N° 28 –15 de junio de 2008

Las montañas…

El Citlaltépetl, o "cerro de la estrella"Foto aérea tomada en ruta desde Cd. del Carmen al D. F.

Conocido como el Pico de Orizaba, es un volcánactivo y es la montaña más alta de México con unaaltitud de 5,610 metros. Se localiza en el límite entrelos estados de Puebla y Veracruz, estando la puntadel volcán ubicada dentro del estado de Puebla.

Además de ser la mayor elevación de la RepúblicaMexicana, el Pico de Orizaba también es el terceroentre las montañas más altas de América del Norte,tan sólo superado por el Monte McKinley en Alaska,EEUU, con 6,194 metros, y el Monte Logan en elterritorio del Yukón, en Canadá, con 5,959 metros.

En las zonas superiores a los 4,300 metros de alturapredomina una temperatura menor a 2 °C. Lasprecipitaciones son casi exclusivamente en forma denieve, y es común que sople allí el terrible "vientoblanco" o borrasca de nieve, que en ocasiones duravarios días.

Dice una leyenda que en la ciudad de Orizaba hacemucho tiempo, en la época de los olmecas, había unaguerrera llamada Nahuani, quien llevaba consigo a suamiga y consejera Orizaba, una hermosa águilapescadora. En una de tantas batallas, Nahuani fue

vencida, por lo que Orizaba se elevó a lo más alto delcielo y se dejó caer a la tierra. En el lugar en el quecayó, poco a poco se fue formando una montañahasta convertirse en un volcán. Después de un tiempoOrizaba se acordó de lo sucedido a Nahuani por loque hizo estallar su furia haciendo erupción en variasocasiones. Para controlar dicha furia, los aldeanos dela tribu debían subir a lo más alto del volcán a rendirculto a Nahuani, la eterna amiga de Orizaba.

- Datos copiados de es.wikipidea.org ■

Mateo, como hemos notado ya en las dos últimasentregas, es el evangelista que resalta las montañasen la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo.

Muy sucintamente, la relevancia de cada montepodría describirse de esta manera:

1. Mateo 4.8 El monte de tentación2. Mateo 5.1 El monte de instrucción3. Mateo 14.23 El monte de oración4. Mateo 15.29 El monte de curación5. Mateo 17.1 El monte de transfiguración6. Mateo 24.3 El monte de predicción7. Mateo 28.6 El monte de comisión

(Santiago J. Saword, de Venezuela, escribió un librosobre este tema que uno haría bien en conseguir.)

Los montes de Mateo concuerdan con el caráctermesiánico de este evangelio. En Daniel 2 leemos de“el tiempo de los gentiles” (Lucas 21.24) ilustrado a manera de una enorme imagen que, representando alos imperios de Babilonia, Medo-Persia, Grecia yRoma, es finalmente destruida por una piedra (Cristo)que se convierte en un gran monte que llena toda latierra (Daniel 2.35).

Los montes de Mateo también nos hacen pensar en elmonte de Sion (simbólico de Jerusalén), domicilio deltrono milenario del Rey de Reyes y Señor de Señores:

Grande es Jehová, y digno de ser en gran manera alabadoen la ciudad de nuestro Dios, en su monte santo.

Hermosa provincia, el gozo de toda la tierra,es el monte de Sion, a los lados del norte,

la ciudad del gran Rey. (Salmo 48.1, 2) ■

Mensajero Mexicano 2

Los métodos…

El Colportaje: lo que hace (¿hacía?) un colportor

“Es probable que para las generaciones más recientes deevangélicos latinoamericanos la palabra colportor seaprácticamente desconocida. Sin embargo, ella describeuna de las primeras y principales actividadesevangelizadoras que se llevaron a cabo en toda laextensión del continente latinoamericano en el curso delsiglo XIX.

El colportor, verdadero pionero de la obra misionera, eraun vendedor ambulante de Biblias y otros librosevangélicos que con una maleta de cuero en cada mano -unidas por una cuerda que pasaba por los hombros-recorría ciudades y campos ofreciendo la Palabra de Diosde puerta en puerta. Una verdadera legión de estoscreyentes -valientes y sufridos portadores de un mensajede libertad espiritual- , se extendió por todas partesllegando hasta los últimos rincones, particularmentedurante la segunda mitad del siglo XIX.

Es indudable que la actividad de los colportores y ladifusión de la Biblia en la lengua del pueblo rompieron laresistencia inicial a su introducción y posibilitó el posterioringreso de misioneros, la mayoría de los cuales combinóinicialmente sus tareas evangelísticas con el colportaje”.–Esta introducción fue copiada de“conpoder.com”.

James (Diego) Thompson - Colportor

Probablemente James Thompson merece ser llamadoel más destacado colportor que América Latina haconocido (sin restar méritos de Francisco Penzotti,otro nombre que respetamos). Si el diccionario defineal colportor como una persona que se dedica a laventa de libros religiosos, para el hijo de Dios es unoque promueve la lectura de las Sagradas Escrituras.Lo cierto es que nuestro protagonista no eravendedor, sino promotor asiduo del uso de la Bibliadesde la niñez de parte de la sociedad entera.

Este escocés, viajero incansable por cuarenta años,desde Patagonia hasta países al norte y oeste denosotros, visitó a México en 1827 –1830 y de nuevoen 1844, cuando cayó muy enfermo y fue llevado enuna litera unos cincuenta kilómetros de Chichén aValladolid. La recuperación esta vez fue más lentaque las anteriores, y su soñada traducción al mayaquedó truncada.

Recién había organizado el reparto de Biblias entre elpueblo negro del Caribe y hecho lo mismo para losojibwa en Canadá. Se relata que en seguida, a pesarde la situación convulsionada de nuestro país,Thompson llegó a Yucatán. Su propósito quedóplasmado en un manuscrito de cuatro páginas deapuntes sobre el vocabulario maya, testimoniopóstumo de su deseo de verter la Palabra de Dios aaquel idioma milenario.

"Él presentó sus ideas a las autoridades para unsistema de educación basada en la lengua materna",apunta su biógrafo. Instó al Secretario del Estado aque no sólo proveyera educación al pueblo maya, sinoque les asegurara justicia. "Ellos tienen derechospropios, y no deben ser oprimidos por losterratenientes. Si ustedes no actúan para extenderlesjusticia y equidad, Dios mismo intervendrá a su favor".Thompson tenía ya veinticinco años en servir aJesucristo en las Américas por la distribución de lasEscrituras y en especial la implantación de laeducación popular con el uso amplio del SagradoLibro. Lo logró en más de un país y en algunos deellos les costó a los jesuitas unos años paradesbaratar su labor en las escuelas.

En Perú reunió un grupo para traducir el NuevoTestamento al quechua e investigó la posibilidad dehacerlo para los aymara y los moxa. Realizaron laprimera tarea pero el resurgimiento de las fuerzasreales les obligó a huir de Lima.

Tres años más tarde, los intrépidos esposos llegarona México con un tren de trece burros cagados deTestamentos en español. Pero leemos: "él no podíaquedarse tranquilo ante la necesidad apremiante delos … nahuatl, maya, otomí, tabasco, zapoteco …"

Buscó la ayuda de personas tan distinguidas como elobispo de Puebla y el doctor José María Luís Mora, unintelectual considerado como uno de los primerosexponentes del liberalismo entre nuestro pueblo.Gracias a los esfuerzos de este último, el Evangeliosegún Lucas en náhuatl salió de la imprenta en 1883,¡pero Thompson ya estaba en el Caribe, de dondeproyectó su visita a Yucatán!

Este noble hermano en Cristo no estableció ningunaobra ni organización, pero fue incansable en obedeceren tres continentes su visión de la Biblia en manos delpueblo marginado, y en especial en sus escuelas."Salí de mi patria", confesó, "para servir al SeñorJesucristo en la causa de su Reino". ¿Lo hacemosnosotros de una u otra manera, dentro o fuera denuestra patria?

James Thompson ■

Mensajero Mexicano 3

El modelo…

“Expo Biblia” –Escuela Bíblica El CoapinoleJonathan Flores, de la clase de los jóvenes,

hizo esta interesante ilustración de una iglesia local

4. La descripción de una iglesia local

En el Nuevo Testamento encontramos varias figurasque describen lo que es una iglesia local:

a. Rebaño (Hechos 20.28, 29; 1 Pedro 5.2, 3):

Esta palabra griega (poímnion, Strong 4169) ocurrecinco veces en el Nuevo Testamento, y siempre consignificado figurativo. La referencia en Lucas 12.32 serefiere al pequeño grupo de discípulos del Señor, y allíse traduce correctamente como “manada pequeña”, pues esta palabra es la forma diminutiva de rebaño(poimne, Strong 4167) que el Señor usó al hablar dela Iglesia Universal (Juan 10.16). En los cuatroversículos mencionados arriba se refiere a iglesiaslocales. Observemos:

La pequeñez del rebaño:En días cuando se maneja con mucho orgullo la ideade “mega iglesias”, con miles de feligreses,recordemos esta figura de la iglesia local como una“manada pequeña”. Decimos esto para animar acreyentes que se encuentran en asambleaspequeñas, a pesar de mucho ejercicio y esfuerzo poralcanzar a otros para Cristo. Aunque el crecimientonumérico fue enfatizado por Lucas en relación a laasamblea en Jerusalén (Hechos 2.41, 47; 4.4; 5.14;6.1), Cristo hizo ver el aprecio que tenía por la iglesiaen Filadelfia que, siendo numéricamente pequeña, sehabía mantenido fiel a Él (Apocalipsis 2.8). De hecho,en el contexto de la primera referencia a una iglesialocal en el Nuevo Testamento, Cristo habló de “dos o tres” (Mateo 18.20).

Cuando Cristo alimentó a los 5,000 la multitud serecostó sobre la hierba verde en grupos de ciento enciento, y cincuenta en cincuenta (Marcos 6.39, 40).Otros han sugerido que este es un principio bíblicopara el tamaño ideal de una asamblea. Uno ha vistoasambleas con cientos de creyentes en la comunión,

pero muy poca oportunidad para el desarrollo dedones y el ejercicio del sacerdocio público de todoslos hermanos varones en tales congregaciones.

La peculiaridad del rebaño:Algo que caracteriza a las ovejas es que fácilmente sedescarrían. Lo predicamos mucho en el evangeliocuando pensamos en el pecador extraviado y lejos deDios. Pero es bueno tener esto en mente en cuanto alos creyentes también. En Lucas 15 tenemos laparábola de “La Oveja Perdida”, que representa al pecador. Allí, el buen pastor la busca “hasta encontrarla”. Pero en Mateo 18 tenemos al creyente visto como una oveja perdida. Hacer que un creyentedescarriado regrese, es una tarea muy difícil. Por esodice el Señor: “si acontece que la encuentra” (Mateo 18.13).

El peligro del rebaño:Pablo alertó a los ancianos en Éfeso de los lobosrapaces que entrarían en medio de los creyentes y noperdonarían el rebaño (Hechos 20.29). 1 Pedro 5, elcapítulo que empieza con el tema de la grey y suspastores, es el pasaje que también contiene laadvertencia: “Sed sobrios y velad; porque vuestroadversario el diablo, como león rugiente andaalrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5.12).

David pastoreaba unas “pocas ovejas” en el desierto (1 Samuel 17.28) y tuvo que defenderlas de losataques de los enemigos. Le dijo a Saúl: “Tu siervoera pastor de las ovejas de su padre; y cuando veníaun león, o un oso, y tomaba algún cordero de lamanada, salía yo tras él, y lo hería, y lo libraba de suboca (1 Samuel 17:34-36).

El pastoreo del rebaño:Tanto en Hechos 20 como en 1 Pedro 5, la figura delrebaño se usa para subrayar la gran necesidad queexiste en una iglesia local de verdaderos pastoresespirituales que cuiden y alimenten a los creyentes.Recuerde, apreciado y respetable anciano, las ovejasnecesitan cuidado y comida. Pan mohoso, sermonesya predicados y comida enlatada, son la triste dieta demuchas ovejas en nuestras asambleas. Debe sermotivo de ejercicio de todo hermano varón de que loscreyentes reciban alimento fresco y adecuado.

Al preguntarle a un pastor de ovejas si le poníanombre a cada una de sus ovejas, Él respondió: “No, esa costumbre tenían antes, cuando tradicionalmentelos rebaños eran pequeños y el pastor trabajaba conlas mismas ovejas por tiempos prolongados. Ya todoha cambiado y por cuestiones económicas losrebaños son grandísimos, y es imposible conocer acada oveja individualmente.

Dios levante pastores que puedan decir también,como dijo Cristo: “Conozco mis ovejas, y las mías me conocen” (Juan 10.14). ■

Mensajero Mexicano 4

Los musulmanes (1)…

Una niña musulmanaen actividades escolares en Malasia

Con más de mil ochocientos millones de seguidores, elVaticano reconoce que recientemente el Islam rebasó alCatolicismo como la religión más popular del planeta.

Los Cinco Pilares del Islam

1. La Shahada, o testimonio de fe. Es declarar conconvicción voluntaria que: “No hay más dios que Alá (Dios en Árabe), y Mahoma es el mensajerode Alá”.

2. El Salat, o la oración. Se debe orar cinco veces aldía, mirando hacia La Meca (La MezquitaSagrada) en Arabia Saudita.

3. El Azaque, o Sakaat, parecido al diezmo y a lalimosna. Es una proporción fija de la riquezapersonal que debe tributarse para ayudar a lospobres y necesitados, para remunerar a losrecaudadores de este tributo, libertar esclavos ydiversos destinos benéficos. Su significado literales 'crecer (en bondad)', 'incrementarse','purificarse' o 'hacer lo puro'.

4. El ayuno del mes Ramadán (mes noveno en elcalendario lunar). Incluye ayuno total,exceptuando a los enfermos y casos especiales, yningún contacto sexual hasta la puesta del sol.

5. El Hayy, o peregrinación a la Meca, por lo menosuna vez en la vida, si hay los medios económicospara hacerlo. Cuando llegan ante la Kaaba (elcubo, lugar sagrado), deben caminar siete vecesalrededor de ella sin detenerse. Supuestamente,fue erigido por Adán. ■

Los muchachos…

Leí en snopes.com de una familia en la cual el padrehabía establecido la regla de que no estaba permitidoir a los cinemas para ver películas de categoría “PG-13” o “R”. Resulta que salió una película muy buena que los muchachos querían ir a ver pero era “PG-13”.“¿Pero cómo hacerle para que papá les dierapermiso?”, se preguntaron. Entrevistaron a variosamigos, incluyendo miembros de la iglesia cristiana adónde asistían, acerca del contenido ofensivo en lapelícula y como parte de su plan persuasivo hicieronuna lista de aspectos negativos de la película, asícomo de sus puntos positivos.

Desafortunadamente, la película incluía tres palabrasobscenas. El único acto de violencia consistía en unedificio siendo destruido en una explosión, y “eso se ve seguido en la televisión”, le dijeron a su papá, y admitieron que sí había alusión a una escena erótica,pero que no se apreciaba a ver en la pantalla.

Positivamente, insistieron, la película era sumamentepopular, con una excelente historia, mucha aventura ysuspenso. Los efectos especiales eran increíbles eincluía la participación de artistas estelares deHollywood. Era casi seguro, decían, que esta películaiba a ganarse muchos premios. Muchos en la iglesiala habían visto y dijeron que no era tan mala.

Los muchachos le suplicaron a su papá que, porfavor, hiciese una excepción y los dejara ir a versolamente esta película y nada más. El padre escuchócon mucha atención, volvió a leer la lista de puntos afavor y en contra, y les pidió un día para poderpensarlo. Los jóvenes se fueron felices y contentos deque por fin conseguirían permiso de papá para vereste tipo de películas.

La siguiente tarde el papá los citó al comedor. Unosbrownies sobre la mesa llamaron mucho la atenciónde los jóvenes tan ansiosos y optimistas. El papá lesofreció los brownies que él mismo había hecho esatarde. Les explicó que había usado la mejor recetaque pudo conseguir, y que incluyó ingredientes de lamejor calidad. Sin embargo, les advirtió que habíamezclado unas rebanadas de los monumentoscaninos que dejó el perro en el pasto, pero no mucho,y que quedó bien mezclado con los demásingredientes. Además, les aseguró, con el horno a 350grados cualquier bacteria dañina habría muerto.Podían comerse el brownie sin pendiente alguno.

Cabizbajos, los jóvenes salieron uno por uno,habiendo entendido la lección. “Un poco de levaduraleuda toda la masa”.Cuando preguntaban por otrapelícula similar, papá simplemente les recordaba:“¿Quieren que vuelva a hacer mi receta de brownies?”

■

Mensajero Mexicano 5

Los manojos…

Nombres, títulos, tipos, figuras y/o descripciones deCristo en la Biblia que empiezan con la letra“S”:

333. Sabio (Isaías 50.4)–Supo oír, supo hablar.

334. Sumo Sacerdote (Hebreos 7.26) - ¡Mejor queAarón!

335. Sacrificio (Efesios 5.2)–¡de olor fragante!

336. Salvación (Lucas 2.30)–Simeón lo vio.

337. Salvador (Lucas 2.11)–¿Mío?

338. Samaritano (Juan 8.48)–En desprecio.

339. Sanador (Éxodo 15.26)–Jehová-rofeca

340. Santificación (1 Corintios 1.30)

341. Santísimo (Proverbios 8.30)

342. Santo (Lucas 1.35; Hechos 3.14)

343. Seguridad (Salmo 71.5)–¿Cómo dicenalgunos que la salvación se pierde?

344. Sembrador (Mateo 13.13)

345. Señal (Isaías 55.13)– “Es Jesús el señalado”.

346. Señor (Hechos 2.36; 1 Corintios 12.3)

347. Soy (Éxodo 3.14)–Eterno, el gran Yo Soy.

348. Serpiente (Juan 3.14)– “Levantado fue Jesús”. Animal usado de Cristo y el diablo.¿Cuál otro animal se usa de los dos?

349. Severo (Salmo 18.26; Lucas 19.21, 22)

350. Siloh (Génesis 49.10)–¡Vamos a Él!

351. Simiente (Génesis 3.15; Gálatas 3.16)–Laprimera acerca de Cristo en la Biblia.

352. Soberano (Apocalipsis 1.5)–Rey de reyes.

353. Sol de Justicia (Malaquías 4.2)–Su venidaen gloria, al final del Milenio.

354. Sustentador (Hebreos 1.3)–Creó todo consu palabra, y así lo sustenta también.

355. Sustituto–El término en sí no se usa deCristo en la Biblia pero es una gran verdad enla que nos gozamos mucho (Gálatas 2.20). ■

Las marañas…

Viví dos años en Puerto Vallarta hasta que por finaprendí lo que significa FOVISSSTE, donde rentamosnuestra primera casa. Otra colonia cercana era elINFONAVIT. Para el contrato de luz nos mandaron alCFE, y para el del agua a SEAPAL. TELMEX nos dijoque no había líneas por el momento (así quegastaríamos mucho en tarjetas LADA) y el SEPOMEXtampoco nos dio un apartado. Algunos vecinos nosdijeron que trabajaban en el IMSS, otros en ISSSTE,otros para la SEP, y otro manejaba un vehículo verdede SECTUR. Tuvimos muchos desvelos por el ruidode las fiestas en la CTM. Moisés y Marcos trabajabanen SENEAM. En las mueblerías nos preguntaban siteníamos FONACOT, y si la tarjeta era BANAMEX oBANCOMER. Para cualquier compra con el IVAdesglosado, nos pedían el RFC. La gasolina lacompramos en PEMEX. Los partidos políticos eran elPRI, el PAN, el PRD, el PT, el PAS, el PVEM, elPARM y el PSN. Apenas nos instalamos en la casa yllegó la INEGI anotando datos. Íbamos por elmandado a la CONASUPO. Para cualquier queja nosanimaban a ir a la PROFECO. Diego nació en elCMQ. Cuando quisimos ayudar a los que no sabíanleer ni escribir nos mandaron al INEA. Recuerdo queen ese tiempo empezaron las protestas de la CROC yla CTC contra el FOBAPROA; y los problemas delTLC y el EZLN. Para el FM3 acudimos al INM con lacarta que nos mandó SEGOB. Las carreteras de laregión estaban a cargo de la SCT, y vigiladas por laPFCYP que luego pasó a ser la PFP, que trabaja encoordinación con el AFI, el CISEN, la PGR y la PJE.Una base de la SEDENA está a la entrada de PV. Nosinvitaban a eventos en el SECATUR, que ahora es elSECATI. Cuando empezamos a construir el local laCROM llegó pidiendo afiliación. Algunos estudiantesiban a la ETI, a la 81, otros al CONALEP y unos alCBTIS. Nunca he podido sacar la tarjeta del IFE, peropor lo menos tengo mi CURP. Fue muy triste miprimera visita al CEMEFO. A veces voy a ver a DonCuco allá cerca del CUC. Diego ya creció, ahorita estaen UNIVA. Hemos acompañado a muchas familias alDIF y al MP, o al PGJE. Se lee mucho últimamente deAMLO y sus críticas del TEPJF; de la IP y susinversiones en la BMV. Cada mayo hay que contribuircon la CRM. Me gusta más ETN que ADO. No secrean, después de veinte años, todavía confundo lasfunciones respectivas de la CANACO, laCONCANACO, el CONCAMIN, el CANIRAC,COPARMEX y CANACINTRA. Igual me pasa con elSAR y el SAT.

En fin, todavía estoy enchibolado con tantas cosasque he tenido que aprender del idioma aquí enMéxico. Me dicen que con el paso de los siglosaumentan las siglas. El periódico de hoy dice enprimera plana que “la STPS da Plazo a Sindicatos”, ¡Ahgrrrr!... ■

Mensajero Mexicano 6

La misericordia…

¡Costoso cuadro rescatado de la basura!

Tres Personajes

Una mañana del 2003 la Sra. Elizabeth Gibsoncaminaba hacia un Café en un barrio rico enManhattan, Nueva York, cuando miró por segunda vezhacia la basura que había sacado uno de sus vecinos.Le llamó la atención el tamaño y el colorido de lapintura, pero no entendía su estilo abstracto. Sinembargo, explicó después, se sintió atraída al cuadrocomo por un poder que no podía resistir, y se lo llevóa su casa.

Después de cuatro años de investigacionesintermitentes, Gibson por fin descubrió que esa obrade arte era trabajo del pintor mexicano-oaxaquenseRufino Tamayo (1899-1991). Titulado, TresPersonajes, el cuadro había sido pintado en 1970 ycomprado por 55,000 dólares por un coleccionista enHouston, Texas, como regalo para su esposa. Diezaños más tarde, mientras la pareja se cambiaba decasa, el famoso cuadro desapareció.

A finales de noviembre de 2007 la subastadoraSotheby’s vendió el cuadro en más de un millóndólares, y Gibson recibió miles de dólares comorecompensa por haber dado aviso de su hallazgo.

Otro vecino, asomándose por la ventana de su casaese día en el 2003, vio a Elizabeth Gibson pasar porla esquina en donde estaba el cuadro entre dos botesde basura y observó cómo ella se detuvo, volteó amirar el cuadro de nuevo, y regresó para recogerlo.Veinte minutos después, dijo aquel vecino, ¡llegó elcamión de la basura!

Cristo también iba pasando por Jericó cuando vio unalma de infinito valor. Otros no veían mucho enBartimeo el ciego, pero Cristo se detuvo y lo rescató.Qué habrá sido para Bartimeo al darse cuenta de queen ese viaje a Jerusalén, Cristo pasaba por últimavez. (Lucas 18) También habrá una gran recompensapara el que gane almas para Cristo. ■

Los momentos…

Tabla Cronológica de la Vida de Cristo,por Harold H. Hoehner (Publicado en 1977, Zondervan)

Nacimiento ------------------------ invierno 5/4, antes de CristoMuerte de Herodes, el Grande ----------Marzo/Abril 4 a. de C.Prefectos gobiernan sobre Judea y Samaria ----------- 6 D. C.A los 12 años en el templo ----------- Pascua, abril 29, 9 D. C.Caifás hecho sumo sacerdote ---------------------------- 18 D.C.Pilato llega a Judea ------------------------------------------ 26 D.C.Juan el Bautista comienza su ministerio ---------------- 29 D.C.Cristo comienza su ministerio --------–- verano/otoño 29 D.C.Primera Pascua (Juan 2.13) --------------------- abril 7, 30 D.C.Juan el Bautista encarcelado ------------------------30 ó 31 D.C.Segunda Pascua ---------------------------------- abril 25, 31 D.C.Muerte de Juan el Bautista ------------------------- 31 ó 32, D.C.Fiesta de Los Tabernáculos (Jn 5.1) octubre 21-28, 31 D.C.Tercera Pascua -------------------------------- abril 13-14, 32 D.C.Fiesta de Los Tabernáculos (Jn 7.2, 10) sept 10-17, 32 D.C.Fiesta de La Dedicación (Jn 10.22-29) diciembre 18, 32 D.C.La Última Semana ------------------ 28 marzo–abril 5, 33 D.C.

Llega a Betania, sábado 28 marzoMultitudes en Betania, domingo 29 de marzoEntrada triunfal a Jerusalén, lunes 30 marzoMaldice la higuera, limpia templo, martes 31 de marzoControversia en el templo ydiscurso en el Monte de los Olivos, miércoles, abril 1.Cuarta Pascua, la Cena, entregado yjuzgado, jueves, abril 2.La Crucifixión–viernes, abril 3En la tumba–sábado, abril 4La Resurrección–domingo, abril 5

La Ascensión (Hechos 1) ------------ jueves, 14 mayo, 33 D.C.Día de Pentecostés (Hechos 2) - domingo, 24 mayo, 33 D.C.

■

Los motores…

El Gasolinazo Global

País PrecioUS $ por

1 litro

PrecioUS $ por1 galón

Venezuela 0.05 0.19Turquemenistán* 0.08 0.30Arabia Saudita 0.12 0.45México** 0.62 2.35Estados Unidos 1.07 4.07Australia 1.48 5.60Brazil 1.59 6.02Hong Kong 2.20 8.33Reino Unido 2.26 8.56Dinamarca 2.46 9.31Sierra León*** 4.87 18.43

* País fronterizo con Irán** País lindo y querido*** País africano ■

Mensajero Mexicano 7

La mies en México…

- Marcos L. Caín es responsable de las noticias

Matilde, Hidalgo: El Dr. Juan Thropay visitó laasamblea de Pachuca un fin de semana del presentemes y los hermanos apreciaron mucho su visita.Joel Portman se encuentra en Pachuca para ayudar ala asamblea allí por tres semanas y a la vez haceralgunas visitas a la asamblea en CiudadNezahualcoyotl.

Harrys y Rebeca Rodríguez se encuentran en losEstados Unidos dónde Noel tuvo cirugía el mespasado. Noel ha tenido una recuperación muysatisfactoria y se encuentra de buen ánimo.

Hermosillo, Sonora: David Sluiter tuvo una EscuelaBíblica por una semana en un parque en el norte deHermosillo cerca de las casas de algunos creyentes.Tuvo buena asistencia y ahora está buscando un localen la misma zona para tener más reuniones en elfuturo.

Chihuahua, Chihuahua: Después de más de dosmeses, las predicaciones especiales en la carpaterminaron. Al menos cinco profesaron fe en el Señoren este tiempo por lo que estamos agradecidos aDios. El 14 de abril empezaron la construcción dellocal en Valle de la Madrid.

Construcción del local en Chihuahua, 14 de junio

Los creyentes en Chihuahua quedaron muy contentospor la visita del hermano David Cadenas, de laasamblea en Bárbula, Venezuela. En las dossemanas que pasó aquí pudo estar involucrado entodas las actividades de la obra del Señor en estaciudad.

Talpa de Allende, Jalisco: Unas cuarenta personas,incluyendo a creyentes de El Coapinole, Ixtapa ySantiago Ixcuintla, asistieron el 17 de Mayo a unareunión especial en la cual Jaime Dyck, José García(Talpa) y David R. Alves padre, predicaron elevangelio. Moisés Roseyón bautizó a Jorge Uribe y a

sus dos hijos: Jorge hijo, y David. Los creyenteslocales prepararon una tremenda tamaliza para unconvivio muy gozoso después de los bautismos eneste lugar de tanto fanatismo religioso.

Familias García y Uribe, Talpa de Allende

Tepic, Nayarit: Marcos Caín, Freddy Haller y SergioArres tuvieron tres semanas de predicaciones en ellocal. Varias personas nuevas asistieron, y unhombre sigue asistiendo con frecuencia, aunque aúnno es salvo.

Sergio Arres y Chui Cabrera empezaron una escuelabíblica en la casa de Chui y Marta el mes pasado.Unos niños nuevos han asistido ya.

El Cora, Nayarit: Jasón Wahls y Javier Ibarrapredicaron el evangelio durante diez semanas en estepueblo con buena asistencia.

Puerto Vallarta, Jalisco: El 12 de mayo la EscuelaBíblica El Coapinole realizó un evento especial por eldía de las madres. La asistencia fue muy animadora.Los niños hicieron una sencilla representación de lahistoria de Ana y Samuel en 1 Samuel 1 y recitaronversículos de memoria. David Alves padre noscompartió una Palabra de Evangelio.

Roberto Esparza bautiza a Marco Antonio Trujillo►

Mensajero Mexicano 8

La asamblea de El Coapinole apreció la visita porprimera vez de Juan Nesbitt, y hubo mucho gozo alver el local con más de 220 personas escuchando elevangelio el 6 de junio. Roberto Esparza bautizó acinco creyentes.

Juan Nesbitt en El Coapinole

Ciudad del Carmen, Campeche: Un buen número decreyentes ya bautizados anhelan ver la formación dela asamblea en la colonia Caracol.

La mies en el mundo…

Nueva Jersey, EEUU: El hermano Harrys Rodriguezjunto con Don Eugenio Higgins están en la segundasemana de predicaciones en una carpa. La asistenciaha sido muy buena. Han estado visitando las granjastambién y repartiendo invitaciones en las casasalgunos días. En esta zona trabajan muchosmexicanos.

La asamblea en El Valle de la Laguna, Nicaragua

El Valle de la Laguna, Nicaragua: El 24 de febrerode 2008 se sentaron varios creyentes de este lugarpara partir el pan por primera vez. Aunque los de lacomunión eran pocos, más que 60 personas de lacomunidad asistieron para observar el primerpartimiento del pan. Esto fue después de unassemanas de enseñanza tocante la asamblea local, y

tiempo para observar las convicciones, apreciación yla dedicación de los creyentes. En marzo cincohermanas se bautizaron y la carpa estuvo llena.

El local rentado, El Valle de la Laguna, Nicaragua

México…

¿Quién fue el primer presidente de México?

Algunos contestarán acertadamente que fueGuadalupe Victoria y tienen razón. Lo que no es tanconocido es que su verdadero nombre era JoséMiguel Fernández (algunos dicen que Manuel FélixFernández), pero se le conoce con el nombre que élmismo se puso en honor a la Virgen de Guadalupe yla victoria esperada por los insurgentes en la lucha porla independencia.

Después de la Independencia, ¿el gobierno deMéxico fue estable, o inestable?

En sus primeros 29 años de independencia (1821 a1850) México tuvo 50 gobiernos.

¿Quién patento el primer televisor a colores en elmundo?

La primera patente para un sistema de Televisión acolores fue otorgada en 1940 al mexicano GuillermoGonzález Camarena de 23 años de edad.

¡Por lo que pedimos mil disculpas!

Dios mediante…

Conferencia de Pachuca, Hidalgo: los días 1, 2 y 3de agosto del 2008. ■

Mensajero MexicanoRedacción: David R. Alves mensajero.mexicano@gmail.com

Noticias: Marcos L. Caín Marcus.cain@gmail.com FIN