LOS VOTOS

Los varios consejos evangélicos serán

resumidos en los votos de:

PobrezaPobreza

Por la vivencia de los tres votos de castidad, pobreza y obediencia, que constituyen la profesión religiosa, la persona entera y la vida toda quedan consagradas a la alabanza del Señor y al servicio de los hermanos. Viene así a realizarse “una nueva consagración: la consagración y la donación de la persona humana a Dios, amado sobre todas las cosas”.

La vivencia de los consejos evangélicos no se oponen al

verdadero progreso de la persona Humana

Lo crees?Lo crees?

Punto de partidaModo de concebir al ser humano

GS #19Llamado a la Comunión con Dios

Gn 1,26:El Ser Hno, ha sido creadoA imagen y semejanza de Dios y quien es Dios?•Amor•Libre•Eterno•Ser relacional•Familia•etc

CEC#27“Tiene deseo de DiosInscrito en su corazón, porque ha Sido creado por Dios y para Dios..”

CEC#1: “…Dios ha creado libremente al Ser Hno para queTenga parte en su vida Bienaventurada..”

¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva,

tarde te amé! y tú estabas dentro de mí y yo afuera,

y así por de fuera te buscaba; y, deforme como era,

me lanzaba sobre estas cosas que tú creaste.

Tú estabas conmigo, mas yo no estaba contigo.

Reteníanme lejos de ti aquellas cosas que,

si no estuviesen en ti, no existirían.

Me llamaste y clamaste, y quebraste mi sordera;

brillante y resplandeciente, y curaste mi ceguera;

exhalaste tu perfume, y lo aspiré, y ahora te anhelo;gusté de ti, y ahora siento

hambre y sed de ti;me tocaste, y deseo con ansia

paz que procede de tiAgustín de Hipona

Las Confesiones

““El Ser humano ha sido creado paraEl Ser humano ha sido creado paraConocer, amar y servirConocer, amar y servir

A Dios..”A Dios..”San Ignacio de LoyolaSan Ignacio de Loyola

Jesús el CaminoVerdad y Vida

Jn 14,6

“Jesús es el Hombre que muestra al Hombre

lo que es ser hombre”

Dimensiones de los votos religiosos

• DIMENSION CRISTOLOGICA (LG#43)

• DIMENSION TRINITARIA (VC#20)

• DIMENSION ECLESIOLOGICA

• DIMENSION PNEUMATOLOGICA

• DIMENSION ANTROPOLOGICA (visto en 2da.clase)

• DIMENSION PASTORAL O APOSTOLICA

Las dimensiones de los votos:

Dimensión cristológica (LG#43)

• Los consejos evangélicos de castidad consagrada a Dios, pobreza y obediencia tienen su fundamento en las palabras y ejemplo del Señor. Recomendados por los apóstoles, los Padres de la Iglesia, los doctores y pastores, son un don de Dios que la Iglesia recibió de su Señor y con su gracia permanecen siempre.

Jesús PobreJesús PobreTextos bíblicos o pasajes donde fundamentamos la vivenciaDe la pobreza de Jesus y su finalidad.

Voto de pobreza:

El voto de pobreza, esta conectado con la caridad. Desde que Jesús invito al joven rico, se entendió que el seguimiento de Cristo, no todo estaba en desprenderse personalmente de los bienes, sino hacerlo en beneficio de los pobres.

La comunicación de bienes de la comunidad Primitiva es la realización del desprendimiento predicado por Jesús. Vivir la pobreza, no esta motivada por vivirla en si como la finalidad, sino tiene una orientación: “la caridad” No es amor a la pobreza, sino a los pobres, y por la propagación del Reino, cada uno desde nuestro carisma.

Por el voto de pobreza, voluntariamente se desprende de los bienes materiales y (actitudes) Sorprende este voto en medio de una sociedad donde se busca con fruición el tener más y más comodidades, artículos de consumo y diversiones sin fin. El objetivo de este voto no es alcanzar un estado de indigencia voluntario, sino formar la actitud de modestia, de sobriedad y desprendimiento hacia las cosas materiales para poseer un corazón más libre que aspire a los bienes espirituales. Y además a llegar a la identificación con Jesus. No es un desprecio sino un justo equilibrio: las creaturas no son más que el Creador, y por tanto éste merece el primer lugar en la vida. Todas las demás cosas son, pues, medios para llegar a Dios y en esa medida se sirve el religioso de ellas.

Jesús Casto

Jesús Casto

Textos bíblicos en los que Jesús refleja Su amor casto y su finalidad

Voto de castidad:

EN LA BIBLIA:

La castidad consagrada:

•AT: Se habla en muchos pasajes de “esterilidad” , donde muchas mujeres eran esteriles y luego fueron madres de un gran hombre. Algunos casos como: Sara (Gn15) Rebeca (Gn 25,21); Raquel (Gn 30,22 ), la madre de Sanson (Gn 13,2), la madre de Samuel . Era una esterilidad involuntaria que parece prefigurar la esterilidad voluntaria por el Reino de los Cielos.. Ya el profeta Isaias en 54,1-5 menciona una fecundidad universal y maravillosa . Tanto el AT y NT hay algo común “Dios necesita de una vacio para llenarlo, una pobreza para enriquecerla.

En el NT: El ejemplo de Jesús, y de su Madre, son los modelos

en los que debemos fijar los ojos, para de ahí entrar a una mayor profundización en el significado de este voto.

LA CASTIDAD DE JESUS:

Jesús la vivió, pero no es algo que propuso explícitamente a sus discípulos, hay una alusión de que hay Eunucos, por el reino de los cielos. (Mt 19,12)

En si Jesus es algo que vivió y lo dejo ver en muchos momentos: Lc 2,49 : afirma la primacía de su misión, por encima de

los amores mas sagrados.

Jn 4,34 Su misión única es cumplir la voluntad del Padre y para ello debe estar disponible totalmente.

El realizara las promesas mesiánicas de Is 62,5

Jesús y su trato con las mujeres:

Y su trato con

Los demás:

• Acogedor

• Natural

• No temor

• No inhibición

• No Ambigüedad

• SINO UNA ADMIRABLE

NATURALIDAD Y ADAPTACION A CADA PERSONA.

Citas: Jn 4,9; Lc 7,39-44; Lc 10,38-42; etc

Errores en la formación de la Castidad consagrada:

Ha habido errores de desenfoque ascético en la formación sobre la castidad por desconocimiento de la psicología. Tales como:

1) Se reprimía el valor de la amistad, se puso de modelo el “trato casto”= inexpresivo, respetuoso, temeroso Vs a un ambiente de familiaridad, de confianza, de trato fraternal.

1) La relación con la familia. Se apuntaba literal: “Deja tu casa, tu padre, madre..” El que ame mas a su Padre, madre, hermanos, mas que a mi, no es digno de mi” Mt 10,37

Tabú en el trato de personas del otro sexo. Vital que se tenga trato normal, asistiendo a centros mixtos, apostolados eclesiales etc. Para que se vaya integrando el atractivo natural del amor humano, con la vida espiritual por un confrontamiento gradual y paulatino.

Mirar la vida de Jesús y María

SENTIDO TEOLOGICO DE LA CASTIDAD:

ANTICIPACION PROFETICA :

Mt 22,30: Seres disponibles, libres enteramente disponibles al servicio de Dios y de los hombres. Igual los célibes: han de vivir esta disponibiliada en la libertad para el servicio de Dios y de sus hermanos.

SIGNO VISIBLE DEL REINO YA PRESENTE:

La vivencia de la virginidad por el Reino de los cielos, da testimonio al mundo de que ese Reino existe, que se vive cuando se vive con EL, Jesus el Rey, que murió, pero que ha resucitado y por ello presente en medio de nosotros y es capaz de engendrar un amor mas fuerte que los instintos y que la muerte.

• ENTREGA SEMEJANTE A LOS MARTIRES :

Martirio cruento = derraman la sangre por Cristo.

Testimonio actual

Los consagrados= martirio incruento, que es toda la vida hasta la muerte.

CONSIDERACIONES EN EL VOTO DE CASTIDAD:

No se entiende si no estamos enamorados de ese amor y vinculados por su mismo proyecto salvífico.

LA VIVENCIA DE LA CASTIDAD CONSAGRADA:Requiere suficiente madurez humana como:

1.Haber vivido la experiencia de ser amado, ser amado, y esto constituye una base segura y esto constituye una base segura por la que tendrá amor, seguridad, cuidado y ternura para tener un amor libre y desinteresado en la vivencia de adultez y de su opción por la castidad;

2.Virtudes aprendidas: 2.Virtudes aprendidas: coherencia, autenticidad, sinceridad, respeto, libertad para elegir, formación de la conciencia, autonomía, fidelidad a la palabra dada, optimismo, altruismo

4.PRINCIPIO DE GRADUDALIDAD, ya que es un proceso de integración que dura toda la vida. Se ira comprendiendo poco a poco, de menos a mas. Con fluctuaciones temporales y se dirigen a una meta cada vez mas radical.

Celibato generativo: (de 20 a 35ª) aprender a sublimar su generatividad y enfoque a dar vida por su entrega apostolica.

Estadios en la vida celibataria o virginal y las esenciales tareas según la etapa de la vida:

Celibato adolecente: (pubertad hasta 20 a) control de sus sentimientos y emociones; comprender el sentido del porque es necesaria la castidad.

Celibato generativo: (de 20 a 35 a)la afectividad es efervescente y se siente el atractivo de las personas del otro sexo, o en su defecto por personas con las que se convive. Los deseos de manifestaciones afectivas son mas violentos. Hay altibajos afectivos mas contrastados. Pero el consagrado logra sublimarsublimar su generatividad y abrirse a un apostolado que de vida a quien se acerque a el o ella.

-Celibato de intimidad: (de 35 a 55 a):Etapa difícil y de mayores crisis, ha pasado las ilusiones de sus juventud, viene sentimientos de frustración y deseo de instalación. La ya persona tiene necesidades de vivir una relación de intimidad afectiva con los otros, por lo que es necesario que pueda integrar su afectividad en la vivencia con Jesús y en su comunidad. Ya no es tiempo de ser padre o madre.

-Celibato integral: (después de los 55 a):Riesgo, vivir en una resignación de su vida, hice lo que hice, o por lo contrario, bien integrada la castidad en la vivencia de la vocación, se vive Vive una vida en gozo y paz, entendiendo que su vida entregada no ha sido en vano, sino que ha sido padre o madre de muchos a la vida de Dios.

MEDIOS: SUBLIMACION, NO REPRESION:

Es un mecanismo que conduce la energía sexual a una finalidad distinta; en el caso de la vida consagrada es por valores altamente importantes ( EL AMOR A JESUCRISTO, EL REINO DE DIOS ETC- ) De manera conciente y adecuada a la realidad, pues no se hace de un modo complusivo – obsesivo, ni negando el valor del cuerpo.

Como:

1.-Autoafirmandonos..

2.-Estableciendo relaciones personales profundas, admintiendo la separación del otro, pero si al mismo tiempo la necesidad del otro para conocernos y realizarnos; pero alejando todo poder o autodominio.

..

3.- Construyendo cultura, es dirigiendo nuestra energía sexual al trabajo concreto que estamos realizando, nuestro apostolado, en función de una iglesia y una sociedad mas justa y fraterna.

4.-Reconociendo en el Amor a Cristo y el Reino de Dios el valor supremo de nuestra existencia, por los cuales MERECE LA PENA entregar toda la persona, todo el corazón, toda la existencia. Asi nos haremos dignos de la respuesta de Jesús. Mc 10,29-30.

Para hablar de la sublimación es necesario hablar de pulsión sexual:

La pulsión sexual se diferencia del instinto animal en cuatro aspectos fundamentales.

Primero, en el objeto. Mientras que los animales siempre eligen como compañero sexual al sexo opuesto de la misma especie, en los seres humanos se observa una variedad de objetos sexuales etc.., la pulsión sexual humana no lo tiene; por esta razón se dice que «la pulsión es sin objeto».

Segundo aspecto, la meta: la finalidad del comportamiento sexual animal es la reproducción de la especie, en cambio, en los seres humanos, si algo preocupa a las parejas sexualmente activas, es cómo evitar traer más niños al mundo. La meta de la pulsión sexual humana es, en términos de Freud, una ganancia de placer, es decir que la pulsión tiene como meta su propia satisfacción -es autoerótica-.

Tercer aspecto: la fuente de la pulsión sexual. No es otra que el cuerpo, y más específicamente, las zonas donde se experimenta el placer en el cuerpo. En los animales, la fuente de sus impulsos sexuales es, por supuesto, el instinto.

Por último está el empuje: mientras que en los animales su conducta sexual está regulada por un ciclo -el ciclo de ovulación de las hembras-, en los seres humanos la pulsión sexual no es cíclica sino que su empuje es constante. La pulsión, entonces, es lo que sustituye al instinto en el ser humano

JESUS EL AUTOR O INSPIRADOR DE NUESTRA VIVENCIA DE CASTIDAD CONSAGRADA.. SU PERSONA, SU TRATO CON EL, EL DIALOGO, LA CERCANIA AMOROSA..!

-Trato cercano con El.

Eucaristía, penitencia

Honestidad, fidelidad, lealtad

Examen de conciencia, confesión

Dirección espiritual

Ambiente de comunidad cálido

Amistades personales cálidas

Cultivo de la estética

CONCLUSIONES

No por haber hecho el voto de castidad ni por haber sido ordenados sacerdotes o religiosas (os) quedamos libres de la lucha permanente de “la carne contra el espíritu y del espíritu contra la carne”. Si se bajan las armas, el instinto impone su ley, tal vez sin darnos cuenta. Por eso es necesario tomar en serio y cumplir la recomendación de Jesús: “Vigilen y oren para no caer en la tentación”, y hacer frecuente y confiada la petición del Padrenuestro: “No nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal”.Las tentaciones en este campo se han multiplicado y refinado de manera espantosa.

Él dirá que la pulsión sexual, es decir, el impulso sexual humano, si bien busca satisfacerse en una serie de objetos sexuales, puede también encontrar satisfacción en otros objetos, objetos que se encuentran en la cultura. La pulsión sexual puede, entonces, y gracias a la sublimación, sustituir a los objetos sexuales en los que se satisface, por otros objetos ya no sexuales y que se encuentran en la cultura: leer, pintar, estudiar, hacer música, etc, etc. Así pues “Los objetos de la cultura sustituyen a los puramente sexuales.” (Miller, 1998).

Es necesario frecuentar la Eucaristía, la comunión, la lectura y meditación de la Palabra de Dios, el examen diario para ver dónde tiene su tesoro el corazón, el sacramento del perdón, y tratar de vivir en conversión continua, a fin de hacer prevalecer el espíritu sobre la carne.También en este campo es válida la consigna: Evitar todo lo que no se pueda hacer en nombre de Jesús. La unión real con Cristo es la garantía de la victoria: “Quien está unido a mí, produce mucho fruto”.

Sin embargo, la oración será sincera y eficaz solamente si se recurre a los medios pertinentes: libertad frente al sexo, huida de las ocasiones (“huir para no ser vencidos”, decía san Jerónimo), control permanente de los ojos, de la imaginación, de los sentimientos, pensamientos, gestos, conversaciones, afectos, lenguaje, amistades, diversiones, relaciones; selección de espectáculos, televisión, internet…; evitar el ocio, los excesos en comer y beber. Acostumbrarse a renuncias constructivas en otros ámbitos como entrenamiento para la lucha exitosa por la castidad.

Sólo desde el amor a Dios y el amor salvífico al prójimo se puede ser castos: libres frente al egoísmo posesivo del amor sensual, que puede derivar en locura, según el refrán: “Es locura el mal de amor, y es locura que se cura con una locura mayor”.La castidad no es sólo renuncia, sino sobre todo conquista liberadora y gozo de vivir en otro nivel, con muchas más y mayores posibilidades de felicidad temporal y eterna

Llamada del Papa a religiosas:

Jesús o

bediente

Jesús o

bediente

Textos bíblicos en los que podemosFundamentar la obediencia de Jesús como estado de vida y La finalidad de la obediencia

TAREA:

Tomar las constituciones de sus comunidades y sacar:

1. El fundamento bíblico de los tres votos

2. El para que de cada voto según el carisma

3. Concreciones de la vivencia de los tres votos según su carisma

Trabajo para entregar.

Dimensión Trinitaria (VC#20)

VC#20:

“Los consejos evangélicos son, pues, ante todo un don de la Santísima Trinidad. La vida consagrada es anuncio de lo que el Padre, por medio del Hijo, en el Espíritu, realiza con su amor, su bondad y su belleza”.

Dimensión Escatológica (LG#44):