La costumbreDefinicin:Las normas del derecho no son creacin exclusiva del derecho natural ni del Estado, pues tambin la colectividad, a fuerza de observar ciertas normas emanadas del sentir popular, introduce en la sociedad usos que dirimen posibles controversias jurdicas. Esto es inevitable por que los ideales de justicia que todos llevamos dentro no pueden dejar de aflorar, por poca preparacin que tengamos sobre la materia.En consecuencia, la costumbre se puede definir como un uso arraigado en una colectividad y considerado por ella jurdicamente obligatorio....La costumbre es un uso implantado en una colectividad y considerado por sta como jurdicamente obligatorio; es el derecho nacido consuetudinaria mente, el jus moribus constitutum...Tambin es Un uso existente en un grupo social que expresa un sentimiento jurdico de los individuos que componen dicho grupo. Las comunidades sociales, en el devenir histrico han observado algunas reglas de manera uniforme y constante por medio de las cuales resolvan situaciones jurdicas.Elementos:La costumbre posee dos elementos fundamentales: Un uso que repiten constantemente los miembros de de la sociedad. Es el elemento objetivo de la costumbre La conviccin de que ese uso es jurdicamente obligatorio. Es el elemento subjetivo de la costumbreEn nuestro pas, la costumbre posee un valor secundario, pues la ley escrita tiene mayor jerarqua y, por tanto, la costumbre ha de respetar lo dispuesto por ella. Solo podr resolver controversias cuando se lo permita el derecho escrito; por esoGarca Manesen su obraIntroduccin al estudio del derechoestablece que nuestra costumbre es delegada.Esta secundariedad de la costumbre podemos constatarla fcilmente, al comprobar que: Art. 72 constitucional, no se dice que la costumbre sea tomada en cuenta para crear derecho. Art. 135, del mismo ordenamiento tampoco la contempla como elemento de reforma a la propia Carta Magna Art. 10, el cdigo civil establece que contra la observancia de la ley no se podr alegar la costumbrenicamente en casos excepcionales, la ley permite que la costumbre solucione algunos conflictos determinados, sobre todo en materia mercantil, por ser esta una actividad en que abundan los usos mercantiles nacidos de la prctica del comercio.En el Ttulo Tercero Captulo II de la Constitucin General de la Repblica, se encuentra contemplada los ordenamientos jurdicos que rigen el Poder Legislativo, como se constituye, su funcionamiento as como el proceso de elaboracin de leyes en nuestro pas.Nos dice que la costumbre es un acto jurdico que a partir de su uso repetitivo llega a validarse tal como si fuere una ley, es decir adquiere una obligatoriedad para poder aplicarla y de esto puede hacer uso el poder pblico.Es un derecho consuetudinario por originarse en la costumbre de una sociedad determinadaRetrocediendo en la poca romano-cannica este derecho aparece al llevarse a cabo en varias ocasiones y/o de manera constante, esto la consideraba como obligatoria y era sancionada por el Estado. Era valida cuando los Tribunales la aplicaban como solucin a determinado asunto, aunque esta no perteneciera de manera legalizada en las leyes que regan al lugar.La costumbre como subdivisin de la Fuente del Derecho Real es una forma primitiva de desarrollo como tal. es minuciosamente observada de forma uniforme y frecuente de conducta, es elaborada por una comunidad en la sociedad y da solucin a ciertos eventos jurdicos.A travs de la historia, la costumbre es previa a las obras legislativas, la costumbre era la norma la cual regia en ese momento, pero al independizarse el derecho de los otros tipos de normas, este conservo su fuerza consuetudinaria y no fue hasta hace poco que se lleva a un proceso legislativo la cual dio inicio a los primeros cdigos. En la actualidad en la mayora de los pases del mundo la formulacin del derecho es casi obra exclusiva del legislador (solo en Inglaterra y los pases que han seguido el sistema anglosajn predomina la costumbre).Costumbre, normativa jurdica ya definida en el Cdigo de las Siete Partidas castellano como derecho o fuero que no es escrito, el cual han usado los hombres luego con tiempo, ayudndose de l en las cosas y en las razones por qu lo hicieron.Hay que sealar que mientras el poder publico no autoric o reglamente una norma consuetudinaria no podr convertirse en precepto jurdico y por lo tanto no tendr carcter obligatorio.Segn Heinrich, existen tres formas del derecho consuetudinario, a saber:1)El delegante, se da cuando por medio de una norma jurdica no escrita se autoriza a determinada instancia para crear derecho escrito.2)El delegado, son aquellos casos en que la ley remite a la costumbre para la solucin de determinadas controversias.3)La derogatoria, es cuando la costumbre se desenvuelve en sentido opuesto al de los textos legales.TeoraRomano- Cannica, la costumbre tiene dos elementos, subjetivo uno y objetivo el otro. El primero consiste en la idea de que el uso en cuestion es jurdicamente obligatorio y debe, por tanto, aplicarse; el segundo, en la practica, suficientemente prolongada, de un determinado proceder.Los dos elementos del derecho consuetudinario quedan expresados en la ya citada formula: inventerata consuetudo et opinio juris seu necessitatis.Jorge Jellinekes autor de una teora que permite explicar la formacin de la costumbre jurdica. Queremos referirnos a la doctrina de la fuerza normativa de los hechos, que expone en el tomo primero de suTeoria general del Estado.Ehrlich:La costumbre del pasado se convierte en la norma del futuro.La costumbre en el derecho MexicanoLa costumbre desempea en nuestro derecho un papel muy secundario. Solo es jurdicamente obligatoria cuando la ley le otorga tal carcter. No es, por ende, fuente inmediata, sino medita o supletoria del orden positivo.El articulo 10 del cdigo civil del distrito y territorios federales establece el principio general de que cotra la observancia de la ley no puede alegarse desuso, costumbre o practica en contrario. Dicho de otro modo:La costumbre no puede derogar la ley.En el cdigo citado arriba hay varios artculos que otorgan a la costumbre y al uso el carcter de fuentes supletorias del derecho mexicano. Por ejemplo:1. Art. 996 y 997. El usufructuario de un monte disfruta de todos los productos que provengan de este, segn su naturaleza. Si el monte fuere tallar o de maderas de construccin, podr el usufructuario hacer en el las talas o cortes ordinarios que hara el dueo; acomodndose en el modo, porcin o poca alas leyes especiales (legislacin forestal) o a las costumbres del lugar.Creemos que en el precepto anterior se emplea la palabra costumbres no es su acepcin jurdica, sino en el sentido de usos.1. 1796. Los contratos se perfeccionan por el mero consentimiento; excepto aquellos que deben revestir una forma establecida y obligan no solo el cumplimiento de lo expresamente pactado, sino tambin a las consecuencias que, segn su naturaleza, son conformes a la buena fe, al uso o a la ley.1. 2067. Cuando no hubiere habido convenio, los honorarios se regularan (En materia de servicios profesionales) atendiendo juntamente ala costumbre del lugar, a las facultades pecuniarias del que recibe el servicio y ala reputacin profesional que tenga adquirida el que lo ha prestado. Si los servicios prestados estuvieran regulados por arancel, este servira de norma para fijar el importe de los honorarios reclamados.En nuestro derecho penal no asume la costumbre papel alguno, pues tal material se halla dominada por el principio no hay delito sin ley; no hay pena sin ley. En los juicios del orden criminal - dice la Constitucin en su articulo 14 - queda prohibido imponer, por simple analoga y aun por mayora de razn, pena alguna que no este decretada por una ley exactamente aplicable al delito de que se trata. La costumbre se distingue del uso en sentido tcnico, en cuanto es fuente autnoma del derecho, mientras que el uso se aplica solo por que una norma de ley hace expresa referencia a el. El uso, pues, no es por si mismo fuente del derecho, sino que sirve solamente para dar el contenido a una determinada norma de ley que le da eficacia. Tambin el uso en sentido tcnico supone la existencia de un elemento subjetivo que, sin embargo, es menos intenso que la opinio necessitatis, y consiste solo en la conciencia de la generalidad del uso.Salvador Pugliatti, Introduccin al estudio del derecho civil.Bibliografa:1. Derecho Positivo Mexicano, Miguel ngel Ochoa Snchez, 2 edicin, Mc Graw Hill, 191 pp.1. Nociones de Derecho Positivo Mexicano, Flores Gomez, Carvajal, 3 edicin, universal, 367pp.1. Introduccin al Estudio del Derecho, Eduardo Garcia Manes, 1 edicin, porrua, 444pp.