LỜI TỎ TÌNH - baicamoi.com · Khi ấy, Chúa Giêsu th ấy đoàn l ũ đông đả o, Ng...

1

LỜI TỎ TÌNH THÁNG 11-2018

THÁNG 11-2018 PM. CAO HUY HOÀNG

3

LỜI TỎ TÌNH THÁNG 11-2018

Xin chia sẻ với mọi người, món quà mà Chúa đã ban

tặng cho tôi. Nguyện Lời Chúa thắp lên trong chúng ta ngọn lửa yêu

nồng, để còn được sống những ngày bình yên hạnh phúc bên nhau trong cõi đời tạm này.

Quý mến

PM. Cao Huy Hoàng 31-10-2018

4

01/11 THỨ NĂM. CÁC THÁNH NAM NỮ Phúc Âm: Mt 5, 1-12a "Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu thấy đoàn lũ đông đảo, Người đi lên núi,

và lúc Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần Người. Bấy giờ Người mở miệng dạy họ rằng:

"Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ. - Phúc cho những ai hiền lành, vì họ sẽ được Ðất Nước làm cơ nghiệp. - Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an. - Phúc cho những ai đói khát điều công chính, vì họ sẽ được no thoả. - Phúc cho những ai hay thương xót người, vì họ sẽ được xót thương. - Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ được nhìn xem Thiên Chúa. - Phúc cho những ai ăn ở thuận hoà, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa. - Phúc cho những ai bị bách hại vì lẽ công chính, vì Nước Trời là của họ.

"Phúc cho các con khi người ta ghen ghét, bách hại các con, và bởi ghét Thầy, họ vu khống cho các con mọi điều gian ác. Các con hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng của các con sẽ trọng đại ở trên trời".

Ðó là lời Chúa.

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN TÁM MỐI PHÚC

“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó” (Mt 5, 3) Quốc có quốc pháp. Gia có gia quy. Nước Trời cũng có

Hiến Chương, Hiến Pháp, để ai muốn vào Nước Trời, muốn là công dân Nước Trời đều phải tuân thủ. Nghe ra có vẻ giống với chuyện luật pháp ở thế gian này quá lẽ, nhưng thực ra, không phải vậy. Chúa Giê-su đưa ra tám mối phúc thật, hay đúng hơn, là tám cách sống của người tin vào Chúa Giê-su Ki-tô, tám cách sống như Chúa Giê-su Ki-tô đã sống. Các thánh trên trời, không ai khác, chính là những con người phàm tục như chúng

5

ta, từng mang thân phận yếu hèn, từng sa ngã, từng bất chính, từng phạm tội, như chúng ta. Nhưng họ đã có lòng sám hối, và quyết tâm thực thi tám mối phúc thật, thực thi đúng như bản Hiến Chương Nước Trời. Họ đã sống tinh thần nghèo khó, là khiêm nhượng tự nhận mình là không trước mặt Chúa, khiêm nhượng nhận ra tất cả là của Chúa, để cuộc đời họ thuộc trọn về Người. Họ đã sống hiền lành nhân hậu vì yêu, chấp nhận đau đớn vì yêu như Đức Giê-su. Họ đã khát khao điều thiện hảo, điều công chính. Họ có lòng xót thương như Chúa đã xót thương. Họ giữ lòng tinh tuyền không dính bén bẩn bụi phù vân thế tục. Họ sống tinh thần hòa bình với mọi người và anh dũng làm chứng cho Nước Tình Yêu của Thiên Chúa.

Mừng lễ các thánh trên trời, chúng ta được thắp lên niềm hy vọng vĩnh cửu. Không có vị thánh nào mà không có một quá khứ, cũng chẳng có tội nhân nào mà không có một tương lai. Hãy vững tin vào Lời Chúa, và thực thi tám cách sống mà Chúa Giê-su đã đưa ra, để chúng ta có một niềm hy vọng vững chắc về một chỗ trong Nước Thiên Chúa. Không thực thi tám mối phúc, thì hẳn nhiên, khó lòng mà đạt được vĩnh phúc quê trời.

Lạy Chúa, xin giúp con quyết lòng sống đời công chính, theo đúng tám cách sống mà Chúa Giê-su đã truyền dạy. Amen.

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN ĐẶT CẢ CUỘC ĐỜI TRONG TAY CHÚA

“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó” (Mt 5, 3) Phàm ai sống trên đời này, đều cũng muốn khẳng định

mình là ông chủ của cuộc đời mình, có quyền sử dụng cuộc đời mình theo ý mình, cái tôi của mình luôn là số một. Không ai dễ gì từ bỏ mình. Thế nhưng, các thánh là người sống ngược lại với cái lẽ xoàng thường ấy. Họ nhận ra tất cả những gì mình có, ngay cả sự hiện diện của mình, đều là quà tặng, là hồng ân của Chúa, và Chúa mới là chủ cuộc đời của họ. Không phải họ nghèo, nhưng họ sống tinh thần nghèo, nghĩa là, họ xác nhận tất

6

cả đều không phải của mình, nhưng là của Chúa. Và họ hoàn toàn thuộc về Chúa.

Đức khó nghèo hay lòng khiêm nhượng từ bỏ mình để tín thác vào Chúa, là khởi điểm cho các nhân đức khác, là tín hiệu vui cho một mùa lữ hành bình an. Tự xem mình trắng tay, tự xem mình bất tài vô dụng, mới dễ hiền lành, mới dễ chấp nhận đau khổ, mới dễ chạnh lòng trước nỗi đau của người, mới dễ vươn tới điều thiện hảo hơn, mới dễ nhìn ra giá trị chóng vánh phù du của phàm tục mà giữ lòng mình tinh tuyền không mê muội, và mới dễ nói cho thiên hạ biết về một Thiên Chúa là Người Cha vĩ đại, yêu thương quan phòng hào phóng.

Con đường của các thánh là con đường của Đức Giê-su, con đường khiêm nhường tư hạ, con đường hóa sắc ra không, con đường từ bỏ tất cả ngắn hạn để được tất cả cái dài hạn vĩnh cửu trong Thiên Chúa. Con đường của các thánh là con đường tám mối phúc thật, mà mối nào cũng bắt đầu từ việc bỏ mình để tín thác hoàn toàn vào Thiên Chúa. Con đường của các thánh cũng đang mở ra cho mỗi chúng ta, những người tin vào Chúa Ki-tô, những người chỉ có thể sống được nhờ Đức Ki-tô.

Lạy Chúa, xin ban cho con ơn sống nghèo, là ơn vui mừng đặt cả cuộc đời con trong tay Chúa. Amen. 01/11 THỨ NĂM TUẦN 30 TN

Phúc Âm: Lc 13, 31-35 "Không lẽ một tiên tri phải giết chết ngoài thành

Giêrusalem?" Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Trong ngày ấy, có mấy người biệt phái đến gần thưa Chúa

Giêsu rằng: "Xin Thầy lên đường và đi khỏi đây, vì Hêrôđê toan giết Thầy". Người trả lời: "Các ông hãy đi nói với con cáo đó rằng: "Ðây Ta trừ quỷ và chữa lành bệnh tật hôm nay và ngày mai, rồi ngày thứ ba Ta hoàn tất cuộc đời. Nhưng hôm

7

nay, ngày mai và ngày hôm sau nữa, Ta còn phải đi đường, vì không lẽ một tiên tri bị giết chết ngoài thành Giêrusalem".

"Ôi Giêrusalem, Giêrusalem! Ngươi giết hại các tiên tri và ném đá những người đã được sai đến cùng ngươi. Ðã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi, như gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh, thế mà ngươi đã không muốn. Thì đây, nhà các ngươi sẽ bị bỏ hoang vu. Nhưng Ta bảo cho các ngươi hay: Các ngươi sẽ không còn xem thấy Ta, cho đến khi các ngươi sẽ nói rằng: "Chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến!"


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN THÁNH ĐÔ MỚI CỦA THIÊN CHÚA

“Không lẽ một tiên tri phải giết chết ngoài thành Giêrusalem?” (Lc 13, 33)

Giê-ru-sa-lem là thành đô của Do Thái, là Thánh Đô của dân riêng Thiên Chúa. Thế nhưng, dân riêng Thiên Chúa không đón nhận Đức Giê-su là Đấng Thiên Sai, không thờ phượng Thiên Chúa theo lời dạy của Người, lại thờ phượng theo cách kiêu căng giả hình của họ. Họ thờ phượng Chúa ngoài môi miệng. Họ thờ phượng Chúa theo ý họ tự định hình, định dạng một đấng cứu thế giải phóng họ khỏi ách nô lệ của đế quốc, và cho họ sống tự do độc lập cơm no áo ấm phần xác ở đời. Giê-ru-sa-lem bỗng trở nên một thành đô phàm tục, không còn gì là thiêng thánh, là thần linh nữa. Vì thế, Chúa Giê-su cho biết, thành đô sẽ bị phá hủy hoang tàn. Và Chúa nói, Người sẽ không chết ngoài thành Giê-ru-sa-lem. Nhưng, Người sẽ chết trong thành, để chính Người, sẽ là Thành Thánh mới, để qua Người, con cái mới của Thiên Chúa thờ phượng Thiên Chúa cách xứng hợp nhất.

Mỗi tâm hồn chúng ta là một thánh đô để Thiên Chúa ngự tri, và để chúng ta thờ phượng Thiên Chúa. Thế nhưng, thánh đô đã hoang tàn, vì đầy những tham lam, mê muội phù

8

phàm. Chúa Giê-su chịu chết ngay trong lòng ta, để phục hưng lại thánh đô mới trong lòng ta: Thánh đô mới của Thiên Chúa, thánh đô của Chúa Giê-su Phục Sinh. Hãy cùng chết với Chúa Ki-tô để được cùng người sống lại. Hãy chết cái tôi kiêu căng, giả hình, để sống lại cái tôi khiêm nhường, chân thật của Đức Giê-su. Hãy đập phá cái thành đô tham lam mê muội đủ mọi thứ phù phàm, để cùng Đức Ki-tô xây lai một thánh đô mới, thánh đô của thiêng thánh và sự sống vĩnh cửu.

Lạy Chúa, xin cho con quyết bỏ con người cũ bất chính, để trở nên con người mới công chính trong Đức Giê-su. Amen. 02/11 T. SÁU. CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI. Lễ Nhất: G 19,1.23-27a; Rm 5,5-11; Ga 6, 51-59

Phúc Âm: Ga 6, 51-59 "Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do-thái rằng: "Ta là bánh

hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống". Vậy người Do-thái tranh luận với nhau rằng: "Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?"

Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: "Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời".


9

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN

CẢM TẠ LÒNG CHÚA XÓT THƯƠNG “Thịt Ta thật là của ăn, máu Ta thật là của uống” (Ga 6, 55)

Trong khi tưởng nhớ và cầu nguyện cho những người đã được Thiên Chúa gọi về trước chúng ta, Lời Chúa nói với chúng ta rằng: “Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống”. Trước tiên, hãy xác tín Lời Chúa là Lời Chân Thật, và tiếp đến là hãy cảm tạ Chúa vì Lời đã thắp lên trong chúng ta niềm hy vọng vững chắc về sự sống lại của những người đã chết, và về sự sống lại của mỗi chúng ta. Với xác tín và niềm hy vọng sống lại với Chúa Ki-tô, thì cái chết đối với các tín hữu hẳn phải là hạnh phúc trùng phùng sum họp trong Nước Thiên Chúa. Thế nhưng, chúng ta vẫn cứ đau buồn thương tiếc. Tiếc là, chúng ta đau buồn vì sự vắng bóng của người thân, nhiều hơn là đau buồn vì không biết người thân của chúng ta có tinh tuyền khi ra trình diện Chúa. Cũng vậy, ai trong chúng ta cũng lo sợ cái chết, vì ham sống trên đời, nhiều hơn là sự lo sợ vì chúng ta đã sống mất lòng Chúa, đã không ăn thịt và uống máu Chúa, hoặc đã ăn thịt và uống máu Chúa cách bất xứng.

Lời Chúa muốn chúng ta hãy biết điều đáng sợ là từ chối đón nhận tiệc Lời Chúa và tiệc Thánh Thể. Và đáng sợ hơn nữa là không thực hành Lời Chúa, hoặc dự tiệc Thánh Thể bất xứng và không sống bí tích Thánh Thể trong đời. Hãy cảm tạ Chúa vì lòng Chúa xót thương, còn để cho các linh hồn một thời gian thanh luyện trong luyện ngục với hy vọng sẽ có ngày tinh tuyền, sẽ có ngày nhận ra và yêu mến Chúa, để còn được vào hưởng nhan thánh Chúa. Hãy cầu xin Chúa thứ tha cho các linh hồn, cùng với những hy sinh và nhất là đời sống công chính.

Lạy Chúa, xin cho con sống công chính nhờ Thịt, Máu Chúa, và hy sinh cầu nguyện cho các linh hồn. Amen.

10

02/11 T. SÁU. CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI. Lễ Nhì: Is 25,6a.7-9; Rm 8,14-23; Lc 23,33.39-42.

Phúc Âm: Lc 23, 33. 39-43 "Hôm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi đã đến nơi gọi là Núi Sọ, chúng đóng đinh Người vào

thập giá cùng với hai tên trộm cướp, một đứa bên hữu một đứa bên tả Người. Bấy giờ Chúa Giêsu than thở rằng: "Lạy Cha, xin tha cho chúng, vì chúng không biết việc chúng làm". Rồi chúng rút thăm mà chia nhau áo Người. Một trong hai kẻ trộm bị đóng đinh trên thập giá cũng sỉ nhục người rằng: "Nếu ông là Ðấng Kitô, ông hãy tự cứu ông và cứu chúng tôi nữa".

Ðối lại, tên kia mắng nó rằng: "Mi cũng chịu đồng một án mà mi chẳng sợ Thiên Chúa sao? Phần chúng ta, như thế này là đích đáng, vì chúng ta chịu xứng với việc chúng ta làm, còn ông này, ông có làm gì xấu đâu?" Và anh ta thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Ngài, khi nào về nước Ngài, xin nhớ đến tôi". Chúa Giêsu đáp: "Quả thật, Ta bảo ngươi: ngay hôm nay, ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN NHẬN MÌNH CÓ TỘI, XIN CHÚA THỨ THA

“Hôm nay ngươi sẽ ở trên thiên đàng với Ta”. (Lc 23, 43) Bao lâu các Ki-tô hữu còn mất cảm thức về tội: không

nhận ra tội, và cũng không nhận mình có tội, thì bấy lâu ma quỷ còn đắc chí, vỗ tay reo hò, ăn mừng chiến thắng vì chúng ta đã dính bẫy của nó. Bởi, khi không nhận mình có tội, thì cũng chẳng có đau buồn, áy náy bứt rứt gì, và càng không có khái niệm cần, hay xin ơn tha thứ. Hãy cảnh giác! Xã hội vô thần đang tiếp tay với ma quỷ tận dụng tất cả các phương tiện truyền thông, tận dụng mọi phương thế quảng cáo để rêu rao, cổ xúy một cách sống nghiêng về nửa cái con hơn là nửa cái người mà

11

không cho là tội lỗi hay thất đức. Những cách sống ngược với Tin Mừng lại được chọn làm điển hình văn minh và là tiêu đề cổ vũ. Dần dà, ai nấy thành quen với cái tuyên truyền nhồi sọ ấy, rồi chân lý bỗng là chuyện thiên hạ làm được, mình cũng được làm. Sống thử tiền hôn nhân, ngừa thai, phá thai, hủy hoại khả năng sinh con, ngoại tình, ly dị, thanh trừng nhau, và bao nhiêu tội tày trời khác, chẳng hạn. Hầu như tất cả đều được định hướng đúng theo kế hoạch của quỷ và chủ trương của những người không muốn cho Giáo Hội Chúa Ki-tô tồn tại.

Chúa muốn chúng ta hãy cảnh giác, hãy tỉnh thức trước âm mưu thâm độc này. Hãy biết mình, hãy nhận ra mình có tội, và hãy xin Chúa thứ tha. Hãy sống tâm tình sám hối của người trộm trên thập giá bên phải Chúa: “Phần chúng ta, như thế này là đích đáng, vì chúng ta chịu xứng với việc chúng ta làm”. “Lạy Ngài, khi nào về nước Ngài, xin nhớ đến tôi”.

Lạy Chúa, phận người mỏng giòn yếu đuối, nhưng đầy kiêu căng nên phạm tội mất lòng Chúa. Xin Chúa tha thứ cho các linh hồn trong luyện ngục, và nhờ lòng xót thương, xin cứu rỗi các linh hồn. Phần chúng con, xin cho chúng con biết tội mình đã phạm, biết đớn đau và thành tâm sám hối. Amen.

02/11 T. SÁU. CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI. Lễ Ba: 2Mcb 12,43-45; Kh 21,1-5a.6b-7; Ga 17, 24-26

Phúc Âm: Ga 17, 24-26 "Con muốn rằng Con ở đâu, chúng cũng ở đấy với Con". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, (Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng:)

"Lạy Cha, những kẻ Cha ban cho Con thì Con muốn rằng Con ở đâu chúng cũng ở đấy với Con, để chúng chiêm ngưỡng vinh quang mà Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu mến Con trước khi tạo thành thế gian. Lạy Cha công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng Con biết Cha, và những người này cũng biết rằng Cha đã sai Con. Con đã tỏ cho chúng biết danh Cha, và

12

Con sẽ còn tỏ cho chúng nữa, để tình Cha yêu Con ở trong chúng, và Con cũng ở trong chúng nữa".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN CÙNG Ở NƠI CÓ SỰ SỐNG MUÔN ĐỜI

“Con muốn rằng Con ở đâu, chúng cũng ở đấy với Con” (Ga 17, 24)

Mỗi tín hữu, là người đã được Thánh Thần của Chúa Cha kêu gọi tới hưởng ơn cứu độ của Chúa Giê-su. Như vậy, Chúa Giê-su là quà tặng quý giá của Thiên Chúa ban cho chúng ta, vì lòng thương xót vô biên của Người. Thế mà, Chúa Giê-su lại nói: “Những kẻ cha đã ban cho con”. Hóa ra, trong tâm tư của Chúa Giê-su, mỗi tín hữu lại là một quà tặng quý giá mà Chúa Cha trao ban cho Người. Lẽ ra chúng ta phải quý chuộng Đức Giê-su biết bao và không thể tách rời xa Người, thì ngược lại, Đức Giê-su yêu mến và quý chuộng mỗi chúng ta đến nỗi Người xin với Cha rằng: “Con muốn rằng Con ở đâu thì chúng cũng ở đó với Con, để chúng chiêm ngưỡng vinh quang mà Cha đã ban cho Con”. Vinh quang ấy chính là Sự Sống Lại của Con Thiên Chúa làm người. Vinh quang ấy chính là Sự Sống Viên Mãn và Vĩnh Cửu của Người, vì Người là Thiên Chúa.

Lời Chúa cho chúng ta biết Chúa Giê-su hằng khao khát, hằng cầu xin cho mỗi chúng ta được sống với Người trong Sự Sống Vĩnh Cửu. Và người đã làm tất cả mọi điều có thể, kể cả chết đời mình đi, để chúng ta có được sự sống này. Điều quan trọng còn lại là ở nơi chúng ta, là hãy nhận ra tình thương của Người, và đáp trả tình thương ấy bằng cách tin tuyệt đối vào Người, sống theo Lời Người dạy, và bước đi theo con đường của Người. Và nếu Người đã khấn xin cùng Cha, thì hẳn nhiên, ai yêu mến Người, thực thi Lời Người, sống như Người đã sống, hoàn toàn thuộc về Người, thì sẽ được cùng ở nơi Người ở, nơi có sự sống của Thiên Chúa và hạnh phúc muôn đời.

13

Lạy Chúa, xin thương cứu các linh hồn trong luyện ngục. Và xin cho chúng con hết lòng mến yêu Chúa và thuộc trọn về Chúa trong hành trình trần gian. Amen. 02/11 THỨ SÁU TUẦN 30 TN

Phúc Âm: Lc 14, 1-6 "Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò

rơi xuống giếng mà không kéo nó lên sao?" Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, vào một ngày Sabbat, Chúa Giêsu vào dùng bữa

trong nhà một thủ lãnh biệt phái, thì những người hiện diện ở đó dòm xét Người. Bấy giờ có một người mắc bệnh thuỷ thũng ở trước mặt Người. Chúa Giêsu lên tiếng hỏi các Luật sĩ và biệt phái rằng: "Trong ngày Sabbat, có được phép chữa bệnh không?" Các ông ấy làm thinh. Bấy giờ Người kéo kẻ ấy lại, và chữa lành, rồi cho về. Ðoạn Người bảo các ông rằng: "Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi xuống giếng mà không lập tức kéo nó lên sao?" Nhưng các ông không thể trả lời câu hỏi ấy.

Ðó là lời Chúa. SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN

MẾN CHÚA THÌ PHẢI YÊU NGƯỜI “Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi xuống giếng mà không kéo nó lên sao?” (Lc 14, 5)

Người biệt phái luôn rình mò xem xét Chúa Giê-su và các môn đệ người có làm điều gì sai với lề luật, với tập tục Do Thái không. Với họ, lề luật, tập tục là kim chỉ nam. Và còn hơn thế nữa, việc giữ lề luật, tập tục chu đáo khẳng định họ là những người hiểu biết uyên thâm, đáng được trọng vọng, đáng được kính nể trong cộng đồng. Họ không khiêm nhượng để mở lòng ra đón nhận giáo lý của Chúa Giê-su, vì sợ uy tín họ sẽ giảm sút đi. Trong tâm ý họ, lẽ nào họ phải xác nhận Đức Giê-su là Đấng Thánh cao cả giữa Israel và phải nghe Lời giáo huấn

14

của Người. Và khi lý lẽ của Người, giáo huấn của người đúng đắn thuyết phục số đông người, thì họ lại cho rằng Người có ý hạ bệ họ, có ý làm mất thanh danh họ. Và họ chống đối Người. Các luật sĩ không đồng tình việc Người chữa bệnh trong ngày Sabat. Người nói: “Trong ngày Sabbat, ai trong các ông có con lừa hay con bò rơi xuống giếng mà không kéo nó lên sao?”.

Mượn cớ thờ phượng Thiên Chúa, mà không thực hành đức yêu người, là lối sống giả hình xúc phạm đến Thiên Chúa. Cũng vậy, làm việc từ thiện mà không vì yêu mến Chúa, vì yêu thương người, nhưng vì để đánh bóng cái đạo đức giả của mình, ấy là một tội ác. Hãy khiêm nhượng nhận ra sự hiểu biết kém cỏi của mình, để có thể đón nhận ánh sáng khôn ngoan của Thiên Chúa nơi những con người khiêm hạ bé nhỏ được Chúa sai đến với chúng ta. Hãy mặc lấy con người mới của Đức Giê-su, con người biến con đường dài nhất “từ trái tim đến bàn tay” thành con đường ngắn nhất: Chạnh lòng xót thương và thể hiện lòng xót thương bằng một hành động cụ thể.

Lạy Chúa Giê-su, xin cho con biết mến Chúa là phải yêu người, và thực hành đức yêu người vì lòng mến Chúa. Amen. 03/11 THỨ BẢY TUẦN 30 TN Lc 14,1.7-11.

Phúc Âm: Lc 14, 1. 7-11 "Hễ ai nhắc mình lên, sẽ phải hạ xuống, và ai hạ mình

xuống, sẽ được nhắc lên". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu vào nhà một thủ lãnh các người biệt

phái để dùng bữa, và họ dò xét Người. Người nhận thấy cách những kẻ được mời chọn chỗ nhất, nên nói với họ dụ ngôn này rằng:

"Khi có ai mời ngươi dự tiệc cưới, ngươi đừng ngồi vào chỗ nhất, kẻo có người trọng hơn ngươi cũng được mời dự tiệc với ngươi, và chủ tiệc đã mời ngươi và người ấy, đến nói với ngươi

15

rằng: "Xin ông nhường chỗ cho người này", bấy giờ ngươi sẽ phải xấu hổ đi ngồi vào chỗ rốt hết. Nhưng khi ngươi được mời, hãy đi ngồi vào chỗ rốt hết, để khi người mời ngươi đến nói với ngươi rằng: "Hỡi bạn, xin mời bạn lên trên", bấy giờ ngươi sẽ được danh dự trước mặt những người dự tiệc.

"Vì hễ ai nhắc mình lên, sẽ phải hạ xuống, và ai hạ mình xuống, sẽ được nhắc lên".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN ƠN CỨU RỖI DÀNH CHO NGƯỜI KHIÊM NHƯỢNG

“Hễ ai nhắc mình lên, sẽ phải hạ xuống, và ai hạ mình xuống, sẽ được nhắc lên” (Lc 14, 11)

Bao lâu ta còn kiêu ngạo, thì bấy lâu ta còn là đồ đệ trung thành của Sa-tan, chống lại Thiên Chúa khiêm nhường. Nếu kiêu ngạo là mối tội đầu dẫn tới biết bao tội lỗi khác, dẫn con người vào địa ngục của sự chết khốn nạn muôn đời, thì khiêm nhường là lối ngõ dẫn vào khu vườn thơm tho các nhân đức thánh thiện, dẫn vào nhà của Thiên Chúa sự sống vĩnh cửu, bình an và hạnh phúc. Không đợi đến lúc phải nhắm mắt xuôi tay mới ngộ ra hậu quả bi thương của kiêu ngạo, mới ngộ ra hoa trái của khiêm nhường, nhưng ngay lúc này, ngay khi còn sống đời này. Người kiêu ngạo không khi nào tìm được bình an. Trái lại, người khiêm nhượng thì bình an, hạnh phúc. Người kiêu ngạo không khi nào thỏa mãn được cơn khát của mình, trái lại, người khiêm nhường thì an nhiên, tự tại. Có người nói, chỉ cần một người kiêu ngạo trong gia đình, gia đình ấy sẽ tan tác. Chỉ cần hai người làm việc trong giáo xứ mà kiêu ngạo, giáo xứ ấy luôn bất nhất, lủng củng, bất an. Có lẽ không sai, bởi vì người kiêu ngạo luôn là đầu mối của những bất hòa, chia rẻ, và các thứ nguy hiểm khác cho gia đình, cho cộng đoàn.

Chúa Giê-su khiêm nhường, Con của Thiên Chúa khiêm nhường, sinh bởi lòng Mẹ Maria khiêm Nhường, được che chở

16

bởi Thánh Giuse khiêm nhường, Người cứu rỗi những ai khiêm nhường. Ơn cứu độ của Đấng khiêm nhường dành cho những ai khiêm nhường. Hãy học với Người bài hiền lành khiêm nhường, để được cứu rỗi. Chỉ có người khiêm nhường mới thuộc về Thiên Chúa, và thuộc về gia đình của Thiên Chúa, hôm nay nơi trần gian này, và mai sau trên thiên quốc.

Lạy Chúa, xin cho con học Chúa, sống khiêm nhường, tự hạ, tự hủy để được hoàn toàn thuộc về Chúa. Amen.

04/11 CHÚA NHẬT 31 TN B

Phúc Âm: Mc 12, 28b-34 "Ðó là giới răn thứ nhất, còn giới răn thứ hai cũng giống

như giới răn thứ nhất". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô. Khi ấy, có người trong nhóm luật sĩ tiến đến Chúa Giêsu và

hỏi Người rằng: "Trong các giới răn điều nào trọng nhất?" Chúa Giêsu đáp:

"Giới răn trọng nhất chính là: Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi. Còn đây là giới răn thứ hai: Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó".

Luật sĩ thưa Ngài: "Thưa Thầy, đúng lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói Thiên Chúa là Chúa duy nhất và ngoài Người chẳng có Chúa nào khác nữa. Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình, và yêu tha nhân như chính mình thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh".

Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Chúa Giêsu bảo: "Ông không còn xa Nước Thiên Chúa bao nhiêu". Và không ai dám hỏi Người thêm điều gì nữa.


17

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN KHÔNG LÀ KHẨU HIỆU, NHƯNG LÀ MỘT ĐỜI SỐNG “Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn: Mến Chúa và Yêu người” (Mc 12, 31).

Luật Do Thái cũ có 613 điều khoản, trong đó: 248 điều phải thi hành và 365 điều cấm. Các luật sĩ hẳn phải là người hiểu biết thâm thúy về tất cả những khoản luật này. Và hẳn là, họ rất hãnh diện, rất tự phụ về vốn học, vốn biết của họ. Họ cũng muốn thử xem kiến thức về luật của Chúa Giê-su đến đâu, và quan điểm của Người thế nào. Họ hỏi người, trong bấy nhiêu khoản luật ấy, thì khoản nào quan trọng nhất. Chúa Giê-su trả lời: chỉ trong hai điều quan trọng mà thôi: “Kính mến Chúa trên hết mọi sự và yêu thương người như mình vậy”. Như vậy, Chúa Giê-su không hủy bỏ lề luật, nhưng Người muốn kiện toàn bộ luật ở điểm: tất cả các khoản luật phải đều phải nhằm đến việc mến Chúa và yêu người. Thi hành luật, bất cứ luật nào, mà không vì mến Chúa, không vì yêu người, thì đó là cách sống vụ hình thức, trống rỗng, vô nghĩa mà thôi.

Mến Chúa và yêu người là lề luật của Chúa Giê-su. Chính Người, yêu mến, tin tưởng, vâng phục Chúa Cha trong mọi sự, và yêu con người đến hiến mạng sống mình để cứu chuộc con người. Tất cả những gì Người đã làm đều vì yêu mến Cha và xót thương con người. Mầu nhiệm tự hủy nơi Người nói lên tình yêu của Người đối với Cha và đối với nhân loại là “vâng phục tuyệt đối, là cho đi tuyệt đối, là tự hiến tất cả”. Người không chỉ là người làm luật, mà còn là người thi hành luật cách hoàn hảo nhất, để tất cả chúng ta cũng sẽ thi hành luật cách hoàn hảo tuyệt đối như Người. Hãy nhớ điều này; Luật mến Chúa yêu người không phải là khẩu hiệu của Ki-tô hữu, nhưng chính là một đời sống, một đời chứng, một tỏ hiện.

Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa trên hết mọi sự trần gian, và yêu người như Chúa đã yêu. Amen.

18

05/11 THỨ HAI TUẦN 31 TN Phúc Âm: Lc 14, 12-14 "Ông chớ mời các bạn hữu, nhưng hãy mời những người

nghèo khó và tàn tật". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu nói với thủ lãnh các người biệt phái đã

mời Người rằng: "Khi ông dọn tiệc trưa hay tiệc tối, ông chớ mời các bạn hữu, anh em, bà con và những người láng giềng giàu có, kẻo chính họ sẽ mời lại ông mà trả ơn cho ông. Nhưng khi ông dọn tiệc, ông hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt và đui mù, thì ông sẽ được phúc, bởi họ không có gì đền ơn cho ông: vì chưng, khi những người công chính sống lại, ông sẽ được đền ơn".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN HIỆN THÂN CỦA CHÚA KI-TÔ

“Ông chớ mời các bạn hữu, nhưng hãy mời những người nghèo khó và tàn tật”. (Lc 14, 12, 13)

Có những người, đáng lý ra phải bận tâm tới những người bần cùng, đau khổ, xấu xí nhất, thì họ lại tìm đến với những người giàu có, sang chảnh, xinh xắn mà thôi. Đáng lý ra họ phải chăm lo cho những người tàn tật, què quặt và đui mù, thì họ lại mất quá nhiều thời gian cho bao chuyện phù phiếm, ảo ảnh theo ý thích của họ. Giúp người xấu xí, bệnh tật hiểm nghèo vài đồng lẻ thì tiếc xót, mà tiêu tốn cho người đẹp, cho việc ăn chơi nhậu nhoẹt với các quan chức, hoặc chi tiêu sắm sửa phung phí cho mình tiền triệu, tiền tỷ thì chẳng lấy làm điều. Kẻ có chức quyền, tiền bạc, nhan sắc sai họ đâu thì họ đánh đó, còn người ăn mày đổ ruột kia thì họ lấy mắt ngó làm thương! Không có gì chướng mắt cho bằng!

Những người ấy là ai? Là chúng ta, những người mang danh nghĩa là Ki-tô hữu, mà không hề thi hành sứ vụ của Đức

19

Ki-tô trong ta. Chúa Giê-su muốn chúng ta dành mọi thứ ưu tiên cho những người bần cùng, xấu xí, đau khổ bất hạnh vì đó chính là hiện thân của Người. Đức Ki-tô đang đói khát, đang đau bệnh, đang cần được giúp đỡ. Người không ở đâu xa. Người đang ở bên chúng ta, người mà chúng ta tưởng là họ không có gì để đền đáp. Thực ra, Chúa Giê-su sẽ đại diện cho họ để đền đáp cho chúng ta phần thưởng đời đời, vì họ đã cùng Người chịu đau khổ, chịu sỉ nhục khinh bỉ, chịu bỏ rơi giữa cuộc đời này. Rồi ra, chúng ta sẽ hiểu, ai hạnh phúc hơn ai. Hãy nhớ đến câu chuyện Lagiaro: Lagiaro cả đời nghèo khổ đang bình an trong lòng Abraham, đang hạnh phúc trong Nước Thiên Chúa. Còn ta, cả đời tìm vui sướng cho riêng mình, thì sao?

Lạy Chúa, xin giúp con biết bận tâm, và sẻ chia cho người bất hạnh quanh đời, vì yêu mến Chúa. Amen.

06/11 THỨ BA TUẦN 31 TN

Phúc Âm: Lc 14, 15-24 "Anh hãy ra ngoài đường ngoài ngõ, và cố ép người ta vào

cho đầy nhà tôi". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, một người đồng bàn thưa cùng Chúa Giêsu rằng:

"Phúc cho kẻ sẽ được ăn tiệc trong nước Thiên Chúa". Người phán cùng kẻ ấy rằng: "Có một người kia dọn tiệc linh đình, và đã mời nhiều thực khách. Tới giờ dự tiệc, ông sai đầy tớ đi báo cho những kẻ được mời để họ đến, vì mọi sự đã dọn sẵn sàng rồi. Nhưng mọi người đồng thanh xin kiếu. Người thứ nhất nói với ông rằng: "Tôi mới tậu một thửa ruộng, tôi cần phải đi xem đất, nên xin ông cho tôi kiếu". Người thứ hai nói: "Tôi mới mua năm đôi bò, và tôi phải đi thử chúng, nên xin ông cho tôi kiếu". Người khác lại rằng: "Tôi mới cưới vợ, bởi đó tôi không thể đến được".

"Người đầy tớ trở về thuật lại những điều đó cho chủ mình. Bấy giờ chủ nhà liền nổi giận, bảo người đầy tớ rằng: "Anh hãy

20

cấp tốc đi ra các công trường và các ngõ hẻm thành phố mà dẫn về đây những người hành khất, tàn tật, đui mù và què quặt". Người đầy tớ trở về trình rằng: "Thưa ông, lệnh ông ban đã được thi hành, thế mà hãy còn dư chỗ". Ông chủ lại bảo người đầy tớ rằng: "Anh hãy ra ngoài đường ngoài ngõ và cố ép người ta vào cho đầy nhà tôi. Vì tôi bảo cho các người biết: không một ai trong những kẻ đã được mời, sẽ được nếm bữa tiệc của tôi".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN THAM DỰ TIỆC NƯỚC THIÊN CHÚA

“Anh hãy ra ngoài đường ngoài ngõ, và cố ép người ta vào cho đầy nhà tôi” (Lc 14, 23)

Bữa tiệc Nước Trời đã dọn sẵn, bữa tiệc thiết đãi Thịt Máu Con Chiên Thiên Chúa, là Đức Giê-su Ki-tô, bữa tiệc Ơn Cứu Độ. Thế mà, những người được mời đến dự tiệc lại không đến. Người nại lý do này, người vin lý do kia. Lý do nào cũng bắt nguồn từ lòng mê muội sự thế gian quá lẽ: kẻ tậu ruông, người sắm bò, ai kia mới cưới vợ. Không thể bỏ ruộng, bỏ bò, bỏ vợ mà đến dự tiệc. Vì thế ông chủ mời hết những kẻ đau khổ, đui mù, tàn tật vào dự tiệc. Khách chưa đầy, chủ lại sai người ra khắp ngã đường mời tất cả mọi người, không trừ ai.

Mỗi Ki-tô hữu là người được Thiên Chúa yêu thương mời gọi vào gia đình của Chúa qua Bí Tích Thanh Tẩy, để được nên Nghĩa Tử của Người, và còn được mời vào dự tiệc Nước Thiên Chúa. Người đã không chê bỏ ai, cho dẫu là bần cùng, thấp hèn, đui què, tàn tật, hay tội lỗi. Điều quan trọng còn lại là sự đáp trả của chúng ta. Đừng vì để lòng mê muội sự phù vân thế gian quá lẽ mà từ chối lời mời long trọng, quý giá ấy. Bữa tiệc Nước Trời hôm nay, trên trần gian này, là Tiệc Lời Chúa và Tiệc Thánh Thể. Có biết bao người vẫn thờ ơ với việc nghe và sống Lời Chúa. Còn biết bao người tỏ ra chẳng bận tâm tới

21

việc tham dự thánh lễ, và rước lấy Thánh Thể Chúa, huống chi nói đến việc sống Bí Tích Thánh Thể giữa đời. Ước gì mỗi người được ơn khôn ngoan để ngộ ra điều quý giá này là: tất cả những gì thuộc về thế gian này “bò, ruộng, vợ” rồi cũng sẽ mất tất, không còn gì để ta nắm giữ. Chỉ có Chúa tồn tại vĩnh cửu. Chỉ có Chúa mới là sự sống ngàn thu của ta. Lời và Thánh Thể Chúa Giê-su bảo đảm cho chúng ta điều ấy.

Lạy Chúa, xin cho con khao khát và tham dự tiệc Lời Chúa, và Thánh Thể Chúa mỗi ngày, vì tin yêu Chúa. Amen. 07/11 THỨ TƯ TUẦN 31 TN

Phúc Âm: Lc 14, 25-33 "Ai không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm

môn đệ Ta". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, có nhiều đám đông cùng đi với Chúa Giêsu, Người

ngoảnh lại bảo họ rằng: "Nếu ai đến với Ta mà không bỏ cha mẹ, vợ con, anh chị em và cả mạng sống mình, thì không thể làm môn đệ Ta. Còn ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không thể làm môn đệ Ta. Và có ai trong các ngươi muốn xây tháp mà trước tiên không ngồi tính toán phí tổn cần thiết, xem có đủ để hoàn tất không, kẻo đặt móng rồi mà không thể hoàn tất, thì mọi người xem thấy sẽ chế diễu người đó rằng: "Tên này khởi sự xây cất mà không hoàn thành nổi".

"Hoặc có vua nào sắp đi giao chiến với một vua khác, mà trước tiên không ngồi suy nghĩ xem mình có thể đem mười ngàn quân ra đương đầu với đối phương dẫn hai mươi ngàn quân tiến đánh mình chăng? Bằng chẳng nổi, thì khi đối phương còn ở xa, vua ấy sai một phái đoàn đến cầu hoà. Cũng thế, bất kỳ ai trong các ngươi không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta".


22

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN CON ĐƯỜNG VỀ VỚI CỘI NGUỒN

“Ai không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta”. (Lc 14, 33)

Ai chưa dám từ bỏ mọi sự trần gian này để đến với Chúa, để theo Chúa, để làm môn đệ Chúa là bởi vì còn mãi tin rằng những thứ phù vân kia là hạnh phúc vững bền. Người ấy ảo tưởng mình có khôn ngoan, có hiểu biết, có quyền tự quyết, hay có khả năng tự quyết về cuộc đời mình, và cũng ảo tưởng rằng quyết định của mình là đúng đắn, là chân lý. Ảo tưởng ấy, sẽ nuôi dưỡng cái tôi lớn dần thành ngọn núi kiêu căng, và người ấy sẽ tự hủy diệt mình trên ngọn núi kiêu căng ấy.

Đừng sống trong ảo tưởng, vì ảo tưởng là sự giả dối kiêu căng mà Sa-tan vẽ nên để khiến con người bất cần đến Thiên Chúa. Hãy khiêm tốn nhận ra một sự thật quý giá, đó là: con người là quà tặng của Thiên Chúa, xuất phát từ Thiên Chúa. Nhưng vì hậu quả của tội nguyên tổ, con người luôn bị Sa-tan khống chế theo ý nó. Hãy biết rằng con người không là gì cả, không được điều gì cả, nếu không biết buông bỏ mình đi, buông bỏ tất cả các thứ phù phàm đi, để nương tựa vào Chúa. Càng cố vun quén, thu cất cho mình những thứ phù du, thì con người càng đánh mất mình theo với những thứ phù du ấy. Hãy từ bỏ tất cả để theo Chúa Giê-su mà về với cội nguồn của chúng ta là Thiên Chúa. Hãy biến nỗi tiếc nuối, đau đớn lúc từ bỏ, thành niềm hân hoan, tin tưởng hy vọng vững chắc về một tương tai vĩnh tồn trong Thiên Chúa. Thập giá của việc từ bỏ chính là chiếc cầu cho ta đến với Thiên Chúa và Nước của Người. Không có con đường nào khác dẫn ta về nguồn cội. Ai không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta. Ai không vác thập giá mình, thì không xứng đáng với Ta”.

Con tạ ơn Chúa Giê-su chỉ ra cho con con đường về sự sống thật, sự sống vĩnh cửu. Xin giúp con bước theo. Amen.

23

08/11 THỨ NĂM TUẦN 31 TN Phúc Âm: Lc 15, 1-10 "Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, những người thâu thuế và những người tội lỗi đến

gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng. Thấy vậy, những người Biệt phái và Luật sĩ lẩm bẩm rằng: "Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi, cùng ngồi ăn uống với chúng". Bấy giờ Người phán bảo họ dụ ngôn này: "Ai trong các ông có một trăm con chiên, và nếu mất một con, lại không để chín mươi chín con khác trong hoang địa mà đi tìm con chiên lạc, cho đến khi tìm được sao? Và khi đã tìm thấy, người đó vui mừng vác chiên trên vai, trở về nhà, kêu bạn hữu và những người lân cận mà nói rằng: "Anh em hãy chia vui với tôi, vì tôi đã tìm thấy con chiên lạc!" Cũng vậy tôi bảo các ông: Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần hối cải.

"Hay là người đàn bà nào có mười đồng bạc, nếu mất một đồng, mà lại không đốt đèn, quét nhà và tìm kỹ lưỡng cho đến khi tìm thấy sao? Và khi đã tìm thấy, bà mời các chị em bạn và những người láng giềng đến mà rằng: "Chị em hãy vui mừng với tôi, vì tôi đã tìm được đồng bạc tôi đã mất". Cũng vậy, tôi bảo các ông: Các thiên thần của Thiên Chúa sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN HÀNH TRÌNH ĐẾN VỚI ĐỨC CÔNG CHÍNH

“Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải” (Lc 15, 7) Hối cải là sám hối và cải thiện. Biết mình là tội nhân,

đau buồn vì mình đã xúc phạm đến tình thương vô biên của Chúa, và quyết tâm cải thiện, đổi mới con người cho nên công chính… đó là một hành trình mà Chúa Giê-su kháo khát mỗi

24

chúng ta vượt qua. Đừng mất cảm thức về tội, để không nhận ra tội, hoặc tự bào chữa mình vô tội. Đừng chỉ biết mình có tội mà không sám hối, chẳng đau buồn. Và cũng đừng sám hối suông, nhưng hãy sám hối thật lòng bằng một quyết tâm đổi mới.

Chúa Giê-su đến vì yêu thương người tội lỗi, tìm người tội lỗi, nói cho người tội lỗi biết mình tội lỗi, tha thứ cho người tội lỗi và ban ân sủng để người tội lỗi nên công chính. Tất cả vì lòng yêu, lòng thương xót vô biên to lớn đối với từng con người bé nhỏ, thấp mọn chẳng đáng chi, như trong dụ ngôn tìm con chiên lạc, hay tìm đồng bạc đánh mất. Chúa không muốn để cho bất kỳ con người nào phải hư mất đi, phải chết đi muôn đời vì tội lỗi; và Người đã làm tất cả, cho dẫu là phải tự hạ đến thẳm sâu, tự hủy đến tan nát, để giữ ta lại cho còn, để cứu sống ta và để ta được sống đời đời với Người. Đúng Đức Giê-su là tin vui cho người tội lỗi, là hy vọng cho người tội lỗi, là con đường về của người tội lỗi. Vì thế, xin đừng tuyệt vọng buông xuôi, nhưng hãy tin tưởng và làm lại cuộc đời. Ai trong chúng ta cũng là tội nhân cả. Nhưng “tội hồng phúc” vì cho chúng ta biết lòng Chúa quá khoan dung và ơn cứu độ của Người là vô lượng! Hãy sám hối, cải thiện, và quyết tâm đổi đời nên công chính nhờ ân sủng của lòng Chúa Xót Thương, để ta được hưởng trọn niềm vui của Thiên Chúa, của cả Nước Trời.

Lạy Chúa, xin cho con nhận ra mình có tội, nhưng không buông xuôi thất vọng rồi mãi sống trong tội, nhưng tin tưởng Chúa, sám hối và quyết tâm cải thiện đời con. Amen. 09/11 THỨ SÁU TUẦN 31 TN

Phúc Âm: Lc 16, 1-8 "Con cái đời này khi đối xử với đồng loại thì khôn khéo hơn

con cái sự sáng". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Một người

phú hộ kia có một người quản lý; và người này bị tố cáo đã

25

phung phí của chủ. Ông chủ gọi người quản lý đến và bảo rằng: "Tôi nghe nói anh sao đó. Anh hãy tính sổ công việc quản lý của anh, vì từ nay anh không thể làm quản lý nữa". Người quản lý thầm nghĩ rằng: "Tôi phải làm thế nào, vì chủ tôi cất chức quản lý của tôi? Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi. Tôi biết phải liệu thế nào để khi mất chức quản lý thì sẽ có người đón tiếp tôi về nhà họ".

"Vậy anh gọi từng con nợ của chủ đến và hỏi người thứ nhất rằng: "Anh mắc nợ chủ tôi bao nhiêu?" Người ấy đáp: "Một trăm thùng dầu". Anh bảo người ấy rằng: "Anh hãy lấy văn tự, ngồi xuống mau mà viết lại năm mươi". Rồi anh hỏi người khác rằng: "Còn anh, anh mắc nợ bao nhiêu?" Người ấy đáp: "Một trăm giạ lúa miến". Anh bảo người ấy rằng: "Anh hãy lấy văn tự mà viết lại: tám mươi".

"Và chủ khen người quản lý bất lương đó đã hành động cách khôn khéo: vì con cái đời này, khi đối xử với đồng loại, thì khôn khéo hơn con cái sự sáng".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN TÌM MỘT CHỖ DUNG THÂN CHO MAI SAU

“Con cái đời này khi đối xử với đồng loại thì khôn khéo hơn con cái sự sáng” (Lc 16, 8)

Người quản lý bất lương kia biết rồi đây mình sẽ không còn được làm quản lý nữa, thế là, anh ta tính ngay đến việc tìm cho mình một chỗ dung thân cho mai sau. Kế hoạch của anh đầy trí trá, mưu mô, và cũng đầy mạo hiểm, nhưng vì tương lai, anh bất chấp. Thế mà, ông chủ khen anh khôn khéo biết tiên liệu cho chính mình. Và Chúa Giê-su kết luận: “Con cái đời này khôn khéo hơn con cái sự sáng”. Câu kết luận của Chúa thầm trách yêu chúng ta rằng chúng ta chẳng biết lo cho mình có một chỗ dung thân cho đời sau, và cũng là lời nhắc nhở ân cần: đừng dại dột, hãy khôn ngoan mà tính liệu.

26

Chúng ta là Ki-tô hữu, là con cái của sự sáng, con cái của Thiên Chúa, mà không liệu tính cho mình một chỗ dung thân cho đời sau thì quả là đáng trách. Hãy tự hỏi mình tại sao không tính. Có phải bởi vì chúng ta chỉ mang danh nghĩa thôi, còn thực chất chưa chịu để cho mình thấm thấu ánh sáng khôn ngoan của Thiên Chúa? Có phải vì lòng mình còn mê muội cái bóng loáng mơ màng của phù vân chóng vánh mà ảo tưởng là hạnh phúc ngàn thu chăng? Có phải trong đầu ta đang chật chội những toan tính thế gian, không còn chỗ cho ánh sáng mạc khải chen vào để soi sáng cho ta biết phải chuẩn bị cho mình một chỗ dung thân ở đời sau: chỗ của Thiên Chúa, chỗ sống muôn đời trong Thiên Chúa? Hằng ngày, có bao nhiêu người đã ra đi trước chúng ta, không lẽ những biến cố ấy không để lại trong chúng ta chút nghĩ suy nào về việc rồi mai đây mình đi đâu, về đâu, ở đâu sao? Đừng lì lơm, đừng liều lĩnh nữa. Hãy sống với Chúa, hãy sống trong ân nghĩa Chúa ngay lúc này.

Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa trên hết mọi sự, và chọn Chúa là chỗ dung thân vĩnh cửu ở đời sau. Amen. 09/11 CUNG HIẾN ĐỀN THỜ LA-TÊ-RA-NÔ, lễ kính.

Phúc Âm: Ga 2, 13-22 "Người có ý nói đền thờ là thân thể Người". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Lễ Vượt Qua của dân Do-thái gần đến, Chúa Giêsu lên

Giêrusa-lem; Người thấy ở trong đền thờ có những người bán bò, chiên, chim câu và cả những người ngồi đổi tiền bạc. Người chắp dây thừng làm roi, đánh đuổi tất cả bọn cùng với chiên bò ra khỏi đền thờ, Người hất tung tiền của những người đổi bạc, xô đổ bàn ghế của họ, và bảo những người bán chim câu rằng: "Hãy đem những thứ này đi khỏi đây, và đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán".

Môn đệ liền nhớ lại câu Kinh Thánh: "Sự nhiệt thành vì nhà Chúa sẽ thiêu đốt tôi".

27

Bấy giờ người Do-thái bảo Người rằng: "Ông hãy tỏ cho chúng tôi thấy dấu gì là ông có quyền làm như vậy". Chúa Giêsu trả lời: "Các ông cứ phá huỷ đền thờ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ dựng lại". Người Do-thái đáp lại: "Phải bốn muơi sáu năm mới xây được đền thờ này mà ông, ông sẽ dựng lại trong ba ngày ư?" Nhưng Người, Người có ý nói đền thờ là thân thể Người. Vì thế, khi Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại, các môn đệ mới nhớ lời đó, nên đã tin Kinh Thánh và tin lời Người đã nói.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN ĐỀN THỜ MỚI CỦA THIÊN CHÚA

“Người có ý nói đền thờ là thân thể Người” (Ga 1, 21) Chúa Giê-su thanh tẩy đền thờ Giê-ru-sa-lem, vì người

Do Thái đã biến nơi của cha ông thờ phượng Thiên Chúa thành nơi buôn bán. Người Do Thái cho là Chúa Giê-su phạm thượng vì Người không có quyền làm việc đó, Người bảo cho họ biết: “Các ông cứ phá huỷ đền thờ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ dựng lại”. Thánh Gioan chú thích câu này: Người có ý nói đến Đền Thờ Giê-ru-sa-lem Mới là Thân Thể Người. Hẳn là không ai hiểu ra được điều gì cho tới khi Người từ cõi chết sống lại.

Việc thờ phượng Thiên Chúa của dân riêng Người đã bị phàm tục hóa đến nỗi họ dựng nên một Thiên Chúa theo khuôn mẫu của họ, họ thờ phượng Chúa theo cách tìm mưu lợi phần trần gian cho họ mà thôi. Đền Thờ Giê-ru-sa-lem không còn là nơi thiêng thánh, nơi mà sách Egiêkiel nói là “Tôi đã thấy nước từ bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu rỗi”. Nhưng với chú thích của Thánh Gioan, bây giờ mọi người có thể hiểu, câu nói của tiên tri Egiêkiel không phải nói về đền thờ Giê-ru-sa-lem, mà chính là nói về Đền Thờ Mới: Thân Thể Đức Giê-su, Nước và Máu từ cạnh sườn chảy ra, tuôn thành dòng suối ơn cứu độ. Từ thân thể tự

28

hiến, chịu chết và sống lại của Chúa Giê-su, mỗi chúng ta được nước từ bên phải đền thờ chảy ra thanh tẩy và cứu độ. Mỗi người tháp nhập với thân thể Chúa Ki-tô và trở nên Đền Thờ, nên địa chỉ cho Thiên Chúa cư ngụ. Thánh Phao-lô nói: Anh em không biết anh em là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao? Vì thế, mỗi chúng ta phải thờ phượng Thiên Chúa ngay trong chính thân thể, chính cuộc sống ta. Đừng làm cho thân xác, linh hồn ta ra nhơ uế.

Lạy Chúa, xin giúp con gìn giữ thân xác linh hồn tinh tuyền, xứng đáng là đền thờ của Thiên Chúa ngự trị. Amen. 10/11 THỨ BẢY TUẦN 31 TN

Phúc Âm: Lc 16, 9-15 "Nếu các con không trung thành trong việc tiền của gian

dối, thì ai sẽ giao của chân thật cho các con". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Hãy dùng

tiền của gian dối mà mua lấy bạn hữu, để khi mất hết tiền bạc, thì họ sẽ đón tiếp các con vào chốn an nghỉ đời đời. Ai trung tín trong việc nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn; ai gian dối trong việc nhỏ, thì cũng gian dối trong việc lớn. Vậy nếu các con không trung thành trong việc tiền của gian dối, thì ai sẽ giao phó của chân thật cho các con.

"Không đầy tớ nào có thể làm tôi hai chủ: vì hoặc nó ghét chủ này và mến chủ kia; hoặc phục chủ này và khinh chủ nọ. Các con không thể làm tôi Thiên Chúa mà lại làm tôi tiền của được". Những người biệt phái là những kẻ tham lam, nghe nói tất cả những điều đó, thì nhạo cười Người. Vậy Người bảo các ông rằng: "Chính các ông là những kẻ phô trương mình là công chính trước mặt người ta, nhưng Thiên Chúa biết lòng các ông; bởi chưng điều gì cao sang đối với người ta, thì lại là ghê tởm trước mặt Thiên Chúa".


29


BUÔNG BỎ TẤT CẢ, ĐỂ CHỌN CHÚA “Nếu các con không trung thành trong việc tiền của gian dối, thì ai sẽ giao của chân thật cho các con” (Lc 16, 11)

Thời nay con người ta không đến nỗi thiếu tiền bạc, thiếu phương tiện, thiếu điều kiện sống như trước đây. Có thể nói là khá đầy đủ, nếu không nói là có vài chỗ, vài người dư dật đến thừa mứa. Thế nhưng, giữa cái đủ ấy, giữa cái dư thừa ấy, vẫn đang còn một cái thiếu rất đáng ngại: Thiếu lòng tin nhau. Nhân dân chằng dám tin nhà nước. Nhân viên chẳng dám tin giám đốc. Trò không dám tin thầy. Ra đường chẳng dám tin ai. Về nhà, vợ chẳng tin chồng, chồng chẳng tin vợ, con cái chẳng tin cha mẹ, cha mẹ chẳng tin con cái, và ngay cả các Ki-tô hữu cũng chẳng dám tin nhau…Sự dối trá lan tràn. Chữ tín đã qua đời hay bị mọi người cố tình thanh trừng, đầu độc hay xóa sổ. Lòng dạ con người đã đến hồi u ám quá. Chỉ vì lòng tham lam tiền bạc, của cải, thú vui chóng vánh đời này, mà con người bất tín. Không chỉ bất tín với nhau, mà còn cả bất tín với Thiên Chúa nữa. Bởi khi người ta đã tôn thờ những thứ xoàng thường là chúa tể, thì hầu như lòng trí chẳng còn chỗ cho Thiên Chúa nữa, dầu chỉ là một bóng dáng thấp thoáng.

Chúa Giê-su nói: “Không ai có thể làm tôi hai chủ”. Nếu đã trung tín với tiền bạc và những thú vui đời, thì không thể trung tín với Chúa, và cũng không thể trung tín với ai được. Tiền của không phải là cùng đích, chẳng phải là cứu cánh cuộc đời. Bởi vậy, phải biết sử dụng tiền của mà mua sắm lấy hạnh phúc đời đời, đừng lệ thuộc nó mà làm mất đi tương quan với Chúa và với người, mất luôn cả đời sau. Tất cả mọi sự dữ đều đã đến ngang qua cánh cửa tham lam tiền của vật chất. Hãy khôn ngoan buông bỏ mọi sự, để mời Chúa làm chủ cuộc đời.

Lạy Chúa, xin giúp con nhận ra con đường dại dột con đang đi, và sớm buông bỏ tất cả để chọn Chúa. Amen.

30

11/11 CHÚA NHẬT 32 TN B Mc 12,38-44

Phúc Âm: Mc 12, 38-44 "Bà goá nghèo này đã bỏ nhiều hơn hết". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng trong khi giảng

dạy rằng: "Các ngươi hãy coi chừng bọn luật sĩ. Họ thích đi lại trong bộ áo thụng, ưa được bái chào ngoài công trường, chiếm những ghế nhất trong hội đường và trong đám tiệc. Họ giả bộ đọc những kinh dài để nuốt hết tài sản của các bà goá: Họ sẽ bị kết án nghiêm ngặt hơn".

Chúa Giêsu ngồi đối diện với hòm tiền, quan sát dân chúng bỏ tiền vào hòm, và có lắm người giàu bỏ nhiều tiền. Chợt có một bà goá nghèo đến bỏ hai đồng tiền là một phần tư xu. Người liền gọi các môn đệ và bảo: "Thầy nói thật với các con: Trong những người đã bỏ tiền vào hòm, bà goá nghèo này đã bỏ nhiều hơn hết. Vì tất cả những người kia bỏ của mình dư thừa, còn bà này đang túng thiếu, đã bỏ tất cả những gì mình có để nuôi sống mình".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN ĐỒNG TIỀN BÀ GÓA

“Bà goá nghèo này đã bỏ nhiều hơn hết”. (Mc 12, 43) Bà góa nghèo trong Tin Mừng hôm nay dâng cúng tất cả

tài sản của bà. Vâng, dẫu chỉ là hai đồng tiền nhỏ, nhưng đó là tất cả. Bà không còn gì nữa, bà trắng tay. Thật hào phóng, thật anh hùng, thật đáng nể phục lòng tin yêu của bà. Tin, bà tin vào Thiên Chúa tiếp tục quan phòng gìn giữ bà. Yêu, bà yêu Chúa và xây dựng nước Chúa vì yêu Chúa. Trong mắt của nhiều người, hai đồng tiền kia hẳn là quá bé nhỏ, quá ít ỏi, và có thể chẳng ai đề cao bà nếu không nói là còn coi thường, khinh miệt

31

bà. Còn Chúa Giê-su, Người thấu suốt bà từ trong tâm tư, ý nghĩ và cả việc âm thầm mà quảng đại của bà.

Đừng đợi đến lúc dư thừa, mới dâng cúng, mới đóng góp xây dựng hội thánh, mới cho đi, mới làm việc bác ái. Chúa là đấng giàu có vô cùng. Chúa không thiếu tiền bạc, không thiếu vật liệu xây dựng, Chúa cũng không cần phải có nhà thờ to, nhà thờ đẹp, nhưng Chúa cần mỗi chúng ta hết lòng yêu mến Chúa, hết lòng yêu mến nhau. Chúa thấu tỏ mỗi ý nghĩ hành động của chúng ta. Cứ cho đi, cứ làm việc bác ái, chẳng cần ai biết, nhưng tin Chúa biết rõ, và Chúa vui mừng khi chúng ta cho đi tất cả, cho Chúa, cho tha nhân. Đã đến lúc mà mỗi chúng ta phải trưởng thành hơn về việc thực thi bác ái. Trưởng thành ở chỗ; quảng đại, nhưng âm thầm. Bác ái từ thiện vì yêu Chúa yêu người, chứ không phải vì yêu mình. Đóng góp xây dựng Hội Thánh Chúa để tạ ơn Chúa chứ không phải để Chúa phải tạ ơn mình. Mỗi người hãy là một bà góa, lặng lẽ, âm thầm, yêu mến, quảng đại cho đi tất cả những gì mình có, để tạ ơn Chúa, để tỏ lòng xác tín Chúa quan phòng, để tỏ tình yêu thương tha nhân, và nhất là, để Chúa cất dành vào kho tàng vĩnh cửu.

Lạy Chúa, xin cho con quảng đại hiến dâng tất cả đời sống con cho Chúa và cho người, tất cả vì yêu. Amen. 12/11 THỨ HAI TUẦN 32 TN

Phúc Âm: Lc 17, 1-6 "Dù một ngày bảy lần nó trở lại nói cùng con rằng: Tôi hối

hận, thì con hãy tha cho nó". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Không thể

nào mà không xảy ra gương xấu, nhưng vô phúc cho kẻ nào gây ra gương xấu. Thà nó bị cột cối đá vào cổ mà ném xuống biển còn hơn là làm gương xấu cho một trong những trẻ nhỏ này.

32

"Các con hãy cẩn thận: nếu có anh em con lỗi phạm, con hãy răn bảo nó, và nếu nó hối cải, thì hãy tha thứ cho nó; cho dù một ngày nó phạm đến con bảy lần, và bảy lần nó trở lại nói cùng con rằng: "Tôi hối hận", thì con hãy tha thứ cho nó".

Các Tông đồ thưa với Chúa rằng: "Xin Thầy ban thêm lòng tin cho chúng con". Chúa liền phán rằng: "Nếu các con có lòng tin bằng hạt cải, thì dẫu các con khiến cây dâu này rằng: "Hãy tróc rễ lên và xuống mọc dưới biển", nó liền vâng lời các con".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN SỐNG CÔNG CHÍNH

“Dù một ngày bảy lần nó trở lại nói cùng con rằng: Tôi hối hận, thì con hãy tha cho nó” (Lc 17, 4)

Thời nay, chuẩn mực tốt xấu, thiện ác, lành dữ quá bát nháo. Bát nháo, bất phân định, nhập nhằng…là do thế lực của Sa-tan chủ trương loan truyền sự dữ cách như thế, mong làm cho con cái Chúa mất linh hồn. Bát nháo, còn do chuyện con cái Chúa chẳng tha thiết yêu mến Chúa, lại quá nặng lòng với phù vân, xác thịt, nên rất dễ dàng thuận theo điều bất chính. Sự xấu, cái ác, sự dữ, điều bất chính nhan nhãn trên các phương tiện truyền thông, kỷ thuật số, và được nhiều người duy vật ủng hộ. Chân lý không thuộc về số đông. Thế mà, con cái Chúa lại cũng bắt chước. Đừng nghĩ rằng, chuyện người ta làm được mình làm được. Khi cha mẹ, người lớn công giáo bắt chước sống bất chính theo cách xã hội loan truyền, thì lại làm gương xấu cho con cái, cho tuổi trẻ. Chúa Giê-su lên án chúng ta.

Hãy thức tỉnh trước những cám dỗ rất tinh vi của thời đại này. Đừng mất cảm thức về tội. Hãy nhận ra mình có tội và hãy thực lòng sám hối. Tin mình sám hối được Chúa thứ tha, thì cũng hãy tha thứ cho những anh em tội lỗi có lòng sám hối với mình, với giáo hội. Mỗi chúng ta đều là tội nhân. Hãy biết tha thứ cho nhau, như Cha trên trời đã tha thứ cho chúng ta.

33

Việc tỉnh thức trước cám dỗ, việc sám hối khi lỡ phạm tôi, việc tha thứ cho người, tất cả đều phải được thôi thúc bởi đức tin vững chắc vào lòng Chúa xót thương. Vì thế, phải luôn cầu xin Chúa ban thêm đức tin cho chúng ta. Tin có Thiên Chúa, có ơn cứu độ, có hạnh phúc đời sau, chúng ta phải sống công chính. Đừng sống như người không tin Thiên Chúa, không tin đời sau nữa. Thời gian rất gấp. Đừng chần chừ sám hối, không còn kịp..

Lạy Chúa Giê-su, xin cho con sống công chính giữa một xã hội bất chính, để làm gương sáng cho mọi người. Amen.

13/11 THỨ BA TUẦN 32 TN

Phúc Âm: Lc 17, 7-10 "Chúng tôi là đầy tớ vô dụng: vì chúng tôi đã làm điều

chúng tôi phải làm". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán: "Ai trong các con có người đầy tớ

cày bừa hay chăn súc vật ngoài đồng trở về liền bảo nó rằng: "Mau lên, hãy vào bàn dùng bữa", mà trái lại không bảo nó rằng: "Hãy lo dọn bữa tối cho ta, hãy thắt lưng và hầu hạ ta cho đến khi ta ăn uống đã, sau đó ngươi mới ăn uống"? Chớ thì chủ nhà có phải mang ơn người đầy tớ, vì nó đã làm theo lệnh ông dạy không? Thầy nghĩ rằng không.

"Phần các con cũng vậy, khi các con làm xong mọi điều đã truyền dạy các con, thì các con hãy nói rằng: "Chúng tôi là đầy tớ vô dụng, vì chúng tôi đã làm điều chúng tôi phải làm".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN VIỆC PHẢI LÀM

“Chúng tôi là đầy tớ vô dụng: vì chúng tôi đã làm điều chúng tôi phải làm” (Lc 17, 10)

Được sinh ra trong cuộc đời, là một hồng ân cao cả của Thiên Chúa tặng ban cho con người. Và con người đi suốt hành

34

trình trần gian với muôn vàn hồng ân trong từng phút giây, trong từng ngày sống. Thiên Chúa là Cha nhân từ, xót thương, quan phòng gìn giữ. Tất cả là hồng ân. Đó phải là xác tín vững chắc của người tin vào Thiên Chúa. Đừng nói tin vào Thiên Chúa mà lại phủ nhận hồng ân của Chúa. Đừng nói Thiên Chúa trả công, nhưng phải luôn nhớ rằng cả cuộc đời ta không bao giờ đền đáp hồng ân của Người cho cân xứng.

Khi làm việc lành phúc đức cho người, khi góp công dâng cúng của cải xây dựng giáo hội, khi làm các việc trong hội đoàn, trong giáo xứ, thì hãy nhớ đó là việc chúng ta phải làm để tạ ơn Chúa, tuyệt đối không phải là làm để Chúa tạ ơn chúng ta. Có rất nhiều người trong chúng ta vẫn còn đòi hỏi giáo hội phải quan tâm, phải nhớ đến, phải ghi tên bảng vàng, phải tưởng lệ, phải nói lời cảm ơn xứng đáng, phải được xếp loại đại ân nhân… mà quên rằng, chúng ta không bao giờ là ân nhân của Thiên Chúa, nhưng chính Chúa, mới là vị đại ân nhân của chúng ta. Thật đáng tiếc cho chúng ta. Hãy bỏ ngay cái khái niệm công trạng. Hãy xóa ngay cái não trạng đòi Chúa phải biết ơn. Hãy tận diệt ngay cái nếp “chỉ làm việc thích làm”. Hãy thực hành đúng như lời xin “Cúi xin Chúa sáng soi cho chúng con đặng biết việc phải làm”. Hãy hân hoan làm việc cho vinh danh Chúa. Và hãy làm việc với Chúa, chứ đừng làm việc cho Chúa, vì thực ra, chúng ta đang làm việc cho phần rỗi của chúng ta. Hãy làm việc vì yêu Chúa, không làm vì yêu mình.

Lạy Chúa, xin cho con biết việc phải làm và làm việc với duy chỉ một ý hướng là để tạ ơn Chúa mà thôi. Amen.

14/11 THỨ TƯ TUẦN 32 TN

Phúc Âm: Lc 17, 11-19 "Không thấy ai trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người

ngoại bang này". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

35

Khi Chúa Giêsu đi lên Giêrusalem, Người đi qua biên giới Samaria và Galilêa. Khi Người vào một làng kia thì gặp mười người phong cùi đang đứng ở đàng xa, họ cất tiếng thưa rằng: "Lạy Thầy Giêsu, xin thương xót chúng tôi". Thấy họ, Người bảo họ rằng: "Các ngươi hãy đi trình diện với các tư tế". Trong lúc họ đi đường, họ được lành sạch. Một người trong bọn họ thấy mình được lành sạch, liền quay trở lại, lớn tiếng ngợi khen Thiên Chúa, rồi đến sấp mình dưới chân Chúa Giêsu và tạ ơn Người: Mà người ấy lại là người xứ Samaria. Nhưng Chúa Giêsu phán rằng: "Chớ thì không phải cả mười người được lành sạch sao? Còn chín người kia đâu? Không thấy ai trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại này". Rồi Người bảo kẻ ấy rằng: "Ngươi hãy đứng dậy mà về: vì lòng tin của ngươi đã cứu chữa ngươi".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN BIẾT ƠN VÀ TẠ ƠN CHÚA

“Không thấy ai trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này” (Lc 17, 18)

Chúa Giê-su chữa lành cho mười người phung cùi. Và chỉ có một người trở lại tạ ơn Chúa. Người ấy lại là người xứ Samaria, người vẫn thường bị mang tiếng là dân ngoại. Chuyện người nhà của Thiên Chúa đáng lý ra phải hết lòng tạ ơn Chúa, thì đôi khi còn vô ơn cách tệ hại hơn những người mà chúng ta gọi là người lương. Âu cũng là chuyện ngược đời rất thực từ xưa tới nay. Cha mẹ cả đời vất vả hy sinh cho con, thì con lại phụ ơn, bạc nghĩa, còn ai đó cho con đôi ba đồng, ai đó giúp con thăng quan tiến chức, ai đó cứu mạng con, thì con lại trân quý, mang ơn, đền ơn cách xứng đáng. Sao không nhớ là Đức Giê-su Con Chúa, đã hy sinh mạng sống, để cứu chuộc ta.

Câu chuyện người phung cùi xứ Samaria hôm nay nhắc nhớ chúng ta mấy điều quý giá: Là những người đã tuyên xưng

36

rằng tôi tin vào Thiên Chúa mà không biết ơn Chúa, không tạ ơn Chúa, là người con bất hiếu với Cha trên trời. Hãy nhận ra ơn cứu mạng của Thiên Chúa, trong Đức Giê-su. Hãy tỏ lòng biết ơn, và thực hiện việc tạ ơn Chúa bằng chính đời sống công chính của mình. Đừng nghĩ mình mang danh có đạo, mang danh công giáo thì hẳn nhiên đã là người công chính rồi. Đừng xem thường người lương, nhưng hãy nhớ là Thánh Thần Chân, Thiện, Mỹ của Thiên Chúa vẫn luôn hoạt động trong họ. Nếu có ai đó giúp đỡ ta tiền bạc, nhà cửa, của cải vật chất, hoặc cứu sống ta, thì cũng là hồng ân của Chúa. Đừng chỉ tạ ơn họ mà quên, hoặc không nhận ra Bàn Tay của Chúa đang thực hiện mọi điều tốt lành cho ta. Hãy tạ ơn Chúa trong mọi hoàn cảnh. Đừng làm người vô ơn, bạc nghĩa, bất hiếu với Thiên Chúa.

Lạy Chúa, con tạ ơn Chúa suốt đời, vì Con Chúa đã cứu chuộc con khỏi sự chết, cho con được sống muôn đời. Amen. 15/11 THỨ NĂM TUẦN 32 TN

Phúc Âm: Lc 17, 20-25 "Nước Thiên Chúa ở giữa các ông". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, những người biệt phái hỏi Chúa Giêsu "Khi nào

nước Thiên Chúa đến", thì Người đáp lại rằng: "Nước Thiên Chúa không đến để cho người ta quan sát, và người ta sẽ không nói được: "Này nước trời ở đây hay ở kia". Vì nước Thiên Chúa ở giữa các ông". Chúa lại phán cùng các môn đệ rằng: "Sẽ có ngày các con ước ao thấy được một ngày của Con Người mà không được thấy. Người ta sẽ bảo các con: "Này Người ở đây và này Người ở kia", các con chớ đi đến và đừng tìm kiếm. Vì như chớp sáng loè từ chân trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ đến trong ngày của Người như vậy. Nhưng tiên vàn Người phải chịu đau khổ nhiều, và bị dòng dõi này xua đuổi".


37


NƯỚC THIÊN CHÚA Ở GIỮA CHÚNG TA “Nước Thiên Chúa ở giữa các ông” (Lc 17, 21)

Người Do Thái mong đợi Thiên Chúa đến để giải thoát họ khỏi ách đô hộ của thực dân. Vì thế, trong mắt họ, Đức Giê-su chưa phải là nhà lãnh đạo cuộc cách mạng mà họ mong đợi vì Người xuất thân từ một gia thế quá nhỏ bé, tầm thường. Họ nghĩ rằng người lãnh đạo cuộc cách mạng cho dân tộc phải xuất thân từ một danh gia vọng tộc, phải là người tầm cỡ bề thế. Họ dám hỏi Người “khi nào Nước Thiên Chúa đến”. Câu hỏi ấy hàm ý: Khi nào Người của Thiên Chúa đến để giải thoát họ. Và Chúa Giê-su trả lời: “Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông”. Chúa muốn cho họ biết sư hiện diện của Người là sự hiện diện của Thiên Chúa, của Nước Thiên Chúa. Ai đón nhận Người, thì được quyền công dân của Nước Thiên Chúa, được Thiên Chúa giải thoát khỏi ách thống trị của ma quỷ, của tội lỗi, và được Người ban cho sự sống đời đời trong Nước Thiên Chúa.

Cho đến nay, chúng ta, những người tin Chúa Giê-su, vẫn còn cái não trạng trông chờ Người giải thoát chúng ta khỏi những đau khổ của bệnh tật, của nợ nần, khốn khổ, áp bức, bị trị hơn là trông chờ Người giải thoát khỏi vòng xoáy của tội lỗi, của ma quỷ. Có vô lý không, khi tội lỗi thì vẫn phạm, mà cầu xin cho hết khốn khổ thì vẫn cầu. Sao chỉ thấy cái khốn khổ ở đời này, mà không bận tâm đến cái khốn khổ ở đời sau? Nước Chúa đang ở giữa chúng ta. Chúa Giê-su đang hiện diện. Lời Người và Thánh Thể Người đang mời gọi chúng ta khao khát, đón nhận để đổi đời hư nát của chúng ta thành đời vĩnh cửu. Sao chúng ta không quý chuộng, lại còn mơ màng quý chuộng việc đổi đời từ vĩnh cửu ra cái hay hư nát xoàng thường ở đời này? Hãy xin ơn khôn ngoan mà đón nhận Nước Thiên Chúa.

Lạy Chúa, xin cho con lắng nghe và thực hiện Lời Chúa Giêsu, rước lấy Thánh Thể và sống Thánh Thể giữa đời. Amen.

38

16/11 THỨ SÁU TUẦN 32 TN Phúc Âm: Lc 17, 26-37 "Cũng xảy ra như thế trong ngày Con Người xuất hiện". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Như sự

kiện đã xảy ra thời Noe thế nào, thì trong ngày Con Người cũng xảy đến như vậy. Thiên hạ cứ ăn uống, cưới vợ gả chồng, mãi cho tới ngày Noe vào tầu, rồi nước lụt đến tiêu diệt mọi người.

"Lại cũng như đã xảy ra thời ông Lót: người ta ăn uống, mua bán, trồng tỉa, xây cất, nhưng ngày ông Lót ra khỏi thành Sôđôma, thì trời liền mưa lửa và sinh diêm, tiêu diệt mọi người. Cũng sẽ xảy như thế trong ngày Con Người xuất hiện.

"Trong ngày đó, ai ở trên mái nhà có đồ vật trong nhà, thì chớ xuống lấy đi; và ai ở ngoài đồng cũng đừng trở về. Các con hãy nhớ trường hợp vợ ông Lót. Ai lo cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai đành mất sự sống mình thì giữ được nó.

"Thầy bảo các con: Trong đêm ấy sẽ có hai người trên một giường, thì một người bị đem đi, và người kia sẽ được để lại. Hai phụ nữ xay cùng một cối, thì một người sẽ bị đem đi, còn người kia sẽ được để lại. Hai người ở ngoài đồng, thì một người bị đem đi, và người kia được để lại".

Các môn đệ thưa Chúa rằng: "Lạy Thầy, chuyện đó ở đâu vậy?" Người phán bảo các ông: "Xác ở đâu thì diều hâu tựu lại đó".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN HÃY LÀM LÀNH, LÁNH DỮ

“Cũng xảy ra như thế trong ngày Con Người xuất hiện” (Lc 17, 26)

Kẻ lành, người dữ đang chung sống với nhau dưới cùng một bầu trời, trong cùng một cộng đoàn, cùng một nhà, đồng nghiệp, đồng sàn… Nào có ai dám biết ai tốt, ai xấu, ai lành, ai

39

dữ. Chỉ có Thiên Chúa mới thấu suốt tường tận tâm hồn của mỗi người. Bài Tin Mừng như một lời cảnh tỉnh mỗi chúng ta hãy luôn sống tốt, sống lành, sống khát khao sự sống đời đời trong Thiên Chúa. Hãy đánh đổi sự sống của thân xác ở trần gian đầy những cuốn hút hấp dẫn này, để lấy cho bằng được sự sống vĩnh cửu. Việc đánh đổi ấy được thực hiện bằng cách sống yêu thương, hiến dâng, sẻ chia cho người, như cách sống yêu của Chúa Giê-su, như Lời Người dạy. Người chỉ bo bo lo cho cuộc sống riêng mình mà không nghĩ đến ai, không xót thương ai, không chia sẻ cho ai, ấy là người tham lam của thế gian, mê muội đắm chìm trong cái chóng vánh và hay hư nát của vật chất, sẽ phải bị để lại trong thế giới vật chất hư nát này. Người để nặng lòng với thế gian thì thuộc về thế gian, và phải chết muôn đời. Xác chết ở đâu thì diều hâu ở đó. Người khao khát, ngưỡng vọng sự sống đời đời và chấp nhận đánh đổi tất cả để được sự sống đời đời, thì sẽ được Chúa đưa về Nước Chúa.

Lụt đại hồng thủy bất ngờ xảy đến thế nào, thì việc Chúa đến với mỗi chúng ta cũng vậy. Hãy lo làm việc lành, đừng làm việc dữ. Việc lành mà Chúa muốn nói hôm nay là việc bác ái yêu người, việc cho đi, việc khiêm nhường phục vụ sự sống tha nhân. Tin Mừng về ngày chung thẩm của thánh Matthêu, Chúa Giê-su nói: “Vì xưa ta đói, các ngươi đã cho ta ăn” (Mt 25, 35). Hãy làm lành, lánh dữ. Hãy cho đi, đừng bo bo giữ lại.

Lạy Chúa, xin giúp con luôn yêu người, biết dâng hiến, sẻ chia và hy sinh phục vụ sự sống của mọi người. Amen. 17/11 THỨ BẢY TUẦN 32 TN

Phúc Âm: Lc 18, 1-8 "Thiên Chúa sẽ minh xử cho những kẻ Người tuyển chọn

hằng kêu cứu với Người". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ một dụ ngôn, dạy

các ông phải cầu nguyện luôn, đừng ngã lòng mà rằng:

40

"Trong thành kia, có một vị thẩm phán không kính sợ Thiên Chúa, cũng không kiêng nể người ta. Trong thành đó lại có một bà goá đến thưa ông ấy rằng: "Xin ông minh oan cho tôi khỏi tay kẻ thù". Trong một thời gian lâu dài, ông không chịu, nhưng sau đó ông nghĩ rằng: "Mặc dầu ta không kính sợ Thiên Chúa, mà cũng chẳng kính nể người ta, nhưng vì bà goá này cứ quấy rầy ta mãi, nên ta sẽ xử cho bà ấy, kẻo bà ấy đến mãi làm ta nhức óc".

Rồi Chúa phán: "Các con hãy nghe lời vị thẩm phán bất lương nói đó. Vậy Thiên Chúa lại không minh xử cho những kẻ Người tuyển chọn hằng kêu cứu với Người đêm ngày, mà khoan giãn với họ mãi sao? Thầy bảo các con, Chúa sẽ kíp giải oan cho họ. Nhưng khi Con Người đến, liệu sẽ còn gặp được lòng tin trên mặt đất nữa chăng?"


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN THIÊN CHÚA ĐỨNG VỀ PHÍA CHÚNG TA

“Thiên Chúa sẽ minh xử cho những kẻ Người tuyển chọn hằng kêu cứu với Người” (Lc 18, 7)

Câu chuyện Tin Mừng đơn giản là có một bà góa kia kêu xin quan tòa xét xử. Vị Quan tòa ấy không kính sợ Chúa, chẳng kiêng nể ai, nhưng vì bà quấy rầy mãi, cũng đã minh xét cho bà. Và Chúa dạy chúng ta hãy thành tâm, và kiên trì kêu cầu Chúa. Chúa không vì sợ quấy rầy, nhưng vì thương yêu, luôn đáp lại tiếng kêu cứu của con cái Người.

Hãy biết rằng Chúa thấu suốt đời ta trước khi ta kêu cầu Người. Hãy tin tưởng Chúa đã nghe lời ta, đã nhậm lời kêu cầu của ta và đang ban lại cho chúng ta điều tốt nhất theo thánh ý khôn ngoan và yêu thương của Người. Điều quan trọng là hãy tín thác và nhận ra phúc ân của Chúa bằng đôi mắt đức tin. Có những lời cầu xin mang nặng ý oán trách, thách đố, mặc cả, xúc phạm đến Người, nhưng Người vẫn vui thích và khát mong ta

41

hãy còn nhớ tới Người. Hãy nhắc nhớ nhau: Người đã không xử với ta như ta đáng tội, và không trả cho ta theo lỗi của ta. Người âm thầm minh xét cho ta theo lẽ phải của Người là: đứng về phía chúng ta, người tội lỗi, cho tới khi chúng ta nhận ra tội, biết sám hối và đổi mới lời cầu xin thành lời ca tụng mến yêu Người. Đừng tưởng Chúa không nghe lời kêu cầu của chúng ta rồi đâm ra thất vọng, nản chí, buông xuôi. Suy nghĩ ấy dẫn chúng ta đến chỗ mất đức tin, thật nguy hiểm. Hãy cảnh giác! Ma quỷ dẫn đường chúng ta đến chỗ thiếu tin tưởng, dư thất vọng, rồi bỏ Chúa, không kêu cầu Người nữa. Khi cầu xin, dường như chúng ta vẫn cầu xin cho được hạnh phúc ở đời này. Chúa thì muốn ta nhận ra hạnh phúc ở đời này chính là còn nhớ Chúa, còn kêu cầu Chúa. Hãy vững tâm kêu cầu và tín thác.

Lạy Chúa, xin cho con tin rằng Chúa đã lắng nghe và đang ban lại cho con hạnh phúc thật với Chúa ở đời sau. Amen. 18/11 CHÚA NHẬT 33 TN B

Phúc Âm: Mc 13, 24-32 "Người sẽ quy tụ những người được tuyển chọn từ khắp bốn

phương trời". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Trong

những ngày ấy, sau cảnh khốn cực, mặt trời sẽ ra tối tăm, mặt trăng sẽ mất sáng, các ngôi sao sẽ từ trời rơi xuống và các sức mạnh trên trời sẽ bị lay chuyển. Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người ngự đến trên đám mây với đầy quyền năng và vinh quang. Và bấy giờ Người sẽ sai các thiên thần của Người đi quy tụ những kẻ đã được tuyển chọn từ khắp bốn phương, từ chân trời cho đến cùng kiệt trái đất. Nhìn vào cây vả, các con hãy tìm hiểu dụ ngôn này. Khi nó đâm chồi nảy lộc, các con biết rằng mùa hè gần đến. Cũng vậy, khi các con nhìn thấy tất cả những điều đó xảy ra, thì các con hãy biết là Người đã tới gần ngoài cửa rồi. Thầy bảo thật các con: Thế hệ này sẽ chẳng

42

qua đi trước khi mọi sự đó xảy đến. Trời đất sẽ qua đi, nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đi.

"Còn về ngày đó hay giờ đó, thì không một ai biết được, dù các thiên thần trên trời, dù Con Người cũng chẳng biết, chỉ có mình Cha biết thôi".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN SUM HỌP TRONG NGÔI NHÀ VĨNH CỬU

“Người sẽ quy tụ những người được tuyển chọn từ khắp bốn phương trời” (Mc 13, 27)

Chúa nhật 33, đã gần cuối mùa phụng vụ. Lời Chúa mời gọi chúng ta hướng lòng đến ngày cùng tận của thế giới vật chất này, và ngày cùng tận của mỗi chúng ta nữa. Có ai trong chúng ta dám nói mình sẽ còn sống cho đến ngày tận thế để chứng kiến cảnh chuyển mình rợn rùng của một thế gian vật chất này trước khi biến tan vào hư không vĩnh viễn. Cũng có ai dám nói mình biết được giờ giấc, phút giây nào mình lìa khỏi cõi đời. May chăng, có thể nhìn thấy cảnh tượng hãi hùng qua cái chết của những người ra đi trước chúng ta. Có những cái chết êm đềm, nhẹ nhàng nhưng cũng có những cái chết thật khủng khiếp. Và dẫu có cách chết nào đi nữa, thì cũng là một sự thật của đoạn kết đầy bi thương trong kiếp sống con người. Và dĩ nhiên rồi, ai cũng sợ chết. Tiếc là, sợ chết, nhưng có quá ít người sống để chuẩn bị cho sự chết của chính mình.

Lời Chúa muốn thắp lên cho chúng ta niềm vui, niềm hy vọng, xóa tan đi nỗi sợ hãi về cái chết của chính mình. “Thiên Chúa sẽ sai các thiên thần của Người đi quy tụ những kẻ đã được tuyển chọn từ khắp bốn phương, từ chân trời cho đến cùng kiệt trái đất”. Các Ki-tô hữu hãy nhớ mình đã được Thiên Chúa tuyển chọn, và sẽ được quy tụ về trong Nước của Chúa. Sự chết là ngưỡng cửa vượt qua cuộc sống tạm bợ này để bước vào cuộc sống vĩnh cửu. Điều quan trọng là hãy chuẩn bị chết

43

bằng cách sống công chính, giữ luật mến Chúa yêu người cho trọn. Hãy yên tâm, mạnh dạn tin tưởng vào sự sống lại của Chúa Giê-su đã biến sự chết thành hồng ân cho con người được trở về sum họp trong ngôi nhà vĩnh cửu của Thiên Chúa.

Lạy Chúa, xin cho con yêu Chúa, yêu người, và bình an tin tưởng Chúa sẽ đưa con về trong Nước Chúa. Amen. 18/11 LỄ CUNG HIẾN THÁNH ĐƯỜNG

PHÊ-RÔ VÀ PHAO-LÔ Phúc Âm: Mt 14, 22-33 "Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. (Khi dân chúng đã ăn no), Lập tức Chúa Giêsu giục các môn

đệ trở xuống thuyền mà qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi cầu nguyện một mình. Ðến chiều, Người vẫn ở đó một mình. Còn thuyền thì đã ra giữa biển, bị sóng đánh chập chờn vì ngược gió. Canh tư đêm tối, Người đi trên biển, các ông hoảng hồn mà nói rằng: "Ma kìa!" và các ông sợ hãi kêu la lớn tiếng. Lập tức, Chúa Giêsu nói với các ông rằng: "Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ!" Phêrô thưa lại rằng: "Lạy Thầy, nếu quả là Thầy, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy". Chúa phán: "Hãy đến!" Khi thấy gió mạnh, ông sợ hãi và sắp chìm xuống nên la lên rằng: "Lạy Thầy, xin cứu con!" Lập tức, Chúa Giêsu giơ tay nắm lấy ông mà nói: "Người hèn tin, tại sao lại nghi ngờ?" Khi cả hai đã lên thuyền thì gió liền yên lặng. Những người ở trong thuyền đến lạy Người mà rằng: "Thật, Thầy là Con Thiên Chúa".


44

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN CÓ THẦY ĐÂY! ĐỪNG SỢ!

“Xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến cùng Thầy”. (Mt 14, 28)

Hoàng đế Constantinô và các người kế vị xây dựng Thánh đường Phê-rô năm 350 và Thánh đường Phao-lô năm 390. Đền thánh Phê-rô, vì xuống cấp, đổ nát, đã được xây dựng lại vào thời giáo hoàng Jules II (1503-1513) và được Đức Giáo Hoàng Urbain VIII cung hiến lại năm 1626. Đền thánh Phao-lô vì bị hỏa hoạn năm 1823, đã được xây dựng lại theo cùng mẫu thiết kế cũ, và được Đức Giáo Hoàng Piô IX cung hiến lại ngày 10 tháng 12 năm 1854, với sự tham dự của các giám mục từ khắp nơi trên thế giới qui tụ về nhân dịp công bố tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Năm 1568, Đức Giáo Hoàng Piô V cho ghi vào lịch phụng vụ Rôma ngày 18-11 mừng lễ cung hiến này chung cho cả hai thánh đường.

Lời Chúa trong lễ kỷ niệm cung hiến thánh đường Phê-rô và Phao-lô cho chúng ta biết về đức tin và lòng nhiệt thành của vị tông đồ cả, là thánh Phê-rô, giám mục đầu tiên của Giáo Hội. Đền thờ như tòa nhà của Đức Tin Công Giáo dựa trên nền tảng đức tin của các Thánh Tông Đồ. Giáo hội như chiếc thuyền trôi trên biển sóng, mà vị thuyền trưởng là Đức Giê-su, Đấng sẽ đưa chúng ta về đến bến bờ vĩnh cửu. Hãy noi gương các thánh tông đồ mà nhiệt thành và vững tin vào Người. Dẫu có lúc yếu hèn, cũng hãy yên tâm, Người sẽ kéo chúng ta lên, Người không thể để chúng ta đắm chìm trong biển đời mê muội. Giáo hội luôn là Giáo Hội Thánh Thiện của những người chưa thánh thiện có lòng khát khao nên thánh thiện. Hãy chúc tụng Chúa và cầu xin cho mọi người tin tưởng vào Đức Giê-su, yêu mến Giáo Hội, và yêu mến các đấng kế vị các tông đồ.

Lạy Chúa, xin giữ gìn đền thờ tâm hồn con xinh đẹp, để được sống trong Giáo Hội Chúa thánh thiện, vững bền. Amen.

45

18/11 CHÚA NHẬT LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Phúc Âm: Mt 10, 17-22 "Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy,

để làm chứng cho họ và cho dân ngoại biết". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: "Các con

hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì. Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì: vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con. Anh sẽ nộp em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN HIÊN NGANG SỐNG ĐẠO GIỮA ĐỜI

“Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại biết”. (Mt 10, 18)

Các thánh tử đạo Việt Nam là người hiên ngang làm chứng về Chúa, làm chứng cho Tin Mừng trước mặt quan quyền thế gian, trước mặt người đời. Đúng như lời Chúa nói hôm nay, biết bao người Việt Nam là ông bà tổ tiên ta đã bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa, bị khắc vào má hai chữ “tả đạo”, bị tra hỏi, bị ép buộc bỏ Chúa bỏ đạo, bị tra tấn, hành hình đủ mọi cách đau đớn, bị giết chết cách dã man nhất. Họ đã tín thác tất cả vào Chúa, và để cho Chúa Thánh Thần nói những điều cần nói với thế gian. Họ xem cái chết vì Chúa, là vinh

46

phúc, vì cái chết ấy minh chứng cho mọi người rằng đức tin vào sự sống lại cùng Chúa Giê-su Phục Sinh là chính đạo.

Ngày nay, chúng ta không bị điệu đến nhà cầm quyền hay vua chúa nữa, nhưng lại bị điệu đến chỗ danh vọng, dục vọng và những thú vui chóng vánh trần gian. Chúng ta không bị khắc vào hai chữ tả đạo, nhưng trần gian lại giới thiệu cho chúng ta một loại tả đạo đầy hấp dẫn: vật chất là tất cả. Chúng ta không bị tra tấn hành hình dã man như xưa, nhưng bị loại tra tấn dịu dàng, khoan khoái làm ta mất linh hồn mà không hề mất mạng. Cuộc tử vì đạo ngày nay có vẻ không cần đổ máu, nhưng đòi hỏi nơi chúng ta một cuộc từ bỏ quyết liệt những cách sống nghiêng về phía vật chất, để lòng hướng về, để lòng dành trọn cho Thiên Chúa mà thôi. Hãy quyết giữ đức khiết tịnh trong một xã hội buông tuồng. Hãy quyết giữ hạnh phúc gia đình giữa lúc người người ngoại tình như cơm bữa, ly dị cách vô tâm. Hãy quyết bỏ lòng tham danh lợi dục…Tất cả vì chúng ta là Con Chúa. Thiết tưởng, ấy là tử đạo thời nay vậy.

Lạy Chúa, xin cho con hiên ngang sống đạo giữa đời, quyết tuân giữ lề luật Chúa trước bao cám dỗ thế gian. Amen.

18/11 CHÚA NHẬT LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Phúc Âm: Lc 9, 23-26 Ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng

sống ấy. Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca. Khi ấy, Ðức Giê-su nói với mọi người rằng : "Ai muốn theo

tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy. Vì người nào được cả thế giới mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì? Ai xấu hổ vì tôi và những lời

47

của tôi, thì Con Người cũng sẽ xấu hổ vì kẻ ấy, khi Người ngự đến trong vinh quang của mình, của Chúa Cha và các thánh thiên thần."

- Ðó là Lời Chúa.

SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN CHÚA KI-TÔ SỐNG TRONG TÔI

“Ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy”. (Lc 9, 24)

Các Ki-tô hữu là những người đã được hồng ân tháp nhập vào Chúa Ki-tô, đã nên một với Chúa Ki-tô, để sống và chết với Người. Đó phải là tâm niệm của mỗi Ki-tô hữu. Nên một thần tính, một khát khao, một ý chí, một lòng xót thương, một sứ vụ với Người. Sống chết với Người, có nghĩa là: từ bỏ mình, vác thập giá, hiến mạng sống vì yêu. Thánh Phao-lô đã đạt tới sự nên một viên mãn như thế, và đã nói: “Tôi sống, nhưng không phải là tôi sống mà là Chúa Ki-tô sống trong tôi”.

Các thánh tử đạo Việt Nam hẳn cũng đã đạt tới sự nên một cách viên mãn như thế, để ý nghĩa Ki-tô hữu không chỉ dừng lại ở điểm tin Chúa Ki-tô, mà còn là có Chúa Ki-tô làm chủ cuộc sống, làm chủ cái chết của mình. Các Ngài đã sẵn sàng từ bỏ cái tôi kiêu căng của mình để hoàn toàn thuộc về Chúa Ki-tô. Các Ngài đã từ bỏ cái tôi ích kỷ cầu an của mình, để cùng Chúa Ki-tô hướng tới tha nhân và làm cho tha nhân được hạnh phúc. Các Ngài đã cùng Chúa Ki-tô gánh lấy những khổ đau cuộc đời cho người được hạnh phúc. Các Ngài đã sống liều mạng cách ngược đời, không giống như cách sống của người đời, để loan báo cho người đời một cách sống hạnh phúc, đó là: sống hôm nay, để chuẩn bị cho cuộc sống vĩnh cửu mai sau trên Thiên Quốc. Cuộc sống vĩnh cửu ấy chỉ có nơi Đức Giê-su Ki-tô và thánh giá của Người mà thôi. Không tìm ra ở nơi ai khác, nơi nào khác. Ước gì, mỗi chúng ta, mỗi Ki-tô hữu, hẳn nhiên là một vị tử đạo, vì đã thực sự nên một, vì đã thực sự

48

cùng sống chết với Đức Ki-tô: từ bỏ mình, vác thập giá, hiến mạng sống vì yêu, từng phút sống trong cuộc đời này.

Lạy Chúa, xin cho con hân hoan vui mừng khi từ bỏ mọi sự, và vác thánh giá cứu rỗi với Chúa Ki-tô. Amen. 18/11 CHÚA NHẬT LỄ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Phúc Âm: Ga 17,11b-19 Thế gian đã ghét họ. Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an. Khi ấy, Ðức Giê-su ngước mắt lên trời và cầu nguyện rằng :

"Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con, để họ nên một như chúng ta. Khi còn ở với họ, con đã gìn giữ họ trong danh Cha mà Cha đã ban cho con. Con đã canh giữ, và không một ai trong họ phải hư mất, trừ đứa con hư hỏng, để ứng nghiệm lời Kinh Thánh. Bây giờ, con đến cùng Cha, và con nói những điều này lúc còn ở thế gian, để họ được hưởng trọn vẹn niềm vui của con. Con đã truyền lại cho họ lời của Cha, và thế gian đã ghét họ, vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian. Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần. Họ không thuộc về thế gian cũng như con đây không thuộc về thế gian. Xin Cha lấy sự thật mà thánh hiến họ. Lời Cha là sự thật. Như Cha đã sai con đến thế gian, thì con cũng sai họ đến thế gian. Vì họ, con xin thánh hiến chính mình con, để nhờ sự thật, họ cũng được thánh hiến.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN THUỘC VỀ THIÊN CHÚA

“Thế gian đã ghét họ”. (Ga 17, 14) Chúa Giê-su thân thưa với Chúa Cha nỗi niềm yêu

thương của Người dành cho các môn đệ. Người xin Cha gìn giữ

49

họ nên một với Thiên Chúa Ba Ngôi và nên một với nhau, xin gìn giữ họ trung tín, xin gìn giữ họ khỏi ác thần, xin gìn giữ họ trung trinh ơn thánh hiến. Bởi, vì danh Cha, vì họ thuộc về Cha, vì họ thuộc về Người, vì họ không thuộc về thế gian nên “thế gian đã ghét họ”. Quả thực, họ yêu thương thế gian và muốn giới thiệu cho thế gian niềm vui của con cái Thiên Chúa, thì thế gian lại dành cho họ những oán ghét hận thù, và cả sự tẩy chay, bài xích và diệt trừ. Còn gì cay đắng phủ phàng cho bằng!

Lời cầu nguyện ấy của Chúa Giê-su cũng dành cho mỗi chúng ta nữa, những Ki-tô hữu hôm nay. Bởi Người biết, khi đã là Ki-tô hữu, thì chúng ta không thuộc về thế gian và những quyến rủ bất chính của nó nữa. Chúng ta không ủng hộ, không chiều chuộng, không để lòng dính bén quỵ lụy thế gian nữa, và thế gian oán ghét, tìm cách ám hại chúng ta. Số phận của những người công chính là số phận của Đức Giê-su. Các Thánh Tử Đạo Việt Nam được Chúa Cha nâng đỡ gìn giữ trung tín với Thiên Chúa, với Tin Mừng thế nào, thì mỗi chúng ta hãy tin tưởng, chúng ta cũng được như vậy. Điều đáng nói là: liệu chúng ta có tin tưởng trọn vẹn như thế và vui lòng đón nhận sự oán ghét vô lý, sự căm thù mê muội ấy không. Liệu chúng ta có bằng lòng đón nhận những gian khổ để làm chứng cho điều mà chúng ta muốn loan báo: Thiên Chúa yêu thương và cứu rỗi những con người thuộc về Thiên Chúa, những con người không để lòng dính bén thế gian phù vân, không thuộc về thế gian vật chất chóng vánh, hư nát muôn đời.

Lạy Chúa, xin cho con can đảm từ khước tất cả sự hấp dẫn của trần gian, để thuộc trọn về Chúa mà thôi. Amen. 19/11 THỨ HAI TUẦN 33 TN

Phúc Âm: Lc 18, 35-43 "Ngươi muốn Ta làm gì cho ngươi? - Lạy Ngài, xin cho tôi

được xem thấy". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

50

Khi Chúa đến gần thành Giêricô, thì có một người mù ngồi ăn xin bên vệ đường. Khi nghe tiếng đám đông đi qua, anh liền hỏi có chuyện gì đó. Người ta nói cho anh biết có Ðức Giêsu Nazareth đang đi qua. Bấy giờ anh liền kêu lên rằng: "Lạy ông Giêsu con vua Ðavít, xin thương xót tôi!" Những người đi trước mắng bảo anh nín đi, nhưng anh lại càng kêu lớn tiếng hơn: "Lạy con vua Ðavít, xin thương xót tôi!" Vậy Chúa Giêsu dừng lại, truyền dẫn anh đến cùng Người. Khi anh đến gần bên Người, Người hỏi anh: "Ngươi muốn Ta làm gì cho ngươi?" Anh thưa: "Lạy Ngài, xin cho tôi được xem thấy". Chúa Giêsu bảo anh: "Hãy nhìn xem, lòng tin của ngươi đã cứu chữa ngươi". Tức khắc anh thấy được và anh đi theo Người, và ca tụng Thiên Chúa. Thấy vậy toàn dân liền ca ngợi Thiên Chúa.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN XIN CHO TÔI ĐƯỢC XEM THẤY

“Ngươi muốn Ta làm gì cho ngươi? - Lạy Ngài, xin cho tôi được xem thấy” (Lc 18, 41)

Một người mù ngồi ăn xin bên vệ đường ở thành Giê-ri-cô, anh bị người ta mắng nhiếc khi kêu xin Chúa Giê-su thương xót cứu chữa. Chỉ với hai chi tiết ấy, đủ cho thấy anh bị mọi người gạt ra ngoài rìa xã hội. Cách con người đối xử với người bất hạnh là như vậy sao? Sao không đặt mình vào trường hợp xấu sô ấy để có thể dành cho người với nhau một chút cảm thương. Đúng là anh không còn gì để mất, nên anh bất chấp chuyện khi bỉ của con người, và anh đã lại la to hơn một lần nữa: “Lạy con vua Ðavít, xin thương xót tôi!”. “Lạy Ngài, xin cho tôi được xem thấy”. Khao khát được chữa lành là chuyện hẳn nhiên của người bệnh mù. Còn lòng tin tưởng vào người chữa lành lại là một thôi thúc tự bên trong của Thánh Thần. Cả hai kết hợp nên một lời nguyện xin đẹp lòng Thiên Chúa. Và

51

Chúa Giê-su chữa lành cho anh được nhìn thấy. Đáp lại, anh đi theo Người, và ca tụng Thiên Chúa đã cứu thoát anh.

Hỡi những người đang xem thấy kia, hỡi những người mắng nhiếc anh mù kia, chắc gì các người đã nhìn ra Đức Giê-su là Đấng có thể chữa lành, Đấng có thể cứu sống. Biết ai bất hạnh hơn ai? Biết ai mù lòa, biết ai tăm tối? Chúa muốn mỗi người chúng ta hãy tha thiết và tin tưởng xin Chúa chữa cho lành đôi mắt đức tin của chúng ta, để chúng ta có thể nhìn thấy Ơn Cứu Độ đã đến trong nhân loại. Trong chúng ta, vẫn cứ cái thói khi bỉ những con người xấu số, bất hạnh. Chúa muốn chúng ta mở con mắt tâm hồn tăm tối ích kỷ vô nhân vô tâm của chúng ta ra, mà nhìn thấy chính xác địa chỉ của lòng thương xót. Và hãy mở bàn tay ra mà thi thố lòng xót thương.

Lạy Chúa, xin mở mắt, mở trí, mở lòng, mở bàn tay chúng con ra…thực thi lòng thương xót mọi người. Amen. 20/11 THỨ BA TUẦN 33 TN

Phúc Âm: Lc 19, 1-10 "Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu vào Giêricô và đi ngang qua thành, thì

kìa, có một người tên là Giakêu, ông thủ lãnh những người thu thuế và là người giàu có. Ông tìm cách để nhìn xem Chúa Giêsu là người thế nào, nhưng không thể được, vì người ta đông quá, mà ông lại thấp bé. Vậy ông chạy lên trước, trèo lên một cây sung để nhìn xem Người, vì Người sắp đi ngang qua đó. Khi vừa đến nơi, Chúa Giêsu nhìn lên và trông thấy ông ấy, nên Người bảo ông rằng: "Hỡi Giakêu, hãy xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại tại nhà ngươi". Ông vội vàng trụt xuống và vui vẻ đón tiếp Người. Mọi người thấy vậy, liền lẩm bẩm rằng: "Ông này lại đến trọ nhà một người tội lỗi". Ông Giakêu đứng lên thưa cùng Chúa rằng: "Lạy Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại cho ai điều gì,

52

tôi xin đền gấp bốn". Chúa Giêsu bảo ông ấy rằng: "Hôm nay nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì chưng, Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điễu gì đã hư mất".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN NHÀ NÀY ĐƯỢC ƠN CỨU ĐỘ

“Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất” (Lc 19, 10)

Người đã có lòng chân thành muốn gặp Chúa để cải thiện thì bất kể khó khăn nào cũng vượt qua. Ông Gia-kêu thấp bé, nhưng lòng khao khát của ông thì không thấp bé. Chúa nhìn ông trên cây sung và bảo ông xuống mà đón tiếp người. Chỉ có như thế, mà cuộc đời ông đã hoàn toàn cải thiện: bố thí nửa phần của cải cho kẻ khó, đền gấp bốn cho ai bị thiệt hại. Đúng như Chúa nói: “hôm nay, nhà này được cứu độ”. Vì “Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất”.

Hầu như chúng ta vẫn thường quên điều này: Chúa đã đến tìm kiếm và cứu chữa mỗi chúng ta, những con người đã hư, đã mất. Chúng ta chỉ nhớ đến Chúa khi lâm lụy bệnh tật nghèo khổ nợ nần. Còn khi bình thường làm ăn phát đạt giàu có thì lại quên. Được mấy người giàu có đầy đủ của cải vật chất trần gian này mà khao khát gặp Chúa để xin cứu chữa điều hư mất nơi cuộc sống đức tin, đức cậy, đức mến của mình? Cũng không thiếu người nghe Lời Chúa, rước Thánh Thể Chúa mà chẳng mảy may biến đổi, cải thiện. Chuyện đầu năm, ai cũng chen nhau hái lộc Lời Chúa. Mở ra đọc, rồi khen lấy khen để: Chúa nói quá đúng với hoàn cảnh nhà mình. Thế thôi, rồi cả năm quên tuốt! Chuyện hái lộc Lời Chúa như một lần xin xăm. Cũng vậy, chuyện rước Thánh Thể như mượn Chúa đánh bóng vẻ đạo đức bên ngoài. Vâng, con người thiếu thành thật, dư giả dối ngay với Thiên Chúa, thì làm sao mình được ơn cứu độ,

53

làm sao nhà mình được ơn cứu độ? Hãy khiêm nhượng nhận ra điều hư, cái mất trong chính tâm hồn mình, nhà mình. Và hãy chân thành khao khát, đón tiếp và hân hoan cải thiện đời sống công chính như Gia-kêu, thì mới mong nhà mình được cứu độ.

Lạy Chúa, xin cho con khát khao gặp được Chúa, và khát khao cải thiện đời sống nên công chính. Amen. 21/11 THỨ TƯ TUẦN 33 TN

Phúc Âm: Lc 19 11-28 "Sao ngươi không gửi bạc Ta ở ngân hàng". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán thêm một dụ ngôn nữa, vì Người

đã đến gần Giêrusalem, mà dân chúng lại cứ tưởng là Nước Thiên Chúa sắp xuất hiện trong giây lát. Vậy Người phán rằng:

"Có người quý tộc kia đi phương xa để được phong vương rồi trở về. Ông cho gọi mười người tôi tớ đến, giao cho họ mười nén bạc và dặn rằng: "Hãy làm lợi cho đến khi ta trở về". Nhưng các người dân của ông ấy ghét ông, sai người đi theo mà rằng: "Chúng tôi không muốn ông ấy làm vua chúng tôi". Ðược phong vương rồi ông trở về, cho gọi các tôi tớ mà trước kia ông đã giao tiền cho, để biết mỗi người đã làm lợi được bao nhiêu.

"Người thứ nhất đến và thưa: "Tâu vua, nén bạc của vua đã sinh lợi được mười nén". Nhà vua bảo: "Ðược, hỡi người tôi tớ tốt lành, ngươi đã trung tín trong điều nhỏ mọn, ngươi sẽ được quyền cai trị mười thành". Người thứ hai đến thưa: "Tâu vua, nén bạc của vua đã sinh lợi được năm nén". Nhà vua đáp: "Ngươi cũng vậy, hãy cai quản năm thành".

"Người thứ ba đến thưa: "Tâu vua, đây nén bạc của vua, tôi còn giữ trong khăn, vì tôi sợ ngài: ngài là người hà khắc, và lấy cái ngài không gửi, gặt cái ngài không gieo". Vua phán rằng: "Hỡi đầy tớ bất lương, ta cứ lời ngươi mà xử ngươi. Ngươi đã biết ta là người hà khắc, lấy cái ta không gửi, gặt cái ta không

54

gieo, sao ngươi không gửi bạc ta ở ngân hàng, để rồi khi ta trở về, ta có thể lấy cả vốn lẫn lời".

"Vua liền bảo những người đứng đó rằng: "Hãy lấy nén bạc của nó mà trao cho người đã có mười nén". Họ tâu rằng: "Tâu vua, người ấy đã có mười nén rồi". Vua đáp: "Ta nói cùng các ngươi: Ai có sẽ cho thêm, và người đó sẽ được dư dật; còn ai không có, người ta sẽ lấy đi cả cái nó đang có. Còn những kẻ nghịch cùng ta, không muốn ta làm vua, hãy đem chúng ra đây và giết chúng trước mặt ta". Nói thế rồi Chúa liền dẫn họ lên Giêrusalem.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN NÉN BẠC CỦA CHÚA TRAO

“Sao ngươi không gửi bạc Ta ở ngân hàng” (Lc 19, 23) Mỗi người trong chúng ta đều đã nhận được từ nơi Thiên

Chúa những nén bạc quý giá: người năm nén, kẻ ba nén, kẻ một nén, ít nhiều ai cũng có. Có nén bạc hiểu biết, nén bạc tài năng, có nén bạc sức khỏe, có nén bạc sắc đẹp, còn có cả nén bạc tiền của vật chất… Chúa ban cho để chúng ta biết sử dụng mà sinh lợi cho Chúa. Thế nhưng, rất đáng tiếc, hầu như tất cả chúng ta đều phạm tội ăn cắp hồng ân của Chúa, làm vốn cho mình; lại còn thay vì vinh danh Chúa, thì lại dùng nén bạc Chúa ban mà làm vinh danh mình. Kết quả là, vinh, lợi cho mình đâu chẳng thấy, chỉ thấy mất cả chì lẫn chài, mất cả đời này lẫn đời sau.

Ai cũng tự phụ, tự kiêu về cái mình có, mà không hề nhìn nhận cái có của mình là của Chúa ban cho. Không phải phạm tội ăn cắp đó sao? Đúng là một tay quản lý tài sản của chủ, lại vơ vét tất cả tài sản ấy. Còn có tay kiêu căng, chê bai hồng ân cho mình quá ít chẳng bằng ai, thôi thì chôn nó đi cho đỡ nhục. Kẻ ấy quên rằng Thiên Chúa thượng trí, Người giao cho ai ít nhiều nén bạc là do sự khôn ngoan quan phòng và yêu thương của Người. Bài Tin Mừng hôm nay gửi đến cho chúng

55

ta những thông điệp đáng nhớ: một là phải biết những gì ta có là của Chúa ban; hai là phải dùng những gì Chúa ban mà sinh lợi cho Chúa, mà làm vinh danh Chúa; ba là đừng ăn cắp hồng ân Chúa ban mà chỉ làm vinh danh mình; bốn là đừng xem thường, chê bai mà đem chôn đi vô dụng. Hãy nhớ rằng: mỗi chúng ta chỉ thực sự xứng đáng là con cái Chúa, khi chúng ta biết cảm tạ Chúa luôn vì những hồng ân Người ban tặng, và cảm tạ bằng cách quý chuộng, gìn giữ, phát triển, để phụng sự Chúa, để thi thố tình thương Chúa cho mọi người.

Lạy Chúa, xin giúp con biết dùng cả cuộc sống con đây cho vinh danh Chúa và chỉ vinh danh Chúa mà thôi. Amen.

21/11 ĐỨC MẸ DÂNG MÌNH TRONG ĐỀN THỜ. Phúc Âm: Mt 12, 46-50 “Phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi”

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Mátthêu Một hôm, khi Đức Giêsu đang nói với đám đông, thì có

mẹ và anh em của Người đứng bên ngoài, tìm cách nói chuyện với Người. Có kẻ thưa Người rằng : Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, tìm cách nói chuyện với Thầy. Người bảo kẻ ấy rằng : Ai là mẹ tôi ? Ai là anh em tôi ? Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ và nói : Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. Vì phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN ĐỂ THIÊN CHÚA THỰC HIỆN THÁNH Ý CỦA NGƯỜI

“Phàm ai thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời, người ấy là anh chị em tôi, là mẹ tôi” (Mt 12, 50)

Lễ Đức Mẹ Dâng mình trong đền thờ bắt nguồn ở phương Đông; lễ này có liên quan tới ngày kỷ niệm lễ Cung

56

hiến thánh Đường Đức Mẹ (Sainte-Marie-la-Neuve) (21 tháng 11 năm 543), thánh đường này được hoàng đế Justinien (527-565) xây dựng tại Giêrusalem gần Đền thờ và bị quân Ba Tư phá huỷ năm 614. Đức Giáo Hoàng Grégoire XI (1370-1378) cho phép cử hành thánh lễ này với giờ kinh phụng vụ riêng; và năm 1472, Đức Giáo Hoàng Sixte IV mở rộng lễ này cho Giáo Hội công giáo toàn cầu với một phụng vụ giờ kinh riêng trong sách nguyện. Việc Đức Mẹ Dâng Mình là một biểu tượng của việc hoàn toàn thánh hiến cho Thiên Chúa, nên sự kiện này cũng được hiểu như một mẫu mực cho việc chuẩn bị đời sống tu trì hay thánh hiến. Cha Olier, vị sáng lập hội các cha Xuân Bích, và nhiều nhà giáo dục đã đề nghị lấy mầu nhiệm Đức Mẹ Dâng Mình làm mẫu mực hoàn hảo cho sự thánh hiến.

Cách Mẹ Maria dâng mình cho Thiên Chúa là hân hoan vui mừng để cho Thánh Ý của Thiên Chúa được thực hiện ngay trong cuộc đời mình. Ai cũng muốn làm chủ đời mình. Nhưng Đức Maria thì để Thiên Chúa hoàn toàn làm chủ đời mình. Không có một động thái nào trong cuộc đời Mẹ là động thái khởi đi từ ý riêng của Mẹ, nhưng tất cả là ý muốn của Thiên Chúa. Không có Đức Khiêm Nhường, thì không thể có cuộc tận hiến vĩ đại như thế. Mẹ Maria đã khiêm nhường cùng với Thiên Chúa Khiêm Nhường, và Đức Giê-su Khiêm Nhường.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết noi gương Mẹ khiêm nhường, khó nghèo, vâng phục và tinh tuyền thánh thiện, để Thiên Chúa làm chủ cuộc đời chúng con và để Người thực hiện thánh ý của Người nơi mỗi chúng con. Amen.

22/11 THỨ NĂM TUẦN 33 TN

Phúc Âm: Lc 19, 41-44 "Chớ chi ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho

ngươi". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

57

Khi ấy, Chúa Giêsu đến gần Giêrusalem, trông thấy thành thì Người khóc thương thành ấy mà rằng: "Chớ chi hôm nay ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi! Nhưng giờ đây, sứ điệp ấy bị che khuất khỏi mắt ngươi. Vì sẽ đến ngày quân thù đắp luỹ bao vây ngươi, xiết chặt ngươi tứ bề. Chúng sẽ tàn phá ngươi bình địa, ngươi cùng con cái ở trong thành. Chúng sẽ không để lại hòn đá nào trên hòn đá nào, vì ngươi đã không nhận biết giờ ngươi được thăm viếng".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN CHÚA GIÊ-SU ĐANG KHÓC THƯƠNG TA

“Chớ chi ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi” (Lc 19, 42)

Chúa Giê-su khóc thương thành Giê-ru-sa-lem. Người lấy làm tiếc: “Chớ chi ngươi hiểu biết sứ điệp mang hoà bình lại cho ngươi”. Người tiên báo thành sẽ bị tàn phá sụp đổ tan hoang đến độ không còn hòn đá nào trên hòn đá nào. Bởi thành Giê-ru-sa-lem được gọi là Thánh Đô của bao đời, được xây dựng nên để thờ kính Thiên Chúa, là biểu tượng của niềm tin vào Thiên Chúa. Thế nhưng, giờ đây, khi Con Thiên Chúa đến, thì những người mang danh nghĩa là con cái Thiên Chúa lại không muốn đón tiếp Người. Thành đô chỉ còn là một công trình đất đá, phục vụ cho những ý đồ trần gian phàm tục. Không còn ý nghĩa thiêng thánh. Chẳng còn biểu tượng niềm tin. Người ta đã xua đuổi Thiên Chúa ra khỏi thành, và thay vào đó là một mớ ngẫu tượng phù vân nhớp nhúa.

Chúa Giê-su cũng đang khóc thương và lấy làm tiếc cho mỗi người chúng ta. Bởi thân xác tâm hồn chúng ta là đền thờ của Thiên Chúa ngự trị. Thế mà, chúng ta đã xua đuổi Thiên Chúa ra khỏi thân xác, tâm hồn mình, lại rước ma quỷ vào để chúng nó điều khiển ta từ chối và chống lại Thiên Chúa. Không phải trong lòng ta đang đầy ắp những thứ tham lam bất chính

58

đấy sao? Không phải trong lòng ta đang chất chứa những ý tà, ý gian, ý ác, ý phàm tục đấy sao? Không phải trong lòng chúng ta đang tôn thờ tiền bạc, tiếng khen, danh vọng, thú vui xác thịt đê hèn đấy sao? Hãy hỏi cõi lòng ngổn ngang chật chội của mình kia có còn chỗ nào cho Thiên Chúa nữa không? Nếu có, chắc Thiên Chúa ngộp thở! Chúa Giê-su đang khóc thương ta! Hỡi tên cướp, hãy trả lại thân xác tâm hồn ngươi cho Thiên Chúa!

Lạy Chúa, xin cho con biết tống khứ những thứ phù vân ra khỏi tâm hồn, để một mình Chúa ngự trị mà thôi. Amen. 23/11 THỨ SÁU TUẦN 33 TN

Phúc Âm: Lc 19, 45-48 "Các ngươi đã biến đền thờ Thiên Chúa thành sào huyệt

trộm cướp". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu vào đền thờ, Người liền xua đuổi các

người buôn bán tại đó và phán bảo họ rằng: "Có lời chép rằng: Nhà Ta là nhà cầu nguyện, các ngươi đã biến thành sào huyệt trộm cướp". Và hằng ngày Người giảng dạy trong Ðền thờ. Các thượng tế, luật sĩ và kỳ lão trong dân tìm cách hại Người, nhưng họ không biết phải làm cách nào, vì dân chúng hết thảy đều chăm chú nghe Người.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN HÃY THANH TẨY TÂM HỒN

“Các ngươi đã biến đền thờ Thiên Chúa thành sào huyệt trộm cướp” (Lc 19, 46)

Tin Mừng thánh Luca kể người “xua đuổi” các người buôn bán trong đền thờ. Thánh Mattheu kể rõ là Người “lật bàn, xô ghế”, và thánh Gioan nói Người dùng “dây roi” mà quất vào họ. Chúa Giê-su không chỉ biểu lộ cảm xúc thương, giận thành Giê-ru-sa-lem, mà còn quyết liệt hơn nữa, khi người

59

vung tay đánh đuổi và nặng lời với những người buôn bán trong đền thờ. “Nhà Ta là nhà cầu nguyện, các ngươi đã biến thành sào huyệt trộm cướp”.

Chúa Giê-su cũng bày tỏ cảm xúc yêu thương, giận, và quyết liệt với chúng ta. Người không muốn chúng ta làm ô uế thân xác, linh hồn mình. Người không muốn chúng ta đánh mất chính mình. Người quyết lấy lại cho bằng được thân xác tâm hồn ta là đền thờ của Thiên Chúa ngự trị. Đừng lợi dụng chỗ thờ phượng làm nơi buôn bán, kiếm lợi cho mình. Đừng lợi dụng sự thờ phượng Thiên Chúa để mưu cầu danh lợi, để đánh bóng tên tuổi mình, để che đậy bao điều bỉ ổi của mình. Đừng biến thân xác mình thành món hàng trao qua đổi lại, bán sỉ bán lẻ cho ma quỷ và những tay sai của chúng. Đừng chất đầy tâm hồn những thứ nhớp nhúa, thấp hèn, không còn xứng với phẩm giá con cái của Thiên Chúa nữa. Hãy nhận ra và quý chuộng những thất bại cần có trong đời. Chúa đang lật bàn xô ghế và dùng roi mà quất vào chúng ta. Hãy tạ ơn Chúa vì những thất bại do dục vọng đê hèn kia lại là cơ hội tốt để ta ngộ ra mình đã lầm đường lạc lối và phải trở về với chính lộ là: sống trong tinh thần mới của Thiên Chúa, trong Đức Giê-su. Hãy tẩy uế đền thờ tâm hồn. Hãy tống khứ tội lỗi.

Lạy Chúa, xin cho con quyết tâm làm mới lại thân xác tâm hồn nhờ sám hối, xưng thú tội và quyết chừa tội. Amen.

24/11 THỨ BẢY TUẦN 33 TN

Phúc Âm: Lc 20, 27-40 "Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng

của kẻ sống". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, có mấy người thuộc phái Sađốc, là những người chối

không tin có sự sống lại, đến gần Chúa Giêsu hỏi Người rằng: "Thưa Thầy, Môsê đã viết cho chúng tôi: nếu ai có một người anh cưới vợ, rồi chết đi mà không có con, thì người em phải

60

cưới người vợ đó để anh mình có kẻ nối dòng. Vậy có bảy anh em: người thứ nhất cưới vợ, rồi chết mà không có con. Người kế tiếp cưới vợ goá đó, rồi cũng chết không con. Người thứ ba cũng cưới người vợ goá đó. Và tất cả bảy người đều cưới như vậy và đều chết mà không để lại người con nào. Sau cùng người thiếu phụ đó cũng chết. Vậy đến ngày sống lại, người đàn bà đó sẽ là vợ ai trong các người ấy, vì tất cả bảy người đều lấy người ấy làm vợ?"

Chúa Giêsu trả lời rằng: "Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, song những ai sẽ xét đáng được dự phần đời sau và được sống lại từ cõi chết, thì sẽ không cưới vợ lấy chồng; họ sẽ không thể chết nữa, vì họ giống như thiên thần, họ là con cái Thiên Chúa: vì họ là con cái của sự sống lại. Về vấn đề kẻ chết sống lại, thì Môsê trong đoạn nói về Bụi gai, khi ông gọi Chúa là Thiên Chúa Abraham, Thiên Chúa Isaac, và Thiên Chúa Giacóp. Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, mà là của kẻ sống, vì mọi người đều sống cho Chúa".

Bấy giờ có mấy luật sĩ lên tiếng thưa Người rằng: "Lạy thầy, Thầy dậy đúng lắm". Và họ không dám hỏi Người điều gì nữa.


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN TỰ DO BAY TRONG BẦU TRỜI

“Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng của kẻ sống” (Lc 20, 38)

Con người mê muội sự sống trần gian này quá đỗi, đến nỗi có đôi khi không muốn nghĩ đến đời sau, cho dẫu là ở tuổi nào. Càng gần đất xa trời, càng tiếc nuối. Thời nào rồi cùng thế, ai cũng cắm cúi đi tìm hạnh phúc ở trần gian này. Những ảo tưởng bạc tiền danh vọng, lạc thú xác thịt là hạnh phúc cứ nối tiếp nhau. Những người nhóm Sa-đốc thời Chúa Giê-su không tin có sự sống lại, và sự sống đời sau, một phần cũng vì nuối tiếc những chuyện phàm trần xác thịt lạc thú ấy. Giá mà Chúa

61

Giê-su trả lời rằng ở sự sống đời sau cũng có chuyện vợ, chuyện chồng, chuyện xác thịt lạc thú thì hẳn là họ sẽ tin ngay. Nhưng không phải thế. Đừng hình dung Nước Thiên Chúa và sự sống đời sau y chang như đời này. Chỉ có người quá mê muội thế gian này mới còn những khát khao như thế.

Chúa Giê-su muốn chúng ta thấu hiểu Nước Thiên Chúa dành cho những ai yêu chuộng sự sống đời đời, chính là yêu mến Thiên Chúa và khát khao thuộc trọn về Người. Ai yêu chuộng Thiên Chúa mới có sự sống đời đời. Còn ai yêu chuộng sự thế gian này, thì hẳn sẽ phải chìm đắm, tàn lụi, hư nát theo nó. Có Thiên Chúa, con người đạt đến sự viên mãn, và không còn khát khao nào hơn nữa, không còn ước mơ, không còn hạnh phúc nào hơn nữa. Bấy giờ, con người được tự do bình an và hạnh phúc đích thực. Có con quạ kia, quắp được một miếng thịt, bay lên. Và có cả đàn quạ đuổi theo giành giật. Thật vất vả, Thật bất an. Chỉ khi con quạ kia nhả miếng thịt ra, nó mới cảm thấy thanh thản, nhẹ nhàng, bình an, hạnh phúc và tự do bay trong bầu trời của nó. Hãy buông bỏ tất cả phù vân đi nhé!

Lạy Chúa, xin cho con mến yêu Chúa và chỉ một khát khao duy nhất là được sống với Chúa đời đời mà thôi Amen. 24/11 T. AN-RÊ DŨNG LẠC VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO

"Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại biết"

Bài trích Phúc Âm theo Thánh Matthêu. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các tông đồ rằng: "Các con

hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói gì; vì chưng không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con. Anh sẽ nộp em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ

62

chống lại cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét; nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN HÃY CẢNH GIÁC

“Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại biết” (Mt 10, 18)

Chúa Giê-su nói: “Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con…”. Ước gì chúng ta hiểu hai chữ “người đời” mà Chúa Giê-su dùng, là không có ý nói đến người ở trần gian, mà là nói đến người mê muội trần gian, người tôn thờ vật chất trần gian, người không muốn tiếp nhận Thiên Chúa, người chống lại Thiên Chúa. Mong đừng ai vì câu nói ấy mà nghĩ rằng những người lương, những người không đồng đạo với chúng ta sẽ nộp chúng ta cho công nghị. Không phải thế đâu. Người lương là người lương thiện, tốt lành, không phải đối tượng mà chúng ta phải canh chừng, dè dặt. Và với cách hiểu như trên, thì dẫu cho đồng đạo hay khác đạo, lớn hay nhỏ, thân hay sơ, cao hay thấp… bất cứ ai dẫn đường chỉ lối, bày vẽ, xúi giục, cám dỗ ta làm điều bất chính, ấy là “người đời’ mà ta phải canh chừng cẩn thận. “Người đời” chẳng ỏ đâu xa, có thể là người nhà, có thể là bạn sắp cưới, có thể cùng làng xóm, cùng xứ đạo, có thể là bạn bè trang lứa chí thân.. . và cũng có thể là người có đạo, đạo dòng, đạo gốc…

Những tên lý hình thời nay không dùng gươm giáo, búa kềm, như xưa mà ép chúng ta bước qua thập giá nữa, nhưng lại dùng sự ngọt ngào, êm ái, hấp dẫn, thoải mái, khoái lạc đến mức không cần ai phải áp bức, ép buộc, mà tự chúng ta bỏ đạo hồi nào không hay. Thật đáng hổ ngươi thẹn mặt với các thánh tử vì đạo là ông bà tổ tiên của chúng ta. Họ đã hy sinh xây dựng cho chúng ta một cơ đồ Đức Tin, mà chúng ta làm sụp đổ chỉ vì

63

thiếu cảnh giác trong thời đại duy vật vô thần này. Hãy luôn yêu mến Chúa và luôn tỉnh thức nhờ Chúa Thánh Thần.

Lạy Chúa, xin cho con biết tử vì đạo hằng ngày, là yêu Chúa, yêu người và không bao giờ sa ngã, phạm tội. Amen. 25/11 CHÚA NHẬT 34 TN B CHÚA GIÊ-SU KI-TÔ VUA VŨ TRỤ

Phúc Âm: Ga 18, 33b-37 "Quan nói đúng: Tôi là Vua". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan. Khi ấy, Philatô hỏi Chúa Giêsu rằng: "Ông có phải là Vua

dân Do-thái không?" Chúa Giêsu đáp: "Quan tự ý nói thế, hay là có người khác nói với quan về tôi?"

Philatô đáp: "Ta đâu phải là người Do-thái. Nhân dân ông cùng các thượng tế đã trao nộp ông cho ta. Ông đã làm gì?" Chúa Giêsu đáp: "Nước tôi không thuộc về thế gian này. Nếu nước tôi thuộc về thế gian này, thì những người của tôi đã chiến đấu để tôi không bị nộp cho người Do-thái, nhưng mà nước tôi không thuộc chốn này".

Philatô hỏi lại: "Vậy ông là Vua ư?" Chúa Giêsu đáp: "Quan nói đúng. Tôi là Vua. Tôi sinh ra và

đến trong thế gian này là chỉ để làm chứng về Chân lý. Ai thuộc về Chân lý thì nghe tiếng Tôi".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN NƯỚC TÔI KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN

“Quan nói đúng: Tôi là Vua” (Ga 18, 37) Chúa Giê-su không trả lời cho quan Philato rằng Người

là Vua Dân Do Thái. Nhưng, Người nói đến Nước của Người không thuộc về thế gian. Bởi, nếu Nước Người thuộc về thế gian thì hẳn là nhân dân, quân đội của Người đã không để cho Người phải rơi vào hoàn cảnh bị bắt bớ, bị giao nộp, bị xét xử

64

như thế này. Nghe Người nói đến “Nước Tôi”, làm cho quan Philato phải hỏi lại lần nữa: “Vậy, ông là vua sao?”. Và Chúa Giê-su xác nhận: “Quan nói đúng: Tôi là Vua”. Một vị “Vua của một Nước không thuộc về thế gian” chịu đứng trước tòa thế gian, cho người thế gian xét xử. Chuyện lạ đời chưa từng có, nhưng bây giờ, lại là một sự thật hiển nhiên: Sự thật là Con Thiên Chúa, Đấng tác thành vũ trụ và là vua muôn loài… giờ đây phải khiêm nhượng hạ mình xuống thẳm sâu để cứu chuộc nhân loài hư mất do tội kiêu ngạo.

Tôi là Vua. Tôi sinh ra và đến trong thế gian này là chỉ để làm chứng về Sự Thật. Ai thuộc về Sự Thật thì nghe tiếng Tôi. Có câu chuyện rằng: Thần Sự Thật và Thần Giả Dối tắm cùng một dòng sông. Thần giả dối lên bờ trước, lấy y phục của Thần Sự Thật mặc vào. Thần Sự Thật lên sau, không thể mặc y phục của thần giả dối. Sự Thật luôn là trần trụi. Chỉ có Thiên Chúa mới có thể làm được điều kỳ diệu ấy. Chỉ có Con Thiên Chúa mới xứng đáng là Vua của nhân loại này, vị Vua thương dân, chịu chết thay cho dân để cứu dân khỏi chết muôn đời. Sự thật đã hiển nhiên; sự thật của lòng xót thương, sự thật của lòng khiêm nhượng, sự thật của ơn cứu chuộc, sự thật trần trụi nhưng là sự thật vĩnh cửu, sự thật chí thánh. Ai sống giả dối thì không phải là công dân trong Nước của Chúa Giê-su.

Lạy Chúa Giê-su, xin cho con luôn sống trong sự thật, là sống sự sống của Thiên Chúa, Sự Thật ngàn đời. Amen, 26/11 THỨ HAI TUẦN 34 TN

Phúc Âm: Lc 21, 1-4 "Người thấy một bà goá nghèo khó bỏ vào đó hai đồng tiền

nhỏ". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu nhìn lên, thấy những người giàu có bỏ

tiền dâng cúng vào hòm tiền. Người cũng thấy một bà goá nghèo khó bỏ vào đó hai đồng tiền nhỏ, nên bảo rằng: "Thầy

65

bảo thật các con, bà goá nghèo khó này đã bỏ vào hòm tiền nhiều hơn mọi người. Vì mọi người kia lấy của dư thừa mà dâng cho Thiên Chúa, còn bà này túng thiếu, bà đã dâng tất cả những gì bà có để nuôi sống mình".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN TẠ ƠN CHÚA, HAY ĐỂ CHÚA TẠ ƠN CON

“Người thấy một bà goá nghèo khó bỏ vào đó hai đồng tiền nhỏ”. ( Lc 21, 2)

Bà góa kia bỏ vào thùng tiền dâng cúng chỉ có hai quan tiền nhỏ, nhưng là tất cả gia sản của bà. Ngày mai chưa chắc bà có gì để ăn. Còn những người khác, bỏ vào thùng dâng cúng nhiều hơn, nhưng không phải là tất cả. Đó là những gì Chúa Giê-su nhìn thấy. Đúng là chỉ có cái nhìn của Chúa Giê-su mới thấu tận mọi cảnh đời. Điều mà con người trần gian không nhìn thấy, thì Chúa Giê-su thấy tỏ tường. Điều mà thế gian xem thường, thì Chúa Giê-su lại quý chuộng. Bởi, trong mắt mọi người, bà góa kia với chỉ hai đồng tiền nhỏ, thì chẳng giá trị gì so với những người dâng cúng nhiều hơn. Giá trị nhân phẩm đồng hóa với giá trị của những đồng tiền. Còn đối với Thiên Chúa, giá trị nơi tấm lòng của người sử dụng đồng tiền.

Câu chuyện Tin Mừng có thể làm chúng ta chột dạ! Chột dạ là bởi chúng ta cũng vẫn thường tính toán cẩn thận khi cho đi, khi dâng cúng. Ít có ai, nếu không nói là không có ai, dám cho đi, dâng cúng tất cả những gì mình có. Có chăng cũng chỉ là của dư thừa. Và còn tệ hơn nữa là khi đã làm phúc cho đi, thì người nhận phải mang ơn, đền ơn; khi đã dâng cúng, thì đòi hỏi người nhận phải công bố, phải cảm ơn công khai cho đàng hoàng, cho xứng đáng. Thật vô lý! Có lẽ nào lấy của Chúa, dâng cho Chúa, rồi lại yêu cầu Chúa phải tạ ơn chúng ta sao? Tưởng cũng nên bỏ đi cái lệ xướng tên, ghi tên ân nhân vào sổ vàng, bởi chúng ta chỉ có một vị đại ân nhân là Thiên Chúa mà

66

thôi. Ước gì, ai trong chúng ta cũng hân hoan vui mừng cách thánh thiện khi cho đi, khi dâng cúng với tâm tình tạ ơn Chúa và tín thác hoàn toàn vào Chúa. Không phải để Chúa tạ ơn con.

Lạy Chúa, xin cho con nhận ra tất cả là hồng ân Chúa, và hào phóng cho đi tất cả vì yêu như Chúa đã yêu. Amen. 27/11 THỨ BA TUẦN 34 TN

Phúc Âm: Lc 21, 5-11 "Không còn hòn đá nào nằn trên hòn đá nào". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, có mấy người trầm trồ về đền thờ được trang hoàng

bằng đá tốt và những lễ vật quý, nên Chúa Giêsu phán rằng: "Những gì các con nhìn ngắm đây, sau này sẽ đến ngày không còn hòn đá nào nằm trên hòn đá nào mà chẳng bị tàn phá". Bấy giờ các ông hỏi Người rằng: "Thưa Thầy, bao giờ những sự ấy sẽ xảy ra, và cứ dấu nào mà biết những sự đó sắp xảy đến?" Người phán: "Các con hãy ý tứ kẻo bị người ta lừa dối: vì chưng, sẽ có nhiều kẻ mạo danh Thầy đến mà tự xưng rằng: "Chính ta đây và thời gian đã gần đến", các con chớ đi theo chúng. Khi các con nghe nói có chiến tranh loạn lạc, các con đừng sợ: vì những sự ấy phải đến trước đã, nhưng chưa phải là hết đời ngay đâu".

Bấy giờ Người phán cùng các ông ấy rằng: "Dân này sẽ nổi dậy chống lại dân kia, và nước này sẽ chống với nước nọ. Sẽ có những cuộc động đất lớn mọi nơi, sẽ có ôn dịch đói khát, những hiện tượng kinh khủng từ trên trời và những điềm lạ cả thể".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN CHỈ CÒN NIỀM TIN LÀ ĐỨNG VỮNG

“Không còn hòn đá nào nằn trên hòn đá nào” (Lc 21, 6) Chỉ còn niềm tin là đứng vững, là tồn tại, còn tất cả sự

thế gian này rồi cũng tới lúc phải ngã quỵ, phải té nhào, phải đổ

67

nát, phải tiêu tan. Viễn ảnh ngày thế mạt không là một ảo tưởng, nhưng là một sự thật chưa đến. Bởi chính Con Thiên Chúa, Đấng phán một lời liền có vũ trụ này, đã nói rõ ràng hôm nay: sẽ đến ngày không còn hòn đá nào nằm trên hòn đá nào. Không ai trong chúng ta có thể dám chắc mình sống đến ngày ấy để kiểm chứng xem Lời tiên báo có thật không. Nhưng cứ hãy nhìn xem chung cuộc đời người, chung cuộc đời mình, ắt ai cũng có thể hiểu ra điều quý giá này: trước khi thế gian này cùng tận, thì đời mình đã tận cùng…

Hãy để lòng bận tâm đến giây phút cùng tận của đời ta. Phút kinh hoàng của trận động đất, ôn dịch, tai họa ấy, không ở ngoài ta, mà chính là trong thân xác ta, trong tâm hồn ta. Kìa xem những bệnh nhân, thân xác đau đớn quằn quại như núi vỡ, đất động, biển trào cơn sóng dữ, tâm hồn thì hoảng loạn bứt rứt băn khoăn. Nếu không có niềm tin vào Thiên Chúa, vào lòng xót thương nhân từ của Chúa, vào ơn cứu rỗi, vào hạnh phúc đời sau thì nào ai đứng vững được. Và chắc chắn sau những biến động kinh hoàng ấy, là con người phải bất động ngàn thu. Tất cả những gì thuộc về thế gian đều phải tan biến cùng với sự biến tan của một đời người. Hãy sống tỉnh thức, là hãy luôn yêu mến Chúa trên hết mọi sự đời. Hãy đợi chờ cơn động địa với niềm tin kiên vững rằng Thiên Chúa cứu độ chúng ta, chúng ta sẽ phải qua cuộc tan tành để biến đổi thành một cuộc sống mới trong sự sống của Thiên Chúa. Chỉ còn niềm tin là đứng vững. Còn cuộc đời kia, không còn hòn đá nào nằm trên hòn đá nào.

Lạy Chúa, xin giữ cho lòng con luôn yêu mến Chúa trên hết mọi sự ở trần gian này. Amen. 28/11 THỨ TƯ TUẦN 34 TN Lc 21,12-19.

Phúc Âm: Lc 21, 12-19 "Các con sẽ bị mọi người ghét bỏ vì danh Thầy, nhưng dù

một sợi tóc trên đầu các con cũng sẽ chẳng hư mất".

68

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Người ta

sẽ tra tay bắt bớ, ức hiếp và nộp các con đến các hội đường và ngục tù, điệu các con đến trước mặt vua chúa quan quyền vì danh Thầy: các con sẽ có dịp làm chứng. Vậy các con hãy ghi nhớ điều này trong lòng là chớ lo trước các con sẽ phải thưa lại thể nào. Vì chính Thầy sẽ ban cho các con miệng lưỡi và sự khôn ngoan, mọi kẻ thù nghịch các con không thể chống lại và bắt bẻ các con.

"Cha mẹ, anh em, bà con, bạn hữu sẽ nộp các con, và có kẻ trong các con sẽ bị giết chết. Các con sẽ bị mọi người ghét bỏ vì danh Thầy. Nhưng dù một sợi tóc trên đầu các con cũng sẽ chẳng hư mất. Các con cứ bền đỗ, các con cũng sẽ giữ được linh hồn các con".


CÙNG ĐỨC KI-TÔ TỬ NẠN VÀ PHỤC SINH "Các con sẽ bị mọi người ghét bỏ vì danh Thầy, nhưng dù một sợi tóc trên đầu các con cũng sẽ chẳng hư mất". (Lc 21, 12, 18)

Với danh nghĩa là Ki-tô hữu, mỗi chúng ta được thắp nhập, gắn liền với Đức Ki-tô không chỉ trong tâm tưởng, không chỉ trong sự kết hiệp thẳm sâu thiêng thánh, mà còn là một cuộc sống như Đức Ki-tô đã sống Vì thế, không có một Ki-tô hữu nào có thể thối thác, khước từ, hay tránh né thập giá đau khổ trong đời mình. Thập giá của sự từ bỏ chính mình đã đành, còn phải đón nhận đau khổ và thập giá từ tha nhân. Vác thập giá mình, chính là vác đỡ thập giá cho người. Nhận đau khổ về mình, chính là để cho người được hạnh phúc. Không dừng lại ở đó, còn có loại thập giá, loại đau khổ mà người ta cố tình chồng chất trên vai mình, bởi vì người ta ghét bỏ, người ta không tin và chống đối Chúa Giê-su Ki-tô. Các Ki-tô hữu hẳn phải chung số phận bị bách hại, bị giết chết như Đức Ki-tô của mình.

69

Chúa muốn chúng ta hãy xem những đau khổ, thập giá ấy là điều hẳn nhiên đối với những người đã tin theo Chúa. Và cần có một điều hẳn nhiên nữa là hãy đón nhận cách anh dũng như thầy mình đã đón nhận. Muốn được như thế, một là phải tin tưởng, yêu mến và vâng phục Thiên Chúa như Chúa Giê-su, và hai là vững tin vào lời Chúa Giê-su hứa hôm nay: chính Thầy sẽ ban cho các con miệng lưỡi và sự khôn ngoan để không ai bắt bẻ các con được, và dù một sợi tóc trên đầu các con cũng sẽ chẳng hư mất. Ai bền đỗ đến cùng sẽ được cứu rỗi. Ai cũng sợ đau khổ, cũng muốn tránh né thập giá, nhưng ai càng mến yêu Chúa Giê-su nhiều, thì lại càng hân hoan đón nhận và biến đau khổ thành hạnh phúc vĩnh cửu. Lạy Chúa, xin cho con yêu mến Chúa Giê-su và hân hoan đón nhận phúc tử nạn và phục sinh cùng Người. Amen. 29/11 THỨ NĂM TUẦN 34 TN

Phúc Âm: Lc 21, 20-28 "Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ

dành cho các dân ngoại chấm dứt". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Khi các

con thấy Giêrusalem bị các đạo binh bao vây, các con hãy biết rằng đã gần đến lúc thành ấy bị tàn phá. Bấy giờ những ai ở trong đất Giuđa, hãy chạy trốn lên núi, những ai ở trong thành, hãy rời xa, và những ai ở vùng quê, chớ có vào thành; vì những ngày ấy là những ngày báo oán, để ứng nghiệm mọi lời đã ghi chép.

"Khốn cho những đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ trong những ngày ấy: vì chưng sẽ có sự khốn cực cả thể trong xứ và cơn thịnh nộ trút xuống dân này. Chúng sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ phải bắt đi làm tôi trong các dân, và Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt.

70

"Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao; dưới đất, các dân tộc buồn sầu lo lắng, vì biển gầm sóng vỗ. Người ta sợ hãi kinh hồn, chờ đợi những gì sẽ xảy đến trong vũ trụ, vì các tầng trời sẽ rung chuyển. Lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả. Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến".


HÃY ĐỨNG DẬY VÀ NGẪNG ĐẦU LÊN “Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp…” (Lc 21, 24)

Chúa Giê-su nói về ngày thành đô Giê-su-sa-lem sụp đổ, tan hoang, cũng chính là ngày thế mạt và Người sẽ trở lại mà xét xử muôn dân. Tất cả những gì đã được tiên báo trong kinh thánh sẽ ứng nghiệm chính xác trong ngày ấy. Và Thiên Chúa, trong Đức Giê-su, sẽ biểu lộ quyền năng, vinh hiển, và lòng xót thương của Người đối với mọi dân nước. Giê-ru-sa-lem, một thuở nào là đền thờ Thiên Chúa mà dân riêng của Người đã biến thành hang động trộm cướp, sẽ bị các dân ngoại chà đạp, phá đổ tan hoang. Những lời tiên báo này, như một cảnh cáo tất cả những ai cố tình không tin vào Thiên Chúa, không đón nhận Đức Giê-su Ki-tô là Tin Mừng cứu rỗi, không thực hiện đúng Lời Tin Mừng mà Con Thiên Chúa mang đến cho nhân loại.

Phần chúng ta, các Ki-tô hữu của Thiên Chúa, ước gì viễn tượng tận thế và ngày Chúa Ki-tô lại đến phán xét trần gian, sẽ không làm chúng ta nao núng, lo sợ, hay bi quan về cuộc sống của mình. Nhưng, hãy vui lên, hãy yêu mến Chúa nhiều hơn, hãy can trường chu toàn lề luật Chúa và sống Lời Chúa dạy, hãy vững tin vào Lời Chúa hứa hôm nay: “Phần các con, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến”. Hạnh phúc biết bao cho ai tin tưởng cậy trông nơi Chúa, trong Đức Giê-su Ki-tô. Hãy sống trọn vẹn với niềm tin vào Thiên Chúa và sống đức công chính của Người giữa

71

cuộc đời này đầy dẫy những bất chính. Hãy chuẩn bị sẵn sàng cho ngày tận thế của chính mình, để được chết trong ân tình tín nghĩa của Thiên Chúa. Ngày ấy, thân xác của chúng ta sẽ sống lại mà chịu phán xét. Thiên Chúa cứu độ chúng ta. Hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã đến

Lạy Chúa Giê-su, xin cho chúng con tin yêu Chúa và luôn sống trong niềm hy vọng được cứu rỗi. Amen 30/11 THÁNH AN-RÊ, TÔNG ĐỒ, lễ kính. Mt 4, 18-22

Phúc Âm: Mt 4, 18-22 "Các ông bỏ lưới mà đi theo Người". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. Khi ấy, nhân lúc Chúa Giêsu đi dọc theo bờ biển Galilêa,

Người thấy hai anh em là Simon, cũng gọi là Phêrô, và Anrê, em ông, cả hai đang thả lưới dưới biển, vì hai ông là ngư phủ. Người bảo hai ông rằng: "Các ngươi hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những ngư phủ lưới người ta". Lập tức hai ông bỏ lưới đó mà theo Người. Ði xa hơn một đỗi, Người lại thấy hai anh em khác là Giacôbê con ông Giêbêđê, và Gioan em ông đang vá lưới trong thuyền với cha là Giêbêđê. Người cũng gọi hai ông. Lập tức hai ông bỏ lưới và cha mình mà đi theo Người.

Ðó là lời Chúa. SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN ĐÁP LẠI LỜI MỜI GỌI

“Các ông bỏ lưới mà đi theo Người”. (Mt 4, 22) Anrê tiếng Hy lạp có nghĩa là mạnh mẽ can đảm. Thánh

Anrê được vinh dự làm một trong số 12 tông đồ của Chúa Giêsu. Thánh Anrê là con của Gioana. Như em mình là Phêrô, Ngài làm thuyền đánh cá và không có gì khác ngoài chiếc thuyền. Như thế Ngài thuộc lớp người khiêm tốn được Chúa Giêsu yêu thương đặc biệt. Ngài vẫn sống tại làng Bethsaida

72

nhỏ bé bên bờ biển Galilêa cũng gọi là hồ Giênezareth. Ngày ấy đang khi cùng với Phêrô đi thả lưới, Chúa Giêsu đã đi ngang qua và đưa lời gọi sẽ quyết định cuộc đời các Ngài: Hãy theo tôi, tôi sẽ làm các anh thành các ngư phủ lưới người ta.

Những người làm nghề chài lưới, vốn học thường ít ỏi, nhưng kinh nghiệm trên biển sóng thì chắc là không ai bằng, và đặc biệt là rất yêu biển, yêu sóng, yêu nghề. Thế nhưng, khi Chúa Giê-su mở lời mời gọi đi theo Người, để làm nghề ngư phủ trên biển đời, để đem về cho Chúa các linh hồn như những mẻ cá kỳ diệu, các ông đã đáp lại lời mời gọi ngay. Hãy thán phục sự nhiệt thành của các ông. Hãy thán phục sức cuốn hút từ tác động của Chúa Thánh Thần nơi Lời Chúa Giê-su. Hãy ca tụng Chúa, vì Chúa đã tìm đến những địa chỉ bé nhỏ khiêm nhường, để giao phó sứ mạng cao cả lớn lao. Và quả thực, cuộc đời của các Ngài, đã gắn liền với sứ vụ cứu thê của Chúa Giê-su, và đã can đảm chu toàn sứ vụ cho đến hơi thở cuối cùng.

Mừng kính Thánh An-rê Tông Đồ, ước gì mỗi chúng ta luôn sẵn sàng đáp lại lời mời của Giáo Hội trong công cuộc truyền giáo hôm nay. Mong đừng ai chê, cùng đừng ai từ chối vì nghĩ mình thấp bé, ít học, nhưng hãy tin tưởng sự hướng dẫn kỳ diệu của Chúa Thánh Thần đang làm việc trong chúng ta.

Lạy Chúa, xin cho con khiêm nhượng nhìn ra và trân

trọng sứ vụ của mỗi người, và chu toàn sứ vụ của con. Amen. 30/11 THỨ SÁU TUẦN 34 TN Lc 21, 29-33

Phúc Âm: Lc 21, 29-33 "Khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng

nước Thiên Chúa đã gần đến". Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thí dụ này rằng:

"Các con hãy xem cây vả và mọi thứ cây cối. Khi chúng đâm

73

chồi nảy lộc, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. Cũng thế, khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến. Thầy bảo thật các con, thế hệ này sẽ chẳng qua đi cho đến khi mọi sự ấy xảy đến. Trời đất sẽ qua đi; nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu".


SUY NIỆM VÀ CẦU NGUYỆN NGÀY THẾ MẠT HAY NGÀY CHÚA VINH HIỂN

“Khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến”(Lc 21, 31)

Khi nhìn thấy cây vả và mọi cây cối nẩy lộc đâm chồi, hẳn biết ngay mùa hè đang đến. Cũng vậy, hãy nhận ra sự xuất hiện của những điềm báo trước ngày thế mạt, là tín hiệu vui mừng cho toàn thể nhân loại vì Đức Giê-su sắp trở lại quy tụ mọi dân nước mà xét xử. Bấy giờ, triều đại Nước Thiên Chúa đã đến, vì ơn cứu độ đã đến. Chúa Giê-su muốn tất cả những ai yêu mến người và khao khát được cứu độ hãy bình tâm và mừng vui. Không có gì phải lo sợ, chẳng có gì phải kinh hoàng, nếu như chúng ta đã trải qua một hành trình trần gian theo đúng đường lối của Thiên Chúa, sống và thực thi Lời Tin Mừng. Bởi vì, trời đất này sẽ qua đi, sẽ biến tan, nhưng Lời Chúa không hề qua đi, chẳng khi nào tan bay, mà ngược lại, tồn tại vĩnh cửu.

Hãy vững tin Lời Cứu Chuộc, vững tin Lời Chúa Giê-su, Lời ấy là Lời Chân Thật của Thiên Chúa Chân Thật. Và hãy biến niềm tin ấy thành một cuộc sống của người công chính, cuộc sống của người sống trước cuộc sống phục sinh, cuộc sống của người sống bằng sự sống vĩnh cửu của Thiên Chúa. Thiên Chúa là hạnh phúc đích thực của chúng ta. Nước Thiên Chúa chính là cùng đích của đời chúng ta. Nước Thiên Chúa là địa chỉ duy nhất mà chúng ta phải đến cho bằng được, nhờ Đức Giê-su, nhờ tác động của Chúa Thánh Thần. Hãy chuẩn bị cho ngày cùng tận của đời ta. Chúa Giê-su sẽ thăm cây vả đời ta, và

74

xem có xanh tốt xum xuê, có được trái ngon ngọt nào cho chủ của nó không. Hãy đâm chồi nẩy lộc xanh tươi, sinh trái ngon quả ngọt là Tin vững mạnh, Cậy kiên cường, Mến chân thành, nồng nàn trong suốt cuộc đời Ki-tô hữu. Chúa hiển vinh.

Lạy Chúa, xin cho con Tin, Cậy, Mến Chúa suốt đời, để xứng đáng được Chúa tưởng thưởng sự sống đời đời. Amen.

hỡi cây vả đời tôi, đã biết bao năm rồi, mà trái ngon, quả ngọt đâu chẳng thấy, toàn là trái còi, quả cọt, nứt nẻ, sâu sia. đợi đến khi nào nữa, chiều đã xuống ngoài kia? ông chủ vườn đang đòi chặt đi cho khuất mắt, bởi chỉ tổ làm hao tốn nước phân, lại còn đứng chình ình chật đất. đúng là một đời vô dụng, tự đánh mất mình, có uổng không? hỡi cây vả đời tôi, sao chẳng đội ơn ông chủ đã trồng, đã tưới tắm, đã chăm nom, đã nuông chiều mơn trớn, đã bón phân, thối thúc cho mầm trổ nhanh, cây mau lớn, đã kỳ vọng chỉ một lần được hưởng trái ngọt ngon. hỡi cây vả đời tôi, ngươi có biết chủ đợi mỏi, trông mòn chẳng thấy trái trăng, lại còn thương cho gia hạn đừng biếng nhác, đừng mê muội, đừng trì hoãn mau thấm ngấm Lời yêu, nên ngoan ngoãn xanh tươi trái ngọt, quả ngon từ một đến mười chủ sẽ mừng vui, mời mọi người thưởng thức đây là quả yêu của suốt một đời cơ cực chăm tưới tốt, màu mỡ nhiều, cả hộ vực, nâng niu ả giang hồ, 27-10-2018

76

PM. CAO HUY HOÀNG THÁNG 11 - 2018

LỜI TỎ TÌNH - baicamoi.com · Khi ấy, Chúa Giêsu th ấy đoàn l ũ đông đả o, Ng...

Documents

Transcript of LỜI TỎ TÌNH - baicamoi.com · Khi ấy, Chúa Giêsu th ấy đoàn l ũ đông đả o, Ng...