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LA GRAN DIVERGENCIA DE LA NO –EUROPA ANTES DE 1800: PRESENTACIÓN 3: Islam e India: Imperios y más imperios RAFAEL BARQUÍN GIL (Economía Aplicada e Historia Económica. UNED) | UNED 2014 La gran divergencia de la no- Europa antes de 1800. PRESENTACIÓN 3: El Islam y la India: Imperios y más imperios Rafael Barquín Gil Departamento de Economía Aplicada e Historia Económica Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) Contenido EL ISLAM Y LA INDIA: IMPERIOS Y MÁS IMPERIOS .............................................. 2

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Islam e India: Imperios y más imperios

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La gran divergencia de la no-Europa antes de 1800. PRESENTACIÓN 3: El Islam y la India: Imperios y más imperios

Rafael Barquín Gil Departamento de Economía Aplicada e Historia Económica Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)

Contenido EL ISLAM Y LA INDIA: IMPERIOS Y MÁS IMPERIOS .............................................. 2

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EL ISLAM Y LA INDIA: IMPERIOS Y MÁS IMPERIOS

Mapamundi del geógrafo andaluz ibn Said al-Maghribi. Fue elaborado a mediados del siglo XIII, y está orientado hacia el Este. Más información aquí.

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Mapa de la construcción del Imperio árabe durante los siglos VII y VIII. La mayor expansión tuvo lugar con Mahoma y los califas

electivos. Con los Omeyas las incorporaciones fueron menores; y nulas con los Abasíes. El Islam Clásico incorporaba algunas de las

regiones más urbanizadas del mundo de entonces. Asimismo, comprendía los grandes valles fluviales de Egipto y Mesopotamia, así

como los del Amu Darya e Indo.

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La gran divergencia: la no-Europa antes de 1800. Islam e India El imperio mongol, incluyendo las conquistas de Gengis, sus hijos y sus nietos (principalmente, Ogodei, Hulagu y Kublai) fue el más

extenso de la Historia, abarcando gran parte de Asia. Aunque se desmembró muy pronto, durante algún tiempo una parte considerable

de la humanidad vivió en estados gobernados por monarcas mongoles. La pertenencia a la Casa de Gengis se convirtió en una marca

de legitimación.

La construcción de este imperio fue aún más

dramática de lo que suelen ser este tipo de

procesos. Las conquistas mongolas causaron

un gran número de víctimas, enorme con

relación al número de conquistadores. Por

ejemplo, aólo en la toma de Bagdad pudieron

morir más árabes que mongoles existían en

todo el planeta. En realidad, los mongoles eran

un pueblo muy pequeño para la enormidad de

la tarea que emprendieron. Esa debilidad

explica, entre otros factores, la poca

perdurabilidad de los estados que surgieron de

la conquista: la dinastía Yuan en China, el

Ilkanato mongol en Anatolia-Irán, y la Horda de

Oro en Rusia.

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La gran divergencia: la no-Europa antes de 1800. Islam e India Otro de los grandes imperios del Medio Oriente fue el de Timur Lenk (Timur el cojo) conocido en España como Tamerlán. El imperio

timúrida también fue construido a sangre y fuego por un caudillo que supo dirigir hábilmente grandes hordas de jinetes. Timur era

turco, aunque se reconocía descendiente de

Gengis. Estableció su capital en Samarcanda (era

oriundo de la región) una de las ciudades de la

Ruta de la Seda.

La herencia del imperio timúrida fue aún menos

perdurable que la del mongol. Fuera de algunas

espléndidas construcciones en Samarcanda, su

principal legado fue el horror. En conjunto, el

paso de mongoles y timures hizo retroceder la

economía de algunas regiones a estadios

anteriores a la agricultura.

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La gran divergencia: la no-Europa antes de 1800. Islam e India Situación de los tres grandes imperios islámicos. Entre 1500 y 1700 la inmensa mayor parte de los musulmanes del planeta vivieron

en alguno de estos tres grandes estados.

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El Imperio otomano fue el más duradero y extenso de los

tres grandes imperios islámicos. Nació en 1299 como un

pequeño emirato turco selyúcida alrededor de Bursa, muy

cerca de Constantinopla; capital del Imperio bizantino que

los otomanos conquistaron en 1453. Se extendió por el

Magreb, Europa Sudoriental, Anatolia, los mares Rojo y

Negro y el Creciente Fértil. Sin embargo, la autoridad de “la

Sublime Puerta” no se ejerció de igual manera en todos

estos lugares. Por ejemplo, el kanato de Crimea o los

belycatos de Argel y Túnez eran muy autónomos. Y, según

los años, el mismo Egipto.

Hasta aproximadamente finales del siglo XVI el Imperio

otomano fue un estado expansivo. Las fronteras

permanecieron más o menos estabilizadas desde entonces

y hasta finales del XVII. Luego hubo un constante retroceso,

que culminó con la abolición del imperio tras la Primera

Guerra mundial, y el subsecuente nacimiento de Turquía.

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La gran divergencia: la no-Europa antes de 1800. Islam e India El más poblado, pero también el menos musulmán de los tres imperios

islámicos. Fundado a comienzos del siglo XVI por un caudillo procedente

de Afganistán, Baber, fue el principal pero no el único estado de la India

durante dos siglos. A partir de 1707, y tras una última gran fase de

expansión, sufrió un rápido proceso de fragmentación que lo dejó

reducido al territorio cercano a sus dos principales capitales, Delhi y

Agra. Esas ciudades fueron tomadas por las tropas británicas en 1803, lo

que puso fin al Imperio (aunque oficialmente no desapareció hasta

1857).

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El Imperio safaví fue el menor de los tres

grandes imperios. Construido a comienzos

del siglo XVI sobre el “erial” en el que quedó

Persia tras el paso de mongoles y timúridas,

fue el gran impulsor del chiismo

duodecimano, confesión que actualmente

practican el 90% de los iraníes. El safaví fue

el menos expansivo de los tres imperios

debido a su situación geográfica, entre los

imperios otomano y mogol. Se derrumbó

inesperadamente en 1722 como

consecuencia del ataque de varias tribus

afganas.

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Antes de los tres imperios islámicos hubo otros

grandes imperios. El ghaznaví, el selyúcida, el

fatimí... Y después también. En el mapa se recoge

el que siguió al de los safavíes, el de Nadir Sah

(dinastía Afsharid, que aquí aparece como

“Persian Empire”), así como varias campañas

militares de aquellos años. Pueden reconocerse

las de las tribus afganas que acabaron con los

safavíes en 1722, la conquista de Bakú por Rusia

en 1723, y la de Delhi por Nadir Sah en 1739,

cuando el Imperio mogol se derrumbaba sin

remedio.

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Este último mapa recoge el epígono de esos imperios: el levantado por Ahmed Sah Durrani (1747-1772), “padre” del actual Afganistán.

Luego vendrían los estados modernos y los imperios británico y ruso.