La Vida Sin Alimentos Incompleto

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    a vida sin

    alimentos

    Life style without foodAutor: Joachim M Werdin

    La frase principal de este libro:Yo soy la Conciencia y odo lo dems es mi creacin.

    Ttulo ori!inal: "#tyl ycia $e% Jed%enia&.#e!unda edicin' a(o )**+' traducido del polaco al in!l,s por el autor.

    -rimera edicin en espa(ol' a(o )**' traducido del in!l,s al espa(ol por manu./ste libro e0iste 1nicamente en forma electrnica.

    Correo electrnico: 2m34rosperos.com#itios 3eb: http:55breatharian.info o http:55inedia.info

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    Este libro no tiene derechos de autor. Puedes usarlo en cualquier forma que desees. Puedes

    copiarlo y distribuirlo en cualquier forma, an si no me informas de ello.

    El conocimiento que constru personalmente y desde donde publico informacin ha existido desdesiempre. Cualquiera puede encontrarlo, leerlo y escribirlo. Yo lo hice para aquellos que todaa

    buscan informacin en forma material.

    Potencialmente todos pueden iir sin alimentos, pero potencial no si!nifica autom"ticamente

    habilidad. #a habilidad slo puede ser desarrollada por uno mismo.

    INDICE

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    2

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    $'&CC&)E(...................................................................................................................3/

    A$8&+(..........................................................................................................................3. Procede de esta manera con cada bocado hasta que sientas que est"s repleto. $l hacerlo

    est"s ase!ur"ndote de que satisfaces las llamadas necesidades reales del cuerpoD :de

    ciertas sustancias especficas, sin importar para quH las usar" el cuerpo;.

    Con la $C est"s oliHndote constantemente conciente del proceso por el que est"s transitando. El

    proceso comienSa con la sensacin de hambre o sed. $l proceder con la $C, descubres de quH se

    trata realmente. (i no es la necesidad real del cuerpo, estar"s forSando al cuerpo a in!erir al!o que

    no precisa. El meUor cuidado del cuerpo es darle lo que necesita, cuando lo necesita y en la cantidad

    Uusta.

    Con la $C te ueles un inediano concientemente, sin luchas ni malentendidos, y sin cometer

    muchos errores. Est"s descubriendo la erdadera relacin entre tu cuerpo, la +ierra y tu psiquis.

    Cuando la comida deUa finalmente de interpretar su rol en esta relacin, se oler" intil

    naturalmente y te quitar" de encima una parte innecesaria de este Uue!o llamado la ida en la

    +ierraD.

    #a $C es una de esas acciones que nos hacen m"s concientes de Y(Y. Cuanto m"s se manifiesta

    Y(Y a traHs de nuestra mente y nuestro cuerpo, m"s soluciones encontramos, emos, sentimos

    y entendemos m"s y meUor, y menos pre!untas tenemos. En otras palabras, realmente no necesitas

    nada porque t eres la fuente de todo. #o nico que necesitas es PE2*&+&2 que la fuente se

    manifieste.

    En circunstancias diarias normalesD, Y(Y es suprimido por la parte intelectual de la mente. #a

    $C, as como cualquier otra tHcnica conciente de hacer lo que sea, permiten que el intelecto se

    uela m"s silencioso, m"s pasio y, por lo tanto, m"s receptio a la eterna oS de la intuicin. Como

    la intuicin :superconciencia; es el enlace directo a Y(Y, lo sabe todo, tiene soluciones para todo,

    y te da cualquier cosa que necesites.

    #a alimentacin conciente, el sueWo conciente, la conersacin conciente, lo-que-sea conciente... sea

    lo que sea, hace que seas... m"s conciente :al!a la redundancia;, permitiendo as que expandas la

    esfera de Conciencia en la que ies. Cuando la expandas lo suficiente, no tendr"s m"s pre!untas,

    porque ya lo sabr"s todo. En tal estado, conertirse en aeroro, li!htarian :aquel que ie de la luS;,

    iir sin respirar, sin ser influenciado por la temperatura ambiental, etc., es slo una cuestin de

    decisin.

    TU PROPIO MTODO

    Cada persona ie en un mundo nico, personal. Entonces, Gcmo :si de al!una forma es posible;

    puede crearse un mHtodo que sea adecuado :en todos sus detalles; para todo el mundoI G'e

    erdad crees que al!uien puede hacer el trabaUo por tiI

    Para ti, el mHtodo m"s importante, es el tuyo propio. Puede o no contener los elementos de todos

    los mHtodos anteriormente expuestos, e incluso puede adicionar otros. + desarrollas tu propio

    mHtodo usando toda la informacin que has colectado y todo lo que has experimentado en lo que

    concierne al tema.

    $ al!unas personas les !usta ser sistem"ticas, pacientes y trabaUar lentamente otros prefieren

    obtener los resultados inmediatamente, incluso usando la fuerSa el resto usan un camino

    intermedio. $l!unos prefieren concentrarse en el lado espiritual otros tienen que tenerD pruebas,porque para ellos todo tiene que serD l!ico el resto combina el coraSn con la mente. Y as si!ue.

    Entonces, como puedes er, debido a que el car"cter de cada persona es distinto, para la mayora

    hay otra cosa que es lo meUorD.

    +eniendo informacin de muchos mHtodos distintos de adaptacin del ser humano a iir sin

    comer, puedes desarrollar tu propio mHtodo. $ modo de eUemplo, este mHtodo puede contener un

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    refinamiento de la dieta :natural;. $l mismo tiempo, empleas m"s tiempo en eUercicios espirituales

    :espiritual;. Por casualidad te das cuenta de que te a meUor si comes una eS cada dos das o con

    menos frecuencia an :alternado;. $dem"s decides comer m"s concientemente para darle a tu

    cuerpo las sustancias exactas, en cantidad y tiempo Uustos :$C;. +ambiHn inesti!as, meditas sobre

    el tema, participas de encuentros y !rupos de discusin, lees mucho, etc. :filosfico-intelectual;.

    $dicionalmente, obseras el (ol con re!ularidad y caminas descalSo sobre la tierra :sun!aSin! M

    mirar al (ol;. Por ltimo, cuando ayunas, in!ieres polo de oro blanco :alqumico;.

    $l aanSar en la pr"ctica puedes empeSar a sentir en cualquier momento que no todo, en tu

    mHtodo, funciona como debera, como lo planeaste. En tal caso, slo debes cambiar el mHtodo. Crea

    uno diferente, tambiHn propio. El mHtodo que has desarrollado no tiene porque ser inmodificable.

    #o m"s importante en esto es que, mientras experimentas, aances en el camino hacia la meta.

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    S#NTOMAS

    Cuando aqu hablo de sntomaD, me refiero a una reaccin del cuerpo o las psiquis, !eneralmente

    desa!radable, causada por cambios en la alimentacin. Cuando cambias la dieta, ayunas o adaptas

    tu cuerpo a iir sin comida, pueden aparecer sntomas, especialmente si lo haces r"pidamente.

    $simismo, en este captulo acerca de los sntomas, cuando menciono la palabra ayunoD me refiero

    a cualquiera de las si!uientes situacionesX cambios en la dieta, ayuno sanador y adaptacin del

    cuerpo a iir sin alimentos. 'e esta manera, cuando leas ayunoZayunarD entender"s que puede

    tambiHn aplicarse a los cambios en la dieta o la adaptacin a #%($.

    #as si!uientes descripciones son de car"cter !eneral y existen excepciones, ya que cada persona es

    un mundo distinto. #os procedimientos, descripciones y recomendaciones !enerales no son

    completamente adecuados para la mayora de la !ente, por lo cual es recomendable considerarlos

    solamente como marcos o estructuras !enerales. El tratamiento indiidual de cada persona es lo

    que da meUores resultados, conclusiones e indicaciones.

    #a intuicin es la meUor conseUera. (i puedes escucharla bien, no necesitas conseUos ni i ndicaciones.(i todaa no puedes hacerlo, entonces la raSn es tu meUor conseUera. #as descripciones que si!uen

    pueden contener un montn de informacin aliosa.

    Primero que nada, no luches contra el cuerpo. #uchar slo trae heridos. Cuando luchas contra tu

    cuerpo, GquiHn es el heridoI En eS de eso, $ma tu cuerpo y mantenlo baUo disciplina.

    )o describirH todos los sntomas aqu, sino slo aquellos experimentados con mayor frecuencia.

    *uchas cosas pueden ocurrir debido a que cada persona reacciona de manera distinta. (i no tienes

    miedo, hay una nfima posibilidad de que ocurra al!o que pon!a en peli!ro tu ida. El ayuno

    correctamente conducido nunca causa enfermedades o daWos.

    (i tienes dudas durante el ayuno, mantHn contacto con al!una persona competente. #o meUor es

    estar en contacto con un doctor que haya experimentado lo suficiente en la sanacin a traHs del

    ayuno. El resultado de mis obseraciones es que no m"s del uno por ciento de los doctores tienen

    conocimiento suficiente acerca del ayuno sanador. &ncluso entre los doctores que prescriben el

    ayuno como mHtodo de curacin, hay al!unos que a eces dan recomendaciones perUudiciales. Por

    supuesto, siempre es meUor encontrar uno de estos doctores en eS de caer en las manos de otro

    que sabe poco o nada acerca del mHtodo de sanacin fsica m"s eficiente de los conocidos en la

    +ierra.

    #os sntomas listados abaUo son temporarios, pueden durar de unos pocos se!undos a un par de

    semanas, como m"ximo pueden manifestarse constantemente o por momentos, con ariada

    intensidad. $l!unas personas casi no los notan, por lo que no tienen problemas con ellos. (in

    embar!o, hay personas que se sienten tan abrumadas que creen que est"n muriHndose. Pero la

    mayora de la !ente, que posee una salud normalD, slo padece al!unos sntomas por poco tiempo.

    #a re!ularidad obserada establece como re!la !eneral que cuanto m"s enferma est" la persona,

    m"s sntomas pueden aparecer, y estos pueden durar m"s tiempo y ser m"s daWinos. curre de

    esta forma porque los sntomas son resultados directos de la limpieSa y sanacin del cuerpo y la

    mente, lo cual sucede durante el ayuno.

    . miedo

    /. debil idad

    . emaciacin :desnutricin;4. dolor

    ?. inestabilidad psquica6. realidad diferente

    . cambios en la piel

    /. sensacin de fro

    . otros

    MIEDO

    Para la persona que ayuna, el miedo puede ser el problema m"s !rande. $l ayunar :o en cualquier

    otra situacin de la ida; no hay nada m"s aterrador que el miedo en s, el cual se conierte en el

    mayor peli!ro para la persona.

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    (i tienes miedo de ayunar M o no lo ha!as :para no lastimarte;, o haSlo con una persona en quien

    confes tanto que pierdas tu miedo. (on muchos los casos de personas que, habiHndose isto

    priadas sbitamente de alimento, murieron lue!o de unos pocos das, cuando el erdadero

    proceso del ayuno ni siquiera haba comenSado. bli!ar a una persona a ayunar, cuando Hsta tiene

    miedo de hacerlo, es peli!roso para la ida del cuerpo, no a causa de la falta de alimento, sino

    solamente de su miedo.

    (i comienSas a sentir miedo durante tu ayuno, cuanto m"s temas por tu salud y tu ida debido al

    ayuno, antes debes abandonarlo. El miedo, entre otras cosas, tambiHn tiene el poder de daWar. El

    ser humano est" m"s sensible cuando ayuna, por lo tanto cualquier miedo puede causar mayor

    daWo.

    El miedo es el estado de total ausencia de $mor :el poder creador de la %ida M como se ha explicado

    anteriormente;. Este estado causa la desaparicin de la %ida. Por lo tanto, cuanto menos $mor se

    manifiesta a traHs del ser, m"s crece el sentimiento de falta de ener!a creadora de %ida en la

    persona, y m"s miedo siente el ser en cuestin. Entonces, si sientes miedo, si!nifica que est"s

    inhibiendoZsuprimiendo el $mor, la nica fuente de ida para tu mente y cuerpo. (i permites que el

    $mor, del cual eres precisamente la fuente, se manifieste m"s, el miedo desaparecer". *iedo y

    $mor nunca coexisten.

    (i decides deshacerte del miedo que se aproxima, puedes utiliSar este eUercicio, liberando $mor

    desde tu interior.

    (iHntate o acuHstate en una posicin relaUada e indcete al silencio. 2espira libremente y

    concHntrate tranquilamente en sentir $mor, del cual t eres la fuente, el cual emana naturalmente

    de ti. (iente que en el centro del ser que eres, la fuente de tu ida est" presente. Esta fuente

    siempre emana, tan intensiamente como tu mente lo permita. Entones ahora deUa que se

    manifieste completamente. 'eUa que brille como un sol, calentando todo tu ser y el entorno.

    Permite totalmente, y siente $mor. (iente, siente... cmo el $mor inunda todo tu ser y todo lo que

    te rodea. )o crees $mor, no crees al!o de lo que eres la fuente M el $mor se manifiesta por s

    mismo, si slo se lo permites.

    DEBILIDAD

    7n sentimiento de debilidad fsica es uno de los sntomas m"s comunes. 7no puede incluso decir

    que sentirse dHbil es normal. $l!unas personas que se encuentran fuertemente atadas al comer

    :adictos; sienten debilidad apenas lue!o de unas pocas horas de ayuno. Este sentimiento de

    debilidad indica que el cuerpo ha comenSado a sentir la diferencia en el cambio de forma de

    nutricin. El ritmo se ha alterado, y el cuerpo comienSa a reaccionar.

    En un !rupo de personas, la debilidad puede nunca ocurrir :lo cual es raro;, mientras que en otro

    !rupo sucede una eS o un par de eces durante todo el ayuno, y en un tercer !rupo de personas, la

    debilidad es una compaWera constante. $parte de la causa y de su duracin, la debilidad indica un

    baUo niel de ener!a ital en la persona en cuestin.

    GCmo tratar con estoI 8ueno, depende de la situacin y de la persona. (i el indiiduo es muy actio

    fsicamente, es meUor que descanse e incluso que se acueste. +ambiHn puede pasar lo opuesto, que

    el suUeto estH descansando, sentado, o inmil durante todo el da M en este caso lo que tiene que

    hacer es salir a caminar, andar en bicicleta, nadar, hacer eUercicio.

    'urante el perodo de ayuno es altamente recomendable practicar eUercicios fsicos suaes y

    ener!iSantes. El moimiento y el meUoramiento del fluUo ener!Htico ayudan al cuerpo a limpiarse

    m"s profunda y eloSmente. #a pr"ctica de eUercicios enHr!icos y a!otadores no es recomendable.

    #a !imnasia y eUercicios moderados, durante los cuales la mente se concentra en sentir la ener!a en

    eS de cansar los msculos, tienen una meUor influencia en el cuerpo. #os eUercicios isomHtricos, el

    yo!a, el q^-!n! y el tai-chi, influencian a los seres humanos de forma muy positia y sana. Es

    recomendable realiSarlos todos los das, excepto cuando el cuerpo necesita claramente descansar atraHs del sueWo.

    'urante el ayuno, puede haber horas o incluso das enteros en los que el cuerpo se siente tan dHbil

    que la persona no tiene la fuerSa suficiente para caminar y siente que no debe hacer nada m"s que

    descansar. Estos son los momentos en que el cuerpo necesita descansar, preferiblemente dormir.

    Pueden ser causados por una enfermedad inducida por toxinas.

    Es bueno poder diferenciar, a traHs del sentir, cu"ndo el cuerpo necesita descanso y cu"ndo se ha

    uelto pereSoso y necesita eUercicio. (era incorrecto dormir cuando el cuerpo necesita eUercicio.

    $simismo, el eUercicio representara una car!a extremadamente pesada cuando el cuerpo necesita

    descansar.

    El Uuicio, la raSn y la habilidad de distin!uir son cualidades aliosas en la persona que ayuna.

    Cuando sur!e la erdadera necesidad de descansar, es meUor irse a la cama y dormir. (in embar!o,

    si este estado dura demasiado tiempo :di!amos, m"s de tres das;, y no encuentras nin!una

    enfermedad en ti, es meUor disciplinarte y hacer al!unos eUercicios ener!iSantes.

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    Permanecer acostado y dormir por demasiado tiempo debilitan el cuerpo en eS de darle ener!a,

    que es lo que la persona necesita tanto en este momento. #a presin san!unea baUa, la san!re

    circula m"s lentamente, el metabolismo se aletar!a. Esto hace que, tanto la eliminacin de las

    toxinas del cuerpo como el proceso de autosanacin, se uelan m"s lentos. En tal situacin, los

    eUercicios ener!iSantes ayudan mucho y lo!ran que la persona se sienta meUor.

    (i la debilidad persiste durante un tiempo lar!o, especialmente una eS pasadas las primeras tres

    semanas de ayuno :para una persona de peso normal;, esto indica que el tiempo de oler a comer

    se acerca. Pero no siempre, ya que puede haber otras raSones para esta debilidad, por eUemplo, una

    enfermedad seria, la falta de aire fresco, una temperatura ambiente demasiado alta, un exceso de

    trabaUo fsico o a!entes debilitadores. Entonces, tomar la decisin de abandonar el ayuno o

    continuarlo, depende de la causa y el estado de salud indiiduales.

    DES0IDRATACIN

    Cuando decides deUar de beber, comienSas el ayuno seco o el no-comer secoD. Estadsticamente, el

    cuerpo humano puede iir sin a!ua por poco m"s de doce das. Cu"nto puedas t iir sin a!ua,

    depender" de arios factores, siendo el principal, la reaccin del instinto, pero tambiHn la humedad

    del aire, la temperatura, la actiidad fsica, la cantidad de minerales :esto es, sal y otras sustancias a

    eacuar; y las reseras de !rasas que ten!as en tu cuerpo. El perodo se!uro en condiciones ptimas

    es de unos cuatro das.

    'urante el ayuno seco en condiciones ptimas, el cuerpo usa entre 6, y Q! de !rasa para producir

    a!ua. Esta es la pHrdida de peso diaria aproximada. 7na persona con sobrepeso puede sobreiir

    por m"s tiempo sin lquidos que una persona del!ada, suponiendo que sus cuerpos se encuentran

    m"s o menos en condiciones similares, que poseen una cantidad similar de minerales a eliminar y

    una cantidad similar de ener!a ital. El cuerpo de una persona con sobrepeso tiene m"s teUido

    !raso, el cual se usa para producir a!ua durante el ayuno seco.

    (i el indiiduo no est" preparado para el ayuno seco o lo mantiene por demasiado tiempo, puede

    lle!ar a deshidratar demasiado el cuerpo. #a deshidratacin excesia puede causar anomalas en lasfunciones corporales, lo cual puede resultar en la muerte.

    Por lo tanto, cuando uno ayuna en seco, debe hacerse chequeos con frecuencia, para detectar si el

    cuerpo muestras si!nos de excesia deshidratacin. 7n niel de deshidratacin de apenas un /] se

    siente claramente como una sed fuerte. Cuando la deshidratacin excede el 6], se uele una

    amenaSa para la ida y por lo tanto debe ser detenida. #as isiones, alucinaciones y acilaciones

    causadas por la deshidratacin indican claramente que la persona se balancea entre la ida y la

    muerte. En tal caso, uno debe hidratar el cuerpo concienSuda e inmediatamente.

    (i ocurre que la ida est" en peli!ro, uno debe beber a!ua inmediatamente, tomar un baWo,

    introducir a!ua en el intestino !rueso :enema;, y consultar a un doctor.

    #a deshidratacin que ha traspasado el punto crtico es irreersible. Esto si!nifica que cualquier

    intento de hidratar el cuerpo para rectificar la situacin ser" en ano y que el cuerpo es incapaS de

    absorber suficiente a!ua. Esto llea a la detencin de las funciones itales.

    (i no tienes experiencia suficiente en el acierto del niel de hidratacin corporal, no sabr"s en quH

    momento la deshidratacin se uele peli!rosa. En este caso, lo m"s se!uro es mantenerse en

    contacto con un experto en esta "rea durante tu ayuno seco.

    MAREOS Y DESMAYOS

    Estos son sntomas muy frecuentes slo unos pocos de los que ayunan por lar!os perodos pueden

    decir que no los han experimentado. (obre todo las personas con baUa presin pueden iir

    situaciones desa!radables. stas necesitan prestar especial atencin, ya que si la presin les baUa

    demasiado, puede tornarse peli!roso para el funcionamiento adecuado del cuerpo. (i eres una de

    estas personas, meUor comienSa con un poco de entrenamiento en lo que concierne a los ayunos, el

    cual consiste en una serie de ayunos extendidos !radualmente. 'e esta manera, el cuerpo se

    limpiar" parcialmente y aprender" a reaccionar con menor disminucin de la presin san!unea.

    tra solucin :aunque no es realmente buena;, es beber hierbas durante el ayuno M en dosis muy

    pequeWas y slo cuando sur!e la necesidad real. 7na solucin mucho meUor es hacer eUercicios

    ener!iSantes, acupuntura, reflexolo!a, masaUes y tratamientos similares que suban la presin

    san!unea.

    *uchas personas interrumpen el ayuno por causa de los mareos y desmayos. Estos sntomas se

    muestran lo suficientemente !raes como para sacudir incluso a un ayunante se!uro de s mismo ylo!rar que se preocupe por el estado de su cuerpo. #os mareos y desmayos no son tan peli!rosos

    como las consecuencias que traen consi!o, por lo cual hacia aqu debe diri!irse la atencin. #o m"s

    importante es ase!urarse de que la persona que sufre mareos o desmayos no se cai!a porque

    puede lastimarse.

    #os mareos, en una amplia !ama que a desde el m"s mnimo a la pHrdida de la conciencia, son

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    PRDIDA DE PESO

    +ambiHn el proceso de pHrdida de peso, siendo uno de los sntomas, debe ser considerado

    indiidualmente. Cuando una persona obesa sufre una pHrdida de peso, es una muy buena manera

    de deshacerse del exceso y deoler el peso apropiado al cuerpo. (in embar!o, cuando una persona

    que es del!ada si!ue adel!aSando, puede estar desnutriHndose :emaciacin;. En el primer caso, lo

    meUor es continuar ayunando, mientras que en el se!undo, lo meUor es oler a comer.

    +ambiHn es de car"cter indiidual la elocidad a la que ocurre la pHrdida de peso. 9eneralmente, se

    estabiliSa lue!o de los primeros das de ayuno. #a causa de esto es que el cuerpo limpia el intestino

    y elimina el exceso de a!ua, lo cual es todaa m"s perceptible durante un ayuno seco. (i, por

    eUemplo, el cuerpo pierde alrededor de dos Qilos diarios durante la primera semana de ayuno,

    durante las semanas si!uientes puede que no pierda m"s de dos Qilos semanales.

    En al!unos casos extremos, la pHrdida de peso puede ser de hasta quince Qilos diarios M conoSco

    dos personas cuyos cuerpos respondieron de esta manera. +ambiHn hay personas que pierden slo

    unas pocos Qilos durante todo el ayuno prolon!ado. Entonces, como puedes er, no existen re!las

    estrictas en lo concerniente a cmo y cu"nto debe cambiar el peso corporal durante el ayuno.

    'urante un ayuno seco, la pHrdida de peso de una persona obesa puede ser de un Qilo :o m"s;,

    debido a que el cuerpo utiliSa el exceso de !rasa m"s r"pido para producir a!ua. 7na pHrdida de

    peso tan eloS en una persona del!ada o de peso m"s baUo que el normal puede ser muy daWino

    para el cuerpo.

    Primero que nada, al experimentar pHrdida de peso, as como otros sntomas que acompaWan al

    ayuno, uno debe !uiarse por la raSn. Comnmente, una persona de constitucin normal es capaS

    de mantener el poder ital en su cuerpo hasta por dos meses sin comida al!una. (i el peso corporal

    baUa constantemente durante este tiempo, esto muestra claramente que el instinto todaa no es

    capaS de hacer funcionar el cuerpo adecuadamente sin alimentos.

    #a persona que constantemente e su cuerpo como demasiado !ordo, a pesar de que, por el

    contrario, se encuentra extremadamente del!ado, es considerada anorHxica. El ayuno y la

    adaptacin para la ida sin alimentos no son para anorHxicos. Estas personas deben, antes que

    nada, tratarse y curar sus desordenes mentales :los principales factores que enferman y causan

    anorexia;.

    EMACIACIN (De1n+2*i.in)

    #a emaciacin puede ser causada por forSar al cuerpo a ayunar por demasiado tiempo M en tal caso,

    la emaciacin es causada por una pHrdida de peso demasiado !rande y la creacin de deficiencia

    material. Entonces, tambiHn el niel de ener!a ital es demasiado baUo para el ser humano para

    funcionar adecuadamente.

    #a desnutricin puede compararse con el estado que describe a una persona con un pie en latumbaD. El si!uiente paso es abandonar el cuerpo :esto es, morir;. (i la persona no desea esto,

    entonces cuanto antes uela a comer, m"s entaUoso saldr" del asunto.

    Estadsticamente, en el caso de una persona normalmenteD alimentada, ni muy del!ada ni muy

    obesa, ayunar por un perodo de hasta siete semanas no causa nin!n daWo al cuerpo. Pasado este

    tiempo lmite, la deficiencia del material que constituye al cuerpo puede aumentar demasiado como

    para que el cuerpo si!a funcionando bien. ComienSa el proceso comnmente llamado el cuerpo se

    come a s mismoD. Esto quiere decir que las cHlulas mueren, son eliminadas pero no reemplaSadas

    por nueas. Cuando la ida de la materia que compone a las cHlulas neriosas :incluyendo al

    cerebro; es corta, la ida del cuerpo comienSa a apa!arse.

    Por lo tanto, si ha pasado m"s de un mes y tu cuerpo todaa est" muy dHbil, te encuentras sin

    fuerSasD para hacer actiidad fsica, no puedes leantarte de la cama en las maWanas, no emanas

    felicidad ni optimismo M son claras indicaciones de que debes abandonar el ayuno. El instinto

    todaa no aprendi a mantener el cuerpo con ener!a proeniente de fuentes inmateriales. En este

    caso, no luches contra tu cuerpo, no lo daWes. 7n acto m"s sabio y entaUoso es el de,

    !radualmente, oler a comer con normalidadD. En el futuro puedes intentar nueamente,

    habiendo reunido m"s experiencia, y con el instinto meUor pro!ramado.

    DOLOR

    Puedes sentir dolor en cualquier "rea del cuerpo, aunque, !eneralmente, no en todas partes al

    mismo tiempo. El dolor de cabeSa :mi!raWas; es el m"s frecuente, el que aparece primero, en la

    mayora de los casos. tros dolores, en las re!iones del coraSn, el estma!o, el h!ado, los riWones,

    la columna ertebral, los intestinos y los msculos, pueden ocurrir en cualquier momento y durar

    de unos se!undos a al!unos das :dolores m"s duraderos son bastante raros;.

    El dolor durante el ayuno indica que el cuerpo est" eliminando la causa de una enfermedad o mal

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    en un r!ano en concreto, o sea, lo est" reparando :deoliendo al r!ano su estado y funcin

    perfectos;. Por lo tanto, es una raSn para sentirse feliS, en eS de asustado. Cuanto m"s !rande es

    el problema en el r!ano, mayor puede ser el dolor y m"s tiempo puede tardar en repararse.

    curre muy a menudo que un r!ano duele por m"s que la persona lo consideraba sano. Aasta que

    el dolor hace su aparicin, la persona no era conciente de que el r!ano en cuestin estaba

    enfermo.

    Cuanto m"s ayuna la persona, menos dolor aparece M esto sucede como resultado de la

    autolimpieSa y auto-reparacin del cuerpo. Pero tambiHn puede ocurrir que, lue!o de unos pocos

    meses de una feliS ida sin alimentos, apareSca sbitamente un dolor punSante en el coraSn. En

    estas instancias, !eneralmente, esto es una seWal de que est" sucediendo un cambio ener!Htico, por

    eUemplo, un incremento en la actiidad del chaQra, una reaccin a percepciones superiores en

    planos inmateriales, una autolimpieSa del aura. Este dolor no es producido por un cambio fsico en

    un r!ano del cuerpo material.

    tras causas de dolores frecuentes que existen durante el ayuno son moimientos fsicos de

    r!anos corporales. $l ayunar, al!unos r!anos se enco!en y se eliminan los teUidos !rasos. Esto

    !enera cambios en el tono muscular y la posicin relatia de los diferentes r!anos, lo cual se

    siente, clara y especialmente, en el abdomen.

    2ecuerdo haber sentido dolor en la Sona abdominal, en Uulio de /66, que dur unas dos semanasfue bastante desa!radable, porque el dolor me dificultaba sentarme er!uido o acostarme de

    espaldas por m"s de unos pocos minutos. (lo se detena cuando doblaba el torso. #a causa fue un

    incremento del espacio debaUo del diafra!ma, debido a diersos factores, como la limpieSa total y

    enco!imiento del intestino, el h!ado y los riWones, y la eliminacin de !rasa del "rea abdominal.

    +odo esto prooc que el diafra!ma fuera obli!ado a trabaUar m"s duro, ya que no era sostenido

    desde abaUo como antes.

    $parte del dolor que ocurre debido a cambios ener!Hticos o al moimiento de r!anos internos,

    otros dolores fuertes pueden aparecer de repente. En tal caso, puede que debas consultar un

    doctor. Como eUemplo, dHUame relatarte otra experiencia propia.

    En el cuarto mes de no comer, repentinamente empecH a sentir un dolor fuerte y punSante, al punto

    de casi desmayarme, en la parte derecha del abdomen y el dorso :el cual podra compararse con el

    tipo de dolor que siente una muUer cuando da a luS;. 1ui a un hospital ro!ando que me dieran un

    fuerte anal!Hsico inmediatamente. *"s tarde, lue!o de al!unas horas de examinarme, el doctor diUo

    que la causa del dolor era al!o que obstrua la uretra. *i conclusin es que slo despuHs de cuatro

    meses de no comer, la piedra que tena en mi riWn cay en la uretra y, como era m"s !rande que

    esta, me causaba un dolor tremendo cuando baUaba por ella.

    Entonces, como puedes er, Hste u otros tipos de dolores sorpresios son completamente posibles.

    En al!unas raras situaciones puede suceder al!o inesperado que sea peli!roso para la salud del

    cuerpo, al!o a lo que el cuerpo reaccionar" con un fuerte dolor. En este caso es recomendable

    consultar a un doctor. Pero !eneralmente, no es raSn suficiente para oler a comer.

    INESTABILIDAD PS#$UICAEntre los ayunantes, hay al!unos que me pre!untanX Gpor quH se manifiesta tanto enoUo, odio,

    irritabilidad, etc., durante el ayunoI #a persona que ayuna se pre!unta de dnde iene este inmenso

    fluUo de emociones ne!atias, y por quH. Por otro lado, los familiares est"n de acuerdo en que es

    difcil soportar a tal persona. Esto sucede porque el ayunante, que est" pasando por un proceso tan

    compleUo, puede ser impredecible. Por eUemplo, puede, sin nin!una raSnD, arroUar un Uarro de

    mermelada contra una pared, explotar en !ritos hacia otra persona, ponerse a llorar de repente. El

    humor de este indiiduo puede cambiar en un instante.

    tros ayunantes pueden sentir reacciones psquicas, que se manifiestan como tristeSa, resi!nacin,

    falta de interHs en todo. $ estas personas se les uele familiar el sentimiento de falta de sentido de

    todoD. Por un lado sienten !anas de no hacer nada, mientras que por otro sienten remordimiento

    por su pereSa, y a la eS perciben el sinsentido de la idaD. $l!unas de estas personas dicen que ya

    han tenido suficiente de esta ida, la en sin propsito al!uno, y no quieren iir m"s o prefieren

    deUar de existir completamente.

    #as reacciones descriptas ocurren porque la psiquis se est" limpiando. El ayuno purifica no slo el

    cuerpo fsico, sino tambiHn el resto de los cuerpos humanos. Por lo tanto, la mente tambiHn se

    limpia, sus toxinas emer!en a la superficie y los bloqueos son liberados.

    'icho sea de paso, la limpieSa mental hace que la persona perciba las cosas como son

    erdaderamente. Es por esto que puede darse cuenta del autHntico sentido de la ida, esto es... que

    es slo un Uue!o, que no tiene sentido a menos que lo crees en tu mente. G@uH siente una personaque acaba de descubrir el erdadero sentido de la idaI

    tra causa de inestabilidad psquica puede ser que haya par"sitos inmateriales :tambiHn conocidos

    como astrales o mentales; pe!ados a la persona. +al par"sito es un ser inmaterial que se alimenta

    de las emociones y los pensamientos de la persona. #a mayora de los habitantes de la +ierra

    alimenta a tales criaturas de s misma.

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    isualiSacin y la ducha alternada :con a!ua fra y caliente se describe m"s adelante;, son muy

    tiles. 2ealiSarlos re!ularmente har" que la persona se libera de la susceptibilidad al fro.

    8eber muchas bebidas calientes no es una buena solucin. $l tiempo que bebes, y poco despuHs, te

    sientes caliente, pero a la eS que introduces en tu cuerpo demasiada a!ua, sobrecar!ando as el

    sistema excretor.

    El fluUo de ener!a :y la resultante susceptibilidad a la temperatura; causa lo que llamamos sentir

    fro o calor. Puedes aprender f"cilmente que sentir fro o calor es subUetio y depende que la

    administracin y el maneUo de la ener!a interna. (i te concentras en liberar calor, en poco tiempo

    puedes sentir la diferencia. Entonces practicar la contemplacin de la calideS te permitir"

    repro!ramar el instinto de forma tal que puedas sentirte cmodo siempre, a pesar de la

    temperatura.

    #os factores fsicos que m"s afectan tu percepcin de la temperatura externa son, principalmente,

    las funciones del intestino, h!ado y baSo. (i estos r!anos no funcionan perfectamente, bloquean la

    circulacin de ener!a. $ traHs de la simple limpieSa del intestino !rueso, que ocasionar"

    autom"ticamente la limpieSa del h!ado, la persona puede sentir meUor la ener!a, eitar sentir

    tanto fro en inierno y transpirar menos en los eranos calurosos.

    FIEBRE

    Cuando el cuerpo lucha con par"sitos :los mata y los elimina;, aumenta su temperatura M esta es

    una de sus funciones inmunol!icas. Como sucede durante el ayuno, el cuerpo elimina los males

    que causan infecciones abriendo una concentracin de, por eUemplo, bacterias. Estas,

    consecuentemente, circulan en el fluUo san!uneo por todo el cuerpo, causando fiebre. Por lo tanto,

    lo que est" sucediendo es un proceso de sanacin natural del cuerpo humano.

    (i aparece fiebre durante el ayuno, !eneralmente la meUor solucin es esperar a que pase. 8ebe

    a!ua m"s tibia :ni tH, ni cafH, ni Uu!o;, acuHstate en la cama, descansa, duerme m"s. Comnmente, el

    cuerpo meUorar" en un tiempo que puede ir de unas pocas horas a unos pocos das.

    +omar una dro!a que baUa la temperatura corporal es casi siempre un error, ya que daWa el

    mecanismo natural de control de temperatura del cuerpo y enenena el cuerpo con qumicos. (in

    embar!o, cuando se da un caso de fiebre a!uda y muy eleada, es recomendable llamar a un doctor

    con conocimiento suficiente acerca del ayuno sanador.

    AFLO%AMIENTO DE DIENTES

    'espuHs de un tiempo de ayuno, que puede ir de unos pocos das a m"s de dos semanas, puedes

    empeSar a sentir que tus dientes est"n m"s floUos. Encuentras que es f"cil moerlos con los dedos y

    tambiHn, aparentemente, sacarlos. *"s adelante, sentir"s al!o que emana de las encas entre los

    dientes :es pus sale particularmente de los dientes de arriba; con un olor bastante desa!radable.

    +ambiHn esto es parte de la funcin de autolimpieSa del cuerpo. 9eneralmente, los senos del cr"neose limpian de esta manera. *uchas personas no saben que sus senos est"n taponados de mocos, ya

    que esto slo se reela cuando comienSan a salir, !racias al proceso de limpieSa.

    #ue!o de unos pocos a m"s de una docena de das, los dientes floUos uelen a su estado preio y se

    fiUan en las mandbulas incluso m"s fuertemente que antes. (in embar!o, la secrecin de mucosa y

    pus se detiene antes, as como el olor desa!radable asociado con ella. Por lo tanto, no hay que

    asustarse de que tus dientes se ayan a caer.

    (i la enca o un diente est"n enfermos de caries, o tienen prtesis, puede haber afloUamiento de

    dientes con hilos de san!re que proienen de la enca o del interior del diente roto. Para los dientes

    en estos casos, es recomendable isitar a un dentista. Para la enca, es meUor esperar un poco m"s,

    porque probablemente se sane sola, una eS que se complete la limpieSa total.

    CA#DA DE PELO

    #a cada de pelo ocurre con m"s frecuencia a las muUeres que a los hombres. #a preocupacin

    radica en perder m"s de entre B6 y 66 cabellos por da :siempre dependiendo de la persona, claro;.

    (i en los primeros =6 das de ayuno el cabello se te cae m"s de lo normalD, no hay de quH

    preocuparse, a menos que el cuerpo estH desnutrido. &ncluso si pierdes mucha cantidad de pelo,

    con el tiempo te dar"s cuenta de que han crecido nueos cabellos, m"s fuertes y tal eS m"s

    !ruesos.

    (i el cuerpo se encuentra flaco y el cabello comienSa a caerse lue!o de la sexta semana de ayuno,

    puede ser una clara seWal de que el cuerpo est" pasando por el proceso de emaciacin. (i el

    ayunante es una persona muy del!ada y est" perdiendo mucho cabello, esto puede ser una clara

    indicacin de que el ayuno no le sienta bien.

    Para un cuerpo obeso, no hay peli!ro de emaciacin hasta que recupera el peso corporal perfecto.

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    ' i d h b ll " f l *" d l

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    'urante este tiempo, perder mucho cabello no es m"s que un fenmeno temporal. *"s adelante

    crecer"n nueos cabellos para reemplaSar a los perdidos.

    0INC0AZN DE ARTICULACIONES

    Esto ocurre durante el primer o se!undo mes de ayuno. #as articulaciones se hinchan pero sin

    dolor. Esto sucede !eneralmente en las rodillas, tarsos y metatarsos. +ambiHn puede que sientas

    dolor en una articulacin que padeca al!n mal en el pasado, debido a que ahora est" siendosanada y reparada con todo el poder de que dispone el cuerpo.

    #a hinchaSn de articulaciones puede ser causada tambiHn por beber a!ua que contiene sal :EU.,

    pepinos en escabeche, chucrut en salmuera;, o incluso por beber demasiada a!ua durante el ayuno.

    Cuando las articulaciones se hinchan incluso aunque la persona bebe muy poco lquido o ayuna en

    seco, si!nifica que el cuerpo est" limpiando las articulaciones de la acumulacin de sal que se

    deposit en ellas a lo lar!o de nuestra ida. Por lo tanto, no hay nada que hacer, slo esperar, ya

    que la hinchaSn desaparecer" en un tiempo relatiamente corto :de unos pocos das a un par de

    semanas;. En esta situacin, tomar medicamentos qumicos :llamados medicinas; para disminuir la

    hinchaSn es casi siempre un error.

    OTROS

    Cada indiiduo experimenta el ayuno de forma nica, diferente al resto de las personas. Existen

    muchos sntomas posibles en las esferas de la psiquis y el cuerpo que pueden erse manifestadas

    durante el ayuno.

    Es muy importante y benHfico que el ayunante manten!a una ima!en mental faorable, positia, en

    la cual predominen el bienestar y la salud :correcta isualiSacin;. Concentrar los pensamientos en

    los sntomas puede exa!erarlos en la mente, o sea, crear isualiSaciones daWinas para el suUeto.

    En el caso de la mayora de los sntomas, puedes simplemente esperar a que pasen, ya que son

    causados por el proceso de autolimpieSa del cuerpo. (e necesita tiempo para eliminar el material

    toxico que ha sido retenido en el cuerpo. Pero todo el tiempo debes mantener tus oUos bien

    abiertosD, actuar con la raSn y no permitir que nin!n miedo prealeSca.

    $ @7 P2E(+$2 *O( $+E)C&0)

    Ae conocido mucha !ente que ha tratado de adaptar forSadamente el cuerpo a iir sin alimentos.

    Por lo !eneral eo que los cuerpos de esta !ente sufren. Esto sucede cuando uno no posee

    suficiente conocimiento acerca de las reacciones del cuerpo y sus r!anos. Estas personas no saben

    a quH puede llear la adaptacin forSada a la ida sin alimentos. )o-comer :inedia; no es ayunar, ni

    das de hambre o desnutricin, porque difiere en la intencin, conduccin y resultado.

    PRIMERO $UE NADA? LA RAZN

    2aSonar si!nifica considerar todos los prosD y contrasD, anticipar todos los posibles resultados y,

    consecuentemente, tomar decisiones que traer"n beneficios, eitando daWos.

    $l intentar empeSar #%($, debes !uiarte por la raSn, especialmente en lo que concierne al cuerpo.

    bsHralo obUetia y cuidadosamente. (i es que el no-comer causa m"s daWos que entaUas, deUa

    de intentarlo.

    #a ida presenta muchas oportunidades de intentar puedes probar muchas eces, por lo tanto no

    hay necesidad de forSarte en la primera oportunidad. Cada intento nos da m"s experiencia cuanta

    m"s experiencia tienes, mayor es tu conocimiento para ayudarte y ayudar a otros de manera m"s

    til. (i uno acta sensatamente, o sea, usando la raSn, menos probabilidades tiene de cometer

    errores.

    #a ida nunca termina M di!o comnmente a la !ente M entonces, si no puedes lo!rar al!o ahora,

    podr"s hacerlo m"s adelante, porque siempre tienes tiempo. (, siempre tienes tiempo, tienes todo

    el tiempo y puedes decidir cmo utiliSarlo. #a ida nunca termina, por lo tanto aquello en lo que nohas tenido Hxito esta eS, la se!unda, la tercera o incluso en m"s intentos, todaa puedes lo!rarlo

    m"s adelante. Cada intento te da una nuea experiencia, y esta es la raSn por la que est"s aqu.

    GAas decidido olerte inedianoI GAas traSado un plan, lo has comenSado a poner en pr"ctica, has

    intentado y no funcionI GAay al!n problema en estoI +al eS s, tal eS no. GY quHI

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    $d " ti i i b " d ti i d l El i

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    $dem"s, tienes una nuea experiencia, sabes m"s acerca de ti mismo y del no-comer. El camino

    si!ue abierto, el mundo si!ue existiendo, t si!ues iiendo y creando tu ida.

    AISLAMIENTO

    El aislamiento :o reclusin estar leUos de la !ente; prob ser bastante recomendable, incluso

    necesario en muchos casos, durante los primeros meses de inedia o ayuno. El aislamiento se refiere

    no slo a la !ente sino tambiHn a las cosas mundanas y actiidades diarias :rutinas EU., trabaUo,contacto con los medios masios, mantenimiento del ho!ar;. Es meUor encontrar un lu!ar que no

    estH conectado con el propio ho!ar. Es bueno irse a la naturaleSa, a al!n lu!ar leUos de la ciudad,

    las carreteras, la !ente, y no contactar a familiares o ami!os :excepto en situaciones de emer!encia;.

    (i decides quedarte en aislamiento parcial, esto es, cerca o en otra parte de la casa :de forma que

    est"s all para actuar por las dudasD;, probablemente debas hacerte un espacio diario para er a

    al!uien que pueda aconseUarte si lo necesitas. Esta persona puede ser tu nculo con el mundo

    externoD si necesitas al!o :libros, ropa;, o sea, estara cerca para cuidarte. (i ambos deciden hacer

    esto, primero deben establecer las re!las acerca de los detalles de las formas de contacto, ayuda,

    etc. Es m"s entaUoso que esta persona ten!a experiencia en el "rea de no-comer y ayunos, para

    que pueda aconseUarte meUor cuando sientas la necesidad de tal ayuda, ya que pueden sur!ir

    situaciones, dudas, pre!untas y necesidades muy ariadas.

    *ucha !ente decide quedarse en completo aislamiento, sin er a nadie y sin recibir nin!n tipo de

    ayuda. 'esde la perspectia de la se!uridad, esto es menos entaUoso, por lo tanto es preferible que

    busques conseUo y lo consideres cuidadosamente antes de decidir hacerlo. (i est"s indeciso,

    pensando en quH hacer, siente la respuesta que sur!e de tu interior. (i todaa tienes dudas,

    deberas buscar conseUo antes que nada.

    GPor quH es importante el aislamientoI Principalmente, debido a que debes silenciarte y oler la

    atencin del intelecto a tu interior, al lado espiritual de la ida. $parte de permanecer en silencio, la

    persona en reclusin, estando leUos de innecesarias ocupaciones absorbentes :como los medios

    masios, los ruidos de las calles, la ch"chara de la !ente, etc.;, tiene m"s posibilidades y tiempo deconcentrarse en el proceso que est" tomando lu!ar en su psiquis.

    'urante el aislamiento la pr"ctica de eUercicios benHficos para el ser humano, como la

    contemplacin, la meditacin, la isualiSacin y tambiHn los eUercicios ener!iSantes, se uele m"s

    f"cil. %ale la pena usar este tiempo para hacer eUercicios debido a todos los beneficios que proeen.

    SIN FORZAR

    Es meUor no luchar contra el cuerpo, ya que este es el templo del esprituD :de hecho, el cuerpo se

    encuentra dentro del espritu;. El cuerpo es una parte inte!ral del ser llamado humano. El espritu

    :alma; sin el cuerpo no es ya un ser humano.

    #a lucha causa heridas, daWos psquicos e incluso ur!encias. (i luchas contra tu cuerpo, GquiHn crees

    que saldr" heridoI

    GCmo se desarrolla el cuerpo de una persona que con frecuencia lo fuerSa a hacer al!o, lucha

    contra Hl y lo daWaI $lternatiamente, Gcmo se desarrolla el cuerpo de una persona que lo rodea

    de $morI

    El cuerpo es administrado por el instinto, el cual necesita educacin, de la misma forma en que un

    padre yZo una madre sabios y amorosos cran a su hiUo. Por lo tanto, si no lo!ras adaptar tu cuerpo

    a iir sin alimentos en el perodo de tiempo que has marcado en tus planes, puede que necesites

    hacer m"s trabaUo espiritual, en eS de pasar hambre por m"s tiempo.

    El cuerpo te informa de sus necesidades, si est"s sintoniSado para sentirlo. Estar sintoniSado con tu

    cuerpo para sentir quH es lo meUor para Hl es m"s importante que slo pensar acerca de esto. Cada

    cuerpo es distinto, y su meUor medio de comunicacin con su dueWo es a traHs del sentir.

    Cu"ntas eces he isto !ente conencida de que comer al!o :EU., papas, helado, miel, pescado; es

    malo porque daWa el cuerpo, lo mata de a poco, etc. Estas personas piensan y actan acorde a esto,

    sin prestar atencin al sentimiento de que sus cuerpos necesitan comida.

    Esta conducta es daWina para el cuerpo, y se manifiesta en la persona como tristeSa, insatisfaccin,

    dolor, entre otros.

    (lo despuHs, cuando estas personas le dan al cuerpo lo que necesita, se ponen de meUor humor y

    su salud meUora. $s, cuando deUaron de luchar contra el cuerpo y comenSaron a trataramistosamente con Hl, como hara un padre sabio y amoroso, el cuerpo respondi adecuadamente.

    #os conseUos en lo concerniente a nutricin, procedimientos a se!uir, mHtodos de adaptacin, etc.,

    son menos importantes que las necesidades que sientes que sur!en de tu cuerpo. Cuando las

    percibes claramente y le permites al cuerpo sentir tu amor, Hste se desarrolla de la meUor forma

    posible. 7tiliSando la disciplina con el cuerpo, te ase!uras de que dar" lo meUor de s.

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    cuando no has probado la informacin personalmente es meUor que cuentes con tu sentir con tu

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    G@uH es la disciplinaI #a disciplina es actiidad sistem"tica, repleta de conciencia y amor, con el

    obUetio de lo!rar al!o. #a disciplina no tiene nada que er con la obli!acin o el trabaUo forSado,

    porque lo nico que tiene en mente es el bien. 9racias a la disciplina uno puede adaptar su cuerpo

    as muchas cosas que son consideradas imposibles.

    Es una !ran habilidad poder distin!uir entre disciplina y obli!acin o trabaUo forSado, ya que la lnea

    que los separa no es clara. Cuando cuentas con tu sentir, en lo referente al cuerpo, y tienes el

    conocimiento adecuado, sabes quH es todaa un acto de disciplina, y quH deU de serlo para ser un

    acto forSado. Esta cualidad es muy til a la hora de mantener el cuerpo disciplinado, especialmente

    cuando eliminas adicciones :comer demasiado es una de ellas;.

    CREENCIA LIMITADA EN LA INFORMACIN

    En un "rea tem"tica en la que no has explorado lo suficiente y acerca de la cual no hay todaa

    informacin disponible, puede sur!ir muchos malentendidos. Esto se aplica tambiHn a la inedia y a

    los mHtodos de adaptacin a #%($. Cierta informacin se uele tan popular que la mayora de los

    interesados en el tema creen en ella como al!o obli!atorio para poder pro!resar en el camino a la

    inedia.

    7n eUemplo. #a informacin referente a que uno debe pasar por el proceso de / dasD para lle!ar a

    ser inediano se ha isto profundamente enraiSada en la conciencia pblica. Esta informacin es un

    eUemplo de malentendido acerca de lo que si!nifica este estilo de ida, as como de la falta de

    conocimiento acerca de mHtodos de asistencia para la realiSacin de la intencin de alcanSar el

    mismo.

    Por tu propio bien, si t mismo no probaste la informacin, es meUor considerar si usarla o no y, en

    el caso de hacerlo, de quH manera. En este caso, una buena solucin sera mantener contacto conal!uien que ten!a suficiente conocimiento en la materia.

    +ambiHn ale la pena recordar lo que enfaticH antesX que cualquier informacin tiene uno de los

    atributos, o sea, es parcial o totalmente erdadera o falsa. #o que est" escrito en los libros :incluso

    en los considerados !randesD o sa!radosD;, y lo que dicen otras personas :incluso las consideradas

    autoridadesD o sa!radasD;, si!ue teniendo uno de estos atributos. Esta es la raSn por la cual

    cuando no has probado la informacin personalmente, es meUor que cuentes con tu sentir, con tu

    intuicin, antes que con lo escrito o dicho por otros.

    &ncluso si al!o es erdadero para una persona, no tiene por quH serlo para otras. En otras palabras,

    lo que es erdadero en el mundo de una persona, no tiene por quH funcionar de la misma forma en

    el mundo de otra. Cada persona es distinta, el mundo de cada cual es distinto, por lo tanto, la

    misma informacin puede tener distintos atributos. Esto quiere decir que al!o puede ser erdadero

    y falso a la eS.

    (i actas bas"ndote en informacin insuficiente o falsa, cometer"s errores. En el caso de la

    adaptacin a la ida sin alimentos esto puede ser ries!oso para tu salud o, en casos extremos, tu

    ida.

    'HUame darte un eUemplo. Ae conocido !ente que ha tratado de hacer lo que ellos crean los olera

    no-comedores :el proceso de / das;. &ncluso lue!o de haber fracasado al!unas eces, estas

    personas se!uan cuestion"ndose a s mismas acerca de quH haba salido mal, en eS de darse

    cuenta de que el error estaba en el camino. Ellos crean en cierta informacin que era falsa para

    ellos, la informacin de que este proceso transforma a una persona en inediana.

    SOLO O ACOMPAADO

    'ebes considerar, ya sea durante el tiempo de adaptacin m"s intensia a #%($ o durante un ayuno

    prolon!ado :si est"s planeando hacerlo;, el hecho de estar en contacto con un protector :cuidador;.

    7n protector es una persona en la que uno confa, que posee amplia experiencia, que puede

    isitarte y aconseUarte incluso cuando te encuentras en reclusin. (i no te es con el protector,

    puedes hablar con HlZella por telHfono.

    El obUetio de tales encuentros es erificar que todo estH bien :conti!o; o que ten!as todo lo quenecesitas :ayuda, conseUo, obUetos, pasar al!n mensaUe;.

    Considera tambiHn si eres de esas personas que prefieren no er a nadie :ni siquiera a un ami!o

    cercano; durante el aislamiento. $l!unas personas necesitan un aislamiento completo y er a

    cualquier persona, incluso por poco tiempo, puede causarles m"s stress que a!rado. (i sientes la

    necesidad de recluirte totalmente, por lo menos aisa a tus familiares y ami!os ntimos dnde te

    64

    quedar"s por cu"nto tiempo y quH har"s all deoler la buena salud a la persona

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    quedar"s, por cu"nto tiempo y quH har"s all.

    &ncluso si has decidido permanecer completamente soloZa, ase!rate, slo por si acaso, de que

    podr"s contactar a al!uien con experiencia, ya que puedes sentir de repente esta necesidad.

    ALUCINACIONES O VISIONES

    #a sensibilidad de una persona que se encuentra ayunando o en el proceso para conertirse eninediano aumenta, pudiendo causar alucinaciones :er cosas inexistentes;. (i esto sucede

    ocasionalmente, no hay problema, pero si la frecuencia de las alucinaciones aumenta, lo meUor es

    er a un especialista. #a causa puede ser pasaUera, por eUemplo, desordenes inofensios en el

    cerebro M esto no es problem"tico. (era peor si los desordenes :funciones defectuosas; fuesen

    permanentes y necesitasen ser curados. #os ayunos demasiado lar!os :o sea, daWinos para el

    cuerpo;, causan alucinaciones. Por lo tanto, esta es una clara indicacin de que se debe terminar el

    ayuno.

    %ale la pena aprender a distin!uir entre una alucinacin y una isin, siendo esto ltimo una

    percepcin de al!o existente en el mundo inmaterial :imperceptible para la mayora de la !ente; o

    en otro tiempo. #a autolimpieSa corporal permite al cerebro y los sentidos trabaUar meUor, lo cual

    puede causar que las comnmente llamadas habilidades paranormalesD surUan de manera m"s

    intensa. 7na de estas habilidades es la de er otros seres, dimensiones, planos y tiempos.

    #as alucinaciones son la eidencia de l os desordenes existentes en el cuerpo y pueden ser una seWal

    de que el proceso de adaptacin es demasiado intensio. $unque tambiHn pueden ser estados

    mentales temporales causados por toxinas que est"n siendo eliminadas del cuerpo.

    (in embar!o, si las isiones son causadas por la actiacin de los para-sentidos :sentidos

    paranormales;, o el despertar de habilidades paranormales, no son alucinaciones y no requieren

    una cura, sino que aprendas cmo usarlos e interpretarlos. 9ente conocedora del tema puede

    ayudarte, as que es una buena idea estar en contacto con ellos.

    BUENA SALUD

    Aay personas que piensan errneamente que la inedia es lo mismo que el ayuno sanador. Creen

    que #%($ es un mHtodo de sanacin corporal. #a inedia difiere del ayuno en esencia. #a inedia

    puede ser un estilo de ida que una persona sana adopta. El ayuno sanador es una forma de

    deoler la buena salud a la persona.

    )o es recomendable empeSar la adaptacin intensia del cuerpo a iir sin alimentos si la salud del

    indiiduo no es lo suficientemente buena. 7na secuencia adecuada sera que la persona primero

    restableciese su salud completamente :por eUemplo, a traHs del ayuno;, y lue!o comenSase la

    adaptacin a la ida sin alimentos. +e ser" m"s difcil adaptarte si tu cuerpo no se encuentra

    suficientemente sano, ya que el proceso se uele m"s lar!o y desa!radable.

    *uchas personas, an sintiHndose bien y sin presentar sntomas, no son concientes del hecho de

    que al!unos de sus r!anos est"n enfermos esto concierne, por lo !eneral, al intestino !rueso, el

    h!ado, los riWones y el baSo. Por eUemplo, la mayora :dira incluso, casi todasD; de las personas de

    la llamada sociedad occidentalD tienen micosis en el intestino !rueso :al mismo tiempo uno puede

    tener m"s de una;, par"sitos en el sistema di!estio u otras enfermedades que no causan sntomas

    perceptibles directamente, como el dolor. 7no puede deshacerse de estos problemas de salud

    aplicando mHtodos simples de curacin.

    7no de los casos en los que no es recomendable empeSar #%($ es el caso de una persona

    mentalmente enferma. Es meUor ni siquiera mencionar la inedia a una de estas personas, para

    preenir daWos. Pero si a pesar de esto, la persona entera de la inedia y decide alcanSarla, debe ser

    cuidadosamente obserada.

    TEMPERATURA CORPORAL

    (i ies en un clima no tropical, mientras adaptas tu cuerpo intensiamente a la ida sin alimentos,

    ale la pena prestar m"s atencin a un sntoma comn M sentir fro. 9eneralmente, las manos y los

    pies est"n fros, casi helados, incluso cuando la temperatura ambiente es comparatiamente alta,

    di!amos de /B_ C. $ esta temperatura o incluso mayor, la persona puede sentir fro.

    (i el fro te molesta demasiado, puedes oler tu atencin a la temperatura corporal, ya que es uno

    de los indicadores de la ener!a ital del ser humano. (i dicha temperatura baUa de los

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    (i sientes mucho fro por demasiado tiempo :comparado con otros ayunantes;, es recomendable

    que te ha!as un examen de h!ado y baSo, ya que hay !randes probabilidades de que no estHn

    funcionando tan eficientemente como deberan.

    (i las extremidades si!uen estando demasiado fras y aSules, debes tratar de calentarlas de al!una

    manera. +e recomiendo mantenerlas lo m"s caliente posible mientras duermes, incluso si esto

    si!nifica usar !ruesos !uantes y medias cuando te as a la cama.

    (in embar!o, usar ropa m"s !ruesa y mantener las extremidades calientes no son soluciones

    apropiadas a lar!o plaSo, porque tales acciones no estimulan al ser humano a liberar una cantidad

    de ener!a ital suficiente. #a solucin m"s acertada es aquella que cause mayor liberacin de

    ener!a del interior del ser. 7n inediano no slo siente fro en situaciones en las que una persona

    sana, que come normalmenteD, lo hace, sino que se siente bien en un r an!o de temperatura mucho

    mayor que el normalD.

    El cuerpo, especialmente si est" pasando por cambios reolucionarios, puede necesitar

    temporalmente una temperatura ambiente m"s alta. Esto ayuda al cuerpo a mantenerse caliente y

    usar la ener!a para otras cosas :EU., eUercicios espirituales;. Es por esto que la adaptacin a #%($, si

    se realiSa de forma intensia y fuera de un clima tropical, es m"s f"cil en erano.

    Cuando hablamos de sentir fro, lo m"s importantes es sabes la causa M cantidad insuficiente ocirculacin ineficiente de la ener!a ital de la persona. Aasta que abandona la comida, la persona

    libera la ener!a baUo el efecto de la comida in!erida. $hora, cuando la persona ya no in!iere

    alimentos, su tarea consiste en enseWar al instinto a liberar la ener!a en cantidades de ener!a

    suficientes y sin recibir nin!n alimento.

    BEBER CUANDO NO COMEMOS

    7n error comn en las personas que ayunan es que se fuerSan a beber demasiada o demasiado

    poco a!ua. 8ebe a!ua u otros lquidos en la cantidad que tu cuerpo te exiUa. (i bebes m"s o menos

    de lo que tu cuerpo realimente necesita, lo est"s daWando. Cuando bebes demasiado, fuerSas elsistema di!estio, especialmente los riWones, a tratar con la sobrecar!a.

    El exceso de a!ua en el cuerpo puede causar hinchaSn en las piernas o la cara. +ambiHn puede

    causar muchos mocos, que el cuerpo debe eliminar a traHs de un sarpullido, un catarro o tos. El

    a!ua es el meUor solente y la mayor fuente de ener!a, pero en exceso aumenta la necesidad del

    cuerpo de ener!a.

    #a !ente que bebe demasiado durante el ayuno cree que haciHndolo est" limpiando meUor y m"s

    r"pido las toxinas del cuerpo. El cuerpo no es un baWo, as que uno no puede limpiarlo como si

    fuese uno, llen"ndolo de a!ua por el contrario, esto puedo resultar en una menor eliminacin de

    toxinas del cuerpo.

    #a meUor solucin es beber la cantidad de a!ua que tu cuerpo pide. 8ebe cuando sientas sed, no

    cuando ten!as hambre. 8ebe lentamente, de a pequeWos sorbos, y meSclando el lquido con la

    salia antes de tra!arlo.

    LAVANDO EL INTESTINO GRUESO

    El enema, acerca del cual se realiSaron muchas inesti!aciones cientficas y se escribieron muchos

    libros, acerca del cual mucha !ente piensa con desa!rado, incluso sin haberlo experimentado, es

    muy benHfico para el cuerpo humano. )o expondrH todo lo que puede decirse de este tema aqu,

    pero si tuiera que resumirlo en una frase corta, diraX Cu"nto m"s profundo y frecuente se realice

    :dentro de los lmites de la raSn, por supuesto;, meUor.

    El intestino !rueso es un lu!ar en el cual el cuerpo absorbe muchos tipos diferentes de sustancias,

    incluyendo todas las toxinas proenientes de las meSclas en estado de putrefaccin. +odo es

    absorbido directamente por la san!re y lue!o circula por todo el cuerpo.

    El lado interno del intestino !rueso est" cubierto de bilis, !racias a la cual el proceso de absorcin

    puede ser realiSado con mayor eficacia y sutileSa. 'urante toda nuestra ida, una sustancia !omosa

    y mucosa se meScla con la bilis. tras sustancias de composicin compleUa y difcil de definir se

    pe!an a las paredes del intestino. 9radualmente, se forma al!o que se parece a un aislamiento de

    !oma, que hace que la absorcin de nutrientes por la san!re se uela dificultosa o imposible.

    $dem"s, esta capa constituye un medioambiente ideal para muchas bacterias nocias, hon!os,

    moho y otros par"sitos. #as colonias de par"sitos que proliferan y sus excrementos daWan la flora

    intestinal :necesaria para el correcto funcionamiento del intestino;, enenenan la san!re y, comoresultado, el cuerpo en su totalidad. $s es como se ori!ina una base ideal para muchas de las

    enfermedades que sufren cada eS m"s representantes de las ciiliSaciones terrestres, y que crecen

    hasta ser epidemias :EU., c"ncer, diabetes, aler!ias;.

    #os doctores que aplican enemas dicen que esta materia, que es el residuo de lo que la persona

    come desde hace aWos, puede ser eacuada del intestino simplemente la"ndolo. #a acumulacin

    66

    de esta sustancia se debe a que si la persona no llea una dieta apropiada la capa de mucosa y una semana a al!unos meses dependiendo de la habilidad de cada persona #a sustancia !omosa y

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    de esta sustancia se debe a que, si la persona no llea una dieta apropiada, la capa de mucosa y

    materia fecal se uele cada eS m"s !ruesa con el paso del tiempo. Esta capa reduce el di"metro

    del intestino !rueso, haciendo que, !radualmente, sea cada eS m"s difcil :y hasta imposible; para

    el cuerpo absorber nada que no sea lo que constituye la materia en putrefaccin.

    #ue!o el h!ado se intoxica tanto que ya no puede neutraliSar todas las toxinas que in!resan al

    cuerpo. 7na persona en esta situacin se encuentra constantemente baUo la influencia de diersos

    enenos. Esto puede erse claramente en la cara y en toda la piel. Enfermedades frecuentes,

    sensacin de cansancio, dolores de cabeSa, prematuro eneUecimiento de la piel, isin borrosa y

    oUos de color amarillo son sntomas comunes que indican que el cuerpo est" enenenado, y que la

    intoxicacin es de ori!en intestinal. #aando la cara interna del intestino !rueso, le deolemos sus

    funciones adecuadas, lo cual resulta en un cuerpo m"s sano.

    Cuando uno deUa de comer, el intestino primero se enlentece, para lue!o deUar de funcionar.

    $l!unos restos de comida a medio di!erir todaa se encuentran en el intestino, Uunto con esa

    sustancia !omosa y la materia fecal anti!ua adheridas a las paredes. Como nada nueo entra en el

    intestino, lo que est" en Hl no es reemplaSado. 'ichos residuos se transforman en duros bultos,

    cuya presencia no es en absoluto benHfica para el cuerpo, ya que puede si!nificar, entre otras cosas,

    un nido :o caldo de cultio; de par"sitos.

    Estos residuos, as como la mucosa que se ha pe!ado a la bilis en el intestino !rueso, pueden serlaados con a!ua M un mHtodo simple y eficiente. En muchos casos, esto deuele la salud e incluso

    puede salar idas :preiene y elimina toxinas, tumores, par"sitos;. Esta es la raSn por la que es tan

    importante laar el intestino con a!ua. Puede decirse con se!uridad que el enema sala idas.

    1rente a muchas enfermedades !raes, un laado del intestino !rueso bien realiSado es suficiente

    para eliminar la causa de la enfermedad y sanar a la persona.

    Yo suelo decirle a la !ente, francamente :especialmente a aquellos que en el enema como al!o

    desa!radable;, esta erdadX + tienes la eleccin, porque puedes laar tu intestino, pero no tienes

    que hacerlo si no quieres. (in embar!o, si lo haces, expulsar"s la podredumbre de tu cuerpo. (i la

    deUas ah, est"s pudriHndote desde adentro.

    'esde el primer da que deUas de comer, laa tu intestino !rueso por lo menos una eS por semana.

    Cada persona decide por s misma la frecuencia de los enemas se!n su criterio. 7n buen

    procedimiento es enUua!ar el intestino diariamente en la primera semana de ayuno, una eS cada

    dos das en la se!unda semana, y una eS cada tres en la semana si!uiente.

    El intestino se laa con a!ua hasta que estH completamente limpio por dentro. Esto puede tomar de

    una semana a al!unos meses, dependiendo de la habilidad de cada persona. #a sustancia !omosa y

    mocosa de la que hablamos necesita mucho trabaUo porque se desprende lentamente y con mucha

    resistencia. 9eneralmente se necesitan muchos enUua!ues para que las paredes internas del

    intestino queden completamente limpias.

    Por supuesto, la eficiencia de la purificacin intestinal depende m"s que nada de la habilidad de

    cada uno. 7na limpieSa perfecta del intestino, desde el ano hasta el punto en que el intestino !rueso

    se conecta con el apHndice, precisa de eUercitacin y enemas, repetidas eces.

    El ser humano ha construido aparatos que ayudan a realiSar esta tarea, al!unos muy eficientes y

    utiliSables. (in embar!o, si quieres ser independiente de todo tipo de aparatos, puedes aprender a

    hacer enemas ordinarios.

    #aando tu intestino con re!ularidad descubrir"s el mHtodo que m"s te conenSa. Puedes modificar

    y aplicar los conseUos aqu escritos en la forma que desees.

    Para empeSar, puedes ima!inar que el intestino es un tubo curo y con plie!ues, como el de la

    aspiradora, y tiene la forma de una letra 7, pero al reHs. Entonces pre!ntateX G@uH debo hacer

    para laar el contenido de este tuboI G@uH debo hacer con el a!ua y el cuerpoI G@uH moimientos

    debo realiSar y quH posiciones corporales debo adoptar para poder limpiarlo completamente con

    a!ua, de principio a finI

    El enema debe realiSarse con a!ua tibia, entre B y =B_ C., aunque al!unos especialistas

    recomiendan que estH todaa m"s caliente. Prueba hacerlo de forma alternada en una sola sesinX

    primero a!ua caliente, lue!o fra. Podemos introducir el a!ua de unas pocas a m"s de una docena

    de eces. 'ebes meter la mayor cantidad que puedas a!uantar, pero no exa!eres. Cuanto m"s

    lentamente introduScas el a!ua, con interrupciones, m"s podr"s mantenerla dentro. Cuanta m"s

    a!ua puedas soportar, meUor y m"s profundamente se laa. 2epito, no debes exa!erar, porque el

    intestino no es un !lobo. Para que ten!as una idea, puedes usar entre medio litro y dos litros de

    a!ua en un solo enema :al!unas personas pueden a!uantar m"s;.

    Cuando el a!ua se encuentre adentro, realiSa al!unos moimientos. (iempre que manten!as en

    mente que el intestino es como un tubo en 7 puesto al reHs, podr"s pensar, eUecutar y adoptar

    f"cilmente las posiciones y los moimientos que te ser"n de m"s ayuda. Por eUemplo, puedes

    contraer el abdomen hacia adentro y empuUarlo hacia fuera, sacudirlo a los costados o de abaUo

    hacia arriba, o masaUearlo. +ambiHn puedes leantar los tobillos e inmediatamente baUarlos, pisando

    fuerte o saltando :esto proocar" contracciones abdominales;.

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    ano. lo concerniente a este tema.

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    ano.

    MOVIMIENTOS MUSCULARES

    Entre las personas que ayunan o realiSan la adaptacin a #%($, muchos se queUan de una

    considerable debilidad corporal, que a eces se e acompaWada de dolor muscular. En al!unos

    casos, los msculos comienSan a atrofiarse.

    Estas personas se sienten muy dHbiles, por lo tanto hacer cualquier tipo de trabaUo fsico los cansa

    m"s que antes :cuando coman;. 2ealiSar un acto tan simple como moer un obUeto pesado,

    requiere un !ran esfuerSo, y puede causar que la persona respire entrecortadamente y que le

    tiemblen las piernas.

    7na debilidad muscular de este tipo requiere eUercicio fsico. Cuando los msculos se mueen

    demasiado poco, se atrofian. En el caso de una persona que est" ayunando o adapt"ndose de

    manera forSada a #%($, la atrofia ocurre mucho antes, si la persona en cuestin no eUercita sus

    msculos con re!ularidad. El cuerpo, considerando los msculos que menos necesita, se los comeD,

    como fuente de protena.

    Por lo tanto, si no quieres perder tu masa muscular, debes saber que necesitas eUercitarte con

    frecuencia. Es meUor que los eUercicios que eliUas no cansen demasiado al cuerpo, para no tener que

    forSarlo. #os eUercicios deben ser moderados y re!ulares en el tiempo. En eS de flexionar las

    rodillas cien eces y hacer treinta la!artiUas :flexiones de braSos; de una sola eS, diide y distribuye

    estos eUercicios en cinco sesiones diarias. El Uo!!in! :salir a trotar; y la natacin moderada son

    tambiHn muy buenos para los msculos.

    #os eUercicios ener!iSantes mencionados anteriormente son perfectos para los msculos y el cuerpo

    en su totalidad, en especial para el campo ener!Htico. Ya he mencionado que los eUercicios

    ener!iSantes no cansan el cuerpo, sino que simplemente trabaUan los msculos de manera suae y

    !entil, y esto claramente los fortalece.

    %ale la pena aprender al!unas tHcnicas e incluso probarlas, pero no tienes por quH conertirte en un

    estudiante de yo!a o de nin!una otra escuela. Puedes eUercitar solo :usando un manual, tal eS;, o

    confiar en tu capacidad para sentir el cuerpo y el fluUo ener!Htico, con lo cual puede inducirte a

    moer ciertos msculos :como se explic antes;. En este caso, lo m"s importante es el moimiento

    de los msculos, el cual no deUar" que se atrofien, sino que los fortalecer" y le dar" m"s ener!a al

    cuerpo. El hecho de realiSar los eUercicios estHticamente perfectos es mucho menos importante en

    lo concerniente a este tema.

    VOLVER A COMER

    Cuando el cuerpo muestra si!nos de desnutricin, o seaX

    se encuentra dHbil la mayor parte del tiempo

    enflaquece cada eS m"s

    pierde peso :incluso cuando slo pierde medio Qilo por semana; tu humor est" empeorando !radualmente o est"s de mal humor la mayor parte del

    tiempo

    si!nifica que est"s lle!ando al momento de oler a comer. (i continas muriHndote de hambre

    :mal llamado inedia;, puedes llear el cuerpo a un estado en el cual deUara de ser til para

    habitarlo. En este caso, abandonas el cuerpo, lo cual se conoce comoX morirse de i nanicin.

    En eS de mantener el estado de desnutricin, es meUor obserarlo y pensarlo de otra manera, m"s

    sabia, consider"ndolo una experiencia aliosa m"s en esta ida. Personalmente, en tales situaciones

    di!oX #a ida nunca termina, as que lo que sea que no hayas experimentado hasta ahora, siempre

    puedes hacerlo m"s adelante lo que no has lo!rado hasta ahora, puedes alcanSarlo en el futuro.D

    Por lo tanto, no es raSn para preocuparse, porque si lo haces coniertes la ida en al!o difcil y

    sufres, limitando as la cantidad de $mor que el ser humano manifiesta naturalmente. #a prxima

    eS que lo intentes, con una experiencia todaa mayor y una esfera de Conciencia m"s amplia,

    tendr"s meUores resultados. +al eS alcances entonces la etapa en que la comida desaparecer" de tu

    ida naturalmente, sin necesidad de forSar el proceso.

    $dem"s, no ale la pena luchar contra el cuerpo, porque no deriar" en nada bueno. #a lucha causa

    heridas y sufrimiento. (i te enfrentas a tu propio cuerpo, GquiHn crees que saldr" heridoI, GquiHn

    crees que sufrir"I, por lo cual, cuando lo opcin m"s sabia es oler a comer, ale la pena ele!irla.

    +u mundo no se detendr", incluso si la !ente ya no te considera un maestro iluminado.

    %oler a comer representa un proceso bastante arries!ado, ya que, de ser mal realiSado, puedeempeorar la salud todaa m"s que antes de haber deUado la comida. El proceso de reconstruir el

    cuerpo despuHs de haber estado desnutrido puede compararse al crecimiento acelerado del cuerpo

    de un bebH. Primero que nada, si!nifica que el cuerpo se reconstruye principalmente de lo que

    come. Entonces si la persona in!iere sustancias que no son las que el cuerpo necesita, su estructura

    material ser" m"s endeble :peor; que la ideal. 7n cuerpo reconstruido de esta forma es m"s dHbil,

    se enferma con m"s facilidad, y se des!asta y eneUece m"s r"pido.

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    DUC0A ALTERNADA

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    #a meUor solucin, cuando se trata de oler a comer normalmenteD tras haber ayunado, es usar el

    mHtodo de alimentacin conciente :$C;, para darle al cuerpo la comida que necesita, en la cantidad,

    calidad y tiempo precisos. 9racias a este mHtodo, habiHndose uno desnutrido o habiendo ayunado,

    uno puede rehacer un cuerpo fuerte e inmune. El proceso de oler a comer es todaa m"s

    importante que el ayuno sanador en s.

    (i no eres lo suficientemente paciente como para adoptar la alimentacin conciente, por lo menos

    debes se!uir los principios de una alimentacin adecuada, que pasarH a describir m"s adelante.

    $qu est"n los tres m"s importantesX

    . #imita la in!esta de comida, incluso si padeces de limosis :hambre anormal y morbosa; M

    cuanto menos tiempo haya pasado del final del ayuno, menos comida debes in!erir.

    $umenta la cantidad lenta y !radualmente. #a limosis puede ocurrir muy r"pido si te

    abandonas a ella, puedes daWar tu cuerpo !raemente. Existe el caso de una persona que

    muri muy dolorosamente porque finaliS su ayuno de al!unas semanas con una !ran

    comilona en un restaurante.

    /. Primero bebe Uu!os frutales bien diluidos en a!ua, muy lentamente, !ota a !ota,meScl"ndolo bien con la salia como si estuieses haciHndote un enUua!ue bucal. +ambiHn

    puedes in!erir otros lquidos, siempre que sea lenta y !radualmente por eUemplo, Uu!os

    e!etales sin sal. #ue!o pasas a las frutas, en pequeWas cantidades y de a pequeWos

    bocados, masticando mucho hasta que las transformes en lquido antes de tra!arlas.

    'espuHs ienen los e!etales, mastic"ndolos de la misma forma, incluso m"s tiempo que

    las frutas.

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    p !

    embar!o, para al!unas personas que casi siempre sienten fro :friolentas;, esta puede no ser la

    meUor idea.

    #a ener!a ital del ser humano, su cantidad y la forma en que fluye, tiene una !ran incidencia en la

    percepcin que la persona tiene de la temperatura. 'os indiiduos con la misma estructura

    corporal, en el mismo lu!ar, abri!ados con la misma ropa, pueden sentir la temperatura muy

    diferentemente. 7no de ellos puede sentir calor y el otro sentirse bien, templado, o incluso sentir

    fro. Esto depende mayormente del niel y la direccin del fluUo ener!Htico del cuerpo.

    Cuando el fluUo es diri!ido hacia adentro, los factores externos :EU., la su!estin, la luS, la

    temperatura; tienen m"s influencia sobre la persona que cuando el fluUo se diri!e en la direccin

    opuesta. Cuando la ener!a fluye hacia fuera, la persona se somete menos a factores externos e

    influencia su entorno m"s poderosamente.

    $l!unas personas deUan que su Poder &nterior :Y(Y; se manifieste con tanta intensidad que se

    conierten, en sus actiidades, en un ser similar al (ol. (e siente claramente en ellos, cmo emanan

    $mor, calideS, se!uridad, etc. $lrededor del cuerpo :especialmente la cabeSa; de tales personas

    puede erse una especie de luS :aura;. Estas personas no sienten m"s calor ni fro del que desean

    :disponen; sentir.

    FALLAS

    7na eS obtenidos, la experiencia y el conocimiento de los errores cometidos durante cualquier

    proceso de adaptacin te otor!an, potencialmente, mayores posibilidades. 9racias a esto, la

    prxima eS podr"s intentar alcanSar la meta con mayor conocimiento, confianSa y certeSa. Esto se

    aplica tambiHn, por supuesto, a la adaptacin a #%($. El comnmente llamado intento fallido :o

    fracaso; de adaptacin del cuerpo a la inediaD representa, en realidad, una aliosa parte de la

    experiencia en este camino y, en lo referente al Hxito de la empresa, si!nifica una !ran ayuda, en eS

    de un estorbo.

    $ntes de intentar otra adaptacin a iir sin alimentos, ale la pena que te cerciores de que tu

    cuerpo se encuentra sano y bien nutrido, y de que el instinto estH suficientemente educado para

    esta tarea. Entonces lo meUor es dedicar al!o de tiempo a nutrir el cuerpo adecuadamente y hacer

    un poco de eUercicio, tanto mental como espiritual. 'e esta manera te concentrar"s menos en no

    comer, y a la eS utiliSar"s m"s tiempo y ener!a en las tareas de expandir la esfera de Conciencia

    en la que ies y pro!ramar tu instinto, ya que la inedia es una habilidad del espritu, m"s que del

    p U p q p q p

    'e todas formas, hay que eitar, en tal situacin, cometer un error b"sico M admitir :en realidad,

    creerD; que has fracasado. (i, adem"s, te sientes culpable o culpas a tu cuerpo, te ubicas en una

    situacin mucho peor que la anterior. Esta perspectia no ayuda, sino que, por el contrario, se

    uele otra barrera creada por ti mismo en el camino a la perfeccin.

    El hecho de que no hayas alcanSado la meta, no si!nifica necesariamente que hayas fracasado. (i

    piensas que no has tenido Hxito, puedes equiocarte, porque tal eS hay al!o m"s que no estHs

    iendo. (i buscas la erdadera respuesta en lo m"s profundo de ti, puedes darte cuenta de que tu

    meta real no era deUar de comer, sino experimentar, y lo acabas de hacer de la meUor manera

    posible.

    En el caso de que no hayas lo!rado adaptarte a iir sin alimentos, lo meUor que puedes hacer es

    considerar la uelta a comer como un retorno a casa lue!o de un interesante iaUe repleto de

    experiencias aliosas. Cabe mencionar los beneficios en tu salud !eneral, resultado de tu tiempo sin

    comer.

    'urante el intento de adaptacin a #%($, como tambiHn despuHs, es muy importante para el cuerpo

    sentir el fluUo de $mor. El $mor es la ener!a creadora de %ida. El cuerpo siempre la necesita,

    especialmente en momentos que se consideran difciles.

    71

    2$5)E( P$2$ C*E2 , necesidades *eales del .uerpo. El cuerpo humano :!eneralmente hay excepciones;, a eces

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    2$5)E( P$2$ C*E2

    GPor quH come el hombreI *eUor dicho, Gcu"l es la raSn por la que una persona decide introducir

    en su cuerpo un troSo de materia, llamado comidaDI Esta pre!unta puede parecer extraWa, ya que

    puede tener una respuesta simpleX porque siente hambre. Por lo tanto, pre!untHmonosX Gcu"ndo y

    en quH circunstancias siente hambre el ser humanoI

    Existen muchas raSones por las cuales el hombre come. Pueden catalo!arse en diersas listas M aqu

    hay una de ellasX

    . )ecesidades 2eales del Cuerpo :)2C;

    /. Emoci ones

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    ien en una sociedad en la que hay abundancia. En el instinto podemos encontrar bloqueos y

    represiones de reacciones emocionales, sentimientos, im"!enes y pensamientos. Estos son

    acumulados ah desde la concepcin, e incluso hay al!unos que tienen ori!en en idas anteriores. El

    intelecto no sabe de su existencia. El inconciente, que no puede maneUar toda esa informacin, trata

    de eniarla al intelecto, ya que es su especialidad. El trabaUo del instinto consiste en almacenar

    informacin y operar pro!ramas :procesos que funcionan sin la atencin del intelecto; M ya he

    explicado esto.

    Por lo tanto, cuando el inconciente trata de eniar toda esta informacin al intelecto, la personapuede comenSar a sentir hambre. (i en este momento uele su atencin al hambre que siente,

    centr"ndose en ella, y se pre!unta a s misma si de erdad siente hambre, la respuesta m"s

    probable ser" que no, que eso que siente no es hambre. (in embar!o, la mayora de la !ente,

    cuando siente hambre, no se detiene a pensar, sino que inmediatamente empieSa a introducir cosas

    en su cuerpo. Entonces el cuerpo sufre debido a que recibe al!o que debe eliminar completamente

    para poder restablecer su funcionamiento adecuado.

    El mHtodo de alimentacin conciente, incluso si se realiSa slo de forma parcial en el momento de

    sentir hambre, ayuda a desarrollar la capacidad de distin!uir las )2C de las reacciones emocionales.

    (i la persona no se detiene mentalmente en el momento en que aparece el hambre y no se pone a

    inesti!ar su causa en profundidad, slo lo!rar" reprimir lo que el inconciente le ofrece al intelectopara resoler. Esto puede tratarse de, entre otras cosas, un bloqueo emocional correspondiente a la

    infancia.

    G@uH sucede cuando, en eS de concentrarse en la sensacin de hambre, la persona se concentra en

    comerI #os sentimientos, emociones, im"!enes y pensamientos bloqueados son reprimidos y

    !uardados m"s profundamente en el inconciente. El problema si!ue sin resolerse, debido a que el

    indiiduo no lo llea al intelecto y, por consi!uiente, no lo!ra analiSarlo en profundidad de esta

    manera, lo carcome por dentro.

    (i las emociones liberadas durante el ayuno son demasiadas, pueden hacer sentir bastante mal a la

    persona en cuestin, y Hsta, al no entender quH le ocurre, se uele hipersensible, neriosa e

    impaciente. En esa Hpoca, por lo !eneral, la persona todaa asocia esta situacin al hambre, y

    cuando uele a comer, siente un !ran aliio !racias a la desaparicin de todas estas

    manifestaciones. Pero si, en eS de comer otra eS, se concentrara en sentir lo que el coraSn quiere

    comunicarle, el hambre disminuira o desaparecera completamente, y la psiquis tendra la

    oportunidad de deshacerse del problema. El proceso de limpieSa de la psiquis se desarrolla de

    forma tal que casi siempre est" relacionado con el hambre.

    #impiar la mente con el ayuno es m"s desa!radable y difcil de soportar en el caso de la !ente con

    sobrepeso. Ellos son quienes se han hecho a s mismos obesos, debido a que su psiquis intentaba

    resoler y liberar informacin reprimida, que era sentida como hambre. Como puedes ima!inar,

    ellos son los que m"s necesitan ayunar, y son los que se enfrentan a las mayores dificultades

    durante este proceso. En casos extremos, las personas se mueren durante el ayuno, no debido a

    que el cuerpo no recibe alimentos, sino a que no pueden lidiar con las emociones liberadas.

    En este punto podemos apreciar otro papel que desempeWa la comida en la ida de los seres

    humanos M el de una dro!a que hace que Hstos se distrai!an y oliden todo aquello que esdesa!radable. El abuso masio de esta dro!a es claramente isibleX la obesidad.

    El hambre tambiHn puede ser causada por la presencia de par"sitos en el cuerpo :EU. moho en el

    intestino;. #os par"sitos pueden influenciar los centros neriosos encar!ados del hambre y el

    sentido del !usto, haciendo que las personas les entre!uen lo que necesitan para crecer y iir bien.

    *uchas de las personas adictas a los dulces tienen el cuerpo lleno de par"sitos, or!aniSados en

    colonias que se desarrollan esplHndidamente en los intestinos.

    0'BITO

    Es cualquier actiidad realiSada con frecuencia, en circunstancias especficas. #os h"bitos relatios a

    los alimentos son una de las principales raSones por las que la !ente come cuando no hay )2C.

    Como en los otros h"bitos, la persona no piensa si su cuerpo necesita lo que en ese momento est"

    consumiendo, sino que simplemente come porque est" acostumbrada a hacerlo.

    7no de los h"bitos m"s comunes es el de sentarse a la mesa a la hora de comerD. #a diisin de las

    comidasD :horas de comer; en desayuno, almuerSo, cena, o cualquier otra diisin, proocan que la

    persona coma con frecuencia, pero no debido a las )2C.

    tros h"bitos conciernen a los tipos de alimentos. $l!unos eUemplos de HstosX tH sin aScar, Uunto

    con !alletitas, a la hora del tH cafH instant"neo con leche y aScar al leantarse por la maWana!uisos con escabeches y salsas cereSa con papas fritas mientras se e la +% helado al caminar por

    la ciudad. Probablemente puedas mencionar al!unos tuyos. El hombre eli!e, prefiriendo al!unas

    comidas por sobre otras que le dis!ustan, dependiendo de las circunstancias. Esto depende de

    arios factores, siendo el m"s importante la su!estin social.

    7n h"bito produce una reaccin autom"tica del cuerpo, es por esto que en una circunstancia

    73

    especfica :EU. tiempo, entorno; el ser humano siente hambre, incluyendo el antoUo por al!una persona que Hsta termine in!iriendo solamente aquellos alimentos que les permitan crecer bien.

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    comida en especial. Este es un claro eUemplo de cmo acta la su!estin social en la pro!ramacin

    del instinto.

    Es mucho m"s f"cil deshacerse de un h"bito que de una adiccin. GCmo distin!uir entre un h"bito

    y una adiccinI bserando la reaccin emocional. 9eneralmente, si el abandono de una accin en

    particular no actia una reaccin emocional, la accin era un h"bito. (i intentas librarte de una

    adiccin, aparecer"n arias reacciones emocionales desa!radables, a eces acompaWadas de

    reacciones fsicas tambiHn desa!radables, como por eUemploX irritabilidad, ira, explosiones de odio.

    En otras palabras, cuanto menos intensa es la reaccin emocional, menor es el !rado de adiccin. #alnea que separa el h"bito de la adiccin no es clara.

    ADICCIN

    #a adiccin a comer es uno de las adicciones m"s comunes en el planeta. (, uno puede olerse

    dependiente de comer o beber, adicto a comer en !eneral, o adicto a in!erir al!o en especial. 7na

    adiccin se parece a un h"bito, pero cuando intentas librarte de ella, sientes que tu cuerpo y tu

    psiquis se reuelen.

    El ser humano con frecuencia se uele adicto a sustancias como el aScar, el cafH, los refrescos

    :!aseosas;, la sal, los l"cteos, el pan y la carne. Cuando un adicto decide de sbito deUar el producto

    que le produce la adiccin, siente que su cuerpo lo pide. Por eUemplo, un cuerpo adicto a la carne, al

    erse desproisto de ella, manifestar" su ansia a traHs del !usto e incluso lle!ar" a influenciar el

    humor. #a persona en cuestin sentir", a eces por semanas, un insoportable deseo de comer un

    bife, y hasta puede lle!ar a soWar que lo hace.

    En el caso de una adiccin es f"cil confundirse al intentar determinar si el ansia por al!n alimento

    especfico es causada por una adiccin, por las )2C o por par"sitos. Es por esto que todo aquel no

    sea un experto en el mHtodo de alimentacin conciente puede no siempre saber a ciencia cierta quH

    necesita el cuerpo, cu"ndo y en quH cantidad. (in embar!o, eUercitar con re!ularidad el mHtodo de

    alimentacin conciente ayuda a desarrollar la habilidad de poder distin!uir r"pidamente entre )2C,adicciones y otros factores.

    7n fuerte antoUo por un alimento en particular puede tambiHn ser causado por par"sitos. Aay

    muchos m"s par"sitos dispuestos a