Temed a Dios y dadle gloria porque la hora de su Juicio ha llegado Apc.14:7

Entonces mir, y vi una nube blanca, y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, con una corona de oro en su cabeza, y en su mano una hoz aguda

Y del santuario sali otro ngel, y clam a gran voz al que estaba sentado sobre la nube:

Toma tu hoz y siega porque ha llegado la hora de segar, y la mies de la tierra est madura

Y el que estaba sentado sobre la nube pas su hoz por la tierra y la segApc.14:14-16

Yo vengo pronto y mi galardn conmigo, para dar a cada uno segn su obraApc.22:12

Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo para que cada uno reciba segn lo que haya hecho cuando estuvo en el cuerpo, sea bueno o malo2Cor.5:10

Pero t, Daniel, cierra las palabras, y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia se aumentarDn.12:4

Un ro de fuego sala delante de l. Millares de millares le servan, y millones de millones asistan ante l. El Juez se sent y los libros fueron abiertosDn.7:10

La purificacin del santuario... Da de JuicioLa purificacin del santuario israelita era un da de juicio para Israel cada ao

YOM KIPUREsta purificacin se realizaba en el YOM KIPUR

da de la expiacin - Levtico 23:27,28.

La purificacin del santuaEsta purificacin simbolizaba el Juicio Final.Todo lo que antes fue escrito, para nuestra enseanza fue escrito, para que por la paciencia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza Romanos 15:4.

Dn 8 nos muestraDaniel 8 nos muestra cuando comenzar la purificacin del Santuario

Dn 8:14Hasta dos mil trescientas tardes y maanas; luego el santuario ser purificado (Dn 8:14)

Hijo de Adn, entiende que la visin es para el tiempo del fin (Dn 8:17)

Da por ao, da por ao te lo he dado Ez.4:6... un ao por cada da Nm.14:24Adems no hemos de olvidar que estamos estudiando un contexto simblico. Las bestias son simblicas, los cuernos tambin y el gran mar tambin... Asimismo las fechas se entienden mediante la simbologa bblica.

Y yo, Daniel, qued quebrantado y estuve enfermo algunos das... Pero qued espantado acerca de la visin, y no la entendDn.8:27

... An estaba hablando en oracin, cuando aquel varn Gabriel, a quien yo haba visto en la visin al principio,

vino volando con presteza ... Me instruy y me dijo: Daniel ahora he venido para darte sabidura y entendimientoDn.9:21, 22

Setenta semanas estn cortadas para tu puebloDn.9:24

70 Semanas = 490 Aos

Gabriel le va a dar a Daniel las 70 semanas fraccionadas en 3 partes desiguales:7 semanas (49 aos)62 semanas (434 aos)1 semana (7 aos) que va a dividir en dos mitades (2 periodos de 3 aos)

Conoce, pues y entiende que desde que salga la orden de restaurar y reedificar Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr 7 semanas y 62 semanas. La plaza y la muralla se construirn en tiempos angustiososDn.9:25

El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca Mrc.1:15Al llegar la plenitud de los tiempos... Gal.4:4Prometida desde toda la eternidad... Y que en el tiempo oportuno ha manifestado su Palabra Tito 1:2, 3

En el ao 15 de Tiberio Csar... Cuando todo el pueblo era bautizado, Jess tambin fue bautizado Lc.1:1, 21

Y el Espritu Santo descendi sobre l en forma de paloma. Y vino una voz del cielo que dijo: T eres mi Hijo amado. En ti me complazcoLc.3:22

El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca y creed al Evangelio Mrc.1:15

Despus de los 483 aos se quitar la vida al Mesas, y no por l mismo. Y el pueblo de un prncipe que ha de venir, destruir a la Ciudad y el SantuarioDn.9:26

En 7 aos confirmar el pacto con muchos. Y a los 3 aos y har cesar el sacrificio y la ofrenda...Dn.9:27

Entonces el velo se rasg en dos, desde arriba hacia abajoMrc.15:38

Dn 8:14Hasta dos mil trescientas tardes y maanas; luego el santuario ser purificado (Dn 8:14)

Temed a Dios y dadle gloria porque la hora de su Juicio ha llegado Apc.14:7

EL JUICIO DE LOS MUERTOS ES LA PURIFICACION DEL SANTUARIO y EMPEZO EN 1844 AL REVIZAR LOS LIBROS DE REGISTROS EN EL JUICIO

EL JUICIO DE LOS MUERTOS ES LA REVISION DE LOS LIBROS"ESTUVE mirando -dice el profeta Daniel- hasta que fueron puestas sillas: y un Anciano de grande edad se sent, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su silla llama de fuego, sus ruedas fuego ardiente. Un ro de fuego proceda y sala de delante de l: millares de millares le servan, y millones de millones asistan delante de l: el Juez se sent y los libros se abrieron." (Daniel 7: 9, 10.)

"El Juez se sent, y los libros se abrieron." San Juan, describiendo la misma escena en el Apocalipsis, agrega: "Y otro libro fue abierto, el cual es de la vida: y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras." (Apocalipsis 20: 12.)

"Pues que Dios traer toda obra a juicio juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala." (Eclesiasts 12: 14, V.M.)

"De toda palabra ociosa que hablaren los hombres, darn cuenta en el da del juicio." Dice el Salvador: "Por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado." (S. Mateo 12: 36, 37, V.M.)

Los propsitos y motivos secretos aparecen en el registro infalible, pues Dios

"sacar a luz las obras encubiertas de las tinieblas, y pondr de manifiesto los propsitos de los corazones."

(1 Corintios 4: 5, V.M.)

EL JUICIO DE LOS VIVOS

CUANDO?

EL JUICIO DE LOS VIVOSQUEE ES Y CUANDO?

Porque Cristo no entr en el Santuario hecho por mano de hombre, que era copia del Santuario Verdadero, sino que entr en el mismo cielo, donde ahora se presenta por nosotros ante Dios - Heb.9:2

"Escudriad las Escrituras," fue el mandato del Maestro. Muchos han perdido gran beneficio por haber descuidado este deber. Cuando investigamos la Palabra de Dios los ngeles estn a nuestro lado, reflejando los claros rayos de la luz sobre sus sagradas pginas. Las Escrituras se dirigen al hombre como a alguien que tiene la facultad de elegir entre lo correcto y lo errneo; le hablan por medio de amonestaciones, reproches, ruegos y expresiones de estmulo. La mente debe ejercitarse en las solemnes verdades de la Palabra de Dios, o de otra manera se debilitar. Tenemos la verdad presentada por medio de publicaciones, pero no es suficiente confiar en los pensamientos de otros hombres. Debemos examinar por nosotros mismos, y aprender las razones de nuestra fe, comparando un pasaje con otro. Tomad la Biblia, y sobre vuestras rodillas rogad a Dios que ilumine vuestra mente. Si estudiramos diligentemente y con oracin la Biblia da tras da, veramos cotidianamente alguna hermosa verdad bajo una luz nueva, clara y vigorosa. Review and Herald, del 4 de marzo de 1884. - Consejos sobre la obra de la Escuela Sabtica Pg 23 y 24.DEBEMOS ESCUDRINAR

Como pueblo adventista en su mayora estamos familiarizados con el juicio investigador de los muertos que dio inicio al fin de los 2300 aos profetizado por Daniel 8:14.

Es el propsito de este estudio profundizar el tema del juicio en la seccin sobre los vivos.Quienes son juzgados en el ESTE juicio el mundo o el pueblo?

As en el gran da de la expiacin final y del juicio, los nicos casos que se consideran son los de quienes hayan profesado ser hijos de Dios. El juicio de los impos es obra distinta y se verificara en fecha posterior. (Conflicto de los Siglos Pg 534) QUE CASOS SON CONSIDERADOS EN EL JUICIO?

CUANDO ES EL JUICIO DE LOS IMPIOSEl Juicio de los impos, como hemos ledo se llevar acabo en una fecha posterior, eso es al fin de los mil aos. Dijo el ngel: "La ira de Dios y del Cordero es lo que causa la destruccin o muerte de los impos. Al or la voz de Dios, los santos sern poderosos y terribles como un ejrcito con banderas, pero no ejecutarn entonces el juicio escrito. La ejecucin del juicio se producir al fin de los mil aos. (Primeros Escritos Pg 52).

Sabiendo que el juicio de los muertos comenz en 1844, La gran pregunta para nosotros hoy seria cundo comienza el juicio de los vivos?Respuesta:

Solemnes son las escenas relacionadas con la obra final de la expiacin. Incalculables son los intereses que sta envuelve. El juicio se lleva ahora adelante en el santuario celestial. Esta obra se viene realizando desde hace muchos aos. Pronto nadie sabe cundo les tocar ser juzgados a los vivos. Conflicto de los siglos (CS Pg 544)

JUICIO DE LOS VIVOS PRONTO

Hasta este momento an estamos en el perodo del juicio de los muertos y aunque si sabemos que viene el juicio de los vivos, la inspiracin es clara al decir que nadie sabe cuando.Pregunta . Donde comienza este juicio? Porque es tiempo de que el juicio empiece por la casa de Dios. Y si empieza primero por nosotros, cul ser el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios? - 1Ped. 4:17JUICIO EMPIEZA EN LA CASA/IGLESIA

Como vemos este juicio comienza en y por la casa de Dios, su iglesia.

As como en el cielo el juicio de los muertos involucra una separacin dentro de todos los nombres que profesaron ser pueblo de Dios, una separacin de los que fueron infieles de los fieles en la iglesia del pasado, de igual manera entre los vivos habr una separacin no solo de nombres sino literalmente entre fieles de los infieles en la casa de Dios, la iglesia en la tierra .

PUNTO DE IMPORTANCIA

Cristo lo describe de la siguiente manera:

"Dejad crecer juntos lo uno y lo otro hasta la siega. Y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Arrancad primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla, pero juntad el trigo en mi granero'". Mateo 13:30

Esta separacin de cizaa y trigo es lo mismo que el juicio tanto de los muertos como de los vivos.

EL LENGUAJE DE CRISTO NOS MUESTRA

EL JUICIO POR UNA PARABOLA

El hombre finito est propenso a juzgar mal el carcter, pero Dios no confa la obra de juzgar y hacer un pronunciamiento sobre el carcter a aquellos que no estn capacitados para ello. Nosotros no hemos de decir qu constituye el trigo, y qu constituye la cizaa. El tiempo de la siega determinar plenamente el carcter de las dos clases especificadas bajo el smbolo de la cizaa y el trigo. La obra de separacin es dada a los ngeles de Dios; no se la encomienda a las manos de algn hombre. Testimonios para los Ministros Pg 47 EL JUICIO EJECUTADO POR ANGELES NO HOMBRES

HARAN UNA SEPARACION DIVINA

Este juicio de los vivos involucra sellar a los que gimen y claman: La orden es:

Pasa por medio de la ciudad, por medio de Jerusaln, y pon una seal en la frente a los hombres que gimen y claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. - (Eze 9:4).

GEMIR Y CLAMAR PARA SER SELLADO Y PASAR EL JUICIO DE LOS VIVOS AQUI EN LA TIERRA

El que preside sobre su iglesia y los destinos de las naciones, est llevando adelante la ltima obra que debe realizarse en favor de este mundo. A sus ngeles les da la comisin de ejecutar sus juicios. Despierten los ministros, hganse cargo de la situacin. La obra del juicio comienza en el santuario. "Y he aqu que seis varones venan del camino de la puerta de arriba que est vuelta al aquiln, y cada uno traa en su mano su instrumento para destruir y, entre ellos, haba un varn vestido de lienzos, el que traa a su cintura una escribana de escribano, y entrados parronse junto al altar de bronce". Leed Ezequiel 9: 2-7. El mandato es: "Matad viejos, mozos y vrgenes, nios y mujeres, hasta que no quede ninguno: mas a todo aquel sobre el cual hubiere seal, no llegaris; y habis de comenzar desde mi santuario. Comenzaron pues desde los varones ancianos que estaban delante del templo" Dijo Dios: "El camino de ellos tornar sobre su cabeza". (Testimonios para los Ministros pg 431, 432).MINISTROS DUERMEN MIENTRAS ESTA POR

EMPEZAR

EL JUICIO DE LOS VIVOS

"'Dejad crecer juntos lo uno y lo otro hasta la siega. Y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Arrancad primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla, pero juntad el trigo en mi graneroEl enemigo que la sembr es el diablo, la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ngeles. MAT. 13:30,39.

Entonces clam en mis odos a gran voz, y dijo: "Los verdugos de la ciudad han llegado, cada uno con su instrumento destructor en su mano". EZE. 9:1. ANGELES SEGADORES DE MATEO 13 SON LOS MISMOS QUE MATAN DE EZEQUIEL 9

"Pasa por la ciudad, por en medio de Jerusaln, y pon una seal en la frente de los hombres que gimen y claman a causa de todas las abominaciones que se cometen en ella". Y a los otros o que les dijo: "Pasad por la ciudad en pos de l, y matad sin lstima ni compasin. "Matad a viejos, jvenes, doncellas, nios y mujeres, hasta que no quede ninguno. Pero no toquis a ninguno que tenga la seal. Y empezad desde mi Santuario". Empezaron, pues, desde los ancianos que estaban ante el templo

Ezequiel 9:4-6.

JUICIO DE VIVOS ES LA SEPARACION QUE LOS ANGELES DE EZE. 9 HACEN EN TRE LOS VIVIENTES EN LA IGLESIA

Aqu vemos que el juicio de los vivos (separacin de fieles e infieles en la iglesia) estar basado en separar de la iglesia (el santuario) a los que estn en pecado (abominacin) sin gemir y clamar por las abominaciones que se hacen dentro de la iglesia de los que estn gimiendo, clamando, siendo sellados por su fidelidad. Eze. 9:4. Apo. 7:3. J.T. 1 pg. 335,336. tomo 2 p.g 64-66.

Aqu vemos que la iglesia, el santuario del Seor, era la primera en sentir los golpes de la ira de Dios. Los ancianos, aquellos a quienes Dios haba brindado gran luz, que se haban 66 destacado como guardianes de los intereses espirituales del pueblo, haban traicionado su cometido. Haban asumido la actitud de que no necesitamos esperar milagros ni la sealada manifestacin del poder de Dios como en tiempos anteriores. Los tiempos han cambiado. Estas palabras fortalecen su incredulidad, y dicen: El Seor no har bien ni mal. Es demasiado misericordioso para castigar a su pueblo. As el clamor de paz y seguridad es dado por hombres que no volvern a elevar la voz como trompeta para mostrar al pueblo de Dios sus transgresiones y a la casa de Jacob sus pecados. Estos perros mudos que no queran ladrar, son los que sienten la justa venganza de un Dios ofendido. Hombres, jvenes y niitos, todos perecen juntos. Joyas de los Test. 2 pg. 66.

"Ningn trabajo haris en este da, porque es el da de la expiacin, para reconciliamos ante el Eterno vuestro Dios.

"El que no aflige su alma en ese da, ser cortado de su pueblo. Levticos. 23:28,29.

En 1844, nuestro gran Sumo Sacerdote entr en el lugar santsimo del santuario celestial para comenzar la obra del juicio investigador. Han estado siendo examinados delante de Dios los casos de los muertos justos. Cuando se complete esa obra, se pronunciar juicio sobre los vivientes. Cun preciosos, cun importantes son estos solemnes momentos! Cada uno de nosotros tiene un caso pendiente en el tribunal celestial. Individualmente hemos de ser juzgados de acuerdo con lo que hicimos en el cuerpo. En el servicio simblico, cuando la obra de expiacin era realizada por el sumo sacerdote en el lugar santsimo del santuario terrenal, se demandaba que el pueblo afligiera su alma delante de Dios y confesara sus pecados para que pudieran ser expiados y borrados. Se requerir algo menos de nosotros en este da real de expiacin, cuando Cristo, en el santuario de lo alto, est intercediendo a favor de su pueblo, y se ha de pronunciar en cada caso una decisin final e irrevocable.?

Mensajes Selectos Tomo 1 Pg 145-146. JUICIO DE LOS VIVOS VIENE

Recalcamos que cuando hablamos o mencionamos juicio de los vivos nos referimos a la separacin de trigo y cizaa entre los vivos en el santuario terrenal, la iglesia.

Estamos listos para enfrentar el juicio que se llevar acabo en la iglesia, hermanos?PUNTO DE IMPORTANCIA Y PREGUNTA DE REFLECCION

Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario, debe llevarse a cabo una obra especial de purificacin, de liberacin del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra. Conflicto de los siglos pg. 478. Una obra de separacion en el pueblo de Dios en la tierra

ESTAMOS LISTOS PARA EL JUICIO DE LOS VIVOS?