UNIVERSIDAD AUTONOMA DE BAJA CALIFORNIA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS

ALUMNO:MOLINA RODRIGUEZ ANTONIO

MAESTRO:OJEDA CORRALES MARIA JAQUELINE

MATERIA:COMUNICACIÓN HUMANA

TEMA:LOS MEDIOS DE COMUNICACION EN LA SOCIEDAD

GRUPO:501

MEXICALI, B.C. A 30 DE NOVIEMBRE DE 2007

INTRODUCCION

El proceso de comunicación es en sí mismo uno de los fenómenos

humanos más complejos por dos razones principales: primero, la

comunicación es un proceso que involucra la interacción entre personas

y una comprensión del mensaje. Para esto, el emisor y el receptor deben

compartir significados comunes para conseguir un lenguaje común;

segundo, el proceso de comunicación tiene lugar en una sociedad, lo

cual es obviamente otro  concepto que, por lo tanto, es necesario explicar

antes de concluir nada respecto de los efectos de los  medios de

comunicación en la audiencia.

     

De acuerdo a Mc Quail (1975), “Cualquier acto comunicativo involucra

una secuencia de eventos para tomar la decisión de transmitir un

significado: la formulación de un mensaje en un lenguaje o código, el

acto de transmitir y decepcionar  por parte del receptor”.

Sin embargo, esta definición resulta demasiado funcional como para

describir el proceso incluyendo todos los elementos que la comunicación

involucra.  Antes de la revolución de las comunicaciones, la

comunicación era descrita como un proceso que permitía hacer común

algo. De hecho, deben existir varios elementos comunes como para que

la comunicación tenga lugar.  Los participantes de cualquier

comunicación  debían compartir un entorno común, un espacio social,

psíquico y temporal. Pero  con el desarrollo y evolución de las ciencias, la

técnica y el conocimiento humano sobre el mundo, estas condiciones ya

no son necesarias.  Actualmente, la posibilidad de comunicar a una

persona con otras no tiene barreras. Es esta la tremenda diferencia. Es

que los mensajes de los medios masivos atraviesan el tiempo y el

espacio situándose en nosotros  como parte de nuestra rutina personal.

     

Bajo estas condiciones, la única posibilidad de que los mensajes posean

significados  que sean comprendidos, es que tanto emisor como receptor

tengan una experiencia compartida como referencia para que ese

mensaje tenga lugar.

     

El concepto de sociedad como organismo colectivo,  introduce el

concepto de sociedad, que es el segundo elemento crucial del proceso de

comunicación.

Entender a la sociedad como un organismo colectivo aparece como algo

imposible. La gran diversidad de tareas, metas y funciones que

caracterizaba a una sociedad, cada individuo y cada grupo puede ser

visto en la búsqueda de sus fines privados y cómo el resultado global es

un sistema de armonioso funcionamiento.

Se pensaba que la división de funciones era la clave de una posible

desorganización de la sociedad, en vez de una función organizativa. El

problema es que la especialización llevó a la gente a diferentes

preocupaciones, valores, creencias, opiniones e incluso a entenderse en

lenguajes diferentes, como consecuencia de sus propias profesiones e

intereses. La educación especializada que las personas actualmente

están recibiendo los conduce a trabajar en tareas también distintas,

incluso dentro de una misma profesión. Esto no es una mirada pesimista,

es simplemente un requerimiento de la evolución de la sociedad. Es este,

en definitiva, el nuevo orden social en que las personan viven. En

consecuencia, considerando este escenario, aceptando que la gente vive

su propia vida, recién es posible hacer una primera aproximación

respecto de los efectos de los mensajes de la comunicación.

DESARROLLO

VISIÓN GENERAL DEL EFECTO DE LOS MEDIOS

¿Efectos sicológicos o sociológicos?

De acuerdo con el desarrollo y evolución de la teoría de comunicación de

es posible argumentar que tanto las perspectivas sicológicas como las

sociológicas han tenido un importante y apropiado papel en este campo.

Sin embargo, durante los últimos cincuenta años, importantes modelos y

teorías se han desarrollado para explicar cómo es que el proceso de

comunicación funciona.

     

La mayoría de estos modelos explican el proceso desde una perspectiva

más bien sociológica. Si revisamos la evolución de la comunicación, es

posible establecer una primera teoría que explica que la comunicación

era un nuevo fenómeno social: el Modelo de la Bala Mágica. La idea

básica de esta teoría era que los mensajes  eran recibidos de una manera

uniforme  por todos los miembros de una audiencia y que generaba

respuestas inmediatas productos de esos estímulos. En ese tiempo los

estudios sostenían  que la gente tenía más o menos la misma

construcción biológica, por lo tanto cada individuo respondía

uniformemente a cualquier mensaje. El modelo de la Bala Mágica se

basaba en una básica comprensión de la naturaleza humana y del orden

social.  Esta es la sencilla  razón de por qué se pensaba que la

propaganda  era extremadamente efectiva y materia de una profunda

preocupación de sus posibles efectos. De acuerdo a Lowery & De Fleur,

“la gente vive en una sociedad de masas con una limitada comprensión

de los contactos sociales con otros y una profunda dependencia de la

información que recibía de los medios de comunicación de masas”2  Aún

así, obviamente parece demasiado difícil obtener un efecto uniforme,

fuerte y directo de los medios masivos.     

Evidentemente, las condiciones sociales, y la comprensión de la

sociedad en sí misma,  eran completamente distintas a la sociedad que

tenemos hoy. En consecuencia, el modelo de la Bala Mágica fue

construido en base a suposiciones que rápidamente fueron sustituidas

por otros teóricos.

     

En los años 20`, las técnicas estadísticas empezaron a ser aplicadas en

las ciencias sociales, lo cual definitivamente cambió todas las viejas

aproximaciones  psicológicas para explicar el proceso de comunicación

de masas. Por ejemplo, cálculos de grandes números y datos, en

conjunto con sofisticados procedimientos  fueron utilizados para explorar

áreas nunca antes vistas.  Esta es una de la razones de por qué  todas las

nuevas explicaciones sobre el proceso de comunicación de masas

empezaron a tener un soporte sociológico cada vez más fuerte. La

estadística y toda la precisión que en general los “números” pueden

lograr,  fueron utilizadas para explicar  comportamientos sociales,

dinámicas de grupos, procesos de formación de líderes de opinión y una

serie de otras preguntas de investigación del ámbito de lo sociológico

que nunca antes habían sido respondidas.

     

El impacto de los estudios sociológicos, apoyados con herramientas

matemáticas, abrió, en definitiva,  una nueva área de investigación. Es

así, como una serie de nuevas teorías fueron desarrollados basándose en

estos estudios. Mc Quail (1974) concluyó de una manera bastante simple,

la evidente relación que existía entre comunicación y sociedad de masas,

estableciendo que cualquier interacción social es necesariamente

comunicativa y que cualquier proceso social presume un proceso de

comunicación. Al parecer, esta conclusión es la explicación clave para

comprender esta aproximación sociológica  al estudio de la

comunicación. 

Perspectiva sociológica

     

La comprensión de las consecuencias de la modernización permitió

también un buen desarrollo de la concepción de sociedad, en la cual los

individuos fueron cada vez más aislándose de sus pares y dependiendo

de los medios de comunicación de masas. Es más, en algún momento se

pensó que los  medios masivos eran el único camino para que la gente se

comunicara con otros. No sólo fue visto como un medio de control

social,  sino también se concebía como la única posibilidad de lograr un

lenguaje común entre los individuos.

     

Algunos autores determinaron una serie de principios básicos que más

tarde  guiaron a nuevos investigadores interesados en comprender la

comunicación de masas desde una perspectiva sociológica. Alguno de

ellos, Harold Laswell fue el primero en desarrollar la teoría de que un

mensaje  no podía tener un efecto uniforme, puesto que cada individuo es

diferente y tiene una distinta comprensión respecto del mundo. Laswell

estaba convencido de que las experiencias  que cada persona tenía con

el mundo, siempre era diferente, incluso entre aquellos miembros de una

misma familia, matrimonios o miembros de una misma comunidad. Esta

capacidad de ser diferente es propia de la naturaleza humana, lo cual

permite establecer que la sociedad es mucho más que la suma de

interacciones individuales.

     

Más tarde, Paul Lazaferld modificó la teoría de Lasswell, desarrollando

dos modelos sociológicos: el primero, conocido como el Modelo de las

Categorías Sociales, establece que un mismo mensaje podría tener

diferentes impactos en una audiencia puesto que la gente pertenece a

distintas categorías sociales. Esta teoría permite concluir que individuos

de una misma categoría social, deberían responder de igual forma a un

mensaje.

De hecho, las implicancias de las teorías de Lazaferld fueron

demostradas en el estudio People´s Choice (Lowery & De Fleur, 1995).

Este estudio tenía como propósito descubrir cómo y por qué la gente

vota. El estudio fue desarrollado en 1940 en Erie, Ohio. La información

fue levantada a partir de un estudio panel y los resultados finalmente

mostraron que el comportamiento de voto era correlativo con las

categorías sociales, lo cual significa que la gente de un mismo status

social tiende a tener una misma predisposición política de voto.

     

La segunda teoría de Lazaferld es el Modelo de las Relaciones Sociales,

el cual establece que el efecto de los mensajes es indirecto, puesto que la

gente recibe mensajes de los líderes de opinión los cuales siempre

existen en los grupos sociales. Esta hipótesis también fue demostrada en

el estudio Decatour Study of Opinión Leaders (Lowery & de Fleur, 1995),

este estudio fue desarrollado en Decatour, Ilinois. Con una  muestra de

800 mujeres con el propósito de descubrir de qué manera los líderes de

opinión influencian  al resto de los individuos. Los resultados indicaron

que la efectividad de los mensajes es recibido indirectamente: desde los

líderes de opinión hacia sus seguidores y que la gente usualmente se

consulta entre ellas para pedir la opinión sobre nuevos productos,

calidad, marcas o precios. Por lo tanto no es extraño pensar que las ideas

de un líder de opinión pueden ser mucho más efectivas que un millón de 

mensajes publicitarios. 

     

La credibilidad, confianza y proximidad son factores que juegan roles

fundamentales en el proceso de comunicación de masas, lo cual permite

concluir que la teoría de comunicación de masas puede ser

perfectamente entendida a partir del enfoque sociológico.  

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN  COMO AGENTES DE SOCIALIZACIÓN

Teoría De La Socialización

Cuando hablamos de socialización debemos hablar del proceso mediante

el cual una persona adquiere las habilidades que el mismo estima

necesarias para sobrevivir, asimilando pautas de comportamiento,

interiorizando valores, normas, símbolos fundamentales del grupo al que

pertenece utilizando sus herramientas e instrumentos.

     

Este proceso de socialización se desarrolla por medio del aprendizaje,

pero no de cualquier aprendizaje sino de aquel que es posible por la

interacción social, la inmersión en la cultura y el modo de vida del grupo

en el que el individuo se esta socializando.

     

Este es un proceso activo, el hecho de que sea un aprendizaje que se

produce por la interacción, implica que el nuevo miembro del grupo ha de

serlo actuando en el contexto social en el que se le esta incluyendo,

implica la asunción íntima y la vivencia de normas, valores,

procedimientos y emociones y la posibilidad de reinterpretar lo que

recibe del grupo.

     

Los agentes de socialización son elementos de la sociedad que orientan

nuestra conducta de forma activa. Existen diversos agentes que juegan

un papel mayor o menor según las características particulares de cada

tipo de sociedad, de la etapa de la vida de cada sujeto y de suposición en

la estructura social.

     

En la medida en que la sociedad se va haciendo más compleja, el proceso

de socialización se va haciendo también más complejo y diferenciado.

Se debe también hacer  necesaria una participación activa de estos

agentes para  cumplir las funciones de homogeneizar a los miembros de

la sociedad a fin de que exista cohesión entre todos ellos.

     

Entre la sociedad y la persona individual existen numerosos agentes que

aceleran este proceso, entre ellos, los medios de comunicación, que

constituyen una herramienta persuasiva que nos permite mantenernos en

permanente comunicación con los distintos sucesos sociales

económicos y políticos, tanto a nivel nacional como internacional.

     

Un medio de comunicación es una institución que produce y reproduce

una realidad y como anota Mauro Wolf en su libro Los Efectos Sociales

de los Medios: “los medios no sólo transmiten información sobre la

realidad sino que también plasma la realidad del contextos social”.

     

Aunque para autores como Dennis Mc Quail sea difícil de demostrar,  en

la práctica los medios de comunicación son a la par de la familia, la

escuela y el trabajo, agentes de socialización  pues modelan los

sentimientos, las creencias, entrenan los sentidos y ayudan a  formar la

imaginación social.  En síntesis, fomentan y facilitan ciertas

construcciones sociales por donde transcurre luego el pensamiento de

las personas en la sociedad. La comunicación representa el espacio

donde cada quien pone en juego su posibilidad de construirse. 

Socialización mediática

    

La hipótesis de la socialización mediática tiene dos vertientes, por un

lado puede apoyar otros agentes de socialización y por otros, son

considerados una amenaza para los valores establecidos y difundir una

cultura superficial, rutinaria y consumista.

     

El razonamiento a que nos conduce la hipótesis de la socialización

mediática es que los medios pueden enseñar y de hecho transmitir

normas a través de recompensas y castigos simbólicos para diferentes

tipos de conductas representadas por ellos mismos. Tal vez el intento

más completo de sistematizar el efecto socializador media en concreto de

la televisión, es la Teoría de Cultivo desarrollada por George Gerbner. La

tesis principal de este modelo es que los medios  desempeñan un papel

socializador muy importante pues  ofrecen una imagen de realidad que

cala en los receptores si se exponen con frecuencia.

     

Estudios realizados con niños confirman su tendencia a encontrar

lecciones sobre la vida y a relacionarlas con su propia experiencia. De

Fleur y Tuchman (1964)  llaman la atención sobre el estudio de

contenidos y centran su atención sobre la presentación de imágenes de

la vida social susceptibles de influir en las expectativas y aspiraciones de

los niños.

     

Moragas en su libro Sociología de la Comunicación habla sobre

socialización política, Autores como Mc Cron (1976) señala una

divergencia muy importante al resaltar el aporte de los medios  a la

naturaleza consensual de las normas y valores sociales y ve en ellos y

demás agentes de construcción social una tendencia a imponer a los

grupos subordinados, los valores de las clases dominantes.

Según este planteamiento los medios no son pro sociales ni anti sociales

sino que tienden a favorecer un orden establecido.

EFECTOS

     

Los efectos mediáticos son la consecuencia de lo que hacen o no los

medios de comunicación. La expresión “poder mediático” tan sentida en

varios autores, se refiere al potencial de los medios para lograr sobretodo

efectos intencionados. Cuando hablamos de eficacia mediática estamos

refiriéndonos a la eficiencia de los medios en la consecución de los

objetivos premeditados. Ello implica que se ha cumplido un objetivo de

comunicación planificado.

     

Se suelen hacer distinciones entre los efectos cognitivos (referidos al

saber y a las opiniones), efectos afectivos (referidos al saber y a las

emociones) y los efectos sobre la conducta. De hecho los efectos de la

comunicación pueden: provocar cambios intencionados, provocar

cambios no intencionados, provocar cambios menores (de forma o

intensidad), facilitar los cambios (intencionadamente o no) reforzar lo que

existe (sin cambios) o simplemente  impedir los cambios que pueden

presentarse a nivel del individuo de la sociedad de la institución o de la

cultura.

     

Al respecto Holding (1981) hace una distinción que vale la pena anotar

entre efectos intencionados , no intencionados , a corto y a largo plazo

distribuyéndose en dos dimensiones tiempo e intencionalidad

intencionados o deliberados  (como es el caso de las campañas

electorales) , no intencionados  ( la delincuencia y la violencia).

     

Por esto la forma de concebir el papel de la comunicación de masas

aparece estrechamente ligada al clima social que caracteriza un

determinado período  histórico Lazzarfeld (1940) sostiene que los efectos

provocados por los medios de comunicación “dependen  de las fuerzas

sociales  dominantes en un determinado período”.

     

A los cambios de dicho clima corresponden oscilaciones en la actitud

sobre la influencia de los medios. Aparecen aquí varios estudios  sobre

los efectos, por ejemplo los estudios empíricos sobre los efectos

limitados  hasta llegar a las nuevas tendencias de la investigación  y

encontrar varias lógicas diferentes para estudiarlos, entendiéndose por

lógica un marco de referencia en el que los elementos pueden

relacionarse entre sí. Encontramos así, lógica organizacional,

tecnológica, cultural o informativa.

    

De hecho,  varios autores afirman que los efectos de los medios no

pueden verse o estudiarse como una fuente independiente sino que está

ligado a necesidades, intereses y propósitos de otros innumerables

agentes sociales.

     

En cualquier situación mediática natural al margen de toda investigación,

los receptores escogerán individualmente qué estímulos aceptar o evitar,

interpretarán de distintas maneras su significado y reaccionarán o no en

su conducta. Igualmente “se ha tomado conciencia de que las

comunicaciones no median directamente el comportamiento explícito,

mas bien tienden a influenciar la forma con la que el destinatario organiza

su propia imagen del ambiente “tal como lo enuncia Roberts 1972 y lo

anota Mauro Wolf  en su libro La Investigación de la Comunicación.

     

El estudio de estos efectos ha resultado fascinante para muchos autores, 

sin embargo resulta muy difícil encontrar los efectos mediáticos en

escenarios por ejemplo como, los de la moral, las opiniones y las

conductas, pues muchas veces ese conjunto de mensajes, imágenes e

ideas no se originan en los medios sino que provienen  o son

influenciados por la misma sociedad. 

TEORIA DEL MODELAJE

     

El término Teoría del Modelaje, proviene de Albert Bandura, su

pensamiento da un importante salto cuantitativo entre las corrientes

conductivitas y cognitivas, y parece en un momento demostrar el efecto

mediático que genera a corto plazo la brutalidad en televisión. Bandura

hace un análisis de la permanente y dinámica interacción entre el

comportamiento y el ambiente que rodea a la persona enlazados  ambos

en lo que denomina determinismo recíproco.

     

Si observamos desde  el punto de vista de la comunicación, su teoría

cognitivo social (en un principio, la definió como ‘teoría del aprendizaje

social’) es de especial importancia, ya sea para analizar los efectos de los

medios, como instrumentos observados y productores de imágenes

‘ambientales’, como para conocer los mecanismos de modelaje social a

partir de los medios. Bandura estudia el aprendizaje a través de la

observación y del autocontrol y da una importancia muy relevante al

papel que juega el ‘aprendizaje mediatizado’. 

 Para este autor, “los medios de comunicación no sólo son susceptibles

de ser observados, sino que también  actúan sobre los procesos

psicológicos de la persona en la medida que crean imágenes,

representaciones, modelaciones de la realidad, por lo que,

consecuentemente, producen o modifican las conductas y el mecanismo

cognitivo que precede a las conductas.

A través de los medios, esto es, mediante el cambio del medio ambiente

social, se pueden variar los comportamientos”. Aparte de esto, los

medios, especialmente los audiovisuales, cada vez más determinan la

percepción de lo exterior y reproducen en sus narrativas los elementos

básicos que desencadenan la actividad de la observación. Son capaces

de fijar ciertas marcas o referencias que instruyen los mecanismos de

autocontrol del individuo en sus comportamientos”.

     

De igual forma estudia Bandura el aprendizaje de conductas a través de

los medios y señala como  por ejemplo, aquellas personas que tienen un

carácter agresivo aumentan la propensión a la agresividad e, incluso, los

medios  conducen a que personalidades violentas de la ficción puedan

hagan su aparición como modelos de referencia. Efectos que se acentúan

en etapas de “observación” cognitiva social tan intensas como son  la

infancia y la juventud. La violencia no se produce automáticamente, como

una respuesta causal, advierte Bandura, “pero sí aumenta la posibilidad

de que, ante una situación ambiental concreta, desencadene una

conducta aprendida no en la observación del entorno social, sino en la

narración mediática”.

     A este respecto y en su ensayo sobre Los Efectos de la Violencia

Televisiva en la Audiencia, Maria del Carmen García Galera anota que

para que el efecto del modelaje tenga lugar, deben darse una serie de

circunstancias tales como: a) el sujeto debe prestar atención a la

conducta relevante del modelo televisivo b) El sujeto ha de retener dicha

conducta codificándola en su memoria de alguna forma como si fuera

analizada e interpretada  mediante el procesamiento cognitivo. C) la

conducta aprendida ha de ser reproducida por el receptor para lo cual

dependerán factores como motivación o intensidad de los factores de

inhibición. 

TEORIA DE LAS EXPECTATIVAS SOCIALES

     

Una de las grandes tareas de la psicología es explicar cuáles son los

factores que explican las decisiones de las personas cuando están

expuestas a algún estímulo que experimentan a través de sus funciones

sensoriales.  Dichos procesos internos pueden ser conscientes o

inconscientes; aprendidos o heredados. Todos estas variables

independientes o causales determinan en definitiva un resultado que no

es otra cosa que  una conducta.

     

La sociología, por su parte, plantea el estudio del comportamiento

humano desde diferentes perspectivas, incluyendo sobretodo la variable

social, puesto que deben ser concebidos en un acto social. “Son criados

y educados en un grupo caracterizado por lazos íntimos interpersonales”.

Es por esto que se basa más en la interacción social, en los

acontecimientos que tienen lugar entre la gente, más que en estructuras

cognitivas.  

Teoría de la Organización Social

     

Desde esta perspectiva, las interacciones sociales humanas es lo que

dirige la conducta humana. En la mayoría de los casos, cuando tenemos

que decidir una conducta, lo que primero hacemos es “considerar” las

expectativas de los otros y sus probables respuestas. El qué dirán, las

aprobaciones o reprobaciones, los premios o los castigos que puedan

provocar nuestras acciones.  Es por esto que según Cooley, la gente

agrupada organiza  sus intercambios a partir de reglas aceptadas

mutuamente.  Y estas reglas de alguna manera definen nuestro

comportamiento.  

En consecuencia, los modelos organización social son aquellos que

resultan  de la estabilización de reglas para la interacción personal. Los

seres humanos miembros de un grupo debe conocer el modelo de

organización social  de cada grupo al que pertenecen o interactúan. Por

lo tanto, dichas expectativas de conducta son las que definen las

directrices de la acción y reacción.

     Independiente del tamaño del grupo, existen al menos cuatro

elementos principales de su organización social que permiten hacer una

predicción de las actividades humanas interpersonales: normas, roles,

categorías y sanciones.

     

Las normas son reglas generales  que todos los miembros de un grupo

comprenden y siguen; los roles son también reglas, pero se refieren a

aspectos específicos dentro de las actividades de un grupo y definen

papeles determinados que la gente interpreta en las actividades

colectivas; la categoría,  se refiere a las diferencias de poder  entre los

miembros de un grupo. Algunos tienen mayores privilegios, recompensas

o mayor autoridad. Cada miembro del grupo alcanza un status dentro de

una jerarquía. Por último las sanciones, se administran para mantener el

orden social. Las sanciones positivas se utilizan para recompensar, y las

negativas para castigar.

LOS MEDIOS COMO FUENTES DE EXPECTATIVAS SOCIALES

     

En la sociedad moderna, los medios son la principal fuente de

expectativa social modelada. En su contenido describen o representan

las normas, roles, categorías y sanciones de prácticamente todos los

grupos sociales. Por lo tanto, la teoría de las expectativas sociales está

relacionada con las influencias de las comunicaciones  de masas en la

socialización. Estos modelos estables definen lo que se espera que

hagan las personas cuando se relacionan con otros.

CONCLUSIONES

Desde hace algunos años se viene especulando sobre el ocaso de los

medios de comunicación, ya que hay numerosos medios a menor escala

de banda estrecha e interactivos, los harán parecer cada vez más

limitados e inflexibles. Los media nuevo, se han empezado a desarrollar

con bastante agresividad aunque con menor impacto que los media ya

tradicional. Aunque aún sea muy temprano para asegurar lo más posible

es que algunas características de los medios de comunicación de masas

sean insustituibles, las tecnologías pueden cambiar pero solo la

comunicación de masas puede satisfacer las necesidades de la

organización política social o económica.

     

La acción mediática se puede interpretar como uno de los hechos

sociológicos más importantes de los últimos tiempos ya que están

integrados a la vida de todas las sociedades. Sus actividades se

ajustarán siempre a las necesidades, intereses y propósitos de otros

innumerables agentes sociales. Es un camino de dos vías. Los media

dependerán de otras disposiciones institucionales y otras instituciones

dependerán de los media,  pues son el único medio disponible para

transmitir información rápida y eficiente a mucha gente.

     

Respecto de su poder,  influencia y efectos,  está bastante claro que los

media estarán influenciados por  el resto de la sociedad, que son

reactivos y que estarán subordinados a las fuentes de poder económico y

político que pueden lograr y seguirán logrando objetivos muy concretos y

siempre serán eficientes para un propósito dado, como por ejemplo en

las sociedades democráticas respaldar las fuerzas de cambio sociales o

expresar las demandas populares. 

     

A futuro la influencia de la comunicación de masas y su estudio

sociológico se irán consolidando bajo diferentes perspectivas: sus

relaciones entre estructura social, sistemas de poder y modelos de valor, 

ya que es una actividad más compleja que reflejar  los acontecimientos, 

pues  lleva implícita  muchas variables heterogéneas.

BIBLIOGRAFÍA

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Teoría de la comunicación humana.

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Margaret Defleur

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Toussaint

Critica de la información de masas

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