Juan Fernando Sellés Dauder Antropología filosófica · Ha im!par !ti !do nu !me !ro !sos cur...

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GUÍA DE LA ASIGNATURA Curso Académico 2017-2018 Instituto de Ciencias para la Familia | Universidad de Navarra MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA 2 Juan Fernando Sellés Dauder Antropología filosófica

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GUÍA DE LA ASIGNATURACurso Académico 2017-2018

Instituto de Ciencias para la Familia | Universidad de NavarraMASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

2Juan Fernando Sellés Dauder Antropología filosófica

Ficha TécnicaAsignatura: Antropología Filosófica

Módulo: Modulo 1. Bases Conceptuales Generales

Materia: Humanidades Básicas

Curso: Primer Curso

Semestre: Primer Semestre

ECTS: 3

Idioma: Castellano

Profesor: D. Juan Fernando Sellés Dauder

MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

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ProfesorJuan Fer!nan!do Se !llés

Pro!fe !sor Ti!tu !lar de An!tro !po !lo !gíaDe !par!ta!men!to de Fi !lo !so !fíaUni !ver!si!dad de Na!va!rra

Pro!fe!sor de:An!tro !po !lo !gía fi!lo !só !fi!ca

Li!cen !cia!do y Doc!tor en Fi!lo !so !fía. Uni!ver!si!dad de Na!va!rra. Pro !fe !sor Or!-di!na!rio de la Uni !ver!si!dad de La Sa !ba!na (Co !lom!bia) (1974-1997) .

En cuan!to a su in!ves!ti!ga!ción, se ha es !pe !cia!li!za!do en An!tro !po !lo !gía y enTeo!ría del co !no !ci!mien!to. Co !mo fru!to de ello ha pu !bli!ca!do 33 li!bros y160 ar !tícu !los en re!vis !tas es!pe !cia!li!za!das, li!bros co!lec !ti!vos o en ac!tas decon!gre !sos in!ter!na!cio !na!les. Los au !to !res de la tra!di!ción fi!lo !só !fi!ca máses !tu !dia!dos por él son To !más de Aquino y su maes !tro Leo !nar!do Po!lo.

Asi !mis !mo ha tra!du !ci!do, co !men!ta!do y ano!ta!do nu!me !ro !sos tex !tos deTo !más de Aquino so !bre te !mas an!tro !po !ló !gi!cos re!le !van !tes ta!les co !mo elli!bre al!be !drío, la vo!lun!tad, el co !no !ci!mien!to, las pa!sio !nes, la sen!sua !li!-dad,etc.

Ha si !do pro !fe !sor vi !si!tan!te de las uni!ver!si !da!des de La Sa !ba!na (Co !lom!-bia) , Los An!des (Chi !le) , Piu !ra (Pe !rú) , Aus !tral (Ar!gen!ti!na) , Los He !-mis !fe !rios (Ecua!dor) , Strah !mo !re Uni!ver!sity (Ke !nia) e Its !mo (Gua!te !ma!-la) . Ha im!par!ti!do nu!me !ro !sos cur!sos de doc !to !ra!do tan!to en Amé!ri!caco !mo en Es !pa!ña.

Ha si!do pro !fe !sor del Más !ter Uni !ver!si!ta!rio en Ma!tri !mo !nio y Fa!mi!lia dela Uni!ver!si!dad de Na!va!rra des!de su inicio. Apre !cia a sus alum !nos, tan !-to co!mo los alum !nos a él, y es !tá a su en!te !ra dis !po !si!ción pa!ra acla !rar oam!pliar co !no !ci!mien!tos so!bre la ma!te !ria de An!tro !po !lo !gía.

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PresentaciónEs !te cur!so de An !tro !po !lo !gía Fi!lo !só !fi!ca se di !vi!de en cua!tro par!tes, ca !dauna de las cua!les cons!ta de cua!tro te !mas. Se aña !de a esas par!tes unGlo !sa!rio de tér!mi!nos ana !lí!ti!cos pro!pios de la asig !na!tu !ra. Sus par!tesson:

I. Una Introducción (3 temas) más una breve Historia de laantropología (1 tema) .

II. Una parte que versa sobre la naturaleza y esencia humanas (4temas) , es decir:

a) sobre lo natural de todo hombre que hemos recibido en herencia:el cuerpo y sus facultades y funciones, y el alma y sus dos facultades(inteligencia y voluntad) en estado natural.

b) Una parte que versa sobre la esencia humana (4 temas) , es decir,sobre el partido que cada uno de nosotros sacamos de la partecorpórea de nuestra naturaleza, y sobre todo de la parte incorpórea:nociones de hábitos de la inteligencia y virtudes de la voluntad.

III. Una parte dedicada a manifestaciones humanas capitales (4temas) , tales como la ética, el lenguaje, el trabajo y la sociedad.

IV. Una parte dedicada al núcleo personal (4 temas) , es decir, a lapersona humana. Cada persona humana está formada en suintimidad por cuatro radicales o trascendentales personales(coexistencia, libertad, conocer y amar personales) . Se dedica untema a cada uno de ellos.

El per!fil de la asig !na!tu !ra se de !be al pro!fe !sor Leo !nar!do Po!lo, fun !da!dorde la Fa !cul !tad de Fi !lo !so !fía de la Uni !ver!si!dad de Na !va!rra y uno de lospen!sa!do !res ac !tua!les más re!le !van !tes. La ma!te !ria se pue !de con!sul !tar ensu to!ta!li!dad en la pu!bli!ca!ción del Ins !ti!tu !to de Cien!cias pa!ra la Fa !mi!liaAn!tro !po !lo !gía pa!ra in!con!for!mes, Ma!drid, Rialp, 3ª ed. 2012.

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Conocimientos PreviosNo se re !quie !ren co !no !ci!mien!tos es !pe !cí!fi!cos pre !vios. Es !ta asig !na!tu !racon!tie !ne los con !cep !tos bá!si!cos fun!da!men!ta!les pa !ra po!der com!pren !derla reali!dad de la per!so !na, la se !xua !li!dad, el ma!tri !mo !nio y la fa!mi!lia.

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Objetivos

OBJETIVOS GENERALES

1. Aprender a distinguir de modo neto entre lo perteneciente a lapersona humana (espíritu) y lo que forma parte de la naturaleza yesencia humanas (hombre) .

2. Conocer la jerarquía de dualidades que conforman la personahumana.

3. Conocer la jerarquía de dualidades que conforman la naturalezahumana.

4. Conocer la jerarquía de dualidades que conforman la esenciahumana.

5. Conocer la jerarquía de dualidades que conforman lasmanifestaciones humanas.

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CompetenciasCB6 Po!seer y com!pren !der co !no !ci!mien!tos que apor!ten una ba!se uopor!tu !ni!dad de ser ori !gi!na!les en el desa !rro!llo y/o apli!ca!ción de ideas,a me !nu !do en un con!tex !to de in!ves!ti!ga!ción.

CB8. Que los es !tu !dian!tes sean ca!pa!ces de in!te !grar co!no !ci!mien!tos y en!-fren !tar!se a la com !ple !ji!dad de for!mu !lar jui!cios a par!tir de una in!for!ma!-ción que, sien!do in!com!ple !ta o li!mi!ta!da, in!clu !ya re !fle !xio !nes so !bre lasres!pon!sa!bi!li!da!des so !cia!les y éti !cas vin!cu !la!das a la apli !ca!ción de sus co !-no !ci!mien!tos y jui!cios.

CB9. Que los es!tu !dian!tes se !pan co !mu !ni!car sus con!clu !sio !nes y los co !-no !ci!mien!tos y ra !zo !nes úl !ti!mas que las sus!ten !tan a pú!bli!cos es !pe !cia!li!-za!dos y no es!pe !cia!li !za!dos de un mo!do cla!ro y sin am!bigüeda!des.

CG1. Te !ner una vi!sión in!ter!dis !ci!pli!nar del ma!tri !mo !nio y la fa!mi!lia, fo !-men!tan!do la ca!pa!ci!dad de sín!te !sis, la ca !pa!ci!dad crí!ti!ca y el ri!gor cien!tí!-fi!co.

CG5. Bus !car, se !lec !cio !nar y ma !ne !jar la bi!blio !gra !fía es !pe !cia!li !za!da en ma!-tri !mo !nio y fa!mi!lia.

CG6. Ma !ne !jar los so !por!tes in!for!má!ti!cos: pla !ta!for!ma on !li!ne y otrasapli !ca!cio !nes in!for!má!ti!cas usa!das en el más!ter.

CE1. Co !no !cer la fun !da!men!ta!ción an!tro !po !ló !gi!ca, fi !lo !só !fi!ca, teo !ló !gi!ca yéti!ca del ma!tri !mo !nio y de la fa!mi!lia, des !cu !brien!do la ar!ti!cu !la!ción ar!-mó !ni!ca en !tre se !xua !li !dad, amor, ma!tri !mo !nio y fa!mi!lia.

CE2. Co !no !cer las iden!ti!da!des an!tro !po !ló !gi!cas ra!di!ca!les: fi !lia!ción, pa!ter!-ni!dad-ma!ter!ni!dad, fra!ter!ni!dad, con!yu !ga!li!dad, sen!ti!do y es!truc !tu !ra delpa!ren!tes !co y sus ex !pre !sio !nes cul !tu !ra!les.

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Resultados de AprendizajeEl alumno, al fi!na!li!zar es!ta asig !na!tu !ra, se !rá ca !paz de dis !tin!guir en!treper!so !na y na !tu !ra!le !za hu !ma!na, es de !cir, en!tre lo no!ve !do !so e irre !pe !ti!blede ca!da quién (in!ti!mi!dad, co!ra!zón) y las ca !rac !te !rís !ti!cas co!mu !nes delgé !ne !ro hu !mano, o sea, fa !cul !ta!des, fun !cio !nes, ape!ti!tos, sen !ti!dos, sen !ti!-mien!tos, etc.

El alumno des!cu !bri!rá que la per!so !na es el ám!bi!to su !pe !rior en el hom!-bre, abier!ta a la in!ti!mi!dad de las de !más per !so !nas, crea !das e in!crea!das,y que es la que se com !pro !me !te en el ma!tri !mo !nio y en la fa!mi!lia.

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Programa

UNIDAD DIDÁCTICA IINTRODUCCIÓN, HISTORIA Y LUGAR DE LAANTROPOLOGÍA

UNIDAD DIDÁCTICA IILA NATURALEZA Y ESENCIA HUMANAS

UNIDAD DIDÁCTICA IIILAS MANIFESTACIONES HUMANAS

UNIDAD DIDÁCTICA IVEL NÚCLEO PERSONAL

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Bibliografía

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

! SELLÉS, J.F., Antropología para inconformes, Madrid, Rialp, 3ª ed.2012.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA

! POLO, L., Quién es el hombre, Madrid, Rialp, (5ª ed.) , 2004.

! POLO, L., Presente y futuro del hombre, Madrid, Rialp, 1996.

! YEPES, R., Fundamentos de Antropología, Pamplona, Eunsa, 1996.

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Metodología1. Lectura atenta del Manual de la Asignatura, tema a tema,intentando mantener un diálogo personal con lo que se lee. Pensar sise está de acuerdo con lo que se dice o no, y por qué; si caben otrassoluciones mejores a los problemas planteados.

2. Tras terminar la lectura de un tema, pasar a realizar los Ejerciciosde Autoevaluación correspondientes a él.

3. Repetir los Ejercicios de Autoevaluación hasta dominarlos, estoes, hasta que no se cometa ningún fallo.

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Sistemas de Evaluación

Procedimiento Tipo Contenidos Calificación % nota final Método

Examen parcial Test U.D. I y U.D. II Se libera materia con 5 50% On line

Examen final* Test U.D. III y U.D. IV Se aprueba con 5 50% On line

*Aque !llos alum!nos que no ha!yan su!pe !ra!do el exa!men par!cial, go !za!ránde una se!gun!da opor!tu !ni!dad en el exa!men fi!nal, rea!li !zan!do, ade !más dela prue!ba pre!vis !ta pa!ra el exa !men fi!nal, otra, que com !pren !de !rá el con !-te !ni!do de las Uni!da!des Di !dác!ti!cas I y II.

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Volumen y distribución del trabajoACTIVIDADES FORMATIVAS HORAS

AF1 Cla !ses on !li!ne 30

AF6 Es !tu !dio per!so !nal 37

AF5 Tu !to !rías 18

AF7 Eva !lua !ción 5

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Atención al AlumnoEn el Más!ter en Ma !tri !mo !nio y Fa!mi!lia, el ase !so !ra!mien!to aca!dé !mi!co delos alum!nos se rea !li!za a tra !vés del Sis !te !ma de Co !rreo In !terno (S.C.I.) .Por es!te me!dio, el alumno se pue !de po!ner en con!tac!to con el pro!fe !sor(y, vi!ce !ver!sa) pa!ra re !sol !ver du!das, su!per!vi!sar tra!ba!jos, acon!se !jar bi!-blio !gra !fía, etc., siem!pre den !tro del ám !bi!to de la pro !pia asig !na!tu !ra.

El ho !ra!rio es !pe !cí!fi!co de aten!ción al alumno del pro !fe !sor de es!ta asig !-na!tu !ra es:

de lunes a viernes: a cualquier hora.

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