LA CIENCIA - PRESENTACION

7/23/2019 LA CIENCIA - PRESENTACION

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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERUFACULTAD DE INGENIERIA CIVIL

Ing. Luis Clemente CondoriFIC-UNCP

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION

Aril - !"#$

1Ing. Luis Clemente


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LA CIENCIA

ques?

cmotrabaja

?

cmoprocede?

cmo

eoluciona

?


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L!nea del tiempo

"eliee egipcio que

muestra #erreros usando

sopletes para aiar el

$uego % as! $undir el metal

Aristteles &'()*'++ a.C.,

$ilso$o griego-

El Alquimista/ pintura

reali0ada por el artista

#olands Cornelis

ega alrededor de 1223-

representa un laboratorio

del siglo4II.

5rancis 6acon

&1721*12+2,

$ilso$o pol!tico-

abogado % escritor

anglo*irlands

con gran inters

por la ciencia-

argumentaba que sta

deb!a ser

e8perimental

Antoine Laoisier

&19)'*19:),

qu!mico- bilogo %

economista $rancs

establece la qu!mica

como ciencia

cuantitalia en su

Le% de conseracin

de la masa

Ing. Luis Clemente'


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L!nea del tiempo

Albert Einstein

& 1(9:*1:77,

$!sicoalem;ndeorigen jud!o

$ormula la


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A partir del iglo 4IID

Comien0a la reolucin cient!$ica lleada a cabo por los

pioneros de la ciencia- tan grandes como alileo % Neton.

alileo alilei &17)2 @ 12)+,

Astrnomo- $!sico- matem;tico %$iloso$o italiano

Isaac Neton &12)+ *19+9,

5!sico- $iloso$o- telogo- inentor-alquimista % matem;tico Ingles

Ing. Luis Clemente 7


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Indu%ti&ismo ingenuo- la ciencia comien0a con la obseracin % debe cumplirlas siguientes condicionesF

GEl nHmero de enunciados obseracionales que constitu%an la base de una

generali0acin debe ser grande

GLas obseraciones se deben repetir en una amplia ariedad de condiciones

GNingHn enunciado obseracional aceptado debe entrar en contradiccin con la

le% uniersal deriada.

Le%es % teor!as

ec#os adquiridos a

tras de la obseracinredicciones %

e8plicaciones

Inducci

n>educ

cin


Le' %ient()i%* es un* +ro+osi%i,n%ient()i%* en l* ue se *)irm* un*rel*%i,n %onst*nte entre dos oms &*ri*les o )*%tores/ %*d*un* de l*s %u*les re+resent* un*+ro+ied*d o medi%i,n desistem*s %on%retos

Con0unto de regl*s/ +rin%i+ios '%ono%imientos *%er%* de un*%ien%i*/ un* do%trin* o un**%ti&id*d/ +res%indiendo de sus+osiles *+li%*%iones +r%ti%*s


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El obserador cient!$ico debe tener rganos sensoriales normales- no

disminuidos- % debe registrar de un modo $idedigno lo que pueda er- o!r- % estar

libre de prejuicios. Los #ec#os enunciados acerca del estado del mundo se

pueden establecer como erdaderos por parte de un obserador libre de

prejuicios mediante la utili0acin de sus sentidos. Estos enunciados pueden serobseracionales % $orman la base de la que se derian las le%es % teor!as que

constitu%en el conocimiento cient!$ico.

La objetiidad de la ciencia inductiista se

deria del #ec#o de que tanto la obseracin

como el ra0onamiento inductio son objetios

en s! mismos. Cualquier obserador que #aga

un uso normal de sus sentidos puede aeriguar

enunciados obseracionales.

El indu%ti&ismo o m1todo l,gi%o indu%ti&o es un m1todo%ient()i%o ue el*or* %on%lusiones gener*les * +*rtir deenun%i*dos oser&*%ion*les +*rti%ul*res


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"e$utando al inductiismo

Ir * l* 2istori* del+*&o indu%ti&ist*

e puede obserar un

milln de palomas blancas

para $ormular una teor!a

sobre el color de las

palomasF


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Ing. Luis Clemente :

Jn pao llega a una granja % obsera que le dan de comer a las : de la

maKana. Igual ocurre al d!a siguiente. Antes de deducir nada continuar

con sus e8periencias % as! obsera que le dan de comer a las : sea

lunes o martes o domingo- lluea o #aga sol- sea primaera o erano.As! pues- como buen inductiista- deduce que todos los d!as come a las

: de la maKana. ero resulta que la !spera de Naidad... Mlo matan-

con lo cual su deduccin resulta ser $alsa.

6ien- esa es la #istoria- pero %o me permito algHn comentario.

>educcin $alsa? 5ue erdad #asta que lo mataron- o sea arios

centenares de d!as. >igo %o que al pao le al!o la deduccin para

organi0arse bien las comidas % iir bien #asta... #asta el d!a de su

muerte- que $ue r;pida % limpia.

istoria ideada por 6ertrand "usell para ilustrar lo $also del inductiismo

Es la $amosa paradoja de "ussell % su pao- argumenta las limitaciones de la

induccin- es que en epistemolog!a es algo importante porque si la induccin

no da garantias de certe0a- % la deduccin tampoco- estamos ante una

realidad- que el escepticismo no puede ser re$utado- % por tanto todo lo quecreamos saber puede ser $also- sin embargo %o siempre #e pensado que

metodos deductios e inductios- baKados en caldo de sentido comun

pueden ser la unica respuesta a la que optemos en este ambito. ero claro-

que es el sentido comun?


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Jna concepcin popular de la obseracinF

1. Jn obserador #umano tiene acceso m;s o menos directo a algunas propiedades del

mundo e8terior en la medida que el cerebro registra esas propiedades en el acto de er.

+. >os obseradores que ean el mismo objeto o escena desde el mismo lugar er;n/ lo

mismo.

ero #a% e8periencias isuales que no est;n determinadas por las im;genes

$ormadas en la retina- por ejemplo obserando la imagen Ou es?

>ependiendo del punto de obseracinF

Jna escalera que baja?

Jna escalera que sube?

P suponiendo que el obserador $uesede una cultura que no acostumbra a

dibujar objetos tridimensionales

mediante dibujos bidimensionales con

perspectia-no er!a una escalera sino

una disposicin bidimensional de l!neas.



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astn 6ac#elard- maestro de qu!mica % un importante

pensador del siglo 44 #a dic#oF

Para un espritu cientfico, todo conocimiento es una

respuesta a una pregunta. Si no hubo pregunta, no puede

haber conocimiento cientfico. Nada es espontneo. Nada

est dado. Todo se construye. El hombre, animado por elespritu cientfico, sin duda desea saber, pero es, por lo

pronto, para interrogar mejor.

E!trado de "umica, #. $arrit% y &.#. 'hami%o, Ed. #ddison (esley, )**+

Qtros puntos

de ista


$ilso$o $rancs


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"e$le8ionesE8tra!das de Ou!mica para el nueo milenio/

emos isto que no #a% un mtodo

cient!$ico Hnico.

La ciencia es acumulatia- pero el acero de conocimientos crece-

cambia % nunca termina. iempre se est;n incorporando #ec#os %

conceptos nueos. Los conceptos antiguos/- e incluso #ec#os/antiguos- se descartan cuando las nueas #erramientas- preguntas %

tcnicas ponen de mani$iesto datos nueos % generan conceptos

noedosos.

Algunas de las caracter!sticas de la ciencia es que

es comprobable, e!plicatia y tentatia.

Al contrario de lo que muc#as personas creen-

el conocimiento cient!$icono es absoluto.

Ing. Luis Clemente 1+


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Ealuacin

Ga0 una re$le8in acerca del contenido de

este documento

GCompartes la de$inicin de ciencia de

Albert Einstein?

Ge cumpli el sueKo de 5rancis 6acon?

A Qpinin/

A ueKo de 5rancis 6acon/

A >e$inicin de ciencia de A. Einstein/

En tu cuaderno de clase-

Ing. Luis Clemente 1'


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DEFINICION DE CIENCIA3 AL4ERT EINSTEIN

Ing. Luis Clemente 1)

Einstein comparaba la ciencia con una noela policial. e trata de un misterio no

resuelto- del cual no podemos estar seguros que tenga solucin. El libro iene a

ser la naturale0a- todo lo que e8iste. A medida que lo leemos amos conociendo

m;s acerca de sus personajes- nos emocionamos- descubrimos pistas- etc. ero

a pesar de que leamos muc#o estamos lejos de la solucin % no sabemos con

seguridad si sta e8iste. udimos e8plicar ciertos datos de manera co#erente peroluego aparecen otros que nos #acen cambiar de parecer. En las noelas policiales

llega un momento en le que se disponen de todos los datos- en la noela policial

de la naturale0a nunca se disponen de todos los datos.


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EL SUE5O DE FRANCIS 4ACONG 6acon e!a en sus sueKos una utop!a del conocimiento- un

imperio leantado sobre la slida base de la ciencia. A$irmaba

estar buscando Rensanc#ar los l!mites del imperio #umano para

#acer posible cualquier cosaR. El problema es que esa ansia de

poder- de e8pansin- aplastaba todo lo que no ten!a cabida en

su interiorF el imperio brit;nico comen0ar!a poco despus su$lorecimiento % di$usin- e8propiando a pueblos enteros de sus

tierras- e8plotando sus recursos % alterando su $orma de ida-

todo para bene$icio de un imperio sostenido por el comercio % la

tecnolog!a en $orma de naegacin- armamento- $errocarriles-

telares mec;nicos... En buena medida- la ideolog!a sub%acentese apo%aba en la utop!a de 6acon.


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