La edición de las Monografías Municipales es un...
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La edición de las Monografías Municipales es un esfuerzo por rescatar, preservar y difundir el patrimonio histórico de la Entidad, para fortalecer su presente. El Estado de México de hoy es nuevo, más grande y más rico gracias al aporte de miles de nuevos mexiquenses; fundir el ayer con el hoy mediante la divulgación del quehacer de nuestros antepasados es tarea fundamental para el fortalecimiento de la identidad estatal y nacional.
ALFREDO BARANDA GARCIA Gobernador del Estado de México
Esta serie de MONOGRAFIAS MUNICIPALES es editada como respuesta viable a los propósitos gubernamentales de fortalecer la identidad estatal, democratizar la cultura y consolidar la autonomía municipal no sólo desde el punto de vista económico sino también en el plano de la superación intelectual.
La elaboración de los textos corrió por cuenta del Cronista de cada municipio, en su calidad de depositario y transmisor de los conocimientos, valores culturales y tradiciones que caracterizan a cada célula de nuestro organismo estatal. En esta labor se reconoce el apoyo de los respectivos Ayuntamientos' y de la Sociedad Mexiquense de Cronistas Municipales.
Los datos y los mapas incluidos tuvieron como fuente básica las estadísticas y cartografía del Sistema Estatal de Información. En el aspecto fotográfico se contó con la aportación de los propios cronistas, aunque también se requirieron los servicios de profesionales de la cámara.
En la integración, revisión y corrección de materiales, así como en la edición de cada volumen, participan de manera conjunta la Secretaría de Educación Cultura y Bienestar Social, a través de la Dirección de Patrimonio Cultural, y la Coordinación General de Comunicación Social, por conducto de la Dirección General de Comunicación Alterna.
Sería imposible citar por nombre a todos aquellos que han tomado intervención directa en la realización de este proyecto de investigación, redacción, disefto y edición. A ellos y a los que ofrecieron su colaboración desinteresada a cada uno de los autores, el agradecimiento sincero del Gobierno del Estado de México.
Coatepec Harinas
"Cerro de la Serpiente"
Lie. Alfredo Baranda García Gobernador del Estado de México
Lie. Emilio Chuayffet Chemor Secretario de Educación, Cultura y Bienestar Social
Lie. Manuel Garza González Coordinador General de Comunicación Social
ISBN 968-841-129-9
Indice
Introducción ........................................................................................................................................................................... 9
I. Denominación, Toponimia y Jeroglifico ....................................................................................................................... 13
II. El Espacio Físico ............................................................................................................................................................ 17
A. Localización geográfica actual ........................................................................................................................... 19
B. Límites ......................................................................................................................................................................... 19
C. Geología ...................................................................................................................................................................... 19
D. Extensión ..................................................................................................................................................................... 19
E. División política ............................................................................................................................................................ 19
1. Explicación del significadodel nombre de algunas localidades del municipio ......................................................... 22
F. Altura sobre el nivel del mar .......................................................................................................................................... 23
G. Orografía ..................................................................................................................................................................... 23
H. Hidrografía ................................................................................................................................................................ 23
I. Climatología ................................................................................................................................................................ 26
J. Flora .......................................................................................................................................................................... 26
K. Fauna .......................................................................................................................................................................... 26
III. Historia: El Municipio a través del Tiempo ................................................................................................................... 27
A. Prehistoria................................................................................................................................................................... 30
B. Fundación y primeros pobladores.................................................................................................................................. 32
C. Principales acontecimientos dela época prehispánica ................................................................................................... 37
D. La Colonia .................................................................................................................................................................... 38
E. Siglo XIX: Independencia y Reforma .............................................................................................................................. 39
F. Siglo XX ........................................................................................................................................................................ 41
IV. Hombres Ilustres y Distinguidos 47
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Historia Actual
A. Demografía ................................................................................................................................................................... 57 1. Población .............................................................................................................................................................. 57
a. Absoluta ......................................................................................................................................................... 57 b. Composición de la población por sexo ............................................................................................................. 57 c. Grupos étnicos y lingüísticos ......................................................................................................................... 57
2. Natalidad .............................................................................................................................................................. 57 3. Enfermedades características ................................................................................................................................ 58 4. Mortalidad ............................................................................................................................................................ 58
a. Tasas generales .............................................................................................................................................. 58 b. Defunciones por sexo, edad, ocupación y estaciones ........................................................................................ 58
B. Organización social ....................................................................................................................................................... 59
1. Salubridad ............................................................................................................................................................ 59 a. Hospitales, clínicas y centros de salud ............................................................................................................. 59
2. Educación ............................................................................................................................................................. 62 a. Instituciones educativas .................................................................................................................................. 62 b. Analfabetismo ............... , ....................................................................................................................... 64
3. Religión ................................................................................................................................................................. 65 a. Clases de religión y número de adeptos .................................................................................................. 65
b. Asociaciones religiosas ................................................................................................................................... 65 4. Fiestas, reuniones, espectáculos y diversiones ................................................................................................... 65
a. Calendario anual de fiestas ............................................................................................................................. 65 b. Representaciones públicas y deportes ............................................................................................................. 70
C. Organización política ..................................................................................................................................................... 71 1. Gobierno ............................................................................................................................................................... 71
a. Autoridades locales: estructura delayuntamiento .................................................................................... 71 2. Financiamiento municipal...................................................................................................................................... 72
a. Presupuesto de ingresos 1985 ........................................................................................................................ 72
b. Aplicación del presupuesto .............................................................................................................................. 72 3. Organizaciones políticas ........................................................................................................................................ 72
D. Organización económica ................................................................................................................................................ 73 1. Transportes ........................................................................................................................................................... 73
a. Carreteras y ferrocarriles .................................................................................................................................. 73 b. Sistemas de transportación e itinerarios ......................................................................................................... 74
2. Comunicaciones .................................................................................................................................................... 74 a. Prensa: periódicos yrevistas ....................................................................................................................... 74 b. Correos ........................................................................................................................................................... 74 c. Teléfonos y telégrafos ...................................................................................................................................... 74
d. Radio y televisión ........................................................................................................................................ 75
3. Agricultura ........................................................................................................................................................... 75 a. Tipos y extensión de los suelos ......................................................................................................................... 75 b. Principales productos agrícolas ....................................................................................................................... 75 c. Consumo y venta ............................................................................................................................................. 77
4. Ganadería ............................................................................................................................................................. 79 a. Especies y número de cabezas de ganado mayor y menor ........................................................................ 79 b. Consumo y venta ............................................................................................................................................. 80
5. Comercio .............................................................................................................................................................. 80 a. Tipos y distribución de los negocios comerciales ..................................................................................... 80 b. Mayoreo y menudeo ........................................................................................................................................ 81 c. Organizaciones comerciales ............................................................................................................................ 82
6. Idustria ........................................................................................................................................................ 82 a. Tipos y distribución de las industrias .......................................................................................................... 82
7. Actividades económicas diversas ................................................................................................................. 83 a. Explotación de recursos minerales y forestales ....................................................................................... 83 b. Piscicultura y apicultura .................................................................................................................................. 84
c. Silvicultura ..................................................................................................................................................... 84 8. Tenencia de la tierra ....................................................................................................................................... 84
a. Tipos y extensión de lapropiedad ............................................................................................................. 84 9. Trabajo ................................................................................................................................................................. 87
a. Población económicamente activa por sexo y edad ................................................................................. 87
b. Población económicamente activa por rama de actividad ....................................................................... 87
10. Vivienda ................................................................................................................................................................ 88 a. Distribución de la vivienda ............................................................................................................................. 88 b. Características de la vivienda .......................................................................................................................... 88
11. Alimentación ........................................................................................................................................................ 88 a. Alimentos y bebidas ........................................................................................................................................... 88
12. Vestido, adornos y atavíos ................................................................................................................................ 89
E. Arte .............................................................................................................................................................................. 89
1. Artes plásticas ...................................................................................................................................................... 89 2. Arquitectura ......................................................................................................................................................... 90
a. Civil y religiosa ................................................................................................................................................... 90 3. Música y danza ..................................................................................................................................................... 92
a. Tipos y organizaciones de músicos y danzantes ................................ ’ ........................................................ 92 4. Artes decorativas .................................................................................................................................................. 94
a. Artesanías .......................................................................................................................................................... 94
F. Tradición oral ....................................................... ............................................................................................... 95
1. Mitos y leyendas ................................................................................................................................................. 95 2. Corridos ............................................................................................................................................................... 98 3. Dichos y refranes ............................................................................................................................................... 101
4. Costumbres ....................................................................................................................................................... 102
Fuentes consultadas ............................................................................................................................................................... 103
A. Bibliográficas ............................................................................................................................................................ 103
B. Manuscritas .............................................................................................................................................................. 104
C. Orales ....................................................................................................................................................................... 104
D. Otras ......................................................................................................................................................................... 104
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Introducción
Trascendencia histórica de nuestra municipalidad
Haremos una síntesis de lo que ha sido el municipio en el país, para entender la trascendencia de la municipalidad.
El municipio en México y en América fue instaurado por vez primera en la Villa Rica de la Veracruz. Hernán Cortés tenía acerca del municipio las ideas dominantes en aquella época en España.
Cortés respetaba al rey como autoridad suprema, después del Papa; pero no concebía un sistema de gobierno sin la existencia del ayuntamiento o de consejos municipales.
La implantación del primer municipio en México fue una medida política de Hernán Cortés, para que el cabildo del ayuntamiento de la Veracruz le otorgara, en ausencia del rey, los títulos de justicia mayor y capitán general; atribuciones de las cuales carecía para emprender la conquista de México.
El primer ayuntamiento en México fue instalado el 22 de abril de 1519.
El segundo ayuntamiento fue instalado en Coyoacán, el 8 de marzo de 1524.
Los ayuntamientos fueron el primer gobierno del país, tuvieron gran importancia y preponderancia en los primeros tiempos de la Colonia, y sus ordenanzas fueron también las primeras leyes que nos rigieron.
En el virreinato, el municipio tuvo importancia fundamental en los aspectos administrativos y políticos, aunque su campo de actividad era más restringido que en España.
La Independencia de México hizo concebir al pueblo la esperanza de que el municipio garantizaría la libertad política; no obstante, las constituciones olvidaron la existencia de los municipios, dejándoles la configuración que les otorgó la Constitución de Cádiz de 1812. La única modificación que les hicieron fue transformarlos en jefaturas políticas.
La Constitución Centralista de 1836 habla de la organización de los ayuntamientos y de sus atribuciones. Las bases orgánicas de 1843 se refieren a las facultades de los departamentos, respecto a los funcionarios y policía municipal; de los planes de árbitros municipales, y de los presupuestos anuales de cada una de las municipalidades.
Implantado el ideario francés en México, se modificó la estructura del municipio, dándosele el nombre de prefectura.
Durante el Imperio se le agrega al municipio el adjetivo ''imperial", y, de acuerdo con la ley del 10 de abril de 1865, la estructura administrativa y política se divide en departamentos; éstos, a
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su vez, en distritos, y los distritos en municipalidades, que eran administradas por ayuntamientos encabezados por alcaldes.
El gobierno del general Porfirio Díaz agrupó a los ayuntamientos en divisiones administrativas, que recibieron los nombres de partido, distrito, prefectura o cantón. Los prefectos, en los cuales recaía la autoridad municipal, no obedecían otras órdenes que las de los gobernadores, y empleaban como medios para conservar la paz y el orden los más crueles e ilegales. Con su actuación hacían imposible cualquier asomo de libertad municipal. El odio que despertaron estos funcionarios es considerado por muchos historiadores como uno de los motivos inmediatos de la Revolución, la cual consagró entre sus principales postulados la implantación del municipio libre.
Respecto al proyecto del Artículo 115 presentado por don Venustiano Carranza, los constituyentes manifestaron enorme interés por el municipio, preocupándose por elevar a la Constitución el principio de la libertad municipal, rectificando así la posición de las constituciones anteriores.
En la sesión permanente del Congreso, efectuada los días 29, 30 y 31 de enero de 1917, se trató por tercera y última vez el tema del municipio libre, aprobándose las leyes que fundamentaron las que a la fecha nos rigen.
Como se observa, el municipio ha jugado un papel de gran importancia desde la época de la Conquista; y actualmente se le considera como el núcleo de la organización político-administrativa del país.
Nuestro municipio es el pedazo de Patria en que nacimos; lo que ocurre aquí tiene relación directa con todos nosotros; en él nuestra participación es decisiva y factible, ya que a través de nuestras labores cotidianas somos responsables de su desarrollo. En nuestro municipio todos jugamos un papel importante; su avance es el resultado del esfuerzo de nuestros antepasados y de nosotros mismos.
Por nuestra historia, por nuestras costumbres y tradiciones, nos enorgullece ser mexicanos, así como nos enorgullece nuestra municipalidad de coatepequenses.
Objetivos del estudio
A través de este trabajo deseamos conocer nuestro origen y raíces, para comprender mejor el presente.
Queremos saber a fondo quiénes nos antecedieron, su forma de vida y organización, sus costumbres, su lucha por subsistir; de esta forma podremos dejar a las generaciones futuras esta pequeña aportación que les ampliará el conocimiento de nuestros antepasados.
Este trabajo pretende rescatar, preservar, difundir y fomentar los valores y bienes culturales del municipio y su tradición folclórica.
Finalmente, deseamos conocer nuestros recursos y potencialidades para darles un racional y adecuado aprovechamiento, y saber cuáles son nuestras carencias y limitaciones, para tratar de
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resolverlas.
Importancia de la monografía y sus limitaciones
Creemos que la importancia de la monografía se debe, entre otras cosas, a que es un documento que hace perdurable la historia local, mediante la recopilación de documentos, datos, informaciones y crónicas que se encuentran dispersos y expuestos a su desaparición y olvido.
La presente monografía es un paso hacia el conocimiento integral de nuestro municipio; estamos conscientes de que aún queda mucho por conocer, estudiar y escribir acerca de Coatepec Harinas; sin embargo, es el resultado del esfuerzo de los que en ella intervinieron para ampliar la visión de nuestro pasado y presente; conlleva el interés de despertar en los lectores, y especialmente en los coatepequenses, la inquietud de profundizar el estudio de nuestro municipio.
Los obstáculos que tuvimos que enfrentar fueron: escasas fuentes de información, apatía y falta de colaboración de personas que hubieran podido enriquecer este trabajo; asimismo, consideramos que el periodo en el que hubo que realizar esta monografía fue insuficiente.
Contenido
La monografía de Coatepec Harinas pretende dar una visión global de nuestro municipio, desde sus orígenes hasta la actualidad, en sus aspectos físico, social y cultural, destacando lo más sobresaliente.
Tipo de información que se manejó
Con la finalidad de presentar un trabajo lo más completo posible, recurrimos, para su elaboración, a diversas fuentes: consultamos las obras escritas de los estudiosos del origen del Estado de México, así como los documentos históricos a los cuales tuvimos acceso; asimismo, ampliamos nuestro trabajo con la visita a las ruinas arqueológicas que hay en nuestro municipio y, finalmente, utilizamos los relatos de personas que con su información contribuyeron a la elaboración de la presente monografía.
Agradecimientos
Queremos hacer patente nuestro sincero agradecimiento a todas las personas y organismos públicos y privados que intervinieron de manera entusiasta en la realización de nuestra crónica municipal.
Hacemos un reconocimiento especial a las siguientes personas:
Ma. del Consuelo Bravo Estrada, Coordinación General; Ing. Jesús Esteban López Saavedra, Investigación Histórica; Ing. Juan Guillermo Colín Ordóñez, Elaboración de Mapas; José Antonio Gaona Carbajal, Fotografía.
I. Denominación, Toponimia y Jeroglífico
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El nombre del municipio es Coatepec Harinas.
La palabra Coatepec es de origen náhuatl y significa: "en el cerro de la serpiente"; está formada por los vocablos coatí, serpiente; tépetl, cerro ye, en.
La Enciclopedia de México, al aludir al nombre de este municipio, se refiere al jeroglífico en el Atlas de Duran, lámina séptima del apéndice, donde aparece la representación de un cerro sobre el cual se encuentra una culebra.
No se sabe exactamente cómo se formó el nombre actual del municipio. Al parecer desde la época de la Colonia se le denominó Coatepec de Harinas, debido a que sus pobladores se dedicaban al cultivo del trigo y lo convertían en harina, y para distinguirlo de numerosos poblados del Estado de México con el mismo nombre.
II. El Espacio Físico
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A. Localización geográfica actual
El municipio de Coatepec Harinas se ubica hacia el extremo sur de la porción occidental del Estado de México, en sus límites con el estado de Guerrero. La cabecera municipal está situada a los 18° 57' 54" de latitud norte y a los 99° 46' 38" de longitud oeste del Meridiano de Greenwich.
Coatepec Harinas está ubicado en terreno laderoso, con inclinación hacia el sur, en las estribaciones meridionales de la falda del Xinantécatl o Nevado de Toluca, a una distancia aproximada de la capital del Estado de 102 y 85 kilómetros por carretera, con acceso por Ixtapan de la Sal y Chiltepec, respectivamente.
B. Límites
El municipio de Coatepec Harinas limita al norte con Zinacantepec; al este con Villa Guerrero; al sureste con Ixtapan de la Sal; al sur con Zacualpan; al suroeste con Almoloya de Alquisiras; al oeste con Texcaltitlán y al noroeste con Temascaltepec.
C. Geología
Los terrenos del municipio de Coatepec Harinas, por pertenecer al segundo sistema del Xinantécatl, poseen formaciones rocosas que corresponden al llamado segundo periodo eruptivo, que es el momento en que las andesitas arrojadas provocan un aumento en el relieve del suelo y se origina la formación de nuevos macizos montañosos, de los que indudablemente las elevaciones del norte son una buena muestra. En la tercera fase eruptiva se formaron los extensos malpaíses y las hileras de conos con cráteres que aparecen a los costados de las sierras y macizos volcánicos que se habían formado en las dos épocas anteriores. Gran parte de las sierras que se observan dentro del perímetro del municipio están constituidas por rocas efusivas de la época terciaria y posterciaria, que tuvieron su origen en las dos últimas épocas de actividad volcánica en la región, según se desprende del análisis químico de su composición y estructura.
En ciertas regiones del municipio pueden ubicarse algunos pequeños espacios ocupados por caliza, descansando sobre pizarras arcillosas. Estas calizas corresponden al Cretácico Medio e Inferior y presentan una textura compacta.
D. Extensión
La extensión territorial del municipio es de 28,053.23 hectáreas.
E. División política
Pertenece al Décimo Distrito Judicial y Rentístico de Tenancingo. Para efectos políticos pertenece
Ubicación del Municipio
Fuente: el autor
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al Primer Distrito Electoral con sede en Tenancingo, Méx., y al Trigésimo Cuarto Distrito Local con cabecera en Ixtapan de la Sal.
Para efectos de su gobierno interior, el municipio está integrado de la siguiente manera:
Por la cabecera municipal, con asiento en Coatepec Harinas y formada por los barrios denominados: Primera y Segunda de Santa Ana, Primera y Segunda de Zacanguillo, Primera y Segunda de San Miguel, Primera y Segunda de Analco, Primera y Segunda del Monte.
Por los pueblos de: Acuitlapilco, Ixtlahuaca de Villada, Chiltepec, Las Vueltas, Meyuca de Morelos, Llano Grande y Cochisquila.
Por las rancherías de: San Francisco, Agua Amarga, Huayanalco, Potrero Redondo, El Telar, Agua Bendita, Tecolotepec, Loma de Acuitlapilco, San José del Progreso, Cruz de Piedra, colonia El Potrero, Alta de Laja Azul, Puerta del Carmen, La Cercada, El Cedrito, San Luis, Reynoso, Las Mesas, Baja de Laja Azul y San Fernando.
Por las subdelegaciones de: Los Fresnos, Monte de las Vueltas, La Galera, El Picacho, La Conchita, El Salto, Las Trojes, Santiaguito, colonia Adolfo López Mateos y colonia Guadalupe- Hidalgo.
1. Explicación del significado del nombre de algunas localidades del municipio
Acuitlapilco; significa "en la cola de agua"; está compuesto de los vocablos atl, agua; cuitlapilli, cola, y co, en.
Cochisquila: "en (donde abunda) la yerba del sueño"; el nombre propio mexicano es: Coshizquilla o Cochizquilitla, que se compone de cochiztli, sueño; quílitl, yerba comestible, y la o tía, según que quilitl pierda las finales itl o ti, partículas que expresan abundancia.
Chiltepec; significa "en el cerro de los chiles"; se compone en mexicano de chilli, pimiento o chile; tépetl, cerro, y c, en.
Huayanalco; significa "a la otra banda del río grande"; se compone en mexicano de huey, grande; analco, al otro lado del río.
Ixtlahuaca; significa "casas en la llanura"; el nombre se compone en mexicano de: ixtláhuatl, vega o tierra llana, llanura; calli, casa.
Meyuca; significa "lugar lleno de magueyes"; el nombre propio mexicano es Meyocan o Meyucan, que se compone de méyotl o méyutl, que equivale a magueyudo, derivado de metí, maguey; can, lugar.
Tecolotepec; significa "en el cerro del tecolote o búho"; se compone en mexicano de tecólotl, búho (del que se ha formado el aztequismo tecolote); tépetl, cerro; y de c, en.
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F. Altura sobre el nivel del mar
El municipio tiene una altitud media de 2,500 metros sobre el nivel del mar. Los terrenos municipales adoptan la forma de un embudo con su vértice más alto hacia el norte, a unos 3,200 m.s.n.m., conservando hacia el centro una depresión en la cual se encuentra la cabecera municipal, a los 2,260 m.s.n.m.; el punto más bajo se localiza en la colonia López Mateos, con una altitud aproximada de 1,600 metros sobre el nivel del mar.
6. Orografía
La parte norte del municipio está formada por terreno montañoso, porción final del Xinantécatl, con llanos en el resto de su superficie. Con relación a las elevaciones, merecen citarse, en la parte norte, el Cerro de Calotepec, a 3,050 m.s.n.m., y el Cerro Gordo, a 3,000 m.s.n.m.; al oeste el Cerro del Picacho, a 2,600 m.s.n.m., y al este el Cerro del Palmar, a 2,100 metros sobre el nivel del mar.
H. Hidrografía Existe un río de cauce permanente denominado Las Flores o Malinaltenango, que corre en dirección noroeste-sureste, el cual desemboca en la Barranca de Malinaltenango y se funde con los ríos del estado de Guerrero. También se localiza el río llamado La Junta de los Ríos.
Según datos del Sistema Estatal de Información, en el municipio existen 33 arroyos intermitentes y algunos ríos de temporada de lluvias, destacando los siguientes: Xalosto, Ahuehuete, Meyuca, Chiltepec y El Molino.
Además, el municipio cuenta con 19 manantiales y con un río subterráneo, localizado en el Cerro de Agua Amarga.
Coatepec Harinas está comprendido en la región hidrológica Río Balsas.
Los siguientes son arroyos que corren por tierras del municipio:
El Jabalí Agua Blanca Nava La Tortuga El Chiquihuitero Sabanillas Culebrillas Tecolotepec El Potrero Salto La Providencia Chiltepec smu« «iiaptg. 2e El Salto
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Fuente: Secretaria de Agricultura y Recursos Hidráulicos
Distrito de Temporol No. 69
Hidrografía Zinacantepec
lemascaltepec
Huayanal
La Conchita Villa Guerrero
Agua Bendita Tecolotepec
El Potrero Picacho
Agua Amarga
Loma de Acultlapllco
Cruz de Piedra Texcaltitlán Las Mesas
txtlahuaca de Vlllada Coatepec Harinas
Cochlsqulla Chlltepec
Acultlapilco z
\ El Potrero ' < 19 / Hidalgo
Almoloya de Alqulslras Meyuca de Morelos
Ixtapan de Llano Grande
Zacualpan
la Sal
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Las Flores La Colmena El Tanque El Xalosto El Molino La Fragua Tlapala El Calicanto Meyuca Almoloya
I. Climatología El clima del municipio es templado subhúmedo, con lluvias en verano. La temperatura media anual es de 16.10 C., con una máxima de 32° C. y una mínima de 0° C.
La precipitación pluvial promedio anual es de 1,134.9 mm.
Se registran heladas de noviembre a febrero.
J. Flora Predominan las coniferas y encinos, ailes y otras hojosas.
El área forestal tiene una superficie de 15,129.23 has., y se localiza al norte, oriente y poniente del municipio.
Entre las yerbas silvestres podemos mencionar: alfilerillo, árnica, berro, heléchos, varios hongos, jarilla, tejocote, tule, etc.
Existen también plantas medicinales como: árnica, cedrón, ruda, pesthó, marrubio, yerbabuena, gordolobo, té de monte, manzanilla, epazote, ajenjo, borraja, hinojo, flor de saúco y otras.
K. Fauna
La fauna del municipio está compuesta por especies menores, tales como: conejo, rata de campo, coyote, hurón, zorrillo, tlacuache, armadillo, ardilla, cacomixtle, zorro, tuza, cuinique, tigrillo, zorro cadeno y escasamente venado.
Entre las aves y demás especies pueden mencionarse: águila real, gavilancillo, aguililla, gavilán, tecolote, quebrantahuesos, paloma, güilota, pájaro carpintero, jilguero, cenzontle, primavera, pájaro mosquero, gorrión, colibrí o chupamirto, calandria, golondrina, saltapared, pájaro maicero, sapos, avispas, camaleón, lagartijas diversas, escorpión, víbora de cascabel, hormiga negra, rana, acocil, ajolote, abeja, alacrán y araña capulina.
III. Historia: El Municipio a través del Tiempo
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Trataremos de remontarnos a los orígenes del hombre en el continente y en nuestro país, para ello retrocedamos en el tiempo unos 30,000 años.
En esta época la tierra se hallaba en los finales de la llamada edad de hielo, mejor conocida por los geólogos como periodo Pleistoceno; en los límites de este periodo el hombre evolucionó hasta alcanzar la categoría de homo sapiens,- se produjeron, además, las glaciaciones e hicieron su aparición nuevas especies animales pertenecientes a las familias del toro, el caballo y el elefante.
Durante las glaciaciones gran cantidad de agua de los mares se condensó descendiendo el nivel de los océanos en todo el mundo. Esta circunstancia hizo posible que en lo que ahora es el Estrecho de Bering se formara un puente de tierra que unió a Siberia con Alaska. Como este puente quedaba casi a la altura del mar no estuvo cubierto por hielo, tampoco lo estuvieron la parte occidental de Alaska, ni el Valle del Yukón, con lo que se prolongó este corredor en el Continente Americano.
En el noroeste de Asia vagaron durante miles de años grupos humanos integrados escasamente por 4 o 5 personas. Su vida dependía de la caza, la pesca y la recolección. Sus armas y útiles eran palos puntiagudos, puntas de piedra tallada, cuerdas y tal vez redes tejidas con fibras vegetales. Conocían el uso del fuego y se protegían el cuerpo con las pieles de animales que cazaban, con las cuales también levantaban techos o tiendas donde se guarecían de la intemperie.
Como la alimentación, el vestido y aun la vivienda de estos cazadores paleolíticos dependía en gran parte de la caza de los animales pleistocénicos (mamuts, mastodontes, camellos, caballos y bisontes gigantes), para subsistir tuvieron que andar continuamente en pos de ellos.
De ese modo, probablemente al finalizar la última glaciación, estos animales pleistocénicos, vagando por una región que tenía el mismo clima y los mismos pastos que acostumbraban comer en Asia, se internaron por el Estrecho de Bering y llegaron a nuestro continente. Detrás de ellos entraron en Alaska los primeros hombres, hará unos 20,000 años. Fueron ellos los primeros pobladores de América.
Para llegar al actual territorio de Canadá y posteriormente al de Estados Unidos, estos primeros inmigrantes debieron haber transitado por el Valle del Yukón que estuvo libre de hielos al final del Pleistoceno, continuando más tarde por el curso del Río Mackenzie y las faldas montañosas de las Rocallosas, hasta alcanzar las planicies norteamericanas.
Los primeros pobladores de América tenían características culturales y raciales semejantes; poseían una cultura muy rudimentaria, pues eran nómadas, conocían el fuego y la manera de producirlo, tallaban las piedras y los huesos para fabricar armas,- su organización social era familiar y sus creencias eran completamente primitivas.
Los restos más antiguos del hombre americano se encuentran en Norteamérica. Con el tiempo estos primeros cazadores paleolíticos se dispersaron por toda América.
A fin de conocer las zonas ocupadas por los pueblos civilizados, bárbaros y salvajes, nuestro país
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ha sido dividido en dos grandes áreas culturales: Aridoamérica y Mesoamérica; en esta última se localiza Coatepec Harinas, en la región arqueológica del Altiplano Central.
Como sabemos, los estudios antropológicos no se han realizado en todo nuestro país, como es el caso del municipio de Coatepec Harinas; sin embargo, en base a características de nuestro municipio, similares a las encontradas en regiones estudiadas científicamente, y a su proximidad geográfica con éstas, así como a los hallazgos realizados en Coatepec Harinas, que sin ser científicos tienen validez, narraremos a continuación, de manera hipotética, la presencia del hombre en nuestro municipio durante la época prehistórica.
A. Prehistoria
El Horizonte Prehistórico comprende las manifestaciones culturales de los primeros pobladores de nuestro país, cuyos restos principales se han encontrado en Tepexpan e Iztapan del Valle de México.
En las inmediaciones de Ixtapan de la Sal y Coatepec Harinas se encontraron restos de mamut, lo que nos hace suponer que en esa remota época ya existían algunos pobladores en nuestro municipio. Estos hombres cazadores, salvajes y nómadas, fueron invadiendo las nuevas tierras siguiendo el cauce del río Las Flores, en el cual dejaron, como muestra de su paso, un mazo, de gran similitud con los que se exhiben en el Museo de Antropología e Historia de la ciudad de México, y que pertenecen al Horizonte Prehistórico.
Mazo localizado en el Río Las Flores
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Al terminar el período Pleistoceno se operó un cambio en el clima: los veranos fueron más secos y prolongados, escasearon las lluvias y como consecuencia de esta sequía, las grandes llanuras, antes cubiertas con gigantescos pastos, empezaron a transformarse en desiertos y zonas áridas. Al desaparecer los grandes pastizales que servían de alimento a las bestias herbívoras pleistocénicas, estas criaturas sucumbieron gradualmente, no así el hombre que siguió viviendo gracias a que su inteligencia le proporcionó otras formas de abrigo, la diversificación de sus fuentes de alimentación, que en esta época ya consistía en frutos recolectados, hojas, semillas, raíces de diversas plantas, moluscos, caracoles, roedores y, en ocasiones, venado o conejo; mejoró también sus armas y sus procedimientos de caza.
Este hombre deja como señal de su existencia en nuestro municipio las pequeñas puntas de flecha encontradas en las faldas del Cerro Huehuetzingo, que tienen un extraordinario parecido a las que se exhiben en el Museo de Antropología e Historia, y que corresponden al Horizonte Arcaico.
El hombre, en su paulatina evolución, logró domesticar varias plantas, es decir, se volvió un incipiente agricultor, por lo que se fue sedentarizando, construyendo viviendas semisubterráneas y agrupándose en pequeñas comunidades, dejando en el Cerro Huehuetzingo, como indicio de su existencia, un metate de gran valor histórico.
La agricultura favoreció la concentración de la población nómada en los campamentos agrícolas, donde perfeccionaron los cultivos de las plantas y aprendieron a vivir en sociedad.
Tan pronto escasearon las zonas de cultivo en determinado lugar, miles de nuevos agricultores se desparramaron por todos los rumbos de Mesoamérica en busca de tierras húmedas donde establecerse, llevando consigo, además de una agricultura incipiente, los conocimientos para la
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fabricación y uso de la cerámica, construcción de viviendas, establecimiento de autoridades o instituciones sociales, modelado de figuritas femeninas de arcilla y el culto a los muertos que les permitió dar forma a una religión que posteriormente los llevó a construir centros ceremoniales. Esta época se conoce como Horizonte Preclásico y es el antecedente de las civilizaciones clásicas.
En el Horizonte Clásico aparece la civilización olmeca, que floreció en el sureste del país. Esta civilización creó un sistema de escritura, un sistema de numeración, un sistema calendárico, un sistema teocrático, un sistema artístico y una sociedad estratificada.
La influencia olmeca se observa en diversos ídolos encontrados en el centro del municipio.
Idolo de gran influencia Olmeca, localizado en la cabecera municipal
B. Fundación y primeros pobladores
Desde tiempos prehispánicos fue poblado el municipio por los matlatzincas, a quienes se atribuye la fundación de Coatepec.
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Se desconoce tanto su procedencia como la fecha de su asentamiento en el Estado de México. Algunos historiadores, basados en los vestigios arqueológicos, consideran que los matlatzincas salieron del actual estado de Guerrero y se establecieron en el Valle del Matlatzinco (Valle de Toluca) en el siglo Vil. Las fuentes históricas, como los Anales de Tlatelolco y la Tira de la Peregrinación, incluyen a los matlatzincas entre las tribus que salieron del legendario Chicomóztoc y se unieron a los mexicas en Culhuacan, hacia 1168, para continuar su peregrinación hacia los valles centrales. En los Anales de Tlatelolco se menciona incluso que los matlatzincas venían bajo el mando de Tecpa.
Otras fuentes, como Ixtlilxóchitl, mencionan que los matlatzincas formaron parte de la migración chichimeca, comandada por Xólotl, procedente de la región de Jilotepec-Tula o del Valle del Mezquital y cuyos integrantes se establecieron en el Valle de México en 1244. Por lo tanto, es muy difícil precisar la fecha en que se establecieron en nuestro municipio.
En Coatepec Harinas formaron pequeñas comunidades de gran alcance técnico y cultural; construyeron pirámides para el culto de sus dioses; enterraban a los muertos; cultivaban el maíz, el chile, la calabaza, etc., y fabricaban instrumenfos de uso diario como hachas pulidas de piedra, metates, raspadores, taladros, leznas, etc.; produjeron una excelente cerámica con formas especiales: vasijas para cocinar, comer y almacenar alimenfos, jarras simples y toscas, así como cerámica refinada que pintaban con grecas de color rojizo.
Restos de una valla localizados en La Punta (Ixtlahuaca de Villada)
Los lugares del municipio donde se encontraron vestigios de estos pobladores prehispánicos son: La Punta, en Ixtlahuaca de Villada; Huehuetzingo, en Meyuca de Morelos; en El Cerrito y en la cabecera municipal.
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La Punta, en Ixtlahuaca de Villada, es una pequeña loma desde donde se domina una gran extensión, al sur del poblado. En dicho paraje existen restos de una valla de 40 cms. de ancho y 50 metros de largo aproximadamente, limitada por el camino y la barranca; en la calzada se encuentra una gran piedra que tiene unas perforaciones caprichosas que nombran "pie de antigua".
Asimismo, se observan montículos de piedras de talla rústica, que supuestamente correspondieron a una pirámide. Estas ruinas arqueológicas ya han sido saqueadas por campesinos del lugar; habiéndolas destruido con la finalidad de encontrar oro.
Entre las piezas extraídas de este lugar se encuentran: ollas de diferente capacidad con variados dibujos y grecas de color rojo, cajetes, metates de piedra, puntas de flecha de obsidiana, orejeras, piedras perforadas de collar y una pequeña pero sorprendente pieza metálica. Se calcula que la antigüedad de estos objetos es de 1500 a 1800 años.
Olla localizada en La Punta, Ixtlahuaca de Villada
En las faldas del Cerro de Huehuetzingo se encuentra el pueblo de Meyuca de Morelos. En este cerro se localizan cuatro montículos de piedra. Algunas piedras son de forma cúbica casi perfecta; otras tienen cuatro caras pulidas perpendicularmente y otra cara convexa; hay otras piedras que tienen figuras con líneas que pueden ser jeroglíficos, lo que demuestra que iwo constructorGs do
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estas ruinas tenían una cultura más avanzada. Los habitantes de Meyuca han encontrado en este lugar ollas con grecas pintadas de color rojo, molcajetes y cuentas de piedra para collares.
Objeto localizado en el Cerro Huehuetzlngo, en Meyuca de Morelos
Según crónicas, en este lugar se encontró un esqueleto humano con piedra de jade pulida a la altura del pecho y piedras perforadas de sílice a la altura del cráneo, así como una orejera y cerca de la osamenta se localizaron varias navajas y puntas de flecha de obsidiana. Otras personas han encontrado malacates grecados, taladros, caritas de barro y una pequeña figura muy parecida al dios sol (Tonatiuh). Estas ruinas también fueron saqueadas.
En El Cerrito se han localizado cajetes, raspadores, ollas y vasijas de diversa capacidad. En este lugar está el santuario en el que se venera la Virgen de Guadalupe.
En la cabecera municipal se han encontrado platos, jarras, cajetes e ídolos.
Las ruinas arqueológicas localizadas en el municipio confirman la presencia de los matlatzincas en gran parte de nuestro territorio.
Los matlatzincas, además de la agricultura, se dedicaban a la manufactura de textiles y también fabricaban artículos de cestería y redes.
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C. Principales acontecimientos de la época prehispánica
Los mexicas codiciaban las fértiles tierras de los matlatzincas, por lo que entraron en guerra con ellos en 1473, bajo el señorío de Axayácatl, y los vencieron finalmente en 1476, obligándolos al pago de tributo. Se sabe que Coatepec, junto con Ocullan, Tenanclngo, Tecualoya y Tonatlco, tributaban a los señores de México: 800 cargas de mantillas chicas de algodón, 1,000 panes de sal muy blanca y refinada cada 6 meses, más una pieza de armas guarnecida con plumas ricas, 20 piezas de armas y otras tantas rodelas guarnecidas con sus plumas, más 4 trojes grandes de madera llenos de maíz, frijol, chía y huauhtll; todo lo cual tributaban una vez al año.
Los matlatzincas, a pesar de su sometimiento por parte de los mexicas, continuaron manteniendo cierta Independencia.
Cuando los españoles conquistaron la gran Tenochtitlan, los matlatzincas no acudieron en ayuda de los mexicas durante el sitio de su ciudad.
La conquista española del territorio matlatzinca se llevó a cabo por Andrés de Tapia y Gonzalo de Sandoval, venciendo a los nativos después de cruentas batallas. El Valle del Matlatzlnco fue repartido en encomienda a los conquistadores, quedando una parte en poder de la corona española.
Durante el periodo de 1525 a 1531 se inició la evangelización de la zona por los franciscanos y agustinos.
Según datos del Archivo General de la Nación, entre los primeros habitantes españoles del municipio de Coatepec Harinas, se encuentra don Antonio Manrique, a quien en el año de 1563 se le concedió una merced de un sitio de estancia para ganado menor en términos de Cultlapllco, en una ladera de un cerro llamado Tlamacoya.
De acuerdo a las crónicas de vecinos de Meyuca de Morelos, los primeros habitantes no Indígenas de este poblado fueron los de la familia Batallas, la cual se asentó en las faldas orientales del Cerro Huehuetzlngo, es decir, al norte del actual pueblo de Meyuca de Morelos. Esta familia emigró del Real de Minas de Sultepec en el año de 1575, dedicándose a la cría de ganado y a la agricultura, teniendo como peones a los nativos de este lugar. Posteriormente la familia Batallas vendió su propiedad a la familia Carmona, la cual, a su vez, vendió el poblado a la Sra. Antonia Aguila, quien al morir repartió su propiedad entre sus descendientes.
Volviendo a los documentos del Archivo General de la Nación, encontramos que el 23 de marzo de 1583 el virrey conde de Coruña concedió a Diego Bernal un sitio para ganado menor ubicado entre Coatepec y Acuitlapilco, en el lugar llamado Slnacatzingo, el cual en 1634 lo compraron los naturales del pueblo de Coatepec.
En 1584 se dio una merced a la doncella Catalina Díaz de dos caballerías de tierra en el pueblo de Coatepec, junto al cerro del mismo nombre, habiéndolas vendido posteriormente a don Pedro Sánchez Marín, vecino de Zacualpan.
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En 1589 se otorgó un sitio de estancia para ganado menor con caballerías de tierra, en términos de Cuitlapilco y Coatepec, a Juan Pérez de Castañeda.
En 1594, Pedro Brizuela obtuvo una merced de un sitio de estancia para ganado menor y dos caballerías de tierra en el pueblo de Coatepec. En esta época habitaban también el municipio los señores Rodrigo de Robles e Isidro Antonio Izquierdo.
En el año de 1608 se concedieron dos caballerías de tierra a Diego Termiño Bañuelos, en Coatepec, entre los ríos de Cuitlapilco y Cochisquila. En ese mismo año se concedió merced a Francisco Alfonso de Sosa, del agua del río que viene de la toma de agua del Río de Cochisquila.
Otros más se establecieron en Chiltepec y en Ixtlahuaca de Villada; estas poblaciones más tarde se formaron con peones y vecinos que se establecieron en torno de dos antiguas haciendas.
D. La Colonia
En la época colonial, el territorio de este municipio perteneció a la Alcaldía Mayor de Malinalco. El lugar donde actualmente se levanta la cabecera se formó al finalizar el siglo XVI, a consecuencia de la exigencia virreinal de que se congregaran los habitantes indígenas que vivían dispersos, lo que se hizo en torno de la iglesia de Coatepec que por muchos años fue visita de Zacualpan y que se erigió en 1634.
Poco se sabe en detalle de la vida colonial, pero parece que por cultivar trigo en abundancia y convertirlo en harina, y para distinguirlo de otros poblados del Estado con el mismo nombre, se le dio la denominación de Coatepec Harinas.
En junio de 1684, los naturales del pueblo de Coatepec compraron a Antonio de Salinas, vecino de Sultepec, dos caballerías en la parte norte del pueblo, en cien pesos.
En 1711 Coatepec contaba con once caballerías y dos sitios para ganado menor, un molino para trigo, donado por el virrey conde de Galve; así como con las tierras de San Francisco, cedidas por don Pedro de Organdoña, y dos caballerías compradas a don Antonio de Salinas.
El 3 de noviembre de 1711 se ratificaron los títulos de propiedad expedidos el 6 de julio de 1662 en la ciudad de México.
En 1711, las tierras de Chichicapa (hoy Agua Amarga) pertenecían a José Díaz, y Cochisquila pertenecía a Juan Gutiérrez.
En 1727, Coatepec pertenecía a la jurisdicción de Real de Minas de Zacualpan; los naturales de Acuitlapilco y de Coatepec se litigaban unas tierras llamadas Tlansmacoya, con una extensión de tres caballerías; dichas tierras las habían obtenido los naturales de Acuitlapilco por un cambio realizado con don Antonio Ortiz de Galdós. En 1774 se llevó a efecto un convenio entre los naturales de ambos pueblos para solucionar el litigio de las tierras de Tlansmacoya, por las cuales los naturales de Coatepec concedieron a los de Acuitlapilco doscientas varas de las tierras de Meyucatongo.
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Durante los siglos XVII y XVIII se definieron las principales estructuras económicas de la Nueva España; entonces surge la hacienda como la principal unidad de producción; en esta época se consolidó definitivamente el esquema de la dominación.
E. Siglo XIX: Independencia y Reforma
En 1804 se pidió al Juzgado General de Naturales de Zacualpan la rectificación de límites y medidas del pueblo de Coatepec, de acuerdo a los documentos de 1711; en este año ya se le daba el nombre al pueblo de Nuestra Señora de la Asunción Coatepec de las Harinas.
En 1805, los habitantes de Chlchlcapa se introdujeron en terrenos de Coatepec por el oriente y norte, hasta la barranca llamada Molino de Santa Ana, declarando en favor de los habitantes de Coatepec don Emlgdlo de Nava, español casado con doña Ana Gertrudes de Estrada, dueños de parte de las haciendas de San Gaspar, San Pedro y Reynoso.
En Coatepec Harinas, al Igual que en el resto del país, la forma de vida que propiciaban las haciendas, las cuales sojuzgaban a los trabajadores agrícolas y los mantenían a nivel de subsistencia, sin pizca de libertad, sin fortuna y sin letras, contribuyó a generar el descontento entre los pobladores.
Una vez que Hidalgo dio el Grito de Dolores, en septiembre de 1810, vecinos de la municipalidad actuaron en el territorio en favor de la lucha por la Independencia, sobresaliendo la familia Izquierdo.
Existe en el Archivo General de la Nación, en el Ramo de Infidencias, la denuncia hecha por Juan de Zamarrategul y otra persona, en contra de Anita Izquierdo, vecina de Coatepec Harinas, a la que se acusa de haber servido de espía a los insurgentes desde el año de 1812.
En la reglón que formó este municipio y su vecino Ixtapan de la Sal, actuó en forma constante el Insurgente Rafael Estrada, quien sostuvo activa correspondencia con Nicolás Izquierdo, vecino de . Coatepec Harinas.
La Gaceta de México del 12 de abril de 1814 hace saber que Rosalía Gómez , vecina de Coatepec, fue obligada a vivir en Toluca por sus ligas con los Insurgentes; también Nicolás Izquierdo fue arraigado en Toluca y multado con $ 500.00 por sus vinculaciones con los Insurgentes.
El 27 de septiembre de 1821 el país logró su Independencia. Posteriormente Iturblde nombró a 38 Individuos para constituir la Junta Provisional Gubernativa, designando entre otros, a don Juan José Espinoza de los Monteros, abogado y agente fiscal de lo civil, quien más tarde fue electo secretarlo.
Entre los primeros trabajos que realizaron se encuentra la redacción del acta del Plan de Iguala, que, entre otras cosas, fijaba los títulos de su existencia y su autoridad; así como el Acta de Independencia de la República Mexicana, de la cual existe un original en el pueblo de Meyuca de
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Morelos y cuyo texto se transcribe a continuación.
"Acta de Independencia de la República Mexicana
Pronunciada por su Junta Soberana congregada en la capital el 28 de septiembre de 1821.
"La Nación Mexicana, que por 300 años ni ha tenido voluntad propia, ni libre uso de la voz, sale hoy de la opresión en que ha vivido. Los heroicos esfuerzos de sus hijos han sido coronados, y está consumada la empresa, eternamente memorable, que un genio, superior a toda admiración y elogio, amor y gloria de su Patria, principió en Iguala, prosiguió y llevó a cabo, arrollando obstáculos, casi insuperables.
"Restituido, pues; esta parte del septentrión al ejercicio de cuantos derechos le concedió el autor de la naturaleza y reconocen por inenajenables y sagrados las naciones cultas de la tierra, en libertad de constituirse del modo que más convenga a su felicidad, y con representantes que puedan manifestar su voluntad y sus designios, comienza a hacer uso de tan preciosos dones y declara solemnemente, por medio de la Junta Suprema, que es Nación soberana e independiente de la antigua España, con quien en lo sucesivo no mantendrá otra unión que la de una amistad
Acta de Independencia,fechada el 28 de septiembre de 1821
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estrecha, en los términos que prescriben los tratados, que entablará relaciones amistosas con las demás potencias, ejecutando, respecto de ellas, cuantos actos puedan y estén en posesión de ejecutar las otras naciones soberanas; que va a constituirse con arreglo a las bases que en el Plan de Iguala y Tratado de Córdoba, estableció sabiamente el primer jefe del Ejército de las Tres Garantías; y en fin, que sostendrá a todo trance, y con el sacrificio de los haberes y vidas de sus individuos si fuere necesario, esta solemne declaración, hecha en la ciudad de México a 28 de septiembre del año de 1821, primero de la Independencia Mexicana".
Según relato del señor Jesús Espinoza, habitante del pueblo de Meyuca de Morelos, este histórico documento fue llevado a dicha localidad por el propio Espinoza de los Monteros, permaneciendo ahí hasta la fecha, donde es resguardado con gran celo por los meyuquenses.
Desde la época independiente, Codtepec Harinas vivió, hasta hace pocos años, en aislamiento, por lo que su territorio, entonces cubierto de bosque, propició la existencia de grupos de "pronunciados".
En 1855, siendo presidente Antonio López de Santa Ana, el pueblo de México se levantó en armas. Castañeda se pronunció en el Departamento de México; Plutarco González dominó la región de Coatepec Harinas y municipios circunvecinos, y Jesús Rubí hizo lo mismo, llevando la bandera del Plan de Ayutla.
Durante la lucha contra la invasión francesa se destacó Plutarco González, pero en la mayor parte de este periodo, Coatepec Harinas estuvo bajo el dominio de Laureano Valdez, vecino de Santiago Tianguistenco, quien al principio combatió a favor de la República y más tarde apoyó al imperio de Maximiliano.
Hay elementos para considerar que se erigió el municipio a principios del siglo XVII.
El 23 de abril de 1869, actuando como gobernador interino del Estado don José María Martínez de la Concha, por decreto No. 114 de la Legislatura, se formó el Distrito Rentístico de Zacualpan, con las municipalidades de Zacualpan, Coatepec Harinas e Ixtapan, designándose como cabecera del distrito a Coatepec Harinas.
Según decreto No. 8, expedido el 27 de abril de 1872, se suprimió ese distrito, pasando Coatepec Harinas a formar parte del distrito de Tenancingo, situación que hasta la fecha se conserva.
F. Siglo XX
Según crónicas, en la Revolución de 1910 el municipio de Coatepec Harinas fue tierra de paso de los revolucionarios.
El tte. coronel Rafael Izquierdo, originario de Coatepec Harinas, se destacó como defensor de los derechos del pueblo. Posteriormente participó en la Revolución Mexicana, entrevistándose con el entonces Presidente de la República, don Francisco I. Madero. El teniente coronel Izquierdo perdió
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la vida en la ciudad de México, durante la Decena Trágica.
Al concluir la Revolución Mexicana, Coatepec Harinas tuvo una vida pacífica, habiéndose observado un desarrollo del municipio en los aspectos material, social, cultural y político.
Desde 1901 ya había escuelas en el municipio.
En 1911 estaba establecida una Agencia Subalterna del Timbre.
A partir de 1921 se inició la educación formal en el municipio, a raíz de la llegada del profr. Alberto Solórzano, estableciéndose la instrucción elemental del lo. al 4o. grados, la cual se impartía en la escuela "Benito Juárez", uno de los primeros centros educativos del municipio.
A partir de 1928 se cuenta con escuelas rurales en Chiltepec, Ixtlahuaca, Acuitlapilco y Llano Grande.
En la década de los treintas se abrió el primer sistema de comunicación que consistió en la brecha de terracería de un solo carril que unía a nuestro municipio con Villa Guerrero; la obra se realizó a iniciativa del señor Gudelio Heras.
En el año de 1936 se inició la dotación de tierras ejidales en el municipio.
En 1937, a solicitud del profesor Antonio Vázquez, se autorizó el funcionamiento de la Escuela Superior, es decir, del lo. al 6o. año.
generación que cursó la instrucción primaria
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En los cuarentas se introdujo el primer sistema de electrificación, que consistía en una pequeña planta de energía eléctrica que suministraba luz a la comunidad, alumbrando el zócalo de la cabecera municipal. Durante este mismo periodo se introdujo un rudimentario sistema de agua potable.
En 1941 estaba ya establecido un Comité Pro-Educación Popular en el municipio.
Comité Pro-Educación Popular
En 1943 estaba perfectamente establecido el servicio militar en el municipio.
Asimismo, en 1943, el Partido de la Revolución Mexicana ya tenía un comité municipal en Coatepec
Harinas.
Durante el gobierno de Alfredo del Mazo Vélez se construyó la carretera estatal que une a Coatepec Harinas con Ixtapan de la Sal.
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Entrega de diplomas a los padres de los conscriptos
Con fecha 18 de marzo de 1949, se comunicó la resolución presidencial, de fecha 8 de septiembre de 1948, de dotación definitiva de aguas al municipio de Coatepec Harinas, con un volumen anual de 9'772,640 m3, que se tomarían del Río de Las Burras y del Río del Chiquihuitero, ambos de jurisdicción federal; así como de los manantiales La Lagunita y Atlacomulco, también de jurisdicción federal.
En 1954 se inauguró la escuela primaria "Himno Nacional", con la asistencia del secretario de Gobierno y el director de Educación Pública en el Estado.
El 27 de noviembre de 1958 se inauguró oficialmente el Centro de Salud "B" con hospital ”D", dependiente de la entonces Secretaría de Salubridad y Asistencia.
Durante el periodo de 1959-1961, siendo presidente municipal el doctor Manuel García Rubí, se instaló el servicio telefónico, se introdujo la luz eléctrica, se estableció el servicio de telégrafo y se pavimentaron las principales calles de la cabecera municipal.
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Obras de drenaje y alcantarillado en la cabecera municipal (1943)
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En 1964 se fundó una escuela secundaria, que ¡nicialmente funcionó por cooperación y que posteriormente fue absorbida por el sistema estatal (la actual secundaria No. 55 "Lie. Benito Juárez").
En el año de 1971 se fundó el jardín de niños del sistema estatal, "Guadalupe Rhon de Hank". El lo. de
septiembre de 1972 se fundó la Escuela Normal No. 11, con escuela primaria anexa.
IV. Hombres Ilustres y Distinguidos
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A través de nuestra historia local vemos con orgullo que Coatepec Harinas ha sido cuna de hombres y mujeres valiosos, desde nuestros más remotos antecesores, los matlafzincas, que nos dejaron vestigios de su civilización, hasta épocas actuales; hombres y mujeres que en su momento dieron lo mejor de sí mismos y que se esforzaron por mejorar su entorno. Hablar de todos ellos sería imposible, por lo que únicamente mencionaremos a algunos, quedando muchos más en el anonimato.
Don Gudelio Heras Hernández
(¿-) Originario del pueblo de Llano Grande, perteneciente a este municipio, fue un hombre visionario que se adelantó a su época. A él debemos la iniciativa de construcción de la primera brecha que unió a nuestro municipio con Villa Guerrero; fue además quien promovió la instalación del primer sistema de agua potable y alcantarillado en nuestra cabecera municipal; asimismo, a él se debe el primer alumbrado público en nuestro pueblo y fue un impulsor del comercio con municipios colindantes. Recordamos a don Gudelio Heras Hernández como el promotor de las primeras obras públicas municipales y, por ende, del desarrollo local.
Don Rafael Ayala (25-X-1913 - 3-VII-l 985)
Nació en el pueblo de Cochisquila, perteneciente al municipio de Coatepec Harinas. Ingresó al Seminario de Puebla el 25 de noviembre de 1931, habiendo recibido las sagradas órdenes el 30 de mayo de 1942. En 1944 se trasladó a San Cristóbal las Casas, Chis. En 1947 fue designado como párroco de San Felipe Ixtacuixtla, Tlaxccla. El 21 de abril de 1955 tomó posesión de la parroquia de San Martín Texmelucan, Pue. Fue preconizado obispo el 29 de junio de 1962, habiendo sido consagrado obispo el 2 de septiembre de ese mismo año. Falleció el 3 de julio de 1985, en su tierra natal.
Incansable benefactor de la juventud, el obispo Rafael Ayala contribuyó en forma importanfe al avance cultural de Coatepec Harinas. Construyó las instalaciones del Instituto Cultural Coatepec e inició la construcción de la telesecundaria de Cochisquila, que hoy lleva su nombre.
Antonio Vázquez Mondragon
(19-111-1906)
Nació el 19 de marzo de 1906 en Coatepec Harinas, Méx. Sus primeros años los pasó al lado de sus abuelos maternos. De los 12 a los 20 años estuvo bajo la protección del sacerdote Aurelio Orta y Pérez. De los 21 a los 25 años tuvo la protección del Profr. Raymundo L. Solórzano. Durante los años 1924 y 1925 se desempeñó como profesor municipal en la escuela "Benito Juárez", de este municipio. En 1926 fue seleccionado para ir a estudiar a la Escuela Central Agrícola de La Huerta, Michoacán; en agosto de ese mismo año, regresó a su tierra natal, habiendo sido designado director de la escuela de Chiltepec de 1928 a 1930. En 1931 fue nombrado maestro rural de la Ranchería de Amates, Tonatico. Fundó la escuela nocturna con 80
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alumnos. Por su labor magisterial y social realizada en Tonatico, una calle lleva su nombre. En 1936, entre 200 maestros federalizados, fue nombrado director de la escuela de Coatepec Harinas, terminando su labor en 1942. En 1943 fue nombrado director de la escuela federal de San Juan de las Huertas, Zinacantepec, donde laboró durante 11 años. Participó de manera destacada en ese centro escolar, desde la colocación de la primera piedra hasta su inauguración, que hiciera el entonces Presidente de la República, Miguel Alemán Valdés, siendo gobernador del Estado Alfredo del Mazo Vélez, el 7 de junio de 1947. Durante su actuación en esta escuela tuvo visitas importantes como misiones culturales de algunos países, entre ellas parte de la UNESCO; el ministro de Pakistán, embajada de Chile y otras, por considerarla escuela tipo. Fundó la secundaria, saliendo la primera generación el 30 de noviembre de 1950. En 1951 fue nombrado director de la escuela de Tlacotepec. A petición del C. gobernador Alfredo del Mazo Vélez, regresó a San Juan de las Huertas para reorganizar el trabajo educativo y hacer algunas reparaciones al edificio escolar. En 1955 fue designado director de la escuela de Santa Ana Tepaltitlán. Ocupó la dirección de la Escuela Primaria Federal Nocturna para Trabajadores "Tierra y Libertad", donde estuvo en función durante 17 años, al término de los cuales se separó por jubilación, contando con 52 años de servicio. El 15 de mayo de 1973 recibió la Presea de Honor "Estado de México", que le fue otorgada por el C. gobernador, Carlos Hank González. El 15 de mayo de 1977, por haber cumplido 50 años de servicio, recibió de manos del entonces Presidente de la República, José López Portillo, la medalla de honor "Ignacio Manuel Altamirano".
Es necesario hacer mención del doctor Manuel García Rubí, quien fue presidente municipal durante el
periodo de 1958 a 1960 y gestionó la instalación del servicio telefónico y telegráfico; introdujo la luz
mercurial; promovió la construcción del actual centro de salud, del cual fue director, y en el que, además,
como excelente médico cirujano, contribuyó al bienestar de sus conciudadanos. Señor Alberto García
Rubí. Pintor, ebanista y hombre de gran cultura.
Profesor Nemesio García Rubí. Destacado maestro, quien a lo largo de su vida ha contribuido a la formación de mejores mexicanos, brindando los primeros conocimientos a hombres que han destacado en diferentes actividades.
Dionisio Izquierdo. Miembro fundador de la Bolsa de Valores de la Ciudad de México.
Visitantes distinguidos
Con su tradicional hospitalidad, Coatepec Harinas ha dado cálido recibimiento a distinguidas personalidades que nos han honrado con su visita, destacando los gobernadores de nuestro Estado y los candidatos a la Presidencia de la República.
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MR
Visita del Lie. Miguel de la Madrid Hurtado como candidato a la Presidencia de la República (24 de abril de
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Los Símbolos Patrios en Coatepec Harinas
El 15 de noviembre de 1985 se escribió una página brillante en la historia de nuestra región y en un señalado honor, estuvieron en Coatepec Harinas los más altos Símbolos de la Patria.
El pueblo, encabezado por sus autoridades, se volcó emocionado para rendir respetuoso homenaje a la Campana de Dolores, al texto original de la Constitución del 17 y al Lábaro Nacional; henchidos de orgullo expresamos un sentimiento nacionalista patriótico del honor que recibimos.
A continuación se enlistan los nombres de los presidentes municipales que ha tenido Coatepec Harinas, a partir de 1898.
Manuel Nava José Segura Flores Ascención Estrada Miguel Giles Francisco Sánchez
Presencia de los Símbolos Patrios en Coatepec Harinas
1898-1899 1900-1901
1917 1918
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Arturo G. Meléndez 1918
Felipe Izquierdo 1919
Francisco Sánchez 1920
Rómulo Díaz Díaz 1920
Vicente Rogel 1921
Abel Juárez 1922
Francisco Sánchez 1922
Próspero Nava 1923
Heriberto Juárez 1924-1926
Arturo G. Meléndez 1927
Abel Juárez 1927
Heriberto Juárez 1928-1929
José Jiménez 1930
Ismael Domínguez 1930-1931
Abel Juárez 1932
Leopoldo Izquierdo 1933
Adolfo Nava Díaz 1934-1935
Vicente Rogel 1935
Roque Alvarez 1936-1937
Leopoldo Izquierdo 1938-1939
Emilio Pérez Hernández 1940-1941
José Estrada Camacho 1942-1943
Adolfo Nava Díaz 1944
Arnulfo B. Sotelo 1945
Filemón Socorro 1946-1948
Manuel Hernández Brito 1949-1951
Javier Hernández Hernández 1952-1954
Rafael Izquierdo Ney 1955-1957
Manuel García Rubí 1958-1960
Arturo Díaz Mondragón 1961-1963
Raúl Izquierdo Izquierdo 1964-1965
Heriberto Arizmendi Guadarrama 1965-1966
Antonio Nava Tapia 1967-1969
Javier Hernández Hernández 1970-1972
Arturo Rubí Delgado 1973-1975
Leopoldo Tapia Gómez 1976-1978
Vicente Hernández Díaz 1978 ’ Roberto Rubí Delgado 1979-1981
Aurelio Nava González 1982-1984
Jorge R. Rubí Delgado 1985-1987
* Sucedió al presidente municipal constitucional por renuncia.
V. Historia Actual
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A. Demografía
1. Población
a. Absoluta
La población absoluta en el municipio es de 38,200 habitantes.
b. Composición de la población por sexo
El 49% de la población son hombres (18,718), y un 51 % son mujeres (19,482).
Por lo que respecta a la forma de vida de la población, un 79% es rural (30,178) y 21 % es urbana (8,022).
Población total por grupos de edad y sexo Grupos de edad Hombres Mujeres Total
De 0 a 6 años 4,503 4,686 9,189
De 7 a 14 años 4,459 4,640 9,099 De 15 a 20 años 2,469 2,569 5,038 De 21 a 45 años 4,797 4,992 9,789 De 46 a 60 años 1,562 1,628 3,190 De 61 a 99 años 926 964 1,890 De 99 y más años 2 3 5
c. Grupos étnicos y lingüísticos
No existen grupos étnicos ni lingüísticos en el municipio; únicamente hay un reducido número de personas (0.04%) que hablan otomí, además del español.
2. Natalidad
Durante el periodo de enero a junio de 1985, en el municipio la tasa bruta de natalidad fue de 24 por cada mil habitantes.
La densidad de población en el municipio es de 136 habitantes por Km.2.
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Nacimientos registrados de enero de 1980 a julio de 1985 Año Hombres % Mujeres % Total
1980 571 49 579 51 1,150
1981 624 52 575 48 1,199 1982 546 46 644 54 1,190 1983 628 49 657 51 1,285 1984 714 47 810 53 1,524
Enero-julio 85 335 46 398 54 733
3. Enfermedades características
Las enfermedades de mayor incidencia entre la población son las siguientes:
Rinofaringitis, amigdalitis aguda y crónica, enteritis, parasitosis intestinal, anemia, infecciones de la piel, infecciones de vías urinarias, enfermedades cardiovasculares, accidentes, envenamientos y violencias.
4. Mortalidad
a. Tasas generales
La tasa bruta de mortalidad en el municipio durante el primer semestre de 1985 fue de 5.2 por cada mil habitantes, y la tasa de mortalidad infantil en el mismo periodo fue de 63.1 por cada 1,000 nacidos vivos. b. Defunciones por sexo, edad, ocupación y estaciones
Periodo Hombres % Mujeres % Total
Enero de 1980 a julio de 1985
955 61 610 39 1,565
Grupos de edad Total %
De 0 a 7 años 665 42.5
De 7 a 18 años 70 4.5
De 18 y más años 830 53.
Ocupación Total %
Lactante 648 41.41
Hogar 288 18.41
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Jornalero 457 Obrero 67 Comerciante 42 Chofer 3 Estudiante 49 Profesional 11
Estación del año Total
Primavera 435 Verano 376 Otoño 338 Invierno 416
Migración
Se estima que un 8% de la población total emigra temporalmente a otras ciudades de la República y del extranjero, en busca de mayores ingresos económicos; siendo en su
mayoría personas entre 16 y 30 años de edad, del sexo masculino.
B. Organización social
1. Salubridad
a. Hospitales, clínicas y centros de salud
La salud constituye un aspecto fundamental para la existencia del bienestar social.
En el municipio el sector salud opera mediante un sistema de regionalización establecido a través del eslabonamiento de instituciones de salud, oficiales y privadas, que atienden las necesidades de la población y que se clasifican y distribuyen de la siguiente manera:
El Instituto Mexicano del Seguro Social tiene establecidas 5 unidades médico-rurales en las comunidades de Llano Grande, Chiltepec, Acuitlapilco, San Luis-colonia Hidalgo y San Francisco.
29.2 4.28 2.68 0.19 3.13 0.70
%
27.79 24.02 21.60 26.59
Indices de natalidad y mortalidad
Natalidad (por 1,000 habitantes) Mortalidad general (por 1,000 habitantes) Mortalidad infantil (por 1,000 nacidos vivos)
1970 1975 1985 (ene-jun)
20.2 24.0 24.0
10.7 9.0 5.2
197.7 65.6 63.1
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La Secretaría de Salud cuenta con 3 casas de salud ubicadas en Meyuca de Morelos, Chiltepec y Agua Bendita; 2 clínicas rurales, concluidas en un 98% en las localidades de Las Vueltas y Piedras Anchas; así como 1 Centro de Salud "B", con hospital "D", en la cabecera municipal.
Por su parte el Instituto de Seguridad Social del Estado de México y Municipios tiene establecido un consultorio en la cabecera municipal, para atención de sus derechohabientes.
De igual manera el Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado ha instalado un consultorio de medicina general en esta cabecera municipal.
Los recursos de la medicina privada en el municipio son: 1 clínica hospital y 5 consultorios en la cabecera municipal, y 2 consultorios en las comunidades de Llano Grande y Chiltepec.
El servicio dental es proporcionado a la población en 3 consultorios particulares.
Organización de los centros de salud
El Centro de Salud "B", con hospital "D", ubicado en la cabecera municipal, fue inaugurado oficialmente el 27 de noviembre de 1958; depende de la Secretaría de Salud y brinda atención a población abierta.
Su plantilla de personal está integrada de la siguiente manera:
1 coordinador municipal, 1 médico director, 2 auxiliares administrativos, 6 auxiliares de enfermería, 5 auxiliares de intendencia, 2 pasantes de medicina en servicio social, 2 pasantes de enfermería en servicio social.
Las instalaciones con que cuenta son:
1 sala de pediatría, 1 sala de mujeres, 1 sala de hombres, 1 sala de expulsión, 1 quirófano (actualmente no funciona), 1 anfifeatro (no se realizan autopsias), 1 farmacia, 1 consultorio, 1 cocina, 1 cuarto de descanso para médicos y oficinas administrativas.
Este Centro de Salud coordina las actividades que se realizan en las otras unidades médicas ubicadas en el municipio y que dependen de la Secretaría de Salud.
En esta unidad médica se cobran cuotas mínimas de recuperación.
Actualmente este inmueble se encuentra en remodelación.
Las unidades médico-rurales, dependientes del I.M.S.S., están consideradas dentro del programa I.M.S.S.-COPLAMAR. El presupuesto para su construcción fue aportado en un 50% por el Gobierno Federal y el resto por el I.M.S.S.
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Centro de Salud ”B", con hospital "D", ubicado en la cabecera municipal
Estas unidades cuentan con:
1 sala de espera, 1 consultorio médico y 1 sala de partos e Instalaciones médico-quirúrgicas de primer contacto.
Recursos humanos: 1 médico general y 2 auxiliares del área médica.
Brindan servicio a población abierta. Además de la atención médica, en estas unidades se proporcionan los medicamentos que están en el cuadro básico del I.M.S.S. Los pacientes pagan una cuota simbólica de recuperación, que se destina al mantenimiento y conservación de las mismas unidades.
La atención médica que se brinda en este tipo de unidades médicas, da énfasis a las acciones y programas de medicina preventiva. Asimismo, cubre esquemas de vacunación y se Incorpora a las campañas de este tipo que se realizan a nivel nacional. También realizan acciones tendentes a la planificación familiar.
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Las casas de salud brindan servicios de consulta externa a población abierta, durante las 24 horas del día.
Catálogo de servicios del sector salud Tipo de servicio Institución Ubicación
Centro de Salud "B" con hospital "D". Secretaría de Salud Cabecera municipal
Casa de salud Secretaría de Salud Meyuca de Morelos Casa de salud Secretaría de Salud Chiltepec Casa de salud Secretaría de Salud Agua Bendita Clínica rural * Secretaría de Salud Las Vueltas Clínica rural * Secretaría de Salud Piedras Anchas Unidad médico-rural I.M.S.S. Llano Grande Unidad médico-rural I.M.S.S. Chiltepec Unidad médico-rural I.M.S.S. Acuitlapilco Unidad médico-rural I.M.S.S. San Luis-Colonia Hidalgo Unidad médico-rural I.M.S.S. San Francisco Consultorio de medicina gral. I.S.S.E.M.Y.M. Cabecera municipal Consultorio de medicina gral. I.S.S.S.T.E. Cabecera municipal Clínica-hospital Medicina privada Cabecera municipal Consultorio medicina gral. Medicina privada Cabecera municipal Consultorio medicina gral. Medicina privada Cabecera municipal Consultorio medicina gral. Medicina privada Cabecera municipal Consultorio medicina gral. Medicina privada Cabecera municipal Consultorio medicina gral. Medicina privada Cabecera municipal Consultorio medicina gral. Medicina privada Llano Grande Consultorio medicina gral. Medicina privada Chiltepec Consultorio dental Medicina privada Cabecera municipal Consultorio dental Medicina privada Cabecera municipal Consultorio dental Medicina privada Cabecera municipal
* Construidas en un 98%, aún no funcionan. 2. Educación
a. Instituciones educativas
La educación contribuye a promover el desarrollo cultural, el cambio social y a propiciar mejores formas de vida.
El sector educativo en el municipio lo conforman la Secretaría de Educación, Cultura y Bienestar Social, dependiente del Gobierno del Estado; la Secretaría de Educación Pública y una institución privada.
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Los servicios educativos que se ofrecen en el municipio son: educación elemental, que comprende la educación pre-escolar y primaria, con 38 jardines de niños y 43 escuelas primarias.
Educación media básica, en la que se imparte la secundaria general y técnica, con 4 escuelas secundarias y 7 tele-secundarias.
Educación media superior, que comprende la preparatoria y escuela normal, ubicada en la cabecera municipal.
El sector educativo en el municipio cuenta con 312 maestros, y según una investigación de campo existen 277 aulas en servicio para atender a un total de 7,798 alumnos.
Sector educación.- catálogo de recursos
Ubicación
Nivel Cabecera municipal Comunidades del mpio. Total alumnos
Jardines de niños 4 34 570 Escuelas primarias 4 39 5,610 Escuelas secundarias 2 9 1,418 Escuela normal 1
200
Localidades con servicio de educación
Nivel
Control
Preescolar Primaria Secundaria
Otros
Estat. E
sta
tal
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l
Pa
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Estatal Fed.
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Gen
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Gen
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l
Localidad
Cabecera municipal
2 1
1 3 l 1
l
1 1
Acuitlapilco 1
1 1
Ixtlahuaca de Villada 1
1 1
Chiltepec
1
1
1
Las Vueltas 1
1 1
Meyuca de Morelos
1
1
1
Llano Grande 1
1 1
Cochisquila
Primera del Monte
1 1
1 l
1
Segunda del Monte
1
l Sigue en la siguiente
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San Francisco 1 Agua Amarga 1 Huayanalco 1 Potrero Redondo El Telar 1 Agua Bendita 1 Tecolotepec 1 Loma de Acuitlapilco 1 San José del Progreso 1 Cruz de Piedra 1 Colonia El Potrero 1 Alta de Laja Azul Puerta del Carmen 1 La Cercada El Cedrito 1 San Luis 1 Reynoso 1 Las Mesas 1 Baja de Laja Azul 1 Los Fresnos 1 Monte de Las Vueltas 1 La Galera 1 El Picacho 1 La Conchita 1 El Salto Teocotitla 1 Colonia Adolfo López Mateos Colonia Guadalupe-Hidalgo 1 Primera de Analco 1 San Fernando 1
De igual manera funcionan en el municipio 5 centros de educación extraescolar, en los que se imparten cursos de alfabetización, clases de corte y confección, cultora de belleza, primeros auxilios, y pláticas sobre orientación nutricional y planificación familiar.
Se cuenta, además, con salas de cultura y biblioteca, en la cabecera municipal y en los pueblos de Cochisquila y Acuitlapilco. La biblioteca de la cabecera municipal tiene 5,820 volúmenes para consulta.
Por su parte, el Comité Municipal del D.I.F. realiza una labor destacada en la promoción de la cultura, la
recreación y el deporte en el municipio, b. Analfabetismo
Se estima que en el municipio hay 3,964 analfabetas, de los cuales 1,776 (44.80%) son hombres y 2,188 (55.20%) son mujeres.
1 1
1 1
1 1 1
1 1
1 1 1
1 1
1 1 1
1 1 1 1 1 1
1 1
1 1
1 1 1
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3. Religión a. Clases de religión y número de adeptos Religión No. de adeptos %
Católica 37,802 98.96
Protestante 203 0.53 Otra religión 27 0.07 No creyentes 168 0.44 b. Asociaciones religiosas
Las asociaciones religiosas que hay en el templo parroquial son: Acción Católica, de la Virgen del Carmen, de la Virgen de la Asunción, de la Virgen de Guadalupe, del Sagrado Corazón de Jesús, Renovación, Escuela de la Cruz y Orden de San Francisco.
En la cabecera municipal está establecida la orden religiosa de las Carmelitas Misioneras de Santa Teresa. Orden que fue fundada en México en 1903 y que se estableció en este municipio en agosto de 1930, atendiendo la solicitud del Pbro. Aurelio Orta Pérez. La labor que ha realizado este grupo de religiosas en el municipio es de carácter educativo, esforzándose por brindar una educación integral.
Desde su llegada iniciaron sus actividades instalando una escuela primaria; en 1968 empezó a funcionar una academia comercial, sin embargo, como observaron que había pocas alumnos, decidieron poner en operación en 1980 una secundaria técnica, la cual, además de impartir las materias obligatorias, capacita a los alumnos como taquimecanógrafos.
Es necesario señalar que este grupo de religiosas ha permanecido en el municipio por un auténtico espíritu de servicio, ya que han tenido que resolver muchos problemas, principalmente la falta de una casa-habitación propia; situación que las obligó durante 45 años a cambiar constantemente de domicilio. Fue hasta 1971 cuando el obispo Rafael Ayala y Ayala,quien fue de los primeros alumnos de este centro educativo, se dio a la tarea de construirles su casa-habitación y las actuales instalaciones escolares; obra que fue realizada por el prelado en un 100%.
4. Fiestas, reuniones, espectáculos y diversiones
a. Calendario anual de fiestas
Las fiestas en el municipio se dividen en religiosas y cívicas.
Fiestas religiosas
Las principales fiestas del municipio tienen origen religioso,- sin embargo, además de los ritos eclesiásticos, se convierten en ferias populares, en las que hay un intenso comercio, con exhibición de artesanías y danzas típicas, juegos pirotécnicos, jaripeos y peleas de gallos en las
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que se presentan espectáculos artísticos; como es el caso de la fiesta de Pentecostés, en honor del Señor del Calvario, que es la más importante que se celebra anualmente en la cabecera municipal. Esta fiesta se realiza entre la última semana del mes de mayo y la primera de junio, con duración de ocho días.
De igual manera, en la cabecera municipal se realiza una festividad el día 15 de agosto en honor de la Asunción de María, Patrono de esta parroquia. En esta fiesta se presentan danzas tradicionales tales como: "Moros y Cristianos", "Apaches", "Pastoras", "Tecuanes", etc.; además de juegos pirotécnicos.
Asimismo, en la cabecera municipal y en los pueblos de Acuitlapilco y Cochisquila se celebra con fervor la Semana Santa, con la escenificación de los capítulos de la Pasión de Jesucristo.
Otra fecha de gran significación para los coatepequenses es el 12 de diciembre, en la que se celebra una fiesta en honor de la Virgen de Guadalupe en un santuario cercano a la cabecera municipal, ubicado en un lugar denominado El Cerrito. Durante los 8 días anteriores a esta fecha se realizan Las Albas, en las que un grupo numeroso de jóvenes se reúne a partir de las 4.00 de la mañana y acude en peregrinación hasta el santuario. En esta fiesta también se observan las danzas tradicionales, juegos pirotécnicos y mecánicos; su duración es de tres días.
A continuación aparece el calendario de las fiestas religiosas que se celebran en diferentes comunidades del municipio.
Comunidad
Acuitlapilco Cochisquila Chiltepec El Reynoso Meyuca de Morelos San José del Progreso Ixtlahuaca de Villada Las Vueltas Loma de Acuitlapilco Primera del Monte Puerta del Carmen Plan de San Francisco Cruz de Piedra Agua Bendita Colonia Adolfo López Mateos
Llano Grande
Fecha
6 de enero 6 de enero
25 de enero 8 de febrero
12 de febrero 19 de marzo
3 de mayo 3 de mayo
21 de junio 25 de junio 16 de julio
4 de octubre 29 de noviembre 12 de diciembre 12 de diciembre 25 de diciembre
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Fiestas cívicas
En el municipio de Coatepec Harinas se celebran también la mayoría de fechas cívicas nacionales; para ello, se realizan programas cívicos en los que participan los integrantes del ayuntamiento, el personal docente y alumnado de los centros educativos locales y la ciudadanía en general.
El programa cívico consiste en un desfile de las escuelas por las principales calles de la población, honores a la bandera y números artísticos, tales como bailables y recitaciones.
Las principales fechas cívicas que se conmemoran son: 5 de febrero, 24 de febrero, 21 de marzo, 5 de mayo, lo. de junio, 15 y 16 de septiembre, 12 de octubre y 20 de noviembre.
El 21 de marzo se realiza un concurso para elegir a la reina de la primavera entre las candidatos previamente seleccionadas; la triunfadora es la que vende mayor cantidad de votos. Por la noche se realiza el baile de coronación y al día siguiente la soberana pasea por las principales calles de la cabecera municipal en un carro alegórico.
El 15 de septiembre, por la noche, se reúnen muchas personas en el centro de la población, ya
Desfile cívico del 16 de septiembre
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que es frecuente que se organice una kermesse y un programa artístico, antes de que se inicie el acto cívico. A las 23:00 horas, el presidente municipal da el tradicional Grito de Independencia. Posteriormente invita a todo el pueblo a una cena que se sirve en el interior del palacio municipal. En este convivio el platillo principal es el riquísimo "pepeto", típico de este lugar, además de otros antpjitos mexicanos.
"Grito de Independencia"
En las comunidades más grandes del municipio, los delegados municipales congregan a la población y dan el "Grito de Independencia".
El 16 de septiembre, por la tarde, se hace un simulacro de la "Toma de la Alhóndiga de Granaditas", participando jóvenes de la cabecera municipal, disfrazados de apaches y españoles; tres personas se encargan de caracterizar a Pedro Ascencio, la Malinche y el Pipila. Las armas que emplean en esta lucha son guayabas o jitomates verdes.
Las fiestas conmemorativas de esta fecha concluyen con un baile popular.
Las comunidades que no se integran a los actos conmemorativos de la cabecera municipal, realizan el 16 de septiembre un desfile, con la participación del personal decente y alumnado de
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Mezcla de ¿pocas y personajes de nuestra historia
los centros educativos locales.
El 20 de noviembre, por la tarde, alumnos de la escuela secundaria "Benito Juárez" hacen un simulacro de episodios de la Revolución Mexicana.
Otras reuniones populares que hay en la cabecera municipal son las kermesses que se realizan en la plaza principal, las cuales son organizadas por los diferentes centros educativos, por el sistema municipal del D.I.F. o por el consejo de colaboración municipal. Los fondos que se reúnen son destinados a mejoras materiales o para alguna obra de bienestar social.
En estas verbenas se observa el ingenio de los coatepequenses, quienes instalan puestos de variadas y vistosas formas, en los que se venden antojitos mexicanos. Es muy frecuente que al final se relice un baile en torno al kiosco.
Ocasionalmente se realizan tardeadas, en las que se busca la convivencia de la juventud coatepequense.
Además de las fechas señaladas, otros motivos de reunión y convivencia, en los que se observa una gran participación de familiares y amigos, son las bodas, XV años, bautizos, etc.
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b. Representaciones públicas y deportes
En el municipio no se realizan propiamente ferias agrícolas, comerciales, ni exposiciones artesanales. Como ya se señaló, durante la fiesta anual de la cabecera municipal se realizan exposiciones de productos agrícolas locales y de nuestras artesanías, y se da un fuerte impulso a la actividad comercial.
El municipio de Coatepec Harinas no cuenta con cines y únicamente se encuentra en formación un pequeño grupo teatral de niños y jóvenes, auspiciado por el sistema municipal del D.I.F. Este mismo organismo, dentro de sus actividades de promoción cultural, trae grupos teatrales que representan obras en el auditorio municipal.
Deporte
El deporte que empezó a practicarse de manera organizada en el municipio fue el basquetbol, habiéndose integrado los primeros equipos en 1945, los cuales eran: “Los 5 Diablos", “Los Campeones" y “Las Ardillas".
El equipo de “Los 5 Diablos" fue líder en su época en esta región y en los municipios colindantes.
En la actualidad, el basquetbol se practica en todos los centros educativos del municipio, realizándose torneos con la participación de equipos extraescolares.
A partir de 1961 se empezó a practicar el fútbol, en terrenos baldíos que se adecuaban como canchas. Los primeros equipos de esa fecha fueron: “El Guadalajara", “El Demon" y “El Azteca".
En 1964 un grupo de seminaristas realizaron unas jornadas para jóvenes, y en su programa incluían la práctica del fútbol, ya que ellos dominaban técnicamente este deporte. Desde entonces se incrementaron los equipos y aumentó la afición por este deporte. Asimismo, a nivel escolar se dio un fuerte impulso al fútbol.
A raíz del Campeonato Mundial de Fútbol que se realizó en nuestro país en 1970, y que nos permitió admirar a las estrellas mundiales del balompié, este deporte tuvo mayor auge y es el que se practica predominantemente en el municipio.
En la actualidad hay ligas de primera y segunda división, en las que participan 30 equipos locales, coordinados por una mesa directiva que está integrada por un presidente, un secretario y un tesorero.
Otro de los deportes que se practica con entusiasmo en el municipio, sobre todo por la población escolar, es el voieibol.
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C. Organización política
1. Gobierno
a. Autoridades locales: estructura del ayuntamiento
El ayuntamiento constitucional de Coatepec Harinas es un órgano de gobierno colegiado y de elección popular, encargado de la administración municipal, que se integra, de conformidad con lo que establecen la Constitución Política del Estado de México y la Ley Orgánica Municipal, por un presidente, un síndico y cinco regidores.
El encargado de ejecutar los acuerdos y de realizar la administración del municipio, con base en los criterios y políticas establecidos por el ayuntamiento, es el presidente municipal.
Las facultades y obligaciones del ayuntamiento se encuentran contenidas en la Ley Orgánica Municipal.
Para la atención de los problemas municipales y vigilancia de las disposiciones y acuerdos del ayuntamiento, se han asignado a sus miembros las siguientes comisiones, cuyo carácter es permanente:
Educación, cultura y bienestar social Obras públicas y mercados Deportes y reforestación Desarrollo agropecuario Limpieza, parques, jardines y panteones Hacienda municipal
Son autoridades municipales: el presidente municipal, el síndico procurador y los regidores.
Son funcionarios municipales: el secretario del ayuntamiento, el tesorero municipal y el comandante de la policía preventiva municipal.
Con base en la Ley Orgánica Municipal, en las comunidades que integran el municipio de Coatepec Harinas actúan autoridades auxiliares para mantener el orden, la tranquilidad y la seguridad de los vecinos de su jurisdicción.
Son autoridades auxiliares: los delegados y subdelegados, quienes se designan por elección popular y fungen en el cargo durante tres años, coincidentes con los de la administración municipal.
Asimismo, el ayuntamiento, para la gestión y promoción de planes y programas de actividades sociales y culturales, así como para la realización de obras de conservación y prestación de servicios públicos, se auxilia de los consejos de colaboración municipal.
Primer regidor Segundo regidor Tercer regidor Cuarto regidor Quinto regidor Síndico procurador
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Los consejos de colaboración municipal son órganos auxiliares del ayuntamiento, cuyos miembros tienen carácter honorario y se eligen democráticamente por los vecinos de las zonas donde actúan, fungiendo en el cargo durante tres años, que corresponden a los de la administración municipal.
2. Financiamiento municipal
a. Presupuesto de ingresos 1985
Ingresos propios Participación estatal Participación federal
$
179'368,029.00
Como se puede apreciar, las participaciones son el concepto más relevante y dinámico en los ingresos municipales. En el año de 1983 ascendieron a la cantidad de $ 33'890,273.00; en 1984 a $ 79'173,408.00, que representó el 134% de aumento al año anterior, y para 1985 fueron de $ 148'539,117.00, que a su vez representó un incremento del 88% en comparación con el año que le antecedió.
b. Aplicación del presupuesto
Sueldos (gratificaciones, aguinaldos, viáticos, dietas, eventuales, etc.) Adquisición de bienes para administración Servicios y gastos generales Transferencias Bienes muebles e inmuebles Obras públicas y construcciones Inversiones Deuda pública
Total
$ 179368,029.00
3. Organizaciones políticas
En Coatepec Harinas existe un comité municipal del Partido Revolucionario Institucional; no se cuenta con representaciones organizadas de otros partidos políticos, a pesar de haber total libertad y absoluto respeto a la ideología política de los habitantes del municipio.
El comité municipal del P.R.I. es un órgano que dirige permanentemente las actividades del partido en el ámbito local; funciona en base al programa de acción del Comité Ejecutivo Estatal y con estricto apego a sus estatutos.
$ 19'045,336.00 $ 12'171,528.00 $ 148'151,165.00 Total
$ 41'146,024.00 $ 18'783,050.00 $ 19'783,050.00 $ 3'074,937.00 $ 3'207,600.00 $ 92'256,842.00 $ 975,000.00 $ 30,857.00
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El comité municipal del P.R.I. está integrado por un presidente y por los siguientes secretarios: general, de acción agraria, de acción obrera, de acción popular, de organización, de capacitación política, de acción electoral, de divulgación ideológica, de información y propaganda, de acción social, de fomento deportivo, de finanzas, de promoción y gestoría, una secretaría coordinadora para la participación de la mujer y un representante de la organización juvenil municipal.
Los integrantes del comité municipal del P.R.I. desempeñan sus funciones durante tres años.
La Asociación Nacional Femenil Revolucionaria (ANFER) es otra agrupación de carácter político • que tenemos en el municipio. Depende directamente del comité municipal del P.R.I. Su objetivo fundamental es organizar a las mujeres en grupos de promoción cívica; constituyéndose en un instrumento de apoyo para la solución de problemas del municipio, mediante la participación popular y especialmente de la mujer.
Esta organización está integrada por una secretaria general y nueve directoras: de organización, de acción política, de promoción para el desarrollo municipal, de capacitación y educación, de promoción deportiva, de evaluación y estadística, de comunicación social y eventos especiales, y de asuntos municipales.
En el municipio también está integrado el Consejo para la Participación de la Mujer.
D. Organización económica
1. Transportes
Las comunicaciones y el transporte constituyen elementos esenciales para el desarrollo social, económico y cultural del municipio. El transporte hace llegar los productos cultivados en las diferentes comunidades de la región hacia los centros de abasto y distribución, impulsando en forma determinante el comercio. Las líneas de transporte foráneo de pasajeros contribuyen al fomento del turismo.
a. Carreteras y ferrocarriles
Una carretera estatal procedente de Ixtapan de la Sal entra al municipio por el sur y llega a la cabecera municipal. De ésta parten dos carreteras secundarias, una a la localidad de Chiltepec, en donde cambia de dirección, y en "Vuelta de Agua" entronca con la otra carretera secundaria y con una estatal que va de Sultepec a la carretera federal 130. El total de carreteras pavimentadas en el municipio es de 52.5 kms.; 78.8 kms. de carreteras revestidas, destacando, por su longitud, la carretera Coatepec Harinas-Parque de los Venados. Asimismo, se cuenta con caminos vecinales y brechas que comunican a las diferentes comunidades del municipio.
La carretera con mayor tráfico vehicular es la que sale de la cabecera municipal hacia Ixtapan de la Sal, transitándose en menor grado la que sale hacia Chiltepec. Solamente se usa para transporte local la carretera Coatepec Harinas-Parque de los Venados, al norte de la cabecera municipal.
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No se cuenta con vía ferroviaria, ya que el servicio de ferrocarril únicamente se concentra en las regiones de Toluca, Zumpango, Texcoco, Atlacomulco y Jilotepec, careciendo de este servicio la región sur del Estado.
b. Sistemas de transportación e itinerarios
El servicio de transporte foráneo de pasajeros es proporcionado por dos líneas de autotransporte con terminal en esta cabecera municipal: "Líneas Unidas del Sur", con servicio cada hora, de 6:00 a 18:30 horas, comunica a la cabecera municipal con Ixtapan de la Sal, Toluca y el Distrito Federal. La otra línea, "México-Toluca, Zinacantepec y Ramales", brinda servicio cada 2 horas, de 6:30 a 16:30 horas, y su itinerario es: cabecera municipal, Acuitlapilco, Ixtlahuaca de Villada, Chiltepec, Toluca y la ciudad de México.
El servicio de taxis es proporcionado por 12 unidades, que cubren principalmente la ruta Coatepec Harinas-lxtapan de la Sal.
No existe un servicio organizado para el transporte de productos agropecuarios del municipio.
2. Comunicaciones
Los medios de comunicación en el municipio se encuentran en proceso de organización; en la actualidad los servicios de correo, telégrafo y teléfono son insuficientes, considerando la extensión territorial del municipio, por lo que se requiere la ampliación de cobertura de estos medios de comunicación y su eficientización.
a. Prensa: periódicos y revistas
Entre los factores que afectan la comunicación e información en el municipio, cabe mencionar que no se publican ni se reciben regularmente periódicos y revistas.
b. Correos
Se cuenta con servicio de correo en la cabecera municipal y en los pueblos de Chiltepec, Las Vueltas, Llano Grande y Cochisquila.
c. Teléfonos y telégrafos
El servicio telefónico existe en forma parcial en las comunidades de Las Vueltas, Ixtlahuaca, Chiltepec y Acuitlapilco; en la cabecera municipal este servicio es completo.
Por lo que respecta al servicio telegráfico, se cuenta con éste solamente en la cabecera municipal.
Son pocas las comunidades del municipio que cuentan con servicios de comunicación, siendo éstas las más cercanas a la cabecera municipal.
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d. Radio y televisión
En el municipio no existe ninguna radiodifusora comercial ni cultural; se captan estaciones del Distrito Federal, dos de la ciudad de Toluca, la XEXI de Ixtapan de la Sal, la SEBO de Cuernavaca, Mor. y la XET de Monterrey; asimismo se captan los canales 2, 5 y 7 de televisión del Distrito Federal.
3. Agricultura
La agricultura es la actividad económica más importante del municipio.
a. Tipos y extensión de los suelos
El suelo presenta una topografía muy variada que va de accidentada y ondulada a algunas zonas planas, por lo que se delimitan tres zonas: parte alta, parte media y parte baja. Las condiciones del suelo, de acuerdo a la clasificación, son: en la parte alta: ligero, donde los principales cultivos son maíz y avena; en la parte media encontramos suelos de primera, respecto al contenido de materia orgánica, siendo los cultivos principales flores, frutales y hortalizas; la parte baja cuenta con suelos de segunda calidad y en ellos se cultiva tomate, jitomate, pepino y granos básicos como maíz y frijol.
El sector agrícola cuenta con una potencialidad de 11,238.23 hectáreas del total de su superficie, es decir, el 40.1 % es destinada a la agricultura. La superficie agrícola está distribuida de la siguiente manera:
5,926.00 hectáreas de riego. 5,312.00 hectáreas de temporal.
Por lo que respecta al área forestal, el municipio tiene una superficie de 15,129.23 hectáreas. La superficie erosionada se considera insignificantes, ya que es de 27 hectáreas, el 0.09% de la superficie total, mientras que la superficie urbana es de 149.00 hectáreas.
b. Principales productos agrícolas
El maíz es el cultivo más importante, ocupando el 55% de la superficie total cultivada; es en este renglón en el que el municipio ha contribuido para que el Estado de México ocupe el primer lugar de producción de este grdno a nivel nacional.
La floricultura ha alcanzado grandes dimensiones, ya que se cuenta con suelos y clima propicios para su desarrollo, generando una superación económica para los agricultores que se dedican a su cultivo.
La fruticultura tiene un menor nivel de superficie cultivada; sin embargo, dentro de los valores de producción es representativa, siendo los principales productos: aguacate, durazno, ciruela y limón.
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/\ continuación se presentan los cuadros más representativos de producción agrícola en el municipio, de acuerdo con la información proporcionada por el Distrito Agropecuario VI de Coatepec Harinas. Zona de temporal Ciclo primavera-verano 1985/1985
Cultivo Superficie total cultivada/has.
Maíz Avena forraje Haba verde Chícharo Maíz-frijol Haba grano Avena grano Papa Ciruelo de almendra * Gladiolo
3,585 650 300 297 150
70 40
6 4 3
Total 5,130
* En desarrollo.
Zona de riego Subciclo primavera verano 1985/1985 Cultivo Superficie total cultivada/has.
Maíz grano Elote Frijol Jitomate Pepino Maíz forraje Calabacita Tomate Gladiolo Cebolla Avena forraje Haba Chícharo Sorgo grano Sorgo forraje
1,540 175 118 110
97 50 48 32 26 20 20 15 10 10
4
77
Camote
Total 2,278
Zona de riego Perennes ciclo 1984/1985
Cultivo Superficie total cultivadq/has.
Clavel 530 Aguacate 430 Durazno 247 Guayaba 62 Granada 54 Limón 26 Ciruelo 24 Fresa 11 Alfalfa 11 Lima 10 Margaritón 10 Café 8 Nopal 7 Pompón 7 Crisantemo 6 Rosal 5 Naranja 3 Dólar 3 Chirimoya 1 Nardo 1
Total 1,456
En cuanto a superficie cultivada, el maíz ocupó 5,460 hectáreas; la fruticultura 856 hectáreas, y la floricultura 598 hectáreas. El resto de la superficie cultivable correspondió a hortalizas y otros granos.
c. Consumo y venta
Aproximadamente un 5 % de la producción agrícola es destinada al consumo local; el resto es llevada a los centros de abasto y distribución de la ciudad de Toluca, el Distrito Federal y otras ciudades del interior del país?
En cuanto a la producción florícola, por la excelencia que ha alcanzado este cultivo en el municipio, una parte considerable de la producción se exporta a Estados Unidos y Canadá; el resto se envía a la ciudad de México y otras ciudades del interior de la República, para su venta.
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PROTINBOS. Funciona en el municipio desde 1970 y tiene como tarea fundamental el adecuado y racional aprovechamiento de los recursos forestales; realiza programas de reforestación, así como campañas de concíentización ciudadana para la protección, preservación y fomento de los recursos forestales y, por ende, del equilibrio ecológico del municipio.
CICTAMEX. Centro de Investigaciones Científicas y Tecnológicas del Aguacate en el Estado de México. Este centro atiende la franja aguacatera de la Entidad, en la que se incluye nuestro municipio. Brinda asesoría técnica a los productores locales desde 1982; asimismo, realiza labores de investigación.
Consideramos conveniente destacar la labor que ha realizado el ingeniero Salvador Sánchez Colín (actual director del Centro de Investigaciones Científicas y Tecnológicas del Aguacate en el Estado de México), en pro de la fruticultura y especialmente en el desarrollo del cultivo del aguacate. Treinta años de estudio y dedicación han dado por resultado mejores y nuevas variedades como es el caso del Colín V-33.
Esta variedad se originó en 1957, de un lote de 12 árboles, de la variedad fuerte, plantados en Ixtapan de la Sal, trasladándose en 1969 los sujetos de esta variedad al Rancho de La Cruz, en Coatepec Harinas, ya que esta región cuenta con muy buenos suelos para la fruticultura y la floricultura.
A continuación se mencionan algunas características del Colín V-33 que lo colocan por encima de otras variedades comerciales.
Arbol y frutos del Colín V-33
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Fruta de 15 cms. de largo, peso promedio 350 grs., calidad de pelado excelente, pulpa clara libre de fibra, textura cremosa con rico sabor a nuez, untabilidad excelente, semilla pequeña, rendimiento promedio de fruta: 20 kgs. por árbol. Otra característica importante de esta variedad es su porte bajo, el cual permite establecer plantaciones de alta densidad.
Análisis bromatológico en frutos de aguacate Concepto Colín V-33 Hass Fuerte
Humedad 68.80% 67.40% 63.80%
Cenizas 1.06% 2.03% 2.70% Proteínas (N x 6.25) 3.04% 2.85% 2.10% Grasa (extracto etéreo) 12.20% 15.10% 19.30% Fibra cruda 8.70% 7.20% 8.10% Carbohidratos (por dif.). 5.20% 5.42% 4.00% Pulpa 78.70% 79.20% 78.30%
El ingeniero Sánchez Colín mantiene una relación de carácter científico con universidades y otros organismos de Argentina, Brasil, Chile, Estados Unidos, Italia, Francia, Sudáfrica, Nueva Zelanda, España y Australia; asimismo, ha realizado intercambio de material vegetativo de Colín V-33 con Hawai, Nueva Zelanda, California e Italia.
Hablar de Salvador Sánchez Colín, es hablar de un hombre entregado a sus trabajos de investigación, de un hombre comprometido con el desarrollo agropecuario de su país y preocupado por mejorar la problemática alimentaria actual. Ha señalado que "tenemos la obligación, si somos buenos mexicanos, de ubicarnos correctamente y de comprender que el altruismo y la cooperación deben practicarse a diario, porque son elementos necesarios para que México salga de la difícil situación en que se encuentra..."
4. Ganadería
La superficie destinada a la producción pecuaria es de 1,419.40 hectáreas. Sobesale la existencia de ganado ovino, así como el bovino; el número de cabezas para el primero es de 8,169 y representa el 40.9% del total del ganado, mientras que para el segundo es de 4,664 y representa el 23.38%.
a. Especies y número de cabezas de ganado mayor y menor Ovinos 8,169 Bovinos 4,644
Carne 3,550 Leche 763
Trabajo 351 Porcino 4,123 Caprino 1,894
80
Equino 1,098
Total 19,948
Aves
Engorda 5,280 Postura 3,384
Guajolotes 572
Total 9,236 b. Consumo y venta
Aproximadamente el 69 % de la producción pecuaria se destina al consumo local; el resto se comercializa en municipios cercanos a éste.
Consideramos conveniente señalar que el avance tecnológico está presente en el sector agropecuario del municipio, gracias a la participación de diversos organismos, dependientes de la S.A.R.H. y de la SEDAGRO, entre los cuales podemos citar: el Distrito Agropecuario No. VI, el cual opera en nuestro municipio a partir de junio de 1980 y conjunta dependencias y organismos con la finalidad de otorgar servicios de asistencia técnica integral, para capacitar, orientar y apoyar al campesino en la solución de problemas de tipo agropecuario y forestal.
Este distrito agropecuario cuenta con un equipo técnico integrado por ingenieros agrónomos, médicos veterinarios y técnicos agropecuarios.
5. Comercio
La actividad comercial ha crecido en los últimos años, concentrándose principalmente en la cabecera municipal.
a. Tipos y distribución de los negocios comerciales
En el municipio funcionan 386 establecimientos comerciales, cuyo giro y ubicación aparecen en el siguiente cuadro.
No. de establecimientos
Giro comercial Cabecera mpal. Comunidades Total
Carnicerías
8 3 11
Panaderías (amasijos de pan)
15 16 31 Venta de productos agropecuarios
6 2 8 Cremerías
2 1 3 Misceláneas
80 121 201
81
El día de tianguis es el domingo, observándose una intensa actividad comercial, ya que los habitantes del municipio se concentran en la cabecera municipal para la compra y /o venta de productos. Es muy frecuente observar aún el trueque.
En la cabecera municipal hay un mercado y se cuenta también con una sucursal de BANAMEX.
b. Mayoreo y menudeo
En el municipio se observan principalmente cuatro formas de venta al mayoreo:
La primera consiste en que los propios agricultores vendan directamente sus productos en los centros de abasto y distribución ubicados en las ciudades de Toluca y México.
En otros casos, los productores envían sus productos a los centros de abasto y distribución, pagando a los transportistas el flete y una comisión por la venta de sus productos.
Es frecuente también que los campesinos vendan sus productos agrícolas a comerciantes establecidos en la cabecera municipal, que se encargan de su comercialización dentro y fuera del municipio.
Otro de los mecanismos de venta al mayoreo consiste en que los campesinos vendan sus huertas a comerciantes que se encargan del corte y la recolección de los productos, así como de su transporte y comercialización.
Peluquerías Cajones de ropa Boneterías, venta de telas Loncherías, restaurantes y fondas Pollerías Papelerías Auto-servicios mecánicos Vulcanizadoras Gasolinerías Venta de bebidas alcohólicas y bares Zapaterías Farmacias Funerarias (venta de ataúdes) Hoteles y posadas familiares Recauderías Mueblerías y art. para el hogar Tiendas DICONSA Tiendas campesinas CONASUPO Tiendas afiliadas a IMPECSA Dulcerías, depósitos de cigarro
Total
2 2 16 4 20
4 2 6 8 1 9 4 2 6 2 2 4 5 1 6 2 2 1 1
19 9 28 8 8 4 4 3 3 3 1 4
12 12 6 6
3 3 1 3 4 1 1 3 3
213 173 386
82
Por lo que se refiere a las ventas al menudeo, podemos señalar que los comerciantes establecidos en la cabecera municipal se abastecen en las ciudades de Toluca y México, para vender posteriormente al menudeo y para surtir a los pequeños comerciantes de las comunidades del municipio.
Asimismo, los establecimientos comerciales de Coatepec Harinas son visitados por representantes de diversas
compañías que se encargan de surtir sus productos periódicamente,
c. Organizaciones comerciales
Las agrupaciones que existen en ei municipio son:
La Unión de Tablajeros, la Asociación de Floricultores y Viveristas, la Asociación de Productores Agrícolas de Coatepec Harinas y la Unión de Taxistas.
6. Industria
a. Tipos y distribución de las industrias
La industria ha tenido un lento desarrollo en el municipio; sin embargo, se cuenta ya con 34 industrias privadas de transformación.
A continuación se clasifican y se señala su ubicación.
Ubicación Tipo de industria Grupo Actividad Cabecera
mpal. Comunidades Total
Transformación Textiles, prendas de Fábrica de colchas 1 1
agroindustria no vestir e industrias
alimentaria del cuero Fábrica de calzado y ropa infantil de acrilán.
1 1
Industrias de la Carpintería 2 2
madera y productos Producción de
de madera aserradero
1 1 Transformación
Productos metálicos, maquinaria y equipo
Herrería 5 5
Transformación Productos Fábrica de 1 1 agroindustria alimenticios, productos
alimentaria bebidas y tabaco alimenticios
83
Molienda de nixtamal 3 Fábrica de tortillas c/molienda 3 Matanza de ganado 1 Fábrica de helados 4
21 13 34
Empresas paramunicipales
El FOMEC Coatepec Harinas constituye un elemento valioso que brinda apoyo técnico y financiero a diferentes programas que contribuyen al desarrollo de nuestro municipio y al fortalecimiento de su economía, generando empleos permanentes y promoviendo la participación activa del sector privado.
Las empresas paramunicipales en las que participan el ayuntamiento y el sector privado de Coatepec Harinas son las siguientes:
Productora Pecuaria de Coatepec Harinas, S. de R.L. de C.V. Fábrica de Materiales para Construcción de Coatepec Harinas, S.A. de C.V. Paramunicipal Forestal de Texcaltitlán, S. de R.L. de C.V. Clavel de Invernadero de Coatepec Harinas, S. de R.L. de C.V.
7. Actividades económicas diversas
a. Explotación de recursos minerales y forestales
No existen antecedentes de explotaciones mineras en el municipio, sin embargo, en septiembre de 1986, la Compañía Minera Mexiquense, S.A. de C.V., presentó un denuncio minero, en una extensión de 2,250 hectáreas pertenecientes a la comunidad de Baja de Laja Azul, de este municipio. El proyecto se encuentra en proceso de exploración.
Bosques en explotación 1986 Tipo de propiedad Maderables has. No mader. has. Total has.
Ejido 3,086 3,086
Pequeña propiedad 924 924 Comunal 3,500 3,500
Total 7,510 7,510
La empresa PROTINBOS es el arrendatario que se encarga de la explotación.
1
1
14
3 1 5
Total
84
b. Piscicultura y apicultura
La apicultura no se presenta en el municipio en términos comerciales, ya que son muy escasas las familias que cuentan con un apiario, destinando su producción exclusivamente al consumo familiar.
Dentro de las actividades en las que no hay personas dedicadas a su desarrollo, se encuentra la piscicultura; solamente se aprovechan ciertas varieqades de peces silvestres en algunos ríos del municipio
c. Silvicultura La silvicultura en el municipio, durante 1986, reporta los siguientes datos:
Productos Especies Cantidad Valor de la producción
Pino 19,817 m3 $ 47'998,953.00
Primarios Oyamel Encino Pino
2,016 m3 1,180 m3
4,246.5 m3
4'882,973.00 2'058,801.00
13'432,868.00
Secundarios Oyamel Encino Pino
432 m3 590 m3 4,246.5 m3
1'366,536.00 669,150.00
2'945,620.00
Brazuelos Oyamel Encino
432 m3 1,180 m3
299,695.00 801,963.00
8. Tenencia de la tierra
a. Tipos y extensión de la propiedad
La tenencia de la tierra en el municipio se ajusta a las siguientes características y dimensiones:
Ejido 12,607 hectáreas Bienes comunales 3,100 hectáreas Pequeña propiedad 12,346 hectáreas
La superficie ejidal comprende ocho ejidos localizados en las siguientes comunidades:
Ejido de Coatepec Harinas (cabecera municipal) Ejido de Agua Amarga Ejido de Agua Bendita
* Valor de la producción con base en derecho de monte.
85
Ejido Cruz de Piedra Ejido de Chiltepec Ejido Hacienda de San José Ejido de Palo Seco Ejido de El Telar
Antecedentes sobre la dotación de tierras ejídales Ejido de Coatepec Harinas
Ampliación revertida a dotación Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectación
No hubo posesión provisional 27 de octubre de 1937 18 de enero de 1938 18 de septiembre de 1938 Hacienda de La Gavia, de antonio Riva y Cervantes, 2,217 has. de monte
Dotación de aguas
Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Volumen
8 de septiembre de 1948 9 de diciembre de 1948 25 de agosto de 1949 9.772,640 m3, para 1,022 has. de ríos: Los Burros, Lagunita, Chiquihuitero y otros.
Ejido de Agua Amarga
No hubo posesión provisional Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectación
20 de octubre de 1937 lo. de marzo de 1938 25 de septiembre de 1938 Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 283
has. de monte alto
Ejido de Agua Bendita
No hubo posesión provisional Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectación
12 de agosto de 1936 28 de septiembre de 1936 3 de noviembre de 1936 Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 1,022 has. de terreno montuoso
Ejido Cruz de Piedra
No hubo posesión provisional
86
Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectación
20 de octubre de 1937 28 de abril de 1938 17 de septiembre de 1938 Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 171 has. de monte alto
Ejido de Chiltepec
Restitución revertida a dotación Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectaciones
Posesiones anteriores
No hubo posesión provisional 29 de septiembre de 1937 5 de noviembre de 1937 4 de septiembre de 1938 Hacienda La Providencia, de Dolores Muñoz vda. de Tapia, 307 has. de monte alto; Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 792 has. de monte alto; total 1,100 has. 250 has. individuales y comunal imprecisas.
Ejido de Hacienda de San José
No hubo posesión provisional Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectaciones
27 de octubre de 1937. lo. de diciembre de 1937 17 de septiembre de 1938 Fracción 2 de Hacienda La Cercada, de Nicolás Izquierdo, 7 has. de riego, Hda. de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 202 has. de monte; total 209 has.
Ejido de Palo Seco
No hubo posesión provisional Resolución presidencial Diario Oficial Posesión definitiva Afectación
8 de mayo de 1940 24 de julio de 1940 15 de julio de 1940 Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 339 has. de monte alto.
Ampliación de ejido
Posesión provisional Diario Oficil Posesión definitiva Afectación
16 de agosto de 1941 19 de marzo de 1942 16 de noviembre de 1944 Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y Cervantes, 406 has. de monte alto.
87
Ejido de Ei Telar
No hubo posesión provisional Resolución presidencial: 29 de septiembre de 1937 Diario Oficial 6 de noviembre de 1937 Posesión definitiva 20 de enero de 1938 Afectación Hacienda de La Gavia, de Antonio Riva y
Cervantes, 624 has. de monte.
9. Trabajo
a. Población económicamente activa por sexo y edad Mayores de 12 años
Hombres 13,260 50 Activa
Mujeres 5,304 18,564
20
Hombres 3,713 14 Inactiva
Mujeres 4,243 7,956
16
Total
26,520 100
b. Población económicamente activa por rama de actividad
Ramas de actividad Número
Agropecuaria 12,670 Profesional 105 Técnicos y personal especializado 77 Maestros 312 Comercial 1,700 Industrial 932 Artesanal 1,568 Otros servicios 1,200
Total 18,564
Número %
88
10. Vivienda
a. Distribución de la vivienda
En el municipio hay 6,333 viviendas, considerándose un 79% rural y un 21 % urbana, con un promedio de 6.3 habitantes por vivienda.
b. Características de la vivienda
Por lo que respecta a los materiales de construcción predominantes, un 59.45% (3,764) son de adobe con techos de teja; un 26% (1,647) están construidas con madera; un 14% (886) son de tabique y concreto, y un 0.55% (34) están construidas con otros materiales.
Disponibilidad de agua potable en las viviendas
Viviendas %
Disponen de agua entubada 2,216 35.00
Dentro de la vivienda 1,101 17.39 Fuera de la vivienda 138 2.17 De llave pública o hidrante 978 15.44 Sin agua entubada 1,900 30.00
Un 33% de las viviendas (2,090) tienen drenaje y un 67% (4,243) carecen de este servicio.
Un 69% de las viviendas cuentan con energía eléctrica.
11. Alimentación
a. Alimentos y bebidas
La alimentación en el municipio es variada. La dieta familiar consiste en tortilla, frijol, leche y sus derivados, huevo, verduras, frutas, carne, chile y pan. Un 80% de la población consume carne, cuando menos una vez a la semana.
En el medio rural se ingiere pulque en el almuerzo y la comida.
Entre los platillos típicos del municipio se encuentran:
"El pepeto", platillo que se prepara con chilacayotes, habas verdes, elotes y carne de cerdo;
condimentado con epazote, cebolla picada, orégano, chile manzano, limón y queso rallado. "Pico de
gallo"; es una sabrosa botana preparada con durazno criollo.
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Chiles manzanos rellenos
Hongos rellenos. Se utiliza el hongo conocido como olote; además de otros platillos preparados a base de hongos.
Tamales de frijol.
"Los tlaxcales"; son deliciosas galletas elaboradas con harina de maíz cacahuatzintle.
El tradicional "pan de pulque". Se prepara con esta bebida.
"Pan sobado". Se amasa exclusivamente con manteca.
"Pelo de ángel". Es un postre que se prepara con la pulpa del chilacayote recio.
"Amantecado". Es un sabroso helado de leche cuya receta pocos conocen.
Roscas de canela. Son una muestra de la repostería local.
Además se elaboran una gran variedad de frutas cristalizadas y en almíbar.
En la dieta de los coatepequenses se han introducido diversos platillos de la cocina nacional.
En las grandes fiestas familiares es casi insustituible el mole servido con tamales de frijol, o bien, la barbacoa y carnitas de cerdo.
12. Vestido, adornos y atavíos
No quedan vestigios de la indumentaria tradicional, ya que ésta ha sido reemplazada por prendas originadas en las ciudades. Por lo que respecta a las características del calzado, un 73% de la población usa zapatos, un 25% huaraches o sandalias y el 3% anda descalza.
E. Arte
1. Artes plásticas
En nuestro municipio no ha habido un adecuado desarrollo de las artes plásticas y no se cuenta con muestras representativas de pintura o de escultura; esto se debe a la carencia de una escuela de artes plásticas que permita desarrollar las aptitudes y sensibilidad de la juventud, fundamentalmente. Este tipo de actividades se realizan únicamente a nivel escolar.
90
2. Arquitectura
a. Civil y religiosa
La arquitectura de las casas-habitación en su mayoría corresponden al modelo de casa típica, construida de adobe y madera, con techos de teja de dos aguas y con corredores en su interior. Sin embargo, en las construcciones más recientes se aprecia ya una influencia modernista, empleándose materiales industria!izados,tales comoí tabique, block, cemento, mosaico, mármol y azulejo.
Los modelos más representativos de nuestra arquitectura religiosa son:
La parroquia de La Asunción de María, ubicada en la cabecera municipal, fundada en 1675, la cual ha sufrido varias modificaciones (la última en 1985); por haber sido construida a lo largo de muchos años, conserva interesantes rasgos de varios estilos, en especial del neoclásico. La fachada que da a la plaza es lateral y juega un importante papel como suele ser usual en un templo de planta en forma de cruz latina. Torres y cúpula muestran alguna Intención de diseño próximo a las normas que se siguieron en la nave, pero debe ubicárseles en fechas lejanas a la fundación. Por su tamaño, que ocupa todo lo largo del paramento este de la plaza, adquiere una
Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción
91
segunda relevancia; a diferencia de lo que ocurre en otras muchas poblaciones, la fachada no ve hacia el oeste, sino hacia el sur y la portada no es remate de calle o de circulación alguna; por el contrario, la portada y la fachada dan a un pequeño atrio cerrado por paramentos de la parroquia y por construcciones vecinas. La longitud de la nave, acentuada por la altura de los muros laterales, es su mejor semblante, y el ritmo que sugieren los contrafuertes encerrados entre el brazo oeste del crucero y la base de la torre del mismo lado, hace percibir al conjunto con menos pesantez de la que correspondería a su dimensión.
El resto de las localidades del municipio tienen también valiosos ejemplos de arquitectura religiosa, importantes por sus cualidades y características individuales y por los lugares en que se ubican.
La capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, en Acuitlapilco, al igual que la de Chiltepec, es un producto de toda una serie de postulados compositivos de carácter vernáculo de algún valor que sólo comparten con varias poblaciones cercanas; el caso más destacado de la jurisdicción es, sin duda, el de la capilla de Ixtlahuaca de Villada, donde se conjugan las grandes perspectivas hacia el campo y la impecable mano de obra que ejecutó muros y tejados, así como los detalles que subrayan el carácter de los portales del paramento sur de la plaza, el más próximo a la capilla. El temple se abre al atrio, al mismo tiempo que a la propia plaza y a la calle que
Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, en Acuitlapilco
92
desciende hacia el sur hasta incorporarse paulatinamente al paisaje. Como todo el pueblo, excepción hecha de la escuela, es de factura popular, pero no producto de la satisfacción de una necesidad sino de una voluntad que con claridad y talento se propuso combinar cuerpos, acabados y colores entre sí y con el medio natural que la rodea.
Asimismo, queremos mencionar la capilla de Meyuca de Morelos, bello ejemplo de la arquitectura colonial, construida en el siglo XVII.
a. Tipos y organizaciones de músicos y danzantes
Hablar de la música en el municipio es hacer una referencia a la música popular, que es la que se ejecuta y escucha con mayor frecuencia.
Los grupos musicales que hay son: dos mariachis, que interpretan música ranchera y cuyos integrantes pertenecen a las comunidades de San José del Progreso y Acuitlapilco; tres bandas de
3. Música y danza
Capilla de El Rosario (Meyuca de Morelos)
93
III
viento, una de ellas se formó hace más de 50 años en Acultlapllco, posteriormente se Integraron dos más en el pueblo de Chlltepec, siendo una de éstas la de mayor fama; tres conjuntos musicales (Los Rocklss, Alma Feliz y Los Beats), que Interpretan líricamente música tropical y moderna, además de baladas románticas; dos estudiantinas, una rondalla y un grupo coral.
Por lo que respecta a las danzas locales, podemos apuntar que son expresiones populares con un profundo sentido religioso.
Las danzas más sobresalientes son:
"Moros y Cristianos". Esta danza es ejecutada por un grupo de señores que llevan máscaras y morriones, cubriéndoles la cabeza; usan como vestuario enaguas y camisas de colores brillantes adornadas con lentejuelas; llevan espadas en la mano para escenificar la guerra entre moros y cristianos, la batalla de Carlomagno y Fierabrás. Danzan al compás de una flauta y un tambor, y además, tienen intervenciones orales.
"Las Pastoras". Esta danza recuerda el nacimiento de Jesús y es ejecutada por un grupo de niñas, vestidas de blanco o azul, que adornan su cabeza con una corona y un velo y llevan en la mano un bastón con cascabeles. Bailan al son de un violín y entonan cánticos arrullando ai Niño Dios.
Danza de "La» Pastoras"
94
"Los Apaches"; esta danza tiene reminiscencias prehispánicas. Al parecer es una representación de las danzas que ejecutaban los aztecas en sus ceremonias religiosas. Giran al son de guitarras y jabalongos; su vestuario consiste en taparrabos y túnicas adornadas con grecas, lentejuelas y chaquiras; llevan en la cabeza un vistoso penacho de plumas y se cubren con una capa.
En la danza de "Los Tecomates" se escenifica la caza de animales como el tejón, comadreja, etc., que causan daño a los campesinos.
Otras danzas secundarias son: "Los Vaqueros", "La Contra-danza", "Los Tres Poderes" y "Los Tecuanes".
Los danzantes ensayan cada tercer día, durante dos meses (previos a su presentación), para perfeccionar su danza. Asimismo, debemos señalar que las diferentes escuelas del municipio contemplan en sus programas la enseñanza de bailes folclóricos.
4. Artes decorativas
a. Artesanías
Entre las principales artesanías del municipio se encuentra la elaboración de sarapes, jorongos y gabanes, de extraordinaria calidad y con una extensa variedad de dibujos; éstos se fabrican con lana y fibras sintéticas, utilizando telares de pedales. Gracias al ingenio y habilidad de nuestros artesanos, los sarapes de Coatepec tienen gran demanda en municipios circunvecinos y en el interior de la República, principalmente en la época de invierno.
Muestra de las artesanías municipales
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Otra de las artesanías de gran importancia es la jarciería, destacando la manufactura de reatas de lazar, en las que se emplea la fibra de maguey ixtlero, las cuales han adquirido fama en los estados del norte de la República.
En menor escala, también se realiza la cestería, la elaboración de baúles de ocote o cedro, de diferentes tamaños y modelos; la fabricación de comales de barro y cucharas de madera.
F. Tradición oral
1. Mitos y leyendas
Se cuenta que en la Peña de Santa Catarina (en Meyuca de Morelos), hace mucho tiempo, cada año se abría un encanto el día de San Juan. Se dice que en cierta ocasión, dos hombres que caminaban con sus animales por ese lugar, vieron que se abría una gran tienda y ambos pasaron a ver qué podían comprar,- uno de ellos compró unos panes y se salió de inmediato. El otro se entretuvo viendo todo lo que había ahí y comprando muchas cosas; transcurrió un largo rato y cuando quiso salir de la tienda el encanto se había cerrado. El hombre que logró salir contó todo lo ocurrido a las personas del pueblo. Pasado un año, y ante el asombro de la gente del pueblo, se presentó el señor que había quedado dentro del encanto, lo primero que hizo fue preguntar por su compañero, pues no se daba cuenta de que ya había pasado un año. Poco después encontró a su compañero, quien le contó realmente lo sucedido, sin que el hombre encantado diera crédito a su relato. La vida de ambos continuó normalmente.
En una montaña que se encuentra en Meyuca de Morelos, en la Cueva de Las Víboras, específicamente, cuentan que se encuentra una mujer encadenada. Esta mujer que en vida fue una de las más hermosas del pueblo, era asediada por todos los hombres. Cierto día, unos arrieros que eran empleados de grandes hacendados, la raptaron y a la fuerza se la llevaron a esa cueva, donde la encadenaron y la torturaron cruelmente hasta que murió; la dejaron abandonada en ese lugar, sin sepultarla. Se dice que esta mujer se aparece por las noches a los hombres, pidiendo que la lleven a enterrar y ofreciendo a cambio la enorme riqueza que hay en esa cueva.
Se dice que en la parte sur del pueblo de Cochisquila, a un lado de la iglesia, ya bastante entrada la noche, un hombre caminaba cuando de repente sintió que alguien lo tomaba del cuello y trataba de asfixiarlo. El hombre,lleno de pánico, trató de librarse de su agresor y al tocarlo se dio cuenta de que era algo peludo y espantoso. A consecuencia de ese susto quedó con los nervios destrozados y al poco tiempo falleció, sin que hubiera podido explicar quién fue su misterioso agresor.
Se cuenta que en Cochisquila había una casa grande abandonada, con una pequeña ventana, donde se aparecía por las noches un hombrecito vestido de charro, y que al pasar por ahí se escuchaba que un árbol se sacudía fuertemente y caían sus frutos. Un hombre dijo que iría a ese sitio y recogería los frutos. Armado de valor se fue a esa casa, pero cuanto intentó levantar los frutos perdió el conocimiento. Cuando sus familiares dieron con él, lo encontraron muerto, sin que nadie haya podido descifrar el motivo de su misteriosa muerte.
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Se dice que en un río cercano a Ixtlahuaca de Villada salen unos niños muy elegantes; son los duendes, que invitan a la gente a pasar por ahí a bailar con ellos; a toda persona que acepta la bañan en ese río.
Vecinos de Ixtlahuaca de Villada relatan que en el sitio donde se localiza la "piedra cuata", cuando alguna persona pasa por ahí,a altas horas de la noche, sale una guajolota con doce polluelos, que impiden el paso; al parecer, estos animales sólo desaparecen cuando la persona, llena de pánico, les dice alguna grosería.
Se tiene la creencia ded que en el lugar denominado "La Punta", perteneciente al pueblo de Ixtlahuaca de Villada, está enterrada una campana de oro; sin embargo, nadie ha podido dar con ella y cuentan vecinos de ese lugar que su repique solamente se escucha el sábado de gloria a las doce de la noche.
Se cuenta que hace ya muchos años, la imagen de la Virgen de Guadalupe desapareció del templo ubicado en El Cerrito y que el mayordomo, al llegar a abrir el santuario, se percató de su desaparición y fue de inmediato a su casa para contar lo ocurrido a su esposa. Desafortunadamente el mayordomo murió, al parecer por la impresión. También se dice que la Virgen pasó por donde estaban dos pastorcitos y les dijo que si la acompañaban al volcán, porque tenía que ir a tapar unos cañitos, ya que en caso contrario se inundarían todos los pueblos circunvecinos, incluyendo Coatepec,y que ella no deseaba que eso ocurriera. Los niños aceptaron con agrado y se fueron con la Virgen. Al atardecer, sus padres empezaron a preocuparse al ver que el rebaño regresaba solo y los niños no llegaban; los buscaron infructuosamente, hasta que después de dos días regresaron a su casa y les contaron a sus padres lo que había ocurrido; éstos, incrédulos,les preguntaron qué habían comido durante ese tiempo, a lo que respondieron que la señora les daba pan que llevaba consigo y gotitas de agua con sus dedos. Nunca se pudo aclarar su misteriosa desaparición, ya que al poco tiempo los pastorcitos murieron.
Se cuenta que en el tiempo de la Revolución, unos hombres tenían su madriguera en una de las cuevas que hay en El Salto, en donde guardaban el oro que robaban a las haciendas, logrando acumular una gran fortuna. El gobierno mandó un pelotón para que los atraparan y encarcelaran; sin embargo, cuando pudieron localizar su guarida, el comandante del pelotón no cumplió su comisión, al ver la enorme riqueza que habían reunido y de la cual le ofrecían una buena parte; por lo que taparon la entrada de la cueva con una laja. Al enterarse sus superiores de que no había cumplido la misión encomendada, ordenaron al destacamento que rodeara el lugar y le dieran muerte junto con los otros revolucionarios, sin que el tesoro hubiera sido sacado. Hasta la fecha se cree que esa inmensa riqueza se encuentra en dicho lugar, pero no ha sido posible encontrar esa cueva.
Cuentan que había un señor que tomaba mucho y frecuentemente estaba ebrio; cierto día, cuando iba camino a su casa, le salieron unos enanos elegantemente vestidos, que lo correteraron, lo tiraron a un arroyo, le arañaron la cara y, antes de desaparecer, le arrojaron un objeto en forma de campana. Asustado, este hombre llegó a su casa y relató a sus familiares lo ocurrido; sin embargo, como vio que no le creyeron, les pidió que fueran al lugar donde se le habían aparecido esos pequeños hombrecillos; sus familiares accedieron y, llenos de asombro, descubrieron un
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extraño objeto parecido a una campana. Desde entonces, ese hombre dejó el vicio del alcohol.
Relatan que hace muchos años llegaron al pueblo unos arrieros vendiendo la imagen del Señor del Calvario y como no hubo quien se las comprara la dejaron encargada a unos ancianitos que vivían en donde está actualmente el centro de salud,y que nunca más regresaron. La ancianita le ponía flores a la imagen y le encendía veladoras; se dice que en ciertas ocasiones se escuchaban cantos y ruidos como de danzantes, lo que hizo suponer que el Señor del Calvario quería que se le construyera un templo. Al parecer,esa imagen "aparecida" es la que actualmente se venera en la cabecera municipal.
Cuentan que un señor tenía pacto con el diablo y que cuando murió, a la hora del velorio, entró una ráfaga de aire que apagó las velas, tronó la cuja y desapareció el cadáver. Los familiares repartieron dinero a los asistentes, rogándoles que no dijeran nada de lo ocurrido. Posteriormente llenaron el ataúd de piedras y, según relatan, eso fue lo que enterraron.
Se cuenta que en el pueblo había un hombre muy pobre que se ganaba la vida haciendo clavos de madera; sin embargo, de la noche a la mañana se volvió inmensamente rico, al grado de que compraba calles para que pasaran sus hijas y prestaba el dinero por cuartillos. Su enorme fortuna se la había dado, al parecer, el diablo, quien en forma de cabra permanecía en un cuarto especial, donde era alimentado con los mejores manjares por este hombre.
Relatan que en una ocasión, unas mujeres iban por leña al monte y que caminaban tranquilamente cuando de pronto vieron, en un recodo del camino, un montón de dinero; una de las mujeres no se interesó y siguió caminando; la otra se detuvo y empezó a recoger el dinero, el cual de repente se convirtió en una enorme serpiente que la rodeó de pies a cabeza,- minutos después la mujer desapareció,quedando únicamente un montón de piedras.
Se cuenta que un señor tenía mucha ambición por el dinero que había en una cueva,- dicen que este señor logró sacar el dinero, pero que al llegar a su casa se le convirtió en polvo; poco tiempo después murió y su cadáver desapareció misteriosamente, dejando un fuerte olor a azufre.
Se dice que en la época de la Revolución, un sacerdote iba a ser fusilado por los zapatistas, en ese momento se encomendó a la Virgen de Guadalupe y a los pocos minutos los revolucionarios dieron media vuelta y se alejaron a todo galope. En agradecimiento, el sacerdote le construyó a la Virgen un santuario en El Cerrito.
Cuentan que en La Cercada había una cueva, en la cual decían que se encontraba un tesoro, mismo que era resguardado por Satanás; cierto día un hombre le vendió su alma al diablo con la condición de que le diera ese tesoro: el diablo aceptó y el hombre se volvió inmensamente rico. Cuentan que cuando este hombre murió, un ventarrón muy fuerte abrió el ataúd y el cadáver se convirtió en un nido de serpientes negras y rojas.
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2. Corridos
Coatepec
La luna tiende su manto en to pleno azul del cielo; bonito mi Coatepec rodeado de tanto pueblo.
Al norte tienes tu sierra con sus verdes ocotales; para el sur está mi tierra, que es de hombres cabales.
No hay mujeres más hermosas como las de Coatepec; mujeres tan cariñosas, que de una me enamoré
La, la, la, la, la, la............
Ya me voy lejos muy lejos, ya me voy lejos de aquí; cuando oigas este corrido, que tú te acuerdes de mi.
Jesús Espinoza Hernández
Corrido a Meyuca
Se dice que fue fundado en una peña muy alta, la cual poco a poco de la cima fue bajada.
Allá por 1700 se comenzaba a poblar un muy pequeño poblado, el cual en la historia no ha sido resaltado.
Mas hay que dar a saber que Meyuca encierra historia, poblado por matiatzincas, y tiene gente creadora
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En el acta firmada de Independencia mexicana, misma que fue elaborada en Entidad mexicana.
Vuela, vuela, palomita y llevóte esta notocia: que en Meyuca de Morelos se encuentra una gran primicia.
Ya con esta me despido; dispense usted los errores, porque aquí se encuentra el acta que firmaron libertadores.
Jesús Espinoza Hernández
Corrido a Acuitlapiico
Nací en Acuitlapiico, y a orgullo lo tengo de cantar canciones y ser trovador.
Tengo alma de poeta y corazón de hombre, me gustan las parrandas y me gusta el vacilón.
Mi pueblo es chiquitito, tal vez no lo conozcan, es un pueblo humilde pero sostenedor.
Que viva Acuitlapiico, un rincón mexicano, lo digo con orgullo y lo canto con fervor.
Para mujeres lindas mi pueblo es primero; No te pide nada a otras de por ahí.
Sus hombres son machos
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y sostenedores, y nunca se rajan para eso del amor.
Mi pueblo es chiquitito...
Armando Ocampo
El Meyuquense
Con gusto vengo a cantar este corrido que traigo; se io compuse a mi tierra, donde no miran de iodo.
Tenancingo es mi distrito, mi gobernación, Toluca; Coate pee, mi municipio; mi mera tierra, Meyuca.
Soy de estado mexicano, muy cerquita de Guerrero; son de una raza bravia que no se ie arruga ei cuero.
Por eso cuando yo salgo y a otros lugares me voy, me preguntan "de dónde eres"; "soy de Meyuca, señor".
Soy de estado mexicano...
Jesús Espinoza Hernández Adiós,
Acuitlapilco
Voy camino a Coatepec, por ia vereda, después de pasar un arroyito, mirando con tristeza que se queda atrás mi querido Acuitlapilco.
Ay, qué alegre se ve ia capiUita, rodeada de un jardín de girasoles, y hasta siento llorar cuando sé, qué caray, que tai vez no vuelva nunca por allá (bis)
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Ya con rumbo a la ciudad por carretera, me despido al pasar por El Cerrito; quisiera quedarme en esa tierra, y vivir para siempre en mi pueblito.
Yo le pido a la Guadalupana y a Jesús Nazareno su licencia de volver a pisar, donde huele a zarzal, a las flores del jazmín y del maizal (bis)
Me despido al pasar por San Atejo; ya es muy tarde para estar arrepentida; a ver si se me quita lo...ignorante, por dejar a mi pueblo tan querido.
Voy camino a Coatepec por la vereda, después de pasar un arroyito, mirando con tristeza que se queda atrás mi querido Acuitlapilco.
Blanca y Lucha Rubí.
3. Dichos y refranes
Refranes
Cuando la loca se pone la toca y el cerrito su sombrero, seguro aguacero.
María mandinga, de noche cose y de día respinga Adiós mi gabán, ¿quién se lo
estará tapando?
El que adelante no mira, atrás se queda
Dichos
¡Uta, que vido!
¡Uta, que parió! Pero ¡bah! ¡Arajo! ¡Azcale! ¡Amos p'arriba! ¡Amos p'abajo! ¡Me recondenó! ¡No la amueles! ¡No la friegues!
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4. Costumbres
2 de febrero. La gente del municipio acude a la iglesia para bendecir imágenes del Niño Dios, de otros santos, ceras, velas y semillas.
3 de febrero. Las personas acuden a la iglesia para bendecir unos cordones de vivos colores, que después se colocan en el cuello.
15 de mayo. Día de san Isidro Labrador. En esta fecha los campesinos del municipio acuden al barrio de San Isidro, llevando sus yuntas adornadas con papeles de colores,y semillas para que las bendiga el sacerdote.
Octubre. En este mes los campesinos llevan una pequeña imagen de la Virgen María, que en un brazo sostiene un pequeño bule con agua, hasta un lugar llamado Las Burras, de donde viene el agua de regadío. Con el agua del bule bendicen el canal para que llegue pronto el agua, y con la primera agua que corre vuelven a llenar el bule para el año siguiente (cosa curiosa, el agua no se evapora). Cuentan algunas personas que en una ocasión, los encargados de esta peregrinación se negaron a llevar la imagen y el agua no llegaba al pueblo, pues constantemente se desbordaba el canal. El problema se solucionó hasta que llevaron la imagen al sitio mencionado.
Día de Muertos. Esta fecha se celebra con las famosas ofrendas, consistentes en un altar en el que se colocan todos los platillos, dulces y bebidas que al difunto le gustaban; los altares se adornan con veladoras, flores, manteles bordados con el nombre de la persona a la que se dedica el altar. En la casa en donde hubo algún difunto durante el año, se dice que hay "vela nueva',' y muchas personas acuden llevando una cera que se entrega al llegar. Por su parte, los anfitriones ofrecen a los visitantes las sabrosas natillas (arroz con leche), pan, galletas, nieve, vino, etc.; así transcurre la noche de visita a los altares.
Posadas. Entre las tradiciones más arraigadas en el municipio está la celebración de las posadas. Las personas se reúnen en la iglesia y después de rezar el rosario y pedir la posada, se rompen las piñatas, se distribuyen entre los niños galletas y colaciones, y posteriormente se quema el "torito", que es una estructura de varas con un torito de cartón al centro, con luces artificiales y buscapiés. El "torito" es cargado por una persona que corre tras un grupo de jóvenes que lo torean y que evitan ser alcanzados por los buscapiés, entre gritos de alegría.
Se acostumbra que cuando un joven se "roba" a la novia, los padres del novio tienen que llevar a la pareja a pedir perdón ante los padres de la joven, enviando con anterioridad a un emisario para saber si los recibirán; si la respuesta es afirmativa, acuden a pedir el perdón, llevando una canasta con chocolate, azúcar, licor, café, etc. Posteriormente los novios,ya perdonados,inician los preparativos para casarse.
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Fuentes consultadas
A. Bibliográficas
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Colín, Sánchez Mario (compilador). Indice de Documentos Relativos a los Pueblos del Estado de México. Ramo de Mercedes del Archivo General de la Nación, Tomo CV. 1967.
INEGI. X Censo General de Población y Vivienda 1980. México, 1984.
Instituto Nacional Indigenista. Matlatzincas y Ocuiltecos. México, 1982.
Muñoz Lázaro, Manuel. Jeroglíficos y Etimologías de Nombres Aztecas Correspondientes al Estado de México.
Pina Chan, Román y Margarita Brambila. Primera Carta Arqueológica del Estado de México. 1969-1975.
Quezada Ramírez, Nohemí. Los Matlatzincas. INAH, serie investigaciones No. 22, México, 1972.
Rivera Cambas, Manuel. Viajes a través del Estado de México. 1972.
Dirección de Agricultura y Ganadería del Estado de México. Catálogo de los Ejidos del Estado de México. Toluca, 1958.
Santana, Graciela. Desarrollo Artesanal y Arte Popular en el Estado de México. 1976.
Sistema Estatal de Información. Boletín de Estadísticas Vitales. Gobierno del Estado de México, 1985.
Sistema Estatal de Información. Breviario Demográfico. Gobierno del Estado de México, 1985.
Sistema Estatal de Información. Módulos Sectoriales 1960-1984. Gobierno del Estado de México, 1985.
Secretaría de Programación y Presupuesto. Síntesis Geográfica del Estado de México. 1981.
Velázquez, Gustavo. Quiénes Fueron los Matlatzincas. Biblioteca Enciclopédica del Estado de México, 1978.
Venegas, Aurelio. Monografía del Estado de México. 1923.
Zúñiga, Horacio. El Estado de México desde la Prehistoria hasta la Conquista.
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B. Manuscritas
Libros de nacimientos (Registro Civil) 1898-1985. Libros de defunciones (Registro Civil) 1915-1985.
C. Orales
Es necesario hacer mención que para la elaboración de la presente monografía, se tomaron en consideración los relatos de 22 personas de diferentes comunidades del municipio.
D. Otras
Atlas Arqueológico. 1939.
Enciclopedia de México. Tomo II.
Las 121 monografías municipales del Estado de México se imprimieron durante los años de 1986 y 1987,
como un esfuerzo editorial del Gobierno de la Entidad.
Jorge R. Rubí Delgado Cronista
Municipal
Nació el 9 de marzo de 1955 en Coatepec Harinas. Estudió la carrera de Licenciado en Administración de Empresas en la Facultad de Contaduría y Administración de la Universidad Nacional Autónoma de México. Ha sido secretarlo del Movimiento Juvenil Revolucionario 76-78, tesorero de la Asociación de Productores de Aguacate de Coatepec Harinas y presidente del Comité Municipal del P.R.I. 79-81. Actualmente funge como presidente municipal constitucional de Coatepec Harinas.
ISBN 968-841-129-9
