LA SOLIDARIDAD EN LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS
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UNIVERSIDAD DEL ISTMO Facultad de Educación Maestría en Educación de Valores LA SOLIDARIDAD EN LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS ALFREDO PRIMERO CAMAJÁ Guatemala, mayo de 2012
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UNIVERSIDAD DEL ISTMO
Facultad de Educación
Maestría en Educación de Valores
LA SOLIDARIDAD EN LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS
ALFREDO PRIMERO CAMAJÁ
Guatemala, mayo de 2012
UNIVERSIDAD DEL ISTMO
Facultad de Educación
LA SOLIDARIDAD EN LAS ORGANIZACIONES COMUNITARIAS
TESIS
Presentada al consejo de la Facultad de Educación
de la Universidad del Istmo
Por
ALFREDO PRIMERO CAMAJÁ
Al conferírsele el título de
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN DE VALORES
Guatemala, mayo de 2012
DEDICATORIA
A mis Abuelos y Abuelas, que los llevo en mi corazón, a través de sus dulces
palabras, consejos y recuerdos; llenos de mucha sabiduría que guían mis pasos en
esta vida; quienes se educaron en su propio sistema maya y transmitieron sabiduría
oral a mis progenitores.
A mi Padre, Madre, hermanos y hermanas, por la valentía de promoverme una
convivencia en principios y valores en una familia extensa, sintonizada a una cultura
Maya socialmente marginada; sin embargo, el amor propio a la vida dentro de la
propia cultura, resaltó y traspasó los límites, la marginación, exclusión y el marco que
establecieron mis centros de estudios.
A mi pueblo Maya, por no negarme el derecho de pertenecer a ellos y brindarme el
espacio para mi propio desarrollo de una educación propia, basada en otro sistema
que aun no es reconocida en Guatemala como un sistema de aprendizaje.
A mi centro de estudio: Universidad del Istmo –UNIS-, representada por Rita de
Pérez, quien abrió y me acompañó durante todo el proceso de preparación; ya que
identifiqué la carrera a través de Prensa Libre y el eslabón de la oportunidad fue a
través de mi apreciable Rita de Pérez.
A Mercedes de Carranza, por la paciencia y dedicación a mi preparación de la fase
final de la Maestría de Educación en Valores.
A todos y todas mis catedráticos por compartir su conocimiento, experiencia y tiempo
en mi preparación.
A mis amigos y amigas, quienes me motivan y están conmigo en todo momento, con
mucha honra a ellos y ellas.
Nal (Nab’e)/K’amja, TEW
ÍNDICE GENERAL
Página
I. INTRODUCCIÓN i
II. MARCO CONCEPTUAL
2.1. Justificación ii
2.2. Modelo pedagógico iv
2.3. Objetivos iv
2.4. Valor eje transversal “La Solidaridad” v
III. MARCO TEÓRICO
3.1. FUNDAMENTO ANTROPOLÓGICO
3.1.1 La Persona Humana 1
3.1.2 Las Facultades de la Persona Humana 2
3.1.3 La Inteligencia o las Inteligencias 3
3.1.4. Las Inteligencias Múltiples 4
3.1.5. Inteligencia Lingüística 4
3.1.6. Inteligencia Lógica – Matemática 5
3.1.7. Inteligencia Espacial 5
3.1.8. Inteligencia Corporal - Kinestésica 5
3.1.9. Inteligencia Músical 6
3.1.10.Inteligencia Intrapersonal 7
3.1.11.Inteligencia Interpersonal 7
3.1.12.Inteligencia Naturalista 8
3.2. FUNDAMENTO PSICOSOCIAL
3.2.1. La Cultura 8
3.2.2 La Cultura Garífuna 10
3.2.3. La Cultura Xinka 10
3.2.4. La Cultura Ladina 11
3.2.5. La Cultura Maya 11
3.3. FUNDAMENTO AXIOLOGICO
3.3.1. Los Valores 12
3.3.2 La Transversalidad en el área Comunitaria 12
3.3.3. El Valor de la Solidaridad 14
3.3.4. Valores Asociados 15
3.3.5. Altruismo 15
3.3.6. Disponibilidad 15
3.3.7. Unidad 16
3.4. FUNDAMENTO ADMINISTRATIVO
3.4.1. La Administración en Organizaciones Comunitarias 16
3.4.2. El Diagnóstico Comunitario 17
3.4.3. La Planificación 18
3.4.4. La Calendarización 19
IV. MARCO METODOLÓGICO
4.1. MOMENTOS DE APLICACIÓN 20
4.1.1. Presentación del Modelo Pedagógico 20
4.1.2. Diagnóstico Comunitario 20
4.1.3. Presentación, Socialización de Resultados de Diagnóstico 22
4.1.4. Estrategia Inicial de Intervención 22
4.1.5. Etapa de Formación 24
4.1.6. Práctica con la Nueva Estructura Comunitaria 24
4..1.7. Actividades de Implementación 25
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 99
ANEXO
Planes de Trabajo 102
i
I. INTRODUCCIÓN
En Guatemala existen organizaciones no gubernamentales y organizaciones
gubernamentales, las cuales luchan por ciertos temas sociales, como una muestra de
construcción de una ciudadanía en una nación democrática. Las organizaciones no
gubernamentales actúan sin sustituir las funciones del gobierno sino evaluándolas o
apoyándolas; tienen autonomía, absorben y gestionan proyectos en apoyo a las
necesidades locales.
Los valores en una organización, son pilares de convivencia pacífica y de desarrollo
de actividades eficientes y eficaces para la solución de necesidades que beneficia a la
persona misma.
En este modelo pedagógico, se trabajan cuatro valores, clasificándolos en un valor
eje y tres valores asociados. La solidaridad, es el valor eje y se trabaja en forma
transversal en las organizaciones comunitarias, apoyado por tres valores asociados:
el altruismo, la disponibilidad y la unidad. Estos valores se consideran pilares para la
promoción de un trabajo en equipo y promueve la asunción de responsabilidades
para el beneficio de la comunidad.
ii
II. MARCO CONCEPTUAL
2.1. JUSTIFICACIÓN
La comunidad, es un grupo o conjunto de individuos o personas que comparten
elementos en común; como un idioma, costumbres, valores, tareas, visión, misión,
ubicación geográfica, estatus social y, roles. Los comunitarios, por lo general crean
una identidad común, por la que se diferencian de otros grupos o comunidades. Esta
identidad, es compartida y construida entre sus integrantes.
La participación y cooperación de sus miembros posibilitan la elección consciente de
proyectos de transformación dirigidos a la solución gradual y progresiva de
necesidades.
En su mayoría, las organizaciones comunitarias Guatemaltecas, son promovidas por
organizaciones no gubernamentales de acuerdo a necesidades detectadas, y los
integrantes de las organizaciones comunitarias en área rural, semiurbano y urbano
integrado por personas de área rural, subsisten generalmente de la agricultura, la
artesanía, la avicultura, carpintería y otras actividades creadas por ellos mismos para
el sostenimiento de la familia; generalmente son integradas por personas no
profesionales e incluso analfabetas. Las organizaciones comunitarias de área urbana
tienden a ser asociaciones y la identidad corporativa es generada con regularidad
bajo perspectiva de desarrollo urbano o de ciudad, y se caracteriza por tener
profesionales en sus organizaciones, y tienen otro ritmo que difiere de las demás
organizaciones, ya que la mayoría de sus integrantes, tiene patrono y una jornada de
trabajo específico.
Las organizaciones comunitarias han ido desarrollándose en medio de una mezcla
de intereses: a beneficio de la comunidad en la que pertenecen o a intereses
particulares que se beneficia de una población organizada hacia un propósito
iii
particular; y esta influencia ha modificado conductas y ha distorsionado el objetivo
primordial de creación.
En las comunidades guatemaltecas, pueden detectarse varias organizaciones dentro
de la misma comunidad. La diversidad de organizaciones es una ventaja en temas
específicos, pero una desventaja en temas comunes, por lo que hace necesario
consolidarse y aprovechar los recursos y ayudarse mutuamente a beneficio de la
misma comunidad.
Este modelo pedagógico va dirigido a la participación ética y a la formación en
valores, para que los miembros de las organizaciones comunitarias sean virtuosos y
se vean ellos mismos como personas libres para desarrollarse. La solidaridad como
eje transversal dentro de las organizaciones comunitarias, propicia mayores
beneficios y ayuda al comité a visualizar a los demás comunitarios como fines de
desarrollo y no como medios para el logro de intereses individuales.
iv
2.2. MODELO PEDAGÓGICO
2.2.1. OBJETIVOS
2.2.1.1. GENERAL
Integrar las diferentes organizaciones comunitarias dentro de una misma
comunidad para que sus miembros sean solidarios
2.2.1.2. ESPECÍFICOS
1. Promover la solidaridad para el apoyo mutuo y el logro de metas a nivel
comunitario
2. Identificar las características de la persona altruista, como recurso de
identidad organizacional
3. Motivar la disponibilidad individual para el desarrollo personal y
comunitario
4. Demostrar la fuerza y solidez de la unidad organizacional y comunitario
2.2.2. VALOR EJE TRANSVERSAL “LA SOLIDARIDAD”
No. VALOR EJE VALORES ASOCIADOS
1 Solidaridad
Altruismo
Disponibilidad
Unidad
1
III. MARCO TEÓRICO
3.1 FUNDAMENTO ANTROPOLÓGICO
3.1.1 La persona humana. Las organizaciones comunitarias están conformadas
por personas, quienes tienen emociones y se relacionan entre ellos; entendiendo a la
persona humana como “una unidad de forma sustancial"1, es un ser completo y está
compuesto por alma y cuerpo; “El alma es el principio vital de los seres vivos”2, es el
que da vida, es el motor y mueve al cuerpo. El alma aporta dos facultades, que son
la inteligencia y la voluntad. El alma nos refiere a un mundo interior y ese es el que
evoluciona a través de la inteligencia y la voluntad, teniendo tantas acciones
positivas como negativas, pero, está destinada a desarrollarse en la bondad.
Con regularidad las personas humanas participan en las organizaciones comunitarias
por necesidad individual o colectiva; la necesidad de participación es por la demanda
de satisfacción espiritual y físico. La demanda física se debe a que la “estructura del
cuerpo humano, formados por miembros y órganos3”, necesitan desarrollo acorde a
la edad. Se puede decir que la persona es un ser corporal y temporal, pues ocupa
un espacio a través del cuerpo y se encuentra en constante movimiento; la persona
se construye a sí mismo, en tanto se construye, también construye a la sociedad con
una proyección a la necesidad individual como colectiva.
“Los rasgos corpóreos son compatibles con la inteligencia, que no es orgánica, pues
ella es susceptible de crear instrumentos para hacer viable nuestra nuda corporeidad
y continuarla”,4 puede crear entonces, un trabajo para satisfacer sus propias
necesidades y las necesidades de las demás personas; puede crear una fabrica de
ropa que ayuda a cuidarse del clima y brindar belleza, puede construir vehículos para
la movilización rápida, y generar empleos para satisfacer necesidades. Las personas
1 Stein, Edith. La estructura de la persona humana. Bibliotecas de autores cristianos. Madrid: 2003. Pág. 113
2 Sellés, Juan Fernando. Antropología para inconformes. Segunda edición. Instituto ciencias para la familia, Universidad de
Navarra, segunda edición, Ediciones REALP, pág. 26 3 Stein, Edith, Op. Cit. Pág. 41
4 Sellés, Juan Fernando. Op. Cit. Pág. 215
2
se dedican a trabajar por cambios proyectados para el desarrollo, se puede
mencionar como ejemplo a las personas de las organizaciones comunitarias que se
dedican a la agricultura, a la construcción de viviendas, a la avicultura, a oficios
domésticos, son trabajos tan importantes que conducen a desarrollarse en forma
individual como colectiva.
La apertura plena de la persona humana es la fuerza natural de la vida, que consiste
en realizar las acciones con amor, aceptando las normas naturales y sociales
establecidas para el respeto mutuo.
3.1.1.1 Las facultades de la persona humana. La formación de la persona humana,
influye en el futuro de las organizaciones comunitarias y es necesario propiciar o
motivar un desarrollo completo, que forme la personalidad, el temperamento y el
carácter para mejorar el desenvolvimiento y la interrelación para el logro de las metas
propuestas, encaminadas hacia la satisfacción de la necesidad detectada. La
inteligencia y la voluntad de la persona, se educan a través de talleres,
capacitaciones, convivencias y encuentros de formación que “dota de ciertos
desarrollos a sus sentidos, apetitos, a su comportamiento, a su corporeidad”5,
permitiendo establecer procesos técnicos de producción generando proyectos
sostenibles, que satisface necesidades fundamentales y, hace que la persona se
movilice voluntariamente para una meta, utilizando su capacidad intelectual; y esa
movilización lo hará de forma individual y colectiva, dependiendo de los propósitos
que establezca; y solo es posible un desarrollo comunitario a través de la
visualización de necesidades en común y una actuación solidaria que permita que
todos los interesados participen en forma simultánea y que las organizaciones de
apoyo (ONG’s y OG’s) no dupliquen procesos, más bien, se organicen para
establecer procesos que determinen el desarrollo de la persona de una comunidad
en forma eficiente y no confusa.
5 Sellés, Juan Fernando. Op. Cit. Pág. 48
3
Es importante reconocer que la vida de la persona humana, es dirigida por la
voluntad y la inteligencia que son las facultades propias; la voluntad nos puede dirigir
a recorrer un fin, una dirección para la búsqueda del bien, mientras que la
inteligencia nos dirige hacia la verdad, a la comprensión de la vida.
3.1.1.2 La inteligencia o las inteligencias. El ponente de la teoría de las
inteligencias múltiples Dr. Howard Gardner define la inteligencia como “La habilidad
para resolver un problema o crear un producto que sea valorado en, al menos, una
cultura…”6; entonces, todas las personas poseen inteligencia y es fundamental
identificar las habilidades individuales, para aprovechar la riqueza organizacional
integrada por varias personas diferentes; para Daniel Golemán, existen dos mentes:
una que piensa y otra que siente. “Estas dos formas fundamentalmente diferentes de
conocimiento interactúan para construir nuestra vida mental. Una, la mente racional,
es la forma de comprensión de la que somos típicamente conscientes: más
destacada en cuanto a la conciencia, reflexiva, capaz de analizar y meditar. Pero
junto a este existe otro sistema de conocimiento, impulsivo y poderoso, aunque a
veces ilógico: la mente emocional”7, entonces, las personas son diferentes y únicas,
pero, son determinadas por la inteligencia y en el medio o contexto se puede
identificar que, existen momentos en que dirige una emoción, como: una tristeza, una
alegría, u otros momentos en que impacta y transforma a las personas, aunque en
muchas ocasiones la inteligencia racional o el conocimiento indique lo contrario; pero
algunas diferencias en cuanto al autocontrol y al manejo de las inteligencias, puede
variarse en cuanto a la cultura o el medio en que vive una persona o grupo de
personas, tomando en consideración que los contextos particulares educan.
Una organización triunfadora, los miembros “integran la inteligencia racional con una
alta inteligencia emocional, siendo esta combinación el factor de su éxito”8; entonces,
es importante identificar y aprovechar las potencias humanas de la organización,
pues la inteligencia individual conformada en organización de personas, constituyen
6 Dirección General de Cultura y Educación. Inteligencias Múltiples. Argentina. 2001, Pág. 2
7 Goleman, Daniel, La inteligencia Emocional, Javier Vergara editor, grupo zeta, Buenos Aíres Argentina, Pág. 27
8 Rubio Saavedra, Viviana. Liderazgo en las organizaciones. Argentina. Pág. 33
4
una diversidad y riqueza organizacional, pues es un signo de desarrollo y logro de
metas.
3.1.1.3 Las inteligencias múltiples. Es importante reconocer e identificar en las
organizaciones, las diferencias individuales y pensar que una organización es
diversidad, mostrada por las diferentes capacidades de sus integrantes; es
importante “reconocer la existencia de ocho inteligencias diferentes e
independientes, que pueden interactuar y potenciarse recíprocamente”9.
Esta investigación refleja que cada persona se ha desarrollado en campos
específicos y tienen capacidades individuales que lo diferencia de los otros. El
desarrollo de las capacidades sucede en el cerebro y cada parte con su propia
especialidad, entonces, se recomienda la identificación de las capacidades
personales para brindar una participación libre en su respectivo rol, de manera que
pueda desenvolverse y dar buenos resultados para las actividades en la
organización.
Las inteligencias múltiples, se establecen para identificar y potenciar la capacidad
individual de las personas, en las organizaciones se puede identificar varias
inteligencias en la misma persona, y es importante reconocerlas y potenciarlas
entonces, están clasificadas en la siguiente forma:
a. Inteligencia lingüística. Es “la que tienen los escritores, los poetas, los
buenos redactores”10, estas personas las identificamos por el gusto de la
escritura, lectura, por su capacidad de escucha y habla; una de las
características individuales, es la habilidad de contar chistes e inventa cuentos
sorprendentes, motiva con las palabras; tiene buena memoria (para los
nombres de personas, lugares; fechas de actividades, entre otros), juega con
palabras, tiene hábito de la lectura, buena ortografía y caligrafía, buena
9 de Luca, Silvia Luz. El docente y las inteligencias múltiples, Argentina, Revista Iberoamericana de Educación (ISSN: 1681-
5653), página 2 10
de Luca, Silvia Luz. Op. Cit. Página 3
5
comunicación, le gusta escuchar, y a otras actividades de lenguaje; esta
persona aprende discutiendo, escuchando, escribiendo. Es un elemento
fundamental para que lleve registros de la organización, ya sea como
secretario, comunicador, vocero u otro cargo en donde se desarrolle mejor.
b. Inteligencia Lógica-Matemática. “La que utilizamos para resolver
problemas de lógica y matemáticas”11, la persona se identifica por realizar
muchas preguntas sobre el funcionamiento de cualquier cosa, órgano, objeto,
organización, entre otros. Tiene habilidad mental en hacer cálculo matemático y
le gusta toda temática y ejercicio que tenga que ver con números. Otra
característica es el gusto por promover algún tipo de juego, clasifica y jerarquiza
actividades, personas, cosas, proyectos, entre otros. Es muy importante tomar a
esta persona de apoyo, ya que tiene capacidad en la resolución de problemas
complicados que requieren lógica. Con regularidad estas personas en las
organizaciones realizan propuestas concretas utilizando la lógica, los aportes
son fundamentales tomarlos en consideración para el fortalecimiento de una
institución respectiva.
c. Inteligencia espacial. “Consiste en formar un modelo mental del mundo en
tres dimensiones, es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los
cirujanos, los escultores, los arquitectos, o los decoradores”12. La proyección de
esta persona en la organización, consiste en que realiza presentaciones de
imágenes visuales nítidas en el dibujo; lee mapas, gráficos, y figuras con más
facilidad que el texto; tiene mucha imaginación; su fuente de aprendizaje es la
vista; resuelve problemas a través de presentaciones o confusiones de temas
de discusión por medio de gráficas.
d. Inteligencia corporal – kinestésica. A esta habilidad, se le pude entender
como “la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o
resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los
11
Loc. Cit. 12
Loc. Cit.
6
cirujanos y los bailarines”13. Estas personas muestran inquietud cuando están
sentados por mucho tiempo, imitan bien los gestos y movimientos
característicos de otras personas; les encanta desarmar y armar objetos,
manipulan con las manos, les gusta correr, saltar, moverse con rapidez, brincar,
luchar; demuestran destreza en artesanía, expresión dramática, le gusta
trabajar con plastilinas, barros y otras experiencias palpables.
e. Inteligencia musical. Esta inteligencia está identificada con la música, y “es,
naturalmente de los cantantes, compositores, músicos, bailarines”14. Realizando
una interpretación en contexto con la organización comunitaria, se procura
identificar y reconocer a la persona, cuando en una reunión o su estilo personal
es cantar, imitar a artistas, ejecutar algún instrumento musical, tamborilea sobre
la mesa, la pared, o cualquier objeto para un ritmo musical, o tararea un ritmo,
comparte la música y aprende mejor con la música; o la podemos identificar con
la capacidad para percibir, distinguir, transformar y expresar el ritmo, timbre y
tono de los sonidos musicales. Tiene buen gusto por la música, escucha, canta,
baila y ejecuta algún instrumento.
Las dos inteligencias últimas, están relacionadas con la inteligencia emocional,
de Daniel Golemán “la inteligencia intrapersonal y la interpersonal conforman la
inteligencia emocional y juntas determinan nuestra capacidad de dirigir nuestra
propia vida de manera satisfactoria”15; entonces, existe la unificación de las dos
inteligencias del Dr. Howard Gardner, pero, Daniel Golemán comenta lo
siguiente: “Cuando le pregunté a Gardner por el acento que ponía en las ideas
sobre los sentimientos, o metacognición, más que en las emociones mismas,
reconoció que tenía tendencia a considerar la inteligencia en un sentido
cognitivo, pero me dijo: “Cuando escribí por primera vez sobre las inteligencia
personales, estaba hablando de la emoción sobre todo en mi idea de la
13
Loc. Cit. 14
Loc. Cit. 15
Loc. Cit.
7
inteligencia intrapersonal, un componente armoniza emocionalmente con uno
mismo. Son las señales visceral-sentimentales que uno recibe las que resultan
esenciales para la inteligencia interpersonal”16. A continuación, una
interpretación de la inteligencia emocional, dividida en dos partes: inteligencia
intrapersonal y la inteligencia interpersonal.
f. Inteligencia intrapersonal. Es la proyección y desarrollo interior de la
persona “es la que nos permite entendernos a nosotros mismos”17; esta
persona tiene buen sentido de la auto disciplina, plantea sus propios objetivos
personales, reflexiona sobre sus acciones, sigue sus propios intereses , tiene
perseverancia; su aprendizaje es individual y plantea su propio ritmo de trabajo.
Tiene buen desempeño cuando juega o estudia, tiene reglas diferentes en
cuanto a su estilo de vida y aprendizaje, prefiere trabajar solo, tiene capacidad
de aprendizaje sobre los errores y éxitos en la vida, demuestra un gran amor
propio; de su condición depende la autoestima.
g. Inteligencia interpersonal. Es la comprensión de la persona o personas
más cercanas y es el interés por los demás y “es la que nos permite entender a
los demás, y la solemos encontrar en los buenos vendedores, políticos,
profesores o terapeutas”18; Tiene buena comunicación y relación con sus
compañeros y compañeras, tiene características de líder o lideresa, consejero
ante los problemas o dificultades, parece tener buen sentido común; integra
círculos, comités y otras organizaciones; disfruta enseñar en la informalidad, le
gusta jugar, tiene buen aprecio o interés por los demás, y otros buscan su
compañía; disfruta compartir con muchas personas, tiene buen sentido común,
aconseja ante problemas o dificultades, le gusta recrearse con sus amigos.
16
Goleman, Daniel, Op. Cit. pág. 62 17
de Luca, Silvia Luz. Op. Cit. página 3 18
Loc. Cit.
8
h. Inteligencia naturalista. Se refiere a las personas amantes de la naturaleza,
“la que utilizamos cuando observamos y estudiamos la naturaleza”19. Esta
persona tiene buenos hábitos en la protección del medio ambiente, plantea y
promueve el ornato, defiende y promueve lo relacionado a la tierra, a la
explotación minera, a la explotación o exención de los animales; tiende a tener
diversidad de animales en su casa o lleva sus mascotas a las reuniones de
trabajo.
3.2. FUNDAMENTO PSICOSOCIAL
3.2.1. La cultura. Es “matriz psico-social que se crea, consciente o
inconscientemente, en una colectividad; en su marco de interpretación de la vida y
del universo; es su representación propia del pasado y su proyecto de futuro, y sus
creencias, sus actitudes y sus comportamientos característicos, su manera original
de comunicarse, de producir y de intercambiar sus bienes, de celebrar, de crear
obras que revelan su alma y sus valores últimos”20
Toda persona y comunidad tiene cultura, y se interpreta en ellas mismas; las
actividades que realizan son acciones presentes, a través del presente se interpreta,
pero es, trabajo del pasado que se ha mantenido y se ha transmitido durante siglos y
se seguirá en el futuro teniendo cambios, pero habrá valores fundamentales que lo
llevarán en generaciones posteriores. Los cambios que sufren las culturas, son
producidas por la persona humana, y no es la cultura quién modifica a la persona,
esto significa que, si dentro de una comunidad no existen comisiones de salud, pero
para mejorar el nivel de vida es necesario la creación, entonces, se está obligado a
conformarla, que al final es un beneficio de ayuda humanitaria; pero es necesario e
importante, fundamentarlo y tomar aspectos de la cultura de las personas de la
comunidad que se beneficia; por ejemplo, se promociona y se organiza la comisión
de salud, sin tomar en cuenta a la comadrona y al curandero, quienes han ayudado a
19
Loc. Cit. 20
Martínez Ferrer, LUIS y Acosta Nassar, RICARDO. Inculturación. Costa Rica: Editorial PROMESA. 2006. Pág. 40.
9
las personas en generaciones y los han atendido en su idioma materno (maya,
garífuna, xinka o castellano, de acuerdo al paciente). Si una comunidad está
conformada por un 75% maya y un 25% ladina; y la comisión está integrada por un
doctor, una enfermera, el alcalde comunitario del Consejo de Desarrollo Comunitario
–COCODE- y todos hablan el castellano esta organización no responde a un 100%
a las necesidades.
Entonces, en Guatemala se hace necesario reconocer a las culturas existentes para
su atención, tomando en cuenta que las diferencias han sido notorias y la imposición
de tratamientos no ha sido posible y será aun más difícil en los tiempos actuales en
los cuales existen estudios y tendencias que recomiendan una atención desde las
culturas. En Guatemala existen cuatro pueblos y cada pueblo con su propia cultura:
1. Garifuna
2. Xinka
3. Ladina
4. Maya
Esto significa que cada pueblo tiene su propia cultura que los diferencia y los
mantiene en un ritmo propio.
Las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, han ejecutado muchos
proyectos en las comunidades y han concluido con regularidad que las expresiones
culturales han sido un problema para el desarrollo, pero lamentablemente, en
muchas ocasiones no toman en cuenta la cultura de su población meta y emiten
criterios descontextualizados.
No es posible que una organización trabaje por un mínimo tiempo y pretenda lograr
cambios radicales y desconozca la propia formación de la persona dentro de su
propia cultura; no es lo mismo que una organización reconozca la capacidad
establecida de la persona dentro de su propia cultura y dé insumos o continuidad a la
formación adquirida estableciendo mejoras para el desarrollo individual y colectivo.
10
Cuando se escuchan cambios profundos en un proyecto ejecutado en corto tiempo,
sería recomendable buscar las fuentes para su comprobación, para apoyar en la
búsqueda de soluciones concretas.
3.2.1.1 La cultura Garífuna. Son de origen caribeño “surgieron los caribes negros
como producto de un mestizaje entre indígenas y negros africanos”21 el proceso de
mestizaje mantuvo relación con Ingleses, Franceses y Ladinos de quienes tomó
elementos de cultura y lingüística.
El pueblo Garifuna tiene principios fundamentales que lo diferencian entre las
demás culturas, el principio de hermandad enmarca “aspectos relacionados con la
identidad étnica, el localismo y el parentesco”22: es la unidad practicada dentro de la
comunidad, que se explica en expresiones de solidaridad entre ellos mismos, con la
naturaleza y la lealtad a su pueblo, son acciones con cobertura comunitaria del
mismo pueblo.
3.2.1.2 La cultura Xinka. El pueblo Xinka es catalogado como indígena, y su base
de desarrollo son las tierras comunales e interpreta a la persona y naturaleza como
seres que tienen vida: “La tierra para el hombre constituye el medio en el que se
desarrolla, ella contiene una serie de elementos que propician el crecimiento de la
vida, porque en ella en sí tiene vida, es decir tiene anima, tiene corazón, tiene
espíritu, tiene fuerza, tiene energía”23; entonces, la solidaridad es interpretada como
“el contexto de bienestar colectivo, que implica: el hogar, la familia, el terreno
comunitario, el medio ambiente, las celebraciones comunitarias, el mercado, los
velorios, el ruido del agua de los ríos o nacimientos de agua, la montaña, la mar, las
ubicaciones de piedras, los colores, y formas de las flores, el medio en que viven los
animales, el cementerio, la iglesia, los lugares sagrados, las ciudades Xinkas entre
21
Guoron Ajquijay, Pedro, Interculturalidad y mediación pedagógica intercultural, mineduc-aeci, pág. 16 y 17 22
Salazar Tetzagüic, Manuel de Jesús, Culturas e interculturalidad en Guatemala, Universidad Rafael Landivar, Instituto de Lingüística y Educación, Guatemala 2003, pág. 65 23
Salazar Tetzagüic, Manuel de Jesús, Op, cit. Pág. 8
11
otros espacios de relacionamiento del xinka son los más importantes”24, el valor
solidaridad no solo podría darse entre las personas, sino también con la naturaleza.
3.2.1.3 La cultura ladina. Difiere en sus elemento culturales de acuerdo a su
ubicción geográfica, pero existen elementos fundamentales de unidad, tal como lo
afirma la antropóloga Claudia Dary en los ladinos de oriente: "la población ladina de
Guaemala no es un bloque homogéneo en sus manifestaciones físicas y culturales,
sino por el contrario es muy heterogénea. En los diferentes lugares en donde
habitan, existen formas particulares de hablar (entonación de la voz, vocabulario,
etc.), de gesticular y de comportarse. También, las tradiciones varían de una región
ladina a otra"25.
El elemento cultural característico en cuanto a valores es: la solidaridad, que une las
diferentes regiones del país y otras regiones de otros países tipificándola como valor
universal y se posiciona como, “uno de los pilares sobre los que descansa la relación
y convivencia social en las familias, comunidades y pueblo. También, es uno de los
valores existentes en todas las culturas del mundo"26.
3.2.1.4 La cultura Maya. En esta cultura, se refleja la forma de entender el mundo y
la vida, “que une lo espiritual con lo filosófico en la realización de la vida en la
sociedad; es el desarrollo del idioma, el conocimiento del sistema de valores y
principios”27; para las personas mayas el uso y consumo adecuado y equilibrado de
las plantas, árboles, animales dependerá de la necesidad, tomando en cuenta que
cada una tiene vida y funciones diferentes. El pensamiento y sentimiento de la vida,
es marcada en la forma de expresión y actuación ante una destrucción de
plantaciones, cacería de animales e identifican los movimientos o sucesos con las
fases de la luna y el del ser supremo. Se caracterizan por un alto miedo y obediencia
al ser supremo, a quien adoran integralmente (cultos donde incluyen inciensos,
reverencias, marimbas, plegarias. . .). La lengua materna, se constituye como
24
Salazar Tetzagüic, Manuel de Jesús, Op. Cit. Pág. Pág. 13 25
Salazar Tetzagüic, Manuel de Jesús, Op. Cit. Pág. 56 26
Salazar Tetzagüic, Manuel de Jesús, Op. Cit. Pág pág. 61 27
Noj Xoyón, MARIO RUBÉN y Puac Bixcul, FRANCISCO, Lineamientos del Marco Curricular de Educación Maya, pág. 23
12
elemento importante dentro de la cultura, siendo veintidós las diferencias idiomáticas,
entre ellos: Achi, Akateko, Awakateko, Mam, Kaqchikel, Poqomam, Q’eqchi’, Ixil,
Chalchiteko, Poqomchi’, Chortí, Chuj, Itza, K’iche’, Mopan, Popti, Q’anjob’al,
Sakapulteko, Sikapense, Tektiteko, Tz’utujil y Uspanteko.
3.3. FUNDAMENTO AXIOLÓGICO
3.3.1 ¿Qué son los valores? La palabra “valor” se puede interpretar de diferentes
formas y muchas personas lo hablan y lo entienden de acuerdo a la capacidad
personal, a continuación se presentan algunos ejemplos: La moneda tiene un valor,
los objetos (la mesa, el vehículo. . .) tienen valor y la persona tiene valor (algunos se
encajan en la dignidad propia de la persona); entonces, el análisis que se realiza a
continuación, es lo que se aplica a la persona. El valor es “toda perfección real o
posible que procede de la naturaleza y que se apoya tanto en el ser como en la
razón de ser de lo que es real”28, entonces, se entiende que los valores están en la
persona y no cambian, es lo que hace que el sujeto sea bueno y sea reconocido por
su bondad, su unidad, su verdad y su belleza, todo ello integra los valores originarios,
que de ellos, desprenden los demás valores y se pueden apreciar cuando se
convierten en hábitos de la persona que los practica; el desarrollo de los valores es el
cultivo interior y la puesta en práctica se convierten en frutos o resultados que
beneficia a la propia persona que los practica, la familia y la sociedad.
3.3.2. La transversalidad en el área comunitaria. La solidaridad como eje
transversal en el área comunitaria “es la integración sistemática de una perspectiva
en los niveles relevantes, políticas, estructuras, programas, proyectos y cultura
organizacional de los actores normalmente involucrados en su adopción e
implementación de programas y proyectos”29. Es una acción de igualdad de
participación activa, en donde todos y todas independientemente de la condición
28
López de Llergo, Ana Teresa, Educación en Valores, Educación en virtudes. Segunda reimpresión. México: Compañia Editorial continental. 2006. Pág. 43-44 29
Departamento de Derecho internacional, secretaría de asuntos jurídicos y organización de los estados americanos, Manual para la transversalización de la temátoca Afrodescendiente en los programas de Cooperación Técnica de la Secretaría General de la OEA, Pág. 12
13
social, tienen derecho y obligación de ser solidarios en el desarrollo de sus propias
comunidades, municipio, departamento y país.
La transversalidad en este modelo pedagógico, consiste en partir desde los
participantes: sus experiencias, conocimientos, y sus intereses; reconociendo el
trabajo solidario desde sus raíces (su cultura) y fortaleciéndolos con un trabajo
solidario para fomentar una actitud solidaria.
Existen errores enormes en la ejecución de proyectos, cuando no se toman en
consideración la cultura de la comunidad como base, al parecer los ejecutores no
encuentran nada y se inicia en la base del cero o nada. Toda comunidad está
conformada por personas y las personas tienen cultura y una trayectoria. En la
mayoría de los casos existe una supuesta civilización o formación de las personas
sin reconocer su forma de vida y ese trabajo ha hecho que las personas salgan de su
cultura y no logren establecerse en la cultura que se les enseña o se les impone; se
puede interpretar como un trabajo descontextualizado, entonces la transversalidad es
la conexión entre lo que vienen practicando (antes de la implementación), la idea de
trabajo para la mejora o fortalecimiento(implementación del modelo pedagógico) y su
proyección mejorado o fortalecido.
En todo el proceso del modelo pedagógico “la solidaridad en la organizaciones
comunitarias” se promueve el trabajo en equipo, la unidad, disponibilidad individual y
grupal, y la voluntad inmediata; todas estas acciones van encaminadas hacia una
meta en común. El proceso tiene dos intencionalidades, la primera es con los actores
internos que son las organizaciones de los comunitarios y la segunda es con las
organizaciones externas que intervienen con procesos a nivel de comunidad y son
los agentes que forman sus propias organizaciones como enlace en la comunidad. El
efecto del proceso de este modelo pedagógico, es establecer una comunidad
solidaria como población beneficiario directo y en unidad respondan ante las
organizaciones externas que son beneficiarios indirectos; como resultado se puedan
mencionar comisiones identificadas por la comunidad y por las organizaciones
14
externas, tales como: comisión de salud, comisión de educación, comisión de
agronomía, entre otras.
3.3.3. El valor de la solidaridad. La solidaridad consiste en que cada miembro de
una organización tenga una participación activa e igualitaria, en donde se refleje
cooperación y no competencia, actitud de apoyo, fortalecimiento a la unidad para el
logro de un o unos propósitos para el beneficio común. La solidaridad integra a:
miembros de una organización, varias organizaciones comunitarias de una
comunidad o municipio e integra a la sociedad para la solución de necesidades, en
donde cada quien realiza actividades con responsabilidad hacia una misma meta. La
solidaridad, es un llamado a la conciencia, a la igualdad, a la unidad, al
compañerismo, a vivir en armonía, al cumplimiento de las: leyes, acuerdos,
convenios de trabajo y de convivencia, al logro de un bien común beneficiándose la
individualidad; implica el compartimiento de tiempo, espacio y energía con todos los
miembros de la comunidad. “La solidaridad no es una obligación ni sentimiento
superficial, es una actitud que supone generosidad y que se asume voluntariamente.
Es un llamado a la conciencia de igualdad, a buscar soluciones para aliviar la
pobreza, la marginación y la falta de recursos de otros seres humanos.”30.
30
Ribera, Regino Navarro. Trabajar bien, vivir mejor, Editorial San Pablo Colombia, año 2005, Pág. 294
Antes La solidaridad como práctica cultural (quizás en la cultura no se reconozca como solidaridad)
Durante La solidaridad como tema de trabajo, implementación del modelo pedagógico.
Después Proyección mejorada o fortalecida (Después de la implementación, seguimiento de acciones solidarias)
15
3.3.4.Los valores asociados
3.3.4.1. Altruismo. es la disposición total e incondicional que muestra la persona a
beneficio del bien común, es el deseo profundo de ayudar a las personas de la
comunidad con toda la capacidad y talento sin pedir nada a cambio “Disposición de
actuar en beneficio de los demás, a costa del bien propio si fuere necesario.
Capacidad de dar y darse a otro”31. Si en una organización comunitaria todos los
integrantes fueran altruistas, los logros actuales se multiplicarían y obtendrían más
beneficios. La persona altruista obtiene: felicidad, autorrealización, la comunidad
siente apoyo y ante cualquier dificultad la comunidad brinda apoyo.
Toda persona de una comunidad est llamado a mostrar interés por el bien común;
debe de pensar y actuar por sus intereses individuales e intereses comunes; pero,
debe dejar los intereses individuales y la indiferencia ante el bien común. El altruista
es un participante activo dentro de una organización y no un espectador de actos
grupales; es la persona que visualiza las necesidades y participa en la busca de
soluciones.
3.3.4.2. Disponibilidad. es estar atento a las necesidades de la comunidad y
participar en la busca de soluciones. Una persona disponible debe de tener una
actitud de servicio y debe de actuar con gusto, grandeza y con compañerismo;
dejando el egoísmo, la pereza y el lujo. Cada integrante de una organización
comunitaria debe tomar las actividades de grupo como propias; hacer sentir que es
parte de un grupo y sentirse apoyado por los demás sin discriminación alguna.
"No basta con ser bueno, hay que parecerlo”. Lo mismo sucede con la
disponibilidad; si usted no la manifiesta o exprese de alguna manera, habrá muchas
personas que, por recato o pudor, se abstendrán de solicitarle algún tipo de ayuda.
Procure expresar con palabras y con actitudes su disposición de ayudar”.32
31
Ribera, Regino Navarro, Op. Cit. Pág. 298 32
Ribera, Regino Navarro, Op. Cit. Pág. 301
16
3.3.4.3.Unidad. “la unidad es un valor originario, de ella dependen otros valores”33.
Se toma como un valor asociado para apoyar al valor eje solidaridad, “unirnos es
solidarizarnos con el grupo en la lucha por un objetivo, aunque el problema no nos
afecte directamente. Es superar diferencias, contribuir sin criticar…”.
Es unir todo el esfuerzo, el ánimo, la voluntad y acciones para el logro de lo que se
quiere para el bien común; es superar diferencias y buscar beneficios con sentido
común, es combatir la dispersión. La Dra. López de Llergo, clasifica tres actitudes
propias de la unidad: el reconocimiento de los propios errores, pedir perdón por los
resultados de los errores y el propósito de rectificar. La unidad en una organización u
organizaciones comunitarias, significa que las diferencias individuales en cuanto a
capacidades, talento, dinamismo, creatividad, entre otras diferencias, sean puestas al
servicio de grupo para el logro de un propósito comunitario. La promoción de una
unidad organizacional, consiste en abrir el espacio a todos y que dentro de la
organización se tomen en cuenta la diversidad como riqueza, como fuente de
armonía y de paz; la apertura, convierte a una organización comunitaria como un
espacio de todos en donde la ayuda mutua y el trabajo se sienta agradable,
inspirando seguridad, confianza y protección. La unidad exige una comunicación
abierta y una buena relación interpersonal. Los integrantes deben actuar con respeto
y responsabilidad.
3.4. FUNDAMENTO ADMINISTRATIVO
3.4.1. La administración de organizaciones comunitarias. La administración es el
proceso eficiente en la utilización de los recursos, el tiempo y el espacio en el
desarrollo de las diferentes actividades cotidianas, es un “proceso de planificar,
organizar, dirigir y controlar los esfuerzos de los miembros de la organización y de
utilizar sus demás recursos para alcanzar las metas establecidas”,34 entonces, toda
organización comunitaria debe conocer y aplicar el proceso administrativo, de
33
López de Llergo, Ana Teresa. Op. Cit. Pág. 206 34
Palomares, Andrés, Administración Educativa, Técnicas, Estrategía y Prácticas gerenciales, Colombia 2000, pág. 3
17
manera que todos sus integrantes cooperen y la comunidad los apoye para la
ejecución de cualquier actividad encaminada al logro de la meta trazada a beneficio
común. Si se analiza el esfuerzo de una persona con el esfuerzo de varios,
obviamente, los resultados serán mejores; un integrante de una organización puede
ser solidario, leal y respetuoso, e impulsar trabajos para toda una comunidad y
organización y lograr resultados de beneficio común, pero no es lo mismo que siete
personas de una organización sean solidarios, leales, respetuosos y se involucren
con mucha comunicación ejecutando un plan establecido para el logro de metas
trazadas.
La administración permite que se utilicen bien los recursos: humanos (que son las
personas), materiales (cartulinas, papeles, lapiceros. . .), económicos (dinero), físicos
(edificios donde se realice cualquier actividad ); es también la utilización del tiempo,
muchas personas se quejan del número de actividades tanto personales como
sociales, y no dan importancia a algún proyecto, que en algún momento reflejó la
solución de necesidades.
3.4.2. El diagnóstico comunitario. Es importante que los integrantes de las
organizaciones comunitarias, reconozcan la situación o estado de la comunidad, para
determinar y priorizar las necesidades; no es posible que las organizaciones actúen a
beneficio de ONG’s u OG’s, que posiblemente trabajen con base en un diagnóstico
de las necesidades comunitarias. Los comunitarios deben de conocer formas
prácticas de trabajar, lo interesantes es, conocer cómo está la comunidad y deben
tener claro hacia dónde quieren llegar. Se recomienda el análisis dafo como una
forma práctica de realizar un “análisis para establecer objetivos y realizar
programaciones”35. Estas siglas significan: debilidades, amenazas, fortalezas y
oportunidades. El análisis en cuanto a tiempo, se entiende en las fortalezas y
debilidades, como una situación actual de la comunidad; y la interpretación futura
esta representado en las oportunidades y amenazas, en la representación siguiente,
se puede demostrar una interpretación práctica:
35
Fundación de Ayuda contra la Drogadicción, Manual de Técnicas para Formación de Formadores, AECID-España, pág. 93
18
Signo positivo signo negativo
Presente Factores
internos
Futuro Factores
externos
Obteniendo los datos anteriores, se pueden establecer listados de los cuatro
apartados; posteriormente, se enlistan y se priorizan las necesidades. Todo ello
indica establecer un plan práctico de actividades, la intención es, llevar un escrito
para no perderse en lo que se quiere lograr.
3.4.3. La planificación. Toda persona planifica, y sucede cuando alguien piensa en
un proyecto próximo y se prepara para que todo le salga bien, siguiendo un propósito
a beneficio personal o comunitario. Es importante desarrollar una planificación en
forma integral, para evitar la recarga de trabajo en una persona. La planificación es
“el proceso de ordenamiento de las actividades que se realizarán en un trabajo, es
prever todo lo que se hará en el futuro”.36 En la planificación es importante ordenar
las ideas y realizar las siguientes preguntas: ¿Para qué? Se realizará algún trabajo,
¿Qué? Es lo que se desarrollará (es decir el contenido), ¿Cómo? La forma con que
se desarrollará, ¿Cuándo? Se refiere al tiempo (día, mes, año), ¿Dónde se
desarrollará?, ¿A quién? A la población o las personas a que se dirige, ¿Con qué? El
recurso que se utilizará.
36
Comité Nacional de Alfabetización –CONALFA-, Compendio de Materiales de Formación para Capacitadotes en el Movimiento para la Alfabetización en Guatemala, Guatemala, pág. 115
FORTALEZAS DEBILIDADES
OPORTUNIDADES AMENAZAS
19
3.4.4. La calendarización. Es un instrumento en donde cada integrante de una
organización comunitaria, debe registrar las actividades. La calendarización
establece “si existe una distribución uniforme del trabajo, si los plazos son realistas,
si se considera el tiempo suficiente para obtener los productos”.37 La calendarización,
es un instrumento de apunte, que sirve para controlar las actividades desarrolladas y
por ejecutar, y medir, al mismo tiempo, el cumplimiento de las diferentes actividades
que asume cada integrante en ejecución de los proyectos que se establecen.
37
Ander-Egg, EZEQUIEL y Aguilar Idáñez, MARÍA JOSÉ, Cómo Elaborar un Proyecto”, Pág. 49
20
IV. MARCO METODOLÓGICO
El marco metodológico de esta propuesta es un modelo que orienta el
aprovechamiento de los recursos: humanos, financieros, materiales, vehículos, los
bienes inmuebles y otros de acuerdo a la necesidad de cada comunidad; tomando en
cuenta que cada comunidad tiene desarrollo comunitario progresivo que beneficia a
sus propios habitantes.
4.1. MOMENTOS DE APLICACIÓN
Para una aplicación efectiva, es necesario cumplir con unos momentos mínimos, los
cuales son:
4.1.1. Presentación del modelo pedagógico. La persona individual o jurídica
responsable de implementar el modelo pedagógico, debe conocer el panorama
general de la comunidad. Es importante tener información de quienes toman la
decisión en la comunidad o identificar un grupo inicial para la presentación del
modelo, es una persona o grupo de enlace para la introducción del modelo. La
presentación del modelo pedagógico se hará presentando su fundamentación, sus
objetivos, ventajas con una combinación práctica y vivencial; posteriormente, se
presentarán los momentos de aplicación.
4.1.2. Diagnóstico comunitario. El diagnóstico al que se hace referencia es un
diagnóstico inicial o de entrada, para tener información mínima del contexto de la
comunidad que se atenderá. El diagnóstico inicial puede realizarse en forma
individual o grupal, es una intervención abierta. Se sugieren algunas técnicas e
instrumentos de recopilación de datos:
a. Individual. la persona responsable de realizar el diagnóstico comunitario,
puede utilizar la entrevista, entrevista - encuesta, investigación documental, la
observación.
21
b. Grupal. la persona responsable puede convocar a líderes o grupos de la
comunidad a una o varias reuniones, y puede utilizar técnicas como lluvia de
ideas y trabajo en grupo. Sí es necesario acudir a una investigación
documental para tener datos verídicos (de estadística, reseña histórica, por
ejemplo).
Para realizar el diagnóstico, se sugieren dos formas de recolección de la
información:
Forma 1 POR EXPERIENCIA
Limitar el universo a atender
Reseña histórica comunitaria
Estadística poblacional (identificación de edad, sexo, etnias, nivel
académico)
Identificar prácticas solidarias (quizás sea de otro nombre, pero
lo que interesa es la acción)
Identificar grupos organizados de nuestro universo (religiosa, de
seguridad, de salud, de educación, otros)
Identificar al Consejo Comunitario de Desarrollo –COCODE-
Funcionalidad de las organizaciones comunitarias establecidas
Identificar ONG’s y OG’s que trabajan en la comunidad
Nombres y referencias de los líderes y lideresas de grupos
Últimos proyectos ejecutados
Resultados negativos y positivos de participación de los
comunitarios en general y los grupos organizados
Proyectos en ejecución y en trámite
Necesidades de la comunidad
Centros educativos en la comunidad
Tabular opiniones sobre el trabajo para la familia y la comunidad
22
Forma 2 INVESTIGACION EN CONTEXTOS MULTICULTURALES
Planeamiento de la situación o problema que interesa investigar
Objetivos
Selección de la muestra dentro de la población objetivo de
estudio
Selección del grupo de observadores relacionados con la vida
cotidiana de la comunidad
Revisión de la fuentes bibliográficas
Revisión de estudios realizados previamente
Convivencia y empatía del grupo investigador con el grupo objeto
de estudio
Recolección y descripción de la información dentro del marco
que llamamos trabajo de campo
Análisis de la información
Interpretación de la información
Conversión de la información obtenida en contenidos de
aprendizajes
4.1.3. Presentación, socialización de resultados del diagnóstico. En este
momento, se recomienda tomar en cuenta a los participantes asistentes en el
momento uno, es decir, aquellos que asistieron en la presentación del modelo
pedagógico. Se presentan los resultados a los asistentes para que puedan visualizar
o reflexionar sobre su situación actual comunitaria; hacer una comparación entre la
situación real y otra a la que se quiera llegar después de implementado el modelo
pedagógico, estos resultados serán la base para iniciar el trabajo.
4.1.4. Estrategia inicial de intervención. Con base en los resultados del
diagnóstico, se aseguran los pasos estratégicos y de ello dependerán los
resultados.
23
Formación de directiva y equipo “solidaridad”. En la implementación del modelo
pedagógico, se hace necesario la conformación de una directiva y un equipo de
trabajo; se recomienda que el equipo sean los integrantes de las diferentes
organizaciones comunitarias establecidas y es importante incluir a líderes o
lideresas, o personas que puedan fortalecer el trabajo comunitario. A continuación se
deben de tomar en consideración, los siguientes aspectos:
El Consejo Comunitario de Desarrollo –COCODE-, es una figura legal
establecida en cada comunidad guatemalteca y es la máxima autoridad
comunitaria, que depende del tamaño poblacional de la comunidad puede
ser integrada por 7, 13 o más miembros, y cada miembro tiene la
responsabilidad de una comisión (salud, educación, coordinadora local de
reducción a desastres –CONRED-, entre otras); su funcionalidad depende
del nivel académico, participación activa de los integrantes, influencia
política, influencia religiosa o puede que no tengan incidencia comunitaria o
respaldo de toda la comunidad; en algunos casos han perdido la
autonomía por no responder a la comunidad o son elegidos para intereses
particulares y no por la comunidad, razones por las cuales responden a
interés político u otro grupo afín con interés particular.
En este modelo se pretende establecer un valor identificado como
“solidaridad”, por lo que su base es ética-moral y sobre ello se cimentará la
conformación de la directiva y un equipo que integre las diferentes
comisiones de trabajo comunitario. El conductor de elección de directiva,
corre bajo su responsabilidad. Una primera elección (puede sufrir
modificaciones en el transcurso de la formación, siempre y cuando la
asamblea lo requiera), se convertirá en la primera aliada para la
implementación efectiva del modelo pedagógico. La directiva es elegida
por y entre el equipo de solidaridad.
24
Para la elección del equipo “solidaridad” es importante incluir a los líderes y
lideresas comunitarias.
Es importante apegarse al contexto, tomando en consideración que existen
organizaciones indígenas fundamentadas en el convenio 169 y otros
respaldos legales.
Cabildeo con personal técnico de las ONG’s y OG’s
La Directiva solidaridad y el asesor de modelo pedagógico “Solidaridad en las
Organizaciones Comunitarias”, establecerán diálogos para un trabajo solidario y
aprovecharán la base de la organización para sus proyectos de intervención.
Encuentro de la directiva y equipo solidaridad con las ONG’s y OG’s
El encuentro de reflexión, debe de ser constante sobre la base de una mejora
continua, y establecerlo como proceso innovador, de lo contrario, será un evento más
en donde hay que brindarle tiempo y no tenga resultados eficientes.
4.1.5. Etapa de formación. Implementación del modelo pedagógico “la solidaridad
en las organizaciones comunitarias”
4.1.6. Práctica con la nueva estructura comunitaria. Consiste en realizar
reflexiones durante la etapa de formación, toma de decisiones y la puesta en práctica
de cambios para la mejora en la intervención con la estrategia de solidaridad
comunitaria.
25
FUNDAMENTO ANTROPOLÓGICO ACTIVIDAD No. 1
LA PERSONA HUMANA
COMPETENCIA: Se interesa por el cuidado y desarrollo personal
MATERIALES: Fichas No. 1, 2, 3 y 4
TIEMPO 100 minutos
Desarrollo de la actividad
Momento 1
La conformación de equipos de cinco integrantes, se realiza a través de la narración
de una historia (ficha No1), los que se quedan sin equipo, se les distribuirán en los
equipos formados. Cada equipo nombrará a un secretario y a un expositor.
Momento 2
A cada equipo formado, se les dará la pregunta generadora para analizarla,
discutirla, sacarán conclusiones y lo escriben en papelógrafo. La pregunta
generadora es: ¿Qué entienden por persona humana?
Momento 3
En plenaria participarán los expositores nombrados con sus respectivos carteles de
apoyo, leerán y comentarán sobre el trabajo del equipo. El facilitador irá subrayando
o anotando en otro cartel las frases relevantes conforme avanzan las exposiciones.
Momento 4
El facilitador presentará sus apuntes o frases subrayadas a la general y motivará
para otros aportes.
Momento 5
El facilitador hará una conclusión final de la persona humana con base en el tema
del fundamento de la persona humana (ficha No. 2 y 3), y dará las recomendaciones
para el cuidado y desarrollo del cuerpo y alma.
26
FICHA No. 1
DINÁMICA DE LOS COMUNITARIOS EN EXCURSIÓN
INDICACIONES:
1. Motive a los asistentes a participar en un juego de un equipo de
comunitarios que decidieron ir de excursión después de haber ejecutado
proyectos de beneficio comunitario.
2. Indique que formarán un círculo
3. Cuando inicia la narración de la historia, los participantes girarán hacia el
lado derecho
4. Indique que las claves para actuar son: corriendo, pararon, lento, despacio,
estrella (es formada por cinco personas, agarradas de las manos), luna (se
toman de las manos tres personas), puente (se toman de las manos
formando un puente) y palos en el camino (son los que se quedan nulos o
fuera de la actividad).
5. Realice un ensayo breve para verificar las instrucciones dadas.
6. Procure de que al final de la historia se formen equipos de trabajo (la
narración debe ser en un tiempo prudencial para no caer en un
aburrimiento)
En la comunidad ______________, las personas organizadas decidieron ir a una
excursión para celebrar el triunfo de los proyectos ejecutados. Con el entusiasmo
que todos tenían, salieron caminando de la casa hacia el lugar de la reunión, pero
era tanta la emoción que en segundos iban corriendo, ya en el punto de reunión
decidieron abordar el bus (en cuclillas y las manos sobre los hombros de los
compañeros) y la camioneta siempre lento, bueno dijo el piloto, bajen porque hay
derrumbe (se sueltan y caminan despacio), tenemos que cruzar el puente, todos
cruzaron el puente y mientras lo cruzaban, alguien grito y dijo: miren aquella
estrella, y todos corrieron a ver la estrella, y otro dijo: miren aquella luna, y todos
corrieron; pero con el ánimo de avanzar hacia el punto indicado, decidieron
caminar lento, a veces iban corriendo, así, hasta llegar al punto sin darse por
vencidos. Caminaron mucho y alcanzaron la noche, pero para llegar al lugar de
descanso, tuvieron que cruzar un río a través de un puente, después hacían
competencia para ocupar los buenos lugares y veían la luna, y al final vieron
27
CONTINUACIÓN DE FICHA No. 1
DINÁMICA DE LOS COMUNITARIOS EN EXCURSIÓN
caminar lento, a veces iban corriendo, así, hasta llegar al punto sin darse por
vencidos. Caminaron mucho y alcanzaron la noche, pero para llegar al lugar de
descanso, tuvieron que cruzar un río a través de un puente, después hacían
competencia para ocupar los buenos lugares y veían la luna, y al final vieron
muchas estrellas en el cielo.
28
FICHA No. 2
LA PERSONA HUMANA. Las organizaciones comunitarias están conformadas
por personas, quienes tienen emociones y se relacionan entre ellos; entendiendo a
la persona humana como “una unidad de forma sustancial"1, es un ser completo y
está compuesto por alma y cuerpo; “El alma es el principio vital de los seres
vivos”1, es el que da vida, es el motor y mueve al cuerpo. El alma aporta dos
facultades, que son la inteligencia y la voluntad. El alma nos refiere a un mundo
interior y ese es el que evoluciona a través de la inteligencia y la voluntad,
teniendo tantas acciones positivas como negativas, pero, está destinada a
desarrollarse en la bondad.
Con regularidad las personas humanas participan en las organizaciones
comunitarias por necesidad individual o colectiva; la necesidad de participación es
por la demanda de satisfacción espiritual y físico. La demanda física se debe a que
la “estructura del cuerpo humano, formados por miembros y órganos1”, necesitan
desarrollo acorde a la edad. Se puede decir que la persona es un ser corporal y
temporal, pues ocupa un espacio a través del cuerpo y se encuentra en constante
movimiento; la persona se construye a sí mismo, en tanto se construye, también
construye a la sociedad con una proyección a la necesidad individual como
colectiva.
“Los rasgos corpóreos son compatibles con la inteligencia, que no es orgánica,
pues ella es susceptible de crear instrumentos para hacer viable nuestra nuda
corporeidad y continuarla”,1 puede crear entonces, un trabajo para satisfacer sus
propias necesidades y las necesidades de las demás personas; puede crear una
fabrica de ropa que ayuda a cuidarse del clima y brindar belleza, puede construir
vehículos para la movilización rápida, y generar empleos para satisfacer
necesidades. Las personas se dedican a trabajar por cambios proyectados para el
desarrollo, se puede mencionar como ejemplo a las personas de las
organizaciones comunitarias que se dedican a la agricultura, a la construcción de
La apertura plena de la persona humana es la fuerza natural de la vida,
que consiste en realizar las acciones con amor, aceptando las normas
naturales y sociales establecidas para el respeto mutuo.
29
FICHA No. 3
viviendas, a la avicultura, a oficios domésticos, son trabajos tan importantes que
conducen a desarrollarse en forma individual como colectiva.
La apertura plena de la persona humana es la fuerza natural de la vida, que
consiste en realizar las acciones con amor, aceptando las normas naturales y
sociales establecidas para el respeto mutuo.
30
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): _______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La persona humana__________________
Competencia: Se interesa por el cuidado y desarrollo del cuerpo y
alma________________________________________________________________
ASPECTOS:
a. Entiende y define el concepto de cuerpo
b. Entiende y define el concepto de alma
c. Define el concepto de persona humana
d. Explica el desarrollo del cuerpo y alma
e. Explica el cuidado del cuerpo y alma
Nombres y apellidos de los
participantes
a b c d e Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
31
FUNDAMENTO ANTROPOLÓGICO
ACTIVIDAD No. 2
LA INTELIGENCIA O LAS INTELIGENCIAS
COMPETENCIA: Reflexiona sobre la inteligencia y las diferencias individuales
MATERIALES: Fichas No. 1 y 2
TIEMPO 130 minutos
La Indagación
Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco, posteriormente,
se forman los grupos y elegirán a un coordinador. El facilitador entrega en hojas
algunas ideas sobre la inteligencia
Inicio
El conductor lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué es la
inteligencia?
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, genere un pequeño debate
y las otras preguntas se formularán de acuerdo a las respuestas recibidas
Trabajo en grupos
Cada participante de cada grupo formulará su pregunta en relación al tema y al
debate, y lo escribirán en un papelógrafo
Puesta en común
El coordinador leerá las preguntas y el facilitador las irá respondiendo. Se eliminarán
las preguntas repetidas
32
Reconstrucción de la definición
Cada grupo reconstruirá la definición del tema utilizando toda la información recibida
y las escribirán en papelógrafo
Reflexión y conclusión
Cada grupo hará una breve exposición, reflexionando sobre lo escrito y finalizará con
conclusiones
33
FICHA No. 1
LA INTELIGENCIA O LAS INTELIGENCIAS. El ponente de la teoría de las
inteligencias múltiples Dr. Howard Gardner define la inteligencia como “La
habilidad para resolver un problema o crear un producto que sea valorado en, al
menos, una cultura…”1; entonces, todas las personas poseen inteligencia y es
fundamental identificar las habilidades individuales, para aprovechar la riqueza
organizacional integrada por varias personas diferentes; para Daniel Golemán,
existen dos mentes: una que piensa y otra que siente. “Estas dos formas
fundamentalmente diferentes de conocimiento interactúan para construir nuestra
vida mental. Una, la mente racional, es la forma de comprensión de la que somos
típicamente conscientes: más destacada en cuanto a la conciencia, reflexiva,
capaz de analizar y meditar. Pero junto a este existe otro sistema de
conocimiento, impulsivo y poderoso, aunque a veces ilógico: la mente
emocional”1, entonces, las personas son diferentes y únicas, pero, son
determinadas por la inteligencia y en el medio o contexto se puede identificar que,
existen momentos en que dirige una emoción, como: una tristeza, una alegría, u
otros momentos en que impacta y transforma a las personas, aunque en muchas
ocasiones la inteligencia racional o el conocimiento indique lo contrario; pero
algunas diferencias en cuanto al autocontrol y al manejo de las inteligencias,
puede variarse en cuanto a la cultura o el medio en que vive una persona o grupo
de personas, tomando en consideración que los contextos particulares educan.
Una organización triunfadora, los miembros “integran la inteligencia racional con
una alta inteligencia emocional, siendo esta combinación el factor de su éxito”1;
entonces, es importante identificar y aprovechar las potencias humanas de la
organización, pues la inteligencia individual conformada en organización de
personas, constituyen una diversidad y riqueza organizacional, pues es un signo
de desarrollo y logro de metas.
34
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: ______La inteligencia o las inteligencias ___________
Competencia: __Reflexiona sobre la inteligencia y las diferencias
individuales__________________________________________________________
ASPECTOS:
a. Entiende y explica la inteligencia o las inteligencias
b. Ejemplifica la inteligencia emocional
c. Ejemplifica el cociente intelectual
d. Define las ventajas de conocer la inteligencia o las inteligencias
e. Define las desventajas de desconocimiento de la inteligencia o las
inteligencias
Nombres y apellidos de los
participantes
a b c d e Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
35
FUNDAMENTO ANTROPOLÓGICO
ACTIVIDAD No. 3
INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
COMPETENCIA: Aplica el criterio de las inteligencias múltiples en las actividades
de grupo
MATERIALES: Fichas No. 1, 2, 3, 4, 5 y 6
TIEMPO 100 minutos
Ocho sombreros para pensar
Los ocho sombreros para pensar representan las ocho inteligencias que son
aplicados a la tarea en fusión a la temática abordada, las orientaciones y los usos
que se requieran en cada momento y además proporcionan una estructura
metodológica, una secuencia lógica de pasos a seguir que facilita su utilización.
Definición de la tarea
El facilitador forma ocho grupos, con conteo del uno al ocho, posteriormente, entrega
textos con la definición de cada inteligencia (utilizar ficha de inteligencia múltiple)
Discusión grupal
Leen y discuten el contenido del documento entregado y las conclusiones las
escribirán en papelógrafo.
Exposición
Cada grupo expone y el facilitador promoverá que los asistentes identifiquen a cada
participante con una inteligencia y también se promoverá espacios de auto
identificación (ficha No. 5 y 6), paralelamente se irán formando nuevos grupos,
procurando que sean ocho inteligencias; en caso de que no se formarán grupos para
alguna inteligencia, se procederá a identificar nuevos integrantes con mayor fuerza o
tendencia a la inteligencia abandonada.
36
Dramatización
Cada grupo tendrá hojas de colores diferentes y con esos materiales elaborará un
sombrero en representación de la inteligencia grupal; preparará y dramatizará
cualquier tema con la respectiva inteligencia identificada.
FICHA No. 1
INTELIGENCIA LINGÜÍSTICA. Es “la que tienen los escritores, los poetas, los
buenos redactores”1, estas personas las identificamos por el gusto de la escritura,
lectura, por su capacidad de escucha y habla; una de las características
individuales, es la habilidad de contar chistes e inventa cuentos sorprendentes,
motiva con las palabras; tiene buena memoria (para los nombres de personas,
lugares; fechas de actividades, entre otros), juega con palabras, tiene hábito de la
lectura, buena ortografía y caligrafía, buena comunicación, le gusta escuchar, y a
otras actividades de lenguaje; esta persona aprende discutiendo, escuchando,
escribiendo. Es un elemento fundamental para que lleve registros de la
organización, ya sea como secretario, comunicador, vocero u otro cargo en donde
se desarrolle mejor.
INTELIGENCIA LÓGICA – MATEMÁTICA. “la que utilizamos para resolver
problemas de lógica y matemáticas”1, la persona se identifica por realizar muchas
preguntas sobre el funcionamiento de cualquier cosa, órgano, objeto,
organización, entre otros. Tiene habilidad mental en hacer cálculo matemático y le
gusta toda temática y ejercicio que tenga que ver con números. Otra característica
es el gusto por promover algún tipo de juego, clasifica y jerarquiza actividades,
personas, cosas, proyectos, entre otros. Es muy importante tomar a esta persona
de apoyo, ya que tiene capacidad en la resolución de problemas complicados que
requieren lógica. Con regularidad estas personas en las organizaciones realizan
propuestas concretas utilizando la lógica, los aportes son fundamentales tomarlos
en consideración para el fortalecimiento de una institución respectiva.
37
FICHA No. 2
INTELIGENCIA ESPACIAL. “consiste en formar un modelo mental del mundo en
tres dimensiones, es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los
cirujanos, los escultores, los arquitectos, o los decoradores”1. La proyección de
esta persona en la organización, consiste en que realiza presentaciones de
imágenes visuales nítidas en el dibujo; lee mapas, gráficos, y figuras con más
facilidad que el texto; tiene mucha imaginación; su fuente de aprendizaje es la
vista; resuelve problemas a través de presentaciones o confusiones de temas de
discusión por medio de gráficas.
INTELIGENCIA CORPORAL – KINESTÉSICA. A esta habilidad, se le pude
entender como “la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o
resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los
cirujanos y los bailarines”1. Estas personas muestran inquietud cuando están
sentados por mucho tiempo, imitan bien los gestos y movimientos característicos
de otras personas; les encanta desarmar y armar objetos, manipulan con las
manos, les gusta correr, saltar, moverse con rapidez, brincar, luchar; demuestran
destreza en artesanía, expresión dramática, le gusta trabajar con plastilinas, barros
y otras experiencias palpables.
38
FICHA No. 3
INTELIGENCIA MUSICAL. Esta inteligencia está identificada con la música, y “es,
naturalmente de los cantantes, compositores, músicos, bailarines”1. Realizando
una interpretación en contexto con la organización comunitaria, se procura
identificar y reconocer a la persona, cuando en una reunión o su estilo personal es
cantar, imitar a artistas, ejecutar algún instrumento musical, tamborilea sobre la
mesa, la pared, o cualquier objeto para un ritmo musical, o tararea un ritmo,
comparte la música y aprende mejor con la música; o la podemos identificar con la
capacidad para percibir, distinguir, transformar y expresar el ritmo, timbre y tono de
los sonidos musicales. Tiene buen gusto por la música, escucha, canta, baila y
ejecuta algún instrumento.
Las dos inteligencias últimas, están relacionadas con la inteligencia emocional, de
Daniel Golemán “la inteligencia intrapersonal y la interpersonal conforman la
inteligencia emocional y juntas determinan nuestra capacidad de dirigir nuestra
propia vida de manera satisfactoria”1; entonces, existe la unificación de las dos
inteligencias del Dr. Howard Gardner, pero, Daniel Golemán comenta lo siguiente:
“Cuando le pregunté a Gardner por el acento que ponía en las ideas sobre los
sentimientos, o metacognición, más que en las emociones mismas, reconoció que
tenía tendencia a considerar la inteligencia en un sentido cognitivo, pero me dijo:
“Cuando escribí por primera vez sobre las inteligencia personales, estaba
hablando de la emoción sobre todo en mi idea de la inteligencia intrapersonal, un
componente armoniza emocionalmente con uno mismo. Son las señales visceral-
sentimentales que uno recibe las que resultan esenciales para la inteligencia
interpersonal”1. A continuación, una interpretación de la inteligencia emocional,
dividida en dos partes: inteligencia intrapersonal y la inteligencia interpersonal.
39
FICHA No. 4
INTELIGENCIA INTRAPERSONAL. Es la proyección y desarrollo interior de la
persona “es la que nos permite entendernos a nosotros mismos”1; esta persona
tiene buen sentido de la auto disciplina, plantea sus propios objetivos personales,
reflexiona sobre sus acciones, sigue sus propios intereses , tiene perseverancia;
su aprendizaje es individual y plantea su propio ritmo de trabajo. Tiene buen
desempeño cuando juega o estudia, tiene reglas diferentes en cuanto a su estilo
de vida y aprendizaje, prefiere trabajar solo, tiene capacidad de aprendizaje sobre
los errores y éxitos en la vida, demuestra un gran amor propio; de su condición
depende la autoestima.
INTELIGENCIA INTERPERSONAL. Es la comprensión de la persona o personas
más cercanas y es el interés por los demás y “es la que nos permite entender a los
demás, y la solemos encontrar en los buenos vendedores, políticos, profesores o
terapeutas”1; Tiene buena comunicación y relación con sus compañeros y
compañeras, tiene características de líder o lideresa, consejero ante los problemas
o dificultades, parece tener buen sentido común; integra círculos, comités y otras
organizaciones; disfruta enseñar en la informalidad, le gusta jugar, tiene buen
aprecio o interés por los demás, y otros buscan su compañía; disfruta compartir
con muchas personas, tiene buen sentido común, aconseja ante problemas o
dificultades, le gusta recrearse con sus amigos.
INTELIGENCIA NATURALISTA. Se refiere a las personas amantes de la
naturaleza, “la que utilizamos cuando observamos y estudiamos la naturaleza”1.
Esta persona tiene buenos hábitos en la protección del medio ambiente, plantea y
promueve el ornato, defiende y promueve lo relacionado a la tierra, a la
explotación minera, a la explotación o exención de los animales; tiende a tener
diversidad de animales en su casa o lleva sus mascotas a las reuniones de
trabajo.
40
FICHA No. 5
EVALUACIÓN DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
Instrucciones: Entregue una hoja a los participantes y que se identifiquen a través
de un círculo en las numerales que creen conveniente y de mucho impacto. Evalué
según la hoja de procesamiento.
1. Prefiero hacer un mapa que explicarle a alguien cómo tiene que llegar.
2. Si estoy enojado (a) o contento (a) generalmente sé exactamente por qué.
3. Sé tocar (o antes sabia tocar) un instrumento musical.
4. Asocio la música con mis estados de ánimo.
5. Puedo sumar o multiplicar mentalmente con mucha rapidez.
6. Puedo ayudar a un amigo o amiga cuando está triste.
Relación a sentimientos parecidos
7. Me gusta trabajar con calculadoras y computadoras
8. Aprendo rápido un baile nuevo
9. No me es difícil decir lo que pienso en el curso de una discusión o debate
10. Me gusta platicar con mis amigos y amigas
11. Siempre distingo el norte del sur, esté donde esté
12. Me gusta reunir grupos de personas en una fiesta o en un evento oficial
13. La vida me parece vacía sin música
14. Siempre entiendo las gráficas que vienen en las instrucciones de equipos o
instrumentos
15. Me gusta armar rompecabezas y entretenerme con juegos electrónicos
16. Me fue fácil aprender a andar en bicicleta (o patines)
17. Me enojo cuando oigo una discusión o una afirmación que parece ilógica
18. Soy capaz de convencer a otros que sigan mis planes
19. Tengo buen sentido de equilibrio y coordinación
20. Con frecuencia veo las relaciones entre números con más rapidez y
facilidad que mis compañeros y compañeras
41
CONTINUACIÓN DE LA FICHA No. 5
EVALUACIÓN DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES
Instrucciones: Entregue una hoja a los participantes y que se identifiquen a través
de un círculo en las numerales que creen conveniente y de mucho impacto. Evalué
según la hoja de procesamiento.
21. Me gusta construir modelos (o hacer esculturas)
22. Tengo agudeza para encontrar el significado de las palabras
23. Puedo mirar un objeto de una manera y con la misma facilidad dibujarlo
24. Con frecuencia hago la conexión entre una pieza de música y algún evento
de mi vida
25. Me gusta trabajar con números y figuras
26. Me gusta sentarme silenciosamente y reflexionar sobre mis sentimientos
íntimos
27. Con solo mirar la forma de construcciones y estructuras me siento a gusto
28. Me gusta tararear, silbar y cantar en la ducha o cuando estoy solo o sola
29. Soy bueno(a) para el atletismo
30. Me gusta escribir cartas detalladas a mis amigos
31. Generalmente me doy cuenta de la expresión que tengo en la cara
32. Me doy cuenta de las expresiones en la cara de otras personas
33. Me doy cuenta de cual es mi estado de ánimo con facilidad
34. Me doy cuenta de los estados de ánimo de otros
35. Me doy cuenta bastante bien de lo que otras personas piensan de mí
36. Me gustan los animales
37. Siento furia por la explotación minera, que destruye nuestra naturaleza
38. Cuando estoy en el campo, procuro no tirar la basura en el bosque
39. Me gusta convivir con la naturaleza, la amo y me siento realizado (a)
cuando estoy en el campo
40. Me enojo cuando las personas maltratan a los animales
42
FICHA No. 6
HOJA DE PROCESAMIENTO
Haga un círculo en cada uno de los ítems que señaló como verdaderos. Sume los
totales. Un total de 4 en cualquiera de las categorías indica el tipo de inteligencia y
habilidad.
A B C D E F G H
9 5 1 8 3 2 12 36
10 7 11 16 4 6 18 37
17 15 14 19 13 26 32 38
22 20 23 2 24 31 34 39
30 25 27 29 28 33 35 40
A Inteligencia Verbal/Lingüística B Inteligencia Lógica/Matemática
C Inteligencia Visual/Espacial D Inteligencia Corporal
E Inteligencia Musical/Rítmica F Inteligencia Intra-personal
G Inteligencia Interpersonal H Inteligencia Naturalista
43
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: ______Inteligencias múltiples____________________
Competencia: ___Aplica el criterio de las inteligencias múltiples en las actividades de
grupo _______________________________________________________________
ASPECTOS:
a. Identifica y diferencia a sus compañeros (as) con la inteligencia Lingüística y
Naturalista
b. Identifica y diferencia a sus compañeros (as) con la inteligencia espacial y
corporal
c. Identifica a sus compañeros (as) con la inteligencia interpersonal e
intrapersonal
d. Identifica a sus compañeros (as) con la inteligencia Musical
e. Identifica a sus compañeros (as) con la inteligencia Matemática
Nombres y apellidos de los
participantes
a b c d e Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
44
FUNDAMENTO PSICOSOCIAL ACTIVIDAD No. 4
LA CULTURA
COMPETENCIA: Describe una colectividad, en su marco de interpretación de la
vida y del universo; sus creencias, sus actitudes y sus comportamientos de crear
obras que revelan su alma y sus valores
MATERIALES: Fichas No. 1, 2 y 3
TIEMPO 110 minutos
La mejor explicación posible
Esta técnica de trabajo promueve la libre participación y deja en libertad la expresión
del pensamiento; bajo estos criterios se busca la mejor explicación posible de la
cultura y sus elementos, que son expresiones permanentes en la comunidad. La
técnica busca explorar el sentido de las acciones, la razón de ser y la esencia; evalúa
la coherencia de las propuestas y las acciones, destaca lo principal y desecha lo
inservible.
Definición de la tarea
El facilitador forma grupos de cinco integrantes, para la integración hace uso de la
ficha No. 1.
Definir o delimitar el asunto a analizar
En grupo se les dan diferentes tipos de materiales con el contenido de “cultura” y lo
analizarán
Proponer explicaciones relevantes
El grupo discute y busca explorar el sentido de las acciones, la razón de ser y la
esencia; evalúa la coherencia de las propuestas y las acciones, destaca lo principal y
desecha lo inservible, posteriormente, realiza la consolidación de sus respuestas y lo
escriben en papelógrafo.
45
Contrastar y seleccionar las opiniones
Cada grupo, expone las diferentes respuestas y se enmarca en las frases
relevantes, mientras el facilitador formula nuevas respuestas integrando la frase de
los grupos.
Elegir la mejor explicación
El facilitador y los participantes, construyen la mejor explicación posible de Cultura y
lo visibilizan en el lugar del evento.
Conclusiones y recomendaciones
El facilitador realiza las propias conclusiones con base en el tema del fundamento de
cultura (ficha No. 2) y motiva a estar atento a las diferencias grupales, y dará las
recomendaciones para tomar en consideración las expresiones culturales como
riqueza organizacional.
46
FICHA No. 1
DINÁMICA DE LOS COMUNTARIOS EN EXCURSIÓN
INDICACIONES:
1. Motive a los asistentes a participar en un juego de un equipo de
comunitarios que decidieron ir a excursión después de haber ejecutado
proyectos de beneficio comunitario.
2. Indique a que formarán un círculo
3. Cuando inicia la narración de la historia, los participantes girarán hacia
el lado derecho
4. Indique que las claves para actuar son: corriendo, pararon, lento,
despacio, estrella (es formada por cinco personas, agarradas de las
manos), luna (se toman de las manos tres personas), puente (se toman
de las manos formando un puente) y palos en el camino (son los que se
quedan nulos o fuera de la actividad).
5. Realice un ensayo breve para verificar las instrucciones dadas.
6. Procure de que al final de la historia se formen equipos de trabajo (la
narración debe ser en un tiempo prudencial para no caer en un
aburrimiento)
47
CONTINUACIÓN DE LA FICHA No. 1
DINÁMICA DE LOS COMUNTARIOS EN EXCURSIÓN
En la comunidad ______________, las personas organizadas decidieron ir a una
excursión para celebrar el triunfo de los proyectos ejecutados. Con el entusiasmo
que todos tenían, salieron caminando de la casa hacia el lugar de la reunión, pero
era tanta la emoción que en segundos iban corriendo, ya en el punto de reunión
decidieron abordar el bus (en cuclillas y las manos sobre los hombros de los
compañeros) y la camioneta siempre lento, bueno dijo el piloto, bajen porque hay
derrumbe (se sueltan y caminan despacio), tenemos que cruzar el puente, todos
cruzaron el puente y mientras lo cruzaban, alguien grito y dijo: miren aquella
estrella, y todos corrieron a ver la estrella, y otro dijo: miren aquella luna, y todos
corrieron; pero con el ánimo de avanzar hacia el punto indicado, decidieron
caminar lento, a veces iban corriendo, así, hasta llegar al punto sin darse por
vencido. Caminaron mucho y alcanzaron la noche, pero para llegar al lugar de
descanso, tuvieron que cruzar un río a través de un puente, después hacían
competencia para ocupar los buenos lugares y veían la luna, y al final vieron
muchas estrellas en el cielo.
48
FICHA No. 2
LA CULTURA
La cultura es “matriz psico-social que se crea, consciente o inconscientemente,
en una colectividad; en su marco de interpretación de la vida y del universo; es su
representación propia del pasado y su proyecto de futuro, y sus creencias, sus
actitudes y sus comportamientos característicos, su manera original de
comunicarse, de producir y de intercambiar sus bienes, de celebrar, de crear
obras que revelan su alma y sus valores últimos”1
Toda persona y comunidad tiene cultura, y se interpreta en ellas mismas; las
actividades que realizan son acciones presentes, a través del presente se
interpreta, pero es, trabajo del pasado que se ha mantenido y se ha transmitido
durante siglos y se seguirá en el futuro teniendo cambios, pero habrá valores
fundamentales que lo llevarán en generaciones posteriores. Los cambios que
sufren las culturas, son producidas por la persona humana, y no es la cultura
quién modifica a la persona, esto significa que, si dentro de una comunidad no
existen comisiones de salud, pero para mejorar el nivel de vida es necesario la
creación, entonces, se está obligado a conformarla, que al final es un beneficio de
ayuda humanitaria; pero es necesario e importante, fundamentarlo y tomar
aspectos de la cultura de las personas de la comunidad que se beneficia; por
ejemplo, se promociona y se organiza la comisión de salud, sin tomar en cuenta a
la comadrona y al curandero, quienes han ayudado a las personas en
generaciones y los han atendido en su idioma materno (maya, garífuna, xinka o
castellano, de acuerdo al paciente). Si una comunidad está conformada por un
75% maya y un 25% ladina; y la comisión está integrada por un doctor, una
enfermera, el alcalde comunitario del Consejo de Desarrollo Comunitario –
COCODE- y todos hablan el castellano esta organización no responde a un
100% a las necesidades.
49
CONTINUACIÓN DE LA FICHA No. 2
LA CULTURA
Entonces, en Guatemala se hace necesario reconocer a las culturas existentes
para su atención, tomando en cuenta que las diferencias han sido notorias y la
imposición de tratamientos no ha sido posible y será aun más difícil en los
tiempos actuales en los cuales existen estudios y tendencias que recomiendan
una atención desde las culturas. En Guatemala existen cuatro pueblos y cada
pueblo con su propia cultura:
1. Garifuna
2. Xinka
3. Ladina
4. Maya
Esto significa que cada pueblo tiene su propia cultura que los diferencia y los
mantiene en un ritmo propio.
Las organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, han ejecutado
muchos proyectos en las comunidades y han concluido con regularidad que las
expresiones culturales han sido un problema para el desarrollo, pero
lamentablemente, en muchas ocasiones no toman en cuenta la cultura de su
población meta y emiten criterios descontextualizados.
No es posible que una organización trabaje por un mínimo tiempo y pretenda
lograr cambios radicales y desconozca la propia formación de la persona dentro
de su propia cultura; no es lo mismo que una organización reconozca la
capacidad establecida de la persona dentro de su propia cultura y dé insumos o
continuidad a la formación adquirida estableciendo mejoras para el desarrollo
individual y colectivo. Cuando se escuchan cambios profundos en un proyecto
ejecutado en corto tiempo, sería recomendable buscar las fuentes para su
comprobación, para apoyar en la búsqueda de soluciones concretas.
50
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La Cultura_________________________
Competencia: ____Describe una colectividad, en su marco de interpretación de la
vida y del universo; sus creencias, sus actitudes y sus comportamientos de crear
obras que revelan su alma y sus valores____________________________________
ASPECTOS:
a. Define con sus propias palabras el concepto de Cultura
b. Identifica y diferencia las cuatro culturas que componen Guatemala
c. Reconoce y se identifica con su propia cultura, y otras de la comunidad
d. Explica las características de la cultura o culturas existentes en la comunidad
Nombres y apellidos de los participantes a b c d Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
51
FUNDAMENTO PSICOSOCIAL ACTIVIDAD No. 5
LA CULTURA LADINA
COMPETENCIA: Describe las características de la cultura ladina y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Maya, Garífuna y Xinka.
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 100 minutos
El tema cultura Ladina tiene dos propósitos finales:
1. Para que conozcan la cultura Ladina
2. Para que identifiquen la cultura ladina en la comunidad.
La indagación
Esta técnica persigue facilitar la exploración, recopilación y organización básica de la
información relativa a cultura Ladina.
Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad
necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos
de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador
entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Ladina
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de
contarnos el texto recibido?
52
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño
debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello
es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las
preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares
clave para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparán
sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria
de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando
toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Ladina”, y en conjunto: el
facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Ladina en la
comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura ladina (si esta no tiene presencia
en la comunidad).
53
FICHA No. 1
LA CULTURA LADINA
La cultura ladina, difiere en sus elemento culturales de acuerdo a su ubicación
geográfica, pero existen elementos fundamentales de unidad, tal como lo afirma
la antropóloga Claudia Dary en los ladinos de oriente: "la población ladina de
Guatemala no es un bloque homogéneo en sus manifestaciones físicas y
culturales, sino por el contrario es muy heterogénea. En los diferentes lugares en
donde habitan, existen formas particulares de hablar (entonación de la voz,
vocabulario, etc.), de gesticular y de comportarse. También, las tradiciones varían
de una región ladina a otra"1.
El elemento cultural característico en cuanto a valores es: la solidaridad, que une
las diferentes regiones del país y otras regiones de otros países tipificándola
como valor universal y se posiciona como, “uno de los pilares sobre los que
descansa la relación y convivencia social en las familias, comunidades y pueblo.
También, es uno de los valores existentes en todas las culturas del mundo"1.
54
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La cultura Ladina____________________
Competencia: ___Describe las características de la cultura Ladina y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Maya, Garífuna y Xinka__________________
ASPECTOS:
a. Define con sus propias palabras las características de la Cultura Ladina
b. Expresa algunas diferencias que encuentra entre la cultura Ladina y las otras
culturas
c. Reconoce las características de la Cultura Ladina en su comunidad o en su
municipio
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
55
FUNDAMENTO PSICOSOCIAL ACTIVIDAD No. 6
LA CULTURA MAYA
COMPETENCIA: Describe las características de la cultura Maya y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Ladina, garífuna y Xinka.
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 125 minutos
El tema cultura Maya tiene dos propósitos finales: 1. Para que conozcan la cultura
Maya 2. Para que identifiquen la cultura Maya en la comunidad.
La indagación
Esta técnica persigue facilitar la exploración, recopilación y organización básica de la
información relativa a cultura Maya.
Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad
necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos
de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador
entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Maya.
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de
contarnos el texto recibido?
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño
debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello
es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las
preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
56
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares
claves para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparán
sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria
de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando
toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Maya”, y en conjunto: el
facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Maya en la
comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Maya (si esta no tiene presencia
en la comunidad).
FICHA No. 1
LA CULTURA MAYA
En la cultura maya, se refleja la forma de entender el mundo y la vida, “que une lo
espiritual con lo filosófico en la realización de la vida en la sociedad; es el
desarrollo del idioma, el conocimiento del sistema de valores y principios”1; para
las personas mayas el uso y consumo adecuado y equilibrado de las plantas,
árboles, animales dependerá de la necesidad, tomando en cuenta que cada una
tiene vida y funciones diferentes. El pensamiento y sentimiento de la vida, es
marcada en la forma de expresión y actuación ante una destrucción de
plantaciones, cacería de animales e identifican los movimientos o sucesos con las
fases de la luna y el del ser supremo. Se caracterizan por un alto miedo y
obediencia al ser supremo, a quien adoran integralmente (cultos donde incluyen
inciensos, reverencias, marimbas, plegarias. . .). La lengua materna, se constituye
como elemento importante dentro de la cultura, siendo veintidós las diferencias
idiomáticas, entre ellos: Achi, Akateko, Awakateko, Mam, Kaqchikel, Poqomam,
Q’eqchi’, Ixil, Chalchiteko, Poqomchi’, Chortí, Chuj, Itza, K’iche’, Mopan, Popti,
Q’anjob’al, Sakapulteko, Sikapense, Tektiteko, Tz’utujil y Uspanteko.
57
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La Cultura Maya____________________
Competencia: _______Describe las características de la cultura Maya y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Garífuna y Xinka_________________
ASPECTOS:
a. Define con sus propias palabras las características de la Cultura Maya
b. Expresa algunas diferencias que encuentra entre la cultura Maya y las otras
culturas
c. Reconoce las características de la Cultura Maya en su comunidad o en su
municipio
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
58
FUNDAMENTO PSICOSOCIAL
ACTIVIDAD No. 7
LA CULTURA GARIFUNA
COMPETENCIA: Describe las características de la cultura Garifuna y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Maya y Xinka.
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 125 minutos
El tema cultura Garifuna tiene dos propósitos finales:
1. Para que conozcan la cultura Garifuna
2. Para que identifiquen la cultura Garifuna en la comunidad.
La indagación
Esta técnica persigue facilitar la exploración, recopilación y organización básica de la
información relativa a cultura Garifuna.
Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad
necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos
de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador
entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Garifuna.
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de
contarnos el texto recibido?
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño
debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello
es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las
preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
59
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares
claves para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparan
sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria
de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando
toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Garifuna”, y en conjunto:
el facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Garifuna en la
comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Garifuna (si la cultura Garifuna no
tiene presencia en la comunidad).
FICHA No. 1
LA CULTURA GARÍFUNA
Los Garifuna o Garinagu son de origen caribeño “surgieron los caribes negros
como producto de un mestizaje entre indígenas y negros africanos”1 el proceso de
mestizaje mantuvo relación con Ingleses, Franceses y Ladinos de quienes tomó
elementos de cultura y lingüística.
El pueblo Garifuna tiene principios fundamentales que lo diferencian entre las
demás culturas, el principio de hermandad enmarca “aspectos relacionados con la
identidad étnica, el localismo y el parentesco”1: es la unidad practicada dentro de
la comunidad, que se explica en expresiones de solidaridad entre ellos mismos,
con la naturaleza y la lealtad a su pueblo, son acciones con cobertura comunitaria
del mismo pueblo.
60
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La Cultura Garifuna__________________
Competencia: _______Describe las características de la cultura Garifuna y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Maya y Xinka___________________
ASPECTOS:
a. Define con sus propias palabras las características de la Cultura Garifuna
b. Expresa algunas diferencias que encuentra entre la cultura Garifuna y las
otras culturas
c. Reconoce las características de la Cultura Garifuna en su comunidad, en su
municipio o país
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
61
FUNDAMENTO PSICOSOCIAL ACTIVIDAD No. 8
LA CULTURA XINKA
COMPETENCIA: Describe las características de la cultura Xinka y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Maya y Garifuna.
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 125 minutos
El tema cultura Xinka tiene dos propósitos finales:
1. Para que conozcan la cultura Xinka
2. Para que identifiquen la cultura Xinka en la comunidad.
La indagación
Esta técnica persigue facilitar la exploración, recopilación y organización básica de la
información relativa a cultura Xinka.
Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad
necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos
de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador
entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Xinka.
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de
contarnos el texto recibido?
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño
debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello
es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las
preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
62
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares
clave para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparán
sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria
de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando
toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Xinka”, y en conjunto: el
facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Xinka en la
comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Xinka (si esta no tiene presencia
en la comunidad).
FICHA NO. 1
LA CULTURA XINKA
El pueblo Xinka es catalogado como indígena, y su base de desarrollo son las
tierras comunales e interpreta a la persona y naturaleza como seres que tienen
vida: “La tierra para el hombre constituye el medio en el que se desarrolla, ella
contiene una serie de elementos que propician el crecimiento de la vida, porque
en ella en sí tiene vida, es decir tiene anima, tiene corazón, tiene espíritu, tiene
fuerza, tiene energía”1; entonces, la solidaridad es interpretada como “el contexto
de bienestar colectivo, que implica: el hogar, la familia, el terreno comunitario, el
medio ambiente, las celebraciones comunitarias, el mercado, los velorios, el ruido
del agua de los ríos o nacimientos de agua, la montaña, la mar, las ubicaciones de
piedras, los colores, y formas de las flores, el medio en que viven los animales, el
cementerio, la iglesia, los lugares sagrados, las ciudades Xinkas entre otros
espacios de relacionamiento del xinka son los más importantes”1, el valor
solidaridad no solo podría darse entre las personas, sino también con la
naturaleza.
63
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La Cultura Xinka___________________
Competencia: _______Describe las características de la cultura Xinka y encuentra
algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Garífuna y Maya_________________
ASPECTOS:
a. Define con sus propias palabras las características de la Cultura Xinka
b. Expresa algunas diferencias que encuentra entre la cultura Xinka y las otras
culturas
c. Reconoce las características de la Cultura Xinka en su comunidad, en su
municipio o en su país
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
64
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO ACTIVIDAD No. 9
LOS VALORES
COMPETENCIA: Identifica los valores personales y los valores de su equipo de
trabajo
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 125 minutos
La mejor explicación posible
Esta técnica persigue encontrar la mejor explicación posible de los valores en lo que
se quiere incidir; mientras se entienda mejor, estarán mejor preparados para actuar
sobre ellos.
Formación de grupos
El facilitador formará grupo de 5 integrantes; previo a la elección de los grupos
elaborará fichas con numerales procurando que se forme los cinco grupos. En el
centro del salón o sobre una mesa colocará los numerales y se invita a todos los
participantes para que reciban y se identifiquen con su numeral, posteriormente se
procede a formar grupos de acuerdo a la lógica de formación de grupos.
Definir o delimitar el asunto a analizar
En grupo se les dan diferentes tipos de materiales con el contenido de “Qué son los
Valores”, el facilitador deberá motivar procurando generar otras ideas de acuerdo al
tema.
Proponer explicaciones relevantes
El grupo discute y realiza la consolidación de sus respuestas y lo escriben en
papelógrafo.
65
Contrastar las opiniones
En asamblea de exposiciones, se escuchan los diferentes trabajos de los grupos y se
enmarca en las frases relevantes, tomando en consideración algunos ejemplos de
contexto.
Elegir la mejor explicación
El facilitador debe formular una nueva respuesta integrando las respuestas de los
grupos.
Conclusiones y recomendaciones
El facilitador realiza las propias conclusiones en base al tema del fundamento, y dará
las recomendaciones para el desarrollo de los valores e invitará para que los valores
del proyecto se practiquen.
FICHA No. 1
¿QUÉ SON LOS VALORES?
La palabra “valor” se puede interpretar de diferentes formas y muchas personas lo
hablan y lo entienden de acuerdo a la capacidad personal, a continuación se
presentan algunos ejemplos: La moneda tiene un valor, los objetos (la mesa, el
vehículo. . .) tienen valor y la persona tiene valor (algunos se encajan en la
dignidad propia de la persona); entonces, el análisis que se realiza a continuación,
es lo que se aplica a la persona. El valor es “toda perfección real o posible que
procede de la naturaleza y que se apoya tanto en el ser como en la razón de ser
de lo que es real”1, entonces, se entiende que los valores están en la persona y no
cambian, es lo que hace que el sujeto sea bueno y sea reconocido por su bondad,
su unidad, su verdad y su belleza, todo ello integra los valores originarios, que de
ellos, desprenden los demás valores y se pueden apreciar cuando se convierten
en hábitos de la persona que los practica; el desarrollo de los valores es el cultivo
interior y la puesta en práctica se convierten en frutos o resultados que beneficia a
la propia persona que los practica, la familia y la sociedad.
66
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________Los Valores________________________
Competencia: _______ Identifica los valores personales y los valores de su equipo
de trabajo___________________________________________________________
ASPECTOS:
a. Explica con sus palabras el valor que identifica en la familia y en la comunidad
b. Ejemplifica los valores que son practicados en su organización
c. Comenta la necesidad y ventajas de valores en el grupo de trabajo
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
67
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO ACTIVIDAD No. 10
EL VALOR “SOLIDARIDAD”
COMPETENCIA: Practica la solidaridad en los equipos de trabajo
MATERIALES: Ficha No. 1, 2 y 3
TIEMPO 115 minutos
Discusión en grupo
Esta técnica permite confrontar opiniones; es utilizada para cambiar actitudes y
creencias de un individuo, tomando en consideración que entra en contacto con
diversidad de personas.
Formación de grupos (5 ó 6 integrantes)
Los grupos serán formados con la dinámica “el barco se hunde” (ficha No. 1), dentro
de sus integrantes elegirán democráticamente a los dos representantes; el secretario
tomará notas y el coordinador(a) será el moderador y representante del grupo.
Estudio y discusión del tema en grupo
Analizarán y buscarán acciones en torno al tema “solidaridad” en sus organizaciones
comunitarias; este trabajo es de discusión y emisión de sus pensamientos.
Realización de un breve informe del grupo
El secretario leerá los apuntes y en grupo ordenarán las ideas para el informe que
presentarán en la plenaria
Plenaria y debate
El coordinador(a) presentará el informe a la plenaria y se discutirán para ampliar el
mismo
Conclusiones generales
El facilitador de la actividad dará las conclusiones generales del grupo
68
FICHA No. 1
JUEGO DE FORMACIÓN DE GRUPOS “EL BARCO SE HUNDE”
INSTRUCCIÓN:
El facilitador del tema, deberá conocer este juego y con anticipación debe
modificar o contextualizar algunos detalles para mejor provecho de la actividad.
Los participantes deberán estar a disposición al juego, ya que se formarán grupos
de trabajo; si existen preferencias con anticipación, es bueno disolverlos con este
mismo juego (en ocasiones, los amigos o amigas se agrupan y no se separan, o
las mujeres por un lado y los hombres por otro lado –si es posible, pero en caso
de ser identificado como expresión cultural de alguna organización, es importante
analizarlo con anticipación, de ver si es posible la modificación o continuar con la
actividad de acuerdo a los momentos que se presenten)
Los participantes estarán de pie en un círculo y al inicio del conteo de la historia
girarán a lado derecho o izquierda de acuerdo a las instrucciones del facilitador
quien deberá ponerle el ritmo del juego, en términos de: caminar lento, caminar
ligero, corriendo u otros mandos.
DESARROLLO (narrar la historia)
En cierta ocasión unos turistas viajaron a Izabal y uno de los momentos de que el
grupo tendría que compartir es ir en lancha, barco u otro tipo de transporte
marítimo. El día del viaje amaneció nublado y se dirigieron hacia el lugar indicado
siguiendo el itinerario respectivo.
El día nublado se convirtió en lluvioso convirtiéndose a tormenta. En el recorrido
sobre el mar, el capitán grita “marea –sobreviran grupos de 6-” y los participantes
corren para formar grupos de 6 integrantes, posteriormente el facilitador indica
que la marea ha pasado y continúan con el recorrido, el o los participantes que
queden sin grupo, se declaran “ahogados” y quedan expulsados del juego.
continuará con el dinamismo del facilitador y los participantes, repitiendo la frase
“marea –sobrevivirán grupos de… -” las veces que consideran necesario y los
expulsados continuarán hasta formar otro grupo.
En un tiempo prudencial se termina el juego con los grupos formados y se eligen a
un coordinador.
69
CONTINUACIÓN DE LA FICHA No. 1
JUEGO DE FORMACIÓN DE GRUPOS “EL BARCO SE HUNDE”
Este juego continuará con el dinamismo del facilitador y los participantes,
repitiendo la frase “marea –sobrevivirán grupos de… -” las veces que consideran
necesario y los expulsados continuarán hasta formar otro grupo.
En un tiempo prudencial se termina el juego con los grupos formados y se eligen a
un coordinador.
70
FICHA No. 2
EL VALOR DE LA SOLIDARIDAD
La solidaridad consiste en que cada miembro de una organización tenga una
participación activa e igualitaria, en donde se refleje cooperación y no
competencia, actitud de apoyo, fortalecimiento a la unidad para el logro de un o
unos propósitos para el beneficio común. La solidaridad integra a: miembros de
una organización, varias organizaciones comunitarias de una comunidad o
municipio e integra a la sociedad para la solución de necesidades, en donde cada
quien realiza actividades con responsabilidad hacia una misma meta. La
solidaridad, es un llamado a la conciencia, a la igualdad, a la unidad, al
compañerismo, a vivir en armonía, al cumplimiento de las: leyes, acuerdos,
convenios de trabajo y de convivencia, al logro de un bien común beneficiándose
la individualidad; implica el compartimiento de tiempo, espacio y energía con todos
los miembros de la comunidad. “La solidaridad no es una obligación ni sentimiento
superficial, es una actitud que supone generosidad y que se asume
voluntariamente. Es un llamado a la conciencia de igualdad, a buscar soluciones
para aliviar la pobreza, la marginación y la falta de recursos de otros seres
humanos.”1.
71
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________El valor de la solidaridad______________
Competencia: ______Practica la solidaridad en los equipos de trabajo____________
ASPECTOS:
a. Expresa ejemplificando el valor de la solidaridad
b. Participa en forma activa, voluntaria e igualitaria
c. Reconoce las metas individuales, de equipo y de comunidad ante las
necesidades
d. Coopera y no compite en los equipos de trabajo para el logro de las metas
e. Promueve la Integración de equipos de trabajo de acuerdo a la capacidad
individual
Nombres y apellidos de los
participantes
a b c d e Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
72
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO
ACTIVIDAD No. 11
EL VALOR “ALTRUISMO”
COMPETENCIA: Demuestra voluntad de participación en el cumplimiento de la
tarea asignada para el cumplimiento de una meta en común
MATERIALES: Ficha No. 1, 2 y 3
TIEMPO 120 minutos
Juego- concurso
Es una técnica de aprendizaje cooperativo que incluye además un componente
competitivo entre los grupos formados.
Formación de grupos
Se formarán los grupos enumerándolas de uno a cinco, quedando los unos con los
unos, los dos con los dos y así sucesivamente
Preparación del tema en grupo
El facilitador dará explicaciones enmarcando que todos deberán trabajar ya que uno
de los integrantes se tomará al azar para que exponga sobre el trabajo. Los
participantes discutirán en un ámbito amplio y comunitario el tema “¿Cómo elimino la
basura en mi comunidad?”
Exposición del tema
El facilitador enumerará mentalmente a cada uno del 1 al 5 (o la cantidad de
participantes del grupo) y preguntará a cualquiera del grupo, el número seleccionado
y automáticamente será el expositor del tema
Evaluación
El facilitador tomará nota de la participación de cada expositor y clasificará el
desenvolvimiento, la apropiación del tema; y promoverá un debate en cuanto a las
73
ventajas del ganador y las desventajas de los perdedores y promoverá las
conclusiones finales
Desarrollo del sub-tema: Altruismo
El facilitador expondrá y ejemplificará con la actitud y participación de cada uno de
los integrantes del grupo sobre el tema desarrollado, motivando la participación de
opiniones y reflexiones de los participantes. Se darán las conclusiones generales y
los compromisos a asumir en las actividades reales
FICHA No. 1
ALTRUISMO: es la disposición total e incondicional que muestra la persona a
beneficio del bien común, es el deseo profundo de ayudar a las personas de la
comunidad con toda la capacidad y talento sin pedir nada a cambio “Disposición
de actuar en beneficio de los demás, a costa del bien propio si fuere necesario.
Capacidad de dar y darse a otro”1. Si en una organización comunitaria todos los
integrantes fueran altruistas, los logros actuales se multiplicarían y obtendrían
más beneficios. La persona altruista obtiene: felicidad, autorrealización, la
comunidad siente apoyo y ante cualquier dificultad la comunidad brinda apoyo.
Toda persona de una comunidad est llamado a mostrar interés por el bien común;
debe de pensar y actuar por sus intereses individuales e intereses comunes; pero,
debe dejar los intereses individuales y la indiferencia ante el bien común. El
altruista es un participante activo dentro de una organización y no un espectador
de actos grupales; es la persona que visualiza las necesidades y participa en la
busca de soluciones.
74
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: _____El valor asociado “altruismo”________________
Competencia: _________Demuestra voluntad de participación en el cumplimiento de
la tarea asignada para el cumplimiento de una meta en común__________________
ASPECTOS:
a. Define el concepto del valor altruismo como valor asociado al valor de la
solidaridad
b. Se interesa en encontrar las estrategias para lograr una meta en común
c. Trabaja en forma activa en la ejecución de una estrategia para el logro de una
meta en común
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
75
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO ACTIVIDAD No. 12
EL VALOR “DISPONIBILIDAD”
COMPETENCIA: Demuestra y actúa con disponibilidad voluntaria ante las
necesidades del equipo para el logro de la meta propuesta
MATERIALES: Ficha No. 1, 2 y 3
TIEMPO 100 minutos
Indagación
Con esta técnica se persigue facilitar la exploración, recopilación y organización
básica de la información relativa al valor Disponibilidad.
Motivación y preparación del ambiente
El facilitador introduce el valor Disponibilidad y prepara el ambiente para que estén
disponibles a participar durante el desarrollo de la actividad
Exploración de conocimientos
El facilitador preguntará ¿Qué entiende por disponibilidad? ¿En la propia
organización, en qué momento el integrante es disponible?
Debate y elaboración de preguntas en grupo
Mientras el facilitador pregunta, los participantes responderán espontáneamente y se
identifica palabras clave para hacer más preguntas, dando a entender la necesidad
de conocer el tema y para ello es necesario formularse preguntas, responder y
participar. El facilitador en papelógrafo apunta las ideas generales para construir la
definición del grupo
Puesta en común
Se invita a todos a estar atentos y hacer las respectivas preguntas a la general para
la complementación y ampliación del tema
76
Reestructuración del hecho
El facilitador responderá las respectivas preguntas, reconstruye el valor en discusión
como una práctica e invitará a los participantes a estar disponibles en la participación
para reflexionar
Reflexión y conclusión
Analizar y concluir en las acciones de cada miembro dentro de su propia
organización
FICHA No. 1
DISPONIBILIDAD: es estar atento a las necesidades de la comunidad y participar
en la busca de soluciones. Una persona disponible debe de tener una actitud de
servicio y debe de actuar con gusto, grandeza y con compañerismo; dejando el
egoísmo, la pereza y el lujo. Cada integrante de una organización comunitaria
debe tomar las actividades de grupo como propias; hacer sentir que es parte de
un grupo y sentirse apoyado por los demás sin discriminación alguna.
“"No basta con ser bueno, hay que parecerlo”. Lo mismo sucede con la
disponibilidad; si usted no la manifiesta o exprese de alguna manera, habrá
muchas personas que, por recato o pudor, se abstendrán de solicitarle algún tipo
de ayuda. Procure expresar con palabras y con actitudes su disposición de
ayudar”.1
77
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: ______El valor asociado “Disponibilidad”___________
Competencia: ________Demuestra y actúa con disponibilidad voluntaria ante las
necesidades del equipo para el logro de la meta propuesta_____________________
ASPECTOS:
a. Define el concepto del valor “Disponibilidad”
b. Identifica la importancia de una persona disponible para el logro de una meta
en común
c. Participa con una actitud motivada, interesada y voluntaria para el logro de
una meta de equipo de trabajo
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
78
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO ACTIVIDAD No. 13
EL VALOR “UNIDAD”
COMPETENCIA: Coopera y demuestra trabajo en equipo para el logro de una
meta en común
MATERIALES: Ficha No. 1, 2 y 3
TIEMPO 105 minutos
La ventana de Johari
Es una técnica que se utiliza para aumentar el conocimiento interpersonal de los
miembros del grupo y para generar cohesión
Presentación de la ventana de Johari
Consiste en un cuadro dividido en cuatro partes (parecido al del FODA) y en ella se
establecen cuatro ventanas y en cada una de ellas se escriben las frases siguientes:
yo abierto, yo oculto, yo ciego, yo desconocido (ficha Nol 1)
Trabajo individual
Cada participante en una hoja hará un cuadro dividido en cuatro partes y seguirá las
instrucciones de su facilitador, en este caso procederá a llenar la ventana de Johari
(ver ficha No. 1)
Puesta en común
Se motivará para que los participantes compartan sus escritos a beneficio de su
propia organización y dividirán con tijera la hoja de trabajo para pegar cada parte en
donde corresponda en una ventana gigante pegada en un espacio visible del lugar
del evento
Debate abierto y libre
El facilitador dará la importancia en el conocimiento interpersonal para la integración
de grupos. En la ventana gigante identificará las capacidades individuales y
79
colectivas, posteriormente, escribirá el nombre de alguna organización para
identificar la riqueza colectiva
Reflexiones y recomendaciones
El facilitador promoverá un debate sobre lo escrito, para la ampliación de
conocimiento interpersonal demostrando la conformación de la unidad grupal
80
FICHA No. 1
LA VENTANA DE JOHARI
Es una ventana de cuatro partes; la clave está en la cantidad y la calidad de
conocimiento y la percepción de las personas, tienen acerca de lo que son, lo
que hacen, lo que piensan, lo que les motivan y lo que sienten. Ejemplo:
YO ABIERTO: está constituido por
características de la persona que son
conocidas tanto por los demás como
por ella misma (lo físico, los nombres,
el color, su trabajo, es decir lo más
inmediato…)
YO OCULTO: está formada por ideas,
anécdotas, sentimientos y otros rasgos
que la persona en particular conoce
pero que son desconocidos por los
demás (sincero, responsable… la
cualidad de la persona quien lo
describe…, trata de contar lo que los
demás consideran no saberlo)
YO CIEGO: incluye las características
y rasgos percibidos por los demás pero
que la persona que lo posee no los
conoce o no los percibe (puntual,
colaborador…, lo que los demás
puedan describir de él)
YO DESCONOZCO: estaría formado
por algunos rasgos de difícil acceso,
que solo salen a la luz en ocasiones y
que pueden estar ocultos tanto para la
persona que los posee como para los
demás (algo impactante: liderar o
apoyar en momentos de crisis…)
El yo abierto y yo oculto, el participante lo debe de trabajar; a diferencia que el yo
abierto será complementado por los demás. El yo ciego y el yo desconozco, será
elaborado por los demás participantes.
81
FICHA No. 2
UNIDAD: “la unidad es un valor originario, de ella dependen otros valores”1. Se
toma como un valor asociado para apoyar al valor eje solidaridad, “unirnos es
solidarizarnos con el grupo en la lucha por un objetivo, aunque el problema no nos
afecte directamente. Es superar diferencias, contribuir sin criticar…”.
Es unir todo el esfuerzo, el ánimo, la voluntad y acciones para el logro de lo que
se quiere para el bien común; es superar diferencias y buscar beneficios con
sentido común, es combatir la dispersión. La Dra. López de Llergo, clasifica tres
actitudes propias de la unidad: el reconocimiento de los propios errores, pedir
perdón por los resultados de los errores y el propósito de rectificar. La unidad en
una organización u organizaciones comunitarias, significa que las diferencias
individuales en cuanto a capacidades, talento, dinamismo, creatividad, entre otras
diferencias, sean puestas al servicio de grupo para el logro de un propósito
comunitario. La promoción de una unidad organizacional, consiste en abrir el
espacio a todos y que dentro de la organización se tomen en cuenta la diversidad
como riqueza, como fuente de armonía y de paz; la apertura, convierte a una
organización comunitaria como un espacio de todos en donde la ayuda mutua y el
trabajo se sienta agradable, inspirando seguridad, confianza y protección. La
unidad exige una comunicación abierta y una buena relación interpersonal. Los
integrantes deben actuar con respeto y responsabilidad.
82
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: _____El valor asociado “Unidad”_________________
Competencia: _________Coopera y demuestra trabajo en equipo para el logro de
una meta en común____________________________________________________
ASPECTOS:
a. Define el concepto del valor Unidad
b. Promueve la unidad en el trabajo en equipo
c. Coopera en el trabajo en equipo para el logro de una meta en común
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
83
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO ACTIVIDAD No. 14
LA ADMINISTRACIÓN
COMPETENCIA: Compara las ventajas y desventajas de procesos de una
administración aplicada
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 75 minutos
Expositiva
Esta técnica se aplica con una modificación, en donde permite la interacción entre el
facilitador y los participantes, siguiendo los pasos que se sugieren a continuación.
Exploración de conocimientos
El facilitador lanzará y pegará en espacios visibles las siguientes preguntas: ¿Qué es
la administración? ¿Cómo se identifica la administración en nuestras vidas? ¿Existen
malas o buenas administraciones? ¿En dónde se aplica la administración?
Presentación de video
(Se sugiere en esta dirección: http://www.youtube.com/watch?v=8l4WdDJ7bV0)
El facilitador dará una explicación sobre el video y motivará a identificar las buenas
prácticas de la administración
Puesta en común y conclusiones
El facilitador promueve la participación con base en las preguntas dadas con
anterioridad, además puede generar otras preguntas; posteriormente realiza las
conclusiones finales
84
FICHA No. 1
LA ADMINISTRACIÓN DE ORGANIZACIONES COMUNITARIAS
La administración es el proceso eficiente en la utilización de los recursos, el
tiempo y el espacio en el desarrollo de las diferentes actividades cotidianas, es un
“proceso de planificar, organizar, dirigir y controlar los esfuerzos de los miembros
de la organización y de utilizar sus demás recursos para alcanzar las metas
establecidas”,1 entonces, toda organización comunitaria debe conocer y aplicar el
proceso administrativo, de manera que todos sus integrantes cooperen y la
comunidad los apoye para la ejecución de cualquier actividad encaminada al logro
de la meta trazada a beneficio común. Si se analiza el esfuerzo de una persona
con el esfuerzo de varios, obviamente, los resultados serán mejores; un integrante
de una organización puede ser solidario, leal y respetuoso, e impulsar trabajos
para toda una comunidad y organización y lograr resultados de beneficio común,
pero no es lo mismo que siete personas de una organización sean solidarios,
leales, respetuosos y se involucren con mucha comunicación ejecutando un plan
establecido para el logro de metas trazadas.
La administración permite que se utilicen bien los recursos: humanos (que son las
personas), materiales (cartulinas, papeles, lapiceros. . .), económicos (dinero),
físicos (edificios donde se realice cualquier actividad ); es también la utilización del
tiempo, muchas personas se quejan del número de actividades tanto personales
como sociales, y no dan importancia a algún proyecto, que en algún momento
reflejó la solución de necesidades.
85
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La administración___________________
Competencia: Compara las ventajas y desventajas de procesos de una
administración aplicada________________________________________________
ASPECTOS:
a. Define el concepto de la administración en las organizaciones comunitarias
b. Compara la administración aplicada con los procesos de la organización
c. Participa en la simulación de un proceso administrativo
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
86
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO
ACTIVIDAD No. 15
DIAGNÓSTICO COMUNITARIO
COMPETENCIA: Elabora un diagnóstico comunitario y prioriza el problema con su
solución
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 125 minutos
Discusión en grupo
Esta técnica permite confrontar opiniones; es utilizada para cambiar actitudes y
creencias de un individuo, tomando en consideración que entra en contacto con
diversidad de personas.
Formación de grupos (5 o 6 integrantes)
Los grupos serán formados con la dinámica “el barco se hunde” (ficha No. 1), dentro
de sus integrantes elegirán democráticamente a los dos representantes; el secretario
tomará notas y el coordinador(a) será el moderador y representante del grupo.
Estudio y discusión del tema en grupo
Analizarán y buscarán una actividad como organización, bajo el lema “la solidaridad
aplicada a…” en sus organizaciones comunitarias; para ello aplicarán la técnica
“dafo” para realizar el estudio de la comunidad (ver ficha de trabajo)
Realización de un breve informe del grupo
El secretario escribirá el informe y presentará los resultados DAFO del lema “la
solidaridad aplicada a…”
Plenaria y debate
El coordinador(a) presentará el informe a la plenaria y se discutirán para ampliar el
mismo
87
Conclusiones generales
El facilitador de la actividad dará las conclusiones generales del grupo y motivará
para que las acciones solidarias sean reales a beneficios concretos
FICHA No. 1
JUEGO DE FORMACIÓN DE GRUPOS “EL BARCO SE HUNDE”
INSTRUCCIÓN:
El facilitador del tema, deberá conocer este juego y con anticipación debe
modificar o contextualizar algunos detalles para mejor provecho de la actividad.
Los participantes deberán estar a disposición al juego, ya que se formarán grupos
de trabajo; si existen preferencias con anticipación, es bueno disolverlos con este
mismo juego (en ocasiones, los amigos o amigas se agrupan y no se separan, o
las mujeres por un lado y los hombres por otro lado –si es posible, pero en caso
de ser identificado como expresión cultural de alguna organización, es importante
analizarlo con anticipación, de ver si es posible la modificación o continuar con la
actividad de acuerdo a los momentos que se presenten)
Los participantes estarán de pie en un círculo y al inicio del conteo de la historia
girarán a lado derecho o izquierda de acuerdo a las instrucciones del facilitador
quien deberá ponerle el ritmo del juego, en términos de: caminar lento, caminar
ligero, corriendo u otros mandos.
DESARROLLO (narrar la historia)
En cierta ocasión unos turistas viajaron a Izabal y uno de los momentos de que el
grupo tendría que compartir es ir en lancha, barco u otro tipo de transporte
marítimo. El día del viaje amaneció nublado y se dirigieron hacia el lugar indicado
siguiendo el itinerario respectivo.
88
CONTINUACIÓN DE LA FICHA No. 1
JUEGO DE FORMACIÓN DE GRUPOS “EL BARCO SE HUNDE”
El día nublado se convirtió en lluvioso convirtiéndose a tormenta. En el recorrido
sobre el mar, el capitán grita “marea –sobreviran grupos de 6-” y los participantes
corren para formar grupos de 6 integrantes, posteriormente el facilitador indica
que la marea ha pasado y continúan con el recorrido, el o los participantes que
queden sin grupo, se declaran “ahogados” y quedan expulsados del juego.
Este juego continuará con el dinamismo del facilitador y los participantes,
repitiendo la frase “marea –sobrevivirán grupos de… -” las veces que consideran
necesario y los expulsados continuarán hasta formar otro grupo.
En un tiempo prudencial se termina el juego con los grupos formados y se eligen a
un coordinador.
89
FICHA No. 2
EL DIAGNÓSTICO COMUNITARIO
Es importante que los integrantes de las organizaciones comunitarias, reconozcan
la situación o estado de la comunidad, para determinar y priorizar las
necesidades; no es posible que las organizaciones actúen a beneficio de ONG’s u
OG’s, que posiblemente trabajen con base en un diagnóstico de las necesidades
comunitarias. Los comunitarios deben de conocer formas prácticas de trabajar, lo
interesantes es, conocer cómo está la comunidad y deben tener claro hacia
dónde quieren llegar. Se recomienda el análisis dafo como una forma práctica de
realizar un “análisis para establecer objetivos y realizar programaciones”1. Estas
siglas significan: debilidades, amenazas, fortalezas y oportunidades. El análisis en
cuanto a tiempo, se entiende en las fortalezas y debilidades, como una situación
actual de la comunidad; y la interpretación futura esta representado en las
oportunidades y amenazas, en la representación siguiente, se puede demostrar
una interpretación práctica:
F (fortalezas)
D (debilidades)
O (oportunidades)
A (amenazas)
Obteniendo los datos anteriores, se pueden establecer listados de los cuatro
apartados, posteriormente, se enlistan y se priorizan las necesidades, todo ello
indica establecer un plan práctico de actividades, la intención es, llevar un escrito
para no perderse en lo que se quiere lograr
90
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________El diagnóstico comunitario_____________
Competencia: ______Elabora un diagnóstico comunitario y prioriza el problema con
su solución___________________________________________________________
ASPECTOS:
a. Explica con sus palabras la definición del diagnóstico comunitario
b. Participa en la elaboración de un diagnóstico comunitario
c. Prioriza el problema identificado
d. Establece la solución del problema identificado
Nombres y apellidos de los participantes A b c d Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
91
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO ACTIVIDAD No. 16
LA PLANIFICACIÓN
COMPETENCIA: Planifica un proyecto con base en un diagnóstico comunitario
MATERIALES: Ficha No. 1, 2, 3 y 4
TIEMPO 155 minutos
Pasado mañana
Esta técnica, permite a un grupo de personas diseñar y describir un aspecto de la
realidad, tal como les gustaría que fuese en un futuro, sin considerar las dificultades
inmediatas. En un segundo momento se ordena la producción, de acuerdo a sus
grados de posibilidad, y se trasforma para aumentar su viabilidad
Formación de grupos
Se formarán los grupos enumerándolas de uno a cinco, quedando los unos con los
unos, los dos con los dos y así sucesivamente
La delimitación
El facilitador motivará a la planificación de cualquier actividad que el grupo disponga,
solo que en estos casos el facilitador deberá mediar el proceso para que no se pierda
la motivación y se recomienda llevar algunas propuestas de actividades de acuerdo a
contexto, si es que el grupo no decide o tenga dificultad de iniciar
Estudio y diseño del plan
El grupo procede a diseñar y describir una planificación un aspecto de la realidad, tal
como les gustaría que fuese en un futuro, sin considerar las dificultades inmediatas
Exposición de ideas y ejercicio (ver ficha de trabajo)
Se exponen todas las ideas y se reflejan en una pizarra o rotafolio
92
Integración de un plan de trabajo
Se realizará una propuesta real de acuerdo a las propuestas recibidas de las
diferentes exposiciones de grupo
Reflexión y conclusiones
Se realizarán las respectivas felicitaciones sobre el trabajo realizado y se
reflexionarán sobre el siguiente paso “la calendarización de actividades”
FICHA No. 1
Un ejemplo de aplicación permite comprenderla más fácilmente:
1. El tema sobre el que se va a realizar el diseño de pasado mañana es: una
escuela infantil popular.
2. Se pide al grupo que diseñe la escuela infantil popular, tal y como le
gustaría que fuese en un futuro a medio o largo plazo (primero se piensa
individualmente).
3. Se exponen todas las ideas y se reflejan en una pizarra o rotafolio:
PASADO MAÑANA DE UNA ESCUELA INFANTIL POPULAR
Padres y madres rotan en el La construcción física es
cuidado de los niños y niñas la realizada por la comunidad
Padres y madres organizan
Sistemas de ayuda mutua para
el cuidado de los hijos. Se construye un entorno natural diverso,
93
FICHA No. 2
4. Se elaboran nuevas ideas a la vista de las anteriores:
Además de canciones se pueden utilizar juegos populares y cuentos de
la zona.
Se pueden plantar hortalizas.
Habría que diseñar un sistema de coordinación de las rotaciones para
que sea justa y no falle.
5. Se gradúan las ideas según su posibilidad de realización:
Lo que se puede hacer ya:
Reciclaje de juguetes
Se organiza una asamblea al principio del día
Se cantan canciones locales y tradicionales.
Además de canciones, se pueden utilizar juegos populares y cuentos
de la zona.
Lo que se puede hacer, si se dan determinados pasos en ciertas
condiciones.
Padres y madres organizan sistemas de ayuda mutua para el
cuidado de los hijos.
La huerta abastece de una parte de los alimentos y los niños y niñas
a prenden en ella.
Padres y madres rotan en el cuidado de los niños y niñas.
Se elabora un sistema de coordinación de las rotaciones.
Aquello que por ahora no se puede conseguir, pero que sirve de norte al
trabajo colectivo.
Se construye un entorno natural diverso, didáctico y ecológicamente
ordenado (la construcción física es realizada por la comunidad).
94
FICHA No. 3
LA PLANIFICACIÓN
Toda persona planifica, y sucede cuando alguien piensa en un proyecto próximo y
se prepara para que todo le salga bien, siguiendo un propósito a beneficio
personal o comunitario. Es importante desarrollar una planificación en forma
integral, para evitar la recarga de trabajo en una persona. La planificación es “el
proceso de ordenamiento de las actividades que se realizarán en un trabajo, es
prever todo lo que se hará en el futuro”.1 En la planificación es importante ordenar
las ideas y realizar las siguientes preguntas: ¿Para qué? Se realizará algún
trabajo, ¿Qué? Es lo que se desarrollará (es decir el contenido), ¿Cómo? La forma
con que se desarrollará, ¿Cuándo? Se refiere al tiempo (día, mes, año), ¿Dónde
se desarrollará?, ¿A quién? A la población o las personas a que se dirige, ¿Con
qué? El recurso que se utilizará.
95
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La planificación_____________________
Competencia: Planifica un proyecto en base a un diagnóstico comunitario_________
ASPECTOS:
a. Explica la importancia de la planificación
b. Participa en la planificación de un proyecto en base a un diagnóstico
comunitario
c. Interpreta y explica la ejecución de una planificación
Nombres y apellidos de los participantes a b c Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
96
FUNDAMENTO AXIOLÓGICO
ACTIVIDAD No. 17
LA CALENDARIZACIÓN
COMPETENCIA: Establece una calendarización de ejecución del proyecto
planificado
MATERIALES: Ficha No. 1 y 2
TIEMPO 110 minutos
Tormenta de ideas
Esta técnica permite a un grupo de personas aportar ideas sobre un tema sin
valorarlas ni discutirlas. Esta es la esencia de la tormenta de ideas. Una técnica que
mejora sustancialmente la productividad del grupo, cambia la forma de relacionarse y
es la llave de la creatividad colectiva.
Exposición
El facilitador realiza una breve exposición sobre la importancia de calendarizar
actividades y la forma con que deben utilizarse
Trabajo en plenaria
Con el ejemplo los participantes harán un formato de calendarización destinadas al
plan realizado
Listado de tareas
Se transcriben los listados de tareas de acuerdo al plan realizado en secuencia
lógica en donde participarán los asistentes
Calendarización de fechas y responsables
Los participantes en forma voluntaria se inscribirán y propondrán las fechas de
ejecución de las actividades
97
Reflexión y conclusiones
Se hará hincapié en la importancia del proceso administrativo y se motivará para la
ejecución del plan de trabajo
FICHA No. 1
LA CALENDARIZACIÓN
Es un instrumento en donde cada integrante de una organización comunitaria,
debe registrar las actividades. La calendarización establece “si existe una
distribución uniforme del trabajo, si los plazos son realistas, si se considera el
tiempo suficiente para obtener los productos”.1 La calendarización, es un
instrumento de apunte, que sirve para controlar las actividades desarrolladas y por
ejecutar, y medir, al mismo tiempo, el cumplimiento de las diferentes actividades
que asume cada integrante en ejecución de los proyectos que se establecen.
98
EVALUACION DEL TEMA O SUB-TEMA
Nombre del facilitador (a): ______________________________________________
Nombre del tema o sub-tema: __________La Calendarización__________________
Competencia: _Establece una calendarización de ejecución del proyecto planificado_
ASPECTOS:
a. Explica la definición de la calendarización
b. Ejercita su propia calendarización de actividades
c. Participa en la elaboración de una calendarización del proyecto comunitario
d. Asume voluntariamente algunas actividades para la ejecución del proyecto
e. Reconoce sus atribuciones en la calendarización de la ejecución del proyecto
comunitario
Nombres y apellidos de los
participantes
a b c d e Total %
SI SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO SI NO
OBSERVACIÓN:
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
99
BIBLIOGRAFIA
1. Stein, Edith. La estructura de la persona humana. Bibliotecas de autores cristianos. Madrid: 2003.
2. Sellés, Juan Fernando. Antropología para inconformes. Segunda edición. Instituto ciencias para la familia, Universidad de Navarra, segunda edición, Ediciones RIALP.
3. Dirección General de Cultura y Educación. Inteligencias Múltiples. Argentina. 2001.
4. Goleman, Daniel. La inteligencia Emocional. Buenos Aires: Editorial Kairós. 2001
5. de Luca, Silvia Luz. El docente y las inteligencias múltiples, Argentina, Revista Iberoamericana de Educación (ISSN: 1681-5653).
6. Martínez Ferrer, LUIS y Acosta Nassar, RICARDO. Inculturación. Costa Rica: Editorial PROMESA. 2006.
7. Salazar Tetzagüic, Manuel de Jesús, Culturas e interculturalidad en Guatemala, Universidad Rafael Landivar, Instituto de Lingüística y Educación, Guatemala 2003.
8. Noj Xoyón, MARIO RUBÉN y Puac Bixcul, FRANCISCO, Lineamientos del Marco Curricular de Educación Maya.
9. López de Llergo, Ana Teresa, Educación en Valores, Educación en virtudes. Segunda reimpresión. México: Compañia Editorial continental. 2006.
10. Ribera, Regino Navarro. Trabajar bien, vivir mejor, Editorial San Pablo Colombia, año 2005.
100
11. Palomares, Andrés, Administración Educativa, Técnicas, Estrategía y Prácticas gerenciales, Colombia 2000.
101
ANEXO
102
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Se interesa por el cuidado y desarrollo personal
La persona humana
La mejor explicación posible Formación de grupos de 5 integrantes
La conformación de equipos de cinco integrantes, se realiza a través de la narración de una historia (ficha No1), los que se quedan sin equipo, se les distribuirán en los equipos formados. Cada equipo nombrará a un secretario y a un expositor.
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Opina con conciencia sobre el cuidado y desarrollo del cuerpo
Definir o delimitar el asunto a analizar
A cada equipo formado, se les dará la pregunta generadora para analizarla, discutirla, sacarán conclusiones y lo escriben en papelógrafo. La pregunta generadora es: ¿Qué entienden por persona humana?
Lapiceros Hojas de papel bond
10 minutos
103
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Proponer explicaciones relevantes
En plenaria participarán los expositores nombrados con sus respectivos carteles de apoyo, leerán y comentarán sobre el trabajo del equipo. El facilitador irá subrayando o anotando en otro cartel las frases relevantes conforme avanzan las exposiciones.
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papel periódicos Marcadores permanentes
20 minutos
Contrastar las opiniones
El facilitador presentará sus apuntes o frases subrayadas a la general y motivará para otros aportes.
Lapiceros Hojas de papel bond Marcadores Pliegos de papel periódicos
30 minutos
Conclusiones y recomendaciones
El facilitador hará una conclusión final de la persona humana con base en el tema del fundamento de la persona humana (ficha No. 2 y 3), y dará las recomendaciones para el cuidado y desarrollo del cuerpo y alma
Lapiceros Hojas de papel bond
25 minutos
104
PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Reflexiona sobre la inteligencia y las diferencias individuales
La inteligencia o las inteligencias
La Indagación Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco, posteriormente, se forman los grupos y elegirán a un coordinador. El facilitador entrega en hojas algunas ideas sobre la inteligencia
Lapiceros Hojas de papel bond Hojas con texto escrito
10 minutos
Reconoce las diferentes capacidades individuales
Inicio
El conductor lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué es la inteligencia?
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, genere un pequeño debate y las otras preguntas se formularán de acuerdo a las respuestas recibidas
Lapiceros Hojas de papel bond Pizarrón Marcadores de pizarra
25 minutos
105
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Trabajo en grupos
Cada participante de cada grupo formulará su pregunta en relación al tema y al debate, y lo escribirán en un papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papel periódico Marcadores permanentes
15 minutos
Puesta en común
El coordinador leerá las preguntas y el facilitador las irá respondiendo. Se eliminarán las preguntas repetidas
Lapiceros Hojas de papel bond
25 minutos
Reconstrucción de la definición
Cada grupo reconstruirá la definición del tema utilizando toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
15 minutos
Reflexión y conclusión
Cada grupo hará una breve exposición, reflexionando sobre lo escrito y finalizará con conclusiones
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
25 minutos
106
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de logro
Aplica el criterio de las inteligencias múltiples en las actividades de grupo
Inteligencias múltiples
Siete sombreros para pensar Definición de la tarea
El facilitador forma ocho grupos, con conteo del uno al ocho, posteriormente, entrega textos con la definición de cada inteligencia (utilizar ficha de inteligencia múltiple)
Lapiceros Hojas de papel bond Hojas con texto
15 minutos
identifica cada inteligencia en sus compañeros Discusión
grupal
Leen y discuten el contenido del documento entregado y las conclusiones las escribirán en papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
15 minutos
Exposición
Cada grupo expone y el facilitador promoverá que los asistentes identifiquen a cada participante con una inteligencia y también se promoverá espacios de auto identificación (ficha No. 5 y 6), paralelamente se irán formando nuevos grupos, procurando que sean ocho inteligencias; en caso de que no se formarán grupos para alguna inteligencia, se procederá a identificar nuevos integrantes con mayor fuerza o tendencia a la inteligencia abandonada
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes Masking tape
30 minutos
107
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de logro
Dramatización
Cada grupo tendrá hojas de colores diferentes y con esos materiales elaborará un sombrero en representación de la inteligencia grupal; preparará y dramatizará cualquier tema con la respectiva inteligencia identificada
Lapiceros Hojas de papel bond Otros (depende de los participantes)
40 minutos
108
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Describe una colectividad, en su marco de interpretación de la vida y del universo; sus creencias, sus actitudes y sus comportamientos de crear obras que revelan su alma y sus valores
La cultura
La mejor explicación posible Formación de grupos de 5 integrantes
El facilitador forma grupos de cinco integrantes, para la integración hace uso de la ficha No. 1
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Describe las formas de adaptación y desarrollo de los seres humanos de acuerdo a su ubicación y características geográficas
Definir o delimitar el asunto a analizar
En grupo se les dan diferentes tipos de materiales con el contenido de “cultura” y lo analizarán
Lapiceros Hojas de papel bond
10 minutos
Proponer explicaciones relevantes
El grupo discute y busca explorar el sentido de las acciones, la razón de ser y la esencia; evalúa la coherencia de las propuestas y las acciones, destaca lo principal y desecha lo inservible, posteriormente, realiza la consolidación de sus respuestas y lo escriben en papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papel períodicos Marcadores permantes
20 minutos
109
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Contrastar y seleccionar las opiniones
Cada grupo, expone las diferentes respuestas y se enmarca en las frases relevantes, mientras el facilitador formula nuevas respuestas integrando la frase de los grupos
Lapiceros Hojas de papel bond Marcadores Pliegos de papel períodicos
30 minutos
Elegir la mejor explicación
El facilitador y los participantes, construyen la mejor explicación posible de Cultura y lo visibilizan en el lugar del evento
Lapiceros Hojas de papel bond
10 minutos
Conclusiones y recomendaciones
El facilitador realiza las propias conclusiones con base en el tema del fundamento de cultura (ficha No. 2) y motiva a estar atento a las diferencias grupales, y dará las recomendaciones para tomar en consideración las expresiones culturales como riqueza organizacional.
Lapiceros Hojas de papel bond
25 minutos
110
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Describe las características de la cultura ladina y encuentra algunas diferencias entre las culturas: Maya, Garífuna y Xinka.
La cultura Ladina
La Indagación Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Ladina
Lapiceros Hojas de papel bond Hojas con texto escrito
10 minutos
Identifica la cultura Ladina en sus expresiones socioculturales
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de contarnos el texto recibido?
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
111
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las preguntas y sus respuestas en un papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond Pizarrón Marcadores de pizarra
35 minutos
Puesta en Común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares clave para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparan sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
15 minutos
112
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Ladina”, y en conjunto: el facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Ladina en la comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Ladina (si esta no tiene presencia en la comunidad).
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
25 minutos
113
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Describe las características de la cultura Maya y encuentra algunas diferencias entre las culturas: Ladina, garífuna y Xinka.
La cultura Maya
La Indagación Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Maya.
Lapiceros Hojas de papel bond Hojas con texto escrito
10 minutos
Identifica la cultura Maya en sus expresiones socioculturales
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de contarnos el texto recibido?
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
Lapiceros Hojas de papel bond Pizarrón Marcadores de pizarra
35 minutos
114
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares claves para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparan sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Lapiceros Hojas de papel bond
40 minutos
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Maya”, y en conjunto: el facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Maya en la comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Maya (si esta no tiene presencia en la comunidad).
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
25 minutos
115
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Describe las características de la cultura Garifuna y encuentra algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Maya y Xinka
La cultura Garifuna
La Indagación Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Garifuna
Lapiceros Hojas de papel bond Hojas con texto escrito
10 minutos
Identifica la cultura Maya en sus expresiones socioculturales
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de contarnos el texto recibido?
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
Lapiceros Hojas de papel bond Pizarrón Marcadores de pizarra
35 minutos
116
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares claves para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparán sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Lapiceros Hojas de papel bond
40 minutos
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Garifuna”, y en conjunto: el facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Garifuna en la comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Garifuna (si esta no tiene presencia en la comunidad).
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
25 minutos
117
PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Describe las características de la cultura Xinka y encuentra algunas diferencias entre las culturas: Ladina, Maya y Garifuna
La cultura Xinka
La Indagación Preparación
Formación de grupos de 5 integrantes, se contará del uno al cinco o la cantidad necesaria para que queden grupos de cinco, posteriormente, se forman los grupos de acuerdo con la numeración respectiva y elegirán a un coordinador. El facilitador entrega en hojas algunas ideas sobre cultura Xinka
Lapiceros Hojas de papel bond Hojas con texto escrito
10 minutos
Identifica la cultura Maya en sus expresiones socioculturales
Inicio
El facilitador lee el párrafo de texto entregado y lanza la pregunta ¿Qué trata de contarnos el texto recibido?
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Debate
El facilitador motivará que con base en la pregunta dada, generen un pequeño debate y amplíen la información con las aportes de los demás del grupo, y para ello es importante generar otras preguntas relacionadas al tema, escribiendo las preguntas y sus respuestas en un papelógrafo.
Lapiceros Hojas de papel bond Pizarrón Marcadores de pizarra
35 minutos
118
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Puesta en común y reconstrucción de la definición
En el salón o espacio del evento cada grupo pegará sus papelógrafos en lugares claves para su socialización e inmediatamente los coordinadores de grupos ocuparan sus lugares en una mesa de diálogo y trabajo, posteriormente se propicia la plenaria de diálogos y el equipo de coordinadores reconstruirá la definición del tema utilizando toda la información recibida y las escribirán en papelógrafo.
Lapiceros Hojas de papel bond
40 minutos
Reflexión y conclusión
Los coordinadores presentarán su trabajo final de “Cultura Xinka”, y en conjunto: el facilitador, los coordinadores y la asamblea; identificarán la cultura Xinka en la comunidad o tendrán conocimiento sobre la cultura Xinka (si esta no tiene presencia en la comunidad).
Lapiceros Hojas de papel bond papel periódico Marcadores permanentes
25 minutos
119
PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Identifica los valores personales y los valores de su equipo de trabajo
El valor
La mejor explicación posible Formación de grupos
El facilitador formará grupo de 5 integrantes; previo a la elección de los grupos elaborará fichas con numerales procurando que se forme los cinco grupos. En el centro del salón o sobre una mesa colocará los numerales y se invita a todos los participantes para que reciban y se identifiquen con su numeral, posteriormente se procede a formar grupos de acuerdo a la lógica de formación de grupos.
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Expresa sus valores personales y los valores de su equipo de trabajo
Definir o delimitar el asunto a analizar
En grupo se les dan diferentes tipos de materiales con el contenido de “Qué son los Valores”, el facilitador deberá motivar procurando generar otras ideas de acuerdo al tema
Lapiceros Hojas de papel bond
10 minutos
120
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Proponer explicaciones relevantes
El grupo discute y realiza la consolidación de sus respuestas y lo escriben en papelógrafo
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papel períodicos Marcadores permantes
20 minutos
Contrastar las opiniones
En asamblea de exposiciones, se escuchan los diferentes trabajos de los grupos y se enmarca en las frases relevantes, tomando en consideración algunos ejemplos de contexto
Lapiceros Hojas de papel bond Marcadores Pliegos de papel períodicos
30 minutos
Seleccionar opiniones
Formular una nueva respuesta integrando las respuestas de los grupos
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Elegir la mejor explicación
El facilitador debe formular una nueva respuesta integrando las respuestas de los grupos
Lapiceros Hojas de papel bond
10 minutos
121
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Conclusiones y recomendaciones
El facilitador realiza las propias conclusiones en base al tema del fundamento, y dará las recomendaciones para el desarrollo de los valores e invitará para que los valores del proyecto se practiquen
Lapiceros Hojas de papel bond
25 minutos
122
PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores de
logro
Practica la solidaridad en los equipos de trabajo
Valor eje “La solidaridad”
Discusión en grupo Formación de grupos de 5 integrantes.
Los grupos serán formados con la dinámica “el barco se hunde” (ficha No. 1), dentro de sus integrantes elegirán democráticamente a los dos representantes; el secretario tomará notas y el coordinador(a) será el moderador y representante del grupo
Lapiceros Hojas de papel bond
20 minutos
Demuestra participación activa e igualitaria, reflejando cooperación y no competencia en equipos de trabajo
Estudio y discusión del tema en grupo.
Analizarán y buscarán acciones en torno al tema “solidaridad” en sus organizaciones comunitarias; este trabajo es de discusión y emisión de sus pensamientos
Lapiceros Hojas de papel bond
30 minutos
Realización de un breve informe del grupo.
El secretario leerá los apuntes y en grupo ordenarán las ideas para el informe que presentarán en la plenaria
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
123
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Plenaria y debate.
El coordinador(a) presentará el informe a la plenaria y se discutirán para ampliar el mismo
Hojas de papel bond, lapiceros, pizarra y marcadores
40 minutos
Conclusiones generales
El facilitador de la actividad dará las conclusiones generales del grupo
Pizarra y marcadores
10 minutos
124
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Demuestra voluntad de participación en el cumplimiento de la tarea asignada para el cumplimiento de una meta en común
Valores asociados 1 Altruismo
Juego- concurso Formación de grupos
Se formarán los grupos enumerándolas de uno a cinco, quedando los unos con los unos, los dos con los dos y así sucesivamente
Pizarra y marcadores
10 minutos
Se preocupa, se interesa y actúa en forma activa en la realización de la actividad asignada
Preparación del tema en grupo
El facilitador dará explicaciones enmarcando que todos deberán trabajar ya que uno de los integrantes se tomará al azar para que exponga sobre el trabajo. Los participantes discutirán en un ámbito amplio y comunitario el tema “¿Cómo elimino la basura en mi comunidad?”
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
Exposición del tema
El facilitador enumerará mentalmente a cada uno del 1 al 5 (o la cantidad de participantes del grupo) y preguntará a cualquiera del grupo, el número seleccionado y automáticamente será el expositor del tema
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
50 minutos
125
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Evaluación El facilitador tomará nota de la participación de cada expositor y clasificará el desenvolvimiento, la apropiación del tema; y promoverá un debate en cuanto a las ventajas del ganador y las desventajas de los perdedores y promoverá las conclusiones finales
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
Desarrollo del sub-tema: Altruismo
El facilitador expondrá y ejemplificará con la actitud y participación de cada uno de los integrantes del grupo sobre el tema desarrollado, motivando la participación de opiniones y reflexiones de los participantes. Se darán las conclusiones generales y los compromisos a asumir en las actividades reales
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
126
PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Demuestra y actúa con disponibilidad voluntaria ante las necesidades del equipo para el logro de la meta propuesta
2 Disponibilidad
Indagación Formación de grupos
Se forman grupos de cinco o seis integrantes por cada grupo, enumerándolas de tal forma que queden grupos de cinco o seis integrantes
Lapiceros Hojas de papel bond
10 minutos
Participa con una actitud motivada, interesada y voluntaria para el logro de una meta de equipo de trabajo
Motivación y preparación del ambiente
El facilitador introduce el valor Disponibilidad y prepara el ambiente para que estén disponibles a participar durante el desarrollo de la actividad
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
15 minutos
Exploración de conocimientos
El facilitador preguntará ¿Qué entiende por disponibilidad? ¿En la propia organización, en qué momento el integrante es disponible?
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
10 minutos
127
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Debate y elaboración de preguntas en grupo
Mientras el facilitador pregunta, los participantes responderán espontáneamente y se identifica palabras claves para hacer más preguntas, dando a entender la necesidad de conocer el tema y para ello es necesario formularse preguntas, responder y participar. El facilitador en papelógrafo apunta las ideas generales para construir la definición del grupo
Lapiceros, hojas de papel bond, pizarra y marcadores
15 minutos
Puesta en común
Se invita a todos a estar atentos y hacer las respectivas preguntas a la general para la complementación y ampliación del tema
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
Reestructuración del hecho
El facilitador responderá las respectivas preguntas, reconstruye el valor en discusión como una práctica e invitará a los participantes a estar disponibles en la participación para reflexionar
Lapiceros, hojas de papel bond, pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
128
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Reflexión y conclusión
Analizar y concluir en las acciones de cada miembro dentro de su propia organización
Lapiceros, hojas de papel bond, pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
10 minutos
129
PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Coopera y demuestra trabajo en equipo para el logro de una meta en común
3. Unidad
La ventana de Johari Presentación de la ventana de Johari
Consiste en un cuadro dividido en cuatro partes (parecido al del FODA) y en ella se establecen cuatro ventanas y en cada una de ellas se escriben las frases siguientes: yo abierto, yo oculto, yo ciego, yo desconocido (ficha Nol 1)
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
15 minutos Demuestra una actitud cooperativa y realiza las diferentes actividades en equipo para el logro de una meta en común
Trabajo individual
Cada participante en una hoja hará un cuadro dividido en cuatro partes y seguirá las instrucciones de su facilitador, en este caso procederá a llenar la ventana de Johari (ver ficha No. 1)
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
130
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Puesta en común
Se motivará para que los participantes compartan sus escritos a beneficio de su propia organización y dividirán con tijera la hoja de trabajo para pegar cada parte en donde corresponda en una ventana gigante pegada en un espacio visible del lugar del evento
Lapiceros, hojas de papel bond, pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
Debate abierto y libre
El facilitador dará la importancia en el conocimiento interpersonal para la integración de grupos. En la ventana gigante identificará las capacidades individuales y colectivas, posteriormente, escribirá el nombre de alguna organización para identificar la riqueza colectiva
Lapiceros, hojas de papel bond, pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
30 minutos
Reflexiones y recomendaciones
El facilitador promoverá un debate sobre lo escrito, para la ampliación de conocimiento interpersonal demostrando la conformación de la unidad grupal
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
20 minutos
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PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Compara las ventajas y desventajas de procesos de una administración aplicada
La administración
Expositiva Exploración de conocimientos
El facilitador lanzará y pegará en espacios visibles las siguientes preguntas: ¿Qué es la administración? ¿Cómo se identifica la administración en nuestras vidas? ¿Existen malas o buenas administraciones? ¿En dónde se aplica la administración?
Lapiceros, hojas de papel bond, pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
15 minutos
Aplica el proceso administrativo en la planificación de una actividad en equipo
Presentación de video
(Se sugiere en esta dirección: http://www.youtube.com/watch?v=8l4WdDJ7bV0) El facilitador dará una explicación sobre el video y motivará a identificar las buenas prácticas de la administración
Laptop Cañonera
30 minutos
Puesta en común y conclusiones
El facilitador promueve la participación con base en las preguntas dadas con anterioridad, además puede generar otras preguntas; posteriormente realiza las conclusiones finales
Lapiceros, hojas de papel bond, Pizarra y marcadores, papel manila, masking tape
30 minutos
132
PLAN DE TRABAJO
Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Elabora un diagnóstico comunitario y prioriza el problema con su solución
Diagnóstico Comunitario
Discusión en grupo Formación de grupos de 5 integrantes.
Los grupos serán formados con la dinámica “el barco se hunde” (ficha No. 1), dentro de sus integrantes elegirán democráticamente a los dos representantes; el secretario tomará notas y el coordinador(a) será el moderador y representante del grupo.
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Demuestra el diagnóstico comunitario realizado identificando el problema priorizado con su solución
Estudio y discusión del tema en grupo.
Analizarán y buscarán una actividad como organización, bajo el lema “la solidaridad aplicada a…” en sus organizaciones comunitarias; para ello aplicarán la técnica “dafo” para realizar el estudio de la comunidad (ver ficha de trabajo)
Lapiceros Hojas de papel bond, pliegos de papélografo, marcadores, masking tape
60 minutos
133
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Realización de un informe breve en grupo
El secretario escribirá el informe y presentará los resultados DAFO del lema “la solidaridad aplicada a…”
Hojas de papel bond, lapiceros, pizarra y marcadores
Plenaria y debate.
El coordinador(a) presentará el informe a la plenaria y se discutirán para ampliar el mismo.
Hojas de papel bond, lapiceros, pizarra y marcadores
40 minutos
Conclusiones generales
El facilitador de la actividad dará las conclusiones generales del grupo y motivará para que las acciones solidarias sean reales a beneficios concretos
Pizarra y marcadores
10 minutos
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PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Planifica un proyecto en base a un diagnóstico comunitario
La Planificación
Pasado mañana Formación de grupos
Se formarán los grupos enumerándolas de uno a cinco, quedando los unos con los unos, los dos con los dos y así sucesivamente
Lapiceros Hojas de papel bond
15 minutos
Presenta una planificación de un proyecto en base a un diagnóstico comunitario
La delimitación El facilitador motivará a la planificación de cualquier actividad que el grupo disponga, solo que en estos casos el facilitador deberá mediar el proceso para que no se pierda la motivación y se recomienda llevar algunas propuestas de actividades de acuerdo a contexto, si es que el grupo no decide o tenga dificultad de iniciar
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papelógrafos marcadores
10 minutos
Estudio y diseño del plan
El grupo procede a diseñar y describir una planificación un aspecto de la realidad, tal como les gustaría que fuese en un futuro, sin considerar las dificultades inmediatas
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papelógrafos marcadores
60 minutos
135
Competencia Tema/sub
tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Exposición de ideas y ejercicio
Se exponen todas las ideas y se reflejan en una pizarra o rotafolio
papel periódico Marcadores permanentes Masking tape
30 minutos
Integración de un plan de trabajo
Se realizará una propuesta real de acuerdo a las propuestas recibidas de las diferentes exposiciones de grupo
papel periódico Marcadores permanentes Masking tape
20
Reflexión y conclusiones
Se realizarán las respectivas felicitaciones sobre el trabajo realizado y se reflexionarán sobre el siguiente paso “la calendarización de actividades”
Lapiceros Hojas de papel bond
20 minutos
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PLAN DE TRABAJO Población: Integrantes de las organizaciones comunitarias . Rango de Edad: 20 a 50 años .
Competencia Tema/sub tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Establece una calendarización de ejecución del proyecto planificado
La calendarización
Tormenta de ideas Exposición
El facilitador realiza una breve exposición sobre la importancia de calendarizar actividades y la forma con que deben utilizarse
Lapiceros Hojas de papel bond
25 minutos
Reconoce sus atribuciones en la calendarización de la ejecución del proyecto comunitario
Trabajo en plenaria
Con el ejemplo los participantes harán un formato de calendarización destinadas al plan realizado
Lapiceros Hojas de papel bond Pliegos de papel periódico marcadores
15 minutos
Listado de tareas
Se transcriben los listados de tareas de acuerdo al plan realizado en secuencia lógica en donde participarán los asistentes
Lapiceros Hojas de papel bond
20 minutos
Calendarización de fechas y responsables
Los participantes en forma voluntaria se inscribirán y propondrán las fechas de ejecución de las actividades
papel periódico Marcadores permanentes Masking tape
30 minutos
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Competencia Tema/sub tema Técnica de enseñanza
Actividades Recursos Tiempo Indicadores
de logro
Reflexión y conclusiones
Se hará hincapié en la importancia del proceso administrativo y se motivará para la ejecución del plan de trabajo
Lapiceros Hojas de papel bond
20 minutos
