LITERATURA apuntes

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EL CONCEPTO DE LITERATURA ¿Qué es la literatura? Ensayo José María Valverde: La literatura que era y que es DEFINICIÓN RAE: Literatura: (Del lat. litteratūra). 1. f. Arte que emplea como medio de expresión una lengua. 2. f. Conjunto de las producciones literarias de una nación, de una época o de un género. La literatura griega. La literatura del siglo XVI. 3. f. Conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia. Literatura médica. Literatura jurídica. 4. f. Conjunto de conocimientos sobre literatura. Sabe mucha literatura. CONCEPTO DE LECTURA Juglar: Hombre que recitaba o cantaba poesías de los trovadores, para recreo de los reyes y de los magnates. Legere” y “Dicere” eran sinónimos, ya que se leía en voz alta. Definiciones de leer: Antes la lectura se consideraba hablada. Pronunciar con palabras, lo que por letras está escrito. (1661) Pronunciar lo que está escrito, o repasarlo con los ojos. (1732) Pasar la vista por lo escrito o impreso comprendiendo la significación de los caracteres empleados. (reciente: RAE). Legere in silentio”. La imprenta aparece a mediados del siglo XV. Biblia = rebaño de 300 ovejas LITERATURA 3

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EL CONCEPTO DE LITERATURA

¿Qué es la literatura?

Ensayo José María Valverde: La literatura que era y que es

DEFINICIÓN RAE: Literatura: (Del lat. litteratūra).

1. f. Arte que emplea como medio de expresión una lengua.2. f. Conjunto de las producciones literarias de una nación, de una época o

de un género. La literatura griega. La literatura del siglo XVI.3. f. Conjunto de obras que versan sobre un arte o una ciencia. Literatura

médica. Literatura jurídica.4. f. Conjunto de conocimientos sobre literatura. Sabe mucha literatura.

CONCEPTO DE LECTURA

Juglar: Hombre que recitaba o cantaba poesías de los trovadores, para recreo de los reyes y de los magnates.

“Legere” y “Dicere” eran sinónimos, ya que se leía en voz alta.

Definiciones de leer: Antes la lectura se consideraba hablada. Pronunciar con palabras, lo que por letras está escrito. (1661) Pronunciar lo que está escrito, o repasarlo con los ojos. (1732) Pasar la vista por lo escrito o impreso comprendiendo la significación de los

caracteres empleados. (reciente: RAE). “Legere in silentio”.

La imprenta aparece a mediados del siglo XV.

Biblia = rebaño de 300 ovejas

Biblia = libro como tesoro físico.

DEFINICIÓN DE LECTOR

DIEC: Diccionario de la gran enciclopedia catalana. Lector es alguien que lee en voz alta.

En la alta edad media, s. 5 a 10, la biblia forma parte de el ámbito religioso. Más adelante, forma parte del ámbito público (lectura privada) con la aparición de la imprenta en la baja edad media (s. 15). Y por último, la biblia se usa en el ámbito culto (universitario).

Como ya llega a las manos de cualquiera, la biblia pierde este aspecto de “tesoro”.“De gust bus non est disputandum” = sobre gustos no hay disputa.UMBERTO ECO:

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“En el nombre de la rosa” “historia de la belleza” “historia de la fealdad” “el vértigo de las listas”

lista : La Ilíada (24 cantos) en el 2ndo canto, homero lucha contra los troyanos. Este, quiere hacer una lista con los nombres de todo el ejercito griego (1186 naves). Ilion = Troya (de aquí el nombre Ilíada). Zeus egidífero.

EL CANON LITERARIO

Según el catedrático licenciado en filología catalana, Enric Sullà, el canon literario es una lista o relación de obras que se consideran valiosas y por esta razón dignas de ser estudiadas y comentadas.

Canon: Espejo ideológico → basado en la lengua

El canon está representado por el poder ya que son las instituciones públicas y las minorías dirigentes las que hacen el proceso de selección.

Analogía entre canon literario y canon bíblico:

Canon literario → va cambiando según la época. Canon bíblico → no cambia.

El canon literario → lo fija la universidad El canon bíblico → lo fija la iglesia

Ejemplo: “El Quijote”.Cap. 6: el cura y el barbero queman libros y hacen un canon literario. Esta situación es un Ejemplo de canon, ya que estos deciden que libros salvar y cuales no.

La iglesia es la primera institución que habla de “canon”.2 cánones:

El viejo testamento El nuevo testamento.

Apócrifos: libros que no son aceptados en el canon bíblico. Apo = lejos / cripei = escondido “criptograma”.

El texto de un libro canónico se sacraliza(=darle carácter sagrado a algo que antes no lo tenía). CLÁSICOS

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ÍTALO CALVINO: Metaliteratura (literatura que habla sobre la propia literatura). “Si una noche de invierno un viajero” “Porqué leer los clásicos”

Un clásico: Dicho de un autor o de una obra, que se tiene por modelo digno de imitación en cualquier arte o ciencia

LEONARDO SCIASCIA: Escribe sobre la mafia “El día de la lechuza”

EMIL CIORAN: Filósofo nihilista (= pesimista). Citado por Ítalo Calvino.

No existe un canon único.

LITERARIEDAD

Carácter específico de la obra literaria; aquello que hace que una obra dada sea una obra literaria y no una obra de otra clase. La literariedad se presenta en las obras literarias de todas las épocas; es decir, es intemporal, y depende de una serie de regularidades tanto internas como externas que hacen que un texto funcione como hecho literario. La obra literaria es un sistema estructurado y jerarquizado de procedimientos artísticos.

ROMAN JAKOBSON (1919 – 1930): plantea que la literatura, entendida como mensaje literario, tiene particularidades de tal forma que la hacen diferente a otros discursos; ese interés especial por la forma es lo que Jakobson llama Funciones del lenguaje/función poética, por la que la atención del emisor recae sobre la forma del mensaje (o, lo que es lo mismo, hay una "voluntad de estilo" por parte del escritor). En efecto, hay determinadas producciones lingüísticas cuya función primordial es proporcionar placer literario, un deleite de naturaleza estético, en relación con el pensamiento aristotélico. El lenguaje combinaría redundancias y desvíos de la norma, para alejarse del lenguaje común, causar extrañeza, renovarse, impresionar la imaginación y la memoria y llamar la atención sobre su peculiar forma expresiva.

Que es lo que hace de una determinada obra una obra literaria? Lenguaje:

Función de comunicación. Función poética.

Paralelismos: “Platero y yo” → abundancia de paralelismos Ritmo

LA BIBLIA

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Etimológicamente, biblia quiere decir libros.

El antiguo testamento, escrito en hebreo y en arameo, se acaba de escribir en el s. I – II d.C.

El nuevo testamento, escrito en griego.

SEPTUAGINTA: Biblia griega o biblia de los 70. Es la traducción de la biblia del hebreo y del arameo al Griego koiné. Se dice, según la carta de Aristeas que, Ptolomeo II, monarca griego de Egipto, mandó a 72 judíos a traducir los textos sagrados del pueblo judío. Estos lo tradujeron en 72 días.

VULGATA: Jerónimo de Estridón o San Jerónimo, tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. Es considerado Padre de la Iglesia, uno de los cuatro grandes Padres Latinos. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata, ha sido, hasta la promulgación de la Neovulgata en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana.

La biblia (hebrea) se constituye de 24 libros divididos en 4 grupos:

Históricos: Los textos históricos cuentan la historia de la humanidad y el pueblo de los judíos desde la muerte de Moisés hasta la rebelión macabea contra el helenismo.

Poéticos: que contienen gran profundidad lírica y belleza literaria. Sapienciales: Se trata de una nueva forma de elaborar las enseñanzas con

una estética muy desarrollada y un estilo particular; es por ello que la mejor manera de definirlos sería diciendo que se trata de poemas didácticos o de enseñanzas poéticas. (Job, Salmos, …)

Proféticos: forman un grupo de escritos bíblicos atribuidos a los profetas, es decir, a hombres inspirados por Dios para hablar en su nombre y transmitir al pueblo sus enseñanzas.

JOB: El personaje antagónico, el Diablo, coloca a prueba la integridad de la fidelidad de Job con permiso de Dios. Dios concede esta prueba con una única restricción, que no toque la vida de Job. Satanás entonces lo acecha y se ensaña causándole múltiples desgracias como enfermedades (sarna), ataque de caldeos y sabeos a sus criados, muerte de su ganado, pobreza, el repudio de su mujer e incluso la muerte de sus hijos.Terminada la prueba, Job sale triunfante (Job 42) y le es restituida su felicidad anterior aún con más del doble de lo que tenía.El apelativo santo, en este caso, es debido a su bondad, paciencia, y otras características propias de lo que ha de ser considerado un santo por la tradición católica.

NUEVO TESTAMENTO (27 libros)

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Libro en que se contienen los Evangelios y demás obras canónicas posteriores al nacimiento de Jesús.

Consta de cuatro evangelios canónicos: Los evangelios sinópticos: Mateo, Marcos, Lucas El evangelio de Juan

Cuatro símbolos de los evangelistas aparecen en el apocalipsis: Mateo → Ángel Marcos → León Lucas → Buey Juan → Águila

HERMENÉUTICA: Arte de explicar, traducir o interpretar. Es el arte de interpretar textos y especialmente el de interpretar los textos sagrados.

El término hermenéutica viene del dios Hermes (o Mercurio), Dios de la escritura.

Ejemplo de hermenéutica: El sueño de Nabucodonosor es un sueño profético narrado en la Biblia, en el capítulo II del Libro de Daniel. Nabucodonosor llama a sus Magos y Adivinos para que le revelen el sueño, que no recuerda, a lo que los siervos, sin saber que tipo de sueño había tenido, se vieron imposibilitados para descifrarlo. Es entonces que el rey los manda a matar, junto a estos magos y videntes estaban Daniel y los otros tres príncipes israelitas.

EL CORÁN

Aparece después de la biblia y es considerado como la principal fuente de derecho islámico.Para complementar el Corán, se crearon un conjunto de narraciones sobre la vida y los discípulos de Mahoma.

Sunna → conjunto de los relatos de los hechos enseñados por Mahoma.Hadiz → colección de escritos que documenta la palabra del profeta Mahoma, una de las principales fuentes de la Ley Islámica después del Corán.

EXPRESIONES QUE PROVIENEN DE LA BIBLIA

“Ir de Herodes a Pilato” → expresión para decir que vas de un lado al otro sin encontrar solución. Jesús va de Herodes a Pilato sin resolver nada (juicio).

“Lavarse las manos” → expresión para decir que te desentiendes de una situación.El pueblo pide que se asesine a Jesús y Pilato se lava las manos diciéndoles que el no se responsabiliza.

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HOMERO (S. VIII a.C.)

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Aedo griego antiguo a quien tradicionalmente se le atribuye la autoría de las principales poesías épicas griegas —la Ilíada y la Odisea—. Desde el periodo helenístico se ha cuestionado si el autor de ambas obras épicas fue la misma persona; sin embargo, anteriormente no solo no existían estas dudas sino que la Ilíada y la Odisea eran considerados relatos históricos reales.No cabe duda de que es el pilar sobre el que se apoya la épica grecolatina y, por ende, la literatura occidental.

s. VIII – V a.C. → Se destacan la épica y la tragedia.

La mayoría de los clasicistas están de acuerdo en que independientemente de que hubiera un Homero individual o no, los poemas homéricos son el producto de una tradición oral transmitida a través de varias generaciones, que era la herencia colectiva de muchos cantantes-poetas.

Homero muere sin haber escrito sus poemas. Estos no se escriben hasta pasados dos siglos.

RAPSODA: Era un recitador o pregonero ambulante que cantaba poemas homéricos u otras poesías épicas. Los aedos también lo hacían, pero a diferencia de los rapsodas los aedos componían las obras que declamaban. Los rapsodas se limitaban a declamar y recitar las obras de otros.

AEDO: Eran, en la Antigua Grecia, artistas que cantaban epopeyas acompañándose de un instrumento musical, el phorminx (u otros instrumentos de cuerda típicos). Se distinguían de los rapsodas, más tardíos, en que componían sus propias obras, además los rapsodas no tañen la lira, sino que sostienen un bastón en la mano para marcar el ritmo del poema y no recitan cantando sino levantando la voz a intervalos.

HEXÁMETRO: En la poesía griega y latina, verso que consta de seis pies, cada uno de los cuatro primeros espondeo, o dáctilo, dáctilo el quinto, y el sexto espondeo.

EPÍTETO: Adjetivo o participio cuyo fin principal no es determinar o especificar el nombre, sino caracterizarlo.Ejemplos:

Zeus, padre de los dioses y de los hombres. Poseidón, saqueador de la tierra. Ulises, fértil en recursos. Aquiles, de pies rápidos.

En La Odisea aparecen dos aedos; Fernio, el cantor del palacio de Ulises, y Demódoco, el aedo de la corte de los semimíticos feacios.

La Odisea comienza in medias res (de la nada).

LA ILÍADA Y LA ODISEA S. VII – VIII A.C.

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Primero aparece La Ilíada y luego La Odisea. Se ponen por escrito bajo la tiranía del rey Pisístrato (Atenas). Ambas forman parte de una serie más amplia de poemas épicos de diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano

LA ILÍADA

Compuesta en hexámetros dactílicos, consta de 15.693 versos (divididos en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles. Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre griego de Troya, Ilión.

¿Porqué sucede la guerra de Troya?

El juicio de Paris: En el Olimpo, Eris o Eride, la diosa de la Discordia, molesta por no haber sido invitada a las bodas de Peleo y Tetis, a la que habían sido convidados todos los dioses, urdió un modo de vengarse sembrando la discordia entre los invitados: se presentó en el sitio donde estaba teniendo lugar el banquete, y arrojó sobre la mesa una manzana de oro, que habría de ser para la más hermosa de las damas presentes. Tres diosas (Atenea, Afrodita y Hera) se disputaron la manzana produciéndose una gran confusión y disputa, que hubo de intervenir el padre de todos los dioses, Zeus. Con tal de acabar con el problema, Zeus decidió que la respuesta la diera Paris. El dios mensajero Hermes presentó las tres diosas a Paris y le propuso el dilema. Cada una le prometió algo si resultaba ser la elegida: Hera le prometió ser soberano del mundo, Atenea ser invencible en la guerra y Afrodita le prometió entregarle a Helena, la mujer más bella del mundo. Finalmente, el joven eligió a Afrodita, que además se convirtió en su protectora, y las otras dos deidades juraron venganza. Lo que él no sabía era que esa decisión terminaría desencadenando la guerra de Troya.

Rapto de Helena: Paris llegó a Esparta, donde reinaba Menelao y su esposa Helena, la mujer más preciosa del mundo que le había prometido antaño Afrodita. El príncipe troyano no tardó en enamorarla con la ayuda de la diosa8 y, aprovechando que Menelao estaba en Creta celebrando los funerales de su abuelo, Paris y Helena se fugaron a Troya. Algunas versiones dicen que la joven fue raptada y no se marchó por su propia voluntad y otras dicen que lo que se fugó con Paris fue una imagen fantasmagórica de ella, cumpliéndose así la venganza de Hera por no haber sido escogida como la diosa más bella.

Guerra de Troya: Cuando Menelao descubrió lo sucedido, reunió una gran flota para conquistar Troya. Así inició la guerra, una guerra en la cual Paris demostró ser un buen arquero. En la llanura, el príncipe retó a Menelao: quien ganara se quedaría con Helena. Paris resultó herido, y habría muerto de no haberlo llevado Afrodita a las murallas. Algunas versiones apuntan a que fue él quién mató a Aquiles, disparándole una flecha al talón con el arco. Otra versión dice que lo mató con la espada del dios Apolo, y otra dice que fue la propia deidad quien disparó la flecha que acabó en el talón de Aquiles.LA ODISEA

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(Troya se encuentra en Turquía)Odisea viene de Odiseo que significa Ulises en latín.

Ulises va de Troya a Ítaca (su patria).

La odisea dura 10 años (se narran 41 días). Más 10 años de la guerra de Troya (se narran 51 días). En total, 92 días.

La odisea consta de 12 000 versos divididos en 24 cantos

Monstruos odisea:

Escila: monstruo marino de 6 cabezas y 12 patas. Caribdis: monstruo marino hija de Poseidón y Gea, que tragaba enormes

cantidades de agua tres veces al día y las devolvía otras tantas veces, adoptando así la forma de un remolino que devoraba todo lo que se ponía a su alcance.

Circe: Era una diosa y hechicera que vivió en la isla de Eea. Calipso: según la Odisea, era una hija del titán Atlas que reinaba en la

hermosa isla de Ogigia. Se dice que cada milenio los dioses le mandaban un héroe para que ella se enamorara, pero que luego, el destino obligaría a Calipso a dejarlo marchar. Cuando Ulises, que se hallaba a la deriva tras naufragar su barco, llegó a esta isla, Calipso lo hospedó en su cueva, y le agasajó con manjares, bebida y su propio lecho. Lo retuvo así durante siete largos años, y tuvo de él dos hijos. Calipso intentó que Ulises olvidara su vida anterior, y le ofreció la inmortalidad y la juventud eterna si se quedaba con ella en Ogigia. Pero el héroe se cansó pronto de sus agasajos, y empezó a añorar a su mujer: Penélope. Viendo esta situación, Atenea intervino y pidió a Zeus que mandase a Calipso que dejara marchar a Odiseo. Zeus envió a su mensajero Hermes, y Calipso, viendo que no tenía más opción que obedecer, dio a Odiseo materiales y víveres para que se construyera una balsa y continuara su viaje. Odiseo se despidió de ella, no sin cierto recelo por si se tratara de una trampa, y zarpó. Algunas leyendas cuentan que Calipso terminó muriendo de pena.

Nausícaa: Es hija de Alcínoo, rey de los feacios, y de su esposa la reina Arete. Nausícaa encuentra en la playa a Ulises, quien ha naufragado, y lo lleva a presencia de su padre. Ulises relata sus aventuras a Alcínoo a lo largo de una parte significativa de la Odisea, y Alcínoo le proporciona las embarcaciones que lo llevarán finalmente a Ítaca.

La Odisea se divide en 3 partes:

1. TELÉMACO: Telémaco era todavía un niño cuando su padre marchó a la Guerra de Troya, y en sus casi veinte años de ausencia creció hasta hacerse adulto. Después de que los dioses en asamblea hubieran decidido que Odiseo debía volver a casa desde la isla de Ogigia, Atenea, adoptando la apariencia de Méntor, rey de los tafios, fue a Ítaca y advirtió a Telémaco que

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expulsase de su casa a los molestos pretendientes de su madre y se dirigiese a Pilos y a Esparta con el fin de recabar información sobre su padre.Telémaco siguió el consejo, pero los pretendientes se negaron a abandonar su hogar, y Atenea, aún con la forma de Mentor, lo acompañó a Pilos. Allí fueron recibidos hospitalariamente por Néstor. Su hijo Pisístrato durmió junto a él, mientras Méntor lo hizo en el barco con la tripulación. Al día siguiente, una hija de Néstor, Policasta, bañó a Telémaco. Luego Pisístrato lo guió a Esparta. También Menelao lo recibió amablemente, y le comunicó la profecía de Proteo sobre Odiseo: que estaba siendo retenido contra su voluntad por la ninfa Calipso, que lo amaba.

2. ULISES: Aventuras (odisea), vuelta a Ítaca. Transformado en mendigo por Atenea nadie lo reconoce, exceptuando a su perro Argos. Mata a los pretendientes de Penélope con una lanza.

3. PENÉLOPE: Aparecen pretendientes que quieren casarse con ella. Pero esta les dice que elegirá a uno en cuanto acabe de tejer su velo (que nunca acaba porque descose cada noche lo que ha cosido durante el día).

VIRGILIO (70 a.C. – 19 a.C.)

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Poeta romano autor de la Eneida, las Bucólicas y las Geórgicas.

ENEIDA

La Eneida (en latín, Aeneis) es una epopeya latina escrita por Virgilio en el siglo I a. C. por encargo del emperador Augusto con el fin de glorificar el imperio atribuyéndole un origen mítico. Virgilio elaboró una reescritura, más que una continuación, de los poemas homéricos tomando como punto de partida la guerra de Troya y la destrucción de esa ciudad, y presentando la fundación de Roma a la manera de los mitos griegos.Virgilio trabajó en esta obra desde el año 29 a. C. hasta el fin de sus días (11 años). Se suele decir que Virgilio, en su lecho de muerte, encargó quemar la Eneida, fuera porque desease desvincularse de la propaganda política de Augusto o fuera porque no considerase que la obra hubiera alcanzado la perfección buscada por él como poeta.

La obra, de casi 10.000 hexámetros dactílicos, está dividida en 12 libros que a su vez se pueden agrupar en dos partes:

Libros 1 a 6, en los que, a imitación de la Odisea, se narran los viajes de Eneas hasta llegar a Italia.

Libros 7 a 12, en los que, a imitación de la Ilíada y del Ciclo troyano, se narran las conquistas de Eneas en Italia.

Como en la Ilíada y en la Odisea, la narración de la Eneida comienza in medias res, en este caso con la flota troyana en la parte oriental del Mediterráneo y dirigiéndose a Italia.

RESUMEN:

Eneas, príncipe de Dardania, huye de Troya tras haber sido quemada ésta por el ejército aqueo. Entre su gente, van con él su padre (Anquises) y su hijo (Ascanio). Creúsa ha muerto durante la toma de la ciudad, y el fantasma del difunto príncipe Héctor le dice a Eneas que no vierta amargas lágrimas por la esposa perdida, ya que el destino le ha asignado otra de sangre real.Juno, esposa de Júpiter, rencorosa todavía con toda la estirpe troyana, trata de desviar la flota de supervivientes de su destino inevitable: Italia.7Las peregrinaciones de Eneas duran siete años, hasta que, llegado el último, es acogido en el reino emergente de Cartago, gobernado por Dido (llamada también Elisa de Tiro). Por un ardid de Venus y Cupido, Dido se enamora perdidamente de Eneas y, tras la partida de éste por orden de Júpiter, se quita la vida maldiciendo antes a toda la estirpe venidera de Eneas y clamando por el surgimiento de un héroe vengador: de esta forma, se crea el cuadro que justifica la eterna enemistad entre dos pueblos hermanos, el de Cartago y el de Roma, que conduciría a las guerras púnicas.De camino a Italia, a Eneas se le aparece el alma de su padre Anquises y le pide que vaya a verlo al Averno: Eneas cede y, acompañado de la Sibila de Cumas, recorre los reinos de Plutón, y Anquises le muestra toda la gloria y la pompa de su futura estirpe: los romanos.

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Llegados por fin los troyanos a Italia, el rey Latino los recibe pacíficamente, y, recordando que una antigua profecía decía que su hija Lavinia se casaría con un extranjero, decide aliarse con Eneas y darle a Lavinia por esposa.Trastornado por las Furias, Turno, rey de los rútulos y primo y pretendiente de Lavinia, declara la guerra a Eneas. Los dos ejércitos adquieren aliados y se enfrentan fieramente, ayudados los troyanos por Venus y los rútulos por Juno, sin que intervenga Júpiter. Se producen muertes en ambos bandos y, finalmente, Eneas mata a Turno.

ESCUDO:

Ilíada: En el canto 18, afrodita le pide a Hefesto armas para Aquiles.Eneida: Venus (afrodita) le pide a Vulcano (Hefesto) armas para Eneas.

LA TRAGEDIA GRIEGA

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Las tragedias griegas nacen de unas festividades griegas relacionadas con la religión. Son mitológicas pero hablan de temas humanos con los que te sientes identificado.

La lucha del hombre es la esencia de la tragedia griega.

DITIRAMBO → Al principio la tragedia nace como improvisación, con este tipo de composición lírica griega dedicada a Dionisio (dios del vino). Era cantada por el coro.

Más tarde aparece el CORIFEO → director o portavoz del coro, que dialoga con el coro y se convierte así en un verdadero personaje. Posteriormente el mismo coro, desdoblándose en dos semicírculos, da vida a un diálogo entre los dos corifeos, y se introduce un contestador o actor. TESPIS (siglo VI A.C) es considerado el creador de la tragedia griega. el primero en introducir a un personaje o actor (hipocrites, ), lo que abría laὑποκριτής posibilidad del diálogo con el corifeo, el jefe del coro. De esta manera la representación coral perdía parte de su carácter recitativo para iniciar nuevos caminos por la vía del diálogo y del enfrentamiento entre las partes

ESQUILO (siglo V a.C)

Considerado como el primer gran representante de la tragedia griega.

Muere por culpa de una águila. Ésta le tira una tortuga en la cabeza pensándose que su cabeza calva es una roca.

Guerras Médicas → griegos vs. persas guerra de Maraton (490 a.C) guerra de Salamina (480 a.C)

Conservamos siete tragedias de Esquilo (de las setenta o noventa que debió de hacer)

Escribe tres obras en una. Quiere examinar las consecuencias del destino sobre un personaje y su descendencia, y para ello no bastaría con una sola obra.

Esquilo introduce el segundo actor a parte del corifeo y el coro.

ORESTÍADA

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Agamenón:Agamenón (hermano de Menealo) vuelve de la guerra de Troya y es asesinado por su mujer Clitemnestra y el amante de ésta, Egisto (el irreprochable)

Las coéforas:Orestes, hijo de Agamenón y hermano de Electra venga la muerte de su padre y mata a su madre y al amante.

Las euménides :Las furias persiguen a Orestes. Éste va a Delfos y Apolo lo envía a Atenas a ser juzgado. Atenea lo declara inocente. Las furias pasan a llamarse benévolas.

Prometeo → fue un gran defensor de la humanidad. Antes de enemistarse, Prometeo y Zeus crearon al hombre. Prometeo hizo al hombre de barro y Zeus le dio el aliento vital.

1. Prometeo encadenado (el único que conservamos)2. Prometeo liberado3. Prometeo portador de fe

Libación: líquido en ofrenda a Hades (el liquido se filtra a través del subsuelo)Humo en ofrenda al Olimpo (va al cielo)

SÓFOCLES (s. V a.C. “496 a.C – 406 a.C.”)

Nace en Colonos.

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Junto con Esquilo y Eurípides se sitúan entre las figuras más destacadas de la tragedia girega. Los tres hablan de la tragedia de Salamina.Sófocles participó como parte del coro de jóvenes que celebraban la victoria de Salamina.

Escribe unas 120 - 170 tragedias, de las cuales se conservan siete. Todas pertenecen a su madurez, cuando tenía unos cincuenta años).

En un concurso destronó a Esquilo. Lo gana de forma digna pues Esquilo no dejaba de ser su “maestro”.

Ideología de SófoclesAtenas → orgulloso de la época en que viveReligiosidadDemocracia

Tenía una mentalidad abierta y evolucionada pero no suportaba a los sofistas, que anteponían el hombre a Dios. Y su capacidad para convencer a todos con su discurso en continuo canvio.Protágoras, con su mentalidad sofista dice: El hombre es la medida de todas las cosas.

CICLO TROYANO

Conjunto de poemas que narraban la sucesión de los acontecimientos de la leyenda de la guerra de Troya.

Áyax: Uno de los guerreros más fuertes de la guerra de Troya. Al no recibir la armadura de Aquiles después de su muerte, hundido en la ira, confunde a un rebaño de ovejas con Odiseo y Agamenón y las mata. Se quita la vida después de ver lo que había hecho, y de su sangre brota una flor con las dos primeras letras de su nombre en los pétalos (AY).

Filoctetes: Filoctetes era famoso por su arco y flechas, objetos que le habían sido entregados por Heracles. Filoctetes fue uno de los pretendientes de Helena de Troya antes de su matrimonio con Menelao. Aunque partió con los buques griegos para participar en la guerra de Troya, la mordedura de una serpiente impediría que desempeñara esta misión. Cuando Filoctetes se recuperó y acudió a la guerra, su arco mitológico disparó la flecha que acabaría con la vida de Paris.

Electra: hija de Agamenón y Clitemnestra, hermana de Orestes. Agamenón es asesinado por Egisto (amante de Clitemnestra) y Electra le pide a Orestes que vengue su muerte. Después de hacerlo, es perseguido por erinias (= la culpa). Se refugió en el templo de Delfos, pero aunque apolo le hubiera ordenado vengarse, no le pudo proteger. Al fin, Atenea lo recibió en la Acrópolis y arregló un juicio. Atenea dio su voto a favor de la absolución.

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CICLO DE HERACLES

Las Traquinias: Deyanira, hija de Eneo, rey de Calidón, reside en Traquis, en el palacio de Céix, junto con su hijo Hilo. Su esposo Heracles está en Ecalia realizando sus famosos “trabajos”, teniendo abandonada a su esposa. Esta envía a su hijo Hilo a que averigüe qué hace su marido. Un enviado de Heracles llega a palacio trayendo un grupo de esclavas, conquistadas por su marido, entre las cuales se encuentra Yole, hija del rey Eurito, cuya ciudad ha arrasado su marido, y de la que está profundamente enamorado.Deyanira decide reconquistar el amor de su esposo y, para ello, le envía un manto que tiene la virtud mágica de excitar el amor, y lo baña con un ungüento prodigioso, regalo del Centauro Neso. Pero el regalo de Neso era un embuste y el manto, al acercarse al cuerpo de Heracles, se inflama, se queda adherido a su cuerpo y le causa dolores de muerte.Casi moribundo, furioso contra su mujer y con ansias de hacerla trizas, le traen en una camilla. Antes de llegar él, Deyanira se ha suicidado.. Heracles hace prometer a su hijo Hilo que desposará a Yole y le expone su deseo de ser llevado al monte Eta para su cremación.

CICLO TEBANO (Tebas) Edipo rey, Edipo colonos, Antígona. (Sófocles)

Edipo colonos: Última tragedia de Sófocles. Sófocles nació en colonos (barrio de Atenas).

Edipo rey: Mujer: Yocasta, hijos: Eteocles, Polinices, Antígona, Ismene. Esquilo: Se conservan siete tragedias (siempre por trilogías). Los siete

contra Tebas forma parte de una trilogía siendo esta la ultima, las otras dos no se conservan, pero los títulos son Layo y Edipo. Guerra de los epígonos (en los siete contra Tebas).

Antígona: Hija de Epido y Yocasta y hermana de Ismene, de Eteocles y de Polinices. Antígona acompañó a su padre cuando éste, al descubrir el crimen y el incesto que había cometido, partió hacia el exilio después de arrancarse los ojos. Se refugiaron en Colona, un pueblecillo de Ática, donde la muerte trajo finalmente la paz a Edipo. Antígona regresó entonces a Tebas. Después de que Eteocles y Polinices se mataran mutuamente en su lucha fratricida por el poder, su tío Creonte, convertido en rey de Tebas, dijo que Eteocles tenía que recibir una sepultura y honras fúnebres (porque defendió el pueblo) y a Polinices no. A éste le cogieron y lo tiraron al campo para que las alimañas y las aves rapiñas se lo comieran. Las tradiciones griegas establecían el deber sagrado de sepultar a los muertos, señalando que en caso contrario el alma del difunto vagaría eternamente sin reposo y nunca podría acceder al reino de las sombras. Ismene se sometió al edicto de Creonte; no así Antígona , que transgredió conscientemente la prohibición del tirano por amor a su hermano y en nombre de las "leyes no escritas e inmutables de los dioses" (pag. 389). Condenada a ser emparedada viva, Antígona pone fin a su vida ahorcándose. Su prometido Hemón, hijo de Creonte, se da muerte sobre el cuerpo sin vida de Antígona, y la esposa de Creonte, a su vez se suicida de dolor.

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2 mujeres en estas tragedias Electra y Antígona (una movida por el amor y otra por el odio). Orestes hermano de Electra.

EDIPO REY

Edipo rey: mejor obra de Sófocles. Estructura, personajes, etc. se adapta mas a los dictados de cómo se ha de hacer una tragedia.

El gran conflicto es: ¿qué pasa cuando las leyes mas elementales de la naturaleza se han violado, aunque este las haya hecho sin querer y sin darse cuenta? Tenemos la sensación de que Edipo es el pp, el + importante y que el resto no son importantes.

Ironía trágica.Tiresias marca punto de inflexión. No ve pero sabe. Edipo que ve, no sabe.Odín → dios que sacrifica un ojo por obtener sabiduría.

Posibles causas de la ceguera de Tiresias:

Quizá se deba a que vio a Atenea desnuda y ésta le quita la vista, pero para compensarlo le da el don de entender el vuelo de los pájaros, que es el don de la adivinación (AUSPICIUM).Este mito se parece al de Artemisa o Diana. Ésta es sorprendida por Acteón mientras se esta bañando. Acteón estaba cazando con sus perros. Artemisa lo convierte en un ciervo y sus perros se lo comen.

Otra versión dice que Tiresias sorprendió a dos serpientes mientras copulaban y las separó con un bastón. Cómo castigo, Tiresias se convierte en mujer durante siete años. Otra vez vuelve a separar a las serpientes y como castigo lo convierten en hombre. Había sido hombre y mujer. Zeus y Era se preguntaban quien disfrutaba más del sexo, si hombres o mujeres. Tiresias respondió que en una escala de placer de diez, nueve partes eran para la mujer y una para el hombre. La respuesta hace enfadar a Era y le quita la vista a Tiresias. Zeus le da el don de la adivinación. Edipo confunde la vista con el conocimiento y menosprecia a Tiresias. Pero no quien mejor ve más sabe. Edipo cree que a causa de la ceguera Tiresias no pudo haber matado a Laios y cree que fue Creón. Éste lo niega. Aquí interviene Yocasta, haciendo más de madre que de esposa, intentando tranquilizar a Edipo. Aquí, Sófocles ya nos deja ver que la esposa es la madre.

EDIPO → significa pies hinchados.

Cuando escucha que Laios fue asesinado en un cruce de caminos cree que pudo haber sido él mismo el asesino y se exalta. Llega la noticia de la muerte de Polopo, supuesto padre de Edipo y creen que las profecías no siempre se cumplen. Parece que una parte de la profecía no se ha cumplido (Edipo no ha matado a su “padre”). Si no va a Corinto no se cumplirá la segunda parte de la profecía, que es casarse con su madre.

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Pero el mensajero, que se lo encontró con el pastor de Laios, le dice que no se preocupe por la muerte de Pólibo, ya que éste no era su verdadero padre. Aparece un segundo mensajero (el pastor de Laios que debía matar a Edipo pero que lo deja a manos del otro pastor). Éste mensajero también está presente cuando matan a Laios.Yocasta se da cuenta que Edipo es su hijo y sale chillando. Edipo aún no se ha dado cuenta. Cuando llega el pastor se produce el reconocimiento o anagnórisis, que desemboca al final de la historia.

Toda la tragedia griega, y por ende también Sófocles, pretende crear en el público un estado de catarsis. Esta palabra de hecho nace de la tragedia.Incesto → Edipo y su padre son dos barcos que llegan al mismo puerto, que es Yocasta.

Yocasta, como Antígona, se cuelga.

Al privarse de la vista Edipo se vuelve como Tiresias; Ahora que sabe, no ve.

Creón pasa a gobernar.

El Corifeo cierra la obra con la conclusión que ningún hombre se puede considerar bienaventurado, pues todos tenemos un destino predestinado; no se puede saber nunca cuando el destino se te girará.

El Edipo del exilio es igual que el del prólogo. Podría estar, con razón, enfadado con los dioses por todo lo que le ha pasado, pero él continua alabándolos. Esto recuerda a Job.Edipo acepta la voluntad de los dioses y no se suicida, ya que piensa que si cuando tenía tres años y debía morir lo salvaron, no quieren que se suicide ahora. Decide exiliarse.

Esfinge En su infancia fue abandonado En su madurez vivía una falsa seguridad En su vejez lleva bastón (las tres patas del Esfinge). Lleva a Antígona como

bastón.

La historia de Edipo se utilizó en la tradición cristiana:

Caso de Santo Julián:El día de su nacimiento, tres brujas le dicen que matará a sus padres. Más tarde, Julián se encuentra a su madre llorando y le cuenta la profecía de las brujas. Se va a Galicia y pasa allí veinte años. A sus padres, que no saben del paradero de su hijo, se les ocurre peregrinar a Santiago. La mujer de Julián los acoge en su casa. Les deja la cama conyugal para que descansen. El demonio se aprovecha de la situación y le dice a Julián que su mujer lo está

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engañando con otro hombre. Julián va a su cama y confunde a sus padres con su mujer y los mata.

Los oráculos siempre se cumplen.

Caso Santo Gregorio el grande o Papa Gregorio I:Hijo de dos hermanos gemelos. Lo abandonan en un cesto.Vuelve a su tierra de nacimiento y se casa con su madre. Cuando se entera, pasa diecisiete años de penitencia en la cima de una roca hasta que es llamado para ser Papa.

JudasTraiciona a Jesucristo. Tenia que ser malo por naturaleza. Los padres de Judas sabían de una profecía que decía que serían asesinados por su hijo. Lo lanzan al mar y entonces llega Poncio Pilatos que lo salva y de quien se hace criado. Se casa con su madre (viuda desconocida para él). Entonces pasa lo de Jesús, cuando la madre se entera y le cuenta lo del incesto.

Se ha comparado Edipo rey a novelas actuales policíacas. Pero en el caso de Edipo, éste hace todos los papeles. Hace de asesino, de cliente y de investigador.

La verdad de la tragedia no coincide con la realidad. Hay muchas preguntas que nos haríamos si se tratara de una novela policíaca, incongruencias o temas sin tratar. Pero en una tragedia, estas incógnitas no hacen cojear la trama.

REINA ISABEL I DE INGLATERRA

A menudo conocida como La Reina Virgen, Gloriana o La Buena Reina Bess, (Greenwich, 7 de septiembre de 1533 – Richmond, 24 de marzo de 1603) fue reina

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de Inglaterra e Irlanda desde el 17 de noviembre de 1558 hasta el día de su muerte. Isabel fue la quinta y última monarca de la Dinastía Tudor. Durante su reinado, Inglaterra tuvo un gran esplendor cultural, con figuras como William Shakespeare y Christopher Marlowe.

El hombre del renacimiento hace 3 inventos: Imprenta Pólvora Brújula

PLUS ULTRA

Plus Ultra (del latín que significa ‘Más allá’) es un lema latino y el lema de España. Fue Carlos I de España quien lo utilizó como su lema personal como expresión del dinamismo del nuevo imperio español.Este lema se utilizó para animar a los navegantes a desafiar y olvidar la antigua advertencia de la mitología griega, según la cual Hércules había puesto dos pilares en el Estrecho de Gibraltar, y se creía que eran el límite del Mundo, la última frontera que los navegantes del Mediterráneo podían alcanzar. Era el Non Terrae Plus Ultra (‘No existe tierra más allá’) en referencia también a Finisterre, pero este lema perdió su poder simbólico a raíz de que Cristóbal Colón llegara a las Indias Occidentales cruzando el océano Atlántico en 1492. Desde entonces, éste ha sido el lema de España, a excepción de Una, Grande y Libre, lema del franquismo. En el actual escudo constitucional, el lema viene escrito alrededor de las dos Columnas de Hércules.

THOMAS KYD: La tragedia española

(The Spanish Tragedy en inglés) es una tragedia perteneciente al teatro isabelino escrita por Thomas Kyd entre 1582 y 1592, trata temas como la desesperación, el odio, el horror, etc. Muy popular e influyente en su época, The Spanish Tragedy estableció un nuevo género en el teatro inglés, la obra de venganza o tragedia de venganza. Su argumento contiene varios asesinatos violentos e incluye entre sus personajes a la personificación de la Venganza. Es influenciada por dos autores clásicos: Virgilio (Eneida); y Séneca (Agamenón y Edipo) El Edipo de Séneca comienza también con la peste, pero Tiresias invoca al fantasma de Laios y este acusa a Edipo de su muerte y Yocasta se clava una espada en vez de colgarse. Muchos elementos de La tragedia española, como el play-within-a-play usados para atrapar al asesino y un intento fantasmal de venganza, aparecen en el Hamlet shakesperiano.

SHAKESPEARE

ROMEO Y JULIETA

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Romeo y Julieta es una tragedia de William Shakespeare que sucede en Verona. Cuenta la historia de dos jóvenes enamorados que, a pesar de la oposición de sus familias, rivales entre sí, deciden casarse de forma clandestina y vivir juntos; sin embargo, la presión de esa rivalidad y una serie de fatalidades, conducen al suicidio de los dos amantes.

ROMEO MONTESCOJULIETA CAPULETO

MACBETH

En la primera escena aparecen 3 brujas “aquello que es bueno, es malo y aquello que es malo, es bueno” pesimismo producido por el contexto histórico del momento: La reina Isabel muere y deja a los ingleses totalmente desolados. Macbeth y El rey Lear, serán las dos tragedias que se notarán más sumidas en esta atmósfera fatalista.Macbeth les pregunta a las brujas quienes son y ellas le responden quien será él: Será rey. Al decirle a su mujer, Lady Macbeth, la predicción de las brujas, elabora un plan para asesinar al rey Duncan: emborrachar a los criados, matarlo y dejar el puñal donde se encuentren los súbditos para inculparlos. Pero Macbeth, después de matar al rey, entra en shock y es incapaz de seguir adelante con el plan. Mientras se lamenta, lady Macbeth coloca el puñal cerca de los criados. Pero Macbeth, muerto de miedo, mata a todos los criados para evitar que hablen. El pueblo, al verlo, cree que lo que está haciendo Macbeth es dar venganza al rey muerto. Lo coronan.Macbeth recuerda las palabras de las brujas: “Banquo será padre de reyes”. Piensa entonces que la corona no pasará a sus hijos, sino a los de Banquo, y se enfada creyéndolo traidor. Lady Macbeth, a partir de aquí, irá perdiendo la confianza, mientras que Macbeth la ganará y perderá los sentimientos (atrofia emocional). Lady Macbeth cada vez tiene más remordimientos, pero él está cegado por el poder y vuelve a consultar a las brujas. Estas le dicen que “no lo matará nadie que haya nacido de mujer”. Lady Macbeth mientras tanto se suicida, tomada de la culpa. Macduff, el barón de Fife, nació del cadáver de su madre, no de una mujer propiamente dicha (cosa que Macbeth no sabe). Entonces Macduff mata a Macbeth y Malcolm (hijo de Duncan) es coronado rey.

Shakespeare se basa en los principios de las tragedias de orden para construir Macbeth (igual que hizo con Hamlet y Julio Cesar). El esquema consiste en el asesinato de una figura de orden por un usurpador o conspirador y en el posterior restablecimiento del orden por un vengador.

Personaje de orden: Rey Duncan / Hamlet padre / Julio Cesar.Usurpador: Macbeth / Rey Claudio / Brutus + otros.Figura restauradora: Macduff / Hamlet hijo / Octavio y Marc Antonio.

JULIO CESAR

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Algunos consideraban al Cesar un peligro y lo matan, aunque el ya había sido advertido por unos oráculos que consultaban el futuro en las vísceras de los animales. Los idus de marzo (15 de cada mes) eran los más famosos de los idus por estar marcados por varias observancias religiosas y por haberse producido en esa fecha el asesinato de Julio César en 44 a. C., considerado un punto de inflexión en la historia de la Antigua Roma, marcando la transición del período histórico conocido como República Romana al Imperio Romano.

En este tipo de tragedias, podemos observar que Shakespeare utiliza como personaje principal a uno con un rol distinto en cada caso:

Macbeth: protagonista usurpador. Julio cesar: protagonista figura de orden. Hamlet: protagonista el restaurador.

HAMLET

Marco Antonio (Roma, siglo I a.C.) fue un militar y político romano de la época final de la República.El discurso de Marco Antonio, escrito por Shakespeare, fue uno de los más importantes de la historia, por el hecho de que es capaz de girar el curso de los hechos. Brutus tenía al pueblo ganado, pero con la elocuencia del discurso, convence al pueblo de su culpa y se rebelan contra los conspiradores.Ésta es la verdadera esfinge de la obra Shakesperiana. No da matices, deja lugar a reflexiones posteriores.

Shakespeare era consciente de que Hamlet, por su longitud y dificultad de estilo, era una obra más bien hecha para ser leída que representada. (Su representación completa es de 6 horas).

Saxo Grammaticus. Historiador y clérigo medieval danés del siglo XIII autor de la primera historia de Dinamarca conocida.Probablemente fue su versión de la saga del príncipe danés Amled en Gesta Danorum la que inspiró a Shakespeare su Hamlet.

François de Belleforest. Fue un escritor poeta y traductor francés del Renacimiento (s XV).Hizo un recopilatorio de historias “Histoires tragiques”, en el cual había una versión de la historia de Saxo. Uno de estos cuentos podría ser la fuente para el Hamlet de Shakespeare.En la versión de Belleforest se da una historia muy parecida a Hamlet. La relación de los personajes seria: Horimendil (Hamlet padre), Fengo (Claudi), Gerutha (Gertrudis), Hamlet (Hamlet joven). Esta versión pero, difiere en que Hamlet hijo se casa con la hija del rey de Inglaterra (Hermotrunda) y vuelve a Dinamarca. Cala fuego al palacio, mata a Fengo y se hace proclamar rey.

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Ya había una versión de “Hamlet” previo entre las versiones de Belleforest y Shakespeare.

VENGANZA → Motor principal de la obra

La tragedia españolaTitus Andromin

Pero en Hamlet, Shakespeare innova, ya que se enfoca la venganza de una forma cerebral, no impulsiva o visceral como pasaba con sus predecesores. Hamlet siempre debe reflexionar y estar seguro de los hechos.

Figura de Hamlet

Hamlet era una figura en ascenso, un chico prometedor de la corte danesa. Hay dos aspectos clave para entender al personaje: su estatus social o posición dentro de la corte danesa, que implican unas responsabilidades y su ánimo inconstante.Hamlet cree que esta predestinado a limpiar la podredumbre de Dinamarca. “Algo huele a podrido en Dinamarca”.Ve de forma clara lo que se debería hacer pero, por su temperamento, sabe que no es capaz de llevarlo a cabo. Sabe que hay que actuar.Desde un punto de vista practico, debe vengar la muerte de su padre y, desde un punto de vista moral, debe sanar la podredumbre. Tiene el talento de pensar, no el de actuar. Siempre, antes de llevar a cabo la venganza, ocurre algo que le hace cambiar de opinión y replantearse la situación. Tiene una mente especulativa y reflexiva, pero cuando se decide a actuar, lo hace de manera impulsiva; como cuando sin pensar mata a Polonio.

¿Esta Hamlet loco?2 opciones:

1. Ha enloquecido de verdad al encontrarse con el espectro de su padre.2. (la más aceptada). Finge su locura. Ficción dentro la ficción.

Desdoblamiento dentro la figura. Representa un papel dentro de si mismo.Su locura tiene la función practica de hacerle ganar tiempo, que no lo vean como un peligro y así poder llevar a cabo la venganza cuando a él le convenga.

Aparece Fortimbrás, que viaja hacia Polonia. Hamlet se retrae su pasividad ante la “valentía” de Fortimbrás que esta dispuesto a morir por un trozo de tierra pequeño y sin valor. Fortimbrás es un personaje poco matizado, cuyo nombre significa de brazo fuerte (recuerda a los nombres heroicos)

Hay 3 personajes que deben vengar la muerte de su padre. Laertes y Fortimbrás representarían la acción Hamlet representa la pasividad filosófica

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SER o no SERser → matar a Claudiono ser → ceder. Carácter introspectivo de Hamlet.Hamlet es un continuo gozo sin alegría (mi gozo en un pozo). Siempre tiene un punto de negatividad.

Tiene una idea del amor, pero no se puede permitir amar. Reflexiona sobre la venganza, pero lo va posponiendo. Es bueno con la espada, pero no es caballero.

Los otros personajes actúan según creen, sin darle tantas vueltas a todo; si bien en algún momento se da a entender que quizá deberían reflexionar más: Claudio se apodera de la corona y de la reina pero vive torturado por su conciencia.La iglesia (consecuencias físicas y espirituales de la muerte) Hamlet no mata a Claudio en la iglesia porque no quiere que muera con el alma purificada. Claudio tampoco quiere matar a Hamlet en la iglesia, pero porque no quiere ser escandaloso.

“Finis gloriae mundi”. Todos acabamos muriendo. Aprovecha el día y no te fíes nunca del mañanaEntre Hamlet padre y Claudio se puede hacer una comparación metafórica con dos tipos de cereal. Por una parte tenemos el cereal bueno y por otra la cugula, o cereal malo. De dos hermanos, puede salir uno bueno y otro malo. En el caso de Hamlet, Claudio seria la mala hierba que acaba con su hermano.

(Claudio): Hamlet, thou hast thy father much offended (Hamlet): Mother, you have my father much offended

“El muerto esta con el rey pero el rey no esta con el muerto”. → Polonio esta con Hamlet padre pero Claudio no esta con Hamlet padre.

Polonio hizo representó a julio Cesar en la universidad y muere igual que él. Ref. De la Mahabharata → por mi vida no daría ni la punta de un alfiler

Los personajes de Shakespeare no están tan definidos como los de la novela del siglo XIX. Solo los matiza en la medida justa en que no nos apartemos del personaje, es decir, emociones generales con las que te puedas sentir identificado sin entrar en detalles que podrían separarte del personaje.Hamlet piensa en el suicidio, pero cometerlo sería condenarse. Ofelia, por el hecho de haberse supuestamente suicidado, debería haber sido enterrada en un trozo de tierra apartado, no en el cementerio. Ofelia se ahoga. Aquí se representa el agua como muerte; podría decirse que cruza la laguna estigia de la mitología griega, llevada por Caronte, el barquero de Hades.

la muerte es causa y consecuencia de la venganza. A Hamlet le preocupa su propia muerte, se plantea suicidarse antes que vivir en un mundo podrido pero se condenaría.

Ofelia de John Everett Millais (1851-1852) en el Tate de Londres.Elisabeth Siddal (modelo de Ofelia)

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Coplas por la muerte de su padre, de Jorge Manrique“Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es el morir; allí van los señoríos, derechos a se acabar y consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más chicos; y llegados, son iguales los que viven por sus manos y los ricos.”

Laertes y Hamlet se pelean por el amor de Ofelia. Hamlet siempre desmentia su amor hacia ella, pero parece que la quiere pero no puede amarla. La mala experiencia con su madre le hace pensar que Ofelia actuara igual. Amor i misoginia. “Fragilidad, tienes nombre de mujer”.

Ruta Graveolens → planta que puede ser avortiva(que huele fuerte / Apium graveolens)

La castañada → los campaneros se pasaban toda la noche de todos los santos tocando las campanas a muertos y la gente del pueblo les traía dulces, castañas, vino, etc. De aquí viene la tradición!

El monte de las ánimas, de Gustavo Adolfo Bécquer (Sevillano y allí enterrado) → transcurre en la noche de difuntos.

Joan Oliver (seudónimo Pere Quart), Obra poética“The rest is silence” → última frase de Hamlet

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TRISTÁN E ISOLDA

Tristán e Isolda es una leyenda del ciclo arturiano que cuenta la historia de amor entre el joven de Leonís “Escocia” Tristán (caballero de la mesa redonda) y la princesa irlandesa llamada Isolda (conocida popularmente como «La blonda = la rubia» ). Se trata de un mito, por lo que no se puede hablar de un único autor.

No se considera una tragedia; no en sentido estricto como lo son Edipo rey o Hamlet.

En el siglo XII ya podemos dar el mito por formado.

Hay 2 antecedentes:

Chrétien de Troyes (uno de los posibles autores). Su versión “entera” se perdió.

Este mismo siglo María de Francia escribió el lai “La madreselva (el lligabosc o heura)”.

Definición de lai: DIEC → Poema narrativo o lírico medieval. DRAE → Composición poética de la edad media destinada a relatar una

leyenda o historia de amores, normalmente en versos cortos.

En el libro se explica la historia de Tristán e Isolda. Aparece un avellano entrelazado con una madreselva y de tan unidos como están, uno no puede vivir sin el otro. Esto sería una metáfora para el amor de Tristán e Isolda.

En 1900 se hace una versión del mito uniendo versiones, en la cual aparece la metáfora de María de Francia. (Hay un momento en que Tristán espera a Isolda en el bosque y le deja una rama de avellano con madreselva).

L'Hedera Helix, de Pere Calders (cuento incluido dentro de Cròniques de la veritat oculta). Tambien aparece la heura.

Tristán e Isolda era explicado por trovadores, pero no se sabe de donde obtenían éstos el conocimiento del mito.El adulterio en época de trovadores no estaba consentido, así que la poción funciona como “excusa”.

EL MINOTAURO

El tributo que piden a Tristán e a Isolda recuerda al del Minotauro.

El Minotauro → hijo de Pasífae y del Toro blanco de Creta y hermano de AriadnaAriadna → hija de Pasífae y Minos (reyes de Creta)

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Teseo → rey de Atenas. Hijo de Etra y Egeo (o quizá de Poseidón)

Atenas debía enviar un tributo al rey Minos de Creta, que consistía en el sacrificio de siete doncellas y siete jóvenes, que serían devorados por el monstruo Minotauro. Teseo se presentó voluntariamente en el tercer envío ante su padre para que le permitiera ser parte de la ofrenda y lo dejara acompañar a las víctimas para poder enfrentarse al Minotauro. Al llegar a Creta, la princesa Ariadna se enamoró de él y propuso a Teseo ayudarlo a derrotar a su hermano (el Minotauro) a cambio de que se la llevara con él de vuelta a Atenas y la convirtiera en su esposa. La ayuda de Ariadna consistió en dar a Teseo un ovillo de hilo que este ató por uno de los extremos a la puerta del laberinto. Así Teseo entró en el laberinto hasta encontrarse con el Minotauro, al que dio muerte y a continuación recogió el hilo y así pudo salir del laberinto.

Este tributo recuerda al que el Morholt pide al rey Marco de Cornualla. Luego Tristan reta al caballero Irlandés y lo vence.

Pastrana: pueblo y municipio situado al sur de la provincia de Guadalajara, comunidad autónoma de Castilla-La Mancha, España. Allí vivió y murió la princesa de Éboli en el siglo XVI. Se dice que fue amante del rey Felipe II. Perdió un ojo en una clase de esgrima pero aun así era tan bella que la llamaban la divina tuerta.

Aitheda → cuentos especializados en el rapto de alguien

Gráinne, mujer de Fionn se enamora de su sobrino Diarmuid y con una poción hace que este la rapte y quiera corresponder. Diarmuid, fidel a Fionn intenta evitarlo poniendo cada noche una piedra o un trozo de carne entre sus cuerpos. Al final, pero, cede.

La mujer del Cesar no solo debe ser honesta sino además parecerlo. (Isolda es infiel a su marido pero debe hacer y todo lo posible para no parecerlo).

Ordalía → prueba que hacen a Isolda que en este caso consiste en pasar entre el fuego para probar que le ha sido fiel a su esposo.

“Allá van leyes donde quieren reyes”

LE LEGGI SON, MA CHI PON MANO AD ESSE? (Verso de la Divina Comedia, del Purgatorio)

Rey Arturo: mesa redonda de 12 sitios cómo apóstoles de la Santa casa. Siempre había una silla vacía, la de Judas. La reservaron para el hombre más honesto. Podría haber sido Lancelot.

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Page 28: LITERATURA apuntes

Rei Uther, padre del rey Arturo se enamoró de Ingranne que esta casada con Galois, su enemigo. Merlín conjura para que Uther se haga pasar por Galis y goce de Ingraine. El hijo que tienen se lo dará a Merlín para que se lo de a sir Héctor. Otro de sus hijos es que, hermanastro de Arturo quien se queda huérfano de padre a los dos años. Se quedaron sin rey así que quien arrancase la espada sería rey de Inglaterra. Hicieron a Ke semezcal. Etimologia , esclavitud viene de ex calce liberatus “espada liberada de la piedra”

San Isidor de Sevilla: libro etimológico “cono data vermibus” cadáver carne para gusanos

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