio teme a esta alma y no se atreve a acercársele.

Artículo IV: - de los frutos de bondad y benignidad

Estos dos frutos miran al bien del prójimo. La bondad y la inclinación que lleva a

ocuparse de los demás y a que participen de lo que uno tiene. No tenemos en

nuestro idioma la palabra que exprese propiamente el significado de benígnitas: y

la palabra benignidad, se usa únicamente para, significar dulzura; y esta clase de

dulzura consiste en, manejar los demás con gusto, cordialmente, con alegría, sin

sentir la dificultad que siente los que tienen la benignidad sólo en calidad de virtud

y no como fruto del Espíritu Santo.

artículo V. Del fruto de longanimidad.

La longanimidad o perseverancia impide el aburrimiento y la pena que provienen

precisamente del deseo del bien que se espera, o de la lentitud y duración del bien

que se hace, o del mal que se sufre y no de la grandeza de la cosa misma o de las

demás circunstancias. La longanimidad hace, par ejemplo, que al final de un año

consagrado a la virtud seamos más fervorosos que al principio.

Artículo VI: Del fruto de la f e.

La fe como fruto del Espíritu Santo, es cierta facilidad para aceptar todo lo que

hay que creer, firmeza para afianzarnos en ello, seguridad de la verdad que

creemos sin sentir repugnancias ni dudas, ni esas oscuridades y terquedades que

sentimos naturalmente respecto a las materias de la fe.

Para esto debemos tener en la voluntad un piadoso afecto que incline al

entendimiento a creer, sin vacilar, lo que se propone. Por no poseer este piadoso

efecto, los judíos, aunque convencidos por los milagros de Nuestro Señor, no

creyeron en Él, porque tenían el entendimiento oscurecido y cegado por la malicia

de su voluntad. Lo que sucedió a los judíos, respecto a la esencia de la fe, nos

sucede con frecuencia a nosotros en la tocante a la perfección de la fe, es decir, de

las cosas que la pueden perfeccionar y que son la consecuencia de las verdades que

nos hace creer.

Coma por ejemplo, nos dice que Nuestro Señor es a la vez Dios y Hombre, y lo

creemos. Si de aquí sacamos la conclusión de que debemos amarlo sobre todas las

cosas, visitarlo a menudo en la santa Eucaristía, prepararnos para recibirlo y hacer

de todo esto el principio de nuestros deberes y el remedio de nuestras necesidades,

entonces vacilamos y nuestra voluntad está en pugna prácticamente con la creencia

del entendimiento. Si estuviera de acuerdo, creceríamos sin cesar en la fe en los

misterios de Nuestro Señor. Pero ahogamos con nuestros vicios este piadoso afecto,

tan necesario para llegar a la perfección de la fe. Si nuestra voluntad estuviese

verdaderamente ganada por Dios, tendríamos una fe profunda y perfecta.

Algunos entienden por la palabra fides, la fidelidad, la constancia en mantener las

promesas hechas; otros, la facilidad para creer todo lo que se refiere a las cosas

humanas, sin, dejarse llevar por desconfianzas mal fundadas, por sospechas y

juicios temerarios.

Articulo VII: De los frutos de modestia, de templanza y de castidad

La modestia es bastante conocida como virtud. Regula los movimientos del

cuerpo, los gestos y las palabras. Como fruto del Espíritu Santo, todo esto lo hace

sin trabajo y como naturalmente; y además dispone todos los movimientos

interiores del alma, como en la presencia de Dios. Nuestra espíritu, ligero e

inquieto, está siempre revoloteando par todos loa lados, apegándose a toda clase

de objetos y charlando sin cesar. La modestia la detiene, lo modera y deja al alma

en una profunda paz, que la dispone para ser la mansión y el reino de Dios: el don

de presencia de Dios

sigue rápidamente al fruto de modestia; y ésta es, respecto a aquélla, lo que era el

rocío respecto al maná. La presencia de Dios es una gran luz que hace al alma verse

delante de Dios y darse cuenta de todos sus movimientos interiores y de todo lo

que pasa en ella con más claridad que vemos los colores a la luz del mediodía.

La modestia nos es completamente necesaria, porque la inmodestia, que en sí

parece poca cosa, no obstante es muy considerable en sus consecuencias y no es

pequeña señal en un espíritu poco religioso.

Las virtudes de templanza y castidad atañen a los placeres del cuerpo, reprimiendo

los ilícitos y moderando los permitidos : aquélla refrena la des: ordenada afición de

comer y de beber, impidiendo los excesos que pudieran cometerse; ésta regula o

cercena el uso de los placeres de la carne.

Mas los frutos de templanza y castidad desprenden de tal manera al alma del amor

a su cuerpo, que ya casi no siente tentaciones y lo mantienen sin trabajo en

perfecta sumisión.

100 Ideas para tu Ministerio Juvenil.

Idea 1

No olvides sacar fotos de las actividades de tu grupo de jóvenes. Ponlas en la

iglesia o en el pizarrón de los jóvenes. Permite que ellos decoren y hagan cosas

llamativas con las fotos.

Idea 2

Edifica la autoestima de tus jóvenes afirmándolos cuando están solos y cuando

están con sus amigos. Trata siempre de decir algo positivo a cada uno.

Idea 3

Utiliza el correo. Envía tarjetas de cumpleaños, escribe palabras de ánimo a cada

joven de tu grupo. Manda tarjetas postales y anuncios de tanto en tanto.

Idea 4

Realiza encuestas o cuestionarios entre los jóvenes. Así podrás averiguar que es lo

que normalmente están pensando.

Idea 5

Reúnete con otros líderes de jóvenes dentro de tu área. Si no existe este tipo de

reuniones, organiza una tú mismo periódicamente para compartir ideas y

problemas. Estas personas pueden ser de gran ayuda para ti.

Idea 6

Nunca ignores las interrupciones durante una reunión de jóvenes. Cuando ocurra

reconócela, es la mejor manera de retomar la atención del grupo.

Idea 7

Evita hacer promesas que no puedas cumplir a los padres. Solo promete hacer tu

mejor intento siempre.

Idea 8

Subscríbete a una revista popular de música entre los jóvenes como “Rolling Stone”

o “Teen” (Adolescente) (o la que sea popular en tu país) para mantenerte al día de

la cultura actual de los jóvenes.

Idea 9

Dale oportunidad a los jóvenes de meditar lo que aprendieron al final de cada

reunión. Pídeles que escriban: “yo aprendí….”, o divídelos en pequeños grupos y

discutan lo que aprendieron.

Idea 10

No se reúnan en lugares demasiado grandes para el grupo de jóvenes. Si tu grupo

es pequeño, reúnanse en un lugar chico. Esto les da la idea de estar “apretados”.

Asegúrate que la reunión sea informal y cómoda.

Idea 11

Permite que los jóvenes hagan un “anuario” al final del año. Debe incluir fotos y

artículos acerca de las actividades realizadas durante el año. Será un recuerdo

positivo de los momentos que compartió el grupo.

Idea 12

Prepara una buena descripción de tu trabajo y apégate a ella.

Idea 13

Si tu grupo es pequeño, reúnete con otros grupos en algunos eventos. Combinen

sus recursos. Compartan los gastos. No tengas miedo de invitar a otro grupo de

jóvenes a algunas de las actividades, aunque estos sean de otra denominación.

Idea 14

Siempre trata con los problemas conforme vayan surgiendo. No esperes que

desaparezcan por sí solos. No funciona así.

Idea 15

Organiza una “Cadena Telefónica” para ayudar a pasar la voz de eventos que

realicen. Si cuentas con diez jóvenes que puedan llamar a otros diez, podrás

contactar a 100 jóvenes en una noche. El contacto personal es siempre el más

efectivo.

Idea 16

Si tu iglesia no cuenta con una buena biblioteca de libros para jóvenes, comienza

una. Debe crecer cada mes. Incluye libros para los jóvenes, sus padres y sus líderes

o pastores.

Idea 17

Permite que los jóvenes de tu grupo seleccionen adultos de la iglesia a quienes

quisieran como patrocinadores o consejeros. Es más fácil trabajar con los adultos

que sepan que fueron escogidos por los jóvenes.

Idea 18

Ofrécete como patrocinador o chaperón para eventos y actividades en las

secundarias o preparatorias. La mayoría de las escuelas necesitan ayuda en la

cafetería, bailes, asambleas, días de campo o eventos deportivos.

Idea 19

Reúnete regularmente con personas que te ayuden voluntariamente en el ministerio

de jóvenes para orar, convivir y ser entrenados.

Idea 20

Mantén un record de tu tiempo durante una semana para que observes a dónde se

va realmente.

Idea 21

Llega más temprano a la reunión de jóvenes para recibir a los jóvenes y sus padres

conforme llegan. Quédate tarde por la misma razón.

Idea 22

Desarrolla programas que reflejen las necesidades, intereses y el nivel de energía

de los jóvenes en el grupo, no para los adultos que trabajan con ellos.

Idea 23

Tómate dos días fuera de la oficina para prepararte para los tiempos más ocupados

que tengas durante el año.

Idea 24

Organiza una cena con estudiantes internacionales. Que platiquen lo que es ser

adolescente en sus países y cómo difiere de los Estados Unidos (o de tu país). Dales

una tarjeta telefónica para que puedan llamar a sus países desde el grupo de

jóvenes.

Idea 25

Planea actividades que se realicen muy temprano o en la noche. Habrán menos

conflictos y a los jóvenes les gustan las aventuras.

Idea 26

Desarrolla metas y expectativas realistas -la cosecha es al final de los tiempos, no al

final de tu reunión de jóvenes. Evita depender de resultados inmediatos para

determinar el éxito o el fracaso. Los resultados duraderos llegan después-

frecuentemente mucho después.

Idea 27

Lleva a comer a un pastor o líder de jóvenes de otra iglesia o iglesia hermana. No

hablen de jóvenes.

Idea 28

Considera planear actividades de jóvenes de 3:00 p.m. a 5:30 p.m. Muchos jóvenes

que son hijos de padres que trabajan son dejados sin supervisión hasta muy tarde

y durante ese tiempo no tienen nada que hacer.

Idea 29

Anticipa todo. Nunca utilices un video que no hayas visto o programes a un

predicador que no hayas escuchado. Tus estudiantes no deben ser tratados como

conejillos de indias.

Idea 30

Conoce a los padres de tus adolescentes. Aprende sus nombres y úsalos

repitiéndolos una y otra vez para que puedas recordarlos.

Idea 31

Toma tiempo para leer libros nuevos cada año. Trata de leer un libro acerca del

ministerio de jóvenes, otro sobre la administración del tiempo, otro sobre teología,

uno de los clásicos y un par de novelas populares.

Idea 32

Evita crear una Mini iglesia de jóvenes. Has que los jóvenes se involucren con la

vida de la iglesia -no sólo con el grupo de jóvenes. Pueden servir en algunos

comités, ministerios, con los niños, o con la tercera edad, participar en la alabanza

y asistir otros eventos y reuniones.

Idea 33

No tengas miedo de sonreír y reírte mucho.

Idea 34

Visita a cada uno de los jóvenes de tu grupo en sus casas. Se puede obtener un

buen discernimiento al notar la decoración de la habitación de un joven y observar

lo que está ahí expuesto.

Idea 35

Imprime trípticos o tarjetas describiendo tu grupo de jóvenes y sus actividades.

Hazlas llegar a los padres, a los jóvenes del grupo y a jóvenes que no estén

familiarizados con el grupo. Incluye fotos, descripciones cortas, horarios y lugares.

Idea 36

Planea al menos dos retiros por año. Un día en un retiro vale más que un mes

entero de domingos (o cuando realices tu reunión de jóvenes).

Idea 37

Relájate y deja que los niños sean niños. Los jóvenes no son adultos así que no

esperes que actúen como tales.

Idea 38

Nunca canceles algún evento o reunión simplemente porque no van muchos

jóvenes. Necesitarás adaptar tus planes pero no mandes a nadie a su casa. Deja que

los que sí fueron sientan que son tan importantes como los que no fueron.

Idea 39

Familiarízate con la música que los jóvenes escuchan. Algunos programas

semanales de MTV y algunos programas de radio te ayudará a mantenerte al día.

Periódicamente discute la música con tus jóvenes en una forma positiva.

Idea 40

Toma un curso de primeros auxilios y anima a los que te ayudan a hacer lo mismo.

Idea 41

Ten a la mano un archivo de referencias para consejería. Si te sientes inadecuado o

inseguro de ti mismo, no dudes en referir a tus jóvenes en manos de profesionales

que tengan el entrenamiento apropiado y la experiencia.

Idea 42

Ofrécete para servir de voluntario en un hospital local en la unidad de adolescentes

o en los programas de rehabilitación de drogadictos o alcohólicos y lleva a alguno

de tus adolescentes contigo regularmente.

Idea 43

Ten a la mano un par de libros de Ideas. Jamás usarás todas esas ideas pero la

próxima vez que necesites alguna tendrás muchas de dónde escoger.

Idea 44

Has un “closet para teatro o drama” lleno de disfraces, ropa vieja y utilería para la

producción de obras de teatro y dramas o ilustraciones de última hora. Pide a la

gente de la iglesia que done ropa que se vea ridícula y otras cosas. *Una tienda de

segunda mano es un buen recurso también.

Idea 45

Da a conocer tu disponibilidad. No des la impresión a tus jóvenes que estás

demasiado ocupado para ellos.

Idea 46

Cuando los jóvenes te ayuden con algún juego frente al grupo, no te burles de

ellos. Utiliza actividades para edificarlos – hazlos ver como héroes no como idiotas.

Idea 47

Ten un pasatiempo o algún interés fuera del grupo de jóvenes. Aprende a tocar un

instrumento musical, practica un nuevo deporte o comienza una colección de algo.

Idea 48

No lo hagas todo a solas aunque pienses que lo haces mejor. Aprende a delegar y

trabajar en equipo.

Idea 49

Mantén listo al menos un programa o actividad de jóvenes “bajo la manga” para

usarlo en caso de emergencia. Será muy provechoso cuando tu conferencista

invitado no aparezca o no llegue el video que programaste.

Idea 50

Pídele a los adultos de la iglesia que “adopten a un adolescente” que conozcan del

grupo de jóvenes y que oren específicamente por esa persona regularmente.

Idea 51

Recorta tiras cómicas buenas y sanas de los diarios y haz fotocopias ampliadas de

ellas en transparencias para ponerlas en algún “espacio publicitario” durante la

reunión, la apertura o para abrir alguno de tus mensajes.

Idea 52

No descuides a los menos populares de tu grupo. Dales tanto de tu tiempo y

atención como la que le das a los jóvenes más listos o inteligentes.

Idea 53

Ocasionalmente invita al pastor de la iglesia a alguna actividad del grupo de

jóvenes para que los observe y conozca el programa. Esto da oportunidad a que los

jóvenes vean al pastor como una persona real y a que él entienda más de tu

trabajo.

Idea 54

Enseña a tus líderes con el ejemplo a ser jugadores y entrenadores en el ministerio.

Idea 55

Mantén informados a los padres. Publica un boletín para los padres u organiza

reuniónes para preguntas y retroalimentación. La falta de comunicación con los

padres puede discapacitar seriamente tu ministerio.

Idea 56

Desarrolla una buena descripción de trabajo para los líderes voluntarios. Asegúrate

que sepan exactamente lo que se espera y y lo que no se espera de ellos. Proveeles

buenos recursos para el trabajo que les has pedido hacer.

Idea 57

Asegúrate que cada reunión o actividad esté bien organizada con anterioridad. Esto

hace que los jóvenes sepan que son importantes y reduce los problemas de

disciplina.

Idea 58

Fomenta la creatividad en tus estudiantes teniendo sesiones de ideas súbitas

(tormenta de ideas). Permite que las ideas fluyan sin criticarlas – evalúa solamente

después que las ideas se hayan detenido.

Idea 59

Evita utilizar vocabulario religioso y frases gastadas. Di lo que piensas en palabras

que los jóvenes puedan entender. (no hace falta que le digas hermano a cada

cristano que se te cruza)

Idea 60

Si es possible consigue una contestadora para el grupo de jóvenes. Utilizala para

dar información. La gente podrá llamar a cualquier hora y escuchar los detalles de

eventos y actividades que se realizarán. Especialmente a los padres les encantará

esto.

Idea 61

Cuando tus estudiantes tengan defectos obvios, por ejemplo, en su complexión,

peso o personalidad, no asumas que alguien ya los está ayudando.

Idea 62

Utiliza ilustraciones personales cuando compartas con jóvenes. Las ideas

abstractas necesitan ejemplos concretos para mantener el mensaje vivo.

Idea 63

Nunca utilices un programa de estudios sin que primero sea adaptado a las

necesidades de tu grupo. Las personas que escriben estos programas no conocen a

tus jóvenes, tu sí.

Idea 64

No te preocupes más de la cuenta por el crecimiento numérico. Tamaño no es igual

a éxito. La salud lleva al éxito; no vice versa.

Idea 65

Si tienes un cuarto u oficina en la iglesia cuelga una cartelera con fotografías de tus

amigos, de los jóvenes del grupo, postales clásicas y otras cosas locas que te guste

coleccionar. A los jóvenes les gusta ver esto y obtienen un vislumbre de tu

personalidad.

Idea 66

No tomes tan en serio tus circumstancias ni a tí mismo. No todo es tan malo o tan

bueno como piensas.

Idea 67

Sé capaz de decir: “No sé”. Los jóvenes podrán escucharte mejor que cuando

realmente lo sabes todo.

Idea 68

Siempre reconfirma cualquier reservación para el grupo un día antes del evento (en

especial cuando es algún transporte).

Idea 69

Evita los reglamentos dobles, es decir, un reglamento para líderes y otro para los

jóvenes. Lo que se aplique a los jóvenes se debe aplicar a tí y a los líderes.

Idea 70

Trata con las cosas de raíz y no con los síntomas. En vez de pelear o compartir

acerca de la mala conducta encuentra cuál es la causa y trata con eso.

Idea 71

Asiste a algún evento de entrenamiento de líderes de jóvenes al menos una vez al

año, como la Convención Internacional de Liderazgo Juvenil o seminarios de

recursos para los que trabajan con Jóvenes. Nunca pienses que lo has aprendido

todo.

Idea 72

No hagas amenazas o promesas que no puedas cumplir o supervisar después.

Idea 73

Guarda algunos juegos o juguetes en la cajuela de tu coche siempre. No sabes

cuándo puedas necesitar una pelota de futbol, un frisbee o algunos globos de agua.

Idea 74

Asegúrate que tengas al menos una pareja adulta (hombre y mujer) trabajando con

tu grupo de jóvenes.

Idea 75

Sirve refrescos en las reuniones o actividades. Es algo relativamente fácil de hacer y

a los jóvenes les encanta. También esto hace que se queden más tiempo para

convivir con ellos.

Idea 76

Aprovecha cualquier película o video gratis que ofrece la biblioteca pública local.

Idea 77

No te preocupes por el problema de las pandillas. Mas bien dales a los jóvenes una

serie de oportunidades para interactuar y conocerse entre todos. Tratar de romper

con las pandillas o grupitos es un ejercicio usualmente infructuoso y

contraproducente.

Idea 78

Guarda un archivo de cada uno de tus jóvenes. Obtén información personal y

familiar como cumpleaños, fotografías, apuntes de entrevistas o consejería

personal, observaciones y cualquier otra información. Mantenlo confidencial.

Beneficiará tu ministerio y será un gran regalo para tu sucesor.

Idea 79

Cuando trates de mejorar la iglesia, comienza por tí mismo.

Idea 80

Evita aconsejar a alguien del sexo opuesto en un lugar privado. La manera de

prevenir rumores y los desafortunados malentendidos es hablar con la persona en

un lugar público como una cafetería o un parque lleno de gente.

Idea 81

Mantén un diario del ministerio de jóvenes. Cada semana escribe y evalúa lo que

hiciste en el grupo. Describe los contactos que tuviste con los jóvenes y medita en

cada uno de ellos. Podrás organizar tus pensamientos y documentar eventos

importantes.

Idea 82

Rodéate de adultos que puedan aconsejarte. Necesitas tener a alquien a quien darle

cuentas y te apoye.

Idea 83

Programa un retiro de planeación con los líderes de jóvenes y/o con los jóvenes

que te ayudan con el grupo. Lucha por trabajar en equipo.

Idea 84

Transmite el “gran juego” del deporte favorito de tus jóvenes y que ellos inviten a

sus compañeros de escuela a verlo en la iglesia. Esta es una buena manera de

acercar la iglesia a los chicos muchachos no cristianos y mostrarles que somos

normales.

Idea 85

Si tienes jóvenes que toquen algún instrumento musical raro, déjalo tocar en la

alabanza de jóvenes. Edificará su confianza, sus habilidades de liderazgo y

posiblemente mejorará tu manera de cantar.

Idea 86

Visita las escuelas de tus jóvenes. Si es posible, preséntate con el director, los

maestros y el entrenador. Déjales saber quién eres.

Idea 87

Aprenderse los nombres de los jóvenes debe ser prioritario. Jamás serás un

ministro para ellos hasta que los conozcas y te acuerdes de sus nombres.

Ideas 88

Evita disciplinar a los jóvenes frente a sus amigos. Es mejor tratar con los

problemas de disciplina en privado y de uno a uno.

Idea 89

No te fíes en la publicidad de lugares para campamentos o auditorios. Visita los

lugares antes de apartarlos. Has preguntas acerca de la flexibilidad, costos

adicionales y la capacidad de los “extras”.

Idea 90

Cuando discutan algo en el grupo, abstente de hacer comentarios muy positivos o

negativos cuando los jóvenes ofrezcan sus opiniones. Mantente lo más neutral

posible para animar su apertura y honestidad.

Idea 91

Aprende a decir “no”. Pasa tiempo con tu familia, amigos, intereses fuera del grupo

y tu crecimiento personal.

Idea 92

Ocasionalmente has reuniones con el resto del liderazgo de la iglesia para que

sepan de primera mano en qué anda el grupo de jóvenes y sean más cooperativos.

Idea 93

Usa la televisión para tu ventaja. Graba y discute buenos programas. Discutan y

evalúen los programas más populares con los jóvenes.

Idea 94

Obtén un calendario en el que puedas escribir y borrar para planear las actividades

del grupo de jóvenes con un año de anticipación. Si no sabes a donde vas, lo más

probable es que no llegues.

Idea 95

Sé un escuchador. Aprende a refrenarte de tener que dar tu opinión en todo.

Escucha y verás que a veces serás de más ayuda de esta manera.

Idea 96

Involucra al grupo de jóvenes en por lo menos un proyecto de servicio social cada

año. Estos proyectos no solo le dan a los jóvenes la oportunidad de hacer una

contribución positiva a la vida de alguien sino también son muy buenos para

sensibilizar sus corazones y entusiasmarse con el propósito de la iglesia.

Idea 97

Pon una obra de teatro o drama cada año. Esto le da a los jóvenes la oportunidad

de utilizar sus talentos y sobresali.

Idea 98

Comienza un ministerio en algún centro de readaptación para menores. Involucra,

si es posible, a los jóvenes. Ofrécete a ayudarle al capellan con consejería o con

alguna reunión o servicio.

Idea 99

Sé un ejemplo para tus jóvenes. Cuando puedas llévate a uno de ellos contigo. Que

sea testigo de tu vida cuando arreglas tu coche, vayas a algún mandado o

interactuas con otras personas. Permíteles verte como una persona real.

Idea 100

No intentes ser “uno de los muchachos.” Si eres un adulto sé un adulto. Sólo sé un

adulto que ama a los jóvenes y sabe divertirse.

FUENTES

http://www.proyectogtg.com/

https://www.facebook.com/jovencadadia

https://www.facebook.com/dantegebel?fref=ts

https://www.facebook.com/JuventudaloCristiano?fref=ts

Youth Ministries COGOP

Church of God of Prophecy Office of the General Overseer