Justin mitologia griega

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La mitología griega y los dioses del Olimpo Elaborado y presentado por: Oscar Hernández

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este trabajo habla de los dioses

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La mitología griega y los dioses del Olimpo

Elaborado y presentado por:

Oscar Hernández

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Introducción

• Una de las mitologíasmas llenas decultura, riquezasestructurales ehistorias llenas devalentía y heroísmocorresponde a lamitología griega siendoestas un conjunto deleyendas que provienende esta antiguacivilización de

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Los Dioses del Olimpo

• Los griegos creía que losdioses habían elegido elMonte Olimpo, en una regiónde Grecia llamada Tesalia,como su residencia.

• En el Olimpo, los diosesformaban una sociedadorganizada en términos deautoridad y poderes, semovían con total libertad yformaban tres grupos quecontrolaban sendos poderes:el cielo o firmamento, el mary la tierra.

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La Mitología Griega

• La mitología griega esta formada por unconjunto de leyendas que provienen de lareligión de esta antigua civilización delmediterráneo oriental.

• Los griegos, aunque no practicasen la religión,conocían estas historias, las cuales formabanparte de su acervo cultural.

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Los Dioses Griegos

• Los dioses del panteón griegoadoptaban figuras humanas ypersonificaban las fuerzas deluniverso; al igual que los hombres,los dioses helenos eranimpredecibles, por eso unas vecestenían un estricto sentido de lajusticia y otros eran crueles yvengativos.

• Su favor se alcanzaba por mediode los sacrificios y piedad, peroestos procedimientos no eransiempre efectivos, puesto que losdioses eran muy volubles.

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La Mitología Griega

• La mitología griega esabsolutamente compleja, llenade dioses, monstruos, guerras ydioses entrometidos.

• Algunos estudiosos afirman quellegó a ver hasta 30 mildivinidades en total.

• Esta mitología comparte unaestrecha similitud con lamitología romana, en cuanto alos nombres de varios dioses.

• También se relacionan encuanto a la parte mitológica dela religión, creencias y

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Los dioses griegos del Olimpo

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El Dios Zeus

• En la mitología griega Zeus es el «padre de los dioses y loshombres», que gobernaba a los dioses del monte Olimpocomo un padre a una familia, de forma que incluso los queno eran sus hijos naturales se dirigían a él como tal. Era elRey de los Dioses que supervisaba el universo. Era el diosdel cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, eláguila, el toro y el roble. Además de su herenciaindoeuropea, el clásico Zeus «recolector de nubes»también obtuvo ciertos rasgos iconográficos de culturasdel antiguo Oriente Próximo, como el cetro. Zeus fuefrecuentemente representado por los artistas griegos endos poses: de pie, avanzando con un rayo levantado en sumano derecha, y sentado majestuosamente.

• Hijo de Crono y Rea, era el más joven de susdescendientes. En la mayoría de las tradiciones aparececasado con Hera, aunque en el oráculo de Dodoma su esposaera Dionea, con quien según la Ilíada fue padre deAfrodita. Es conocido por sus numerosas aventuras yamantes, fruto de las cuales fueron muchas deidades yhéroes, incluyendo Atenea, Apolo y Artemisa, Hermes,Perséfone, Dionisio, Perseo, Heracles, Helena, Minos y lasMusas. Con Hera suele decirse que fue padre de Ares,

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La Diosa Hera

• Hera legítima esposa de Zeus y una de las treshermanas de Zeus en el panteón olímpico de lamitología griega clásica. Su principal función eracomo diosa de las mujeres y el matrimonio. Suequivalente en la mitología romana era Juno. Se lesacrificaban la vaca y más tarde el pavo real. Sumadre era Rea y su padre Crono.

• Se representa a Hera majestuosa y solemne, amenudo en el trono y coronada con el polos (una altacorona cilíndrica usada por varias de las GrandesDiosas), pudiendo llevar en su mano la granada,símbolo de la fértil sangre y la muerte, y sustitutode la cápsula narcótica de la amapola. El investigadorWalter Burkert escribió en Religión griega: «Sinembargo, hay registros de una representaciónanterior sin iconos, como una columna en Argos y unatabla en Samos.»

• Hera fue conocida por su naturaleza celosa yvengativa, principalmente contra las amantes y ladescendencia de Zeus, pero también contra losmortales con los que se cruzaba, como Pelias. Paris,quien la ofendió al elegir a Afrodita como la diosa

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El Dios Hefestos • En la mitología griega, Hefestos es el dios del

fuego y la forja, así como de los herreros, losartesanos, los escultores, los metales y lametalurgia. Era adorado en todos los centrosindustriales y manufactureros de Grecia,especialmente en Atenas. Su equivalenteaproximado en la mitología romana era Vulcano.

• Hefestos era bastante feo, lisiado y cojo.Incluso se dice que, al nacer, Hera lo vio tanfeo que lo tiró del Olimpo. Tanto es así, quecaminaba con la ayuda de un palo y, en algunasvasijas pintadas, sus pies aparecen a veces delrevés. En el arte, se le representa cojo,sudoroso, con la barba desaliñada y el pechodescubierto, inclinado sobre su yunque, amenudo trabajando en su fragua. La aparienciafísica de Hefestos indica arseniosas, es decir,envenenamiento crónico por arsénico queprovoca cojera y cáncer de piel. El arsénico seañadía al bronce para endurecerlo y la mayoríade los herreros de la Edad de Bronce habríanpadecido esta enfermedad.

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La Diosa Atenea • Atenea es, en la mitología griega, la diosa de la guerra,

civilización, sabiduría, estrategia, de las artes, de lajusticia y de la habilidad. Una de las principalesdivinidades del Partenón griego y uno de los doce diosesolímpicos, Atenea recibió culto en toda la GreciaAntigua y en toda su área de influencia, desde lascolonias griegas de Asia Menor hasta las de la PenínsulaIbérica y el norte de África. Su presencia esatestiguada hasta en las proximidades de la India. Porello su culto tomó muchas formas e incluso tuvo unaextensión considerable hasta el punto de que su figurafue sincretizada con otras divinidades en las regionesaledañas al Mediterráneo.

• La versión más tradicional de su mito la representacomo hija parten génica de Zeus, nacida de su frentecompletamente armada después de que se tragase a sumadre. Jamás se casó o tuvo amantes, manteniendo unavirginidad perpetua. Era imbatible en la guerra, ni elmismo Ares pudo derrotarla. Fue patrona de variasciudades pero se volvió más conocida como protectorade Atenas y de toda la Ática. También protegió amuchos héroes y otras figuras míticas, apareciendo en

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El Dios Apolo• Apolo es uno de los más importantes y

polifacéticos dioses olímpicos de la mitologíagriega y romana.

• El ideal del kurós (joven imberbe), Apolo ha sidoreconocido variadamente como dios de la luz y elsol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; lamedicina y la curación; la música, la poesía y lasartes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto yhermano mellizo de la cazadora virgen Artemisa.Es conocido como en la mitología etrusca, influidapor la griega.

Como patrón de Delfos Apolo Pitio era un diosoracular, la deidad profética del Oráculo deDelfos. La medicina y la curación estabanasociadas con él, ya fuera directamente o pormediación de su hijo Asclepio. También era vistocomo un dios que podía traer la enfermedad y laplaga mortal, además de tener el poder de curarla.Entre sus cargos custodios Apolo tenía dominiosobre los colonos y era el patrón defensor derebaños y manadas. Como jefe de las Musas ApoloMusageta y director de su coro actuaba como dios

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La Diosa Artenisa

• En la mitología griega, Artemisa o Artemis fue una delas deidades más ampliamente veneradas y una de lasmás antiguas. Algunos investigadores creen que sunombre, y de hecho la propia diosa, era originalmentepre griega.[Homero alude a ella como Artemis Acrotera,Potnia Terno, ‘Artemisa del terreno virgen, Señora delos Animales’. En el periodo clásico de la mitologíagriega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija deZeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosahelena de la caza, los animales salvajes, el terrenovirgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, quetraía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. Amenudo se la representaba como una cazadora llevandoun arco y flechas. El ciervo y el ciprés les estabanconsagrados.

• En época helenística posterior, asumió incluso el papelde Ilitía como ayudante de los partos y acabó siendoidentificada con Selene, una titánide que era la diosagriega de la Luna (razón por la cual en ocasionesaparece representada con una luna creciente sobre lacabeza). También fue identificada con la diosa romanaDiana, con la etrusca Artume y con la griega o caria

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El Dios Ares

• En la mitología griega, Ares se considera el diosolímpico de la guerra, aunque es más bien lapersonificación de la fuerza bruta y la violencia,así como del tumulto, confusión y horrores delas batallas, en contraposición a su hermanastraAtenea, que representa la meditación ysabiduría en los asuntos de la guerra y protege alos hombres y sus habitaciones de sus estragos.Los romanos lo identificaron con Marte, diosromano de la guerra y la agricultura (al quehabían heredado de los etruscos), pero éstegozaba entre ellos de mucha mayor estima.

• Se lo representa como hijo de Zeus y Hera,aunque existe una tradición posterior según lacual Hera lo concibió al tocar una determinadaflor, en lo que parece ser una imitación de laleyenda sobre el nacimiento de Hefestos, y esrecogida por Ovidio. También existe unaleyenda similar sobre el nacimiento de Eris,diosa de la Discordia. Su lugar de nacimiento yauténtico hogar estaba situado lejos, entre losbárbaros y belicosos tracios, y a él huyó cuando

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La Diosa Afrodita • Afrodita es en la mitología

griega, la diosa del amor, lalujuria, la belleza, lasexualidad y lareproducción. Aunque amenudo se alude a ella en lacultura moderna como «ladiosa del amor», esimportante señalar quenormalmente no era el amoren el sentido cristiano oromántico, sinoespecíficamente Eros(atracción física o sexual).Su equivalente romana es ladiosa Venus.

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La Diosa Hestia • Hestia es la diosa de la cocina, la arquitectura, el hogar, o

más apropiadamente, del fuego que da calor y vida a loshogares. Su culto se asemejaba a la escita Tabiti, y suequivalente romana sería la diosa Vesta, aunque el cultoromano a ésta difería bastante del de los griegos.

• Era la primogénita de los titanes Crono y Rea, y la primeraen ser devorada por su padre al nacer. Tras la guerracontra los Titanes, Hestia fue cortejada por Poseidón ypor Apolo, pero juró sobre la cabeza de Zeus quepermanecería siempre virgen, a lo que el rey de los diosescorrespondió cediéndole los lugares preeminentes detodas las casas y la primera víctima de todos lossacrificios públicos, por evitar con su negativa unaprimera disputa entre los dioses.

• Como diosa del hogar y la familia, Hestia apenas salía delOlimpo, y nunca se inmiscuía en las disputas de los dioses ylos hombres, por lo que paradójicamente pocas vecesaparece en los relatos mitológicos a pesar de ser una delas principales diosas de la religión griega y,posteriormente, romana. Muestra de esta importancia esel hecho de que Hestia era la primera a quien se le hacíanlas ofrendas en los banquetes, antes incluso que a Zeus.

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El Dios Hermes

• En la mitología griega Hermes es eldios olímpico mensajero, de lasfronteras y los viajeros que lascruzan, de los pastores y las vacadas,de los oradores y el ingenio, de losliteratos y poetas, del atletismo, delos pesos y medidas, de los inventos yel comercio en general, de la astuciade los ladrones y los mentirosos. En lamitología romana era denominadocomo Mercurio. Hijo de Zeus y lapléyade Maya. El himno homérico aHermes lo invoca como el «demultiforme ingenio (polytropos), deastutos pensamientos, ladrón,cuatrero de bueyes, jefe de lossueños, espía nocturno, guardián de laspuertas, que muy pronto habría dehacer alarde de gloriosas hazañasante los inmortales dioses.»

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La Dios Deméter • Deméter o Demetra es la diosa griega de la

agricultura, nutricia pura de la tierra verde yjoven, ciclo vivificador de la vida y la muerte, yprotectora del matrimonio y la ley sagrada. Se lavenera como la «portadora de las estaciones» en unhimno homérico, un sutil signo de que era adoradamucho antes de la llegada de los olímpicos. El himnohomérico a Deméter ha sido datado sobre el sigloVII a. C. Junto a su hija Perséfone eran lospersonajes centrales de los misterios eleusinos quetambién precedieron al panteón olímpico.

• En la mitología romana se asociaba a Deméter conCeres. Cuando se le dio a Deméter una genealogía,se dijo que era hija de Crono y Rea, y por tantohermana mayor de Zeus. A sus sacerdotisas se lesdaba el título de Melisas.

• Es fácil confundir a Deméter con Gea y con Rea oCibeles. Los epítetos de la diosa revelan lo ampliode sus funciones en la vida griega. Deméter y Core(‘la doncella’) solían ser invocadas como to theo (‘lasdos diosas’), y así aparecen en las inscripciones enlineal B del Pilos micénico en tiempos pre-helénicos.

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El Dios Poseidón

• Posidón o Poseidón es el dios delmar, las tormentas y, como«Agitador de la Tierra», de losterremotos en la mitología griega. Elnombre del dios marino etruscoNethuns fue adoptado en latín paraNeptuno (Neptunus) en la mitologíaromana, siendo ambos dioses delmar análogos a Poseidón. Lastablillas en lineal B muestran quePoseidón fue venerado en Pilos yTebas en la Grecia micénica definales de la Edad del Bronce, perofue integrado en el panteón olímpicoposterior como hermano de Zeus yHades. Poseidón tuvo muchos hijos yfue protector de muchas ciudadeshelenas, aunque perdió el concursopor Atenas contra Atenea. Le fuededicado un himno homérico.

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El Dios Hades • En la mitología griega Hades alude tanto al

antiguo inframundo griego como al dios de éste.La palabra hacía referencia en Homero solo aldios; siendo el genitivo Haidou una elisión paradesignar ubicación: ‘[la casa/dominio] deHades’. Finalmente también el nominativo llegóa designar la morada de los muertos.

• Hades es el mayor hijo varón de Crono y Rea.Según el mito, él y sus hermanos Zeus yPoseidón derrotaron a los Titanes y reclamaronel gobierno del cosmos, adjudicándose elinframundo, el cielo y el mar, respectivamente;la tierra sólida, desde mucho antes provincia deGea, estaba disponible para los tres al mismotiempo.

• El término «hades» en la teología cristiana (yen el Nuevo Testamento Griego) es paralelo alhebreo sheol, ( ‘tumba’ o ‘pozo de suciedad’), yalude a la morada de los muertos. El conceptocristiano de infierno se parece más al Tártarogriego, una parte profunda y sombría del Hadesusada como mazmorra de tormento y

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El dios Dionisio

• En la mitología clásica, Dioniso es el dios del vino,inspirador de la locura ritual y el éxtasis, y unpersonaje importante de la mitología griega.Aunque los orígenes geográficos de su culto sondesconocidos, casi todas las tragedias le presentancomo «extranjero».

• Fue también conocido como Baco (en griego antiguoΒακχος Bakkhos) y el frenesí que inducía, bakcheia.Es el dios patrón de la agricultura y el teatro.También es conocido como el ‘Libertador’(Eleuterio), liberando a uno de su ser normal,mediante la locura, el éxtasis o el vino. La misióndivina de Dioniso era mezclar la música del aulós ydar final al cuidado y la preocupación. Losinvestigadores han discutido la relación de Dionisocon el «culto de las almas» y su capacidad parapresidir la comunicación entre los vivos y losmuertos.

• En el panteón griego Dioniso fue incorporado comoun hijo de Zeus y Sémele, nieto de Harmonía ybisnieto de Afrodita, si bien otras versionesafirmaban que era hijo de Zeus y Perséfone. Se le

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El Dios Adonis

• En la mitología griega Adonis. Originariode Fenicia, Adonis se extendió a todos lospaíses del Mediterráneo con diversasmodificaciones, si bien siempre retuvoaspectos semíticos, constituyendo una delas figuras de culto más complejas de laépoca clásica. Tuvo múltiples papeles y susignificado y propósito en las creenciasreligiosas griegas han sido objeto demucha investigación a lo largo de lossiglos.

• Su equivalente semítico es Tammuz y eletrusco Atunis. (Algunos mitólogos creenque más tarde fue exportado a Germaniasy que su equivalente en la mitologíagermánica es Baldur.) Su culto erafemenino y se desarrolló en el círculo dejóvenes mujeres alrededor de Safo enLesbos sobre el 600 a. C., como revela unfragmento de Safo

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Conclusión

• yo entendí que los 12 dioses tenían diferentes tipos de socialidad pero los mas importantes son:

• Hades

• Poseidón

• Zeus

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