7/30/2019 La Ley natural a la luz de la razn (Paola Santurio)

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Segundo ConcursoFilosofiahoy.com (Curso 2011-

2012).

La Ley Natural a la Luz de laRazn

Ganadora del premio 3

Nombre: Paola Santurio Garca

Colegio: Fomento FundacinCiudad: MadridProfesor: Ins Lpez Driga

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La ley natural a la luz de la razn

Mi nombre es Paola Santurino, tengo diecisiete aos y estudio segundo debachillerato en el colegio Fomento Fundacin, en Madrid. Vivo en una familiaformada por mis padres y mis dos hermanos menores. Soy amante del deporte y del

arte, y aquello que ms me mueve y acapara mi inters es saber o conocer tanto a laspersonas, como la naturaleza. No soporto la injusticia y no entiendo la falsedad, ni elegosmo.

Esta descripcin anterior no es ningn tipo de introduccin a la autora del trabajo,sino una parte fundamental de ste a la hora de entender las caractersticas de la vidade una persona que ha arribado en determinado puerto o conclusin.

Primer da:Me encuentro en un momento crucial en mi trabajo que tanto me llama la atencin.He de realizar mi primera decisin. En una mano tengo un libro de derecho prestado

por mi madre y en la otra el papel en blanco de mi mente con el ttulo de la leynatural. En blanco, quiero recalcar, significa totalmente, lo cual yo considero un

premio.

He de determinar mi preferencia hacia investigar, recopilar e informar, o pensar ycrear. Elijo lo segundo con el fin de poder plasmar la belleza del razonamiento quecualquier persona similar a m en inquietudes, podra realizar.Comienzo pensando en acciones o aspectos que s con total firmeza que son naturales

para el hombre: respirar, desarrollarse, alimentarse, descansar, pensar, sentir oexpresarse.

A continuacin trato de reflexionar sobre aquellas caractersticas que tienen en comnlos aspectos anteriores:Son materiales o inmateriales, conllevan consecuencias en el hombre, no podemosimpedir realizarlas, son comunes a todos, constituyen nuestra supervivencia o nuestrafelicidad

Entonces me planteo un problema que nace desde el hecho de que lo que es naturalpara el hombre es comn a todos ellos:Tengo que determinar qu es natural para el hombre, aquello que es comn a todoslos de su especie, y entonces trato de explicar porque unos hombres actan de un

modo y otros de otro.Resulta que los sentidos tienen una determinada funcin, que es natural. Lo mismo

pasa con nuestra forma.Pero sucede que en cuanto a sentimientos o pensamientos notodo es blanco o negro. Una oreja nunca podr oler ya que su funcin es or, perodentro del hombre se puede desatar tanto el odio como el amor.Creo que la capacidad de razonar, la inteligencia del hombre, permite a ste adquirirla capacidad de poseer diferentes naturalezas que son, todas ellas, igual de naturalesentre s. Por tanto esta fue mi primera conclusin:

El hombre tiene cualidades comunes a todos y una singular. Algunascualidades comunes (como los sentimientos) se subdividen en tipos, grados o

variantes. La cualidad singular es la existencia de esas variantes de las cualidadespropias del hombre. sta es un cualidad solamente humana.

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Creo, en este primer da, en la existencia de una ley natural afija o amplia.

Segundo da:Me encontraba paseando con mi hermano ms pequeo, cuando ca en la cuenta de mi

error del otro da. l jugaba con una rama de un rbol, hasta tal punto que el juego fuepeligroso para m, y le obligue a parar. Parece una situacin cotidiana pero me costtanto que dejara de hacerlo que me dej pensando.

Entonces me di cuenta de la falsedad de la conclusin primera y es que si fuera asquerra decir que al ser tan natural para el hombre ser egosta que ser generoso, ser

justo que ser injusto, muchas cosas de nuestra sociedad como las mismas leyes, notendran sentido ya que reprimiran fuertemente al hombre.

Tambin recapacit sobre el concepto de natural como que perfecciona al hombre.Adems, dado que ahora me estoy planteando la existencia de la ley natural tras

desmentir lo que deduje el primer da, pens lo siguiente:La existencia de una ley natural implica en cierto modo estar predeterminado?Pens en que este sentimiento, de predeterminacin o no, estara en las personassegn la poca en la que vivieran. Si sta fuera pesimista al tender todo hacia lanegatividad, se dara el sentimiento de predeterminacin, generalizando los rasgos delhombre. En cambio si esta poca fuera optimista se reafirmara la idea de alma nica,dejando a un lado la predeterminacin.

Conclusin a la que llegu el segundo da:En cuanto a opiniones referentes a la generalidad de los rasgos humanos (lo cual nosdetermina), no son objetivas, ni universales. Pero s lo es la existencia del alma a

pesar de la existencia de la ley natural. Por tanto no estamos predeterminados ya quenuestro principio de vida es diferente y es ste lo que determina nuestras vidas.

Tercer da:Hoy me he visto inmersa en la trampa de la sociedad, en la que actualmente casi todoadolescente podra caer. sta sociedad donde todo vale, y todo es bueno. Por esainfluencia noto que en los ltimos das no ha podido salir de m la verdadera leynatural.

Hoy, despus de estudiar antropologa o tica de otros autores filosficos en elcolegio, se me ha abierto la mente.Lo que es completamente aceptable, indiscutiblemente natural para el hombre, es queste en un ser racional. Por lo que ser natural para l, todo aquello que sea racional.Y qu ser lo racional? Pues, teniendo en cuenta que el fin del hombre es ser feliz, yaque podemos afirmar nuestra tendencia (a travs del bien) a la felicidad, ser entreotras cosas, racional aquello que sea bueno y nos lleve a la felicidad.Pienso ahora en natural como bueno para el hombre y en que la felicidad estarapoyada en una ley.

Rechazo entonces mi conclusin primera definitivamente. Por ella sera tan natural

para el hombre una cosa como su opuesta lo cual es una contradiccin, que afectainmediatamente, por ejemplo, a la supervivencia de ste.

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Cuarto da:Hay algo que no he dicho al principio sobre m. Yo soy una persona catlicaconvencida y cercana a Dios. Creo que es importante decirlo ya que es curioso comoal final me ha mostrado la explicacin, como hace siempre.

Hoy me planteo lo siguiente:Comprendo la necesaria complicacin en la bsqueda de la ley natural, convencida yade que es aquello bueno para el hombre (a grandes rasgos).Pero es curioso que aunque a veces actuemos contra nuestra naturaleza, podamossiempre recapacitar sobre nuestros actos y con ello determinar si hemos obrado bien omal.

Para ello, aunque con una determinada educacin es ms fcil, se necesitan valoresque (de una manera o de otra) siempre tiene una persona y alguien nos da.La ley natural es, entonces, aquella conciencia que es parte de nuestras almas, quetenemos en comn, aunque ms o menos desarrollada, todos los hombres. Y es ah, en

el desarrollo, donde interviene Dios.

La dificultad de determinar esta ley depende de nuestro acercamiento a l, en lanocin de persona que tengamos. No es necesario ser religioso para ello, nicamenteser una persona que desarrolle su espiritualidad y que , por tanto, este cercana a Dios,aunque no lo pretenda.

Finalmente hoy he llegado a la siguiente conclusin:Necesitamos algo ms que conocer para llegar a comprender lo que somos, nuestranaturaleza. La ley natural constituye aquel conjunto de decisiones que DEBEMOStomar de acuerdo con nuestra naturaleza. sta estar dictada por aquello a lo quelleguemos interiorizando, tendiendo al mayor bien. Y ah se encuentra nuestralimitacin, en la diferenciacin. Por nuestra inteligencia podemos llegar a discerniralgunas y no todas las mejores opciones. Ahora sera importante decir cmo se llega aeso.

Quinto da.Este ltimo da en el que trabaj este tema me sirvi para ordenar mis ideas y

percatarme de la evolucin que haba sufrido mi pensamiento. Me sent muy contentay segura en mis conclusiones. Ya tengo claro en lo que creo, estoy convencida de loque es la ley natural y ahora solo me queda poder plasmarlo en las hojas. Ha sido un

ejercicio que me ha ayudado no slo a determinar para posteriormente aplicar en mivida lo que es la ley natural del hombre, sino tambin para darme cuenta de lo capazque soy de llegar a mis propias conclusiones y resolver mis dudas recapacitando.La ley natural a la luz de la razn. Conclusiones finales:

La ley natural es un conjunto de normas u obligaciones que tiene cadahombre, las cuales constituyen la naturaleza de ste. Estas normas tienen comocaracterstica fundamental el ser absolutamente racionales o entendibles paranosotros. Esto supone que sern buenas para el hombre, nos llevarn a ser felices.

Determinar las reglas que constituyen esta ley no es tan complicado comoactualmente parece. Esto se debe a que el hombre tiene la capacidad de poder

diferenciar, por ejemplo, lo bueno de lo malo, segn est desarrollado el concepto de

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bien en su interior. Aqu es donde interviene en mayor medida Dios, consciente oinconscientemente, en nosotros con la reflexin, principalmente.

Cuanto ms espiritualice, interiorice, recapacite una persona, al constituir ello unmodo de aprender y descubrir, ms lejos llegar en la comprensin de la ley natural,

del bien, de la verdad o de lo bello.