LA MITOLOGIA GRIEGA

LISA MARIA STEINEBACH

AURORA (EOS)

• Es la diosa del amanecer.• Hermana del Sol y la Luna, madre de Lúcifer.• No es un tópico, se le hace alusion en algunas

ocasiones cuando el poeta describe el amencer, el cual esta relacionado a menudo con el momento en el que los amantes se veen obligados a separarse.

La noche y la aurora, Petrarca

Desear la noche y maldecir la aurora acostumbran los prósperos amantes;mas la noche mis duelos más punzanteshace, y los templa el alba bienhechora,pues en ella tal vez abren a una hora un sol y el otro como dos levantes,en belleza y en luz tan semejantes,que el cielo de la tierra se enamora.La noche anhela el amador amadoque en sus tinieblas, de su dulce amiga gozar espera el cariñoso lado;mas yo es justo que siempre la maldiga,pues en ella mi sueño idolatradosu cruda ausencia a lamentar me obliga.

• Aparece como algo indeseado, como el momento en que se levanta el dia y los dos amantes tienen que separarse en contra de su voluntad.

APOLO Y DAFNE

• Apolo, tras ser disparado por una flecha de Eros, decidió perseguir a la ninfa Dafne para hacerla suya. Ella, asustada, echó a correr y pidió ayuda a los dioses, las cuales la convertieron el laurel en el instante que Apolo consiguió tocarla.

• Apolo representa el amante infeliz, desdichado por excelencia.

Quevedo, A Dafne, huyendo de Apolo

«Tras vos un Alquimista va corriendo, Dafne, que llaman Sol ¿y vos, tan cruda? Vos os volvéis murciégalo sin duda, Pues vais del Sol y de la luz huyendo.

»Él os quiere gozar a lo que entiendo Si os coge en esta selva tosca y ruda, Su aljaba suena, está su bolsa muda, El perro, pues no ladra, está muriendo.

»Buhonero de signos y Planetas, Viene haciendo ademanes y figuras Cargado de bochornos y Cometas.»

Esto la dije, y en cortezas duras De Laurel se ingirió contra sus tretas, Y en escabeche el Sol se quedó a oscuras.

• Este poema es un apostrofe del poeta hacia dafne, en el cual expresa la angustia de dafne al ser perseguida y su transformacion

CUPIDO (EROS, AMOR)

• Es hijo de Afrodita y siempre la acompaña.• Es un dios eternamente joven, con cuerpo de

niño muy oequño y con alas. Siempre va con su arco y sus flechas, pues sus flechas hieren de amor a aquel a quien tocan.

• Es relacionado con todas los tragicos mitos de amor, ya que por su culpa los personajes son tan locos y obsesionados.

• Se le suele hacer alusion para hablar del enamoramiento (no es un topico).

Quevedo, el Amor

Es hielo abrasador, es fuego helado,es herida que duele y no se siente,es un soñado bien, un mal presente,es un breve descanso muy cansado.Es un descuido que nos da cuidado, un cobarde con nombre de valiente,un andar solitario entre la gente,un amar solamente ser amado.Es una libertad encarcelada,que dura hasta el postrero parasismo; enfermedad que crece si es curada.Éste es el niño Amor, éste es su abismo.¡Mirad cuál amistad tendrá con nadael que en todo es contrario de sí mismo!

• En los ultimos versos de este poema se le hace una alusion, epresando su gran poder y lo muy contradictorio y peligroso que resulta el sentimiento que despier.tan sus flechas

DÉDALO Y ÍCARO

• Dédalo era padre de Ícaro. Juntos tuvieron que escapar de una isla. Dédalo les construyó alas a los dos para poder sobrevolar el mar. Ícaro, aunque su padre lo habai avisado antes, volo demasiado cerca del sol, la cera de sus alas se derritió y caó al mar y se ahogó. Dédalo maldijo su propio invento de las alas.

• Ícaro representa el atrevimiento, el orgullo y la soberbia, Dédalo el arrepentimiento e el ingenio.

Garcilaso, soneto XII Si para refrenar este deseo

loco, imposible, vano, temerosoy guarecer de un mal tan peligroso,que es darme a entender lo que no creo,

no me aprovecha verme cual me veo,o muy aventurado o muy medroso,en tanta confusión que nunca osofiar el mal de mí que lo poseo,

¿qué me ha de aprovechar ver la pinturad'aquel que con las alas derretidas,cayendo, fama y nombre al mar ha dado,

y la del que su fuego y su locurallora entre aquellas plantas conocidas,apenas en el agua resfrïado?

• Aparece la imagen de Ícaro caiendo al mar, como ejemplo al mal que la dama (la luz) puede causarle al poeta. El poeta quiere acercarse a la dama como Ícaro queria acercarse al sol.

DIANA (ARTEMIS) Y ACTEÓN

• Diana era la diosa de la caza. Un dia se bañaba con sus ninfas en el rio y el cazador Acteón la vió. Se detuvo a observarla y ella, furiosa, lo convirtió en ciervo para que sus propios perros se lo comiesen

• Acteón representa la debilidad humana y el deseo. Diana representa la pureza.

• Quevedo, Diana y Acteón Estábase la Efesia cazadora

Dando en aljófar el sudor al baño,En la estación ardiente, cuando el añoCon los rayos del Sol el Perro dora.

De sí (como Narciso) se enamora;(Vuelta pincel de su retrato extraño),Cuando sus ninfas, viendo cerca el daño,Hurtaron a Acteón a su señora.

Tierra le echaron todas por cegalle,Sin advertir primero que era en vano,Pues no pudo cegar con ver su talle.

Trocó en áspera frente el rostro humano,Sus perros intentaron de matalle,Mas sus deseos ganaron por la mano.

• Descripción del momento en el que Diana se baña y descubre a Acteón con sus ninfas. También describe el castigo que sufrió Acteón.

NARCISO

• Era un joven muy hermoso al cual la diosa Némesis le puso el castigo de que se enamorara de si mismo. De esta forma, se quedo contemplando su propio reflejo en el agua hasta que se cayó dentro de ella. Del lugar en el que cayó nació una bella flor.

• Representa la belleza y la vanidad.

Arguijo, Narciso Crece el insano amor, crece el engaño

Del que en las aguas vió su imágen bella;Y él, sola causa en su mortal querella,Busca el remedio y acrecienta el daño.

Vuelve á ver en la fuente ¡caso extraño!Que della sale el fuego; mas en ellaTemplario piensa, y la enemiga estrellaSus ojos cierra al fácil desengaño.

Fallecieron las fuerzas y el sentidoAl ciego amante amado; que á su suerteLa belleza fatal cayó rendida;

Y ahora, en flor purpúrea convertido,La agua, que fué principio de su muerte,Hace que crezca, y prueba á darle vida.

• Describe el mito de Narciso, desde el momento que se enamora de si mismo hasta que muere y se transforma en flor.

HERO Y LEANDRO

• Hero y Leandro eran dos amantes que tenian que verse a escondidas. Cada noche, Hero encendia una lámpara para que Leandro, al travesar el agua nadando no se perdiera. Una noche Poseidón y Afrodita provocaron una gran tormenta. La luz se apagó y Leandro se ahogó. La mañana siguiente, Hero, al encontrar el cadáver de su amado se lanzó al mar para suicidarse.

• Representan el amor constante, incondicional e immortal y sobretodo el final trágico de este.

Quevedo, esforzóse pobre luzEsforzóse pobre luz A contrahacer el Norte, A ser piloto el deseo, A ser farol una torre. Atrevióse a ser Aurora Una boca a media noche, A ser bajel un amante, Y dos ojos a ser Soles.[...]Murió sin saber su muerte, Y expiraron tan conformes, Que el verle muerto añadió La ceremonia del golpe. De piedad murió la luz, Leandro murió de amores, Hero murió de Leandro, Y Amor de envidia murióse.

• Es una reconstrucción del mito entero. Este poema relata toda la historia de Hero y Leandro con sus complicaciones y el trágico final.

PROMETEO

• Fue castigado, tras regalar el fuego a los humanos. Lo ataron al Cáucas, dónde un águila, cada dia de nuevo se comia su hígado, ya que era immortal y por la noche le volvia a crecer.

• Representa el amor a los humanos, el sufrimiento eterno y la responsabilidad.

SÍSIFO

• Fue castigado eternamente a empujar una piedra gigante hacia arriba de un monte del Hades. Cada vez que llegaba arriba, la piedra rodaba hacia bajo otra vez y tenia que volver a empezar de nuevo.

• Es relacionado con las mentiras y la astúcia, pero tambien con el sufrimiento eterno.

Juan de Arguijo, a Sísifo Sube gimiendo con mortal fatiga

El grave peso que en sus hombros llevaSisifo al alto monte, y cuando pruebaPisar la cumbre, á mayor mal se obliga.

Cae el fiero peñasco, y la enemigaSuerte cruel su nuevo afan renueva;Vuelve otra vez á la difícil prueba,Sin que de su trabajo el fin consiga.

No iguala aquella á la desdicha mía,Pues algun tiempo alivia en su tormentoLos hombros, a la carga desiguales.

Sufro peso mayor con tal porfía;Que un punto no perdona al pensamientoLa importuna memoria de mis males.

• El poeta usa a Sísifo como una metáfora para expresar su propio sufrimiento. Describe el momento en el cual llega a lo alto del monte y le piedra vuelve a caer hacia abajo.

TÁNTALO

• Fue castigado por varias razones. En el Tártaro estuvo colocado eternamente de forma que su barbilla estaba a altura del agua de un lago y sus manos a la de un arbol lleno de fruta. Cuando se desesperaba por la sed o el hambre que sentia e intentaba beber o comer, las frutas y el agua se desplazaban para que no pudiera tastarlas.

• Es relacionado con los peores pecados y con el peor sufrimiento eterno.

Quevedo, Dichoso puedes, Tántalo, llamarteDichoso puedes, Tántalo, llamarte,tú, que, en los reinos vanos, cada día,delgada sombra, desangrada y fría,ves, de tu misma sed, martirizarte.Bien puedes en tus penas alegrarte(si es capaz aquel pueblo de alegría),pues que tiene (hallarás) la pena míadel reino de la noche mayor parte.[...]Tú, qu'espantado de su pena admirasqu'el cercano manjar en largo ayunoal gusto falte y a la vista sobre, ¿Cómo de muchos Tántalos no mirasejemplo igual? Y si cudicias uno,mira al avaro en sus riquezas pobre.

• El poeta usa el castigo de Tántalo como ejemplo para expresar que muchas personas sufren un castigo parecido en vida (tener algo muy cerca pero no conseguirlo). También dice que su propio sufrimiento es peor que el de Tántalo.

VENUS Y ADONIS

• Eran amantes. Venus avisó a Adonis que no fuera a cazar pero él no le hizo caso y murió trágicamente. Venus enseguida lo encontró y corriendo hacia el se hirió. De la sangre de los dos nacieron dos flores: la anémona y la adonis.

• Son relacionados con el amor constante, real y trágico.

Arguijo, a Venus en la muerte de Adonis Despues que en tierno llanto desordena

Cíterea la voz por el violentoFin de su Adónis, y con triste acentoEl bosque Idalio á su dolor resuena,

Y en flor sobre el acanto y azucenaHermosa trueca el mísero y sangrientoJóven, modera el grave sentimiento,Y el ímpetu á sus lágrimas enfrena;

Y no hallando en su tristeza medio,Vuelve al usado ornato, y refloreceDel ya sereno rostro la luz pura;

Asi el pesar con la razon descreceDesesperado el bien: que tal vez curaA un grande mal la falta de remedio.

• Es una descripción de la escena del momento en el que Venus encuentra el cadáver de su amado. Expresa su profundo dolor y tristeza y describe la aparición de las flores.

IXIÓN

• Era un mortal rechazado por los humanos. Zeus lo acogió por piedad en el Olimpo, pero Ixión intentó seducir a Hera. Zeus le tendió una trampa y al ver que Ixión presumia de haber seducido a Hera lo castigó. Fue atado con serpientes a una rueda ardiente que jamás deja de dar vueltas.

• Es relacionado con la falsedad, con la debilidad y los errores humanos y el orgullo. Pero sobretodo con el castigo eterno.