LAS RACES DEL CORAZN

LAS RACES DEL CORAZN

I- DE CMO JESS CONTABA EL GNESIS:

En el principio era la Palabra.

En el principio era el Corazn y la intimidad.

En el principio era el sentimiento y la Relacin.

En el principio el Dilogo era divino.

Y Dios dijo: Produzca la tierra pasto y hierbas que den semilla, y rboles frutales que echen races y que den fruto sobre la tierra. Y vio Dios que era bueno.

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Y Dios dijo: Hagamos al hombre a imagen nuestra. Hombre y hembra los cre, a imagen de la Trinidad que es Uno y Tres Relaciones- los cre,

Y les dijo: Creced y multiplicaos. Y echaron races como los rboles, sus ramas se entrelazaron y se llenaron de flores y de frutos.

Tanto y tanto se extendieron y multiplicaron, que las ramas no dejaron ver la luz del sol ni el bosque, y cada uno se repleg para s.El invierno mat a la primavera. El mundo se enfri, no se entendieron los unos a los otros y las relaciones se convirtieron en una pesadilla (BABEL).

Qu harais vosotros si el mundo se convirtiera en un desierto? Si la gente caminara a tientas, con las sombras perdidas, las races al descubierto y el corazn congelado...?

Y Jess terminaba siempre sus parbolas, diciendo: Como el Padre me am as yo os he amado: permaneced en mi amor. ste es mi mandamiento: que os amis unos a otros como yo os he amado.De este modo se cumplir el Plan de Dios trinitario Uno y tres Relaciones- sobre toda la humanidad.

II- DE CMO EL FUNDADOR NOS LLAMA A COLABORAR EN EL PLAN DE DIOS

Joaquim Rossell i Ferr (Palma de Mallorca, 1833-1909) recogi el reto de Jess de Nazaret, cuando el Fuego de Dios iba a extinguirse por completo en los tiempos modernos

Como en todos los siglos, mayormente en el que atravesamos, casi todos los hombres se desviven y estimulan mutuamente a contraer y estrechar relaciones con toda clase de personas, Con su vida y su obra: la Congregacin de Misioneros de los Sagrados Corazones, quiso dar su propia respuesta a las necesidades del momento.

que a todo conducen menos al trato y relacin con Dios...

La Divina Providencia ha querido promover nuestra Congregacin con la gracia especialsima de la soledad, en donde segn Oseas- Dios se comunica al alma llamada al desierto

Oculto a las miradas de los hombres, procuraba atraerme las miradas de Dios.

Aqu no se respira sino aire de Dios.

No oigo otra cosa ms que la voz de Dios, que en el fondo del alma me dice: mame, que yo mucho te he amado y te amo... mame, que tengo sed de amor

TRADICIN BBLICA, DE SAN FRANCISCO Y RAMN LLULL:

Para despus procurar, mediante el modelo de los Sagrados Corazones,

curar nuestras relaciones y entrar de nuevo en el trato y relacin con el Dios Trinidad

En estos ltimos tiempos habis revelado la devocin a los SS. Corazones, con el fin de reformar las costumbres, de convertir a los pecadores, de fervorizar a los tibios, de hacer perseverar en el bien a los justos, de sacar en una palabra al mundo de sus modernos errores.III- DE CMO LOS SAGRADOS CORAZONES SON EL ICONO DE LA NUEVA RELACIN

Por qu dos corazones desnudos, unidos, traspasados, glorificados?

Corazn es palabra que remite al centro, al ncleo, a la intimidad, significa la totalidad de la persona y su misterio,

de donde se ramifican las decisiones y sentimientos.

Cristo, Redentor del mundo, es Aquel que ha penetrado, de modo nico e irrepetible, en el misterio del hombre y ha entrado en su corazn (Juan Pablo II, Redentor del Hombre, 8).

CORAZONES DESNUDOS FRENTE A FRENTE

El corazn ser Evangelio. Al hablar de corazn nos preguntaremos por el ncleo del evangelio, por el centro de la vida de Jess en su historia, por lo que fue lo ltimo para l, por el lugar especfico de la historia desde el que es posible colaborar con Dios, por los pobres, por el seguimiento de Jess, por el Dios revelado por l aun en el Misterio. El Corazn de Jess ser un compromiso de transformar el mundo desde dentro y desde lo hondo del mundo, desde abajo: con y desde los pobres. Ser la Misericordia puesta en accin (J. Garibay)

DOS CORAZONES ESTRECHAMENTE UNIDOS

En ellos contemplamos la unidad de los dos

Dios y ser humano: Jess y Mara expresan el dilogo de fe de la criatura ante su Hijo Mesas, el Hijo de Dios,

Hombre y Mujer: Integran los aspectos masculinos (fidelidad-responsabilidad) y femeninos (ternura-perdn) de la misericordia divina y de cada persona...

Mara es testigo del nuevo principio, en ella ya se ha realizado la profeca del corazn nuevo, como don del Espritu, convertido en el Espritu de su espritu, el alma de su alma, el corazn de su corazn (San Juan Eudes). Los Sagrados Corazones son estmulo y aliciente de lo que queremos construir ya desde aqu.Jess y la Iglesia: Buscad en primer lugar el Reino de Dios (Mt 6,33) hubo un tiempo en que se traduca: Buscad que reinen los Sagrados Corazones (Utinam regnent!). Hoy traduce alguno: Buscad que se hagan los Sagrados Corazones... El Reino consumado en ellos porque Dios ya reina del todo en Jess y Mara.

DOS CORAZONES TRASPASADOS

Slo un Dios encarnado puede salvar a los hombres.

Slo un pobre salva a los pobres.

Slo un crucificado salva a los crucificados.

Aportan un aspecto subversivo en el campo simblico al juntar materialidad y espiritualidad, compasin y accin liberadora.

La devocin al Corazn de Cristo busca que conjuguemos esa doble dimensin de la accin de Dios entre compasin y realizacin, pena y accin, afectividad y efectividad (J.B. Libanio)

El fuego es pasin por la vida, que lo llev hasta la Pasin, a la Cruz, la consecuencia ltima de su opcin por la misericordia;

la corona de espinas es la corona de burlas con la que el poder seala al adversario ms insobornable que ha tenido;

la llaga es la evidencia simblica del derramamiento de su vida hasta la ltima gota de su sangre;la sangre era el sello de la Alianza, por la que las tribus de Israel fueron constituidas como pueblo y como pueblo de Dios

(C. Bravo)

Mara est animada por la pasin de Dios: En primer lugar, en el sentido de bsqueda de lo que se ama. Y adems, en el sentido de sufrir, de hacer esfuerzos... No hay comunicacin sin cruz, lo mismo que no hay amor sin sufrimiento, ya que no podra haber verdadero dilogo sin un corazn traspasado, abierto al otro. No es el Espritu un fuego? (A. Rouet)Los lirios representan como Mara hizo de las bienaventuranzas el estilo de su vida.La espada es su experiencia de fe, de persona definida ante la bandera discutida de Cristo.

El corazn humano simboliza la fragilidad, la corona de espinas traduce la muerte, el sol que envuelve toda la figura expresa la resurreccin, la vida gloriosa (J. B. Libanio).

Una aureola luminosa refleja la comunin en el amor de la Santa Trinidad,origen y meta nuestra.

DOS CORAZONES GLORIFICADOSBienaventurados los que estn abiertos, de su costado brotar inmediatamente sangre y agua! (Jn 19,34). Bienaventurado el pueblo que asuma y no niegue su llaga, experimentar el vrtigo de la misericordia!

(A. Ancona).

Los Sagrados Corazones sern en adelante todo nuestro imn, el punto cntrico, nuestro lugar de refugio, nuestro solaz, nuestra recompensa y coronaJoaquim Rossell