Los tres tipos de votos y sus compromisos

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Ediciones Mahayana Los tres tipos de votos y sus compromisos Incluye métodos para restaurar las caídas y restaurar los votos

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Este libro contiene una descripción detallada de los votos de refugio, del laico, del bodisatva y tántricos, además de un comentario de los compromisos de las cinco familias de budas, la versión extensa y breve del yoga del maestro en seis sesiones, un ofrecimiento de tsog abreviado, la toma de los preceptos Mahayana, etc., así como una lista de recursos útiles. Sin la perfección de la moralidad, no es posible ni alcanzar el despertar, ni tan solo felicidad en vidas futuras, de aquí, pues, la importancia de tomar votos y mantenerlos. Y la mejor manera de mantenerlos es conocerlos en detalle, por lo que este libro resulta de gran utilidad a los que deseen practicar la perfección de la moralidad.

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Ediciones Mahayana

Los tres tipos de votosy sus compromisosEste libro contiene una descripción detallada de los votos de refugio,

del laico, del bodisatva y tántricos, además de un comentario de los compromisos de las cinco familias de budas, la versión extensa y breve del yoga del maestro en seis sesiones, un ofrecimiento de tsog abreviado, la toma de los preceptos Mahayana, etc., así como una lista de recursos útiles.

Sin la perfección de la moralidad, no es posible ni alcanzar el desper-tar, ni tan solo felicidad en vidas futuras, de aquí, pues, la importan-cia de tomar votos y mantenerlos. Y la mejor manera de mantenerlos es conocerlos en detalle, por lo que este libro resulta de gran utilidad a los que deseen practicar la perfección de la moralidad.

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BUDISMO / PRÁCTICAS

Incluye métodos para restaurar las caídas y restaurar los votos

Los tres tipos de votos y sus comprom

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Los tres tipos de votos y sus compromisos

Incluye métodos para purificar las caídas y restaurar los votos

Ediciones Mahayana

www.edicionesmahayana.esEditorial sin ánimo de lucro especializada en traducciones

de textos para el estudio y la práctica del budismo

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Título original: The Three Sets of Vows and Their CommitmentsPublicado originalmente por: FPMT Education Publications, FPMT Inc.© FPMT Inc., 2004, 2009

1ª edición: Noviembre de 2013

Traducido del inglés por Joan Dombón para el Servicio de Traducción de la FPMT.© De la traducción al español: Servicio de Traducción de la FPMT (CPTM), 2013.

© de la ilustración de Buda Shakyamuni (pág. 12) – Robert Beer

Diseño de la portada de Hans Burghardt. Imagen pintada por Thubten Gelek y Ngawang Kunkhen para el Memorial Shrine en el centro Land of Medicine Buddha, California, EE.UU. Fotografía de Jack Sparks.

De la edición en español:© Ediciones MahayanaC. Santa Engracia 70, 3º dcha.28010, Madrid (España)www.edicionesmahayana.es

Impreso por Publicaciones Digitales S.A. (Publidisa), Sevilla (España)

Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción de cualquier parte de este libro mediante medios electrónicos o mecánicos, incluido el fotocopiado, la grabación o cualquier sistema o tecnología de grabación y recuperación de información conocido o desarrollado en el futuro, sin permiso previo y por escrito del editor o del propietario del copyright.

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Índice

Agradecimientos 7Introducción 9

Votos de refugio 11Refugio en las Tres Joyas 13Los compromisos del refugio 17La oración de San Francisco de Asís 23Las diez acciones no virtuosas y sus resultados 25

Los Votos deL bodisatVa 39Los votos del bodisatva 41Verso para restaurar los votos del bodisatva 59Oración para generar bodichita 61

Votos tántricos 63Votos raíz y secundarios 65El yoga del maestro en seis sesiones extenso 87El yoga del maestro en seis sesiones breve 105Ofrecimiento abreviado del tsog 107Un ofrecimiento de tsog extremadamente abreviado 109El yoga de la comida 111Los compromisos de las cinco familias de budas 117Comentario de los compromisos de

las cinco familias de budas 121Prácticas para restaurar y purificar los votos 129Tomar los ocho preceptos mahayana 131

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Beneficios de proteger los ocho preceptos mahayana 145Para purificar y restaurar

los votos del bodisatva y del tantra 149Toma de los votos del bodisatva 153Toma de los votos tántricos 155

créditos 159

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Agradecimientos 7

Agradecimientos

Ediciones Mahayana es una editorial sin ánimo de lucro cuyo objetivo es poner a disposición del público de habla hispana textos para el estudio, la meditación y la práctica del budismo. Todo este trabajo no sería posible sin la generosidad de muchos colaboradores ni el apoyo de los centros españoles de la FPMT, la Oficina Inter-nacional de la FPMT y varios benefactores, sin olvidarnos de todas las personas que, desde los primeros días de la FPMT, antes de la existencia del Servicio de Traducción, contribuyeron con su traba-jo para que se pudiera leer, estudiar y meditar en nuestro idioma. Tampoco sería posible sin el esfuerzo desinteresado de los traduc-tores, revisores y maquetadores, de los ilustradores que han cedido sus obras, así como el de las personas que participan en la venta y distribución de los libros y la facturación. Por eso queremos mostrar nuestro más sincero agradecimiento a todos ellos.

]Dedicado a la larga vida de todos nuestros maestros y en especial

las de su santidad el Dalái Lama y de Lama Zopa Rimpoché

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Introducción 9

Introducción

Las iniciaciones del tantra del yoga supremo se otorgan dentro de un contexto que se caracteriza por la adquisición de los tres tipos de votos (de refugio, bodisatva y tántricos) en el continuo mental de la persona que va a ser iniciada. Asimismo, tomar la iniciación implica el compro-miso de realizar la práctica diaria de El yoga del maestro en seis sesiones.

Las enseñanzas budistas muestran que no es posible alcanzar el despertar sin seguir el camino tántrico, el cual se sustenta en la com-prensión de la renuncia, la bodichita y la vacuidad y en mantener pu-ros los votos y compromisos adoptados durante la iniciación. A pesar de la gran relevancia de estos últimos en el tantra, raramente se citan en la iniciación y los estudiantes suelen salir de ella sin saber qué votos han adquirido ni qué compromisos han de mantener, a lo que hemos de añadir la dificultad en encontrar en un mismo texto una enumera-ción clara de los tres tipos de votos.

Lama Tsong Khapa menciona en el Fundamento de todas las buenas cualidades:

Habiéndome convertido en un recipiente puro al adies-trarme en el camino general, te ruego que me bendigas para que entre por la puerta sagrada de los afortunados: el supre-mo vehículo vajra.

En ese momento, la base para conseguir los dos logros es mantener puros los votos y el samaya. Al convencerme firmemente de esto, te ruego que me bendigas para que pro-teja estos votos y compromisos como a mi vida.

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Teniendo en cuenta lo expuesto, el presente libro tiene como objetivo ayudar a los practicantes tántricos a extraer la esencia de esta preciosa vida humana, favoreciendo su familiarización con los votos y compromisos que han asumido. Para ello, se han incluido prácticas que contienen explicaciones y resúmenes de los tres tipos de votos: de liberación individual (pratimoksha), del bodisatva y del tantra del yoga supremo. Como complemento a dichas explicacio-nes, y debido a que vivimos en una época degenerada que se carac-teriza por la dificultad de mantener puros los votos, también se han incorporado prácticas para purificar las caídas y restaurar los votos perdidos o degenerados. Entre ellas, destacamos la autoiniciación, que es una de las prácticas más poderosas para volver a tomar o para restaurar los votos del bodisatvas y los tántricos, y la cual se menciona en la pág. 150.

También hemos creído conveniente incluir en el presente libro la práctica de Tomar los ocho preceptos mahayana, que consiste en tomar los preceptos con la motivación específica de beneficiar a los seres y de seguir los pasos de los budas y bodisatvas.

En resumen, con este libro aspiramos a que todos aquellos que habéis encontrado las valiosas enseñanzas del tantra podáis mante-ner puros los votos y el samaya, contentar la sagrada mente del maes-tro y lograr rápidamente su perfecta compasión, sabiduría y poder.

Os agradeceremos vuestros comentarios y sugerencias para me-jorar este libro de prácticas.

Kendall MagnussenServicio de Educación de la FPMT

Junio de 2004

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Votos de refugio

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Buda Shakyamuni

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Votos de refugio 13

Refugio en las Tres JoyasUna práctica breve diaria

Cómo tomar refugio en Buda, Dharma y Sangha para liberarnos completamente del sufrimiento y de sus causas

Refugio y generación de la bodichita

Busco refugio hasta que alcance el despertaren el Buda, en el Dharma y en la Asamblea Suprema.Que por mi práctica de la generosidad y las demás perfec-

ciones,llegue a ser un buda para beneficiar a todos los seres.

Los cuatro pensamientos inconmensurables

¡Qué maravilloso sería si todos los seres permanecieran en la ecuanimidad, libres del odio y del apego, sin sentir a unos cercanos y a otros distantes!

Que permanezcan en ecuanimidad.Yo haré que permanezcan en ecuanimidad.Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.

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¡Qué maravilloso sería si todos los seres tuvieran la felicidad y sus causas!

Que tengan la felicidad y sus causas.Yo haré que las tengan.Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.

¡Qué maravilloso sería si todos los seres estuvieran libres del sufrimiento y sus causas!

Que se liberen del sufrimiento y de sus causas.Yo haré que se liberen del sufrimiento y de sus causas.Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.

¡Qué maravilloso sería si ningún ser nunca se viera privado de la felicidad de un renacimiento superior o de la liberación!

Que nunca se vean separados de esos estados.Yo haré que nunca se vean separados de estos estados.Por favor, maestro-deidad, bendíceme para que lo haga así.

Motivación para la vida

El propósito de mi vida es liberar a todos los seres de sus sufri-mientos y llevarlos a la felicidad, especialmente al completo desper-tar cuya felicidad es inigualable.

Al observar mi vida, me doy cuenta de que todo mi bienestar, ya sea la felicidad del pasado, presente y futuro, o incluso, lograr el despertar, depende de los demás; por consiguiente, el bienestar de todos los innumerables seres también depende de mí.

Si genero un amor bondadoso hacia los seres, ninguno de ellos recibirá daño alguno de mi parte, sino que en su lugar obtendrán paz y verán cumplidos sus deseos. Por lo tanto, soy responsable de la felicidad y la paz de todos los seres.

El propósito de mi vida es servir a todos los seres, hagan lo que

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Votos de refugio 15

hagan, sin hacer distinción entre aquellos que dañan y los que ayu-dan; por lo tanto, para ser capaz de prestarles dicho servicio de forma perfecta, debo lograr el completo despertar. Para ello, durante todo el día, voy hacer que todas mis acciones de cuerpo, habla y mente sean virtuosas; de este modo, ofreceré el máximo beneficio a todos los seres, que consiste en alcanzar el despertar lo antes posible.

Por lo tanto, me comprometo a que ninguna de mis acciones cause el menor daño, sino que aporten solo beneficio a todos los seres de la mejor manera, para que ellos también alcancen el des-pertar tan pronto como sea posible.

Dedicación

Es preferible dedicar siempre el mérito de cualquier acción virtuosa justo después de

hacerla. Si no, al menos dedica el mérito de cada día antes de irte a dormir. Dedica tu

mérito del pasado, presente y futuro, y también los de los budas y bodisatvas:

Que por los méritos de estas acciones virtuosasalcance rápidamente el estado de un buda-maestroy lleve a todos los seres, sin excepción, a ese estado iluminado.

Que la suprema joya de la bodichitaque no ha nacido, surja y crezca,y que la que ya ha nacido no disminuyasino que aumente más y más.

Debido a todos estos méritos, que todos los seres, mis padres y madres, obtengan toda la felicidad

y que los reinos inferiores se vacíen para siempre.Donde quiera que haya bodisatvas, que todas sus oraciones

se cumplan inmediatamente.

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Que yo solo, por mí mismo, sea la causa de todo esto.

Dedico cualquier virtud blanca que haya creado para que sea causa

de sostener el sagrado dharma de las escrituras y el conocimiento y para que se cumplan sin excepción las oraciones y las acciones de todos los budas y bodisatvas de los tres tiempos.

Por el poder de este mérito, que nunca me vea separado, en ninguna de mis vidas, de las cuatro ruedas del vehículo

mahayanay que alcance el destino final de mi viaje por los caminosde la renuncia, la bodichita, la visión pura y los dos estadios

de la práctica tántrica.

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Los tres tipos de votosy sus compromisosEste libro contiene una descripción detallada de los votos de refugio,

del laico, del bodisatva y tántricos, además de un comentario de los compromisos de las cinco familias de budas, la versión extensa y breve del yoga del maestro en seis sesiones, un ofrecimiento de tsog abreviado, la toma de los preceptos Mahayana, etc., así como una lista de recursos útiles.

Sin la perfección de la moralidad, no es posible ni alcanzar el desper-tar, ni tan solo felicidad en vidas futuras, de aquí, pues, la importan-cia de tomar votos y mantenerlos. Y la mejor manera de mantenerlos es conocerlos en detalle, por lo que este libro resulta de gran utilidad a los que deseen practicar la perfección de la moralidad.

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