Mandoky%2c Katya - Hacia Una Cartografía Del Espacio Simbólico

8/19/2019 Mandoky%2c Katya - Hacia Una Cartografía Del Espacio Simbólico

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acia una cartograf a del espacio simb lico .ó ”

Ciudades; Tiempo-espacio y territorio 70. ISSN0187-8611. pp. 9-16

En aquel Imperio, el Arte de la Cartografía logró tal Perfección que el mapa de

una sola Provincia ocupaa toda una Ciudad, y el mapa del imperio, toda una Provincia!

Con el tiempo, esos "apas #esmesurados no satisficieron y los Colegios de Cartógrafos

levantaron un "apa del Imperio, que tenía el tama$o del Imperio y coincidía puntualmente

con %l! "enos Adictas al Estudio de la Cartografía, las &eneraciones 'iguientes

entendieron que ese dilatado "apa era In(til y no sin Impiedad lo entregaron a las

inclemencias del 'ol y de los Inviernos! En los desiertos del )este perduran despeda*adas

+uinas del "apa, aitadas por Animales y "endigos; en todo el País no ay otra reliquiade las #isciplinas &eogrficas!

'ure* "iranda. /ia0es de varones prudentes, liro cuarto, cap! 12/, 2%rida, 3456 i

Introducción

Si el esfuerzo de precisión cartográfica en el cuento de Borges parece desedido!

no por ello "a#r$a %ue renunciar a tal epresa. &uizás no fuera tanto cuestión de

correspondencia de escalas coo de criterios en la selección de los "itos. '&u( aeritar$a

ás inscri#irse en un apa) un terreno *ac$o! un rincón donde ocurrió un ilagro o la

u#icación de la ca+a donde guardaos nuestros tesoros de la infancia, odreos edir

calcular un e*ento dentro del plano cartesiano definir un punto de acuerdo a tres o cuatro

coordenadas! pero la anera en %ue efecti*aente *i*enciaos significaos el espacio

en nuestra *ida cotidiana es uc"o ás cople+a %ue lo %ue sugiere la geoetr$a de

/uclides. esde tiepos ineoriales! los iaginarios sociales "an apre"endido

tácitaente al espacio coo una configuración de lugares cargados de un peso "istórico eocional. a superposición de iágenes en la pintura rupestre! por e+eplo! sugiere %ue

ciertos lugares eran perci#idos con un potencial ágico aor %ue otros por sus efectos

concretos en la caza a tra*(s del tiepo. 2n lugar! pues! no es ni espacio puro ni lo

contrario al tiepo. /stá te+ido con desde el tiepo! pues sólo el tiepo lugariza al

espacio. or ello! intuiti*aente! conce#ios al espacio si#ólico ás coo un organiso


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%ue se desarrolla a tra*(s del tiepo %ue coo un fondo neutro! ateporal *ac$o para

colocar o#+etos! coo el fondo ne3toniano en %ue se o*$an los cuerpos o coo los a

priori de la intuición en la filosof$a 4antiana.

as nociones de un espacio aristot(lico interior a una esfera la del espacio

euclideano estático lleno de (ter "an sido sustituidas por un continuo espacio-tiepo

tetradiensional ideado por 5erann in4o3s4i. l#ert /instein desarrolló este concepto

en su eor$a eneral de la :elati*idad integrando la geoetr$a cur*a de :ieann. /;plicó

al concepto de gra*edad coo resultado de un pandeaiento en este continuo

espacio-tiepo producido por la ateria. /stas ideas no son fáciles de coprender

racionalente! aun%ue parecer$a %ue nuestra intuición las adi*ina.

a espaciática coo diensión del culturoa está estructurada no sólo por

eleentos geográficos ar%uitectónicos sino ta#i(n por foraciones si#ólicas


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no#res nno-lugares? coo a%u(llos %ue son

e;udados de los centros ur#anos se caracterizan por inensos estacionaientos! *$as

rápidas egacentros coerciales. esde nuestra perspecti*a! el no-lugar es un espacio

relati*aente neutro *ac$o de sentido! %ue no de significado. /sta *acuidad es resultado

de la escasa rele*ancia del factor tiepo en su traa. /l no-lugar! aun%ue tenga significado!

es poco significati*o por%ue carece del copleento contrapunto en la diensión

orgánica dináica %ue le otorga el tiepo. /ste es el caso de los nue*os fraccionaientos

%ue se trazan en la periferia de las ciudades de las áreas su#ur#anas ipostando estilos

ar%uitectónicos ar#itrarios sin un sentido de arraigo. ara Dunstler! estenational

automoile slum @#asurero nacional de autoó*iles en %ue se "an con*ertido las ciudades

es resultado del enaoraiento *eneración del autoó*il! aor sadoaso%uista dir$a o

pues genera grandes cantidades de adrenalina stress @adeás de gases containantes

saldos de uertos utilados. al infatuación con estos artefactos de lata "a deterinado

la orfolog$a ur#ana epo#reciendo la calidad de *ida de sus "a#itantes en la isaproporción en %ue se increentan sus *entas.

2n lugar! en ca#io! tiene una carga de tiepo un sentido de fractalidad de

escalas por lo %ue se podr$a pensar en grados de lugaridad en un espectro ás aplio. ara

ilustrar esta distinción entre lugar no-lugar! teneos el caso de la /scuela Nacional de


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rtes lásticas en la =iudad de (;ico. Eundada en el centro "istórico el F de no*ie#re

de 1781! d$a del Santo del :e =arlos III llaada en su "onor cadeia de las res

No#les rtes de San =arlos! @pintura! escultura ar%uitectura fue sede priero en la =asa

de oneda diez aCos despu(s en el 5ospital del or de ios. Su u#icación original era

a dos cuadras de la laza aor atrás del alacio Nacional en la es%uina de oneda

cadeia! po#lada de r(plicas de las grandes o#ras de la escultura clásica renacentista!

sus "istorias! an(cdotas "asta fantasas propios! lugar donde se enardecieron los ánios

de los ás grandes artistas e;icanos. i* 5o se encuentra en un no lugar en epepan en

una es%uina perdida por un caino de cuo no#re nadie puede acordarse. Sin e#argo!

para las nue*as generaciones de estudiantes %ue "a#rán tenido a"$ sus prieras

e;periencias aorosas art$sticas! ese sitio se irá lugarizando en su eoria.

'=óo surge un lugar, os grupos "uanos deciden esta#lecerse en ciertos sitiospor razones prácticas coo recursos ateriales en agua! tierra inerales o estrat(gicos

por su *isi#ilidad ante ata%ues eneigos. lgunas ciudades se esta#lecen en rutas

coerciales coo Gerusal(n! ondres! Hiena! /sta#ul! Bo#a! 5ong Dong! etra!

aasco! eca. tras se fundan en puertos coo tenas! :oa! =artago! le+andr$a!

HeracruzJ otras ás alrededor de aciientos ineros coo uana+uato! Kacatecas

a;co. lgunos lugares #rotan por oráculo! coo el de polo segde %ue

"a#r$an de fundar una ciudad en el lugar donde "u#iese agua en suficiente edida pero pan

para coer en fora desedida...?* o #ien! por órdenes de 5uitzilopoc"tli de fundarla

donde se "allare un águila posada so#re el nopal. /l oráculo de 5uitzilopoc"tli era enos

razona#le práctico %ue el de polo! a %ue ni un águila ni el nopal pod$an garantizar la

so#re*i*encia del pue#lo en un sitio. Sin e#argo! tanto en la fundación de enoc"titlan

por =uautle%uetz%ui coo en la de :oa por :óulo! el acto de fundación fue un acto

si#ólico perforati*o %ue con*irtió a un no lugar en lugar al trenzarse! a partir de a"$! el

tiepo "istórico.

/l lugar es un cuerpo %ue nace crece! %ue se enfera se cura! %ue uere. uede

ser *iolentado %ue#rantado o acogido cuidadoJ cuenta con una #iograf$a! "istoria

personal! eoria afecti*a su#+eti*idad colecti*a. 2n apa del lugar de#e registrar!

coo una fotograf$a no oficial! algo de su e;presi*idad profundidad psicológica. Lsta

ser$a la cartograf$a si#ólica %ue %uisiera delinear en este te;to.


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3. La organicidad del espacio y su relación al cuerpo

:udolf rn"ei @198F! 16-MA afiró %ue perci#ios la asietr$a la anisotrop$a

principalente por edio de dos sentidos corporales) la *ista la %uinestesia o las

tensiones f$sicas usculares %ue interpreta la fuerza de gra*edad coo peso. ientras el

arri#a a#a+o no tienen un sentido real en un espacio neutro @arri#a puede ser "acia

cual%uier parte la atracción gra*itacional altera totalente nuestra percepción del espacio!

pues entendeos el arri#a corporalente coo lo %ue re%uiere un esfuerzo f$sico! en

contaste al a#a+o %ue nos +ala. /sto ilustra lo %ue a4off Go"nson @1980 denoinan

>etáforas orientacionales?%ue están constituidas espacialente en relación a nuestro

cuerpo.

/n t(rinos einsteinianos! a#a+o significar$a literalente o*erse "acia la partepandeada del espacio-tiepo cur*o! "acia donde >cuelga? una asa o energ$a de agnitud

significati*a.

a conciencia de %ue un lugar es orgánico ! por lo tanto! *ulnera#le *i*o

@consiguienteente ortal era e*idente para el pue#lo azteca. ara los aztecas! el tiepo

late en el corazón del espacio! organiso ortal coo cual%uier otro cuo destino está

deterinado por pa%uetes cuánticos de tiepo coprendidos en el siglo azteca de M aCos.

/ste sentido ef$ero de la ciudad podeos constatarlo por la suerte %ue "an corrido

grandes ciudades esoaericanas coo ="ic"(n Itzá! onte l#án! eoti"uacán! itla

tantas otras asesinadas o fallecidas por enferedad o uerte natural para de+ar sólo sus

es%ueletos ar%uitectónicos. Si ciudades de esa agnitud perecieron! no "a#r$a por %u( no

suponer! en la lógica azteca! %ue lo iso podr$a ocurrirle al undo! lugar de lugares.

enoc"titlan coo espacio-tiepo orgánico corazón del cactus cósico! era

puesta a latir al son del "u("uetl el teponac"tli durante las cereonias del sacrificio.

=uando este corazón fue arrancado del pec"o de la ciudad en el sacrificio de sacrificios de

1M1 por la ca$da de la ciudad a anos de los espaColes! se colocó --en la isa ca+atorácica del Kócalo-- el relo+ de alacio coo *ál*ula artificial cardiaca %ue aniara

antu*iera *i*o el cuerpo colonial "asta la incura#le arritia %ue "o padece la =iudad de

(;ico. No iporta cuántas plazas adicionales se sie#ren a lo largo anc"o de la ciudad

de (;ico de toda la :ep


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iplosión si#ólica o#ligo del pa$s entero pro#a#leente "a de perdurar e

increentarse por la ine*ita#le carga adicional del tiepo %ue transcurre.

s$ coo para los aztecas el undo podr$a aca#arse cada *ez %ue se cruzara la zona

liinal espacio-tiepo de M aCos! atestiguaos "ace poco cóo uc"os aterrados por el

M4 se prepararon para cruzar el u#ral del nue*o ilenio particularente por el lugar en

%ue estar$an entre las MA)9 del A1 de icie#re de 1999 las 0)00 "oras del priero de

enero del M000. 2#icarse en el tiepo no es opcionalJ nuestra li#ertad radica sólo en

situarnos en el espacio! en escoger el punto por donde pueda cruzar ese tiepo. siiso!

por su carácter uc"o ás *inculado a los sentidos! es el espacio! ás %ue el tiepo! el %ue

nos *incula a la eoria afecti*a. odeos recordar e;actaente la sala en %ue realizaos

nuestro e;aen de titulación! pero es dif$cil recordar la fec"a e;actaJ recordaos el lugar

donde "icios el aor por priera *ez! pero no la fec"a.=ada *ez %ue se cruza un u#ral del tiepo! se a#re una nue*a posi#ilidad de

espacio. /sta concepción de un espacio-tiepo orgánico corresponde a una *isión polite$sta

%ue perci#e un uni*erso politeporalJ podr$a aca#arse ese undo %uizás pudiera eerger

otro! %uizás no. a *isión onote$sta! en ca#io! conci#e sólo un principio en la creación

un fin en el pocalipsis %ue se e;presa cient$ficaente en la *isión cosológica de

e;plosión del Big Bang! la dilatación progresi*a del espacio la entrop$a "acia su

enfriaiento e iplosión final.

4. Rincones de la escena privada

otra escala de la espaciática! en su esfuerzo por construir una ar%ueolog$a

fenoenológica de los espacios del topoanálisis! Bac"elard @1986! M7 propuso iágenes

coo la conc"a! el nido! el cofre los rincones coo categor$as de cualificación espacial.

Sin e#argo! su intento se reduce a lo %ue (l denoina coo >iágenes de espacio feliz?%ue! aun%ue cono*edoras! representan un sentido $ntio del espacio caracter$stico ás

#ien del odo #urgu(s de "a#itar una apro;iación al espacio puraente indi*idual. Gean

Baudrillard @1981 e;ainó cóo se organiza el espacio do(stico cóo ad%uiere

sentido por un odo particular de colocar los o#+etos personales en su interior. o define


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coo un orden oral de los o#+etos %ue se con*ierte en una representación de las

relaciones failiares. /l o#iliario es para el autor un con+unto de onuentos %ue

atestiguan representan el status social de la failia! su esta#ilidad! credi#ilidad estilo de

*ida. O en efecto! podeos *er %ue las figuras de la retórica clásica coo la aliteración! la

elipsis! la "ip(r#ole! son utilizadas para e;presar sentidos relaciones dentro del "ogar. as

flores en el centro de un florero situado en el centro de una carpeta en el centro de una esa

asentada en el centro de un tapete %ue está en el centro de un cuarto en el centro de la casa

es un t$pico e+eplo de aliteración en este apa failiar del espacio si#ólico. as reglas

de esta configuración del espacio aparenteente personal son dictadas por el status social

sus con*enciones. =ada "ogar parece tener un centro o un con+unto de centros %ue definen

o arcan los lugares ás significati*os para la failia) la caa atrionial! el fogón! la

esa del coedor. ara enfatizar este lugar particular! se colocan o#+etos especialenteapreciados por los propietarios. /n el caso de la caa! (sta se cu#re con la colc"a ás cara

ás fina %ue se pueda costear! adeás de colocar en ella co+ines #ordados uCecos de

peluc"e coronarla por un crucifi+o o la foto nupcial so#re la ca#ecera coo una fora de

concederse la de#ida iportancia.

/n estos tiepos en %ue la dedicación a la cocina "a perdido el papel central %ue

ten$a para las aas de casa de generaciones anteriores! el refrigerador "a sustituido el punto

cardinal %ue antes pose$a el "ogar. or >"ogar? e refiero a la estufa o fogón %ue es el

sentido original de esta pala#ra apliado por sin(cdo%ue para designar la *i*ienda toda. /l

refrigerador! en tanto centro de la cocina! es decorado con di#u+os de niCos! ianes! notas

recados! punto "acia donde con*ergen los ie#ros de la failia. ara uc"os! llegar a

casa se arca con el gesto ritual de a#rir el refrigerador.

Baudrillard descri#e cóo en otros tiepos el "ogar o fogón constitu$a el punto

centr$peto principal de la casa rural. espu(s fue la c"ienea %ue! en el conte;to ur#ano! se

sustituó por el t$pico relo+ de p(ndulo de la casa #urguesa "asta %ue la radio ocupó durante

los treintas los cuarentas el centro alrededor del cual se organiza#an sillas sillones. /n

los cincuentas! este lugar fue ocupado por el tele*isor! uc"as *eces acentuado con una

carpeta un florero o pieza de porcelana encia. /n las clases edias altas el tele*isor se

dispersó "acia las recáaras para ser sustituido en los no*entas por la coputadora coo

punto centr$peto "acia donde con*erg$an los ie#ros de la failia! igualente dispersada


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despu(s a unidades personales laptops. odos estos artefactos desde el fogón! la

c"ienea! el relo+! la radio! la tele*isión la coputadora no sólo "an ido arcando

espacios sino definiendo tiepos para generar a otra escala una plaza pri*ada en el seno

failiar. *i

urante el es de dicie#re! surge un foco espacial distinti*o con el ár#ol de

Na*idad las figuritas del Naciiento %ue generan a su alrededor no sólo un orden

diferente del espacio sino ta#i(n del tiepo. siiso en no*ie#re la ofrenda de

uertos esta#lece un orden distinto del espacio del tiepo cotidiano ás allá de la *ida!

%ue tiende un puente desde los ortales al no-tiepo de la eternidad. ara algunas failias

el altar de la Hirgen o del Santo en uc"os "ogares el nic"o del NiCopan de los #arrios

de Poc"iilco constituen n


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5. Combaduras privadas en espacios pblicos

os espacios pri*ados no son los "acer padecer? @en t(rinos de Go"n e3e lo %ue "ace %ue la

eoria afecti*a tiCa los lugares nos "aga perci#ir a algunos coo ás significati*os

%ue otros.

/s *erdad %ue las calles en las %ue cainaos en nuestra infancia se *uel*en

particularente significati*as! pero no es por "a#er cainado en ellas por lo %ue ad%uieren

ese sentidoJ son los residuos de nuestro ser %ue se %uedaron a"$ %ue surgen frente a

nosotros coo una iagen *irtual furti*a por los %ue ad%uieren particular significación.

/n general! cuando cainaos! lo %ue "aceos es seguir la fuerza %ue nos arrastra "acia

donde pretendeos llegar. or otra parte! los lugares se *uel*en personalente

significati*os por su resultado e;periencial fortuito) siepre recordareos el lugar donde

+ugá#aos o paseá#aos en #icicleta o patines! donde conocios a alguien particularente

iportante en nuestra *ida! donde fuios asaltados o donde lloraos una pena profunda!donde descu#rios un sentido distinto de nuestra identidad. =ada uno de nosotros "a

recogido a lo largo de nuestra *ida una colección de lugares significati*os %ue parecen

co#arse descender por el peso de nuestra eoria afecti*a arrastrándonos

oentáneaente "acia el pasado. odos (stos son lugares por%ue fueron inectados de

tiepo. QQ

os lugares significati*os eergen a la superficie son t$picaente copartidos

con los otros por edio de la literatura. a =olonia :oa es descrita por nuerosos autores

desde Gos( gust$n! Gos( /ilio ac"eco! Rillia Burroug"s! =arlos Euentes entre otros

%ue nos la configuran por la lectura en la sua de pasos trenzados con los nuestros a tra*(s

de sus calles. uis . 2r#ina e;presa los sentiientos de iedo tristeza %ue lo

e#argaron en el lado oeste de la plaza i;calco cerca de una pared %ue a


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calles de 2rugua. os relatos de uis onzález #regón ! el aestro de la crónica ur#ana!

"an sellado de un odo particular la iagen %ue *arias generaciones se "an "ec"o del

centro "istórico.

un%ue ricos e inol*ida#les! estas crónicas intentan descri#ir la siultaneidad del

espacio a tra*(s de la ine*ita#le secuencialidad del discurso *er#al. odos "a#lan de la

isa ciudad! desde Bernal $az del =astillo Erancisco Eernández de Salazar "asta los

reporta+es period$sticos actuales resaltando algunos lugares so#re otros. e+an solo al lector

%uien de#e tratar de arar coo un ciego! pedazo a pedazo! el ropeca#ezas de su propia

*ersión del apa si#ólico de la ciudad. o ideal ser$a! ás %ue narrar al espacio

si#ólico! representarlo *isualenteJ pero! 'cóo,

a lógica! el relo+ la f$sica ne3toniana nos dicen %ue el tiepo transcurre igual en

todas partes. Sin e#argo! parecer$a %ue el tiepo se des*$a a *eces para e*itar cruzar porciertos sitios. 5a lugares donde el tiepo enlo%uece! coo en o4io o an"attan otros

coo acondo o =oala! donde el tiepo es coo un >pa*o real %ue se a#urre de luz en

la tarde?. '&u( "ace delirar trastornarse al tiepo,

s$ coo un lugar es un espacio inectado de tiepo! seg


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!. "ramas# pespuntes y nudos del te$ido urbano

a ciudad puede ser for+ada de distintos odos. os trazos utópicos %ue di#u+aron

Hitru*io! l#erti! eonardo! urero o el Barón de 5aussan se asee+an a una traa

ortogonal urdida con agu+as de te+er o con telar. /n la >u$a para la Eortificación de la

ciudad! el castillo pue#lo? urero @1M7 organiza el espacio segregando clases sociales

ale+ando sitios tales coo peleter$as! el rastro "errer$as del centro. /ncontraos esos

trazos cristalizados en la estructura roana de ingad o ontpazier en Erancia. /sta traa

pre*alece actualente en ciudades coo oronto! 5oll3ood! el norte de an"attan!

Eiladelfia! e4$n! Buenos ires! Santiago de ="ile San Erancisco.

tra anera de te+er la ciudad es a ganc"o o croc"et con la %ue se ela#ora una

estructura radial! coo el trazo utópico de Gac%ues erret de ="a#(r! refle+ada en

sterda. =iudades coo el =airo! Bruselas o Budapest! =open"ague! u#l$n! Elorencia!

Nicosia Gerusal(n se desarrollan de una anera ás azarosa coo en el creciiento

irregular de una +acaranda o "iguera! en contraste con la estructura ás racional

predeci#le de un pino o cipr(s. /n el caso de alinas o de la edina de Eez! arra4ec"

otras localidades arro%u$es! la urdi#re parece "a#er crecido espontáneaente coo un

con+unto celular calcificado.

=arlos Euentes epieza su narración de >a :egión ás ransparente? en un lugar

preciso! la plaza del =a#allito! desde la %ue se e;tiende un >ata


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pasar el zurcido dos *eces! de ida *uelta! para %ue agarre #ien. arece coo si las

a*enidas perif(ricos se trazasen para antener a la fuerza la ilusión del plano! es decir!

para planc"ar e "il*anar al espacio e*itando %ue se tuerza. O sin e#argo se tuerce.

/ste afán de aarrar #ien la ciudad la encontraos de igual odo en la concepción

ur#ana de los roanos con el foro @originado en el ágora griega coo punto de cruce entre

el cardo ma7imus el decumanus ma7imus as$ coo en la plaza aor de los aztecas sus

dos calzadas siguiendo casi la isa orientación le*eente des*iada norte-sur del cardo

@ por epeac-I;tapalapa este-oeste del decumanus @e;coco-acu#a. =ort(s antiene

la traza original lonso arc$a Bra*o planifica la ciudad colonial de acuerdo a un odelo

relati*aente racionalista durante la =olonia. /n nuestro siglo el área etropolitana se

e;tiende e;plosi*aente por edio de nue*as colonias coo la =ondesa! la :oa! olanco

del Halle para continuar d(cadas ás tarde con el odelo su#ur#ano de Sat(lite! =oapa!Santa E(! ragón zonas conur#adas. =oo a la ca$da del iperio roano! "o en la

ciudad de (;ico se está desencadenando un proceso de edie*alización ur#ana con sus

respecti*as urallas re+as guardadas por centinelas coo estrategia defensi*a frente a lo


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lugar en ning


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=ort(s escogió guardar la densidad si#ólica del principal cuadro de enoc"titlan! utilizó

para s$ las isas parcelas pertenecientes al palacio del eperador azteca octezua

tanto el de ;acaatl coo las casas nue*as del lado este! a su *ez con*ertidas en alacio

Hirreinal! despu(s alacio Nacional. ara 5ernán =ort(s! el ár#ol de la Noc"e riste del

A0 de +unio de 1M0 fue otro de esos puntos espacio-teporales. /sta geograf$a personal del

sentido es copleentaria a una cartograf$a colecti*a de lugares para cele#raciones

p


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ultitud de ci*iles en la India fue asacrada por órdenes del eneral #ritánico er J

Bada+oz! 1F de agosto de 19A6 @ci*iles asacrados despu(s de su rendición a ErancoJ

uernica! M6 de a#ril 19A7 @ci*iles espaColes #o#ardeados por la a*iación NaziJ #os%ue

Datn! a#ril-ao 19F0 @1!000 oficiales polacos asacrados por fuerzas secretas

so*i(ticasJ Ba#i Oar! septie#re M9-A0 19F1 @AA!771 ci*iles +ud$os so*i(ticos aetrallados

por los Einsat*gruppenJ usc"3itz re#lin4a 19FM @"ornos creatorios del genocidio

nazi %ue generaron illones de *$ctias! 5iros"ia Nagasa4i 6 9 de agosto de 19F

@destrucción de M ciudades por #o#as nuclearesJ S"arpe*ille! arzo M1 1960 @ polic$a

sudafricana a#rió fuego contra una ultitud de negros africanosJ ai! arzo 16 1968

@ A00 ci*iles *ietnaitas desarados asesinados por la infanter$a norteaericanaJ Sa#re

and ="atila! septie#re 1 198M @cientos de palestinos asacrados por la ilicia falangista

li#anesaJ ="erno#l M6 de a#ril 1986 la po#lación de una ciudad %ue "a ido uriendo decáncer por un desastre atóicoJ laza de iananen ! +unio A-F 1989 @cerca de il

estudiantes asesinados por el /+(rcito de i#eración opular. Siguieron en Bosnia

5erzego*ina 199M-A @> lipieza? (tnica de usulanes por los ser#iosJ :3anda

Burundi 197M-97 @iles de uertos por *iolencia entre los las tri#us utsi 5utu! lgeria!

1997-98 @asacres de ci*iles algerianos por fundaentalistas isláicos! las torres geelas

del R= el 11 de septie#re de M001 @se estrellan M a*iones piloteados por islaistas!

toc"a 11 de arzo M00F @#o#as colocadas por islaistas contra ci*iles espaColes!

Besla septie#re M00F @asacre de niCos u+eres en una escuela por ilitantes

c"ec"enos la actual cadena de asacres *iolaciones de la ilicia ára#e contra la

po#lación no ára#e de Sudán.

or su fugacidad! el tiepo carece de la fuerza e*ocati*a %ue es propia del espacio

dispuesto para capturar la eoria. Nuestra "istoria la educación "uan$stica realente

dependen de %ue estos apas de "oos negros est(n presentes en la eoria de todos. as

fec"as son sólo n


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Nos "eos guiado por las estrellas para orientarnos en el espacio en el tiepo.

Nuestra aor estrella! el Sol! nos "a orientado) >para separar el d$a la noc"e! sir*an de

seCales para las estaciones! para d$as aCos? @en1)1F. ás a


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%uizás un con+unto de piedras de colores seg


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i or supuesto! Gorge uis Borges >el rigor de la ciencia? en ! 8arraciones. @adrid) =átedra! etras

5ispánicas n

Mandoky%2c Katya - Hacia Una Cartografía Del Espacio Simbólico

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